id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0695	false	-7408574125834053145	70	115	361	571	1521	300	عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله------ قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم	695	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0021	true	-8809088105395862155	131	178	589	812	1355	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ام------رهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله تعالي قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم	21	-2692165312956277769	204	386.5	160	229	89.08296966552734	42	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0488	false	-9172776323023684973	132	175	677	895	1559	300	عن جابر ابن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعل- صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش ي-قول صبحكم -مساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي وي--قول اما بعد الخ قال	488	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0023	true	-8514419742191432863	75	115	385	591	1457	300	عن جابر -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه---- كانه ينذر جيشا يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعين السبابة والوسطي ثم يقول اما بعد فان خير	23	-2692165312956277769	189	337.0	151	223	84.75336456298828	28	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1878	false	-6450926584723835748	182	291	955	1489	1531	300	----ومن ادعي ما ليس له فليس منا قال العلقمي قال النووي قال العلماء ليس علي هدينا وجميل طريقتنا وليتبوا مقعده من النار قال العلمي اي ليتخذ منزلا من النار وهو اما دعاء واما خبر بمعني الامر ومعناه هذا جزاءه ان جوزي وقد يعفي عنه وقد يتوب فيسقط عنه ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه بحاء وراء مهملتين اي رجع ذلك القول علي القاءل قال المناوي فاذا قال المسلم يا كافر بلا تاويل كفر فان اراد كفر النعمة فلا ولا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر الي ارتدت اي رجعت عليه تلك الكلمة التي رماه بها ان لم يكن صاحبه كذلك قال	1878	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0054	true	-4567184267737264825	91	135	441	645	1410	300	كفر ومن ادعي ما ليس له فليس م---------------------------------------------------------------نا وليتبوا مقعده من ال-----------------------------------نار -------------------------------------------------------------------------------------------ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه وقال مرة لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر الا ارتد--------ت عليه------------------------- ان لم يكن صاحبه كذلك وفي	54	-2692165312956277769	187	302.5	146	538	34.758365631103516	32	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2162	false	6805200436453232455	66	98	359	510	1535	300	عن ابي بدرة عن ابيه قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي صل---------------------------------------------------------------------------ينا معك المغرب ثم قل----نا نجلس حتي نصلي معك العشاء قال -------احسنتم	2162	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0241	true	-7202835374192571163	51	100	218	455	1412	300	عن ابي بردة عن ابيه قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم هاهنا قلنا نعم يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم 412 قلنا نجلس حتي نصلي معك العشاء قال اصبتم واحسنتم	241	-2692165312956277769	145	266.5	113	237	61.181434631347656	28	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0558	false	-4182951198445515572	149	211	743	1049	1486	300	ان عتبان بن مالك -----------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري اي اصابني فيه سوء وانا اصلي لقومي اي لاجلهم والمراد انه كان يءمهم اي يصلي بهم اماما فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم وودت بكسر الدال الاولي يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي	558	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0243	true	-3314352658101143099	244	300	1142	1413	1413	300	ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري------------------ وانا اصلي لقومي و--------------------------------------------------اذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم ------------------وودت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي-	243	-2692165312956277769	212	370.5	168	360	58.88888931274414	38	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0558	false	-4182951198445515572	211	281	1049	1388	1486	300	فاتخذه مصلي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال--- اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت اليه الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم	558	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0244	true	-2977469648829707419	0	72	0	344	1389	300	فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي في بيتك قال فاشرت----- الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وقمنا وصففنا فصلي ركعتين ثم سلم	244	-2692165312956277769	330	634.5	261	349	94.55587768554688	65	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0558	false	-4182951198445515572	9	83	49	422	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخاف ان تناموا عن الصلاة -قال بلال انا اوقظك-----------م فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلعت---- الشمس وقال يا بل-----------------------------ال اين ما قلت اي اين الوفاء بقولك انا اوقظكم قال ما القيت علي نومة مثلها قط فذكر الحديث تسلية لهم وقال اخرجوا من هذا الوادي فان فيه شيطانا فلما خرجوا قال يا ب-------لال قم فاذن في الناس بالصلاة	558	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0265	true	-4373769207542826664	4	85	15	413	1432	300	