id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms1362	false	-2048362788730615297	182	288	967	1547	1609	300	احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ اي علي المءمنين قال في النهاية رجل فظ سء الخلق والمراد هنا شدة الخلق وخشونة الجانب وقال في المصباح وفيه غلظة اي شدة فهو غير لين ولا سلس يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة فاعلها مولده يكون بمكة ومهاجره بفتح الجيم طيبة اسم للمدينة النبوية وامته الحمادون لله كثير ياتزرون علي انصافهم اي انصاف سيقانهم ويوضء-ن اطرافهم فيه دليل علي ان الوضوء من خصاءص هذه الامة وفيه خلاف اناجيلهم يعني كتبهم محفوظة في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال يحتمل بناء الفعلين للفاعل وللمفعول وفيه دليل علي ان الصف في الصلاة من خصاءص هذه الامة قربانهم الذي يتقربون به الي	1362	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms0027	true	-8292286195991684486	227	263	1095	1315	1516	300	احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة------- مولده----- بمكة ومهاجره----------- طيب--------------------ة وامته الحمادون--------- ياتزرون علي انصاف-----------------هم ويوضءون اطرافهم---------------------------------------------------- اناجيلهم------------------ في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال-------------------------------------------------------------------------------------- قربانهم الذي يتقربون به الي	27	-3367271299713926267	219	336.5	183	581	37.69363021850586	25	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0863	false	-3287283089303487854	218	265	1148	1377	1554	300	وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في --خير---هما --فاخرجت من بين يابوي فلم يصبني شء من عهر الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي بيان لقول فلم يصبني شء من عهر الجاهلية وانا خيركم نسبا وخيركم ابا	863	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms0229	true	1929179540290578935	205	236	939	1088	1396	300	وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في الخير منهما حتي خرجت------------------------------------------------ من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي ف---------------------------------------انا خيركم نسبا وخيركم ابا	229	-3367271299713926267	139	232.0	110	236	58.8983039855957	26	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1158	false	3585793385791929711	19	79	100	416	1569	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يعني الشر يوم الثلاثاء وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلقا فيه يوم الاربعاء مثلث الباء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد ال-----عصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1158	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms0303	true	6619497229960890515	66	108	319	544	1483	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يو----------م الثلاثاء وخلق النور يوم----------------------------------------------------------- الاربع-----------اء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد صلاة العصر من يوم الجمعة ----------------اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	303	-3367271299713926267	215	393.5	174	321	66.97819519042969	36	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1042	false	-8984341322664167579	75	96	391	506	1601	300	براءة من النفاق وان ماءها يذهب الصداع وان الاطلاع فيها يجلو -البصر وانه سياتي عليها زمان تكون اعذب من النيل والفرات	1042	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms0413	true	-116180577699656033	0	21	0	116	1509	300	براءة من النفاق وان ماءها يذهب الصداع وان الاطلاع فيها يذهب بالبصر وانه سياتي عليها زمان تكون اعذب من النيل والفرات	413	-3367271299713926267	112	216.0	91	116	96.55172729492188	19	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1151	false	-4762359795723862065	91	162	477	804	1518	300	خرجت من نكاح غير سفاح بالكسر اي زنا اراد بالسفاح ما لم يوافق شريعة ابن سعد عن عاءشة وفيه الواقدي كذاب خرجت من لدن ادم من نكاح غير سفاح قال المناوي اي متولد من نكاح لا زنا فيه والمراد عقد معتبر في دين الاسلام ابن سعد في طبقاته ع----------------------------------------------------ن ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس وفيه الواقدي خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من	1151	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms0440	true	2480158835719796471	211	300	975	1381	1381	300	خرجت من نكاح غير سفاح و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا محمد بن عمر------------------------------------------ الاسلمي حدثنا ابو بكر بن عبد الله ابن ابي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من