id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0163	true	-1870010053096712198	185	278	967	1461	1568	300	ابي هريرة قال الشيخ حديث حسن اذا د------------------خل احدكم المسجد فليسلم علي النبي اي ندبا وقيل وجوبا وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اني اسالك من فضلك قال العلقمي في هذا الحديث استحباب هذا الذكر عند دخول المسجد قال النووي وقد جاءت فيه اذكار كثيرة قلت ولقد لخصها شيخنا فقال اذا دخل المسجد قدم رجله اليمني وقال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله والحمد لله والسلام علي رسول الله اللهم صل الله علي محمد اللهم اغفر--- ذنوبي وافتح لي ابواب	163	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0155	false	8286660655538643027	225	299	1082	1465	1470	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي------------------- وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اعصمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الشيطان اخرجه النساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم 947 وعن فاطمة الزهراء رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد قال بسم الله----------- والسلام علي رسول الله الل-----------------------هم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب	155	7248920564300478048	197	262.5	159	652	30.214723587036133	33	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0170	true	-4332230392113449016	152	220	745	1081	1470	300	وان كانت علي ظهر قتب اي تسير علي ظهر بعير قال العلقمي قال في الدركا صله القتب للجمل كالاكاف لغير ومعناه الحث لهن علي مط-وعة ازواجهن ولو في هذا الحال فكيف في غيره وقيل ان النساء العرب كن اذا اردن الولادة جلسن علي قتب ويقلن انه اسلس لخروج الولد فاراد تلك الحالة قال ابو عبيد كنا نري ان المعني وهي تسير علي ظهر البعير فجاء التفسير بغير ذلك	170	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0792	false	-7424371126856850171	86	139	455	713	1539	300	وان كانت علي ظهر قتب -----------------------------------------------------------------------------معناه الحث لهن علي مطاوعة ازواجهن ولو في هذا الحال فكيف في غيره وقيل ان --نساء العرب كن اذا اردن الولادة جلسن علي قتب ويقلن انه اسلس لخروج الولد فاراد تلك الحالة قال ابو عبيد كنا نري ان المعني وهي تسير علي ظهر البعير فجاء التفسير بغير ذلك	792	7248920564300478048	257	488.5	204	337	76.2611312866211	50	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0209	true	-820801073988697327	3	38	13	174	1501	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله تعالي اي من دعاء الافتتاح ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم في تشهده فقال عجل هذا ثم دعاه فقال اذا الخ	209	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0200	false	-673264231515917670	243	270	1268	1390	1547	300	صلي الله عليه وسلم---- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله-------------------------- ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال عجل هذا ثم دعاه فقال اذا صلي	200	7248920564300478048	120	207.0	93	161	74.53416442871094	25	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0255	true	-2127910139718982430	89	168	463	885	1551	300	اذا مات ولد العبد اي الانسان المسلم ذكرا كان او انثي قال الله تعالي -لملاءكته اي الموكلين بقبض ارواح الخلاءق قبضتم ولد عبدي اي روحه فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده قال العلقمي قال في النهاية قيل للولد ثمرة لان الثمرة ما تنتجه الشجرة والولد نتيجة الاب فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع اي قال الحمد لله انا لله وانا اليه راجعون فيقول الله تعالي اي لملاءكته ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه -بيت الحمد اي --	255	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0411	false	-2342969369506959722	191	229	909	1119	1479	300	اذا مات ولد ا-----------------------------------لعبد قال الله تعالي للملاءكة قب--------------------------------ضتم ولد عبدي-------- فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة ف---------------------------------------------------------------------------------------ءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع في------------------------------------------قول الله تعالي------------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه ببيت الحمد رواه	411	7248920564300478048	190	322.5	154	426	44.6009407043457	31	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0271	true	-5275246940542994294	36	199	175	1056	1578	300	يا رسول الله انا كنا نعتر بفتح النون وكسر المثناة الفوقية عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا فذكره وقا--------------------------------------------------------ل يا رسول الله انا كنا نقرع بضم النون وتشديد الراء فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال----------------------------- في كل ساءمة ---------فرع تغذوه ماشيتك اي تغذوه بلبنها حتي يكون ابن مخاض او بنت لبون حتي اذا استحمل اي قوي علي الحمل واطاقه ذبحته فتصدقت بلحمه اراه قال علي ابن السبيل فان ذلك خبر والعيرة بفتح العين المهملة وكسر المثناة الفوقية بوزن عظيمة قال القزاز سميت عتيرة بما يفعل من الذبح وهو ال---------------------عتر فهي فعيلة بمعني مفعولة قال النووي قال اهل اللغة وغيرهم العتيرة ذبيحة كانوا يذبحونها في رجب ويسمونها الرجبية ايضا يتقربون بها لاصنامه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والفرع بفتح الفاء والراء وبالعين المهملة ويقال له ايضا الفرعه بالهاء اول نتاج البهيمة كانوا يذبحونه لطواغيتهم ولا يملكونه رجاء البركة في الام وكثرة نسلها ق---------------------------------------------------ال الشافعي وقوله صلي الله عليه وسلم الفرع حق معناه ليس بباطل وهو كلام عربي خرج علي جواب الساءل وقوله صلي الله عليه وسلم لا فرع	271	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0606	false	2867535504696581990	178	300	877	1482	1482	300	يا رسول الله انا كنا نعتر عت--------------------------------يرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله عز وجل واطعموا قال فقال رجل يا رسول الله انا كنا نفرع----------------------- فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة من الغنم فرع تعذوه غنمك ------------------------------------------------حتي اذا استحمل------------------------ ذبحته فتصدقت بلحمه ع---------لي ابن السبيل فان ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الخير رواه الخمسة الا الترمذي وصححه ابن المنذر وق--ال النووي --------------------------------------------------------------------------------------------------اسانيده صحيحة 3482 وعن عاءشة قالت امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بالفرعة من كل خمسين واحدة وفي رواية من كل خمسين شاة رواه ابو داود والحاكم وال----بيهقي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النووي باسناد صحيح 3483 وعن ابي هريرة قال قال رسول ال---------له صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم لا فرع-	606	7248920564300478048	254	183.5	201	1184	21.45270347595215	41	