رسول الله فقال اني---------- اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فنزل القوم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عينه------ فاستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اين ما قلت قال بلال يا رسول الله------------- ما القيت علي نومة مثلها قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حيث شاء وردها اليكم 451 ثم قال يا بلال قم فاذن ب--الناس بالصلاة	265	-2692165312956277769	232	338.5	179	430	53.953487396240234	36	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0839	false	4865404000270367700	181	222	883	1082	1479	300	عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص--- وراءه فقال فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال--- ما-لك و-راسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	839	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0266	true	7243789841008103653	18	61	82	285	1353	300	عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال له ما لك ولراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا---- الذي يصلي وهو معقوص	266	-2692165312956277769	191	349.5	151	207	92.2705307006836	37	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0639	false	5959812155290190138	277	299	1388	1486	1491	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي مسلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح	639	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0337	true	-2625738688799092457	154	176	711	808	1375	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي س-لمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح	337	-2692165312956277769	96	189.0	74	98	97.95918273925781	21	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0759	false	-1106736590360576757	0	70	0	335	1508	300	عن اسامة بن زيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله تعالي عنهما قال ارسلت بنت النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنا لي قبض اي قارب القبض فات الينا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله تعالي ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي------ فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لي-------------------------------اتينها---- فقام و---------------------------------معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع------ الي----- النبي صلي الله عليه	759	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0340	true	4965997014998253779	209	300	1005	1439	1439	300	عن اسامة بن زيد قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رسول احدي بناته ان صبيا لنا في الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع اليها فاخبرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لله تعالي ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب قال فرجع الرسول فقال يا رسول الله انها قد اقسمت عليك لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام 102 معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وفلان وفلان وقمت معهم قا-----ل فرفع الصبي الي رسول ال-له صلي الله عليه-	340	-2692165312956277769	160	105.5	123	563	28.4191837310791	31	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0812	false	4541673318164980184	0	77	0	380	1444	300	حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا وارزا بفتح الهمزة واسكان الراء وفتح الزاي بعدها همزة اي لا انقص ماله بالطلب منه وفي رواية لاسحاق قلت فوالله لا تكون يدي تحت يد من ايدي العرب فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان ------------------------------------يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه-------------------- هذا الفء فيابي ان ياخذه	812	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0382	true	-502587502742708467	228	288	1076	1368	1423	300	حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر الصديق------ يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبله ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه	382	-2692165312956277769	224	391.5	177	439	51.02505874633789	44	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1797	false	6454820319436277407	250	300	1243	1495	1495	300	ابن عباس قا-ل حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله-	1797	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0414	true	-939529633253550449	49	96	226	465	1412	300	ابن عباس يقول حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله-صمنا اليوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي -صلي الله	414	-2692165312956277769	232	426.5	186	254	91.33858489990234	42	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1388	false	8795771637287316425	229	279	1139	1392	1485	300	يوم عرفة اني احتسب علي الله اي ارجو منه ان يكفر السنة التي قبله يعني يغفر الصغاءر المكتسبة فيها والسنة التي بعده بمعني ان الله تعالي يحفظه ان يذنب فيها او يعطي من الثواب ما يكون كفارة لذنوبها وصيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله	1388	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0416	true	-2133252559513329549	254	280	1165	1295	1377	300	يوم عرفة اني احتسب علي الل------------ه ان يكفر السنة التي قبله-------------------------------- والسنة التي بعده------------------------------------------------------------------------------- وصيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله	416	-2692165312956277769	130	217.0	104	253	51.383399963378906	23	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0448	false	-3974861797851003045	94	168	477	851	1554	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما اي اظهر حرمتها بامر الله تعالي واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها تثنية مازم بهمزة بعد الميم