لدن ادم من نكاح غير سفاح ورويناه من حديث عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا حاتم بن اسماعيل عن جعفر عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه ---وسلم خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم عليه السلام -----------لم يصبني من-	440	-3367271299713926267	100	110.5	75	575	17.39130401611328	17	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1526	false	-6247866399645365773	213	300	1081	1506	1506	300	يا رسول الله ما اول ما ابتديت به من امر النبوة فقال------------------------------------------------------------- اني لفي صحراء ابن عشر حج بكسر الحاء وفتح الجيم الاول السنون اذا انا برجلين فوق راسي قول احدهما لصاحبه- اهو هو قال نعم فاخذاني فاستقبالني بوجوه لم ارها من خلق قط -ارواح لم ا-رها من خلق قط وثياب لم ارها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاخذهما مسا---- فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر ولا عصر فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فهوي احدهام الي صدري-	1526	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms0621	true	8686057909489377351	125	217	591	1039	1454	300	يا رسول الله ما اول ما رايت----- من امر النبوة فاستوي رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا وقال لقد سالت ابا هريرة اني لفي صحراء ابن عشر سنين واشهر واذا بكلام------------------------------- فوق راسي واذا رجل يقول لرجل اهو هو قال نعم --------فاستقبلاني بوجوه لم ارها --لخلق قط وارواح لم اجدها من خلق قط وثياب لم ارها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاحدهما مسا 302 فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر ولا هصر فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فهوي احدهما الي صدري	621	-3367271299713926267	326	552.0	254	494	65.99190521240234	62	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0726	false	-8644320481450639428	45	85	215	411	1506	300	قالت عاءشة جاءت----- الي النبي صلي الله عليه وسلم عجوز فقال---- من انت قالت ختامة -------------قال بل انت حسان--------ة كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير---------------------------------------------------- فلما خرجت -قلت------------- تقبل--------------- هذا الاقبال علي هذه قال انها كانت تاتينا ايام خديجة	726	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms0748	true	-3044319787511042283	59	117	287	575	1460	300	قالت------ جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال لها من انت قالت انا جثامة المزنية فقال بل انت حسانة المزنية كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله قالت عاءشة رضي الله عنها فلما خرجت فقلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال --------قال انها كانت تاتينا ايام خديجة	748	-3367271299713926267	172	247.5	137	307	56.026058197021484	29	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2075	false	-6138543836605612145	248	276	1211	1348	1470	300	حبيب ان حجاما اخذ من شارب----- النبي صلي الله عليه وسلم فراي شيبة في لحيته فاهوي اليها لياخذها فامسك النبي صلي الله عليه وسلم -يده وقال من شاب	2075	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms0999	true	-7624001993118405750	79	107	379	513	1433	300	حبيب ان حجاما اخذ من شارب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فراي شيبة في لحيته فاهوي الي--------ها فامسك النبي صلي الله عليه وسلم بيده وقال من شاب	999	-3367271299713926267	126	227.0	99	143	88.11188507080078	24	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0988	false	-8257121517574353067	41	147	221	755	1483	300	عن اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المشيرة منها كانت اطول من الوسطي والو--سطي اقصر منها ثم البنصر اقصر من الوسطي ثم استدل بما اخرجه من حديث ميمونة بنت كردم ق---------------------------------------------------------------الت خرجت في حجة----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وساله ابي عن اشياء فلقد رايتني اتعجب وانا جارية من طول اصبعه التي تلي الابهام علي ساءر اصابعه ورد------- هذا الجلال السيوطي في فتاويه فقال ما قاله-------------------------------------------------- الترمذي الحكيم خطا نش-----------------------------------------------------------------------------ا عن اعتماد رواية مطلقة ولكن الحديث في مسند احمد وسنن ابي داود عن ميمونة بنت كردم قالت ----رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	988	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1016	true	3399991298292571571	146	275	758	1401	1524	300	عن اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المشيرة منها كانت اطول من الوسطي ثم الوسطي اقصر منها ثم البنصر اقصر من الوسطي وري يزيد بن هارون قال اخبرنا عبد الله بن مقسم