id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0628	false	1692578472584260758	13	224	63	1094	1466	300	وسبب عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال اي رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم بعد فراغ القتال في ذلك اليوم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه وشاذة وفاذة بتشديد المعجمة ما انفرد عن الجماعة وهما صفة لمحذوف اي نسمة شاذة ولا فاذة فقال اي بعض القوم ما اجزا اليوم احد-كما اجزا فلان اي ما اغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل انا ا--------صاحبه ق-----ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذءابته بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الذي تبعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذءابته بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان الرجل فذكره وقد استشكل----- ما ذكر من كون الرجل من اهل النار	628	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0047	true	8893962905708361645	56	239	273	1165	1460	300	مسلم عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكره-----------------------------م وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا من--------------------------------------------------------------------------------------------ا اليوم احد كما اجزا فلان----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه بالارض وذباب-ه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذباب-ه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما --يبدو للناس وهو من اهل النار	47	-3801091807152509121	811	1466.0	641	1059	76.58168029785156	153	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1572	false	1944325938587452447	198	276	941	1321	1455	300	عن ابي هريرة قا---------ل الله تعالي----------------------------- اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها لامر عاقه عنها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه ان تركها خوفا منه تعالي ومراقبة له بدليل زيادة مسلم انما تركها من جزاءي اي من اجلي فان تركها لامر اخر صده عنها فل-ا فان عملها كتبتها سيءة واحدة عملا بالفضل في جانب الخير والشر ق ت عن ابي هريرة ---------قال الله تعالي	1572	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0055	true	4687684842487351731	5	66	23	316	1480	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها--------------- له حسنة فان عملها كتبتها--- عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه فان عملها كتبتها سيءة واحدة ولم يخرج البخاري هذا اللفظ 165 مسلم عن ابي هريرة ايضا عن رسول الله صلي --	55	-3801091807152509121	191	293.0	149	429	44.52214431762695	35	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0130	false	-4603760153272866550	22	80	122	442	1587	300	يكفر الله عنه كل سيءة كان ازلفها قال العلقمي وفي رواية زلفها بتخفيف اللام كما ضبطه صاحب المشارق وقال النووي وزلف بالتشديد وازلف بمعني واحد اي اسلف وقدم وكان بعد ذلك اي بعد تكفير السيءات بالاسلام القصاص اي كتابة المجازاة في الدنيا ثم فسر القصاص بقوله الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	130	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0056	true	-4875491255834425539	2	25	12	134	1457	300	يكفر الله عنه كل سيءة كان----------------------------- زلفها------------------------------------------------------------------------------------------- وكان بعد ذلك الق------------------------------صاص------------------------------------------------ الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	56	-3801091807152509121	120	197.5	97	320	37.5	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2030	false	7033852479140679559	109	136	561	683	1531	300	بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال اذن يذهب بها قال ليس--- الا ذلك---- فلما قال ليحلف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع	2030	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0059	true	-6239924647975488525	97	126	458	587	1393	300	بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال اذن يذهب بها قال ليس لك الا ذلك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع	59	-3801091807152509121	121	228.5	94	129	93.79844665527344	26	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1534	false	5762022591759551430	26	283	134	1441	1532	300	علي الوحي------------------- اليه بذلك بل عمل بلازم الارسال قال نعم فافتح ففتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا للمفاجاة رجل عن يمينه اسود قال العلقمي بوزن ازمنة وهي الاشخاص من كل شء اه والمراد جماعة من بني ادم وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك فرحا وسرورا واذا نظر قبل شماله بكي غما وحزنا فقال اي فسلمت عليه فقال مرحبا مفعول مطلق اي لقيت رحبا وسعة لا ضيقا وهي كلمة تقال عند تانيس القادم بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت يا جبريل من هذا قال العلقمي ظاهره انه سال عنه بعد ان قال له ام مرحبا ورواية مالك ابن صعصعة بعكس ذلك وهي المعتمدة فتحمل هذه عليها اذ ليس في هذه اداة ترتيب قال هذا ادم ابو البشر--------- وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه اي ارواحهم والنسم قال العلقمي بالنون والمهملة المفتوحتين جمع نسمة وهي الروح وظاهره ان ارواح بني ادم من اهل الجنة والنار في السماء وهو مشكل قال القاضي عياض قد جاء ان ارواح الكفار في سجين وان ارواح المءمنين منعمة في الجنة يعني فكيف تكون مجتمعة في سماء الدنيا واجاب بانه يحتمل انها نعرض علي ادم اوقاتا فصادف وقت عرض مرور النبي صلي الله عليه وسلم اه وقال المناوي ولا يلزم منه كون ارواح الكفار في السماء لان الجنة في جهة يمينه والنار في جهة يساره فالراءي في السماء والمرءي في غيرها فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء ا-ثانية فقال لخازنها افتح---- فقال خاز---نها مثل ما قاله خازن السماء الدنيا ففتح	1534	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0073	true	3336552439681578508	56	161	270	791	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه --------------------------قال نعم ف-فتح قال- فلما علونا السماء الدنيا فاذا--------- رجل عن يمينه اسودة -----------------------------------------------------------------------وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك------------ واذا نظر قبل شماله بكي قال ف-------------------------قال مرحبا --------------------------------------------------------------------بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال -خازن السماء الدنيا ففتح	73	-3801091807152509121	450	722.5	358	1355	33.210330963134766	74	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1536	false	-4217263024770866310	72	214	378	1083	1514	300	صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت اي ارتفعت بمستوي بفتح الواو موضع مشرف مستوي عليه اسمع فيه صريف الاقلام بفتح الصاد المهملة صريرها علي اللوح حال كتابتها في تصاريف الاقدار ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة قال العلقمي في رواية عند مسلم ففرض الله علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة ونحوه في البخاري فيحتمل ان يقال في كل من رواية الباب والرواية الاخري اختصارا ويقال ذكر الفرض عليه يستلزم الفرض علي الامة وبالعكس الا ما يستثني من خصاءصه اشار الي ذلك في الفتح فرجعت بذلك -اي بما --فرض حتي مررت علي موسي في رواية ونعم الصاحب كان لكم فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك---- قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي ف------------راجع ربك في رواية فارجع الي ربك اي الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك ف----راجعت ربي فوضع عني شطرها	1536	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0074	true	-9045399137361485124	7	79	39	379	1475	300	صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي------------------------------------------ اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي--------------- امتي خمسين صلاة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت بذلك حتي امر بموسي صلي الله عليه وسل----------------------------م فقال----- ماذا فرض ربك علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي عليه السلام فراجع ربك---------------------------------------------------- فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع---- شطرها	74	-3801091807152509121	228	295.5	174	728	31.318681716918945	38	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1537	false	-2351816778449883702	130	169	632	824	1508	300	هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي وفيه دليل علي عدم فرضية ما زاد علي الصلوات الخمس كالوتر وعلي جواز النسخ في الانشات وعلي جواز النسخ قبل الفعل ثم انطلق بي جبريل حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	1537	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0074	true	-9045399137361485124	96	125	461	596	1475	300	هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قا-------------------------------------------------ل ثم انطلق بي جبريل حتي نات--------ي سدرة المنتهي	74	-3801091807152509121	83	105.0	61	192	43.22916793823242	15	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0835	false	-1541408203351835968	184	223	907	1115	1477	300	فحما كما في حديث ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم واماتتهم------------------- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	835	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0094	true	-2223035064482438662	102	143	517	742	1525	300	فيها ولا يحيون-- ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهمفاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	94	-3801091807152509121	189	353.5	151	227	83.2599105834961	34	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1572	false	1944325938587452447	104	194	511	932	1455	300	رجل يجء بعد-ما د-خل اهل------ الجنة فيقال له ادخل------ فيقول------ كيف ادخل وقد نزلوا---- منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ما كان الملك من ملوك الدنيا فيقول نعم اي رب قد رضيت--- فيقال له فان لك هذا------------------------------------------------------ وعشرة امثاله معه فيقول رضيت اي رب فيقال له فان لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك فقال موسي اي -----رب فاي اهل الجنة ارفع منزلة قال اياها------ اردت وساحدثك عنهم اني غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا--- عين رات ولا- اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر	1572	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0097	true	598765366717006472	0	87	0	422	1455	300	رجل يجء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف----- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك م-----لك من ملوك الدنيا فيقول------------- رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ----------------------------------------ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم----------- منزلة قال اولءك الذين اردت----------------- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم ي----خطر علي قلب بشر	97	-3801091807152509121	276	370.0	215	517	53.38491439819336	45	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1894	false	-8865906860795496554	127	180	647	900	1485	300	انس----- ان ام سليم----------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رات ذلك فانزلت فعليها الغسل فقالت ام سلمة يا رسول الله اي-----------كون هذا -قال---------------------------- نعم---------------------- ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اسفر ف---ايهما سبق او	1894	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0142	true	-2063630551969687679	7	76	28	356	1432	300	انس ايضا ان ام سليم حدثته انها سالت -نبي الله صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رات ذلك المراة فلتغت-----سل فقالت ام سلمة واستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او	142	-3801091807152509121	216	340.5	167	334	64.67066192626953	42	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1573	false	6873416541687304329	244	293	1294	1557	1594	300	يخفي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال قال المناوي فالذي للعبد منها اياك نعبد والذي لله منها اياك نستعين فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب علي-م ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1573	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	33	68	165	351	1446	300	عبدي فاذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال------------------------------------------------------------------------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	169	-3801091807152509121	175	303.5	141	264	66.28787994384766	30	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1890	false	-2854224496868633390	164	258	832	1330	1544	300	لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة و--لا ترجع اليهم ----------------------------------------------------------------ابصارهم اي احد الامرين كاءن اما الانتهاء او خطف الابصار قال العلقمي قال النووي نفل الاجماع في النهي عن ذلك قال القاضي عياض واختلفوا في كراهة رفع البصر الي السماء في الدعاء في غير الصلاة فكرهه جماعة وجوزه الاكثرون قالوا لان السماء قبلة الدعاء كما ان الكعبة قبلة الصلاة فلا يكره رفع الابصار اليها كما لا يكره رفع اليد حم م د ه عن جابر بن سمرة لينهين اق----------------------------------------------------------------وام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم ق-------ال المناوي	1890	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0185	true	6162237507536857695	225	287	1105	1417	1473	300	لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم خرجه البخاري من حديث انس بنحو حديث مسلم عن ابي هريرة ولم يخرج في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن جابر بن سمرة شيءا 587 مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم قد تقدم ان البخاري	185	-3801091807152509121	162	106.0	131	635	25.511810302734375	27	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0839	false	4865404000270367700	178	222	871	1082	1479	300	مسلم عن ابن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص--- وراءه فقال فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك وراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	839	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0204	true	2404003381787572443	156	202	784	1000	1471	300	مسلم عن ابن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	204	-3801091807152509121	210	403.0	166	216	97.22222137451172	43	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1813	false	328862053361570994	117	176	577	873	1513	300	مسلم ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-م ان اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الصبح ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار ا------ه قال	1813	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0262	true	-7893453645048710674	68	127	359	657	1463	300	مسلم----- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار 915 وعنه قال	262	-3801091807152509121	287	550.5	229	303	94.71947479248047	54	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0558	false	-4182951198445515572	153	289	760	1430	1486	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قد انكرت بصري اي اصابني فيه سوء وانا اصلي لقومي اي لاجلهم والمراد انه كان يءمهم اي يصلي بهم اماما فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم وودت بكسر الدال الاولي يا رسول الله انك------------- تاتيني فتصلي في بيت-----ي فاتخذه مصلي ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------- حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت اليه الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه اي منعناه من الرجوع علي خزيره	558	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0264	true	1604000178077474883	74	193	339	920	1424	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد انكرت بصري------------------ وانا اصلي لقومي و--------------------------------------------------اذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم ووددت------------------------------ انك يا رسول الله تات--ي فتصلي في بيتي مصلي فاتخذه مصلي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت ل--ه الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا وراءه- فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه-------------------- علي خزيرة	264	-3801091807152509121	535	953.0	423	704	75.99431610107422	100	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0559	false	1707325661980930384	64	139	316	678	1492	300	فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن بالتصغير او ابن الدخش بلا تصغير والشك من الراوي هل هو مصغرا ومكبر فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ---ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال------ الله ورسوله اعلم قال اي بعضهم فانا نري وجهه اي تواجهه ونصيحته للمنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله قد حرم	559	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0264	true	1604000178077474883	209	269	996	1283	1424	300	فقال قاءل منهم اين مالك بن ------------------------الدخشن ف-------------------------------------------قال بعضهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل له ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال قالوا الله ورسوله اعلم قال فانم--------ا نري و----------جهه ونصيحته للمنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم	264	-3801091807152509121	269	492.5	212	372	72.31182861328125	52	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0558	false	-4182951198445515572	11	83	59	422	1486	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- اخاف ان تناموا عن الصلاة ق-ال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلعت---- الشمس وقال يا بلال اين ما قلت اي اين الوفاء بقولك انا اوقظكم قال ما القيت علي نومة مثلها قط فذكر الحديث تسلية لهم وقال اخرجوا من هذا الوادي فان فيه شيطانا فلما خرجوا قال يا بلال قم فاذن في الناس بالصلاة	558	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0278	true	-4059187290965755656	185	258	905	1263	1467	300	صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت -------------------------------قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا ب--------------------------لال قم فاذن ب--الناس بالصلاة	278	-3801091807152509121	248	413.5	196	417	59.4724235534668	44	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0731	false	-6338075971848964574	143	267	709	1333	1490	300	هلكنا عطش-ا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلعوا لي غمري بضم الغين المعجمة وفتح الميم وبالراء القدح الصغير قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يص-------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد الي ان راي الناس ما- في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملء كلكم سترووا والملء بفتح الميم واللام واخره همزة منصوب مفعول احسنوا وهو الخلق والعشرة يقال ما احسن ملء فلان اي خلقه وعشرته قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي يشرب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ساقي القوم	731	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0278	true	-4059187290965755656	0	96	0	464	1467	300	هلكنا عطشنا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري --------------------------------------------------قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد---- ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله ق-------------------ال ان ساقي القوم	278	-3801091807152509121	431	787.5	341	648	66.51234436035156	80	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1359	false	5019040470370782686	165	207	847	1046	1539	300	مسلم عن يعلي ابن امية قال قلت لعمر بن الخطاب --------------ليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة	1359	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0282	true	-6572464490111734138	87	132	444	656	1456	300	مسلم عن يعلي -بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة	282	-3801091807152509121	198	379.5	156	213	92.95774841308594	40	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1960	false	-4122383198136725884	38	64	193	328	1559	300	مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه كمثل الحي والميت -قال العلقمي هذه رواية مسلم ورواية البخاري مثل الذي يذكر ربه	1960	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0317	true	-2086928122674855636	20	41	88	193	1477	300	مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مث-ل الحي والميت وقال------------------------------ البخاري مثل الذي يذكر ربه	317	-3801091807152509121	102	192.0	81	136	75.0	19	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0488	false	-9172776323023684973	131	175	672	895	1559	300	مسلم عن جابر ابن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعل- صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم -مساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد الخ قال	488	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0353	true	685060331793272451	68	112	353	577	1469	300	مسلم عن جابر -بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير	353	-3801091807152509121	216	411.0	172	225	96.0	39	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1087	false	-8629209908467733320	140	176	715	884	1527	300	مسلم عن انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر---- فحسن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حين اصابه--- المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت ----قال لانه حديث عهد بربه	1087	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0367	true	-4870929023469341683	89	128	466	646	1477	300	مسلم عن انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	367	-3801091807152509121	166	310.0	130	180	92.22222137451172	34	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1721	false	-770193327003528700	73	138	367	699	1461	300	اذا عصفت الريح اي اشتد هبوبها قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت--------------------------------------------- به قال العلقمي وتمامه كما في مسلم قالت اي عاءشة واذا تخيلت السماء تغير لونه----- وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك------ فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال تعالي-- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الاية وكان خوفه صلي الله عليه	1721	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0367	true	-4870929023469341683	191	257	944	1270	1477	300	اذا عصفت الريح