id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0130	true	-4603760153272866550	0	80	0	442	1587	300	عن ا--بي هريرة قال الشيخ حديث حسن اذا اسلم العبد فحسن اسلامه اي صار اسلامه حسنا باعتقاده واخلاصه ودخوله فيه بالباطن والظاهر يكفر الله عنه كل سيءة كان ازلفها قال العلقمي وفي رواية زلفها بتخفيف اللام كما ضبطه صاحب المشارق وقال النووي وزلف بالتشديد وازلف بمعني واحد اي اسلف وقدم وكان بعد ذلك اي بعد تكفير السيءات بالاسلام القصاص اي كتابة المجازاة في الدنيا ثم فسر القصاص بقوله الحسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	130	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms469	false	8195398284821922331	212	255	1123	1335	1568	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت------------------------------------ عنه كل سيءة كان ازلفها ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد ذلك الق------------------------------صاص------------------------------------------------ الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	469	6088300172791525944	151	201.5	121	445	33.93258285522461	24	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0134	true	-4756604737514348258	106	152	532	775	1545	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان قال العلقمي قال في النهاية اي تدل وتخضع والتفكير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	134	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms617	false	7867334283737165711	15	37	84	201	1492	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	617	6088300172791525944	117	222.0	95	243	48.14814758300781	22	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0613	true	-3409533354134788380	32	94	170	486	1546	300	الله تعالي---- يقو------------ل يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني بفتح المثناة الفوقية وضم العين من عاد يعود عيادة فهو عاءد والمريض معود واما اعاد فمصدره الاعادة تقول اعاد فلان الجدار مثلا اعادة فهو معيد والجدار معاد قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	613	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms450	false	7857102277269449773	167	206	833	1014	1457	300	الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	450	6088300172791525944	160	290.5	125	332	48.192771911621094	33	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0695	true	-7408574125834053145	70	119	361	591	1521	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم الي اخره المعني كان --	695	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms092	false	-8888465095810938255	116	165	643	875	1614	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا كان	92	6088300172791525944	212	420.0	167	232	91.37931060791016	45	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0705	true	1286970064503393435	188	252	991	1307	1542	300	وخدمه وسرره مسيرة الف سنة كناية عن كون النعيم الذي يعطاه لا يحصي واكرمهم علي الله اي اعظمهم كرامة عنده واوسعهم ملكا من ينظر الي وجهه اي ذاته تقدس وتعالي عن الجارحة غدوة وعشية اي في مقدارهما لان الجنة لا غدوة فيها ولا عشية اذ لا ليل ولا نهار وتمامه ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	705	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms771	false	5277008450556921986	60	88	305	444	1491	300	وخدمه وسرره مسيرة الف سنة--------------------------------------- واكرمهم علي الله---------------------------------- من ينظر الي وجهه غ-------------------------------دوة وعشيا------------------------------------------------------------------------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	771	6088300172791525944	137	222.0	109	316	43.35443115234375	26	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0721	true	4299757849778780316	248	294	1249	1490	1514	300	ان اولي الناس بالله اي برحمته وكرامته من بداهم بالسلام اي عند الملاقاة والمفارقة لانه السابق الي ذكر الله ومذكرهم وروي اذا مر الرجل بالقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل ل-----انه ذكرهم -السلام وان لم يردوا عليه رد عليه ملا خير منهم واطيب	721	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms561	false	-1004390549940359917	82	123	418	628	1571	300	ان اولي الناس بالله تعالي------------ من بداهم بالسلام ويروي من حديث ابن مسعود مرفوعا وموقوفا------------------------- اذا مر الرجل بالقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم بالسلام وان لم يردوا عليه رد عليه ملا خير منهم واطيب	561	6088300172791525944	162	263.5	127	247	65.58704376220703	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0774	true	-1074813457137311398	138	171	681	831	1447	300	عن عبد الله بن عمر عن رسو الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه	774	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms680	false	-3223659139269638099	121	156	576	738	1391	300	عن عبد الله بن عمر--- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه	680	6088300172791525944	145	270.0	113	165	87.8787841796875	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0775	true	9179666663023499790	75	126	369	628	1558	300	ابن ابي الدنيا ع-------------ن محمد التميمي -------------------------------------قال كان يقال ان ضمة القبر انما اصلها انا امهم ومنها خلقوا فغابوا عنها طويلا--------- فلما رد-- اليها اولادها ضمتهم ضمة الوالدة التي غاب عنها ولدها ثم قدم عليها فمن كان لله------- مطيعا ضمته برافة ورفق وان كان---- عاصيا