الطاءفي حدثتني عمتي سارة بنت مقسم انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت في حجة حجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وساله ابي عن اشياء فلقد رايتني اتعجب وانا جارية من طول اصبعه التي تلي الابهام علي ساءر اصابعه 496 ليس في هذا الحديث دليل علي-------------- ما قاله القرطبي وقد سبقه الي ذلك ابو عبد الله محمد بن علي الترمذي الحكيم وكان القرطبي منه اخذ فقال في كتابه نوادر الاصول في الاصل الرابع والعشرين وقد روي لن-------------------------------------------------------------------------------------ا عن اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1016	-3367271299713926267	370	653.0	291	742	49.865230560302734	69	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0988	false	-8257121517574353067	135	182	697	925	1483	300	عن ميمونة بنت كردم قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو علي ناقة له وانا مع ابي فذكرت الحديث الي قولها فدني منه ابي فاخذ بقدميه فاقر له رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما نسيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه	988	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1017	true	1128826003051776138	169	209	871	1062	1507	300	عن ميمونة بنت كردم قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو علي ناقة له وانا مع ا------------------------------------بي فاخذ بقدم-ه فاقر له رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما نسيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه	1017	-3367271299713926267	191	374.0	151	228	83.77192687988281	38	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0988	false	-8257121517574353067	70	147	365	755	1483	300	ميمونة بنت كردم ق--------------الت خرجت في حجة----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وساله ابي عن اشياء فلقد رايتني اتعجب وانا جارية من طول اصبعه التي تلي الابهام علي ساءر اصابعه ورد هذا الجلال السيوطي في فتاويه--------------- فقال ما قاله الترمذي الحكيم خطا نشا عن اعتماد رواية مطلقة ولكن الحديث في مسند احمد وسنن ابي داود عن ميمونة بنت كردم قالت -رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	988	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1017	true	1128826003051776138	23	88	122	444	1507	300	ميمونة بنت كردم رضي الله عنها قالت خرجت في حجة حجها رسول الله صلي الله عليه -سلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وساله ابي عن اشياء فلقد رايتني اتعجب وانا جارية من طول اصبعه التي تلي الابهام علي ساءر اصابعه قالت فحدثني ابي قال ذكرت ذلك لعبد الله بن الحسن ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال نعم كذلك كانت اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1017	-3367271299713926267	240	410.5	188	425	56.47058868408203	44	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0988	false	-8257121517574353067	70	182	365	925	1483	300	ميمونة بنت كردم-------- قالت خرجت----------------------- في حجة ------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وساله ابي عن اشياء فلقد رايتني اتعجب وانا جارية من طول اصبعه التي تلي الابهام------- علي ساءر اصابعه ورد هذا الجلال السيوطي في فتاويه فقال ما قاله الترمذي الحكيم خطا نشا عن اعتماد رواية مطلقة ولكن الحديث في مسند احمد وسنن ابي داود----------------------------------------------------------------- عن ميمونة بنت كردم قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو علي ناقة له وانا مع ابي فذكرت الحديث الي قولها فدني منه ا-------------------------------------------------------------------------بي فاخذ بقدميه فاقر له رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما نسيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه	988	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1018	true	6933908077935027912	43	164	212	817	1447	300	ميمونة بنت كردم الثقفية قالت اني لرديفة علي عجز دابة ابي في حجة الوداع اذ قيل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فدنا من-------------------------------------------ه ابي حتي اخذ بقدمه فكاني انظر الي------------ طول اصبعه التي تلي الابهام وفضلها علي ساءر اصابعه وذكر الامام احمد-------------------------------------------------------------------------------------- في مسنده قال حدثنا يزيد بن هارون قال انا عبد الله بن يزيد بن مقسم حدثتني عمتي سارة بنت مقسم عن ميمونة بنت كردم قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو علي ناقت--ه وانا مع ابي وبيد رسول الله صلي الله عليه وسلم درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس يقولون الطبطبية الطبطبية فدنا منه ابي فاخذ بقدم-ه فاقر له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فما نسيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه	1018	-3367271299713926267	311	476.0	243	754	41.24668502807617	57	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0733	false	-6807167930265787904	223	294	1189	1534	1558	300	في البخاري- عن----- عاءشة-------------- ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وب--ءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط ل--ه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة-------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتيني فاحشا ان شر الناس	733	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1080	true	-1504443168607627029	189	268	910	1293	1450	300	في الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة او بءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتيني فحاشا ان شر الناس	1080	-3367271299713926267	335	617.0	264	383	87.46736145019531	66	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1728	false	4171871466287329973	122	209	575	987	1422	300	الله عليه وسلم قام اي وقف النبي صلي الله عليه وسلم معه اي مع ذلك الاحد فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده من---ه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه زاد في رواية ابن المبارك ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقي- احدا من اصحا--------------------------------------------------------------------------به فتناول-------------------------------------------------------------------------------------- اذنه اي قرب منها ليكلمه سرا ناوله اياها ثم لم ينزعها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	1728	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1102	true	-8058013199609325983	145	300	682	1429	1429	300	الله عنه قال كان ---------النبي صلي الله عليه وسلم اذا استقبله الرجل فصافحه ل--------------------------------------------------------------------------------------م ينزع يده من يده حتي يكون الرجل ينزع----------------------------------------- ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه ولم ير صلي الله عليه وسلم مقدما ركبتيه امام جليس له 143 وخرج ابو الشيخ الاصبهاني في كتابه الاخلاق النبوية من طريق ابي الوليد خلف بن الوليد حدثنا ابو جعفر الرازي عن ابي درهم عن يونس بن عبيد عن مولي لانس قد سماه ونسيته عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وشممت العطر كله فلم اشم نكهة اطيب من نكهته وكان اذا لقيه احد- من اصحابه قام معه ولم ينصرف عنه حتي يكون الرجل هو ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه فلم ينزع منه حتي يكون الرجل ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فيناوله -----------------------اذنه ناوله اياه--- فلم ينزعها---- حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه-	1102	-3367271299713926267	198	296.0	156	915	21.639345169067383	32	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0922	false	-6156246438350775676	61	232	330	1224	1553	300	الا يا ايها الناس رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا اي مشغولة بلذات المطاعم والملابس غافلة عن الاخرة جاءعة عارية بالرفع علي حذف المبتدا والتقدير هي جاءعة لانه اخبار عن حالها يوم القيامة اي تحشر وهي جاءعة عارية يوم القيامة يوم الموقف الاعظم الا يارب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة من طعام دار الرض ناعمة-يوم القيامة لطاعتها لمولاها الا يا رب مكرم لنفسه بمتابعة هواها وتبليغها مناها وهو لها مهين فان ذلك يبعده عن الله ويوجب حرمانه الا يا رب مهين لنفسه بمخالفتها واذلالها وهو لها مكرم يوم العرض الاكبر الا يا رب متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما-له عند الله من خلاق اي نصيب الا وان عمل الجنة اي العمل الذي يوصل اليها حزن ضد السهل اي صعب بربوة بضم الراء افصح من فتحها وكسرها مكان مرتفع الا وان عمل النار سهل بسهوة بسين مهملة قال في النهاية السهوة الارض اللينة التربة شبه المعصية في سهولتها علي مرتكبها بالارض السهلة التي لا خشونة فيا الا يا رب شهوة ساعة كشهوة بطن الي مستحسن محرم اورثت حزنا طويلا	922	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1128	true	2715067369251112462	77	153	379	732	1435	300	الا يا رب -----------نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية يوم القيامة الا يا رب -----------------نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة----------------- ناعمة يوم القيامة---------------- الا يا رب مكرم لنفسه وهو ل-----------------------------ها مهين الا يا -----------------------------------رب مهين لنفسه وهو له------------------------------------ا مكرم الا يا رب متخوض ي-تنعم فيما افاء الله علي رسوله ما له عند الله من خلاق-------- الا وان عمل الجنة خربة---------------------------------------- ب------------------------------------------ربوة الا وان عمل النار سهلة بش--------------------------------هوة