id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0134	true	-4756604737514348258	106	153	532	779	1545	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان قال العلقمي قال في النهاية اي تدل وتخضع والتفكير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا قال -	134	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms320	false	-4468919401956919823	133	156	664	785	1562	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا رواه	320	5902552326104332626	116	214.0	94	248	46.774192810058594	21	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0190	true	2127888092207458844	98	128	524	675	1597	300	اذا خرج ثلاثة في سفر البزار-------------------------------------------------------------------------- ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة وهو حديث حسن -------------------------------------اذا سافرتم في الخصب بكسر الخاء وسكون الصاد المهملة اي زمن كثرة النبات فاعطوا الابل حظها من الارض	190	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms227	false	-8208050503438293271	1	104	5	553	1594	300	اذا خرج ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم حديث حسن رواه ابو داود باسناد حسن 4961وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن باب اداب السير والنزول والمبيت والنوم في السفر واستحباب السري والرفق بالدواب ومراعاة مصلحتها وجواز الارداف علي الدابة اذا كانت تطيق ذلك وامر من قصر في حقها بالقيام بحقها 1962عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب-------------------------------------------------- فاعطوا الابل حظها من الارض	227	5902552326104332626	87	117.5	66	598	14.548495292663574	15	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0244	true	6636697508327255916	243	269	1194	1321	1468	300	ما جاء في حديث ابي هريرة------------- لكل احد منزل في الجنة ومنزل في النار فالمءمن اذا دخل الجنة خلفه الكافر في النار لا----ستحقاقه ذلك بكفره م	244	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms121	false	-3638858585240441873	151	180	765	905	1546	300	ما جاء في حديث ابي هريرة رضي الله عنه لكل احد منزل في الجنة ومنزل في النار فالمءمن اذا دخل الجنة خلفه الكافر في النار لانه مستحق ل--ذلك بكفره --	121	5902552326104332626	121	211.5	97	144	84.02777862548828	23	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0255	true	-2127910139718982430	89	168	463	885	1551	300	اذا مات ولد العبد اي الانسان المسلم ذكرا كان او انثي قال الله تعالي لملاءكته اي الموكلين بقبض ارواح الخلاءق قبضتم ولد عبدي اي روحه فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده قال العلقمي قال في النهاية قيل للولد ثمرة لان الثمرة ما تنتجه الشجرة والولد نتيجة الاب فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع اي قال الحمد لله انا لله وانا اليه راجعون فيقول الله تعالي اي لملاءكته ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد اي --	255	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms219	false	2084742549154972058	160	198	798	1008	1529	300	اذا مات ولد ا-----------------------------------لعبد قال الله تعالي لملاءكته قب-------------------------------ضتم ولد عبدي-------- فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة ف---------------------------------------------------------------------------------------ءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع في------------------------------------------قول الله تعالي------------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد رواه	219	5902552326104332626	193	327.5	156	425	45.411766052246094	32	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0255	true	-2127910139718982430	89	168	463	885	1551	300	اذا مات ولد العبد اي الانسان المسلم ذكرا كان او انثي قال الله تعالي لملاءكته اي الموكلين بقبض ارواح الخلاءق قبضتم ولد عبدي اي روحه فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده قال العلقمي قال في النهاية قيل للولد ثمرة لان الثمرة ما تنتجه الشجرة والولد نتيجة الاب فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع اي قال الحمد لله انا لله وانا اليه راجعون فيقول الله تعالي اي لملاءكته ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد اي --	255	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms294	false	-4941111534270808502	39	77	179	389	1517	300	اذا مات ولد ا-----------------------------------لعبد قال الله تعالي لملاءكته قب-------------------------------ضتم ولد عبدي-------- فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة ف---------------------------------------------------------------------------------------ءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع في------------------------------------------قول الله تعالي------------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد رواه	294	5902552326104332626	193	327.5	156	425	45.411766052246094	32	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0266	true	7172875469501457353	55	120	300	613	1518	300	قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرافي فقال متي الساعة بمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عنم الساعة قال ها انا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة فقال كيف اضاعتها قال اذا	266	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms383	false	4876564642637919373	183	244	933	1237	1546	300	قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال-اين الساءل عن- الساعة قال ها انا يا رسول الله قال-اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة--قال كيف اضاعتها قال اذا	383	5902552326104332626	299	561.5	238	314	95.22293090820312	