قا---------------ل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به------------------------------- قالت--------- واذا تخيلت السماء تغير لونه ودخل وخرج----- واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا لم يذكر البخاري قو----له عليه	367	-3801091807152509121	247	403.0	197	390	63.33333206176758	43	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0946	false	-1949717084239647566	25	92	117	452	1513	300	عن ابي الاسود الدءلي التابعي الكبير قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض---------------------- فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فمرت به جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله تعالي عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي	946	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0390	true	3034923596776938214	251	300	1233	1471	1471	300	عن ابي الاسود قال اتي----------------------ت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر----------------------------- فمرت--- جنازة فاثني----------- خيرا فقا-------------------ل عمر وجبت ثم مر باخري فاثني----------- خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالث- فاثني----------- شرا فقال وجبت فقلت----------- وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي-	390	-3801091807152509121	204	322.5	161	357	57.14285659790039	33	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1212	false	8613171200529664489	249	293	1188	1411	1442	300	الله قال الشيخ حديث ضعيف دينار انفقته في سبيل الله اي في مءن الغزو او في سبيل الخير ودينرا انفقته في رقبة اي في اعتاقها ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك نفقة واجبة او مندوبة اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1212	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0411	true	959568736635948347	266	295	1304	1458	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم- دينار انفقته في سبي--------------------------------ل ال-له ودينار انفقته في رقبة ودي--------------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك--------------------- اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	411	-3801091807152509121	132	226.0	105	223	59.19282531738281	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1852	false	-7676206984199767111	219	298	1090	1503	1516	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه لكثرة المال واستغناء الناس او لكثرة الفتن والهرج وشغل كل احد بنفسه قال العلقمي والظاهر ان ذلك في زمن كثرة المال وفيضه قرب الساعة كما قال ابن بطال وقال ابن التين انما يقع ذلك بعد نزول عيسي عليه السلام حين تخرج الارض بركاتها حتي تشبع الرمانة اهل البيت ولا يبقي في الارض كافر ويري ببناءه للمفعول الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به	1852	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0418	true	-3690959321104642976	42	66	209	334	1475	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويري ال---------------رجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به	418	-3801091807152509121	123	226.0	99	413	29.782081604003906	22	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0812	false	4541673318164980184	0	77	0	380	1444	300	حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا وارزا بفتح الهمزة واسكان الراء وفتح الزاي بعدها همزة اي لا انقص ماله بالطلب منه وفي رواية لاسحاق قلت فوالله لا تكون يدي تحت يد من ايدي العرب فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان ----------------------------------------يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه-------------------- هذا الفء فيابي ان ياخذه	812	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0426	true	2146787875835074337	240	300	1202	1490	1490	300	حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه-	426	-3801091807152509121	222	385.5	177	443	50.11286544799805	42	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1797	false	6454820319436277407	249	300	1240	1495	1495	300	-----عن ابن عباس ---------قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه -قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله------ صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله-	1797	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0471	true	3896481716731646408	120	175	605	882	1479	300	ايضا عن ابن عباس وتفرد به قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه فقالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله تعالي صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله	471	-3801091807152509121	255	476.5	205	277	92.0577621459961	50	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2098	false	-355713242985360662	127	206	580	931	1374	300	عن عبد الله بن عمرو ابن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني------ يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبح ولا حرج وجاء ---رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارمي ولا حرج قال فما سءل يومءذ----------------------- عن شء قدم او -اخر الا قال اصنع ولا حرج وقوله لم اشعر قال ابن	2098	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0559	true	-5552421380614556016	138	216	672	1017	1421	300	عن عبد الله بن عمرو -بن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله---- لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال ا-----------------------------ذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم- ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج 2077 وعنه قال وقف ----	559	-3801091807152509121	276	475.0	209	384	71.875	58	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0448	false	-3974861797851003045	94	193	477	978	1554	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما اي اظهر حرمتها بامر الله تعالي واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها تثنية مازم بهمزة بعد الميم وبكسر الزاي الجبل وقيل المضيق بين جبلين ثم بين حرمتها بقوله ان لا ي-راق فيها دم قال المناوي ان لا يقتل فيها ادم معصوم بغير حق انتهي وفيه نظر ولا يحمل فيها سلاح لقتال قال المناوي اي عند فقد الاضطرار ولا يخبط فيها شجرة اي يسقط ورقها الا لعلف قال المناوي بسكون اللام ما تاكله الماشية اللهم بارك لنا في مدينتنا اي كثر خيرها اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا	448	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0590	true	1951750713767495046	242	287	1167	1389	1450	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما-------------------------------- واني حرمت المدينة حراما ما بين ماز---------------------------------------------------------------------------------ميها------ ان لا يهراق فيها دم و-------------------------------------------------------------لا يحمل فيها سلاح لقتال ولا ت--------------------------------خبط فيها شجرة-------------- الا -----------------------------------------لعلف اللهم بارك لنا في مدين-------------تنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا	590	-3801091807152509121	207	357.5	162	502	41.23506164550781	36	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0825	false	3451496503140305705	30	95	175	507	1584	300	عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اقل----------------------------------------------------------------------------------------------------ني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة	825	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0593	true	-1856233948567594551	206	265	1045	1348	1535	300	عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة	593	-3801091807152509121	203	286.5	164	432	46.99074172973633	38	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1272	false	9134622590695969277	262	299	1403	1577	1583	300	صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اراه اي اظنه فلانا لعم حفصة من	1272	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0627	true	4667981368676632672	0	37	0	176	1468	300	صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارا--------ه فلانا لعم حفصة من	627	-3801091807152509121	161	298.5	126	184	87.5	33	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1666	false	1477305804360959848	239	292	1229	1494	1533	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني---------------------------------------------------------- فركب اي من مكة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف فذكره كيف تباشرها	1666	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0631	true	3675105958447422666	58	118	306	611	1550	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ار-ضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا ف----------ركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها --	631	-3801091807152509121	215	389.0	170	324	66.35802459716797	38	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1818	false	6874520227136315857	250	299	1282	1508	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث والكلام عليه مبسوط في كتب الفقه م -------------------------------------------------عن ام سلمة ه --------------------عن انس بن مالك	1818	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0633	true	869961109550705814	231	295	1117	1412	1434	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث وفي لفظ اخر ان شءت ان اسبع لك واسبع لنساءي وان سبعت لك سبعت لنساءي لم يخرج البخاري عن ام سلمة في هذا شيءا 2404 مسلم عن انس بن مالك	633	-3801091807152509121	197	343.5	153	295	66.7796630859375	41	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0480	false	-6811590835132832881	112	161	572	800	1489	300	صلي الله عليه وسلم ------علي حصير اثر في جنبه----- وتحت راسه وسادة من ادم وحشوها ليف---------------------------------------------------------------------------------------------------- فبكي- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك فقال----------------------- كسري وقيصر فيما هما فيه وان---------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا فذكره ق ه عن عمر اما ترضي احداكن ايها	480	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0649	true	-1650650924874996648	67	136	324	650	1444	300	صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم -حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مضبورا وعضد راسه اهبا معلقة فرايت اثر الحصير في جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكيت فقال----------------------------- ما يبكيك يا عمر فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- اما ترضي ان تكون لهم	649	-3801091807152509121	153	200.5	119	378	40.47618865966797	25	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1626	false	-821226542624135768	103	167	505	814	1476	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كفي بالسيف شاهدا قال وحديث سعد بن عبادة في مسلم بالفاظ منها عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة الانصاري قال يا رسول الله -رايت ان الرجل يجد مع امراته رجلا -يقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا -لي ما يقول سيدكم	1626	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0666	true	-7732278366371833256	20	82	108	405	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان 2492- مسلم------------ عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة الانصاري قال يا رسول الله ارايت--- الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم	666	-3801091807152509121	249	423.0	196	313	79.55271911621094	45	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0491	false	4923967987396428532	231	300	1171	1536	1536	300	عاءشة ق-----الت دخلت علي بريرة فقالت ان اهلي كاتبوني علي تسع اواق في تسع سنين كل سنة اوقية فاعينيني فقالت لها ان شاء اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك ويكون الولاء----- لي فذكرت ذلك لاهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فاتتني فذكرت ذلك----- فانتهرتها فقالت لا-ها الله اذن قالت فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال اشتريها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن-	491	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0669	true	4544921931385178316	189	262	909	1290	1461	300	عاءشة ايضا قالت دخلت علي بريرة فقالت ان اهلي كاتبوني علي تسع اواق في تسع سنين كل سنة اوقية فاعينيني فق-لت لها ان شاء اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك ويكون الولاء لي فعلت فذكرت ذلك لاهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فاتتني فذكرت ذلك قالت فانتهرتها فقالت لا ها الله اذا قالت فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن	669	-3801091807152509121	359	687.0	292	382	93.97905731201172	65	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1987	false	6409032110399816304	195	249	947	1220	1467	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبي-ع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه	1987	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0677	true	-7909717616074914465	84	151	417	752	1494	300	ابن عمر ---------------قال كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه 2543 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه	677	-3801091807152509121	248	445.5	198	351	70.6552734375	45	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1579	false	6683434102474543579	125	245	627	1232	1503	300	عن ابي هريرة قا---------ل الله تعالي لا ي-------------اتي ابن ادم النذر بشء ابن ادم بالنصب مفعول مقدم والنذر بالرفع هو الفاعل لم اكن قد قدرته يعني النذر لا ياتي بشء غير مقدر ولكن يلقيه بالقاف النذر الي القدر بالتحريك وقد قدرته اي النذر له فالنذر لا يضيع شيءا وانما يلقيه الي القدر فان كان قدر وقع والا فلا قال العلقمي قال الكرماني فان قيل القدر هو الذي يلقيه الي النذر قلنا تقدير النذر غير تقدير الالقاء فالاول يلجءه الي النذر والنذر يلجءه الي الاعطاء استخرج----- به من البخيل معناه انه لا ياتي بهذه القربة تطوعا مبتدءا بل في مقابلة نحو شفاء مريض مما علق النذر عليه فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من---------------------- قبل ------يعني ان العبد يءتي الله	1579	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0730	true	6849799877964973911	246	298	1197	1441	1450	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء-------------------------------------------------- لم اكن قدرته----------------------------------- ولكن يلقيه ال-------نذر الي القدر ----------قد قدرته في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستخرج الله به من البخيل----------------------------------------------------------------------------------------- فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل وفي بعض الفاظه عن ابن عمر مرفوعا عن النبي -صلي الله	730	-3801091807152509121	164	196.0	125	660	24.84848403930664	25	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2055	false	-1210087565768815103	269	292	1283	1391	1426	300	مسلم عن ابي هريرة قال اعتم رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فوجد الصبية قد ناموا فاتاه اهله	2055	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0735	true	7291583981156038702	277	300	1389	1496	1496	300	مسلم عن ابي هريرة قال اعتم رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فوجد الصبية قد ناموا فاتاه اهله-	735	-3801091807152509121	107	209.0	85	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0364	false	-3028184010654407566	148	213	706	1011	1441	300	مسلم قال ابو مسعود البدري---- كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي --يا ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب---- فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم يا ابا مسعود------------------- فالقيت السوط من يدي------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية فسقط------- السوط من يدي لهيبته ----فذكره قال فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو حر لوجه الله ق-ال اما---- لو لم تفعل للفحتك النار	364	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0740	true	-1044273921920286790	53	173	258	822	1439	300	مسلم -عن ابي مسعود البدري قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب قال فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم--- ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فسقط من يدي السوط من -----هيبته 2848 وعنه قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما انك لو لم تفعل للفحتك النار	740	-3801091807152509121	282	433.0	219	573	49.21466064453125	55	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1622	false	278810960439175577	209	279	1017	1373	1456	300	ان الربيع بضم الراء والتشديد وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية وفي رواية ثنية امراة بدل جارية فطلبوا الارش اي دفعه ولبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فذكره---------------------------- فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لا بره	1622	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0753	true	8929757807885739184	48	112	225	549	1452	300	ان الربيع------------------- وهي ابنة النضر كسرت ثنية جا-------------------------------رية فطلبوا الارش وطلبو-------ا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها قال يا انس كتاب الله تعالي القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لا-بره	753	-3801091807152509121	286	521.5	228	384	74.47916412353516	52	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2250	false	-181539677591507419	132	190	662	934	1503	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا وفي رواية--------------------------------- لا تقط--------------------------------------------------------------------ع اليد الا في ربع دينار فما فوقه وفي رواية--------------------------------------- لم تقطع يد السارق في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في اقل من ثمن المجن وفي رواية------------------------------------------------------------------ قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم	2250	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0759	true	576733771681008595	183	278	894	1337	1448	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا 2901 وعنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا وفي لفظ يد سارق ولفظ البخاري تقطع اليد---- في ربع دينار فصاعدا ولم يقل في طريق اخر فصاعدا 2902 مسلم عن عاءشة قالت لم تقطع يد --سارق في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في اقل من ثمن المجن حجفة او ترس وكلاهما ذو ثمن 2903 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع -----------------------------سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم	759	-3801091807152509121	206	306.0	160	478	43.09623336791992	39	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2205	false	4881733659338053073	162	184	828	926	1559	300	البخاري عن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون	2205	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0810	true	-3579735169481836971	30	52	149	247	1512	300	البخاري عن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون	810	-3801091807152509121	98	196.0	76	98	100.0	22	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1333	false	-7975718314483942384	178	225	903	1151	1533	300	عن بلغته و---قبض قبضة من تراب ثم ----استقبل به وجوههم فقال شاهت الوج-ه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه------ بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله تعالي وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين المس------------------------------------------------------------------لمين قال النووي قال العلماء ركو----به صلي الله عليه وسلم	1333	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0812	true	3222428173569736959	115	177	599	922	1528	300	عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب الارض واستقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله------ وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين المسلمين ولم يخرج البخاري هذا الحديث حديث سلمة 3061 وخرج عن مروان بن الحكم ---والمسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	812	-3801091807152509121	211	350.5	169	332	63.55421829223633	35	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2269	false	7817353528080394875	144	181	714	891	1487	300	عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه لا ي----------جتمع كافر وقاتله في النار ابدا قال العلقمي وفي --رواية لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر احدهما الاخر قيل من هم- يا رسول الله قال مءمن قتل كافرا ثم سدد	2269	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0892	true	-7634201311026995444	99	141	463	659	1448	300	عن ابي هريرة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع كافر وقاتله في النار ابدا------------ وفي لفظ اخر لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر احدهما الاخر قيل من هما يا رسول الله قال مءمن قتل كافرا ثم سدد	892	-3801091807152509121	152	264.0	119	208	73.07691955566406	28	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1112	false	4766776698244965529	185	285	891	1414	1487	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم قال النووي هذا في شيءين احدهما تحريم التعرض ملهن بريبة من نظر محرم وخلوة وحديث محرم وغير ذلك والثاني برهن والاحسان اليهن وقضاء حواءجهن التي لا يترتب عليها مفسدة فلا يتوصل بها الي ريبة ونحوها وقوله صلي الله عليه وسلم في الذي يخون المجاهد في اهله ان المجاهد ياخذ يوم القيامة من حسناته وما من رجل من القاعدين -خلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا وقف له يوم القيامة فقيل له اي فتقول الملاءكة باذن ربهم قد خلفك وفي نسخة شرح عليها المناوي خانك هذا الانسان في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	1112	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0893	true	-5670650640875054861	227	267	1057	1256	1421	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم-------------- وفي لفظ اخر---------------------------------------- فخذ من حسناته ما شءت	893	-3801091807152509121	153	237.5	121	536	28.544776916503906	27	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0311	false	5384967389945187404	204	250	1043	1269	1515	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد بضم الميم وفتح القاف مشددا وهو كناية عن تغطية الوجه بالة الحرب فقال يا رسول الله اقاتل ثم اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر	311	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0894	true	