وبكسر الزاي الجبل وقيل المضيق بين جبلين ثم بين حرمتها بقوله ان لا يراق فيها دم قال المناوي ان لا يقتل فيها ادم معصوم بغير حق انتهي وفيه نظر ولا يحمل فيها سلاح لقتال قال المناوي اي عند فقد الاضطرار ولا يخبط فيها شجرة اي يسقط ورقها الا لعلف	448	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0505	true	-7887130496449572970	268	297	1214	1361	1374	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما------------------------------- واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان يه-----------------------------------------------------------------------------------------راق فيها دم و-------------------------------------------------------------لا يحمل فيها سلاح لقتال و--------------------------------لا يخبط فيها شجرة-------------- الا لعلف	505	-2692165312956277769	141	227.0	113	374	37.70053482055664	23	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1407	false	-6501061498372469012	239	299	1243	1523	1527	300	عن ابن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال- بعض النسوة------------------------------------------------------ اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل ----فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يد-----------------------------ه فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا	1407	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0535	true	-7991632418772592384	127	210	594	986	1418	300	عن ابن عباس ان خالد بن الوليد---- دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده فقالت بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا	535	-2692165312956277769	272	487.0	213	397	68.51385498046875	54	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1547	false	7230782317891903053	178	226	929	1180	1564	300	من بني اسراءيل لا يدري بالبنات للمفعول ما فعلت واني لا اراها بضم الهمزة الا الفار بسكون الهمزة اي لاظنها ظنا مءكدا يقرب من الرءية البصرية الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب لان لحوم الابل والبانها حرمت علي بني اسراءيل واذا وضع لها البان الشاء	1547	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0539	true	-2868710714172386756	93	119	431	552	1453	300	من بني اسراءيل لا يدري---------------- ما فعلت واني لا اظنها -----------الا الفار --------------------------------------------------------الا ترون-- اذا وضع لها البان الابل لم تشرب--------------------------------------------- واذا وضع لها البان الشاء	539	-2692165312956277769	119	185.0	93	251	47.41035842895508	20	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2055	false	-1210087565768815103	269	300	1283	1426	1426	300	مسلم عن ابي هريرة قال اعتم رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فوجد الصبية قد ناموا فاتاه اهله بطعامه فحلف--- لا ياكل من اجل صبيته ثم-	2055	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0547	true	7983440305121384191	94	126	457	603	1432	300	حازم عن ابي هريرة قال اعتم رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فوجد الصبية قد ناموا فاتي ا-هله بطعامه فحلف ان لا ياكل من اجل صبيته ثم	547	-2692165312956277769	136	256.0	107	147	92.51700592041016	28	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1209	false	-6430614872888723503	268	300	1384	1541	1541	300	عن ابي هريرة------------- ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ عليه فهم به اصحابه فقال----------------------------- دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه قالوا لا نجد الا-	1209	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0585	true	-1358414085572220359	1	42	5	203	1380	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ ل--ه فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه قالوا لا نجد الا	585	-2692165312956277769	154	273.5	123	200	77.0	31	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2269	false	7817353528080394875	144	181	714	891	1487	300	عن ابي هريرة------------- رضي الله عنه لا ي----------جتمع كافر وقاتله في النار ابدا قال العلقمي وفي رواية لا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جتمعان في النار----- اجتماعا يضر احدهما الاخر قيل من هم يا رسول الله قال مءمن قتل كافرا ثم سدد	2269	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0699	true	-3280126917370814443	212	297	988	1379	1387	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع كافر وقاتله في النار ابدا 2074 م حدثنا الحسن بن احمد قال انا ابو سلمة ومحمد بن الفضل قالا انا عبد الله بن احمد قال انا الحسن قال ثنا عبد الله بن عون قال ثنا ابو اسحاق الفزاري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في النار ابدا اجتماعا يضر احدهما قالوا من------- يا رسول الله قال مءمن قتل كافرا ثم سدد	699	-2692165312956277769	129	190.5	100	398	32.41205978393555	23	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1112	false	4766776698244965529	185	295	891	1464	1487	300	حرمة---- نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم قال النووي هذا في شيءين احدهما تحريم التعرض ملهن بريبة من نظر محرم وخلوة وحديث محرم وغير ذلك والثاني برهن والاحسان اليهن وقضاء حواءجهن التي لا يترتب عليها مفسدة فلا يتوصل بها الي ريبة ونحوها وقوله صلي الله عليه وسلم في الذي يخون المجاهد في اهله ان المجاهد ياخذ يوم القيامة من حسناته وما من رجل من القاعدين خلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا وقف له يوم القيامة فقيل له اي فتقول الملاءكة باذن ربهم قد خلفك وفي نسخة شرح عليها المناوي خانك هذا الانسان في اهلك ----فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله اي الصالح ما شاء فما استفهامية ظنكم	1112	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0703	true	3652511106208391068	218	259	1022	1228	1410	300	