59	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0311	true	5384967389945187404	204	250	1043	1269	1515	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد بضم الميم وفتح القاف مشددا وهو كناية عن تغطية الوجه بالة الحرب فقال يا رسول الله اقاتل ثم اسلم -قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر	311	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms281	false	853261840279045447	16	48	79	241	1473	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد ف---------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اقاتل او اسلم فقال اسلم ثم قاتل-فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمل قليلا واجر	281	5902552326104332626	158	289.0	126	227	69.60352325439453	31	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0364	true	-3028184010654407566	150	213	715	1011	1441	300	ابو مسعود البدري----------------- كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي --يا ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم يا ابا مسعود------------------- فالقيت السوط من يدي وفي روا---------------------------------------------------------------------------------------ية فسقط السوط من يدي ل--هيبته فذكره قال فقلت------------- هو حر لوجه الله ق-------ال اما لو لم تفعل للفحتك النار	364	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms341	false	-4917232518510305437	81	174	418	858	1499	300	ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم--- ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فسقط السوط من يدي من هيبته وفي رواية فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار	341	5902552326104332626	272	456.0	212	443	61.3995475769043	51	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0488	true	-9172776323023684973	133	175	680	895	1559	300	جابر ابن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعل- صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم -مساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد الخ قال	488	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms057	false	2454813268703055645	0	39	0	214	1486	300	جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول-صبحكم ومساكموي-قول بعثت انا والساعة كهاتين-ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير	57	5902552326104332626	194	351.5	156	217	89.40092468261719	34	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0491	true	4923967987396428532	174	207	900	1062	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي يقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك اعطاءهم تكلموا وعتبوا عليه فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد	491	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms146	false	5715377811452218374	189	219	943	1083	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او -سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك ----------------عتبوا----- فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد	146	5902552326104332626	139	252.5	109	162	85.8024673461914	27	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0497	true	-5645721173093385144	197	238	1055	1259	1581	300	الي --سلطان او قاض او غيرهما ممن له ولاية او قدرة علي انصافه ممن ظ-لمه فيقول ظلمني فلان او فعل بي كذا ومنها الاستعانة علي تغيير المنكر ورد العاصي في-----------قول لمن يرجو قدرته علي الدفع ف-------لان يفعل كذا فازجر----ه ونحو ذلك	497	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms322	false	5295127968195876735	260	300	1287	1505	1505	300	الي السلطان والقاضي و-غيرهما ممن له ولاية او قدرة علي انصافه -من ظالمه فيقول ظلمني فلان بكذا الثاني-------- الاستعانة علي تغيير المنكر ورد العاصي الي الصواب فيقول لمن يرجو قدرته علي ازالة المنكر فلان يعمل كذا فازجره عنه ونحو ذلك-	322	5902552326104332626	168	269.0	135	229	73.36244201660156	26	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0518	true	7617806388404352195	257	292	1334	1504	1550	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا اي اراد به خيرا هداه ووفقه دعي جبريل فقال اني احب فلانا فاح-به فيحبه جبريل ثم ينادي اي جبريل في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل	518	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms108	false	8001954275449478169	273	300	1417	1551	1551	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبر---------------------------يل فقال اني احب فلانا فاحببه فيحبه جبريل ثم ينادي--------- في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل-	108	5902552326104332626	126	232.0	101	171	73.68421173095703	24	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0519	true	6547317584288706712	0	51	0	254	1563	300	ثم يوضع له القبول في الارض اي يحدث له في القلوب محبة ويزرع له فيها مهابة واذا ابغض عبدا اي اراد به شرا ابعده عن الهداية دعي جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في الس----ماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه--------- ثم توضع له البغضاء في الارض	519	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms109	false	-8824617929259176646	1	38	7	196	1574	300	ثم يوضع له القبول في الارض---------------------------------------------- واذا ابغض عبدا دعا جب--------------------------------ريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضه اهل السماء ثم توضع له البغضاء في الارض	109	5902552326104332626	165	292.5	132	267	61.797752380371094	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0559	true	1707325661980930384	84	145	417	706	1492	300	فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورس--وله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال اي بعضهم فانا نري وجهه اي تواجهه ونصيحته للمنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد حرم فذكره ق عن -----------------------------------------------------عتبان بكسر العين	559	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms322	false	5295127968195876735	83	131	425	652	1505	300	فقال رجل --ذلك منافق لا يحب الله ولارسوله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله متفق عليه وعتبان-بكسر العين	322	5902552326104332626	151	220.0	118	345	43.76811599731445	31	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0613	true	-3409533354134788380	31	152	167	768	1546	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني بفتح المثناة الفوقية وضم العين من عاد يعود عيادة فهو عاءد والمريض معود واما اعاد فمصدره الاعادة تقول اعاد فلان الجدار مثلا اعادة فهو معيد والجدار معاد قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عندي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك----- لو سقيته لو-جدت ذلك عندي	613	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms215	false	-4625856159127433979	4	99	19	473	1483	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدني قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا-رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لو جدت ذلك عندي	215	5902552326104332626	433	832.0	341	608	71.21710205078125	88	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0649	true	6408360720725504004	234	271	1260	1444	1587	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه اي لانه بالمرصاد لمغايظة المءمن ومكايدته حتي يحضره عند طعامه اي عند اكله الطعام فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من الاذي اي فليزل ما	649	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms054	false	783349662970577318	247	272	1270	1389	1538	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شان-----------------------------------------ه حتي يحضره عند طعامه------------------- فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذ-----ي فلياكلها	54	5902552326104332626	114	200.0	89	184	61.956520080566406	22	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0649	true	6408360720725504004	234	278	1260	1477	1587	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه اي لانه بالمرصاد لمغايظة المءمن ومكايدته حتي يحضره عند طعامه اي عند اكله الطعام فاذا سقطت من احدكم اللقمة--------------- فليمط ما كان بها من الاذي اي فليزل ما عليها من تراب او غيره ثم لياكلها	649	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms193	false	-6128093632537501545	22	48	112	237	1579	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شان-----------------------------------------ه حتي يحضره عند طعامه------------------- فاذا سقطت -----------لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي------------------------------------ ثم لياكلها	193	5902552326104332626	108	161.0	84	232	46.55172348022461	21	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0759	true	-1106736590360576757	3	129	12	639	1508	300	زيد رضي الله تعالي عنهما قال ارسلت بنت النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنا لي قبض اي قارب القبض فات الينا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله تعالي ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال-------------- فرفع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبي--------------- ونفسه تقعقع زاد في رواية كانها شن بفتح الشين المعجمة وتشديد النون هو القربة الخلقة اليابسة شبه البدن بالجلد اليابس وحركة الروح فيه بما يطرح في الجلد من حصاة ونحوها ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد------------- ما هذا فقال---- رحمة جعلها الله------ في قلوب عبا----------------------------------ده وانما يرحم الله من عباده الرحماء حم ق	759	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms017	false	2829141696269383232	7	112	34	545	1490	300	حبه رضي الله ------عنهما قال ارسلت بنت النبي صلي الله عليه وسلم ان ابني قد احتضر فاشهد--------------نا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ------ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال رضي الله عنهم فرفع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبي فاقعده في حجره ونفسه تقعقع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففاضت عيناه ف----------------------------قال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله تعالي في قلوب عباده وفي رواية في قلوب من شاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء متفق	17	5902552326104332626	395	663.0	312	718	55.0139274597168	71	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0812	true	4541673318164980184	0	49	0	243	1444	300	حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا وارزا بفتح الهمزة واسكان الراء وفتح الزاي بعدها همزة اي لا انقص ماله بالطلب منه وفي رواية لاسحاق قلت فوالله لا تكون يدي تحت يد من ايدي العرب فكان ابو بكر رضي الله	812	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms145	false	3849814910342836866	279	300	1422	1523	1523	300	حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر رضي الله-	145	5902552326104332626	101	185.0	81	243	41.563785552978516	21	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0812	true	4541673318164980184	49	77	243	380	1444	300	عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا------------------------------------------------- فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين------- علي