-3623567828609390222	210	244	1016	1179	1445	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد ف---------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر	894	-3801091807152509121	160	308.0	126	226	70.79646301269531	32	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1407	false	-6501061498372469012	241	299	1250	1523	1527	300	عباس عن -----------خالد بن الوليد انه دخل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا	1407	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0915	true	-4237500924010110744	1	62	3	298	1437	300	عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد-------- مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل-------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا	915	-3801091807152509121	228	389.5	180	335	68.05970001220703	41	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1647	false	2116501896682226531	100	132	485	641	1443	300	ابي موسي قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم انا ومعاذ بن جبل الي اليمن فقلت يا رسول الله ان شرابا يصنع بارضنا يقال له--------- المزور وسوبيه يقال لها البتع من العسل	1647	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0936	true	7499807908425294007	160	194	772	936	1459	300	ابي موسي قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم انا ومعاذ بن جبل الي اليمن فقلت يا رسول الله ان شرابا يصنع بارضنا يقال له المزر من الشعير وشرابا يقال له- البتع من العسل	936	-3801091807152509121	147	281.0	115	165	89.09091186523438	29	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0240	false	8377097374148619977	130	209	665	1095	1550	300	جنح الليل يجنح بفتحتين اقبل فكفوا صبيانكم اي امنعوهم من الخروج من البيوت ندبا فان الشياطين تنتشر حينءذ اي حين اقبال الظلام فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم اي فلا تمنعوهم من الدخول والخروج واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا ينتج بابا مغلقا اي وقد ذكر اسم الله عليه فهو السر المانع واوكثوا قربكم اي اربطوا افواه اسقيتكم وهي القرب-- واذكروا اسم الله اي عليها وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه اي الاناء شيءا	240	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0942	true	-7567905650621667047	53	94	253	488	1557	300	جنح الليل وامسيتم---------- فكفوا صبي------------------------------------انكم فان الشي-طان ين-شر حينءذ-------------------- فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم--------------------------------- واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا----------------------------------------- واوك-وا ق------------------------------------ربكم واذكروا اسم الله--------- وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها--------- شيءا	942	-3801091807152509121	217	334.5	176	432	50.23147964477539	29	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0980	false	9035534737155347995	135	174	709	888	1569	300	البخاري عن انس بن مالك---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب اي خلط بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن مالك حم ق ع عن انس	980	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0945	true	-7205841056140679545	128	167	608	800	1440	300	البخاري اللفظ الاول من حديث انس 3546 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب------- بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن 3547 --مسلم عن انس	945	-3801091807152509121	145	254.0	113	201	72.1393051147461	27	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0649	false	6408360720725504004	234	278	1260	1477	1587	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه اي لانه بالمرصاد لمغايظة المءمن ومكايدته حتي يحضره عند طعامه اي عند اكله الطعام فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من الاذي اي فليزل ما عليها من تراب او غيره ثم لياكلها	649	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0947	true	4122890407710724136	15	41	73	194	1464	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شان-----------------------------------------ه حتي يحضره عند طعامه------------------- فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي------------------------------------ ثم لياكلها	947	-3801091807152509121	119	205.0	93	217	54.83871078491211	23	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0924	false	-5516626289738837428	8	101	40	513	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره وقال شيخ الاسلام زكريا في شرحه علي البردة وفي----------------------------------------------------------------- مسلم ان صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- ذات------- ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الج-ع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده -اخرجني الذي اخرجكما قوما فقاما معه فاتوا رجلا من الانصار وهو ابو الهيتم بن التيهان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا------- واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا منها---- ومن ذلك العذق وشربوا حتي---- شبعوا ورووا	924	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0948	true	15141503514823616	40	202	192	996	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله لم يخرج البخاري هذا الحديث 3561 مسلم عن ابي هريرة قال----- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوما فقاما فاتي----- رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم واين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا	948	-3801091807152509121	371	580.0	292	818	45.354522705078125	66	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1326	false	-8760500126062484451	163	234	824	1169	1516	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليه فنزل النبي صلي الله عليه وسلم في السفل وابو ايوب في العلو قال فانتبه ابو ايوب ف-----قال نمشي فوق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحوا فباتوا في جانب ثم قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم السفل ارفق فقال لا اعلو سقيفة انت تحتها فتحول النبي صلي الله عليه وسلم في العلو وابو ايوب في السفل	1326	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0956	true	3183154371108040857	163	235	765	1114	1421	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليه فنزل النبي صلي الله عليه وسلم في السفل وابو ايوب في العلو قال فانتبه ابو ايوب ليلة فقال نمشي فوق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحوا فباتوا في جانب ثم قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم السفل ارفق فقال لا اعلو سقيفة ان- تحتها فتحول النبي صلي الله عليه وسلم في العلو وابو ايوب في السفل	956	-3801091807152509121	343	676.0	272	350	98.0	69	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0622	false	-1976152807109880568	52	126	288	663	1587	300	عن عاءشة انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها----- النبي صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فع---------رفت في وجهه الكراه-ة فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا ايد-ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها فقال رسول الل ه صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احييوا ما خلقتم و--قال ان البيت	622	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0981	true	2684701433621832697	174	249	847	1225	1486	300	عن عاءشة انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت او فعرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسولي فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك -تقعد عليها و-توسدها فقال رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------------ يعذبون ويقال لهم اح-يوا ما خلقتم ثم قال ان البيت	981	-3801091807152509121	350	612.0	279	396	88.38383483886719	56	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1308	false	-1519054917276649309	188	280	981	1435	1529	300	سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما بعثت قاسما اقسم بينكم ما امرني الله بقسمته من العلوم والمعارف والفء والغنيمة ولما كان لا يشاركه ف--------------ي هذا المعني احد منع ان يكني به غيره قال العلقمي وسببه كما في البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ولد لرجل من الانصار غل-------ام فاراد ان يسميه محمدا قال--------------------------------------------------- سموا فذكره قلت وله سبب اخر كما في البخاري عن انس رضي الله عنه-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم--------------- فالتفت النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------لم فقال	1308	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms0988	true	-220665288388669423	2	109	10	555	1523	300	سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما بعثت قاسما اقسم بينكم وفي اخر انما جعلت قاسما اقسم بينكم وفي اخر فاني انا ابو القاسم اقسم بينكم ولم يذكر البخاري هذا اللفظ فاني انا ابو القاسم 3732 مسلم---------------------------- عن جابر ايضا ان رجلا م---------------------------ن الانصار ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال احسنت الانصار سموا----------------------- باسمي ولا تكنوا بكنيتي 3733 وعن جابر ايضا قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك---- ابا القاسم ولا ننعمك عينا فا--تي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن وقال البخاري فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	988	-3801091807152509121	187	176.5	143	629	29.7297306060791	26	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0350	false	-6481452614858516810	165	219	831	1085	1476	300	مسلم عن جابر -----قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضو-ا عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	350	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1010	true	-5234510522173936324	150	206	724	989	1452	300	مسلم عن جابر ايضا قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	1010	-3801091807152509121	254	489.0	200	265	95.84906005859375	53	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2012	false	-4568868383391858293	88	158	430	768	1518	300	عن الزبي---------ر بن الع-----وام من استطاع منكم ان ينفع اخاه اي بالرقية فلينفعه قال العلقمي وسببه كما في- مسلم عن جابر -----قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمر- بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي فقال اعرضوها علي فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع	2012	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1010	true	-5234510522173936324	129	201	617	963	1452	300	عن الرقي وانا ارقي من العقرب فقال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل ولا اخرج البخاري ايضا هذا الحديث 3834 مسلم عن جابر ايضا قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي -قال------------ فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع	1010	-3801091807152509121	279	478.5	217	359	77.71587371826172	55	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1424	false	2644194083111445429	177	245	934	1262	1517	300	رضي الله ع---------نه الطاعون -----كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء كافر وفاسق وان الله جعله ر-----حمة للمءمنين من هذه الامة فعجله رحمة من خصوصياتنا فليس من احد من المسلمين يقع الطاعون ببلد هو فيه فيمكث في بلده اي الطاعون---- صابرا غير