id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0624	false	1319166721181609693	237	300	1214	1562	1562	300	النووي بل المدار عليه وحده كما قال---- العلماء-------- النصيحة لله معناها--- الايمان ب------------------------------------ه ووصفه بما يجب له--------------- وتنزيهه عما لا يليق به واتيان ----------------طاعته وترك--- معصيت---------------------ه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه وجهاد من كفر به والاعتراف بنعم-ه والشكر- عليها والاخلاص في جميع الامور والدعاء الي جميع الاوصاف المذكورة------------ والتلطف --بجميع الناس و--------------------------------------هذه الاوصاف راجعة الي العبد في نصحه- نفسه فان الله غني-------	624	4205980788979521059	ShamAY0035743-ara1.ms47	true	-7394001267247255458	39	129	210	721	1746	300	النووي في شرح مسلم عن الخطابي وغيره من العلماء ان معني النصيحة لله منصرف الي الايمان به ونفي الشك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه بصفات الكمال والجلال كلها وتنزيهه سبحانه عن جميع انواع النقاءص والقيام بطاعته واجتناب معصيته والحب فيه والبغض فيه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه وجهاد من كفر به والاعتراف بنعمته و--شكره عليها والاخلاص في جميع الامور والدعاء الي جميع الاوصاف المذكورة والحث عليها والتلطف في جميع الناس ومن امكن منهم عليها قال الخطابي وحقيقة هذه الاوصاف راجعة الي العبد في نصيحة نفسه ف---الله تعالي غني	47	-4672486199482432945	275	396.5	222	516	53.29457473754883	38	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0035743-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0625	false	-7565009867274517809	0	148	0	885	1718	300	عن نصح الناصح و------------لكتابه ----اي بالايمان به بانه كلام----ه تعالي وتنزيله لا يشبه شيءا من كلام الخلق ولا يقدر علي مثله احد وب----------تعظيمه وتلاوته حق تلاوته وتحسينها والخشوع عندها واقامة حروفه في التلاوة والذب عنه عند تاويل المحرفين وطعن الطاعنين وبالتصديق بما فيه والوقوف مع احكامه وتفهم علومه --------والاعتبار بمواعظه والتفكر في عجاءبه والعمل بمحكمه والتسليم لمتشابهه والبحث عن عمومه وخصوصه وناسخه ومنسوخه ونشر علومه والدعاء اليه والي ما ذكرنا من نصيحته و------------لرسوله اي بالايم------------------------------------ان بجميع ما جاء به وطاعته في --امره ونهيه ونصرته حيا وميتا وموالاة من والاه ومعاداة من عاد-----------------اه واعظام حقه وتوقيره واحياء طريقته وسنت--------------------ه ونفي التهمة عنها والتفهم---------------- في معانيها والدعاء اليها والتلطف في تعلمها وتعليمه---------ا واجلالها والتادب عند قراءتها والامساك عن الكلام فيها بغير علم واجلال اهلها لانتسابهم اليها والتخلق باخلاقه والتادب بادابه ومحبة اهل نبيه واصحابه ومجانبة من ابتدع في سنته او تعرض لاحد من اصحابه و---------------------لاءمة المسلمين اي بمعاونتهم علي الحق	625	4205980788979521059	ShamAY0035743-ara1.ms47	true	-7394001267247255458	129	300	721	1746	1746	300	عن نصح الناصح واما النصيحة لكتابه سبحانه فالايمان--- بانه كلام الله تعالي وتنزيله لا يشبهه شء- من كلام الخلق ولا يقدر علي مثله احد من الخلق ثم تعظيمه وتلاوته حق تلاوته وتحسينها والخشوع عندها واقامة حروفه في التلاوة والذب عنه ل---تاويل المحرفين وطعن الطاعنين و-التصديق بما فيه والوقوف مع احكامه وتفهم علومه وامثاله والاعتبار لمواعظه والتفكر في عجاءبه والعمل بمحكمه والتسليم لمتشابهه والبحث عن عمومه وخصوصه وناسخه ومنسوخه ونشر علومه والدعاء اليه والي ما ذكر-- من نصيحته واما النصيحة لرسوله صلي الله عليه وسلم فتصديقه علي الرسالة والايمان بجميع ما جاء به وطاعته في اوامره