id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms1391	false	1648600642113516614	52	112	264	578	1523	300	ومن صبر علي الطاعة اي علي فعلها وتحمل مشاق التكاليف كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض العليا الي منتهي الارضين السبع والتخوم جمع تخم كفلوس وفلس حد الارض ومن صبر عن المعصية اي علي تركها كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما-بين تخوم الارض-- الي منتهي العرش الذي هو اعلي المخلوقات مرتين	1391	4205980788979521059	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0050	true	3033977302800755362	0	40	0	206	1638	300	ومن صبر علي ال---------------------------------طاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض العليا الي منتهي الارضين------------------------------------------ ومن صبر عن المعصية------------- كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارضين الي منتهي العرش----------------------- مرتين	50	1384447702736085650	199	348.0	160	317	62.776023864746094	35	Sham19Y0018272-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0519	false	6547317584288706712	0	51	0	254	1563	300	ثم يوضع له القبول في الارض اي يحدث له في القلوب محبة ويزرع له فيها مهابة واذا ابغض عبدا اي اراد به شرا ابعده عن الهداية دعي جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	519	4205980788979521059	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0409	true	-8718453270500204305	143	177	731	907	1550	300	ثم يوضع له القبول في الارض---------------------------------------------- واذا ابغض عبدا دعا جب--------------------------------ريل فيقول انا ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	409	1384447702736085650	169	314.0	136	254	66.53543090820312	30	Sham19Y0018272-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1423	false	7228553544853478620	213	249	1093	1293	1549	300	الخاتم معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجتري علي الله ببناء انتهك وعمل واجتري للمفعول بعث الله الطابع يطبع علي قلبه اي علي قلب كل من المنتهك والعاصي والمجتري فلا يعقل بعد ذلك شيءا	1423	4205980788979521059	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0730	true	-123473778644847541	99	123	496	628	1543	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله-------------------------------- بعث الله الطابع فطبع علي------------ قلب ---------------العاص---------ي فلا يعقل بعد ذلك شيءا	730	1384447702736085650	127	216.0	103	200	63.5	18	Sham19Y0018272-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1805	false	-1186135282424160438	178	235	931	1243	1563	300	مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاجاب القاضي عبد الوهاب بقوله صيانة العضو اغلاها وارخصها خيانة المال فافهم حكمة الباري وله بيت اخر وهو قوله صيانة النفس اغلاها وارخصها خيانة المال فافهم حكمة الباري يعني لما كانت امنية كانت ثمينة فلما خانت هانت وفي حظفي ان لفظ البيت عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة	1805	4205980788979521059	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0821	true	-150577438382237612	77	123	391	627	1473	300	مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار تحكم مالنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار قلت ياليت كلب المعرة الذي نبحا بذا الكلام وابدي مضمر العار عن نطقه ساكت فان حكمته سبحانه وتعالي عز من جار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة	821	1384447702736085650	80	-39.0	64	468	17.094017028808594	15	Sham19Y0018272-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1973	false	6643135312961923917	243	284	1229	1403	1472	300	لا يعلم احد ما يكون في غد من خير او شر الا الله------ ولا يعلم احد ما يكون في الارحام اذكر ام انثي واحد ام متعدد تام ام ناقص شقي ام سعيد الا الله ولا ي--------------------------------------------------------------------علم متي تقوم الساعة الا الله	1973	4205980788979521059	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0998	true	-5278311749687838646	73	113	368	547	1598	300	لا يعلم احد ما يكون ف-------------ي غد الا الله تعالي ولا يعلم احد ما يكون في الار---------------------------------------------------حام الا الله تعالي ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي----- الساعة الا الله	998	1384447702736085650	96	160.0	73	248	38.709678649902344	18	Sham19Y0018272-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1949	false	-8082910791397134866	194	227	961	1136	1481	300	ما من غازية اي جماعة تغزو في سبيل الله فيصيبون وفي نسخة فيصيبوا الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة وهما السلامة والغنيمة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1949	4205980788979521059	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1579	true	7542148794409000936	215	240	1107	1234	1522	300	ما من غازي---------ة تغزو في سبيل الله فيصيبون----------------- الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخر----------------------ة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1579	1384447702736085650	126	233.0	101	175	72.0	21	Sham19Y0018272-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1530	false	4787953017779272004	212	251	1075	1281	1531	300	تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لذي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	1530	4205980788979521059	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1866	true	3757024606303582933	198	237	971	1176	1481	300	تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها زنت- ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	1866	1384447702736085650	201	399.0	162	206	97.57281494140625	37	Sham19Y0018272-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1822	false	624209076053239890	222	263	1147	1358	1547	300	تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريح ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم ك عن	1822	4205980788979521059	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1866	true	3757024606303582933	198	238	971	1181	1481	300	تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها زنت- ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم وجعل	1866	1384447702736085650	203	400.0	163	211	96.20853424072266	37	Sham19Y0018272-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1259	false	6667435492210432704	94	140	429	650	1436	300	المعجمة و------كسرها انف رجل اي لصق انفه ب------التراب كناية عن حصول الذل والخزي ذكرت عنده فلم يصل علي- ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له يعني قبل ان يتوب فيغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة	1259	4205980788979521059	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3266	true	1343211274770101166	0	38	0	185	1485	300	المعجمة ذل او بكسرها----------- لصق بالرغام وهو التراب وهوانا انف من------------ ذكرت عنده فلم يصل عليك ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر-------------------------- له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة	3266	1384447702736085650	152	248.0	120	234	64.95726776123047	28	Sham19Y0018272-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1158	false	3585793385791929711	19	84	100	447	1569	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يعني الشر يوم الثلاثاء وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلقا فيه يوم الاربعاء مثلث الباء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل قال المناوي فاول الاسبوع---- السبت	1158	4205980788979521059	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3630	true	-6512323629620217172	99	147	554	807	1652	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يو----------م الثلاثاء وخلق النور يوم----------------------------------------------------------- الاربع-----------اء وبث فهيا الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة وذلك تقدير لا ايجاد والحديث ظاهر في ان ---------------اول الاسبوع يوم السبت	3630	1384447702736085650	204	348.0	165	351	58.119659423828125	33	Sham19Y0018272-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0613	false	-3409533354134788380	75	152	395	768	1546	300	وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عندي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تس-قه اما انك----- لو سقيته لوجدت ذلك عندي	613	4205980788979521059	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4031	true	7245143328653252812	0	66	0	322	1490	300	وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما----ه انك لو-عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اس----------------------------------------تطعمك فلم ----------تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كي-ف اسقيك وانت رب العالمين ق-ل استسقاك عبدي فلان فلم تسصقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	4031	1384447702736085650	305	561.5	241	379	80.47493743896484	56	Sham19Y0018272-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1