منزعج ولا قلق محتسبا اي طالبا للثواب علي صبره يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له قيد اخر الا كان له مثل اجر شهيد	1424	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1018	true	3865361237962574492	42	91	206	435	1505	300	صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف-------------------جعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلدة يكون فيها و----------------------------------------------------يمكث فيها لا يخرج من البلدة صابرا------------------ محتسبا------------------------- يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له --------الا كان له مثل اجر شهيد	1018	-3801091807152509121	153	200.5	118	351	43.589744567871094	24	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2241	false	-871713604646620685	260	293	1315	1495	1540	300	لا تسموا العنف الكرم قال العلقمي وفي رواية لا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم وفي رواية------------------- ف----------------------------------------------ان-- الكرم قلب المء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م-----------------------------------------------------------------------------ن وفي رواية لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة بفتح	2241	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1029	true	5071255070230103697	102	203	497	1001	1474	300	لا يس--ب احدكم الدهر فان الله هو الدهر--- ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم وفي اخر لا تسموا العنب الكرم فان الكرم المسلم وفي اخر لا يقولن احدكم الكرم فانما الكرم قلب المءمن ولم يقل البخاري لا تسبوا الدهر ولا لا يسب احدكم الدهر انما قال لا تقولوا خيبة الدهر وقال في حديث الكرم عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون الكرم انما الكرم قلب المءمن وفي اخر لا تسموا العنب الكرم 3922 مسلم عن واءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل لا تقولوا الكرم ولكن قولوا -------الحبلة يعني	1029	-3801091807152509121	129	177.5	100	517	24.951644897460938	17	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0175	false	3879355942226459077	0	127	0	628	1461	300	احدكم الرءيا يكرهها فليبصق بالصاد ويقال بسين وزاي عن يساره ثلاثا كراهة لما راي وتحقيرا للشيطان وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا لان ذلك بواسطته وليتحول عن جنبه الذي كان عليه حين راي ذلك تفا ولا يتحول تلك الحالة م د ة عن جابر بن عبد الله اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها كان يقول اللهم اني اسالك خير ما رايت في منامي هذا وليتعوذ من شرها كان يقول الله اني اعوذ بك من شر ما رايت ومن شر الشيطان فانها لا تضره ه عن------------------------ ا--بي هريرة وهو حديث حس------ن اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها كان يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وليحدث بها اي حبيبيا او عارفا واذا راي غير ذلك	175	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1032	true	6343131783198279985	242	300	1175	1471	1471	300	احدكم الرءيا يكرهها فل-----------------------يبصق عن يساره ثلاثا ------------------------------وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليت----------------حول عن جنبه الذي كان عليه لم يخرج البخاري ---------------------------عن جابر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا شيءا 3944 وخرج------------------------------------------------------------------------ عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله- عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليت-------------------------------------------حدث به-------------------ا واذا راي غير ذلك-	1032	-3801091807152509121	214	285.5	167	660	32.42424392700195	33	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1266	false	7299915882160586897	124	267	682	1430	1601	300	فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث بضم الفاء وكسرها حين يستيقظ عن يساره ثلاثا كراهة ل---------------------------------------------------------------------------------------------------لرءيا ----------------------------------------------------------------------وتحقيرا للشيطان وخص يساره لانها محل القذر وليتعوذ بالله من شرها فانها اذا نفث وتعوذ لا تضره قال المناوي وصيغة التعوذ هنا اعوذ بما عاذت به ملاءكة الله ورسله من شر رءياي هذه ان يصيبني منها ما اكره في ديني او دنياي ق د ت عن ابي قتادة الانصاري الرءي-------------------------------ا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان اي يحبها ويرضاها لحزن الانسان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من شرها بما تقدم او بقوله اللهم اني اعوذ بك من عمل الشيطان وسيءات الاحلام فانها لا تضره جعل هذا سببا لسلامته من مكروه يترتب عليها كما جعل الصدقة وقاية للمال وسببا لدفع البلاء ولا يخبر بها احدا فقد يفسرها بمكروه بظاهر صورتها ويكون ذلك محتملا فيقع بتقدير الله فان راي رءيا حسنة فليبشر	1266	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1032	true	6343131783198279985	61	152	297	750	1471	300	فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يس----------------------------اره ثلاث- مرات وفي اخري فليتحول عن جنبه الذي كان عليه لم يقل البخاري فليتحول الي اخره وقال عن ابي سلمة ان كنت لاري الرءيا اثقل من الجبل فما هو الا ان سمعت بهذا الحديث فما اباليها 3941 مسلم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيط------------------------------ان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فا---------------------------------------------------------------نها لا تضره--------------------------------------------------------------------------------------- ولا يخبر بها احدا----------------------------------------------------------------- فان راي رءيا حسنة فليبشر	1032	-3801091807152509121	220	195.5	177	948	23.206750869750977	34	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0695	false	-7408574125834053145	72	115	370	571	1521	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم	695	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1079	true	-5709705586181134183	238	281	1166	1367	1462	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم	1079	-3801091807152509121	201	402.0	158	201	100.0	43	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0491	false	4923967987396428532	17	72	94	381	1536	300	الجزع او افحشه واكل بفتح فكسر اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني اي النفسي والخير اي الجبلي والداعي الي الصبر والتعفف عن المسالة منهم عمرو بن تغلب بفتح المثناة الفوقية وسكون المعجمة وكسر اللام وتتمته فقال عمرو فوالله ما احب ان يكون لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	491	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1154	true	-544545769578159779	132	164	631	785	1466	300	الجزع والهلع-- واكل---------- اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني---------- والخير في-----------------------------------------------هم عمرو بن تغلب قال----------------------------------------------------------- فوالله ما احب ا-----ن لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1154	-3801091807152509121	144	223.0	112	287	50.174217224121094	26	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2162	false	6805200436453232455	65	125	354	646	1535	300	مسلم عن ابي بدرة عن ابيه قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي صل---------------------------------------------------------------------------ينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتي نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا -ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم فذكره حم م عن ابي موسي الاشعري النجوم امان لاهل السماء ----------------------------	2162	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1185	true	-3299131914324226799	93	163	447	800	1464	300	مسلم عن ابي موسي الاشعري قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم هاهنا قلنا يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتي نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا مما يرفع راسه الي السماء فقال النج--------------------------------------وم امنة ل-----لسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء	1185	-3801091807152509121	234	426.5	184	396	59.09090805053711	43	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0750	false	-3394191622494374962	150	186	747	938	1503	300	اليها فقال كيف رايتيني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك	750	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1190	true	-3368817343331820718	152	225	738	1114	1503	300	عليها فقال كيف رايت-ني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول له يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر من الدواب واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغني عنه اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك	1190	-3801091807152509121	186	354.0	150	377	49.33686828613281	32	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0613	false	-3409533354134788380	31	152	167	768	1546	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني بفتح المثناة الفوقية وضم العين من عاد يعود عيادة فهو عاءد والمريض معود واما اعاد فمصدره الاعادة تقول اعاد فلان الجدار مثلا اعادة فهو معيد والجدار معاد قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عندي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	613	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1199	true	-3517216634675682901	117	212	552	1002	1440	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي	1199	-3801091807152509121	436	846.0	342	603	72.30513763427734	88	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0847	false	-6460762936527827125	16	92	82	445	1445	300	عبد الله بن مسعود قال دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك ف------------قلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا -قال -----------------------------اجل اي نعم اني اوعك كما يوعك رجلان منكم حم م عن ابن مسعود اني لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا من عمر بن الخطاب لمهابته وسببه كما في الترمذي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------	847	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1200	true	-72456038015060507	44	104	213	495	1407	300	عبد الله بن مسعود قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل -------اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1200	-3801091807152509121	176	260.0	136	450	39.11111068725586	32	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0733	false	-6807167930265787904	188	261	1002	1378	1558	300	ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من-------- تركه الناس اي تركوا مخاطبته وتجنبوا معاشرته اتقاء فحشه اي لاجل قبيح قوله وفعله قال المناوي وهذا اصل في ندب المداراة انتهي وقال العلقمي وسببه كما في البخاري-------------- عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط ل--ه فلما انطلق الرجل قالت	733	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1205	true	7380538307736874847	235	300	1127	1448	1448	300	ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه او تركه الناس--------------------------------- اتقاء فحشه وفي لفظ اخر بءس اخو القوم وابن