حرمة 160 نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما احد م---ن القاعدين خلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل هذا------------------------------ خلفك في-------------------------------------------- اهلك بسوء خذ من حسناته------- فياخذ من عمله ----------ما شاء فما---------- ظنكم	703	-2692165312956277769	175	262.0	139	593	29.510961532592773	29	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1197	false	-1040050623826682478	51	227	245	1136	1535	300	فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله تعالي فاطال لها اي للخيل حبلها في مرج او روضة شك من الراوي والمرج بسكون الراء موضع الكلا واكثر ما يطلق في الموضع المطمءن والروضة اكثر ما تطلق في الموضع المرتفع فما اصابت في طيلها بكسر الطاء وفتح المثناة التحتية بعدها لام هو الحبل الذي تربط فيه ويطول لترعي من المرج او الروضة كانت تلك المراعي التي اصابتها له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت بشدة النون اي غدت ومرجت شرفا او شرفين اي شوطا او شوطين قال في النهاية استن الفرس اي غد المرجه ونشاطه شوطا او شوطين ولا راكب عليه وقال الجوهري هو ان يرفع يديه ويطرحهما معا كانت اثارها بهمزة ممدودة ومثلثة اي في الارض بحوافرها وارواثها اي وابوالها حسنات له يريد ثواب ذلك لا ان الارواث بعينها توزن وفيه ان المرء يءجر بنيته كالعامل ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها اي والحال انه لم يقصد سقيها كان ------------------ذلك اي ما شربته يعني منقداره له حسنات واذا حصل له في هذه الحالة فعند قصد سقيها اولي ورجل ربطها تغنيا	1197	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0706	true	5371602687061366247	87	147	384	670	1373	300	فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------ فاطال لها--------------- في مرج او روضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما اصابت في طيلها ذلك من المرج------------------------------------------------------------------------- او الروضة كانت------------------------- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستن------------------------ت شرفا او شرفين ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت اثا-----------------------------------------رها وارواث------------ها حسنات ولو ا----------------------------------------------------------------------------نها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسق----------------------------يها كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر---------------------------------------------------------------------------- ورجل ربطها تغنيا	706	-2692165312956277769	248	393.0	195	909	27.28272819519043	40	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2190	false	-4291757074062801825	51	76	289	410	1550	300	كما في مسلم عن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض تلك المغازي----------------------------- فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	2190	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0712	true	5398559700648568144	182	212	897	1041	1445	300	عمر عن نافع عن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض ------مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	712	-2692165312956277769	107	186.5	83	150	71.33333587646484	20	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1949	false	-8082910791397134866	194	227	961	1136	1481	300	ما من غازية اي جماعة تغزو في سبيل الله فيصيبون وفي نسخة فيصيبوا الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة وهما السلامة والغنيمة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1949	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0715	true	-7197528717342604269	69	94	314	439	1399	300	ما من غازي---------ة تغزو في سبيل الله فيصيبون غن-------------------يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخر----------------------ة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	715	-2692165312956277769	123	226.5	98	175	70.28571319580078	22	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0838	false	-2532769288213023661	180	281	941	1489	1579	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكبير بكسر الكاف بعدها تحتية ساكنة معروف وحقيقت البناء الذي يركب عليه الزق والزق هو الذي ينفخ فيه فاطلق علي الزق اسم الكير مجازا لمجاورته وقيل الكير هو الزق نفسه واما البناء فاسمه الكور فحامل المسك اما ان يحذيك قال العلقمي بضم اوله ومهملة ساكنة وذال معجمة مكسورة اي يعطيك وزنا ومعني اه وفي مختصر النهاية للسيوطي الحذيا والحذية العطية والاستحذا طلب العطية وقال المناوي بجيم وذال معجمة اي يعطيك واما ان تبتاع اي تشتري منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	838	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0769	true	-803568741391446219	107	142	496	670	1451	300	مثل جلي--س الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فحامل المسك اما ان يحذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك واما ان تبتاع ---------منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	769	-2692165312956277769	171	306.5	136	548	31.20438003540039	31	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1467	false	-6903638322413537453	21	93	109	482	1590	300	الله عنه---------- عليكم بالصدق اي القول الحق فان الصدق يهدي الي البر بالكسر العمل الصالح وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل اي الانسان يصدق ويتحري الصدق اي يجتهد فيه حتي يكتب عند الله صديقا اي يحكم له بذلك ويستحق الوصف به واياكم والكذب اي احذروه فان الكذب يهدي الي الفجور اي الانبعاث في المعاصي وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1467	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0780	true	6792636666992244020	231	280	1065	1321	1410	300	الل----ه عليه وسلم عليكم