id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0692	false	8513960897200780795	158	251	800	1276	1539	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء اي يضع سرير ملكه علي الماء ويقعد عليه ثم يبعث سراياه جمع سرية وهي القطعة من الجيش والمراد جنوده واعوانه اي يرسلهم الي اغواء بني ادم وافتتانهم وايقاع البغضاء والشرور بينهم فادناهم اي اقربهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا اي وسوست بنحو قتل او سرقة او شرب خمر او زنا فيقول ما صنعت شيءا استخفافا لفعله واحتقارا له ويجء ا-دهم فيقول ما تركته يعني الرجل حتي فرقت بينه وبين اهله اي زوجته اي وسوست له حتي فارقها فيدنيه منه ويقول نعم انت	692	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms010	true	-3906004524112834252	77	120	380	598	1493	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء --------------------------------------ثم يبعث سراياه يفتنون الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادنا----------هم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذ--------------------------------------------ا فيقول ما صنعت ---------------------شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته ح-----------تي فرقت بينه وبين امراته------------------------------ فيدنيه منه ويقول نعم انت	10	47272820108940752	188	293.0	149	477	39.41299819946289	32	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0666	false	7718813716679244529	89	192	454	985	1559	300	الواو والمنافق هو الذي اظهر الاسلام واخفي الكفر فيقال له ما كنت تتمول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له اي يقول له الملكان او غيرهما لادريت بفتح الدال ولا تليت بمثناة مفتوحة بعدها لام مفتوحة وتحتانية ساكنة من الدراية والتلاوة اي لا فهمت ولا قرات القران او المعني لا دريت ولا انبعت من يدري ثم يضرب بالبناء للمفعول اي يضربه الملكان الفتانان بمطراق من حديد اي مرزبة متخذة منه وتقدم انه لو اجتمع عليها اهل مني لم يقلوها ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه اي من جميع الجهات غير الثقلين اي يسمعها خلق الله	666	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms016	true	-5914761528861537604	255	298	1240	1447	1453	300	--واما المنافق والكا-------------------------فر فيقال له ما كنت تق-ول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا دريت ولا تليت و-----------يضرب------------------------------------------ بمطرقة من حديد-------------------------------------------------------------- ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه------------------ غير الثقلين 93 عن عبد---- الله	16	47272820108940752	183	256.5	143	531	34.46327590942383	31	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1921	false	-2731188538111515062	123	184	638	916	1481	300	عثمان بن عف---------------------ان اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكرت الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجاح العبد منه فما بعده ايسر منه وغن لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت	1921	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms018	true	5966203827070767465	220	287	1119	1419	1478	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه انه كان اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر- الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا------- منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت	18	47272820108940752	268	504.0	208	308	87.01298522949219	54	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0820	false	-3962796231007332623	29	66	143	315	1482	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعزة الاسلام حينءذ وكثرة انصاره ثم ياتي زمان من عمل منهم من اهل ذلك الزمان بعشر ما امر به نجا	820	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms025	true	-3698791828238769732	114	136	543	630	1453	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك------------------------------------------------------------------- ثم ياتي زمان من عمل منهم------------------ بعشر ما امر به نجا	25	47272820108940752	87	150.0	65	172	50.58139419555664	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0844	false	-3539600314742936168	133	171	676	862	1463	300	عن لبابة بنت الحارث----- قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر النبي---- صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس بفتح الموحدة اي ثوبا غير هذا الذي عليك واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل	844	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms047	true	-6922797600817244615	5	35	22	167	1450	300	عن لبابة بنت الحارث انها قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال----- فقلت ---------------------------------------------اعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل	47	47272820108940752	131	226.0	103	195	67.17948913574219	25	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1070	false	4045179914878162633	127	229	655	1134	1491	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله اي مضمون علي حد عيشة راضية اي مرضية اي ذو ضمان رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله اي في رعايته وكفالته من مضار الدنيا والاخرة حتي يتوفاه الموت فيدخله الجنة برحمته او يرده بما نال من اجر او غنيمة اي حصول شء له من الدنيا كصدقة حصلت له في المسجد او في طريقه ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه الله فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و-------رجل دخل بيته بسلام اي لازم بيته طالبا لسلامة من الفتنة او اذا دخله سلم علي اهله فهو ضامن علي الله	1070	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms066	true	-4275633555510979697	216	270	1095	1351	1501	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله----------------------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله-------------------------------------------- حتي يتوفاه------ فيدخله الجنة------- او يرده بما نال من اجر او غنيمة و------------------------------------------------------------رجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفا-----ه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته ب-------------------------------------------------------------سلام فهو ضامن علي الله	66	47272820108940752	244	389.0	191	486	50.20576095581055	45	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1386	false	-3142222031401526312	0	23	0	123	1453	300	متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المعتمر ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر	1386	