id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0240	false	8377097374148619977	130	209	665	1095	1550	300	جنح الليل يجنح بفتحتين اقبل فكفوا صبيانكم اي امنعوهم من الخروج من البيوت ندبا فان الشياطين تنتشر حينءذ اي حين اقبال الظلام فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم اي فلا تمنعوهم من الدخول والخروج واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطا-ن لا ينتج بابا مغلقا اي وقد ذكر اسم الله عليه فهو السر المانع واوكثوا قربكم اي اربطوا افواه اسقيتكم وهي القرب-- واذكروا اسم الله اي عليها وخمروا --انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه اي الاناء شيءا	240	4205980788979521059	ShamAY0033975-ara1.ms124	true	-7257337711858546685	47	89	227	469	1536	300	جنح الليل او امسيتم-------- فكفوا صبي------------------------------------انكم فان الشياطين تنتشر حينءذ-------------------- فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم--------------------------------- واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشياطين لا تفتح بابا مغلقا----------------------------------------- واوكءوا ق------------------------------------ربكم واذكروا اسم الله--------- وخمروا اواني-كم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها--------- شيءا	124	-1071475087781939888	218	337.0	177	435	50.11494064331055	29	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1428	false	-5169126351101099031	147	215	777	1103	1539	300	عن عل--ي كرم الله وجهه واسناده ضعيف الطواف حول البيت مثل الصلاة في وجوب الطهر ونحوه الا انكم تتكلمون فيه اي يجوز لكم ذلك فمن تكلم فيه فلا يتكلم- الا بخير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعني ان الطواف كالصلاة من بعض الوجوه لا ان اجره كاجر الصلاة ت ك هق عن ابن عباس قال الشيخ حديث صحيح الطواف بالبيت صلاة ولكن الله احل فيه ال-نطق ----فمن نطق فلا ينطق الا بخير قال	1428	4205980788979521059	ShamAY0033975-ara1.ms475	true	4621694537506718118	138	225	669	1109	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الط----واف حول البيت مثل الصلاة --------------------الا انكم تتكلمون فيه ----------------فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير وهذا الحديث قد روي مرفوعا وموقوفا فرفعه من ثلاثة اوجه احدها رواية عطاء بن الساءب المذكورة انفا من حديث جرير ورواه ايضا عن عطاء مرفوعا فضيل بن عياض وموسي بن اعين وسفيان اخرجها كلها البيهقي ولفظه في رواية موسي بن اعين-------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف بالبيت صلاة ولكن الله احل لكم المنطق فيه فمن نطق فلا ينطق الا بخير قال	475	-1071475087781939888	172	110.5	133	548	31.38686180114746	27	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0683	false	-1085385912590466181	22	106	128	535	1502	300	--------عن عمار بن ياسر قال قدمت علي اهلي ليلا -------وقد تشققت يداي من كثرة العمل فخلقوني بزعفران فقدمت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فسلمت----- فلم يرد علي السلام ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع بالدال والعين المهملتين اي لطخ من بقية لون الزعفران لم يعمه كل الغسل فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وق--ال ان الملاءكة	683	4205980788979521059	ShamAY0033975-ara1.ms596	true	5570001084340458427	121	171	568	803	1441	300	بن يعمر عن عما--------ر قال قدمت علي اهلي ليلا من سفر وقد تشققت يداي-------------- فخلقوني بزعفران فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ولم يرجب بي وقال ------اغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي ثم قال ان الملاءكة	596	-1071475087781939888	199	326.5	156	433	45.958431243896484	35	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0844	false	-3539600314742936168	133	171	676	862	1463	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر النبي---- صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس بفتح الموحدة اي ثوبا غير هذا الذي عليك واعطني ازارك حتي اغسله -قال انما يغسل	844	4205980788979521059	ShamAY0033975-ara1.ms758	true	-4792274172538136863	123	155	601	758	1462	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس---------------- ثوبا------------------ واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل	758	-1071475087781939888	147	255.0	116	191	76.96334838867188	27	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1536	false	-4217263024770866310	72	214	378	1083	1514	300	صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت اي ارتفعت بمستوي بفتح الواو موضع مشرف مستوي عليه اسمع فيه صريف الاقلام بفتح الصاد المهملة صريرها علي اللوح حال كتابتها في تصاريف الاقدار ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة قال العلقمي في رواية عند مسلم ففرض الله علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة ونحوه في البخاري فيحتمل ان يقال في كل من رواية الباب والرواية الاخري اختصارا ويقال ذكر الفرض عليه يستلزم الفرض علي الامة وبالعكس الا ما يستثني من خصاءصه اشار الي ذلك في الفتح فرجعت بذلك اي بما فرض حتي مررت علي موسي في رواية ونعم الصاحب كان لكم فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك---- قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك في رواية فارجع الي ربك اي الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك ف----راجعت ربي فوضع عني شطرها	1536	4205980788979521059	ShamAY0033975-ara1.ms796	true	3681059498014925100	213	280	1035	1349	1441	300	صلي الله عليه وسلم ثم عرج ---حتي ظهرت لمستوي------------------------------------------ اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض ال--------له عز وجل علي امتي خمسين صلاة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت بذلك----------- حتي----- اتي موسي----------------------------- فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال مو---سي فراجع ربك---------------------------------------------------- فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع---- شطرها	796	-1071475087781939888	235	319.0	182	713	32.959327697753906	39	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0033975-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1222	false	-1181403212112459870	1	84	4	421	1539	300	وديوان لا يترك الله منه شيءا بل يعمل فيه بقضية العدل بين اهله فاما الديوان الذي لا يغفر- الله ---------منه ------------شيءا-- فالاشراك بالله------------------------ واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم مفروض تركه او صلاة مفروضة تركها فان الله يغفر ذلك---------- ان شاء ان يغفره ويتجاوز عنه زاده تاكيدا لما قبله واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بعضهم لبعض ثم بين ذلك بقوله بينهم القصاص يوم القيامة لا محالة	1222	4205980788979521059	ShamAY0033975-ara1.ms841	true	4677546975386723053	15	90	73	443	1449	300	وديوان لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الل------------ه فاما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك بالله قال الله تعالي انه من يشر-ك بالله فقد حرم الله عليه الجنة واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم ------تركه او صلا-------ة تركها فان الله يغفر ذلك او يتجاوز ان------------------------------------------ شاء واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فظلم --العباد بعضهم -بعضا---------------------- القصاص------------ لا محالة	841	-1071475087781939888	276	416.0	218	475	58.105262756347656	47	Sham19Y0018272-ara1	ShamAY0033975-ara1