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0311	true	5384967389945187404	117	158	608	821	1515	300	معاذ------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمين فقال-------- اذا كنت في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كنت في الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتي يدركوك --اه	311	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0105	false	5467323139659820439	92	133	452	664	1512	300	معاذ بن جبل قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- فقال يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان--- الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتي يدركوا رواه	105	7248920564300478048	185	317.0	148	230	80.43478393554688	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0350	true	-6481452614858516810	127	218	652	1077	1476	300	كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري- في ذلك فقال اعرضوا---- فذكره لا باس بالرقي بضم الراء وفتح القاف اي فلما اعرضوها قال لا باس بالرقي اي هي جاءزة اذا كان فيها نفع لما روي مسلم ----------------عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه- كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوا عليه فقال ما اري باسا -من استطاع----- ان ينفع اخاه	350	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1079	false	4085413761293884195	0	75	0	352	1505	300	كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف نرقي في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقاء ما لم يك----------------------------------------------------------------ن فيه شرك رواه---- مسلم وابو داود 5811 وعن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوا عليه فقال ما اري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه	1079	7248920564300478048	298	515.5	232	453	65.78366088867188	55	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0364	true	-3028184010654407566	111	213	532	1011	1441	300	صحيح اعلم يا ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام اي اقدر عليك بالعقوبة من قدرتك علي ضربه ولكن يحلم اذا غضب وانت لا تقدر علي الحلم والعفو عنه اذا غضبت وسببه كما في مسلم قال ابو مسعود البدري كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي يا ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم يا ابا مسعود فالقيت السوط من يدي وفي رواية فسقط السوط من يدي لهيبته فذكره قال فقلت هو حر لوجه الله قال اما لو لم تفعل للفحتك النار	364	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0736	false	-3597095179167344338	249	275	1216	1334	1443	300	عليه وسلم يقول-------- ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام وفيه قلت يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو حر لوجه الله قال---- لو لم تفعل للفحتك النار	736	7248920564300478048	99	151.0	75	479	20.668058395385742	20	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0406	true	8147528804150162803	174	211	920	1090	1540	300	ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا	406	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0504	false	-1428439332618024105	250	288	1230	1403	1477	300	ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا	504	7248920564300478048	168	323.5	131	174	96.55172729492188	35	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0430	true	182160555146416968	46	87	243	446	1535	300	اللهم بارك لامتي اي امة الاجابة في بكورها قال العلقمي وتتمته كما في ابن ماجه قال وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم في اول النهار وقال وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته في اول النهار فاثري وكثر ماله قال -	430	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0945	false	-7413927098187921625	215	245	1120	1269	1560	300	اللهم بارك لامتي--------------- في بكورها قال و-----------------------------------كان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار و-----كان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله رواه	945	7248920564300478048	139	252.0	110	204	68.13725280761719	25	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0450	true	7614195478841316318	187	262	1037	1370	1557	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك--- عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما ---عاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	450	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1193	false	5698860663301850503	49	125	253	592	1426	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	1193	7248920564300478048	333	654.0	258	339	98.23008728027344	73	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0473	true	7988434383609985131	51	134	246	629	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------فقالت------------- اني وهبت من نفسي اي وهبت نفسي لك يا رسول الله فمن زاءدة فقامت------ طويلا فقال رجل ------------------زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال------------------- هل عندك من شء تصدقه قال------- ما عندي الا ازاري---- فقال------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد----- فقال ا------------------------------معك شء من القران -قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها--- فقال---------------------------- قد زوجناكها بما معك من القران	473	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0670	false	6937711531027021023	166	276	843	1362	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني و----------------هبت نفسي لك -----------------------فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران فقال نعم سورة كذا وسورة كذا ----يسميها له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكم-ا بما معك من القران	670	7248920564300478048	327	468.5	255	563	58.08170700073242	55	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0473	true	7988434383609985131	51	135	246	632	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------فقالت------------- اني وهبت من نفسي اي وهبت نفسي لك يا رسول الله فمن زاءدة فقامت------ طويلا فقال رجل ------------------زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقه قال------- ما عندي الا ازاري---- فقال------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد----- فقال امعك شء من الق---------------------------ران قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال---------------------------- قد زوجناكها بما معك من القران اي --	473	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0774	false	-573850774846962321	114	226	565	1095	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد و-------------هبت نفسي لك و-----------------------قامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران قال نعم سورة كذا وسورة كذا يسمي----ها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكم-ا بما معك من القران متفق	774	7248920564300478048	311	449.5	242	571	54.465850830078125	53	