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms066	true	-4275633555510979697	276	299	1375	1497	1501	300	متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم- ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر	66	47272820108940752	120	233.0	97	123	97.56097412109375	22	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1573	false	6873416541687304329	245	293	1299	1557	1594	300	فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال قال المناوي فالذي للعبد منها اياك نعبد والذي لله منها اياك نستعين فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب علي-م ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1573	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms076	true	-25131139458337646	229	263	1123	1304	1480	300	واذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال------------------------------------------------------------------------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	76	47272820108940752	172	296.5	139	259	66.40926361083984	29	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1259	false	6667435492210432704	107	140	498	650	1436	300	ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له يعني قبل ان يتوب فيغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر ف----------لم يدخلاه الجنة	1259	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms086	true	7623897590062260583	173	202	836	972	1399	300	ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر-------------------------- له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر او احدهما فلم يدخلاه الجنة	86	47272820108940752	125	239.5	98	162	77.16049194335938	25	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2081	false	4042682179457967108	161	261	818	1334	1529	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بالبناء للمفعول بعبادة ثنتي عشرة سنة قال المناوي والقليل قد يفضل الكثير بمقارنة ما يخصه من الاوقات والاحوال ت ه عن ا--بي هريرة قال العلقمي قال الدميري حديث ضعيف من صلي بين المغرب والعشاء يحتمل ان من شرطية والجواب محذوف اي فاز بالاجر العظيم او نحو ذلك فانها صلاة الاوبين قال المناوي تمامه ثم تلا قوله تعالي انه كان للاوابين غفورا واحياء ما بين العشاءين سنة مءكدة ابن نصر عن محمد بن المنكدر مرسلا------ من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	2081	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms107	true	1479245928530388041	206	249	997	1197	1446	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له---------------- بعبادة ثنتي عشرة سنة 842 وعن عاءشة رضي الله عنها----------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال من صلي بعد المغرب-------- عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة	107	47272820108940752	147	205.5	112	524	28.053434371948242	27	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0634	false	873785995614638	38	166	183	790	1470	300	ابي ذر قال--------- صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم شيءا من الشهر حتي بقيع سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم شيءا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل اي نصفه فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة بتشديد الفاء اي لو زدتنا من الصلاة حتي مضت هذه الليلة فقال صلي الله عليه وسلم ان الرجل اذا صلي مع الامام---------- حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم----------------- فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر	634	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms118	true	4819496217662208899	200	295	951	1404	1426	300	ابو ذر رضي الله عنه صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بن--------------------------------------------------------------------------------ا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل-------- فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه اللي------------------------------------------------------لة فقال------------------- ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة---- فلما كانت الرابعة لم يقم بنا حتي بقي ثلاث فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح يعني------------------ السحور-ثم لم يقم بنا بقية الشهر	118	47272820108940752	407	717.0	320	643	63.29704666137695	77	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2288	false	5383506612636151410	79	123	437	661	1471	270	الموع-د يوم القيامة واليوم ال-مشهود يوم عرفة وال-شاهد يوم الجمعة ولا طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه اي ايام الاسبوع فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله يخبر الا استجاب الله له ولا يستعيذ بالله من شء الا اعاذه الله منه	2288	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms125	true	3257479433966635364	93	134	470	670	1453	300	الموعود يوم القيامة واليوم ال مشهود يوم عرفة وال شاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه---------------- فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ------ من شء الا اعاذ-----ه منه	125	47272820108940752	191	334.0	152	227	84.1409683227539	34	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0488	false	-9172776323023684973	138	170	702	873	1559	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعل- صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم -مساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي	488	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms127	true	5377840753993362130	119	151	615	788	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي	127	47272820108940752	171	332.0	139	173	98.84393310546875	30	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0181	false	-3054646725966460176	168	235	843	1183	1499	300	عكرمة قال قيل لابن عباس زاد الترمذي بعد صلاة الصبح ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له اتسجد--- هذه الساعة يعني بعد الصبح قبل طلوع الشمس فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الحديث فيه السجود عند موت ازواج العلماء الاخذات عنهم فعند موت العلماء من باب اولي واي---- اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	181	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms136	true	7406679786454588385	59	102	284	499	1461	300	عكرمة---- قيل لابن عباس--------------------------- ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فخر ساجدا فقيل له اتسجد في هذه الساعة------------------------------ فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا---------------------------------------------------------------------- واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	