حكيم اني اعرض عليه حقه--------------------- هذا الفء فيابي ان ياخذه	812	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms146	false	5715377811452218374	0	42	0	202	1479	300	عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال--------------- يا معشر المسلمين اشهدكم علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسمه الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه	146	5902552326104332626	119	186.5	94	217	54.83871078491211	21	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0838	true	-2532769288213023661	179	280	936	1483	1579	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكبير بكسر الكاف بعدها تحتية ساكنة معروف وحقيقت البناء الذي يركب عليه الزق والزق هو الذي ينفخ فيه فاطلق علي الزق اسم الكير مجازا لمجاورته وقيل الكير هو الزق نفسه واما البناء فاسمه الكور فحامل المسك اما ان يحذيك قال العلقمي بضم اوله ومهملة ساكنة وذال معجمة مكسورة اي يعطيك وزنا ومعني اه وفي مختصر النهاية للسيوطي الحذيا والحذية العطية والاستحذا طلب العطية وقال المناوي بجيم وذال معجمة اي يعطيك واما ان تبتاع اي تشتري منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد---- ريحا	838	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms103	false	8883758699461443984	143	179	719	898	1523	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فحامل المسك اما ان يحذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك واما ان تبتاع ---------منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا	103	5902552326104332626	174	307.5	139	551	31.578947067260742	32	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0878	true	-8505385784461391653	5	51	22	259	1536	300	ان عاءشة رضي الله تعالي عنها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهمفذكرته ورواية-------------------------------------- مسلم---------------------------------------------------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننزل الناس	878	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms101	false	5804447609725376631	179	246	929	1256	1538	300	ان عاءشة رضي الله ع------نها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم رواه ابو داود لكن قال ميمون لم يدرك عاءشة وقد ذكره مسلم في اول صحيحه تعليقا فقال وذكر عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننزل الناس	101	5902552326104332626	217	400.0	173	333	65.16516876220703	41	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0924	true	-5516626289738837428	26	101	129	513	1547	300	صلي الله عليه وسلم خرج ذات------- ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال --------------ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الج-ع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده -اخرجني الذي اخرجكما قوما فقاما معه فاتوا رجلا من الانصار وهو ابو الهيتم بن التيهان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا منها---- ومن ذلك العذق وشربوا حتي---- شبعوا ورووا	924	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms136	false	-5696670143875337912	135	254	662	1282	1542	300	صلي الله عليه وسلم---- ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر رضي الله عنهما فقالما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال-وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوما-فقاما معه فاتي- رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلانقالت ذهب يستعذب لنا الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياك والحلوب-فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا	136	5902552326104332626	341	564.0	275	633	53.87045669555664	59	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms0946	true	-1949717084239647566	26	98	120	481	1513	300	ابي الاسود الدءلي التابعي الكبير قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فمرت به- جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله تعالي عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال---- وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال---- وجبت فقال ابو الاسود----- وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم	946	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms225	false	1804519412222716394	54	117	290	601	1545	300	ابي الاسود ق----------------------ال قدمت المدينة---------------- فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر------------------- وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال عمر وجبت ق-ال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم	225	5902552326104332626	295	518.5	235	375	78.66666412353516	54	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1054	true	-954712920209778149	173	266	834	1272	1428	300	سواء و الثالث عبد رزقه الله ما لا ولم يرزقه علما شرعيا نافعا يخبط من ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه اي لا يخافه فيه بان لم يخرج الزكاة ولا يصل فيه رحمه اي قرابته ولا يعمل لله فيه حقا من اطعام جاءع وكسوة عار وفك اسير ونحوها فهذا باخبث المنازل عند الله اي اخسها واحقرها و الرابع عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ينتفع به فهو يقول بنية صادقة لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ممن اوتي مالا فعمل فيه صالحا فهو بنيته اي فيءجر عليها فوزنهما سواء	1054	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms152	false	7087119177326620331	6	57	34	271	1563	300	سواء و--------عبد رزقه الله مال-ا ولم يرزقه علما فهو-------- يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه و-----------------------------------لا يصل فيه رحمه و----------لا يعلم لله فيه حق----------------------------------------ا