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0488	true	-9172776323023684973	133	175	680	895	1559	300	جابر ابن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعل- صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم -مساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد الخ قال	488	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0334	false	7036102575993969544	204	242	1036	1236	1526	300	جابر -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه---- كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير	334	7248920564300478048	192	350.5	154	217	88.47926330566406	34	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0491	true	4923967987396428532	20	72	109	381	1536	300	واكل بفتح فكسر اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني اي النفسي والخير اي الجبلي والداعي الي الصبر والتعفف عن المسالة منهم عمرو بن تغلب بفتح المثناة الفوقية وسكون المعجمة وكسر اللام وتتمته فقال عمرو فوالله- ما احب ان يكون لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	491	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0972	false	-3649524912579910689	112	144	547	696	1545	300	واكل---------- اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من -----------------الخي----------------------------ر والغناء----------- منهم عمرو بن تغلب----------------------------------------------------- فقال عمرو بن تغلب ما احب ا-----ن لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	972	7248920564300478048	138	191.5	107	273	50.5494499206543	27	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0530	true	6156983155963205225	153	189	819	988	1529	300	قال الخطابي في هذا الحديث من الفقه ان حديث النفس وما يوسوس به قلب الانسان لا حكم له في شء من----- الدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه انه اذا طلق امراته بقلبه ولم يتكلم به بلسانه فان الطلاق غير واقع	530	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0803	false	-3212024033345195431	137	194	702	974	1507	300	قال في معالم السنن فيه م---ن الفقه ان حديث النفس وما يوسوس به قلب الانسان لا حكم له في شء من امور الدين وانه لا يسمي كلام الا ما جمع ثلاثة اشياء الحروف والصوت والمعني وغير ذلك لا يسمي كلاما ولا يطلق عليه اسمه وفيه انه اذا طلق امراته بقلبه ولم يتكلم--- بلسانه -ان الطلاق غير واقع	803	7248920564300478048	143	252.0	111	279	51.254478454589844	27	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0561	true	8044178917944313489	1	61	3	305	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كلم---------------------------------------ه فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال -غلبنا عليك يا ابا الربيع بالبناء للمفعول فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال-- وما الوجوب يا رسول الله قال الموت	561	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0413	false	-4860136807768080390	242	296	1181	1447	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع------------------------------------------------------------- وقال وغلبنا عليك يا ابا الربيع ف----------------صاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوج-ب يا رسول الله قال الموت	413	7248920564300478048	217	368.5	173	344	63.08139419555664	39	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0585	true	-4462460700924698488	76	130	353	613	1491	300	داود عن----- ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسيلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا------------- فذهب فتوض------------------ا فقال له رجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا اي وهو قد دخل في الصلاة متوضءا ثم سكت بتشديد المثناة الفوقية عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله	585	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0133	false	-4706186003431471311	90	137	455	678	1496	300	داود من حديث ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا ثم جاءه فقال اذهب فتوضا اعادها عليه ثلاثا فقال له رجل------------- مالك امرته ان يتوضا------------------------------- ثم سكت----------------------- عنه ق-ال انه -----صلي وهو مسبل ازاره وان الله	133	7248920564300478048	183	290.5	143	296	61.82432556152344	33	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0586	true	4877761055132317779	0	31	0	144	1553	300	يلتمس الاجر والذكر ما-له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء-------------------------------- له ثم قال ان الله	586	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0933	false	490021961891139076	147	180	744	891	1475	300	يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات------------------------------ يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله	933	7248920564300478048	111	202.0	86	177	62.71186447143555	22	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0595	true	5861567912130080677	68	104	332	501	1539	300	السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله او لم تسمع ما قال---------------------------------------------------------------------------وا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1011	false	-8807565500773811458	0	51	0	242	1487	300	السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ا--لم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم متفق عليه وفي لفظ عليكم اخرجاه 5423 وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1011	7248920564300478048	165	322.5	130	244	67.6229476928711	34	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0609	true	1851445037129098988	0	23	0	113	1588	300	ويءدي ما عليه من المظالم من----- عمله حتي لا يبقي له الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	609	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0458	false	2285153529148764127	153	176	774	889	1503	300	ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي--- الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	458	7248920564300478048	110	207.0	88	118	93.2203369140625	21	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0648	true	-5413293034908896253	19	54	98	255	1496	300	عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض--------------------- نساءه شهرا فلما مضي تسع- وعشرون يوما غدا عليهن وراح فقيل له يا نبي ا-لله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا	648	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1093	false	-2945423942744660988	16	56	69	249	1464	300	عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي اهله شهرا وفي لفظ الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهم وراح فقيل له يا رسول الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا	1093	7248920564300478048	148	276.0	114	180	82.22222137451172	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0664	true	6562200041638027213	72	130	348	616	1470	300	الله ما رواه الامام احمد بسند جيد عن