136	47272820108940752	198	328.5	158	347	57.06052017211914	35	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1087	false	-8629209908467733320	142	176	723	884	1527	300	انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر---- فحسن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حين اصابه--- المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت ----قال لانه حديث عهد بربه	1087	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms137	true	-6733842440741900014	54	90	260	428	1499	300	انس ----اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	137	47272820108940752	154	279.5	121	172	89.53488159179688	30	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1721	false	-770193327003528700	73	139	367	704	1461	300	اذا عصفت الريح اي اشتد هبوبها قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به قال العلقمي وتمامه كما في مسلم قالت اي عاءشة واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك-------------------- فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال تعالي-- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا ال----اية وكان خوف---------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1721	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms138	true	-3005651789384946823	20	99	93	480	1445	300	اذا عصفت الريح قال ---------------اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة رضي الله عنها فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا وفي رواية ويقول اذا راي المطر هذا رحمة 1075 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	138	47272820108940752	266	452.0	211	402	66.16915130615234	48	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1732	false	2035938275004440688	138	169	694	847	1485	300	اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت------------ به واعوذ بك من شر--------------------ها وشر ما ارسلت به اللهم اجعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	1732	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms138	true	-3005651789384946823	224	286	1093	1381	1445	300	اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما ا-مرت به 1080 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	138	47272820108940752	132	228.0	102	289	45.674739837646484	24	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0613	false	-3409533354134788380	31	105	167	537	1546	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني بفتح المثناة الفوقية وضم العين من عاد يعود عيادة فهو عاءد والمريض معود واما اعاد فمصدره الاعادة تقول اعاد فلان الجدار مثلا اعادة فهو معيد والجدار معاد قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك	613	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms139	true	-6756253320338248655	254	300	1337	1553	1553	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده--- ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك-	139	47272820108940752	210	402.0	165	371	56.60377502441406	42	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0613	false	-3409533354134788380	105	157	537	795	1546	300	وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عندي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي ------قال العلقمي قال النووي قال	613	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms140	true	-5525378975515144015	0	53	0	259	1442	300	وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي ---ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب -كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي 1089 وقال ابن عباس ان النبي صلي -	140	47272820108940752	236	440.5	188	264	89.39393615722656	43	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1405	false	8089069895282701513	177	237	869	1143	1444	300	عثمان بن ابي العاص الثقفي رضي الله عنه انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك فذكره حم م ه عن عثمان ابن ابي العاص الثقفي ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها-------------------- سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد	1405	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms140	true	-5525378975515144015	229	277	1116	1334	1442	300	عثمان بن ابي العاص-------------------- انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك اليمني--------------------------------------------- علي------- الذي يءلم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات---- اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد	140	47272820108940752	178	291.5	137	294	60.54421615600586	36	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0674	false	-9187603645402782865	159	246	824	1252	1529	300	ان المءمن اذا اصابه السقم بضم فسكون وبفتحتين اي المرض وفي نسخة سقم ثم اعفاه الله منه اي بان لم يكن ذلك مرض موته وفي رواية ثم اعفي بالبناء للمفعول كان اي مرضه كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل قال المناوي لانه لما مرض عقل ان سبب مرضه ارتكابه الذنوب فتاب منها فكان كفارة لها وان المنافق اذا مرض ثم اعفي بالبناء للمفعول اي عافاه الله من مرضه كان كالبعير عقله اهله اي اصحابه ثم ارسلوه اي اطلقوه من عقاله فلم يدر لم عقلوه	674	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms144	true	6926777921467916979	212	246	1030	1196	1444	300	ان المءمن اذا اصابه ال-----------------------------------------سقم ثم عافاه الله كان كفا-------------------------------------------------------------------------رة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل--------------------------------------------------------------------------------- وان المنافق اذا مرض ثم اعفي ك--------------------------------------ان كالبعير عقله اهل----------ه ثم ارسلو-------------------ه فلم يدر لم عقلوه	144	47272820108940752	157	236.0	123	428	36.68224334716797	26	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1661	false	1633038354069849849	91	135	478	689	1464	300	عن عبد الله بن عمر------------------- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	1661	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms145	true	-3789194075463317079	217	265	1084	1314	1471	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	145	47272820108940752	210	405.0	166	230	91.3043441772461	43	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1995	false	3300783438118092935	37	123	194	629	1548	300	احب الله لقاءه اي افاض عليه فضله ومن كره