ونهيه ونصرته حيا وميتا----------------- ومعاداة من عاداه وموالاة من والاه واعظام حقه وتوقيره واحياء طريقته وسنته وبث دعوته ونشر سنته ونفي التهمة عنها واستنارة علومها والتفقه في معانيها والدعاء اليها والتلطف في تعلمها وتعليمها واعظامها واجلالها والتادب عند قراءتها والامساك عن الكلام فيها بغير علم واجلال اهلها لانتسابهم اليها والتخلق باخلاقه والتادب بادابه ومحبة اهل بيته واصحابه ومجانبة من ابتدع في سنته او تعرض لاحد من اصحابه ونحو ذلك واما النصيحة لاءمة المسلمين--- بمعاونتهم علي الحق-	47	-4672486199482432945	830	1510.0	691	1056	78.5984878540039	123	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0035743-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0625	false	-7565009867274517809	148	300	885	1718	1718	300	وطاعت-م فيه وامرهم به--------- وتذكيرهم برفق ولطف واعلامهم بما غفلوا عنه----------- من حقوق المسلمين وترك الخروج عليهم وتالف قلوب الناس لطاعتهم واداء الصدقات لهم وان يدعي لهم بالصلاح وهذا علي ان المراد بالاءمة ال------------------ولاة وقيل هم العلماء فنصيحتهم قبول ما رووه وتقليدهم في الاحكام واحسان الظن بهم وعامتهم اي بارشادهم لمصالحهم في اخرتهم ودنياهم وكف الاذي عنهم وتعليمهم ما -جهلوه-------------------------------------------- وستر عوراتهم وسد خلاتهم وامرهم ----------------------------------بالمعروف ونهيهم عن المنكر برفق------- والشفقة عليهم وتوقير كبيرهم ورحمة صغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذب عن اموالهم واعراضهم و--------ان يحب لهم ما يحب لنفسه ويكره لهم ما يكره لنفسه وحثهم علي التخلق بجميع ما ذكر ---من انواع النصيحة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن بطال في هذا الحديث ان النصيحة تسمي دينا واسلا-------ما وان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول قال النووي والنصيحة فرض كفاية يجزي فيه من قام به ويسقط عن الباقين قال وهي----- لازمة علي قدر الطاقة اذا علم الناصح انه يقبل نصحه ويطاع امره وامن علي نفسه المكروه فان-	625	4205980788979521059	ShamAY0035743-ara1.ms48	true	-5816920800385420732	0	184	0	1029	1547	285	وطاعتهم فيه وامرهم به وتثبيتهم وتذكيرهم برفق ولطف واعلامهم بما عقلوا عنه ولم يبلغهم من حقوق المسلمين وترك الخروج عليهم وتالف قلوب الناس لطاعتهم واما نصيحة عا--------------------------------------------------مة المسلمين وهم من عدا ولاة الامر ف-------------------------------------------------------------------------------ارشادهم لمصالحهم في دنياهم واخراهم وكف الاذي عنهم وتعليمهم ما يجهلون من دينهم ودنياهم ويعينهم عليه بالقول والفعل وستر عوراتهم وسد خل-تهم ودفع المضار عنهم وجلب المنافع لهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر برفق واخلاص والشفقة عليهم وتوقير كبيرهم ورحمة صغيرهم وتخولهم بالموعظة الحسنة وترك غشهم وحدهم وان يحب لهم ما يحب لنفسه من الخير ويكره لهم ما يكره لنفسه من المكروه والذب عن اموالهم واعراضهم وغير ذلك من احوالهم بالقول والفعل----------------------- وحثهم علي التخلق بجميع ما ذكرناه من انواع النصيحة وتنشيطهم علي الطاعات وقد كان السلف رضي الله عنهم من يبلغ به النصيحة الي الاضرار بدنياه والله اعلم قال ابن بطال في هذا الحديث ان النصيحة تسمي دينا واسلاما وسلاما وان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول قال------- والنصيحة فرض كفاية يجزي فيه من قام به ويسقط عن الباقين قال والنصيحة لازمة علي قدر الطاعة اذا علم الناصح انه يقبل نصحه ويطاع امره وامن علي نفسه المكروه فان	48	-4672486199482432945	620	1013.5	505	1189	52.14466094970703	99	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0035743-ara1