ا--------------بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيله او وجدت فيه مسلكا اي وقعت عليه والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد عليه سبيلا فيقال---- ارجعي من حيث جءت	664	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1128	false	-3330002491349200138	72	128	358	626	1469	300	الكباءر رواه الطبراني باسنا-د جيد 6076 وعن عبد الله بن مسعود قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت اليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا------------- والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد عليه سبيلا فيقال لها ارجعي من حيث جءت	1128	7248920564300478048	222	386.0	172	286	77.62237548828125	43	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0683	true	-1085385912590466181	23	106	131	535	1502	300	عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي ليلا و-قد تشققت يداي من كثرة العمل فخلقوني بزعفران فقدمت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فسلمت----- فلم يرد علي ------السلام ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت -وقد بقي علي منه ردع بالدال والعين المهملتين اي لطخ من بقية لون الزعفران لم يعمه كل الغسل فسلمت فل-م يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم ---------جءت فسلمت عليه فرد علي------- ورحب بي وقال ان الملاءكة	683	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0040	false	-2116076562893504819	114	188	556	911	1461	300	عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي من سفر قد تشققت يداي-------------- فخلقوني بزعفران فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي زاد في رواية ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل عنك هذا فذهبت فغسلته ثم جءته وقد بقي علي منه--------------------------------------------------------------------- ردع فسلمت عليه فرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته حتي انقيته فجءت فسلمت عليه فرد علي السلام ورحب بي وقال ان الملاءكة	40	7248920564300478048	285	474.0	222	438	65.06849670410156	52	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0701	true	8267352036662861936	16	81	72	386	1609	300	في البخاري -----عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيه -لديغ او سليم فعرض لهم رجل من-اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل فرقاه---- بفاتحة الكتاب علي شاء فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله ا-----------------------------------------------------------------جرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق	701	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0669	false	7899172592933268224	81	160	407	789	1495	300	في الاذان 3830 وعن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بما- فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم يقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا الي المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق	669	7248920564300478048	294	538.0	233	391	75.19181823730469	55	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0728	true	1037377581133925263	173	277	936	1448	1542	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل اي جمل له سن يعني من سنان الابل وهي حوار ثم من بعد فصله عن امه فصيل ثم في السنة الثانية ابن مخاض وفي الثالثة ابن لبون وبنت لبون وفي الرابعة حق وحقه وفي الخامسة جذع وجذعة وفي السادسة ثني وثنية وفي السابعة رباعي ورباعية وفي الثامنة سديس وسديسة وفي التاسعة بازل وفي العاشرة مخلف فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوف--ني اوف-ي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم	728	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0650	false	8480446712335387791	88	128	454	653	1475	300	عن ابي هريرة -------------قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم شء من الابل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء- يتقاضاه -قال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فق--ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم	650	7248920564300478048	188	295.0	148	515	36.50485610961914	32	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0784	true	1353287461011256428	110	164	549	812	1477	300	جابر بن عبد الله قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب -قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم -قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي فذكره --وعند النساءي لما اشتد الامر يوم بني قريظة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	784	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0942	false	7138844402298970631	132	183	677	930	1531	300	جابر ------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب فقال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم فقال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- لكل نبي -حوري وحواري الزبير متفق عليهن 5173 وعن انس ق--ال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	942	7248920564300478048	207	322.5	159	272	76.10294342041016	36	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0805	true	-4343269296701935258	38	95	183	473	1487	300	عن انس ان الربيع بضم الراء والتشديد عته كسرت ثنية جارية وفي رواية ثنية امراة بدل جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا ف-----عجب النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان من عباد الله تعالي من لو اقسم علي الله لابره	805	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0849	false	6078574076458022773	181	259	931	1323	1522	300	عن انس ان الربيع عم------------------ته كسرت ثنية جا-------------------------------رية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ان من عباد الله------ من لو اقسم علي الله لابره	849	7248920564300478048	222	336.0	176	453	49.006622314453125	41	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0806	true	7629183775672320172	145	233	682	1114	1455	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته اي يجري عليه ثوابه بعد موت- علما ------نشره ولابن عساكر في تاريخ من حديث ابي سعيد الخدري مرفوعا من علم اية من كتاب الله او بابا من علم انمي الله اجره الي يوم القيامة وولدا صالحا اي مسلما تركه بعد موته ويدعو ويستغفر له ومصحفا ورثه بتشديد الراء اي خلفه لوارثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه اي بناه لتنزل فيه المارة من المسافرين او نهرا اجراه اي حفره واجري الماء فيه او صدقة اخرجها من ماله في صحته	806	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1177	false	7178154420479980299	253	289	1279	1454	1511	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحس-------------------ناته بعد موته علما علمه ونشره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولدا صالح---------ا تركه او ------------------------مصحفا و----------------------------رثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه-------------------------------------- او نهرا اجراه------------------------ او صدقة اخرجها من ماله في صحته	