لقاء الله حين يري ماله من العذاب حالتءذ كره الله لقاءه ابعده عن رحمته وادناه من نقمته قال العلقمي وتمامه كما في البخاري قالت عاءشة وبعض ازواجه-- انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس ---شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت وبشر بعذاب الله وعقاب-ه فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه اه قال ---	1995	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms145	true	-3789194075463317079	99	169	471	824	1471	300	احب الله لقاء------------------ه ومن كره لقاء الله------------------------------ كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله ف-------------------------------------------قالت عاءشة رضي الله عنها انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس في شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت ب-شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه 1137 وقال	145	47272820108940752	302	504.5	241	445	67.86516571044922	54	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0759	false	-1106736590360576757	1	127	3	634	1508	300	اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما قال ارسلت -بنت النبي صلي الله عليه وسلم----- ان ابنا لي قبض اي قارب القبض فات الينا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله تعالي ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه -تقعقع زاد في رواية كانها شن بفتح الشين المعجمة وتشديد النون هو القربة الخلقة اليابسة شبه البدن بالجلد اليابس وحركة الروح فيه بما يطرح في الجلد من حصاة ونحوها ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد------------- ما هذا فقال---- رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	759	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms154	true	745166767258224000	173	261	859	1288	1468	300	اسامة بن زيد------------------------- ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي --------------قبض فات----نا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ------ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففاضت عيناه ف----------------------------قال سعد يا رسول الله ما هذا -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	154	47272820108940752	394	683.5	313	660	59.69696807861328	72	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0255	false	-2127910139718982430	89	167	463	882	1551	300	اذا مات ولد العبد اي الانسان المسلم ذكرا كان او انثي قال الله تعالي لملاءكته اي الموكلين بقبض ارواح الخلاءق قبضتم ولد عبدي اي روحه فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده قال العلقمي قال في النهاية قيل للولد ثمرة لان الثمرة ما تنتجه الشجرة والولد نتيجة الاب فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع اي قال الحمد لله انا لله وانا اليه راجعون فيقول الله تعالي اي لملاءكته ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	255	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms156	true	4990276022479928032	95	131	441	639	1455	300	اذا مات ولد ا-----------------------------------لعبد قال الله------ لملاءكته قب-------------------------------ضتم ولد عبدي-------- فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة ف---------------------------------------------------------------------------------------ءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع في------------------------------------------قول الله تعالي------------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	156	47272820108940752	187	315.5	151	419	44.630069732666016	29	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1597	false	4854380779406515091	120	266	583	1320	1477	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق اي لم اوجب زكاتها عليكم وقد اوجب الله عليكم الزكاة فاذا اردتم معرفة ما يجب فيه وقدر الواجب فهاتوا صدقة الرقة بكسر الراء وفتح القاف مخففا قال المناوي الدراهم المضروبة اه ويجب من كل اربعين درهما ايضا في غير المضروب الا الحلي المباح درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم واذا سالتم عن حكم ما زاد فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة بالنصب----------------------------------------------------------------------------------------------------- علي التمييز شاة قال المناوي مبتدا وفي الغنم خبره اه ويحتمل ان في الغنم متعلق بمحذوف وفي كل اربعين هو الخبر اي وتجب الزكاة في الغنم وفي هذه الرواية اختصار فظاهرها ان في كل اربعين شاة مطلقا وليس مرادا وقد تقدم التفصيل في حرف الفاء فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس ف-ي العوامل شء	1597	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms162	true	1548117595735698121	152	233	755	1161	1473	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق------------------------------------------------------------------------------------------- فهاتوا صدقة الرقة----------------------------------------------------------------- من كل اربعين درهما -------------------------------------درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم------------------------- فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في ---اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت فثلاث شياه الي ثلثماءة فاذا زادت علي ثلثماءة ففي كل ماءة شاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	162	47272820108940752	288	444.0	227	840	34.28571319580078	48	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0381	false	5085589105304141036	171	196	891	1001	1521	300	عن سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل فقال سقي الماء---- فحفر بءرا وقال هذه لام سعد	381	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms171	true	-7390566163319308838	200	225	1017	1126	1489	300	عن سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل -قال---- الماء قال فحفر بءرا وقال هذه لام سعد	171	47272820108940752	105	192.0	81	114	92.10526275634766	23	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0941	false	-8054542458021180745	246	297	1201	1461	1478	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري اي محتاجا الي الكسوة كساه الله تعالي من خضر الجنه بضم الخاء وسكون الضاد المعجمتين جمع اخضر وخصه لانه احسن الالوان وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقا مسلما علي ظما اي عطش سقاه الله	941	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms171	true	-7390566163319308838	227	258	1136	1286	1489	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري--------------------- كساه الله------ من خضر الجنة وايما