فهذا باخبث المنازل و----------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف---------هو يقول----------- لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو ------------------------------نيته فوزر---------------هما سواء	152	5902552326104332626	218	343.0	167	438	49.771690368652344	42	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1091	true	-8688610449299439778	221	280	1130	1425	1527	300	صلي الله عليه وسلم الي مخالفتهم بقوله خالفوا المجوس في هذا وفي غيره ايضا م عن ابي هريرة جعل الله اي اخترع واوجد او قدر لرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزا وترك في الارض بين اهلها جزا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق بعضهم بعضا حتي ترفع الفرس وغيرها من الدواب حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1091	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms118	false	-7501456244502204331	135	168	730	903	1599	300	صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------------------------------- جعل الله ا---------------------لرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين وانزل--- في الارض جزء---------ا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلاءق--------- حتي ترفع الدابة---------------- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	118	5902552326104332626	154	233.5	121	295	52.20338821411133	28	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1112	true	4766776698244965529	185	261	891	1297	1487	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم قال النووي هذا في شيءين احدهما تحريم التعرض ملهن بريبة من نظر محرم وخلوة وحديث محرم وغير ذلك والثاني برهن والاحسان اليهن وقضاء حواءجهن التي لا يترتب عليها مفسدة فلا يتوصل بها الي ريبة ونحوها وقوله صلي الله عليه وسلم في الذي يخون المجاهد في اهله ان المجاهد ياخذ يوم القيامة من حسناته وما من رجل من القاعدين -خلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا وقف له يوم القيامة	1112	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms346	false	2002756802243126839	265	290	1412	1547	1597	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة	346	5902552326104332626	122	222.5	99	419	29.116945266723633	20	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1158	true	3585793385791929711	19	79	100	416	1569	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يعني الشر يوم الثلاثاء وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلقا فيه يوم الاربعاء مثلث الباء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد-------------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1158	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms386	false	-195011450708057360	160	208	867	1116	1585	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يو----------م الثلاثاء وخلق النور يوم----------------------------------------------------------- الاربع-----------اء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم صلي الله عليه وسلم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل	386	5902552326104332626	220	404.5	176	335	65.67163848876953	39	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1212	true	8613171200529664489	249	293	1188	1411	1442	300	الله قال الشيخ حديث ضعيف دينار انفقته في سبيل الله اي في مءن الغزو او في سبيل الخير ودينرا انفقته في رقبة اي في اعتاقها ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك نفقة واجبة او مندوبة اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1212	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms086	false	5043579100980159989	211	240	1066	1220	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم- دينار انفقته في سبي--------------------------------ل ال-له ودينار انفقته في رقبة ودي--------------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك--------------------- اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	86	5902552326104332626	132	226.0	105	223	59.19282531738281	21	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1231	true	3803183298152596564	138	172	720	892	1560	300	قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطا رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فرا- انهم--- عجبوا من سرعته فقال ذكرت	1231	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms035	false	5893306163329165323	97	132	542	717	1550	300	قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته -قال ذكرت	35	5902552326104332626	170	323.0	136	176	96.59091186523438	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1313	true	4763874501977579818	62	191	324	946	1450	300	لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك اي ما عاهدتك عليه وواعدتك من الايمان بك واخلاص الطاعة لك ما استطعت اي مدة دوام استطاعتي ومعناه الاعتراف بالعجز عن اداء حقه تعالي اعوذ بك من شر ما صنعت من الذنوب ابوء بالباء الموحدة والهمزة والمد اي اعترف لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي اي اعترف به فاغفر لي ذنبي فانه اي الشان لا يغفر الذنوب الا انت من قالها اي هذه الكلمات من النهار اي فيه موقتا بها اي مخلصا من قلبه مصدقا بثوابها فمات من يومه ذلك قبل ان يمشي ولم يرتكب شيءا من الكباءر بعد قولها------ فهو من اهل الجنة اي ممن استحق دخولها مع السابين او بغير عذاب ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1313	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms395	false	6560860641839489879	148	212	744	1033	1511	300	لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعد---------------------------------------------------------ك ما