العشيرة هذا------------------------ وقال--------------------- البخاري في بعض الفاظه عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت-	1205	-3801091807152509121	258	429.5	206	400	64.5	47	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0469	false	6550777836008363743	131	175	647	875	1482	300	ابي هريرة الله-------------------------------------م اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما م--ءمن اذيته او شتمته او جلدته او ل------عنته فاجعلها اي الكلمات المفهمة شتما او نحو لعنة له صلاة وزكاة اي رحمة واكراما وطهارة من الذنوب وقربة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقربه بها اليك يوم القيامة	469	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1207	true	2702091035510433284	217	287	1079	1440	1501	300	ابي هريرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المسلمين اذيته--- شتمته------------ لعنته جلدته فاجعلها------------------------------------ له صلاة وزكاة وقربة تقربة بها اليك يوم القيامة وفي لفظ اخر اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما مءمن اذيته او سببته او جلدته فاجعلها له كفارة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1207	-3801091807152509121	134	191.5	107	412	32.52427291870117	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0469	false	6550777836008363743	231	255	1166	1281	1482	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه-------- بدعوة ليس هو لها باهل ان تجعلها له طهورا	469	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1208	true	-8144210486944196832	211	236	972	1092	1409	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس--- لها باهل ان تجعلها له طهورا	1208	-3801091807152509121	112	209.5	89	123	91.0569076538086	22	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1467	false	-6903638322413537453	21	93	109	482	1590	300	الله عنه---------- عليكم بالصدق اي القول الحق فان الصدق يهدي الي البر بالكسر العمل الصالح وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل اي الانسان يصدق ويتحري الصدق اي يجتهد فيه حتي يكتب عند الله صديقا اي يحكم له بذلك ويستحق الوصف به واياكم والكذب اي احذروه فان الكذب يهدي الي الفجور اي الانبعاث في المعاصي وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1467	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1210	true	-5121020441948102235	53	102	263	519	1485	300	الل----ه عليه وسلم عليكم بالصد--------------ق فان الصدق يهدي الي البر وا--------------------ن البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل----------- يصدق ويتحري الصدق------------- حتي يكتب عند الله صديقا-------------------------------- واياكم والكذب فا----------ن الكذب يهدي الي الفجور وا-----------------------ن الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1210	-3801091807152509121	241	398.5	194	383	62.92428207397461	39	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0838	false	-2532769288213023661	222	281	1176	1489	1579	300	فحامل المسك اما ان يحذيك قال العلقمي بضم اوله ومهملة ساكنة وذال معجمة مكسورة اي يعطيك وزنا ومعني اه وفي مختصر النهاية للسيوطي الحذيا والحذية العطية والاستحذا طلب العطية وقال المناوي بجيم وذال معجمة اي يعطيك واما ان تبتاع اي تشتري منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	838	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1215	true	2218161912938133226	11	37	65	187	1539	300	فحامل المسك اما ان يحذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك واما ان تبتاع ---------منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	1215	-3801091807152509121	122	229.0	96	313	38.97763442993164	24	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1362	false	-2048362788730615297	89	120	490	636	1609	300	مسلم عن ابي حسان قال قلت لابي هريرة انه قد مات لي ابنان فما انت محدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث يطيب--- انفسنا عن موتانا قال نعم صغاركم	1362	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1216	true	3882950604306737819	101	133	517	665	1469	300	مسلم عن ابي حسان قال قلت لابي هريرة انه قد مات لي ابنان فما انت محدث-ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث تطيب به انفسنا عن موتانا قال نعم صغارهم	1216	-3801091807152509121	143	273.0	112	149	95.97315216064453	28	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0519	false	6547317584288706712	0	51	0	254	1563	300	ثم يوضع له القبول في الارض اي يحدث له في القلوب محبة ويزرع له فيها مهابة واذا ابغض عبدا اي اراد به شرا ابعده عن الهداية دعي جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في---- السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	519	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1217	true	-8520572458142969151	61	98	293	481	1492	300	ثم يوضع له القبول في الارض---------------------------------------------- واذا ابغض عبدا دعا جب--------------------------------ريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	1217	-3801091807152509121	168	297.5	135	266	63.157894134521484	29	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0840	false	8600265380303106641	158	196	791	971	1531	300	عبد الله بن عمرو ---------قال هجرت اي بكرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما قال فسمع اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك	840	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1230	true	8558365405240065786	215	252	1070	1247	1479	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال هج--------رت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما---- فسمع اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك	1230	-3801091807152509121	168	317.5	133	189	88.88888549804688	33	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1296	false	-6722967275579564633	232	298	1199	1553	1564	300	سبق المفردون قالوا وما المفردون قا-------------ل الذين اهتزءا في ذكر ا--------------------------------------------------------------------لله وفي رواية------- المستهزء-ن بذكر الله تعالي يعني الذين اولعوا به ولم يشتغلوا بغيره يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا اي يذهب الذكر ذنوبهم التي تثقلهم ت ك عن ابي هريرة طب عن ابي الدرداء قال الشيخ حديث صحيح سبق المهاجرون من بلاد الكفر الي بلاد الاسلام لنصرة النبي صلي الله عليه وسلم -الناس	1296	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1234	true	-4957948679417360074	214	270	994	1301	1442	300	سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات لم يخرج البخاري هذا الحديث وقال فيه الترمذي قالوا يا رسول الله وما المفردون قال المستهترون بذكر الل---------------------------------------------ه يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا واسناد مسلم اجل واصح 4662 مسلم عن ------ابي هريرة عن-------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان	1234	-3801091807152509121	156	197.5	124	444	35.135135650634766	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1995	false	3300783438118092935	37	143	194	735	1548	300	احب الله لقاءه اي افاض عليه فضله ومن كره لقاء الله حين يري ماله من العذاب حالتءذ كره الله لقاءه ابعده عن رحمته وادناه من نقمته قال العلقمي وتمامه كما في البخاري -قالت--- عاءشة و--بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت وبشر بعذاب الله وعقاب-ه فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه اه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النووي هذا الحديث يفسر اخره اوله وبين ان المراد بباقي الاحاديث المطلقة----------------------------------------------------------------------------------------------- من احب لقاء الل---------------ه ومن كره لقاء الله	1995	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1236	true	6338055350726564447	103	273	499	1333	1460	300	احب الله لقاء------------------ه ومن كره لقاء الله------------------------------ كره الله لقاءه زاد----------------------------------------------------- البخاري فقالت له عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر-------- بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاء---ه قال وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 4671 مسلم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه و---------------------------------------ان ال------كافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه 4672 مسلم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله	1236	-3801091807152509121	361	389.5	288	991	36.42784881591797	63	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0264	false	-7986497037309850985	116	214	586	1067	1478	300	يعلمنا السورة من القرا- يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك في فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته	264	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1249	true	-4828707954442483078	0	98	0	482	1444	300	يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي حاجته	1249	-3801091807152509121	477	945.0	379	482	98.96265411376953	95	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0470	false	-5609858826256608141	37	144	179	727	1475	300	صلي الله عليه وسلم----- كان متعبدا بالظاهر وحساب الناس في البواطن علي الله ق عن ابي هريرة اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال استعاذ منها لانها اعظم الفتن اللهم ات اي اعط نفسي تقواها اي تحرزها عن متابعة الهوي وارتكاب الفجور والفواحش وزكها انت خير من زكاها اي طهرها من الاقوال والافعال والاخلاق الذميمة ولفظة خير ليست للتفصيل بل المعني لا مزكي لها الا انت كما قال انت وليها ومولاها اي متولي امرها ومالكها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع اي لعدم العمل به ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	470	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1250	true	-7387452821164331935	122	174	585	835	1443	300	صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------- كان -يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل------------------------------------------هم ات------- نفسي تقواها-------------------------------------------------- وزكها انت خير من زكاها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------انت وليها ومولاه-----------------------ا اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع -----------------ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها	1250	-3801091807152509121	235	407.0	184	553	42.495479583740234	43	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1313	false	4763874501977579818	59	191	310	946	1450	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك اي ما عاهدتك عليه وواعدتك من الايمان بك واخلاص الطاعة لك ما استطعت اي مدة دوام استطاعتي ومعناه الاعتراف بالعجز عن اداء حقه تعالي اعوذ بك من شر ما صنعت من الذنوب ابوء بالباء الموحدة والهمزة والمد اي اعترف لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي اي اعترف به فاغفر لي ذنبي فانه اي الشان لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها اي هذه الكلمات من النهار اي فيه موقتا بها اي مخلصا من قلبه مصدقا بثوابها فمات من يومه ذلك قبل ان يمشي ولم يرتكب شيءا من الكباءر بعد قولها------ فهو من اهل الجنة اي ممن استحق دخولها مع السابين او بغير عذاب ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1313	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1253	true	2567837530616186667	80	149	403	714	1454	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعد---------------------------------------------------------ك ما استطعت-------------------------------------------------------------- اعوذ بك من شر ما صنعت---------- ابوء --------------------------------------لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي------------ فاغفر ل-----ي فانه--------- لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها م---------------ن النهار موقن--------------------------------------ا بها فمات من يومه---- قبل ------------------------------------------ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها م--------------------------------------------ن الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1253	-3801091807152509121	282	456.0	218	647	43.58578109741211	52	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1158	false	3585793385791929711	19	79	100	416	1569	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يعني الشر يوم الثلاثاء وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلقا فيه يوم الاربعاء مثلث الباء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1158	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1292	true	-7844776406539686231	186	231	929	1165	1503	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يو----------م الثلاثاء وخلق النور يوم----------------------------------------------------------- الاربع-----------اء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1292	-3801091807152509121	232	445.0	187	316	73.417724609375	42	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0692	false	8513960897200780795	158	251	800	1276	1539	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء اي يضع سرير ملكه علي الماء ويقعد عليه ثم يبعث سراياه جمع سرية وهي القطعة من الجيش والمراد جنوده واعوانه اي يرسلهم الي اغواء بني ادم وافتتانهم وايقاع البغضاء والشرور بينهم فادناهم اي اقربهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا اي وسوست بنحو قتل او سرقة او شرب خمر او زنا فيقول ما صنعت شيءا استخفافا لفعله واحتقارا له ويجء ا-دهم فيقول ما تركته يعني الرجل حتي فرقت بينه وبين اهله اي زوجته اي وسوست له حتي فارقها فيدنيه منه ويقول نعم انت	692	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1302	true	-8670554356121117854	196	238	973	1182	1474	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء --------------------------------------ثم يبعث سراياه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادنا----------هم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذ--------------------------------------------ا فيقول ما صنعت ---------------------شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته ح-----------تي فرقت بينه وبين امراته قال-------------------------- فيدنيه منه ويقول نعم انت	1302	-3801091807152509121	187	294.0	149	477	39.20335388183594	31	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0668	false	-4176866084581795428	34	94	175	476	1509	300	البدن يوم القيامة اي في الموقف ليذهب في الارض سبعين باعا اي ينزل فيها لكثرته نزولا كثيرا جدا وانه ليبلغ الي افواه الناس اي يصل اليها فيصير كاللجام او الي اذانهم اي بان يغطي الافواه ويعلو علي ذلك لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاذن اعلي-------------------------------------------------------------- من الفم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق كما في رواية فمنهم من يلجم---------ه ومنهم مني زيد علي	668	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1316	true	6713978283921881973	104	212	518	1067	1504	300	العرق يوم القيامة------------- ليذهب في الارض سبعين باع------------------------------------ا وانه ليبلغ الي افواه الناس--------------------------- او الي اذانهم شك ثور بن زيد ايهما قال وقال البخاري من حديث ابي هريرة ايضا يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم ذكره في كتاب الرقاق 4931 مسلم عن المقداد بن الاسود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض ام الميل الذي تكحل به العينقال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق------------- فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي	1316	-3801091807152509121	161	196.0	125	638	25.235109329223633	23	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0266	false	7172875469501457353	52	120	287	613	1518	300	عن ابي هريرة ق-----ال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرافي فقال متي الساعة بمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عنم الساعة قال ها انا يا رسول الله قال -اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة فقال كيف اضاعتها قال اذا	266	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1323	true	8296356972843043218	106	175	521	852	1460	300	عن ابي هريرة ايضا قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال وكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن- الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة فقال كيف اضاعتها قال اذا	1323	-3801091807152509121	321	624.0	253	332	96.6867446899414	62	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1493	false	-7123754617035926973	54	78	288	403	1580	300	عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب	1493	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1324	true	-1140746593078767740	99	123	482	597	1475	300	عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب	1324	-3801091807152509121	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1854	false	-8230694457282330308	118	175	654	958	1616	300	ليءمن هذا البيت الحرام جيش اي يقصدونه يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض قال العلقمي قال النووي وفي رواية ببيداء المدينة قال العلقمي البيداء كل ارض ملساء لا شء بها وبيداء المدينة الشرف الذي قدام ذي الحليفة الي جهة مكة يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي منهم الا الشريد الذي يخبر عنهم	1854	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1324	true	-1140746593078767740	3	29	15	151	1475	300	ليءمن هذا البيت------- جيش----------- يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي----- الا الشريد الذي يخبر عنهم	1324	-3801091807152509121	134	235.0	108	304	44.078948974609375	22	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1911	false	-4325239628829746291	220	245	1087	1214	1495	300	ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت اي ابيت ان	1911	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1360	true	-8315142214211092456	79	104	395	522	1463	300	ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل من	1360	-3801091807152509121	120	233.0	95	127	94.48818969726562	22	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1912	false	411841796056241574	16	157	75	784	1476	300	اسال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وعلي هذا لم يكن عنده علم قال والاول اظهر وانما لم يبينه لانه لا ضرورة اليه وقد ورد من طريق اخر ان بين النفختين اربعين عاما---------------------------------------------------------------------------------------- ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل من الارض وليس من جسد الانسان غير النبي والشهيد شء الا يبلي بفتح اوله اي يفني وتنعدم اجزاءه بالكلية الاعظم واحد- وهو عجب بفتح فسكون ويقال عجم بالميم الذنب بالتحريك عظم لطيف كحبة خردل عند راس العصعص مكان راس الذنب من ذوات الاربع قال العلقمي لله في هذا سرا لا نعلمه لان من يظهر الوجود من العدم لا يحتاج الي شء ينبني عليه ويحتمل ان يكون ذلك جعل علامة للملاءكة علي احياء كل انسان بجوهره لتعلم انه انما اراد بذلك اعادة الارواح الي تلك الاعيان اي الي امثال الاجساد لا الي نفس الاجساد ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1912	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1360	true	-8315142214211092456	73	128	366	645	1463	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم ما------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال----- وليس من---- الانسان------------------ شء الا يبلي الا عظما-------------------------------------- واحدا وهو-------------------------------------------------------------------------------------- عجب الذنب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1360	-3801091807152509121	166	230.5	129	798	20.802005767822266	24	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1661	false	1633038354069849849	95	135	493	689	1464	300	عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	1661	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1363	true	-2141725800822968401	114	154	557	753	1467	300	عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	1363	-3801091807152509121	195	389.0	155	196	99.48979949951172	39	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0727	false	-7511718653284357693	162	197	842	1024	1530	300	قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضبا- وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود--- فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا اسبقت العضبا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا	727	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1364	true	-6238691106821781299	121	157	593	779	1478	300	قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا -سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا	1364	-3801091807152509121	181	341.0	146	187	96.79144287109375	32	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1547	false	7230782317891903053	178	226	929	1180	1564	300	من بني اسراءيل لا يدري بالبنات للمفعول ما فعلت واني لا اراها بضم الهمزة الا الفار بسكون الهمزة اي لاظنها ظنا مءكدا يقرب من الرءية البصرية الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب لان لحوم الابل والبانها حرمت علي بني اسراءيل واذا وضع لها البان الشاء	1547	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1380	true	-2278422779975749385	57	82	273	393	1450	300	من بني اسراءيل لا يدري---------------- ما فعلت و----لا اراها -----------الا الفار --------------------------------------------------------الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه-------------------------------------------- واذا وضع لها البان الشاء	1380	-3801091807152509121	119	182.5	94	251	47.41035842895508	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1486	false	-5305887613861954571	252	300	1235	1487	1487	300	زيد بن وهب قال مررت بالربذة بفتح الراء والباء الموحدة والذال المعجمة مكان بين مكة والمدينة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة الاية ق--------------------ال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت-	1486	4205980788979521059	Sham19Y0020638-ara1.ms1409	true	-6857594758249879813	154	193	774	971	1521	300	زيد بن وهب قال مررت بالربذ---------------------------------------------------------------ة فاذا انا بابي ذر ف-------------قلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت	1409	-3801091807152509121	170	303.5	137	273	62.271060943603516	31	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0020638-ara1