م----------------------------------------------------------------سلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما------- سقاه الله	171	47272820108940752	142	241.0	112	260	54.61538314819336	23	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1081	false	7858797859841885866	182	298	925	1545	1555	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فساله ابو ذر عنهم فقال فاما الذين يحبهم الله عز وجل فرجل اي فمعطي رجل اتي قوما فسالهم بالله ان يعطوه ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم بقاف وباء موحدة بعد الالف كما في صحيح ابن حبان فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والحفظة والذي اعطاه وقوم اي وذاكر قوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام ادحهم بتملقني اي يتضرع الي ويزيد في الود والدعاء والابتهال قال في النهاية الملق بالتحريك الزيادة في التودد والدعاء والتضرع فوق ما ينبغي ويتلو اياتي اي القران ورجل كان ف- سرية فلقي العدو يعني الكفار فهزموا اي اهل الاسلام فاقبل بصدره علي	1081	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms173	true	-1520065087201635709	19	81	90	432	1487	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله----------------------- فاما الذين يحبهم الله------- فر-------------جل اتي قوما فسالهم بالل---------ه ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم----------------------------------------------- فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله-------- والذي اعطاه و-------------قوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ويتلو اياتي---------- ورجل كان في سرية فلقي العدو------------ فهزموا--------------- فاقبل بصدره حتي	173	47272820108940752	336	571.0	274	621	54.10628128051758	48	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1212	false	8613171200529664489	254	293	1213	1411	1442	300	دينار انفقته في سبيل الله اي في مءن الغزو او في سبيل الخير ودينرا انفقته في رقبة اي في اعتاقها ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك نفقة واجبة او مندوبة اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1212	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms173	true	-1520065087201635709	240	264	1178	1308	1487	300	دينار انفقته في سبيل --------------------------------ال-له ودينار انفقته في رقبة ودي--------------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك--------------------- اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	173	47272820108940752	123	219.0	99	198	62.121212005615234	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1919	false	-3196803561860500795	166	255	787	1203	1464	300	عن انس قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-------- لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الله الجبال فالقا-ها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقال-ت يا رب هل من خلقك--- اشد من الجبال فقال الح----ديد فقال-ت يا رب فهل من خلقك--- اشد من الحديد قال نعم النار فقال------ت فهل من خلقك--- اشد من النار قال نعم الماء فقال-ت يا رب فهل من خلقك--- اشد من الماء قال نعم الريح -قال-------ت فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق----- بيمينه يخفيها عن شماله	1919	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms173	true	-1520065087201635709	98	200	529	987	1487	300	عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق----- الجبال فقال بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال -قال نعم الحديد فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد في الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم -تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله	173	47272820108940752	373	608.5	287	467	79.87152099609375	69	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1695	false	-6481817478277242486	54	158	264	762	1477	300	عن ابي ------هريرة قال الشيخ حديث حسن لغيره كان اذا افطر قال ذهب الظما مهموز الاخر بلا مد اي العطش وابتلت العروق لم يقل وذهب الجوع لان ارض الحجاز حارة فكانوا يصبرون علي قلة الطعام لا العطش وثبت الاجر اي زال التعب وبقي الاجر ان شاء الله ثبوته بان تقبل الصوم وتولي جزاءه بنفسه كما وعد د ك عن ابن عمر باسناد حسن كان اذا افطر من صومه قال اللهم اني لك صمت وعلي رزقك افطرت قدم المعمول علي العامل دلالة علي الاختصاص د عن معاذ بن زهرة الضبي مرسلا قال الشيخ حديث حس-ن كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	1695	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms178	true	296049797956955540	132	173	620	812	1419	300	عن ابن عمر انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما---------------------------- وابتلت العروق---------------------------------------------------------------------------- وثبت الا------------------------جر ان شاء الله 1419 وروي ان النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-له عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	178	47272820108940752	132	173.0	98	505	26.138614654541016	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1773	false	-1842351554411838756	6	124	28	649	1535	300	يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقل-ا كان يفطر يوم الجمعة قال العلقمي قال شيخنا قال العراقي يحتمل ان يراد بغرة الشهر اوله وان يراد الايام الغر وهي البيض اه اي ايام الليالي البيض اي المقمرة ت عن ابن مسعود قال العلقمي بجانبه علامة الحسن كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس والاثنين من الجمعة الاخري فينبغي المحافظة علي ذلك اقتداء به صلي الله عليه وسلم حم د ن عن حفصة قال العلقمي بجانبه علامة الحسن كان يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين قال المناوي قال الطيببي اراد المصطفي ان يبين سنيمة صوم جميع ايام الاسبوع فصام من الشهر هذه الثلاثة ومن الشهر الاخر الثلاث --والاربعاء والخميس	1773	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms183	true	-1233099698683509681	208	244	962	1155	1424	300	يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة 1473 وعن عاءشة انه--ا قالت كان رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه --------------------------------------------------وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين--------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس	183	47272820108940752	155	233.5	126	624	24.83974266052246	24	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0469	false	6550777836008363743	133	175	657	875	1482	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او--- جلدته او لعنته فاجعلها اي الكلمات المفهمة شتما او نحو لعنة له صلاة وزكاة اي رحمة واكراما وطهارة من الذنوب وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	469	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms198	true	1488369480236814822	214	240	1061	1203	1487	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته لعنته جلد---------ته فاجعلها------------------------------------ له صلاة وزكاة--------------------------------- وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	198	47272820108940752	133	214.5	108	223	59.64125442504883	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1576	false	9075989151770650944	67	263	364	1353	1549	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني بالنصب جوابا للنفي ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني بالنصب كذلك اذ لا يتعلق بي ضرر ولا نفع فتضروني او تنفعوني لاني الغني المطلق وانت العبد الققير المطلق يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا قال العلقمي معناه ان تقوي العالم باجمعه لا يزيد في ملك الله تعالي شيءا وكذلك فجورهم لا ينقص من ملكه شيءا لان ملك الله تعالي مرتبط بقدرته وارادته وهما ذاتيتان لا انقطاع لهما فكذلك ما ارتبط بهما وانما عاءد التقوي والفجور علي اهلهما نفعا او ضرا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد اي في ارض واحدة ومقام واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي لان امره تعالي بين الكاف والنون اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فان قيل هل يعقل ملك يعطي منه هذا العطاء العظيم ولا ينقص قلنا كالنار والعلم يقتبس منهما ما شاء الله ولا ينقصان بل يزيد العلم بالبذل الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	1576	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms207	true	5177773450336391694	83	165	437	840	1518	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضرون-------------------ي ولن تبلغوا نفعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد و---------------------------احد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	207	47272820108940752	395	735.0	313	989	39.9393310546875	77	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0130	false	-4603760153272866550	7	80	32	442	1587	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه اي صار اسلامه حسنا باعتقاده واخلاصه ودخوله فيه بالباطن والظاهر يكفر الله عنه كل سيءة كان ازلفها قال العلقمي وفي رواية زلفها بتخفيف اللام كما ضبطه صاحب المشارق وقال النووي وزلف بالتشديد وازلف بمعني واحد اي اسلف وقدم وكان بعد ذلك اي بعد تكفير السيءات بالاسلام القصاص اي كتابة المجازاة في الدنيا ثم فسر القصاص بقوله الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	130	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms212	true	6179055830894941809	54	81	273	418	1496	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه--------------------------------------------------------------- يكفر الله عنه كل سيءة كان----------------------------- زلفها------------------------------------------------------------------------------------------- وكان بعد الق----------------------------------صاص------------------------------------------------ الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	212	47272820108940752	143	220.5	116	410	34.878047943115234	23	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0675	false	-6071722708260683875	108	161	527	801	1508	300	اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف بعض الكساء عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهم فوقعت عليهم معي فلففتهن بكساءي فهن اولاي معي -قال ضعهن عنك فوضع-هن وابت	675	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms212	true	6179055830894941809	255	300	1261	1496	1496	300	اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف ع-----------ليه فقال يا رسول الله ---------------------مررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن---- فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي فقال ضعهن---- فوضعتهن وابت-	212	47272820108940752	229	407.0	185	276	82.97101593017578	36	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0788	false	617022795583796118	134	190	679	954	1562	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع بكسر الدال المهملة اي زردية ضيقة قد خنقته اي عصرت حلقه لضيقها ثم عمل حسنة فانفكت حلقة بسكون اللام اي من حلق تلك الدرع ثم عمل اخري اي حسنة اخري فانفكت ال---اخري اي حلقة من الحلق وهكذا واحدة واحدة حتي تخرج الي الارض	788	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms212	true	6179055830894941809	142	173	718	868	1496	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع---------------------------- ضيقة قد خنقته ثم --------------------عمل حسنة فانفكت حلقة ثم ع--------------------------------مل ا-------------خري فانفكت حلقة اخري----------------------------------- حتي تخرج الي الارض	212	47272820108940752	140	224.5	111	278	50.359710693359375	23	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0675	false	-6071722708260683875	161	208	801	1046	1508	300	امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها ورحم بضم الراء يعني الرحمة قالوا نعم يا رسول الله قال والذي بعثني بالحق الله ارحم بعباده من ام الافراخ-------- ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	675	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms213	true	6406902207560349271	0	36	0	191	1489	300	امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها ف-----------------------------------------------------والذي بعثني بالحق -لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	213	47272820108940752	182	320.5	147	253	71.93675994873047	32	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1154	false	-6010246510958688267	147	230	747	1201	1580	300	لا يحافظ عليهما اي علي فعلهما عبد مسلم الا دخل الجنة اي بغير عذاب الا بالتخفيف حرف تنبيه وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله تعالي في دبر بضمتين اي عقب كل صلاة مكتوبة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا وذلك ا----------------------------------------------------------خمسون وماءة في اليوم والليلة باللسان والف وخمسماءة في الميزان لان الحسنة بعشر امثالها و-------------------------يكبر اربعا وثلاثين اذ اخذ مضجعه ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان لما ذكر فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	1154	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms217	true	-8557201656537353265	170	246	799	1224	1473	300	لا يحافظ عليهمارجل--------------- مسلم الا دخل الجنة