ضمته بعنف سخطا منها عليه لربها	775	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms682	false	-6670056309786828089	63	128	285	611	1432	300	ابن ابي الدنيا عن عبيد الله بن محمد التميمي قال سمعت ابا بكر التيمي شيخا من قريش قال كان يقال ان ضمة القبر انما اصله----ا امهم ومنها خلقوا فغابوا عنها الغيبة الطويلة فلما ردوا اليها اولادها ضمتهم ضم- الوالدة التي غاب عنها ولدها ثم قدم عليها فمن كان لله عز وجل مطيعا ضمته برافة ورفق ومن كان لله عاصيا ضمته بعنف سخطا منها عليه لربها	682	6088300172791525944	248	453.0	198	331	74.92446899414062	41	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0788	true	617022795583796118	134	190	679	954	1562	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع بكسر الدال المهملة اي زردية ضيقة قد خنقته اي عصرت حلقه لضيقها ثم عمل حسنة فانفكت حلقة بسكون اللام اي من حلق تلك الدرع ثم عمل اخري اي حسنة اخري فانفكت ال---اخري اي حلقة من الحلق وهكذا واحدة واحدة حتي تخرج الي الارض	788	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms049	false	-214267664970215178	140	172	701	856	1508	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع---------------------------- ضيقة ثم خ--------------------نقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل ح----------------------------------------سنة اخري فانفكت حلقة اخري----------------------------------- حتي يخرج الي الارض	49	6088300172791525944	137	220.0	108	278	49.280574798583984	24	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0810	true	1681183559808980058	180	256	900	1284	1501	300	البخاري عن عمر قا-----------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرنءيها فقال رسول الله صلي الله عليه و------سلم اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقراها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك ان--------------------------------------------------------------------------------------زلت ان هذا القران	810	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms005	false	4929233736307413571	34	178	173	906	1503	300	انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران	5	6088300172791525944	360	677.0	287	743	48.45222091674805	64	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0954	true	-7831062820597030068	2	65	11	317	1452	300	فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة تقطر منه فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن---- كل خطيءة جمع بينهما للتاكيد فيصير مغفورا له لا ذنب عليه كهيءته يوم ولدته امه وظاهره ان المراد الصغاءر فاذا قام الي الصلاة اي وصلاها رفعه الله عز وجل بها درجة في الجنة وان قعد	954	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms544	false	-3100749581211602942	188	230	922	1121	1472	300	فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول ------قطر---ة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له وكان من كل خطيءة----------------------------------------------- كهيءته يوم ولدته امه ف-------------------------اذا قام الي الصلاة رفع----------- الله درجته------------------- وان قعد	544	6088300172791525944	183	317.5	142	310	59.032257080078125	36	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0963	true	-3637483362217441256	102	144	531	735	1551	300	ابو نعيم في الحلية عن بشر بن الحارث انه سءل عن التوكل فقال اضطراب بلا س--------------------------------------------------------------------------كون رجل تضطرب -جوارحه وقلبه ساكن الي الله تعالي لا الي قلبه وسكون بلا اضطراب -رجل ساكن الي الله بلا حركة وهذا عزيز وهو من صفات الابدال	963	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms077	false	-6675263049960466799	147	200	704	965	1534	300	ابو نعيم في الحلية ان بشرا------------- سءل عن التوكل فقال اضطراب بلا سكون وسكون بلا اضطراب فقال له الساءل فسره لنا حتي نفقه قال بشر اضطراب بلا سكون رجل يضطرب بجوارحه وقلبه ساكن الي الله------ لا الي عمله وسكون بلا اضطراب فرجل ساكن الي الله بلا حركة وهذا عزيز وهو من صفات الابدال	77	6088300172791525944	179	320.5	141	280	63.92856979370117	32	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1081	true	7858797859841885866	195	258	995	1324	1555	300	يحبهم الله عز وجل فرجل اي فمعطي رجل اتي قوما فسالهم بالله ان يعطوه ولم يسالهم لقرابة----- بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم بقاف وباء موحدة بعد الالف كما في صحيح ابن حبان فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والحفظة والذي اعطاه وقوم اي وذاكر قوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام ادحهم بتملقني	1081	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms436	false	6082760821430300054	74	115	365	582	1560	300	يحبهم الله ر---------------------جل اتي قوما فسالهم بالل---------ه ولم يسالهم لقرابة كانت بينه وبينهم------- فتخلف رجل-------------------------------------------------------- فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله-------- والذي اعطاه و-------------قوم ساروا ليل-هم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام رجل ي--تملقني	436	6088300172791525944	206	341.5	167	334	61.6766471862793	34	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1104	true	4804621096854156390	88	166	459	822	1498	300	الجيم جمع---- جار ثلاثة فجار له حق واحد عل جاره وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق--------------------- فاما الذي له حق واحد فجار مشرك اي كافر لا رحم لا قرابة له بينه