استطعت-------------------------------------------------------------- اعوذ بك من شر ما صنعت---------- ابوء --------------------------------------لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي------------ فاغفر ل-----ي فانه--------- لا يغفر الذنوب الا انت من قالها م---------------ن النهار موقن--------------------------------------ا بها فمات من يومه---- قبل ------------------------------------------ان يمسي فهو من اهل الجنة-------------------------------------------- ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	395	5902552326104332626	276	423.0	214	628	43.94904327392578	57	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1512	true	8305752954568585584	207	280	1014	1400	1509	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءا- السراج في ان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح باب اغلق مع ذكر اسم الله عليه ولا يكشف اناء كذلك فان لم يجد احدكم الا ان يعرض بفتح المثناة التحتية وضم الراء علي اناءه عودا اي ينصبه عليه ويذكر اسم الله عليه فليفعل ولا يتركه فان الفويسقة اي الفارة سماها فويسقة لما فيها من الاذي تضرم بضم المثناة الفوقية وسكون الضاد المعجمة علي اهل البيت بيتهم	1512	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms350	false	-7338860873076045368	146	186	734	946	1508	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الب--اب واطفءوا السراج فا--ن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا و-------------------------لا يكشف اناء -----فان لم يجد احدكم الا ان يعرض ع-------------------------------لي اناءه عودا-------------- ويذكر اسم الل-----ه فليفعل فا----------ن الفويسقة----------------------------------------- تضرم ع----------------------------------------لي اهل البيت بيتهم	350	5902552326104332626	201	315.0	162	387	51.937984466552734	32	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1576	true	9075989151770650944	67	263	364	1353	1549	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني بالنصب جوابا للنفي ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني بالنصب كذلك اذ لا يتعلق بي ضرر ولا نفع فتضروني او تنفعوني لاني الغني المطلق وانت العبد الققير المطلق يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا قال العلقمي معناه ان تقوي العالم باجمعه لا يزيد في ملك الله تعالي شيءا وكذلك فجورهم لا ينقص من ملكه شيءا لان ملك الله تعالي مرتبط بقدرته وارادته وهما ذاتيتان لا انقطاع لهما فكذلك ما ارتبط بهما وانما عاءد التقوي والفجور علي اهلهما نفعا او ضرا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد اي في ارض واحدة ومقام واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي لان امره تعالي بين الكاف والنون اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فان قيل هل يعقل ملك يعطي منه هذا العطاء العظيم ولا ينقص قلنا كالنار والعلم يقتبس منهما ما شاء الله ولا ينقصان بل يزيد العلم بالبذل الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	1576	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms040	false	8638721413645520602	80	162	419	822	1533	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضرون-------------------ي ولن تبلغوا نفعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد و---------------------------احد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	40	5902552326104332626	395	735.0	313	989	39.9393310546875	78	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1587	true	9085996557947802610	207	300	1050	1491	1491	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني اي مدة دعاءك اياي ورجوتني اي املت مني الخير غفرت لك ذنوبك علي ما كان منك قال المناوي من الجراءم لان الدعاء مخ العبادة وهو سءال النفع والصلاح والرجاء يتضمن حسن الظن بالله تعالي فان الله عز وجل يقول انا عند ظن عبدي بي وعند ذلك تتوجه رحمه الله الي العبد اذا توجهت لا يتعاظمها شء لانها وسعت كل شء ولا ابالي بكثرة ذنوبك يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح المهملة قيل هو السحاب وقيل ما عن لك منها اي ظهر اذا-	1587	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms125	false	4042420449229272787	25	92	121	441	1530	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتن------------------ي ورجوتني غفرت ل------------------------ك علي ما كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منك ولا ابالي------------ يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي وقال حديث حسن عنان السماءبفتح العين-- قيل هو------------ ما عن لك منها اي ظهر اذا	125	5902552326104332626	141	210.0	108	608	23.1907901763916	29	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1587	true	9085996557947802610	207	299	1050	1488	1491	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني اي مدة دعاءك اياي ورجوتني اي املت مني الخير غفرت لك ذنوبك علي ما كان منك قال المناوي من الجراءم لان الدعاء مخ العبادة وهو سءال النفع والصلاح والرجاء يتضمن حسن الظن بالله تعالي فان الله عز وجل يقول انا عند ظن عبدي بي وعند ذلك تتوجه رحمه الله الي العبد اذا توجهت لا يتعاظمها شء لانها وسعت كل شء ولا ابالي بكثرة ذنوبك يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح المهملة قيل هو السحاب وقيل--- ما عن لك منها اي ظهر	1587	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms396	false	-4066202776385799092	10	79	47	378	1600	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتن------------------ي ورجوتني غفرت ل------------------------ك علي ما كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منك ولا ابالي------------ يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي وقال حديث حسن عنان السماءبفتح العين-- قيل