الا يا--------------------------------------------------------------------------------------- رب شهوة ساعة-------------------------- اورثت حزنا طويلا	1128	-3367271299713926267	296	459.5	232	896	33.03571319580078	50	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0486	false	4767270184748114700	152	198	785	1001	1539	300	عن انس------------- ان عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او-- امه	486	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1171	true	-8270774053776409216	156	205	739	970	1448	300	عن انس رضي الله عنه ان عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بان الولد ينزع الي ابيه والي امه	1171	-3367271299713926267	213	411.5	167	231	92.20779418945312	44	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1387	false	-8876845463267732845	38	65	193	342	1550	300	صلاة في مسجدي هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها	1387	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1201	true	-6130814530676812623	94	121	463	612	1497	300	صلاة في مسجدي هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف صلاة فيما سواها	1201	-3367271299713926267	146	289.0	119	149	97.98657989501953	26	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0439	false	-8572367383016256733	171	300	854	1550	1550	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سر---ي وعلانيتي اي ما اخفي وما اظهر لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس اي الذي اشتدت ضروريته الفقير اي المحتاج اليك في جميع احوالي المستغيث المستجير اي الطالب منك الامان من العذاب الوجل المشفق اي الخاءف المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين اي الخاضع الضعيف وابتهل اليك ابتهال المذنب اي اتضرع اليك تضرع من اخجلته مقارفة الذنوب الذليل اي المستهان به وادعوك دعاء--- الخاءف المضطر اي الي اجابة دعاءه من خضعت لك رقبته اي نكس رضي بالتذلل والافتقار اليك وفاضت لك عبرته بفتح العين المهملة وسكون الموحدة البكاء اي سالت من شدة بكاءه دموعه وذلك لك جسمه اي انقاد لك بجميع اركانه الظاهرة والباطنة ورغم لك انفه اي لصق بالتراب اللهم لا تجعلني بدعاءك شقيا اي خاءبا وكن بي رءفا--	439	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1331	true	-3515687456136249636	132	191	691	1020	1610	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سريرتي وعلانيتي و-------------------لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس---------------------- الفقير ا-------------------------------لمستغيث المستجير------------------------------- الوجل المشفق---------- المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين----------------- وابتهل اليك ابتهال المذن-------------------------------------------ب الذليل--------------- وادعوك دعاء 78 الخاءف الضرير------------------- من خضعت لك رقبته---------------------------------- وفاضت لك عبرت-------------------------------------------------------------------ه وذل- لك جسده------------------------------------------ ورغم لك انفه--------------- اللهم لا تجعلني بدعاءك شقي---------ا وكن بي رءوفا	1331	-3367271299713926267	314	453.0	257	704	44.602272033691406	41	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2216	false	7600900424576437657	125	231	611	1111	1456	300	عن عصمة بن مالك الخطمي قال قدم رجل من اهل البادية يابل له فلقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتراها منه فلقيه علي ف-------------قال ما اقدمك فقال قدمت بابل لي فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنقدك قال لا ولكن بعتها منه بتاخير فقال له علي ارجع------------- اليه فقل له يا رسول الله ان حدث بك حدث من يقضيني مالي فانظر ما يقول لك وارجع الي حتي تعلمني فقال يا رسول الله ان حدث بك حدث فمن يقضيني قال ابو بكر فاعلم عليا فقال ----ارجع فاساله فان حدث بابي بكر حدث فمن يقضيني فجاءه فساله ف----------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك	2216	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1479	true	631059463916131445	34	154	169	732	1427	300	عن عصمة قال--------------- قدم رجل من اهل البادية بابل له فلقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتراها منه فلقيه علي رضي الله عنه فقال ما اقدمك -قال قدمت بابل--- فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنقدك قال لا ولكن بعتها منه بتاخير فقال له علي رضي الله عنه ارجع اليه فقل له يا رسول الله ان حدث بك حدث من يقضيني مالي وانظر ما يقول لك فارجع الي حتي تعلمني فقال يا رسول الله ان حدث بك حدث -من يقضيني قال ابو بكر فاعلم عليا فقال له فارجع فاساله فان حدث بابي بكر---- فمن يقضيني فجاءه فساله فقال عمر فاعلم عليا فقال له ارجع فاساله اذا مات عمر فساله فقال رسول الله صلي الله عل-ه وسلم ويحك	1479	-3367271299713926267	