id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms1112	false	4766776698244965529	185	261	891	1297	1487	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم قال النووي هذا في شيءين احدهما تحريم التعرض ملهن بريبة من نظر محرم وخلوة وحديث محرم وغير ذلك والثاني برهن والاحسان اليهن وقضاء حواءجهن التي لا يترتب عليها مفسدة فلا يتوصل بها الي ريبة ونحوها وقوله صلي الله عليه وسلم في الذي يخون المجاهد في اهله ان المجاهد ياخذ يوم القيامة من حسناته وما من رجل من القاعدين -خلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا وقف له يوم القيامة	1112	4205980788979521059	Shamela0001449-ara1.ms026	true	-2657086950443681029	275	300	1319	1454	1454	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة-	26	-3861688353680780013	122	216.5	100	419	29.116945266723633	20	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1949	false	-8082910791397134866	194	227	961	1136	1481	300	ما من غازية اي جماعة تغزو في سبيل الله فيصيبون وفي نسخة فيصيبوا الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة وهما السلامة والغنيمة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1949	4205980788979521059	Shamela0001449-ara1.ms028	true	-4466332802648833007	3	28	15	140	1436	300	ما من غازي---------ة تغزو في سبيل الله فيصيبون غن-------------------يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخر----------------------ة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	28	-3861688353680780013	123	226.5	98	175	70.28571319580078	22	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1352	false	-8277078246239342919	94	239	469	1220	1516	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان اي قويه لقي العدو اي الكفار فصدق الله قال المنوي بخفة الدال اي صدق الله في القتال بان بذل وسعه فيه وخاطر بنفسه حتي قتل او بتشديدها اي صدق وعد الله برفعه مقامات الشهداء او انهم احياء عند ربهم يرزقون فذاك الذي يرفع الناس اي اهل الموقف اليه اعينهم يوم القيامة هكذا ورفع راسه اي يرفعون رءسهم للنظر اليه كما يرفع اهل الارض ابصارهم ا--------لي الكوكب في السماء فهو في ارفع ------الدرجات ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب بالبناء للمجهول جلده بشوك طلح شجر عظيم كثير الشوك من شدة الجبن اي الخوف اتاه سهم غرب بفتح المعجمة وسكون الراء وفتحها وبالاضافة وتركها وهو ما لا يعرف راميه وقيل هو بالسكون اذا اتاه من حيث لا يدري وبالفتح اذا رماه فاصاب غيره فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله	1352	4205980788979521059	Shamela0001449-ara1.ms034	true	1779981766704129821	228	300	1087	1456	1456	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان-------- لقي العدو---------- فصدق الله -------------------------------------------------------------------------حتي قتل فذل-------------------------------------------------------------------------------ك الذي يرفع الناس ا--------------ليه اعينهم يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي وقعت قلنسوته قال فما ادري اقلنسوة عمر قال ام قلنسوة النبي ص------------------------لي الله عليه وسلم قال ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب---------------- جلده بشوك طلح من------------------------ الجبن ا---------تاه سهم غرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله-	34	-3861688353680780013	290	403.0	232	765	37.90849685668945	45	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0586	false	4877761055132317779	0	31	0	144	1553	300	يلتمس الاجر والذكر ما-له فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا شء-------------------------------- له ثم قال ان الله	586	4205980788979521059	Shamela0001449-ara1.ms043	true	-7133328294226226621	103	137	522	672	1481	300	يلتمس الاجر والذكر ما له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات------------------------------ يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله	43	-3861688353680780013	111	196.0	86	180	61.66666793823242	23	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0430	false	182160555146416968	46	86	243	442	1535	300	اللهم بارك لامتي اي امة الاجابة في بكورها قال العلقمي وتتمته كما في ابن ماجه قال وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم في اول النهار وقال وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته في اول النهار فاثري وكثر ماله	430	4205980788979521059	Shamela0001449-ara1.ms049	true	-4679598397682394744	72	99	351	490	1503	300	اللهم بارك