id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms1214	false	-3740676614949552199	24	141	139	767	1616	300	الدجال ممسوح العين قال المناوي اي موضع احدي عينيه ممسوح كجبهة ليس فيها اثر عين مكتوب بين عينيه كافر يقرءه ---------------كل مسلم -في رواية يقرءه كل مء---من كاتب وغير كاتب قال المناوي والكتابة مجاز عن حدوثه وشقاوته والا لقراها الكافر اه وقال العلقمي قال النووي---------- الصحيح الذي عليه المحققون ان هذه الكتابة علي ظاهرها وانها كتابة حقيق-ة جعلها الله -----علامة من جملة العلامات القاطعة بكفره وكذبه وابطاله ويظهرها الله تعالي لكل مءمن كاتب وغير كاتب ويخفيها عمن اراد شقاوته وفتنته ولا امتناع في ذلك وذكر القاضي -يه خلافا منهم من قال هي كتابة حقيق-ة كما ذكرنا ومنهم من قال هي مجاز واشارة الي سمات الحدوث عليه واحتج بقوله يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب وهذا مذهب ضعيف	1214	4205980788979521059	Shamela0006939-ara1.completed.ms027	true	-7219586433366258068	157	267	833	1430	1594	300	الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة واذا كان الممسوحة المطموسة عليها ظفرة فالتي ليست كذلك اولي فتتفق الاحاديث قوله يقرءه كل مسلم وفي رواية يقرءه كل مءمن من كاتب وغير كاتب قال الشيخ محيي الدين------------------------------------------------------------- النووي رحمه الله الصحيح الذي عليه المحققون ان هذه الكتابة علي ظاهرها وانها كتابة حقيقية جعلها الله اية وعلامة من جملة العلامات القاطعة بكفره وكذبه وابطاله ويظهرها الله تعالي لكل مءمن كاتب وغير كاتب ويخفيها عمن اراد شقاو-------ته ولا امتناع في ذلك وذكر القاضي فيه خلافا منهم من قال هي كتابة حقيقية كما ذكرنا ومنهم من قال هي مجاز واشارة الي سمات الحدوث عليه واحتج بقوله يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب وهذا مذهب ضعيف	27	4006066887016562036	464	826.5	375	665	69.7744369506836	80	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006939-ara1.completed