1177	7248920564300478048	163	255.5	129	439	37.12984085083008	28	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0831	true	848042983512744810	71	134	348	651	1551	300	عاءشة ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجتري عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------لم فقال ا-شفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال--- ايها الناس انما ضل م----ن قبلكم انهم كانوا الخ ثم قال وايم ا--------------------------لله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وايم الله	831	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0903	false	-3338407380255384873	181	253	881	1229	1467	300	عاءشة ان قريشا اهم-هم امر--- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله------------------- ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال يا ايها الناس انما ضل من كان قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها متفق عليه	903	7248920564300478048	256	456.5	200	371	69.00269317626953	45	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0839	true	4865404000270367700	179	222	876	1082	1479	300	عن ابن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص---- وراءه فقال فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا -مثل الذي يصلي وهو مكتوف	839	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0222	false	-4233363572646522497	215	257	1075	1278	1486	300	عن ابن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص الي وراءه----- فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف	222	7248920564300478048	191	347.5	150	212	90.0943374633789	36	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0851	true	-1039864249782505731	171	243	873	1221	1501	300	ابي رافع ----------------------------------قال بعث-ني قريش الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي الله في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس ب--العهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت --فاتيته فاسلمت انتهي لا يقال كيف رضي النبي صلي الله عليه وسلم	851	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0993	false	-5438308763753351140	195	257	977	1272	1486	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثتني قريش الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايت النبي وقع في----------------------------- قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم قال----------------------------------- اني لا اخيس في العهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه---- الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	993	7248920564300478048	219	319.0	169	394	55.58375549316406	39	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0873	true	-7145677480037422692	32	119	161	634	1578	300	الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء اي اتمامه وغسل ما زاد علي الواجب فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله ندبا بان يغسل مع الوجه مقدم الراس وصفحة العنق ومع اليدين والرجلين العضدين والساقين قال العلقمي المراد بالغرة في الحديث محل الواجب والزاءد عليه هو المطلوب علي سبيل الاستحباب وان كان يطلق علي الجميع غرة لعموم النور لجميعه فلو اقتصر علي الواجب فقط سمي غرة وكان النور اقل من نور من زاد عليه قال النووي قال العلماء سمي الن-------------------------------------------------------ور الذي يكون علي مواضع الوضوء يوم القيامة ---غرة	873	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0046	false	96456587696575727	259	297	1264	1479	1495	300	الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء م----------------------------------ن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله ------------------رواه مسلم قوله الغر المحجلون --------------------------------------------------------الغرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بياض في جبهة الفرس والتحجيل بياض في يدها ورجلها شبه النور الذي يكون علي مواضع الوضوء يوم القيامة بالغرة	46	7248920564300478048	133	89.5	108	531	25.047080993652344	19	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0882	true	2176577764226077592	96	149	482	761	1525	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ومعاذ الي اليمن ف-------------------------------قال ادعوا الناس وبشرا لا تنفرا-------------------------------------- قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع بكسر الموحدة وسكون المثناة الفوقية وهو من نبيذ العسل وهو شراب اهل اليمن ينبذ حتي يشتد والمذر بكسر الميم وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد فقال	882	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1063	false	-1997855530320720865	24	80	125	403	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام 5696 وعن ابي موسي قال -قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نضنعهما بال-----------------------------------------------------يمن البتع وهو ------من العسل ينبذ حتي يشتد----------- والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد وكان	1063	7248920564300478048	148	216.0	114	349	42.40687561035156	23	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0910	true	7284195052368999024	5	62	24	294	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف علي ناس جلوس فقال الا اخبركم بخيركم من شركم فسكتوا فقال ذلك ثلاثا فقال رجل بلي يا رسول الله اخبرنا بخيرنا من شرنا قال خيركم من يرجي خيره ويءمن شره اي من يءمل الناس الخير من جهته ويامنون من الشر من جهته وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره	910	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1140	false	8715305037582919600	230	266	1130	1301	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- الا اخبركم بخيركم من شركم ف----------------------قال رجل بلي يا رسول الله اخبرنا بخيرنا من شرنا قال خيركم من يرجي خيره ويءمن شر-------------------------------------------------------ه وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره	1140	7248920564300478048	171	301.5	135	270	63.33333206176758	34	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0980	true	9035534737155347995	136	168	717	869	1569	300	------عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب اي خلط بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	980	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1071	false	893361354314342131	232	260	1148	1287	1485	300	5763 وعن انس ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب------- بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	1071	7248920564300478048	124	214.5	97	158	78.48101043701172	23	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1087	true	-8629209908467733320	142	176	723	884	1527	300	انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر فحسن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حين اصابه--- المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت ----قال لانه حديث عهد بربه	