وبين جاره المءمن فهذا له حق الجوار بكسر الجيم وضمها والكسر افصح واما الذي له حقان فجار مسلم لا رحم له له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم	1104	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms201	false	-3327267261490257122	112	173	574	860	1506	300	الجيران ثلاثة----------- جار له حق واحد و--------هو ادني الجيران حقا وجاز له حقان وجاز له ثلاثة حقوق وهو افضل الجيران حقا فاما الذي له حق واحد فجار مشرك-------- لا رحم ل------------------------------------ه له حق الجوار----------------------------- واما الذي له حقان فجار م----------سلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم	201	6088300172791525944	249	409.0	194	388	64.17525482177734	48	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1141	true	4594028904369537169	72	99	366	493	1561	300	الحواميم سبع وابواب جهنم سبع----------------------------------------------------- تجء كل حم منها يوم القيامة---------- تقف علي باب من هذه الابواب -تقول اللهم لا تدخل هذا الباب من كان يءمن بي	1141	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms377	false	-6859865818948076025	69	106	342	532	1513	300	الحواميم سبع وابواب جهنم سبع جهنم والحطمة ولظي والسعير وسقر والهاوية والجحيم وقال تجء كل حم منها يوم القيامة احسبه قال تقف علي باب من هذه الابواب فتقول اللهم لا تدخل هذا الباب كل م-ن يءمن بي	377	6088300172791525944	123	206.5	96	191	64.39790344238281	22	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1347	true	1102487343443991407	113	197	571	959	1480	300	الصديق رضي الله عنه---------- الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا اي الحجر الاملس في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل اي اما ان تحب انسانا وهو منطو علي شء من الجور او تبغض انسانا وهو منطو علي شء من العدل لعلة من نحو انسان او ضده وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله اي ما دين الاسلام الا ذلك قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	1347	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms308	false	7326218028512489360	194	241	938	1167	1457	300	النبي- صلي الله عليه وسلم قال الشرك اخف--------ي من دبيب النمل علي الصفا في---------------- الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور وت--بغض علي شء من العدل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال------------------------------- تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	308	6088300172791525944	207	335.0	162	398	52.01005172729492	38	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1347	true	1102487343443991407	48	197	254	959	1480	300	الشرك فيكم ايها الامة اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته اي قلته اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات كلما اختلج في قلبك شعبة من شعب الشرك وذلك لانه لا يدفع عنك الامن ولي خلقك فاذا التجات اليه وتعوذت به اعاذك الحكيم في نوادره عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا اي الحجر الاملس في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل اي اما ان تحب انسانا وهو منطو علي شء من الجور او تبغض انسانا وهو منطو علي شء من العدل لعلة من نحو انسان او ضده وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله اي ما دين الاسلام الا ذلك قال الله تعالي- قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	1347	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms610	false	3406328066878586247	226	269	1088	1293	1444	300	الشرك في هذه ---الامة اخفي من دبيب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نمل علي الصفا في---------------- الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل الدين الا الحب-------- والبغض---------------------------------- قال الله عز وجل قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	610	6088300172791525944	193	318.5	153	706	27.33711051940918	37	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1362	true	-2048362788730615297	90	120	495	636	1609	300	عن ابي حسان قال قلت لابي هريرة انه قد مات لي ابن-ان فما انت محدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث يطيب--- انفسنا عن موتانا قال نعم صغاركم	1362	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms133	false	6593498360231399398	166	197	779	923	1435	300	عن ابي حسان قال قلت لابي هريرة انه قد مات لي ابنتان فما انت محدث-ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث تطيب به انفسنا عن موتانا قال نعم صغارهم	133	6088300172791525944	138	258.0	108	145	95.17241668701172	26	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1404	true	5062981870622708751	0	43	0	224	1531	300	داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا اي لا تميلوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان اني فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك كلمة ترحم لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه اي تدخله فالصراط الاسلام والسوران حدود	1404	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms030	false	-3172527830231889792	266	300	1360	1539	1539	300	داع يقول--- ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا -تعوج-------------وا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد ان ي--------فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك ----------لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه والص---------راط الاسلام والسوران حدود-	30	6088300172791525944	170	297.0	138	224	