بالصد--------------ق فان الصدق يهدي الي البر وا--------------------ن البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل----------- يصدق ويتحري الصدق------------- حتي يكتب عند الله صديقا-------------------------------- واياكم والكذب فا----------ن الكذب يهدي الي الفجور وا-----------------------ن الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	780	-2692165312956277769	241	398.5	194	383	62.92428207397461	39	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0595	false	5861567912130080677	48	116	224	556	1539	300	عاءشة قالت دخل رهط من اليهود علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يح------ب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله او لم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وعليكم -------خ عن عاءشة ان الله تعالي يحب السهل الطلق اي	595	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0809	true	-7637489154624031979	138	199	651	953	1445	300	عاءشة قالت دخل رهط من اليهود علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت عل-يكم السام واللعنة -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله تعالي يحب الرفق في الامر كله فقلت او--------------لم تسمع ما قالوا قال قد-------------------------- قلت -عليكم في كتابي عن سفيان عن الزهري عليكم بلا واو وكذلك في	809	-2692165312956277769	249	408.0	194	350	71.14286041259766	42	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0613	false	-3409533354134788380	32	153	170	772	1546	300	الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني بفتح المثناة الفوقية وضم العين من عاد يعود عيادة فهو عاءد والمريض معود واما اعاد فمصدره الاعادة تقول اعاد فلان الجدار مثلا اعادة فهو معيد والجدار معاد قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين --قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عندي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين --قال ا----------------------------------ستسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي قال	613	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0821	true	204587658461766440	3	70	14	343	1469	300	الله تعالي----- يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما انك----- لو عدته لوجدتني عنده قال ويقول الله تعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني فيقول---- وكيف------ وانت رب العالمين فيقول الله تعالي اما علمت ان عبدي فلانا استسقاك فلم---------- تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي قال	821	-2692165312956277769	256	424.0	199	640	40.0	47	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0350	false	-6481452614858516810	166	219	836	1085	1476	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي ر----سول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------------قالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوا عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	350	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0844	true	-8249507445106998569	232	278	1063	1289	1397	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي -------يرقون بها من العقرب فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فعرضوها عليه قالوا انك نهيت عن الرقي و---عندنا رقية نرقي بها من العقرب -----------------------------------فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	844	-2692165312956277769	169	253.5	132	271	62.36162185668945	31	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0847	false	-6460762936527827125	15	48	79	230	1445	300	عن عبد الله بن مسعود قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم و----هو يوعك------- فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل اي نعم اني اوعك كما يوعك رجلان منكم	847	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0849	true	261117985906580629	170	203	784	939	1370	300	عن عبد الله بن مسعود قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو يوعك فمسسته فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل------- اني اوعك كما يوعك رجلان منكم	849	-2692165312956277769	143	262.5	112	162	88.2716064453125	30	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1573	false	6873416541687304329	107	162	561	856	1594	300	فاذا انتهي العبد في قراءته الي الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي اي مجدني واثني علي بما انا اهله فاذا قال العبد الرحمن الرحيم اي المصوف بكمال الانعام قال الله تعالي--- اثني علي عبدي لاشتمال اللفظين علي الصفات الذاتية والفعلية فاذا قال العبد مالك يوم الدين قال --مجدني عبدي اي عظمني قال	1573	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0859	true	-6076104195120171487	102	136	494	663	1455	300	فاذا --قال العبد-------------- الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال --------------------------------------الرحمن الرحي------------------------م قال مجدني عبدي او اثني علي واذا ----قال ال---------------------------------------------عبد مالك يوم الدين قال فوض الي عبدي واذا قال ----	859	-2692165312956277769	128	170.0	99	300	42.66666793823242	18	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0810	false	1681183559808980058	182	256	911	1284	1501	300	عمر قا-----------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرنءيها---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا------ يا هشام ----فقرا عليه القراءة التي سمعت-------------------------------------------------------------------------------------ه يقراها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران	810	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0868	true	3966343766456993538	135	283	617	1359	1437	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام قال فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر قال فقرات التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران	868	-2692165312956277769	362	685.5	288	742	48.78706359863281	68	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1486	false	-5305887613861954571	251	300	1232	1487	1487	300	عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة بفتح الراء والباء الموحدة والذال المعجمة مكان بين مكة والمدينة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في -----------الذين يكنزون الذهب والفضة الاية ق---------------------ال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت-	1486	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms0916	true	1051866296908775193	94	135	462	671	1450	300	عن زيد بن وهب قال مررت بالربذ---------------------------------------------------------------ة فاذا انا بابي ذر فقلت---------------- ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت	916	-2692165312956277769	167	287.0	134	288	57.98611068725586	30	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0731	false	-6338075971848964574	139	269	689	1343	1490	300	فقالوا يا رسول الله هلكنا عطشا فقال لا هل-ك عليكم ثم قال اطلعوا لي غمري بضم الغين المعجمة وفتح الميم وبالراء القدح الصغير قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد الي ان راي الناس ما في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملء كلكم سترووا والملء بفتح الميم واللام واخره همزة منصوب مفعول احسنوا وهو الخلق والعشرة يقال ما احسن ملء فلان اي خلقه وعشرته قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي يشرب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ساقي القوم فذكره قال	731	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1008	true	-3776933029150989361	14	97	69	475	1428	300	يقولون يا رسول الله هلكنا عطشنا قال لا هلاك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري --------------------------------------------------قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد---- ان راي الناس ما في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ففعلوا فجعل يص-----------------------------ب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------سلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله ق-------------------ال ان ساقي القوم اخرهم قال	1008	-2692165312956277769	382	679.5	302	658	58.054710388183594	68	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0491	false	4923967987396428532	17	72	94	381	1536	300	الجزع او افحشه واكل بفتح فكسر اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني اي النفسي والخير اي الجبلي والداعي الي الصبر والتعفف عن المسالة منهم عمرو بن تغلب بفتح المثناة الفوقية وسكون المعجمة وكسر اللام وتتمته فقال عمرو فوالله ما احب ان يكون لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	491	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1121	true	3684036097507300968	41	74	198	357	1371	300	الجزع والهلع-- واكل---------- اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني---------- والخير----------------------------------------------- منهم عمرو بن تغلب و-----------------------------------------------------قال عمرو -والله ما احب ا-----ن لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1121	-2692165312956277769	152	243.0	119	287	52.961673736572266	26	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1661	false	1633038354069849849	95	135	493	689	1464	300	عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبي----ل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك و---من حياتك لموتك	1661	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1186	true	8874307026229567826	197	239	938	1141	1445	300	عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل قال وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك وخذ من حياتك لموتك	1186	-2692165312956277769	195	376.5	155	203	96.05911254882812	38	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0924	false	-5516626289738837428	26	101	129	513	1547	300	صلي الله عليه وسلم خرج ذات------- ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الج-ع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده -اخرجني الذي اخرجكما قوما- فقام-ا معه فاتوا رجلا من الانصار وهو ابو الهيتم بن التيهان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءهم-- بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلو-------ا واخذ المدية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا منها---- ومن ذلك العذق وشربوا حتي------------- شبعوا ورووا	924	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1200	true	-1651813214390108717	22	150	93	730	1419	300	صلي الله عليه وسلم---- ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي- رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اين فلان فقالت انطلق يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما اجد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاء معه بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذا واخذ المدية فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا من الماء فلما ان شبعوا ورووا	1200	-2692165312956277769	346	569.0	274	644	53.726707458496094	59	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1995	false	3300783438118092935	44	121	227	622	1548	300	ومن كره لقاء الله حين يري ماله من العذاب حالتءذ كره الله لقاءه ابعده عن رحمته وادناه من نقمته قال العلقمي وتمامه كما في البخاري قالت عاءشة و--بعض ازواج-------------------------------------ه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت وبشر بعذاب الله وعقاب-ه فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه	1995	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1217	