لامتي--------------- في بكورها و---------------------------------------كان اذا بعث سرية او جيشا-بعثهم من اول النهار و-----كان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله	49	-3861688353680780013	134	231.0	107	199	67.33668518066406	21	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2086	false	5438921506840992715	32	71	139	327	1458	300	بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال غزوت مع -نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا	2086	4205980788979521059	Shamela0001449-ara1.ms049	true	-4679598397682394744	258	293	1298	1472	1503	300	عن معاذ------- الجهني-------- قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا	49	-3861688353680780013	169	312.5	134	189	89.4179916381836	31	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2196	false	-6321113774012437421	123	243	594	1213	1519	300	ان يسافر بالقران الي ارض العدو اي الكفار قال العلقمي زاد ابن ماجه مخافة ان يناله العدو وفي------------------------------------------------------------------- مسلم------------------------------------------------------------------- فاني لا امن ان يناله العدو والمراد بالقران المصحف لا القران نفسه والمراد بالمصحف ما كتب فيه القران كله او بعضه متميزا لا في ضمن كلام اخر فلا ينافيه ما كتبه صلي الله عليه وسلم في كتابه الي هرقل من قوله يا اهل الكتاب الاية وفي مسند اسحاق بن راهوية كره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالقران الي ارض العدو مخافة ان يناله العدو والنهي يقتضي الكراهة لانه لا ينفك عن كراهة التنزيه او التحريم قال ابن عبد البر اجمع الفقهاء ان -لا يسافر بالمصحف ف--------------ي السرايا والعسكر الصغير المخوف عليه واختلفوا في------------------------ الكبير المامون عليه فمنع مالك	2196	4205980788979521059	Shamela0001449-ara1.ms052	true	9148698654104687644	218	296	1099	1493	1513	300	ان يسافر بالقران الي ارض العدو---------- قال مالك وانما ذلك------ مخافة ان يناله العدو هكذا وقع هذا الحرف في موطا يحيي من قول مالك وهو في غيره مرفوع صحيح خرج مسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافروا بالقران فاني لا امن ان يناله العدو واتفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقهاء انه لا يسافر بالقران الي ارض العدو في السرايا والعسكر الصغير المخوف عليه واختلفوا في جواز السفر به في العسكر الكبير المامون عليه فقال مالك	52	-3861688353680780013	193	244.0	155	792	24.36868667602539	31	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2190	false	-4291757074062801825	54	76	301	410	1550	300	عن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض تلك المغازي----------------------------- فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	2190	4205980788979521059	Shamela0001449-ara1.ms075	true	-7063520617256173679	205	232	1115	1247	1669	300	عن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض ------مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	75	-3861688353680780013	103	186.5	82	138	74.63768005371094	20	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0470	false	-5609858826256608141	37	145	179	731	1475	300	صلي الله عليه وسلم كان متعبدا بالظاهر وحساب الناس في البواطن علي الله ق عن ابي هريرة اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال استعاذ منها لانها اعظم الفتن اللهم ات اي اعط نفسي تقواها اي تحرزها عن متابعة الهوي وارتكاب الفجور والفواحش وزكها انت خير من زكاها اي طهرها من الاقوال والافعال والاخلاق الذميمة ولفظة خير ليست للتفصيل بل المعني لا مزكي لها الا انت كما قال انت وليها ومولاها اي متولي امرها ومالكها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع اي لعدم العمل به ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها ----قال	470	4205980788979521059	Shamela0001449-ara1.ms258	true	-3840652357810640416	124	177	658	911	1474	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- كان -يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل------------------------------------------هم ات------- نفسي تقواها-------------------------------------------------- وزكها انت خير من زكاها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------انت وليها ومولاه-----------------------ا اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع -----------------ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها ما يقال	258	-3861688353680780013	239	415.5	187	556	42.98561096191406	42	Sham19Y0018272-ara1	Shamela0001449-ara1