75.89286041259766	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1404	true	5062981870622708751	0	51	0	272	1531	300	داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا اي لا تميلوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان اني فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك كلمة ترحم لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه اي تدخله فالصراط الاسلام والسوران حدود الله و-لابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي	1404	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms746	false	-9034620869743427741	257	300	1264	1495	1495	300	داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعرج--------------وا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد ان ي--------فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك ----------لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه والص---------راط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي-	746	6088300172791525944	218	399.0	177	273	79.85347747802734	38	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1571	true	-3277725357233961638	197	293	1001	1458	1491	300	-----وانا الله الاحد الصمد السيد المصمود اليه في الحواءج لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد ومن هو كذلك فكيف ينسب اليه ذلك واما تكذيبه اياي فقوله كيف يعيدني كما بداني وهو قول منكر البعث من عباد الاوثان وغيرهم وليس اول الخلق باهون علي من اعادته اي الخلق حم خ ن عن ابي هريرة -------------------------------قال الله تعالي- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم بصيغة الماضي اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	1571	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms862	false	1904819376653054147	191	257	924	1224	1417	300	ولدا وانا----- الاحد الصمد------------------------------ لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد وفي صحيح البخاري ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم ات-------------ي لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	862	6088300172791525944	231	374.5	176	494	46.76113510131836	47	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1572	true	1944325938587452447	52	194	265	932	1455	300	عين رات ولا اذن سمعت قال المناوي بتنوين عين واذن وروي بفتحهما ولا خطر علي قلب بشر تمامه ثم قرا --------------------فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين قال العلقمي وسببه كما في الدر المنثور ان موسي عليه الصلاة والسلام سال----- ربه فقال اي رب اي اهل الجنة ----------ادني منزلة فقال--- رجل يجء بعدما د-خل اهل------ الجنة فيقال له ادخل------ فيقول----- كيف ادخل وقد نزلوا---- منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ما كان الملك من ملوك الدنيا فيقول نعم اي رب قد رضيت------ فيقال له فان لك هذا------------------------------------------------------------ وعشرة امثاله معه فيقول رضيت اي رب فيقال له فان لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك ف-قال موسي اي رب فاي اهل الجنة ارفع منزلة قال اياها------ اردت وساحدثك عنهم اني غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فل---ا عين رات -ولا اذن سمعت ولا -خطر علي قلب بشر	1572	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms496	false	8525691611689515419	92	225	465	1094	1486	300	عين رات ولا اذن سمعت----------------------------------------- ولا خطر علي قلب بشر ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وفي صحيح مسلم عن المغيرة بن شعبة يرفعه--------------------------- سال موسي ربه -قال -يارب ما---------- ادني اهل الجنة منزلة -قال هو رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول يارب كيف----- وقد اخذ الءاس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك م-----لك من ملوك الدنيا فيقول------------- رضيت يا رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال له في الخامسة رضيت يا رب فيقال هذا لك وعشرة امثاله ولك ----------------------------------------ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول ---رضيت رب قال فاعلا-------هم منزلة قال اولءك الذين اردت----------------- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن----- ولم يخطر علي قلب بشر	496	6088300172791525944	391	461.5	296	805	48.57143020629883	64	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1573	true	6873416541687304329	244	293	1294	1557	1594	300	يخفي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال قال المناوي فالذي للعبد منها اياك نعبد والذي لله منها اياك نستعين فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب علي-م ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1573	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms027	false	-2245419480242121861	21	56	102	288	1620	300	عبدي فاذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال------------------------------------------------------------------------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	27	6088300172791525944	175	303.5	141	264	66.28787994384766	31	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1839	true	-2262696103028462719	140	179	671	860	1456	300	قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها لما علموه من الخلود فيها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة ل-------------حزنوا----------------------- ولكن هذا لا يقال لانه جعل لهم- الابد	1839	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms413	false	-3631553257075192673	220	262	1123	1334	1515	300	قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا سنة لرجوا وقالوا انا لابد مخرجون--- ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة في الدنيا سنة حزنوا وقالوا انا لابد مخرجون ولكن الل------------ه جعل لهما الابد	413	6088300172791525944	139	224.0	108	226	61.504425048828125	26	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1919	true	-3196803561860500795	176	255	831	1203	1464	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الله الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك اشد من الجبال فقال الحديد -فقالت يا رب فهل من خلقك اشد من الحديد قال نعم النار فقالت فهل من خلقك اشد من النار قال نعم الماء فقالت يا رب فهل من خلقك اشد من الماء قال نعم الريح قالت فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه -يخفيها عن شماله	1919	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms104	false	6675567536236759743	80	108	437	572	1564	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخل--------------------------------------------------------ق الجب------------------------------------------ال الحديث وفي اخره قيل فهل من خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه فيخفيها عن شماله	104	6088300172791525944	122	204.0	96	374	32.62031936645508	20	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1937	true	6449363455051073573	83	109	392	532	1498	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبه فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها وجميع اركانها وشروطها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم توت كبيرة قال -	1937	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms553	false	-2042497276409058564	212	236	1096	1223	1555	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها وسجود--------------ها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك	553	6088300172791525944	117	220.0	94	141	82.97872161865234	20	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1951	true	1611910671794864546	189	213	925	1031	1455	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه -يقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب	1951	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms008	false	3021054200383083292	103	126	509	611	1471	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه فيقرا سورة من كتاب الله الا وكل----- به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب	8	6088300172791525944	101	190.0	78	107	94.39252471923828	22	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1995	true	3300783438118092935	37	117	194	601	1548	300	احب الله لقاءه اي افاض عليه فضله ومن كره لقاء الله حين يري ماله من العذاب حالتءذ كره الله لقاءه ابعده عن رحمته وادناه من نقمته قال العلقمي وتمامه كما في البخاري قالت عاءشة و--بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت وبشر بعذاب الله وعقاب-ه فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء	1995	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms668	false	3101533876765305762	242	300	1166	1454	1454	300	احب الله لقاء------------------ه ومن كره لقاء الله كر------------------------------ه الله لقاءه ف----------------------------------------------------------------قالت عاءشة او بعض ازواجه انا -نكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب--------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء كر-ه اليه مما امامه فكره لقاء-	668	6088300172791525944	275	453.0	220	411	66.90997314453125	48	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2099	true	-1306095615355253935	217	287	1063	1409	1465	300	السورة التي يذكر فيها ال عمران يوم الجمعة--- صلي الله عليه وملاءكته حتي تجب الشمس قال المناوي اي تغرب شمس ذلك اليوم طب عن ابن عباس باسناد ضعيف من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بي------ن الجمعتين --فيندب قر-------اءتها -يوم الجمعة وكذا ليلتها نص عليه الشافعي ك هق عن ابي سعيد الخدري من قرا الايات لعشر الاواخر من سورة ال---------------------------------------------------------------------------------كهف عصم من فتنة الدجال فمن ----	2099	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms014	false	-840220604433123879	63	141	322	691	1465	300	السورة التي يذكر فيها ال عمران قال رسول الله صلي الله ع-------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين الجمعتين وقال من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق وقال من --قرا الكهف لساعة يريد يقوم من الليل قامها وقال من قرا عشر ايات من الكهف لم يخف الدجال وقال من حفظ عشر ايات من اول الكهف عصم من فتنة الدجال وقال من	14	6088300172791525944	162	235.0	123	450	36.0	27	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2102	true	889929056505904791	81	117	374	543	1439	300	من قرا بعد صلاة الجمعة قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس سبع مرات قال المناوي في رواية قبل ان يتكلم اعاذه الله بها من السوء الي الجمعة الاخري قال ابن ----	2102	4205980788979521059	Shamela0010463-ara1.ms016	false	6500435671592691543	138	169	656	793	1445	300	من قرا بعد صلاة الجمعة قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس سبع مرات---------------------------------- اعاذه الله---- من السوء الي الجمعة الاخري كان اسيد بن	16	6088300172791525944	126	221.0	99	175	72.0	24	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0010463-ara1