1087	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0365	false	-8457141800242168189	130	158	668	798	1493	300	انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر------------------------- ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا------------- لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	365	7248920564300478048	114	184.0	89	168	67.85713958740234	21	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1180	true	4107405552362684962	136	165	687	840	1551	300	قال في النهاية القرن اهل كل زمان وهو مقدار ال-توسط في اعمار اهل كل زمان ماخوذ من الاقتران فكانه المقدار الذي يقترن فيه اهل ذلك الزمان في اعمارهم واحوالهم	1180	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1121	false	1380547002717778684	39	68	193	347	1542	300	قال في النهاية القرن اهل كل زمان وهو مقدار المتوسط في اعمار اهل كل زمان ماخوذ من الاقتران فكانه المقدار الذي يقترن فيه اهل ذلك الزمان في اعمارهم واحوالهم	1121	7248920564300478048	153	301.0	124	154	99.35064697265625	28	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1212	true	8613171200529664489	84	110	400	520	1442	300	عن ابن عباس قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية المكاتب يقتل يءدي ما ادي من كتا-بته دية الحر وما بقي دية المملوك	1212	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0867	false	4984841031874641788	139	165	715	836	1508	300	عن ابن عباس قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية المكاتب يقتل يودي ما ادي من مكاتبته دية الحر وما بقي دية المملوك	867	7248920564300478048	117	226.0	91	121	96.6942138671875	24	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1231	true	3803183298152596564	137	172	715	892	1560	300	عتبة---------- قال صليت وراء النبي---- صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطا رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فرا- انهم--- عجبوا من سرعته فقال ذكرت	1231	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0329	false	4054413938027034203	215	253	1078	1268	1526	300	عقبة بن الحارث قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر----- ثم قام مسرعا يتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج اليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته فقال ذكرت	329	7248920564300478048	163	285.0	129	195	83.5897445678711	28	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1380	true	-9074963137820651901	0	89	0	460	1520	300	جماعة تزيد علي صلاته في بيته وعلي صلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة قال ابن حجر مقتضاه ان الصلاة في المسجد جماعة تزيد علي الصلاة في البيت وفي السوق جماعة وفرادي قال ابن دقيق العيد والذي يظهر ان المراد بمقابل الجماعة في المسجد الصلاة في غيره منفردا لكونه خرج مخرج الغالب في ان من لم يحضر الجماعة في المسجد صلي منفردا وذلك اي وسبب التضعيف المذكور ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء بان اتي بواجباته ومندوباته ثم اتي المسجد في رواية ثم خرج الي المسجد لا يريد الا الصلاة	1380	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0277	false	3941245929201274958	195	220	1002	1131	1544	300	جماعة تزيد علي صلاته في بيته و----صلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ب-----------------------ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و-----------------------------اتي الم---------------------------سجد لا يريد الا الصلاة	277	7248920564300478048	127	206.5	102	460	27.60869598388672	24	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1414	true	2253482659213509606	33	98	166	479	1480	300	عن انس قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم----- طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها ف-لقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام فذكره اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال المناوي قاله لما ا-----------------------------------------------------------------------------------هدت اليه زوجته زينب بنت جحش او ام سلمة او حفصة طعاما في قصعة ف-كسرتها عاءشة فقيل يا رسول الله ما كفارته فذكره ت عن انس قال الشيخ حديث صحيح طعام	1414	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0688	false	4769357299866096494	112	221	538	1108	1503	300	عن انس قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اليه طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء رواه الترمذي وصححه ورواه البخاري من حديثه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادمها بقصعة فيها طعام فكسرت القصعة فضمنها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة 3939 وعن عاءشة انها قالت ما رايت صانعة طعاما مثل صفية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم اناء من طعام فما ملكت نفسي ان كسرته فقلت------- يا رسول الله ما كفارته فقال اناء كاناء وطعام ------------------	688	7248920564300478048	192	247.0	152	595	32.2689094543457	32	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1416	true	5924515818877655357	243	285	1190	1399	1476	300	طهروا هذه الاعضاء عن الحدثين والخبث طهركم الله دعاء فانه ليس--- عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره بكسر المعجمة ثوبه الذي يلي جسده لا ينقلب ساعة من الليل الا قال اي الملك اللهم اغفر لعبدك هذا فانه بات طاهرا	1416	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0250	false	-1123827885147415593	193	224	967	1115	1494	300	طهروا هذه الاجساد------------------ طهركم الله ف-----انه ليس من عبد يبيت طاهرا الا بات معه---- في شعاره ملك---------------------------- لا ينقلب ساعة من الليل الا قال ---------اللهم اغفر لعبدك هذا فانه بات طاهرا	250	7248920564300478048	138	216.0	108	212	65.0943374633789	26	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1458	true	-3197132217820424021	256	300	1342	1541	1541	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله ويجله ما-علمت من- وما لم اعلم واس---------------------------------------------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول-	1458	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1193	false	5698860663301850503	49	115	253	548	1426	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول	1193	7248920564300478048	195	326.0	152	295	66.10169219970703	39	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1568	true	8022450578985947451	238	286	1212	1453	1528	300	الا الصوم اخرج البيهقي عن ابن عيينة قال اذا كان يوم القيامة يحاسب الله------- عبده ويءدي ما عليه من المظالم من----- عمله حتي ما يبقي له الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة والصيام جنة قال العلقمي زاد احمد وحصن حصين من النار	1568	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0458	false	2285153529148764127	139	182	708	920	1503	300	الا الصوم فانه لي فق-----------------ال اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي--- الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة وقال بعض------- العلماء انما خص الصوم --------------	458	7248920564300478048	167	276.0	131	253	66.00790405273438	28	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1608	true	2493615050840082801	113	144	545	692	1473	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي اليك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال	1608	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0670	false	6937711531027021023	167	198	849	996	1492	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي ل--ك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال	670	7248920564300478048	140	259.5	110	152	92.10526275634766	27	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1608	true	2493615050840082801	113	144	545	692	1473	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي اليك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال	1608	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0774	false	-573850774846962321	115	147	571	721	1445	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك و--قامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال	774	7248920564300478048	140	268.5	110	152	92.10526275634766	27	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1610	true	6713929099328403747	238	289	1178	1425	1480	300	ذاك لبشر بن سعد ايضا عند مسلم بلفظ امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك وروي الترمذي عن كعب ابن عجرة قال لما نزلت ان الله وملاءكته الاية قلنا يا رسول الله قد علمنا ---------------------------------------------------------------------------------السلام عليك فكيف الصلاة عليك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد ابو مسعود في رواية---------- اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا	1610	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0201	false	5350294021837447088	58	143	284	717	1499	300	قال بشير بن سعد يا رسول الله------ امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك فسكت ثم--------------------- قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابرهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم رواه مسلم واحمد والنساءي والترمذي وصححه بدون قوله في العالمين واخرجه ابو داود وابن خزيمة وابن حبان والدارقطني وحسنه والحاكم وصححه وزاد ابن خزيمة فيه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا	201	7248920564300478048	112	98.5	80	460	24.34782600402832	18	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1656	true	6095211786033897885	36	87	164	401	1462	300	له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فاقتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان- لك كلاب مكلبة اي مسلطة علي الصيد معودة بالاصطياد مما امسكن عليك مذكي او غير مذكي قال يا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------له افتني في قوسي قال كل ما ردت ع--ليك قوسك	1656	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1040	false	-9115847426939794626	169	225	791	1038	1378	300	ان ابا ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال------------------------- ان كانت لك كلاب مكلبة فكل------------------------------- مما امسكت ----------------عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل مما امسك عليك قوسك	1040	7248920564300478048	144	239.5	110	320	45.0	25	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1661	true	1633038354069849849	90	135	470	689	1464	300	البخاري ------عن عبد الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	1661	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1174	false	1353913642641926844	40	84	192	409	1473	300	البخاري 6404 وعن ابن --------عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك	1174	7248920564300478048	205	391.0	162	225	91.11111450195312	39	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1789	true	-5687676127982873066	222	260	1115	1304	1512	300	من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر وعند------------- البخاري عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر	1789	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0242	false	-4925645120967697353	186	223	956	1143	1517	300	من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل و-وسطه واخره وانتهي وتره الي السحر رواه الجماعة ولفظ الب--------------خاري كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر	242	7248920564300478048	166	311.0	131	202	82.17821502685547	31	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1797	true	6454820319436277407	254	300	1260	1495	1495	300	صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر------ بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان--- العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله-	1797	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0487	false	-7478106271948716341	250	292	1256	1471	1509	300	صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر الناس بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري -قال----------------------------- فاذا كان في العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله	487	7248920564300478048	205	368.5	166	245	83.67346954345703	36	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1842	true	-6462530127008658898	230	300	1048	1400	1400	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن وعلل ذلك بقوله لما جعل الله لهم عليهن من الحق والقصد الحث----------------------- علي عدم عصيان الزوج قال العلقمي وسببه ------------------------------------عن قيس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان يسجد له قال فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت له اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم	1842	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0790	false	-8263105895361632761	117	193	557	937	1437	300	لو كنت امر رجل-ا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد- ل-زو-جها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه رواه احمد وابن حبان في صحيحه وابن ماجة باسناد صالح 4474 وعن قيس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله------------------- احق ان نسجد له قال فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبانهم -	790	7248920564300478048	225	297.0	175	412	54.61165237426758	37	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1843	true	1158086829589885967	42	78	186	368	1466	300	جندب بن عبد الله----------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس---- يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم------ وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك قوله	1843	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0150	false	2255560857164171814	44	82	227	420	1509	300	جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد وصالحيهم------ الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك رواه	150	7248920564300478048	165	286.5	131	203	81.2807846069336	29	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1843	true	1158086829589885967	0	53	0	237	1466	300	فانت يا رسول الله احق ان نسجد لك قال ارايت لو مررت بقبري -كنت تسجد له قال قلت لا قال فلا تفعلوا لو كنت فذكره وكا------------------------------------------------------------------ن من المعلوم عندهم ان القبر لا يسجد له ولا يصلي له ويدل عليه رواية مسلم عن جندب بن عبد الله سمعت رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1843	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0790	false	-8263105895361632761	193	268	937	1286	1437	300	فانت يا رسول الله احق ان نسجد لك قال ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له قال---- لا قال فلا تفعلوا لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق رواه ابو داود وفي اسناده شريك---------------------------------------- بن عبد الله القاضي قد تكلم فيه غير واحد واخرج له مسلم في المتابعات ووثق 4475 وعن عبد الله بن زمعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	790	7248920564300478048	145	222.5	108	393	36.89567565917969	30	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1855	true	7555638602638886988	155	192	820	1008	1561	300	يسار مولي ابن عمر بالتحتية والسين المهملة قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد-- طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال لي ليبلغ شاهدكم غاءبكم	1855	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0108	false	1610488836128921030	76	107	385	539	1518	300	يسار مولي ابن عمر------------------------ قال راني ابن عمر وانا اصلي بعدما طل-ع الفجر فقال-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الساعة فقال--- ليبلغ شاهدكم غاءبكم	108	7248920564300478048	149	253.5	118	190	78.42105102539062	28	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1897	true	2979340737815574722	47	123	232	625	1493	300	ما ابالي----------- ما اتيت بفتح الهمزة والتاء الاولي وما الاولي نافية والثانية موصولة والعاءد محذوف والموصول مع الصلة مفعول ابالي ان انا شربت ترياقا بالتاء والدال او الطاء اوله مكسورات او مضمومات فهذه ست لغات والشرط جوابه محذوف دل عليه ما تقدم اي ان فعلت هذه الثلاثة او شيءا او شيءا منها فما ابالي ك------------------------ل شء فعلت------------------------------------------------------------------ه هل هو حلال او حرام وهذا وان اضافة النبي صلي الله عليه وسلم الي----ه فالمراد به اعلام غيره بالحكم	1897	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1079	false	4085413761293884195	181	255	903	1248	1505	300	ما ابالي ما ركبت او ما اتيت بفتح الهمزة والتاء الاولي اي لا اكترث من شء من امر ديني ولا اهتم بما فعلته---------------------------- ان انا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعلت هذه الثلاث--------ة او شيءا منها وهذه مبالغة عظيمة وتهديد شديد في فعل شء من هذه الثلاثة اي من فعل شيءا منها فهو غير مكترث بما يفعله ولا يبالي به هل هو حلال او حرام -هذا و---اضافة النبي صلي الله عليه وسلم الي نفسه فالمراد به اعلام غيره بالحكم	1079	7248920564300478048	180	249.0	142	498	36.14457702636719	31	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2012	true	-4568868383391858293	108	158	530	768	1518	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمر- بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه- كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي فقال اعرضوها علي فعرضوها عليه فقال ما اري باسا -من استطاع	2012	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms1079	false	4085413761293884195	30	71	140	334	1505	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي -قال------------ فعرضو-ا عليه فقال ما اري باسا فمن استطاع	1079	7248920564300478048	191	337.5	150	241	79.25311279296875	35	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2020	true	7288622022030607699	205	241	1010	1178	1480	300	تعجلت عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني بتشديد النون علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا اي موجب حد فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه قال -	2020	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0905	false	8707267407552938938	136	167	673	816	1497	300	فعجل- عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني------------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا----------- فستره وعفي عن-ه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفي عنه رواه	905	7248920564300478048	131	224.0	101	169	77.5147933959961	26	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2104	true	-7279159251452044173	137	209	623	962	1405	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبدين يلتقيان فيتصافحان ويصليان علي النبي صلي الله عليه وسلم الا لم يتفرقا----- حتي يغفر الله لهما ذنوبهما ما تقدم منها وما تاخر واخرج ابو داود عن معاذ بن جبل----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	2104	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0146	false	1493564835408310883	80	176	388	831	1438	300	صلي الله عليه وسلم ما اشتري عبد ثوبا بدينار او بنصف دينار فحمد الله-------------------------- الا لم يبلغ ركبتيه حتي يغفر الله له اخرجه الحاكم في المستدرك وقال حديث لا اعلم في اسناده احدا ذكر بجرح 881 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	146	7248920564300478048	209	315.5	159	469	44.56290054321289	42	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2167	true	6426615263765262364	225	291	1166	1498	1541	300	نهي عن السدل في الصلاة قال العلقمي قال شيخنا قال الخطاب هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسال- الثوب حتي يصيب الارض -وذلك من الخيلاء و--------------------------------------قال في النهاية هو ان يلتحق بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك وكانت اليهود تفعله فنهوا عنه وهذا مطرد في القميص وغيره من الثياب وقال هو ان يضع وسط الرداء علي وسطه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه	2167	4205980788979521059	Shamela0006610-ara1.ms0219	false	5831385469649553525	186	297	919	1499	1514	300	نهي عن السدل في الصلاة -----------------------------------وان يغطي الرجل فاه رواه ابو داود ولاحمد والترمذي منه النهي عن السدل ولابن ماجه النهي عن تغطية الفم وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث عسل بن سفيان وقال الحافظ وعسل بن سفيان لم يتفرد به فقد شاركه في الرواية عن عطاء الحسن بن ذكوان والحديث قد اخرجه الحاكم في المستدرك مثل رواية ابي داود وقال صحيح علي شرط الشيخين قوله مسبل الاسبال بالسين المهملة والموحدة قال في الدر النثير اسبال الازار ارساله الي----------- الارض قوله السدل بالسين المهملة المشددة بعدها دال مهملة ساكنة قال في الدر النثير هو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع---- الرداء علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه	219	7248920564300478048	126	-12.0	99	754	16.710874557495117	22	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0006610-ara1