هو السحاب وقيل هو ما عن لك منها اي ظهر	396	5902552326104332626	150	237.5	115	607	24.71169662475586	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1604	true	6008653404036696002	71	130	362	663	1510	300	قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه بالنصب وهو من امثلة المبالغة قال الجلالي المحلي رحمه الله تعالي في تفسير قوله تعالي عند مليك مقتدر مثال مبالغة اي عزيز الملك واسعه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه---- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	1604	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms305	false	-6940577695323004941	218	253	1097	1268	1500	300	قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	305	5902552326104332626	167	312.5	133	305	54.75409698486328	32	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1634	true	6134501666930150837	116	151	609	778	1553	300	ان يعمل الرجل بالليل عملا سيءا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة قال في الفتح هي اقرب ليلة مضت من وقت القول كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستره الله	1634	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms075	false	5191316348062175889	153	179	859	986	1625	300	ان يعمل الرجل بالليل عمل-----ا ثم يصبح وقد ستره الله عليه- فيقول يا فلان عملت البارحة------------------------------------------- كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر- الله	75	5902552326104332626	115	191.5	91	177	64.97174835205078	20	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1661	true	1633038354069849849	93	135	485	689	1464	300	الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	1661	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms131	false	-4065037183919129416	176	220	877	1095	1496	300	الله عنهما- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	131	5902552326104332626	198	377.0	157	219	90.41095733642578	38	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1661	true	1633038354069849849	93	134	485	683	1464	300	الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك	1661	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms157	false	-7151503248897821616	94	137	509	721	1533	300	الله عنهما- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك	157	5902552326104332626	192	365.0	152	213	90.1408462524414	37	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1666	true	1477305804360959848	240	289	1232	1476	1533	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني ا---رضعت عقبة والتي ت---زوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فركب اي من مكة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف	1666	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms160	false	6311909083535617044	147	198	753	1004	1503	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي قد تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرت-ني فركب---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف	160	5902552326104332626	230	425.0	184	263	87.45246887207031	41	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1803	true	3787966171259068852	182	213	876	1034	1495	300	قال كان اخوان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان احدهما ياتي النبي صلي الله عليه وسلم والاخر يحترف فشكا المحترف ا-لي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعلك	1803	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms033	false	-2493709295178101289	268	298	1296	1451	1458	300	قال كان اخوان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان احدهما ياتي النبي صلي الله عليه وسلم والاخر يحترف فشكا المحترف اخاه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لعلك	33	5902552326104332626	147	271.0	117	160	91.875	26	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1852	true	-7676206984199767111	219	298	1090	1503	1516	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه لكثرة المال واستغناء الناس او لكثرة الفتن والهرج وشغل كل احد بنفسه قال العلقمي والظاهر ان ذلك في زمن كثرة المال وفيضه قرب الساعة كما قال ابن بطال وقال ابن التين انما يقع ذلك بعد نزول عيسي عليه السلام حين تخرج الارض بركاتها حتي تشبع الرمانة اهل البيت ولا يبقي في الارض كافر ويري ببناءه للمفعول الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به	1852	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms381	false	-8522474829191883524	199	222	1025	1148	1544	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ف--لا يجد احدا ياخذها منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويري ال---------------رجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به	381	5902552326104332626	120	213.5	97	413	29.05569076538086	22	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
Sham19Y0018272-ara1.ms1866	true	-8495044852666349915	171	214	844	1055	1501	300	شء احب الي الله تعالي من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله لاعلاء كلمته ونصر دينه وقطرة يجوز جرها ورفعها واما الاثران فاثر في سبيل الله هو اعم مما قبله واثر في فريضة من فراءض الله	1866	4205980788979521059	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms128	false	-1369113735396100521	22	55	116	277	1652	300	شء احب الي الله تعالي من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله تعالي---------------------------------------- واما الاثران فاثر في سبيل الله تعالي ----------واثر في فريضة من فراءض الله	128	5902552326104332626	151	264.0	119	211	71.56398010253906	31	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown