id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms1467	false	-6903638322413537453	21	93	109	482	1590	300	الله عنه---------- عليكم بالصدق اي القول الحق فان الصدق يهدي الي البر بالكسر العمل الصالح وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل اي الانسان يصدق ويتحري الصدق اي يجتهد فيه حتي يكتب عند الله صديقا اي يحكم له بذلك ويستحق الوصف به واياكم والكذب اي احذروه فان الكذب يهدي الي الفجور اي الانبعاث في المعاصي وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1467	4205980788979521059	ShamAY0034808-ara1.ms4	true	-1089263067732604575	66	115	320	576	1459	300	الل----ه عليه وسلم عليكم بالصد--------------ق فان الصدق يهدي الي البر وا--------------------ن البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل----------- يصدق ويتحري الصدق------------- حتي يكتب عند الله صديقا-------------------------------- واياكم والكذب فا----------ن الكذب يهدي الي الفجور وا-----------------------ن الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	4	-7189435740804167552	241	398.5	194	383	62.92428207397461	39	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034808-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1634	false	6134501666930150837	116	152	609	782	1553	300	ان يعمل الرجل بالليل عملا سيءا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة قال في الفتح هي اقرب ليلة مضت من وقت القول كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستره الله عنه	1634	4205980788979521059	ShamAY0034808-ara1.ms4	true	-1089263067732604575	24	51	120	251	1459	300	ان يعمل الرجل بالليل عمل-----ا ثم يصبح وقد ستره الله عليه- فيقول يا فلان عملت البارحة------------------------------------------- كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر- الله عنه	4	-7189435740804167552	119	199.5	94	181	65.74585723876953	21	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034808-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1054	false	-954712920209778149	73	266	357	1272	1428	300	ربه ويصل فيه اي في كل منهما رحمه بالصلة من المال وبالاسعاف بجاه العلم ويعمل لله فيه حقا من وقف واقراء وافتاء وتدريس فهذا الانسان القاءم بذلك بافضل المنازل اي الدرجات عبد الله و الثاني عبد رزقه الله علما شرعيا نافعا ولم يرزقه مالا ينفق منه في وجوه القرب فهو صادق النية يقول فيما بينه وبني الله لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان اي الذي له مال ينفق منه في البر فهو بنيته اي يءجر علي حسبها فاجرهما سواء اي فاجر عقد عزمه علي انه لو كان له مال انفق منه في الخير واجر من له مال ينفق منه سواء و الثالث عبد رزقه الله ما لا ولم يرزقه علما شرعيا نافعا يخبط من ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه اي لا يخافه فيه بان لم يخرج الزكاة ولا يصل فيه رحمه اي قرابته ولا يعمل لله فيه حقا من اطعام جاءع وكسوة عار وفك اسير ونحوها فهذا باخبث المنازل عند الله اي اخسها واحقرها و الرابع عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ينتفع به فهو يقول بنية صادقة لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ممن اوتي مالا فعمل فيه صالحا فهو بنيته اي فيءجر عليها فوزنهما سواء	1054	4205980788979521059	ShamAY0034808-ara1.ms8	true	600401907356888465	91	174	465	861	901	183	ربه ويصل فيه--------------- رحمه------------------------------------- ويعلم لله فيه حقا فهذا------------------------------------------------ بافضل المنازل ----------------------------وعبد رزقه الله علم------------ا ولم يرزقه مالا -----------------------فهو صادق النية يقول-------------------- لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته --------------------------------------------------فاجرهما س--------------------------------------------------------------------------------------واء و--------عبد رزقه الله ما-لا ولم يرزقه علما فهو-------- يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه و-----------------------------------لا يصل فيه رحمه و----------لا يعلم لله فيه حقا فهذ----------------------------------------ا باخبث المنازل و----------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف---------هو يقول----------- لو ان لي مالا لعملت في------------------------ه بعمل ف-----لان فهو بنيته--------------- فوزرهما سواء	8	-7189435740804167552	361	443.0	280	915	39.45355224609375	55	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034808-ara1