id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms1573	false	6873416541687304329	107	293	561	1557	1594	300	فاذا انتهي العبد في قراءته الي الحمد لله رب العالمين -قال الله تعالي حمدني عبدي اي مجدني واثني علي بما انا اهله فاذا قال العبد الرحمن الرحيم اي المصوف بكمال الانعام -قال الله تعالي اثني علي عبدي لاشتمال اللفظين علي الصفات الذاتية والفعلي----ة فاذا قال العبد مالك يوم الدين قال------ مجدني عبدي اي عظمني قال العلقمي ووجه مطابقة هذا لقوله مالك يوم الدين ان الله تعالي منفرد بالملك ذلك اليوم ويجزي العباد ويحاسبهم والدين الحساب وقيل الجزء ولا دعوي لاحد في ذلك اليوم لا حقيقة ولا مجازا واما في الدنيا فلبعض العباد ملك امجازي ويدعي بعضهم دعوي باطلة وكل هذا منقطع في ذل اليوم هذا معناه والا فالله سبحانه وتعالي هو المالك علي الحقيقة في الدارين وما فيهما ومن فيهما وكل من سواه مربوب له عبد مسخر ثم في هذا الاعتراف من التعظيم والتمجيد وتفويض الامر مالا يخفي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال هذا------------ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال قال المناوي فالذي للعبد منها اياك نعبد والذي لله منها اياك نستعين---------- فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1573	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms0547	true	6577764869767331928	25	91	128	472	1530	300	فاذا --قال العبد-------------- الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي-------------------------------- فاذا قال العبد الرحمن ال------------------------رحيم يقول الله تعالي اثني ع------------------------------------------------لي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي هذه بيني وبي-------------------------------------------------------------------------------------ن عبدي 72 ا فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة يقول الله تعالي هذه------------------------- لعبدي ولعبدي ما سال	547	4069354553461742336	260	406.5	208	1030	25.242717742919922	40	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1386	false	-3142222031401526312	0	23	0	123	1453	300	متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المعتمر ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر	1386	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms0801	true	6639238375520890449	42	65	216	338	1475	300	متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم- ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ذالك فاجرة كاجر المعتمر وصلاة علي اثر	801	4069354553461742336	115	218.0	92	123	93.49593353271484	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0111	false	-4065374201238771882	36	81	189	422	1528	300	اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف قال العلقمي اي ليوهم القوم ان به رعافا وفي هذا باب من الاخذ بالادب في ستر العورة واخفاء------ القبيح والتورية بما هو احسن وليس يدخل---- في باب -------الرياء والكذب وانما هو من باب التجمل واستعمال الحياء	111	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms0981	true	-6537552699886345738	81	124	428	651	1549	300	اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف وهذا---------- ليوهم القوم ان به رعافا وفي هذا بيا--ن -------الادب في ستر العورة واخفاء الامر القبيح والتورية بما هو احسن ولا- يدخل هذا في باب الكذب والرياء------- وانما هو في باب التجمل واستعمال الحياء	981	4069354553461742336	197	332.5	157	250	78.80000305175781	34	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0561	false	8044178917944313489	3	62	13	309	1508	300	صلي الله عليه وسلم اي كلمه فلم يجب-----------------------------------------ه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع بالبناء للمفعول فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قال-- وما الوجوب يا رسول الله ق-ال الموت قال	561	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms1243	true	1313136914045364019	119	178	578	871	1493	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فسلم لحينه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وقال غلبنا عليم يا ابا الربيع ف----------------صاح النسوة يبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله فقال الموت قال	1243	4069354553461742336	229	384.0	182	341	67.15542602539062	39	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0255	false	-2127910139718982430	115	167	602	882	1551	300	نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده قال العلقمي قال في النهاية قيل للولد ثمرة لان الثمرة ما تنتجه الشجرة والولد نتيجة الاب فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع اي قال الحمد لله انا لله وانا اليه راجعون فيقول الله تعالي اي لملاءكته ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه------- بيت الحمد	255	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms1250	true	6532370403928643346	0	27	0	146	1516	300	نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقو---------------------------------------------------------------------------------------لون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجه في------------------------------------------قول الله تعالي------------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه 362 ا3 بيت الحمد	1250	4069354553461742336	133	231.0	108	287	46.34146499633789	21	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1797	false	6454820319436277407	257	300	1274	1495	1495	300	صلي الله عليه وسل--------م يوم عاشوراء وامر------ بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان--- العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم---- يات العام المقبل حتي توفي رسول الله-	1797	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms1648	true	-7143973612759370527	133	179	657	888	1483	300	صلي الله عليه وسلم لما صام يوم عاشوراء وامر الناس بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان في العام المقبل------------ صمنا اليوم التاسع ثم لم 344 ا يات العام المقبل حتي توفي رسول الله	1648	4069354553461742336	201	351.5	163	243	82.71604919433594	35	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2198	false	136449524003755687	32	90	160	444	1509	300	الحج والعمرة قال العلقمي في ابي داود عن ابي ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وركوب جلود النمور قا-------------لوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا -ما هذا فلا فقال اما انها منعت ولكنكم نسيتم	2198	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms1767	true	4999284488155410433	42	98	226	502	1509	300	الحج والعمرة لله البقرة فان قيل اليس قد قال--- معاوية بن ابي سفيان---- لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ----------ركوب جلود النمور وعن كذا وكذا قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة -قالوا اما هذا فلا فقال---- انها معهن ولكنكم نسيتم	1767	4069354553461742336	234	401.0	182	298	78.52349090576172	39	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2103	false	-2298835282571306341	231	285	1097	1348	1413	300	ام ---------سلمة انها--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة واخرج ابو نعيم في الحلية عن عبد الله هو ابن مسعود سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من	2103	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms1795	