id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0239	true	6902128341322820585	122	184	615	928	1548	300	كان يوم القيامة اتي بالموت بالبناء للمفعول كالكبش الاملح اي الابيض الذي يخالطه قيل سواد فيوقف بين الجنة والنار فيذبح بينهما زاد في رواية البزار كما تذبح الشاة وهم اي اهل الموقف ينظرون اليه فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة لكن لم يعتد موت احد من شدة الفرح فلا يموت اهلها ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار -قال	239	4205980788979521059	Shamela0006879-ara1.ms123	false	-7843707454028089088	92	125	469	635	1516	300	كان يوم القيامة اتي بالموت---------------- كالكبش الاملح------------------------------- فيوقف بين الجنة والنار فيذبح------------------------------------------ وهم-------------- ينظرون----- فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة من فرحهم--------------------------------------- ولو ان احدا مات حزنا -مات اهل النار وقال	123	5451775077995538607	157	237.0	125	314	50.0	29	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0485	true	-6204876025641530177	142	178	752	946	1612	300	اولا وبعد ذلك يموتون وي---ختلف ح-------الهم في طول التعذيب بحسب جراءمهم واثامهم و-----------يجوز ان يكونوا متالمين حالة موتهم غير ان الامهم تكون اخف من الام الكفار لان الام المعذبين وهم موتي اخف من عذابهم وهم احياء	485	4205980788979521059	Shamela0006879-ara1.ms104	false	-4659534276593796022	82	122	440	650	1545	300	-----وبعد ذلك يموتون وقد تختلف ايضا احوالهم في طول التعذيب بحسب جراءمهم واثامهم وقد قيل انه يجوز ان يكونوا متالمين حاله موتهم غير ان الامهم تكون اخف من الام الكفار لان الام المعذبين وهم موتي اخف من عذابهم وهم احياء	104	5451775077995538607	186	338.0	151	215	86.51162719726562	31	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0485	true	-6204876025641530177	93	138	502	729	1612	300	فان قيل اي زاءدة حينءذ في ادخالهم النار وهم لا يحسون بالعذاب قلنا يجوز ان يدخلهم تاديبا -------ولم يذوقوا فيها العذاب ويكون صرف نعيم الجنة عنهم مدة كونهم في-ا عقوبة لهم كالمحبوسين في السج-ن فان السجن عقوبة لهم وان لم يكن معه غل ولا قيد	485	4205980788979521059	Shamela0006879-ara1.ms150	false	3272027515690295910	210	254	1087	1302	1502	300	فان قيل ما معن----------ي ادخالهم النار وهم غير عالمين قيل ان---- يجوز ان يدخلهم تاديبا لهم وان لم يعذبهم فيها------- ويكون صرف نعيم الجنة عنهم مدة كونهم فيها عقوبة لهم كالمحبوسين في السجون فان الحبس عقوبة لهم وان لم يكن معه غل ولا قيد	150	5451775077995538607	175	287.5	136	236	74.15254211425781	31	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0607	true	-119299204317501279	125	225	605	1050	1447	300	اهل النار عذابا سياتي في حديث انه ابو طالب اي يقول له يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به اي الان من النار قال نعم اي افتدي به قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم اي حين اخذت الميثاق يشير بذلك الي قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم الاية فهذا الميثاق الذي اخذ عليهم في صلب ادم فمن وفي به بعد دخوله في الدنيا فهو مءمن ومن لم يوف به فهو كافر قال العلقمي قال النووي وفي رواية فيقول اردت منك اهون من هذا	607	4205980788979521059	Shamela0006879-ara1.ms110	false	-9152248869186887916	33	57	164	270	1484	300	اهل النار عذابا-------------------------------------- يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقو---------------ل نعم في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اردت منك اهون من هذا	110	5451775077995538607	101	163.0	77	446	22.645740509033203	21	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0835	true	-1541408203351835968	184	216	907	1077	1477	300	فحما كما في حديث ولكن ناس اصابتهم النار بذن----------------وبهم واماتتهم---- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب------الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم	835	4205980788979521059	Shamela0006879-ara1.ms149	false	2965075567608308411	263	300	1333	1526	1526	300	فيها ولا يحيون-- ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن لهم في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم-	149	5451775077995538607	151	266.0	121	196	77.04081726074219	25	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0885	true	-1946413652056177435	29	115	141	560	1537	300	الناس عليه به و-اهل النار من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع اي من ينتشر عنه فعل الشر حتي يثني الناس عليه به والثناء حقيقة في الخير مجازا في الشر قال العلقمي قال الدميري هذا الحديث نيظر ما في الصحيحين عن انس لما مر علي النبي صلي الله عليه وسلم- بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ومر عليه باخري فقال كذلك ثم قال انتم شهداء الله في الارض من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار	885	4205980788979521059	Shamela0006879-ara1.ms066	false	-4963575545633800179	187	228	911	1102	1455	300	ال-له عليه وسلم اهل النار من ملا الله------ اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس -بن م------ال--ك رضي الله عنه قال مر بجنازة فاثني -عليها --شر فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- من اثنيتم ع-----------------------------------ليه شرا وجبت له النار	66	5451775077995538607	143	180.5	109	421	33.96674728393555	24	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1839	true	-2262696103028462719	139	179	668	860	1456	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها لما علموه من الخلود فيها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة لحزنوا ولكن هذا لا يقال لانه جعل لهم الابد	1839	4205980788979521059	Shamela0006879-ara1.ms019	false	-984271796399864143	258	286	1356	1493	1573	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحو-----------------------------ا ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون--------- عدد كل حصاة لحزنوا ولكن----------------- جعل لهم الابد	19	5451775077995538607	137	245.0	109	192	71.35416412353516	27	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006879-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1839	true	-2262696103028462719	139	179	668	860	1456	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها لما علموه من الخلود فيها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون في الجنة عدد كل حصاة لحزنوا ولكن هذا لا يقال لانه جعل لهم الابد	1839	4205980788979521059	Shamela0006879-ara1.ms124	false	7594379613525240835	196	225	997	1138	1543	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا ب-------------------------ها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون--------- عدد كل حصاة لحزنوا ولكن----------------- جعل لهم الابد	124	5451775077995538607	141	256.0	112	192	73.4375	28	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006879-ara1