true	-6275643359874135901	0	69	0	345	1398	300	ومن كره لقاء الله------------------------------ كره الله لقاء-------------------------------ه قال ف-----------------------------قالت عاءشة او بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت ب-شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	1217	-2692165312956277769	299	506.0	239	436	68.5779800415039	53	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1158	false	3585793385791929711	19	79	100	416	1569	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يعني الشر يوم الثلاثاء وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلقا فيه يوم الاربعاء مثلث الباء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1158	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1220	true	4534115008458105562	83	127	381	614	1427	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يو----------م الثلاثاء وخلق النور يوم----------------------------------------------------------- الاربع-----------اء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1220	-2692165312956277769	229	433.0	185	316	72.46835327148438	40	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1534	false	5762022591759551430	34	152	175	759	1532	300	قال نعم فافتح ففتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا للمفاجاة رجل عن يمينه اسود قال العلقمي بوزن ازمنة وهي الاشخاص من كل شء اه والمراد جماعة من بني ادم وعن يساره اس----ودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك فرحا وسرورا واذا نظر قبل شماله بكي غما وحزنا فقال اي فسلمت عليه فقال مرحبا مفعول مطلق اي لقيت رحبا وسعة لا ضيقا وهي كلمة تقال عند تانيس القادم بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال العلقمي ظاهره انه سال عنه بعد ان قال له ام مرحبا ورواية مالك ابن صعصعة بعكس ذلك وهي المعتمدة فتحمل هذه عليها اذ ليس في هذه اداة ترتيب قال هذا ادم ابو البشر وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه	1534	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1261	true	9093991552318170814	130	179	598	842	1465	300	قال نعم فاف-----تح فلما علونا السماء الدنيا -اذا--------- رجل عن يمينه اسودة -----------------------------------------------------------------------وعن يساره 415 اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك------------ واذا نظر قبل شماله بكي قال ف-------------------------قال مرحبا-------------------------------------------------------------------- بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا ادم---------- وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه	1261	-2692165312956277769	232	369.5	185	588	39.45578384399414	36	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1536	false	-4217263024770866310	161	214	836	1083	1514	300	فرجعت بذلك اي بما فرض حتي مررت علي موسي في رواية ونعم الصاحب كان لكم فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موس-----------------------------------ي فراجع- ربك ف--ي رواية فا---رجع- الي ربك اي الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع عني شطرها	1536	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1262	true	7817727296189039244	74	123	359	595	1407	300	فرجعت بذلك----------- حتي مررت ---بموسي ف-----------------------------قال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي --موسي فاخبرته فقال-- راج--ع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع---- شطرها	1262	-2692165312956277769	166	225.5	127	289	57.43944549560547	25	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1537	false	-2351816778449883702	130	169	632	824	1508	300	هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي وفيه دليل علي عدم فرضية ما زاد علي الصلوات الخمس كالوتر وعلي جواز النسخ في الانشات وعلي جواز النسخ قبل الفعل ثم انطلق بي جبريل حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	1537	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1262	true	7817727296189039244	139	171	673	816	1407	300	هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت له قد استحييت من ربي عز وج-------------------------------------------ل ثم انطلق بي------ حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	1262	-2692165312956277769	87	113.0	66	192	45.3125	16	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1326	false	-8760500126062484451	160	234	812	1169	1516	300	عن ابي ايوب ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليه فنزل النبي صلي الله عليه وسلم في السفل وابو ايوب---- في العلو قال فانتبه ابو ايوب ف-----قال نمشي فوق راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتنحوا فباتوا في جانب ثم قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم السفل ارفق فقال لا اعلو سقيفة انت تحتها فتحول النبي صلي الله عليه وسلم في العلو وابو ايوب في السفل	1326	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1293	true	-2621991672119706255	166	229	797	1099	1448	300	عن ابي ايوب ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليه فنزل في ال-------------------------سفل وابو ايوب 458 في العلو---- فانتبه ابو ايوب ليلة فقال نمشي فوق راس----- النبي صلي الله عليه وسلم فنام-------وا في جانب ثم قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم السفل ارفق فقال لا اعلو سقيفة انت تحتها فتحول ا------لي ال------------------علو وابو ايوب في السفل	1293	-2692165312956277769	281	505.0	221	367	76.56675720214844	52	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1333	false	-7975718314483942384	178	216	903	1103	1533	300	عن بلغته و---قبض قبضة من تراب--------- ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوج-ه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه------ بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله تعالي- وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين المسلمين	1333	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1416	true	7751932346724802223	125	164	634	835	1478	300	عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب في الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله عز وجل وقسم رسول الله------------------- غناءمهم بين المسلمين	1416	-2692165312956277769	170	286.0	137	220	77.2727279663086	30	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0628	false	1692578472584260758	14	224	68	1094	1466	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال اي رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم بعد فراغ القتال في ذلك اليوم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه وشاذة وفاذة بتشديد المعجمة ما انفرد عن الجماعة وهما صفة لمحذوف اي نسمة شاذة ولا فاذة فقال اي بعض القوم ما اجزا اليوم احد-كما اجزا فلان اي ما اغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل انا ا--------صاحبه قال ف-خرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذءابته بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الذي تبعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال-- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذءابته بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان الرجل فذكره وقد استشكل ما ذكر من كو--ن الرجل من اهل النار	628	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1417	true	-2034896783580453715	85	267	404	1296	1457	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكره-----------------------------م وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا من--------------------------------------------------------------------------------------------ا اليوم احد كما اجزا فلان----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابته بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قالوا وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابته بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناسوهو من اهل النار	1417	-2692165312956277769	812	1492.5	643	1049	77.40705108642578	155	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0692	false	8513960897200780795	158	248	800	1262	1539	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء اي يضع سرير ملكه علي الماء ويقعد عليه ثم يبعث سراياه جمع سرية وهي القطعة من الجيش والمراد جنوده واعوانه اي يرسلهم الي اغواء بني ادم وافتتانهم وايقاع البغضاء والشرور بينهم فادناهم اي اقربهم منه منزلة اعظمهم -----------------فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا اي وسوست بنحو قتل او سرقة او شرب خمر او زنا فيقول ما صنعت شيءا استخفافا لفعله واحتقارا له ويجء ا-دهم فيقول ما تركته يعني الرجل حتي فرقت بينه وبين اهله اي زوجته اي وسوست له حتي فارقها فيدنيه منه	692	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1514	true	-2610811339808208115	198	239	947	1150	1433	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء --------------------------------------ثم يبعث سراياه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعظمهم فتنة ادناهم منه مجلسا يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذ--------------------------------------------ا فيقول ما صنعت ------------------------شيءا ثم -يجء احدهم فيقول ما تركته ح-----------تي فرقت بينه وبين اهله فيقول نعم انت انت-------------- فيدنيه منه	1514	-2692165312956277769	159	228.0	124	480	33.125	25	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0266	false	7172875469501457353	52	120	287	613	1518	300	عن ابي هريرة قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- في مجلس ي-حدث القوم------ جاءه اعرافي فقال------------- متي الساعة بمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عنم الساعة -قال ها انا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة فقال ------------------كيف اضاعتها قال اذا	266	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1523	true	2625160308965162682	144	217	675	1029	1433	300	عن ابي هريرة قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم جالس في مجلسه يحدث القوم حديثا جاءه اعرابي فقال يا رسول الله متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره------- وقال بعضهم--- لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن- الساعة فقال ها انا يا رسول الله قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة -قال 214 يا رسول الله وكيف اضاعتها قال اذا	1523	-2692165312956277769	303	521.0	240	371	81.67115783691406	52	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1493	false	-7123754617035926973	52	77	278	397	1580	300	الزبير ان عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال	1493	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1531	true	-5620357352529240818	0	25	0	119	1450	300	الزبير ان عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال	1531	-2692165312956277769	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0835	false	-1541408203351835968	184	223	907	1115	1477	300	فحما كما في حديث ولكن -ناس اصابتهم النار بذنوبهم و----------------اماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل---- يا اهل الجنة افيضوا عليهم--------- فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	835	4205980788979521059	ShamAY0034005-ara1.ms1571	true	6266950036573506206	186	231	960	1198	1522	300	فيها ولا يحيون-- ولكن اناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل 286 يا اهل الجنة افيضوا عليهم من الماء فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	1571	-2692165312956277769	195	344.5	157	240	81.25	33	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0034005-ara1