true	-687647033976780358	10	59	52	281	1502	300	ام سلمة رضي الله عنها 61ب قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل -حجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة رواه----------------------------------- ابو داود واما احرام النبي صلي الله عليه وسلم لاجل ان	1795	4069354553461742336	181	303.5	138	270	67.03704071044922	33	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0271	false	-5275246940542994294	21	76	105	378	1578	300	عن ابي المليح عن نبيشة قال نادي رجل رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا كنا نعتر بفتح النون وكسر المثناة الفوقية عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا ف--------------------ذكره و--------قال يا رسول الله انا كنا نقرع بضم النون وتشديد الراء فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال في كل ساءمة فرع	271	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms2243	true	7597780237892213908	236	284	1219	1444	1530	300	عن ابي المليح عن نبيشة ------ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم -قال انا ك-------------نا نعتر-------------------------------- عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا فقال اذبحوا في اي شهر كان وروي انه قال واطعموا قال- انا كنا نفرع----------------------- فرعا في الجاهلية فما تامرنا -قال من كل ساءمة فرع	2243	4069354553461742336	171	242.5	132	302	56.62251663208008	27	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1407	false	-6501061498372469012	241	299	1250	1523	1527	300	عباس عن خالد بن الوليد انه-- دخل- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو--------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا	1407	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms2250	true	-6376819887293906455	92	152	429	721	1458	300	عباس و--خالد بن الوليد انهما دخلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب مجنون فاهوي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة لميمونة اخبر-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يريد ان ياكل فقالوا هو خبث------------ فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا	2250	4069354553461742336	246	422.0	193	313	78.59424591064453	44	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1230	false	854521375572059166	74	98	368	491	1499	300	يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة وفي بطنها الجنين---- انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاة الجنين ذكاة امه	1230	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms2260	true	-8718794410607325008	175	200	941	1065	1580	300	يا رسول الله ننحر الناقة وتذبح البقرة او الشاة -في بطنها --جنين ميت انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاة الجنين ذكاة امه	2260	4069354553461742336	119	220.0	95	127	93.70079040527344	21	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0727	false	-7511718653284357693	158	195	827	1017	1530	300	عن انس بن مالك قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضبا وك-انت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود--- فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا ا-----------سبقت العضبا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	727	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms2291	true	-6301358996126600514	193	232	1002	1200	1520	300	عن انس-------- قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء فكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا يا رسول اثه سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2291	4069354553461742336	178	323.5	144	206	86.40776824951172	31	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0617	false	-5728620849653610225	95	187	440	869	1463	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالف- فليحلف بالله او لي-----------------------------------------------------------------صمت وفي رواية له ايضا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله--- حلفت بها منذ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا اثرا وقوله ذاكرا ا----------ي عامدا ولا اثرا اي---------------------- حاكيا عن الغير ما حلفت بها ولا حكيت ذلك عن غيري كقوله ان فلانا قال وحق ابي مثلا حم ق عن ابن عمر بن الخطاب ان الله	617	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms6095	true	-1789716090327082046	164	249	835	1256	1514	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسري في ركب وحلف بابيه فقال---- ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وروي الشافعي عن سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال نبي الله عمر --يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها ذا----------------------------------كرا ولا اثرا وفيه تاويلان احدهما يعني عامدا ولا ناسيا والثاني معتقدا لنفس ولا حاكيا---------------------------------- عن غيري وروي----------------------------------- ابن عمر ان النبي صلي الله	6095	4069354553461742336	272	423.5	211	530	51.32075500488281	47	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2051	false	-4720375201967015750	239	293	1221	1503	1531	300	من ه-لاك دينه دون هلاك بدنه والثاني ان الذبح العرفي الذي يقع به ازهاق النفس واراحة الذبيحة وخلاصها من طول الالم وشدة العذاب انما يكون بالسكين لانه يمور في حلق المذبوح ويمضي في مذابحه فيجهز عليه واذا ذبح بغير س--كين كان ذبحه خنقا وتعذيبا فضرب به المثل ليكون ابلغ في الحذر من الوقوع فيه	2051	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms6347	true	-6520773205351415461	8	54	36	276	1454	300	منه هلاك دينه دون هلاك بدنه والثاني ان الذبح الموحي الذي فيه ----------------اراحة -لذبيحة وخلاصها من طول الالم------------ انما يكون بالسكين لانه يمور في حلق المذبوح---------------- فيجهز عليه واذا ذبح بغير السكين كان ذبحه خنقا وتعذيبا فضرب به المثل ليكون ابلغ في الحذر من الوقوع فيه	6347	4069354553461742336	228	408.5	183	285	80.0	37	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1070	false	4045179914878162633	127	212	655	1055	1491	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله اي مضمون علي حد عيشة راضية اي مرضية اي ذو ضمان رجل خرج غازيا في سبيل الله------ فهو ضامن علي الله اي في رعايته وكفالته من مضار الدنيا والاخرة حتي يتوفاه الموت فيدخله الجنة برحمته او يرده بما نال من اجر او غنيمة اي حصول شء له من الدنيا كصدقة حصلت له في المسجد او في طريقه ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه الله فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام	1070	4205980788979521059	Sham19Y0016934-ara1.ms7685	true	3775121181534011518	44	85	244	441	1512	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز و--------------------------------------------جل خرج غازيا في سبيل الله تعالي فهو ضامن علي الله تعالي-------------------------------------- حتي يتوفاه------ فيدخله الجنة------- او يرده بما كان من اخر و--غنيمة و------------------------------------------------------------رجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و----------------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام	7685	4069354553461742336	178	244.5	138	406	43.84236526489258	30	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0016934-ara1