464	877.0	363	588	78.91156768798828	88	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0473	false	7988434383609985131	47	134	227	629	1457	300	قال جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت اني وهبت من نفسي اي وهبت نفسي لك يا رسول الله فمن زاءدة فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقه- قال ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك شء من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال قد زوجناكها بما معك من القران	473	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1759	true	-6335121530774137961	8	87	32	399	1378	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني و----------------هبت نفسي لك----------------------- فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري ق-ال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد ق-ال امعك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال قد زوجناكها بما معك من القران	1759	-3367271299713926267	351	649.0	274	411	85.40145874023438	69	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0042	false	4428333835364667206	184	216	964	1127	1619	300	صلي الله عليه وسلم السراويل بل ورد عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله---- وانك لتلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر والليل والنهار فاني امرت بال-ستر فلم اجد شيءا استر منه	42	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1855	true	-3933197110149073555	237	290	1136	1409	1454	300	صلي الله عليه وسلم السراويل فقال ابو----- هريرة فذهب احمله فقال صلي الله عليه وسلم صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قلت يا رسول الله 443 وانك لتلبس السراويل قال نعم في السفر والحضر والليل والنهار فاني امرت بالتستر فلم اجد شيءا استر منه	1855	-3367271299713926267	147	261.5	118	278	52.8776969909668	26	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1279	false	-8017963961753135402	100	170	517	881	1538	300	عن ابي هريرة -------------قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزا----ن فقال له----------------------------- زن وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجح واخذ السرا-------------------------ويل--------------- فذهبت لاحمل عنه فقال------------------- صاحب الشء احق بشيءه--------- الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قلت يا رسول الله---- وانك لتلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر والليل والنهار فاتي امرت بال-ستر فلم اجد شيءا استر منه	1279	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1855	true	-3933197110149073555	146	290	689	1409	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت ال-----سوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزاز-- فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم زن وارجح فقال الوزان ان هذه الكلمة ما سمعتها من احد فقلت له كفي بك من الوهن والجفاء في دينك ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها فجذب يده منه وقال هذا انما تفعله الاعاجم بملوكها ولست بملك فانما انا رجل منكم فوزن وارجح واخذ النبي صلي الله عليه وسلم السراويل فقال ابو هريرة فذهب-- احمل---ه فقال صلي الله عليه وسلم صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قلت يا رسول الله 443 وانك لتلبس السراويل قال نعم في السفر والحضر والليل والنهار فاني امرت بالتستر فلم اجد شيءا استر منه	1855	-3367271299713926267	342	594.0	275	732	46.721309661865234	58	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1731	false	-6916044331333298779	214	264	1010	1253	1426	300	اذا نظر وجهه اي صورة وجهه في المراة بالمد قال الحمد لله الذي سوي خلقي بفتح فسكون فعدله وكرم صورة وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن السني عن انس-------------------------------------------------------------------------- كان اذا -----------------------------------------نظر في المراة قال الحمد لله الذي -حسن خلقي بسكون اللام وخلقي بضمها وزان مني ما شان من غيري	1731	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1860	true	4001530976704162592	188	279	883	1331	1425	300	اذا نظر و-------------جهه في المراة------ قال الحمد لله الذي سوي خلقه و-----------عدله وصور صورة وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين تفرد به الحارث عن الزهري وقال الحسين بن الحسن المروزي في زياداته علي كتاب الزهد لشيخه ابن مبارك اخبرنا الهيثم بن جميل اخبرنا عبد الله بن المثني اب---------ن انس بن مالك حدثني رجل من ال انس بن مالك انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتناول المراة فينظر فيها--- ويقول الحمد لله الذي اكمل خلقي وحسن صورتي------------- وزان مني ما شان من غيري	1860	-3367271299713926267	161	214.0	125	503	32.00795364379883	26	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1738	false	-3490954648390840800	188	287	924	1442	1508	300	وكان له سرج الراج وكان -----------له بغلة شهباء قال المناوي اي يغلب بياضها سوادها تسمي الدلدل بضم الدالين اهذا هاله يوحنا ملك ايلة وكان له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بس-اط بكسر الموحدة يسمي الكز براي مشددة وكان له عنزة بالتحريك تسمي النمر بفتح النون وكسر الميم وكان له زكرة بفتح الراء وسكون الكاف سمي الصادر سميت بذلك لانها يصدر عنها للري اي ري الشارب منها وكان له مراة بالمد تسمي المدلة بضم الميم وكسر الدال المهملة وشدة اللام وكان له مقراض بكسر الميم وضاد معجمة وهو المسمي بالمقص يسمي الجامع وكان له قضيب	1738	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1890	true	-1628733967103450859	150	200	740	990	1479	300	وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكانت له بغلة شهباء تسمي ------------------------------------دلدل وكانت------------------------------------ له ناقة تسمي العضباء وكان له حمار يسمي يعفور وكان له فسطاط------------- يسمي الركي وكانت--------- له عنز---------- تسمي اليمن وكانت له ركوة تسم-------------------------------------------ي الصادرة وكانت -----------------------------------------------له مراة تسم------ي المدلة وكان ----------------------------------------له مقراض يسم----------------------------------------ي الجامع وكان له قضيب	1890	-3367271299713926267	167	239.0	129	530	31.50943374633789	25	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1738	false	-3490954648390840800	191	287	936	1442	1508	300	الراج وكان -له بغلة شهباء -قال المناوي اي يغلب بياضها سوادها تسمي الدلدل بضم الدالين اهذا هاله يوحنا ملك ايلة وكان له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور--- وكان له بساط بكسر الموحدة يسمي الكز براي مشددة وكان له عنزة بالتحريك تسمي النمر بفتح النون وكسر الميم وكان- له زكرة بفتح الراء وسكون الكاف سمي الصادر سميت بذلك لانها يصدر عنها للري اي ري الشارب منها وكان له مراة بالمد تسمي المدلة بضم الميم وكسر الدال المهملة وشدة اللام وكان له مقراض بكسر الميم وضاد معجمة وهو المسمي بالمقص يسمي الجامع وكان له قضيب	1738	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1891	true	2200905620850009119	1	48	5	240	1560	300	الراح وكانت له بغلة شهباء يقال لها ---------------------------------دلدل وكانت------------------------------------ له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور 18 وكان له بساط يسم-------------ي الكرد وكانت--------- له عنزة تسم---------ي ا----------------------لنمر وكانت له ركوة تسم----------------------ي الصادرة وكانت -----------------------------------------------له مراة تسم------ي المدلة وكان ----------------------------------------له مقراض يسم----------------------------------------ي الجامع وكان له قضيب	1891	-3367271299713926267	177	255.0	137	512	34.5703125	25	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0872	false	7574244255192854555	135	176	679	874	1440	300	بريدة بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي---- جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانت احق بصدر دابتك الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك---- فركب	872	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1916	true	6072260135389275976	257	296	1212	1397	1419	300	بريدة -يقول بينا النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذا جاء---- ومعه حمار فقال يا رسول----- اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -انت احق بصدر دابتك الا ان تجعله لي قال-------- جعلته لك قال فركب	1916	-3367271299713926267	167	275.0	130	204	81.86274719238281	30	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0727	false	-7511718653284357693	158	197	827	1024	1530	300	عن انس بن مالك قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضبا- وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود--- فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا اسبقت العضبا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا	727	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1919	true	-334222385394377766	127	165	664	856	1518	300	عن انس-------- قال كانت ناقة -رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا -سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا	1919	-3367271299713926267	187	339.5	150	202	92.57425689697266	32	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0417	false	7041675092182644615	261	298	1340	1544	1552	300	حسنا اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود -تشهده الملاءكة اي تحضره فتقف علي ابواب المساجد يكتبون الاول فالاول ويصافحون المصلين ويستغفرون لهم وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	417	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1937	true	-5937675089962296970	65	88	302	421	1455	300	وسلم اكثروا--- الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود وتشهده الملاءكة----------------------------------------------------------------------------------- وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	1937	-3367271299713926267	115	204.0	92	205	56.09756088256836	19	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0418	false	1415766723235998081	5	120	25	578	1504	300	قلت وبعد الموت يا رسول الله قال وبعد الموت ان الله------- حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء------------- فنبي الله حي يرزق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والوارد في الصلاة عليه الفاظ كثيرة واشهرها اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم قال ابو طالب المكي واقل ذلك اي الاكثار ثلاثماءة مرة ه-------------------- عن ابي الدرداء ورجاله ثقات----------------------- اكثروا---- من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي اي امة الاجابة تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة قال المناوي ما تقدم من مطلق العرض محمول علي هذا المقيد او ان هذا عرض خاص هب عن ابي امامة رضي الل-------------------------------ه ع------نه اكثروا---- من الصلاة علي في يوم الجمعة	418	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms1937	true	-5937675089962296970	89	232	425	1110	1455	300	قلت وبعد الموت -------------قال وبعد الموت ان الله عز وجل حرم علي الارض-------- اجساد الانبياء عليهم السلام فنبي الله حي يرزق فيه انقطاع بين زيد وعبادة قال البخاري في تاريخه الكبير زيد بن ايمن عن عبادة بن نسي مرسل روي عنه سعيد بن ابي هلال وقال احمد بن عبيدالله الصفار حدثنا الحسن بن سعيد حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم ----------بن الحجاج حدثنا حماد بن سلمة عن برد بن سنان عن 117 مكحول الشامي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من الصلاة---- في كل يوم جمعة فان صلاة امتي--------------- تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة ذكر ابو حاتم ان مكحولا لم ير ابا امامة والله اعلم وخرج الحاكم في مستدركه عن ابي مسعود--- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من الصلاة---- في يوم الجمعة	1937	-3367271299713926267	283	246.5	216	828	34.17874526977539	47	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1529	false	1656119766233517454	79	144	361	667	1455	300	راي عفريتا يطلبه بشعلة من نار كلما التفت راه فقال له جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفءت ش-لته وخر لفيه فقال بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل	1529	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms2222	true	8153624776974079946	242	300	1197	1464	1464	300	راي عفريتا يطلبه بشعلة من نار كلما التفت راه فقال له جبريل الا اعلمك كلمات ان-------- قلتهن طفيت شعلته وخر لفيه -قال بلي قا-------ل قل اعوذ بوجه الله الكريم و-كلمات----ه التامة- التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر----------------- فتن الليل-	2222	-3367271299713926267	260	454.5	203	307	84.6905517578125	49	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1533	false	7924925142150903416	0	45	0	235	1522	300	وجعل امتي خير امة اخرجت للناس وجعل امتي امة وسطا وجعل امتي هم------------ الاولون والاخرون------------- وشرح لي صدري ووضع عني وزري ورفع لي ذكري وجعلني فاتحا -خاتما فقال ابراهيم عليه الصلاة والسلام بهذا -فضلكم محمد اي غلبكم في الفضل واخذ النبي صلي الله عليه وسلم	1533	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms2228	true	-5910372390623894136	148	191	777	997	1538	300	وجعل امتي خير امة اخرجت للناس وجعل امتي---- وسطا وجعل امتي هم الاخرون وهم الاولون وهم اول من يدخل الجنة وشرح لي صدري ووضع ل-ي وزري ورفع لي ذكري وجعلني فاتحا وخاتما وقال ابراهيم عليه --------السلام بهذا افضلكم محمد----------------------------- صلي الله عليه وسلم	2228	-3367271299713926267	184	306.0	147	262	70.22900390625	29	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1537	false	-2351816778449883702	194	226	954	1107	1508	300	يخرج من اصلها انهار من ماء غير اسن اي غير متغير وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي--------- يسير الراكب في ظلها سبعين عاما	1537	4205980788979521059	ShamAY0034447-ara1.ms2244	true	-4558827336091349872	150	181	756	905	1475	300	يخرج من اصلها انهار من ماء غير اسن------------- وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي وهي شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين عاما	2244	-3367271299713926267	140	260.0	111	162	86.41975402832031	28	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034447-ara1