الا-------------------------------- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله------ في دبر-------------- كل صلا-------ة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون -----------------وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين------------- ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثينف-تلك ماءة باللسان والف في الميزان-------- فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	217	47272820108940752	304	463.0	250	538	56.505577087402344	44	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1951	false	1611910671794864546	189	216	925	1039	1455	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا-- سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب حم ت عن	1951	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms217	true	-8557201656537353265	124	149	589	699	1473	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه بقراءة سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا------ فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب 1728 عن	217	47272820108940752	103	188.0	78	116	88.79310607910156	22	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0918	false	-2833786757669585080	83	185	419	933	1497	300	قال الشيخ حديث صحيح لا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك---------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اي دخلت في الصباح والمساء اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن قال المناوي الهم والحزن متقاربان عند الاكثر لكن الحزن عن امر انقضي والهم فيما يتوقع واعوذ بك من العجز فقد القدرة والكسل عدم انبعاث النفس في الخير وقلة الرغبة فيه مع القدرة واعوذ بك من الجبن بضم الجيم وسكون الموحدة ضعف القلب والبخل واعوذ بك من غلبة الدين اي كثرته وقهر الرجال وسببه كما في ابي داود عن ابي سعيد الخدري قال دخل--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	918	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms223	true	9157376267215978105	217	297	1066	1453	1464	300	قال ا--------------فلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت --------------------------اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك م------------------------------------------------------------------------------------ن العجز----------- وا----------------------------------------------------لكسل واعوذ بك من الجبن---------------------------------- والبخل واعوذ بك من غلبة الدين--------- وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني 1766 وعن علي رضي الله عنه انه جاءه مكاتب فقال اني عجزت عن كتابتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	47272820108940752	222	325.0	172	623	35.634029388427734	37	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0466	false	3435915403985351688	20	143	92	723	1531	300	اللهم اني اعوذ بك من الجوع اي من المه وشدة مصابرته فانه بءس الضجيع اي الناءم معي في فراشي ضجيعا لملازمته له كالضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة ----------------------------------------------------------------------------------بكسر الموحدة كما تقدم د ن ه عن ابي هريرة وهو حديث ضعيف اللهم اني اعوذ بك من الشقاق اي النزاع والخلاف والتعادي او العداوة استعاذة منه صلي الله عليه وسلم لانه يءدي الي المقاطعة والمهاجرة والنفاق اي النفاق العملي او الحقيقي الذي هو ستر الكفر واظهار الاسلام وسوء الاخلاق استعاذ منه صلي الله عليه وسلم لما يترتب عليه من المفاسد الدينية والدنيوية وذلك ان صاحبه لا يخرج من ذنب الا وقع في ذنب د ن عن ابي هريرة اللهم اني اعوذ بك من البرص --------والج-------------------------------------------------------نون والجذام استعاذ منها صلي الله عليه وسلم	466	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms225	true	-2149449739890135694	135	192	634	910	1424	300	اللهم اني اعوذ بك من الجوع ------------------------فانه بءس الض-------------------------------------------------جيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة 1779 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البرص والجذام والجنون ومن سيء الاسقام 1780 وعن قطبة بن مالك رضي الله عنه انه قال كان ا------لنبي صلي الله عليه وسلم	225	47272820108940752	121	-50.0	96	776	15.59278392791748	19	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0434	false	6007048007396275910	148	204	693	957	1446	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك لانه لا سعادة للقلب ولا لذة ولا نعيم الا بان يكون الله احب اليه مما سواه اللهم وما رزق-ني مما احب في نسخ باسقاط الواو فاجعله قوة لي فيما تحب اي وفقني لا صرفه فيه اللهم وما زويت اي صرفت ونحيت عني مما احب فاجعله فراغا--- فيما تحب	434	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms227	true	8290762019622304497	269	298	1331	1469	1476	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم --------------------------------------------------------------------------ما رزقتني مما احب فاج--------------------عله قوة لي فيما ---------------------تحب اللهم -ما زو--------------يت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	227	47272820108940752	124	205.5	97	268	46.26865768432617	21	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0434	false	6007048007396275910	0	41	0	200	1446	300	وجهه كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا فذكره ------------------------------------------------------------------------------ثم قال انزل----- علي عشر ايات من اقامهن اي من عمل بهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم عشر ايات	434	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms228	true	-1060158184497621202	143	195	716	985	1471	300	وجهه كدوي النحل فانزل الله يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال انزل الله علي عشر ايات من اقام--------------هن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم عشر ايات	228	47272820108940752	178	327.5	142	283	62.897525787353516	34	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2103	false	-2298835282571306341	201	283	965	1340	1413	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام يوم عرفة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر واخرج ابو داود والبيهقي في الشعب عن ام سلمة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له ا----------------------------لجنة واخرج ابو نعيم في الحلية عن عبد الله هو ابن مسعود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2103	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms231	true	-8480062240883215897	43	112	190	519	1418	300	-----------عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق 1827---------------------------------------------------- عن ام سلمة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر اوجبت له الجنة AUTO 2 باب الاحرام والتلبية من الصحاح 1828 --قالت عاءشة رضي الله ----عنها كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم	231	47272820108940752	233	351.5	176	403	57.816375732421875	44	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2098	false	-355713242985360662	127	201	580	909	1374	300	عن عبد الله بن عمرو ابن العاص قال------------------------------------------- وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني------ يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبح ولا حرج وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارمي ولا حرج قال فما سءل يومءذ------------------- عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج	2098	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms245	true	-3104790617666379856	186	253	943	1243	1456	300	عن عبد الله بن عمرو -بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف----------------------------- في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال لم اش-----------------عر فحلقت قبل ان اذبح فقال ا-----------------------------ذبح ولا حرج فجاء---ه اخر وقال لم اش-------------عر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم- ولا حرج---- فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم او اخر الا قال افعل ولا حرج	245	47272820108940752	209	321.0	156	397	52.64483642578125	39	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0448	false	-3974861797851003045	95	168	483	851	1554	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما اي اظهر حرمتها بامر الله تعالي واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها تثنية مازم بهمزة بعد الميم وبكسر الزاي الجبل وقيل المضيق بين جبلين ثم بين حرمتها بقوله ان لا ي-راق فيها دم قال المناوي ان لا يقتل فيها ادم معصوم بغير حق انتهي وفيه نظر ولا يحمل فيها سلاح لقتال قال المناوي اي عند فقد الاضطرار ولا يخبط فيها شجرة اي يسقط ورقها الا لعلف	448	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms254	true	6041268815887589304	230	259	1120	1264	1460	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما------------------------------- واني حرمت المدينة حراما ما بين ماز---------------------------------------------------------------------------------ميها------ ان لا يهراق فيها دم و-------------------------------------------------------------لا يحمل فيها سلاح لقتال ولا ت--------------------------------خبط فيها شجرة-------------- الا لعلف	254	47272820108940752	137	222.5	108	369	37.12737274169922	22	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0701	false	8267352036662861936	19	69	86	330	1609	300	ابن عباس--------------- ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيه -لديغ او سليم فعرض لهم رجل من-اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل فرقاه---- بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي	701	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms277	true	6907125867145860975	248	300	1161	1413	1413	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي-	277	47272820108940752	220	385.0	176	270	81.48148345947266	42	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0742	false	-7864901110741545073	3	61	16	297	1544	300	ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها اي عنها ست بكرات جمع بكرة بفتح فسكون من الابل بمنزلة الفتي من الناس فظل ساخطا اي استمر غضبانا كارها لذلك استقلالا له وطلبا للمزيد وفاءدة عدم تسمية المهدي الستر علي ما وقع منه لقد هممت اي عزمت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	742	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms282	true	273540184357978469	21	47	102	219	1420	300	ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته م--------نها ست بكرات--------------------------------------------------- فظل ساخطا------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد هم--------مت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	282	47272820108940752	117	207.0	91	281	41.63701248168945	22	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1666	false	1477305804360959848	242	292	1240	1494	1533	300	الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب -بن عزيز فاتته امراة فقالت اني ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني---------------------------------------------------------- فركب اي من مكة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف فذكره كيف تباشرها -----	1666	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms294	true	-2685479355560137595	0	58	0	301	1464	300	الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب ابن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ار-ضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا ف----------ركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارقها كيف وقد قيل ففارقها	294	47272820108940752	202	359.0	161	319	63.32288360595703	33	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1877	false	4917356529938510030	36	65	163	306	1472	300	فصنع له طعاما فقالت فاطمة-------------- لو دعوت- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا------ فجاء فرفع يديه عن- عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع	1877	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms300	true	1937021202627343605	7	40	29	194	1414	300	فصنع له طعاما فقالت فاطمة رضي الله عنها لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع	300	47272820108940752	139	246.5	110	165	84.24242401123047	26	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2020	false	7288622022030607699	205	240	1010	1174	1480	300	تعجلت عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني بتشديد النون علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا اي موجب حد فستره الله علي---------ه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	2020	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms345	true	-8411802450435059143	26	58	116	265	1420	300	فعجلت عقويته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني------------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا----------- فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	345	47272820108940752	138	247.0	108	173	79.76878356933594	25	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1112	false	4766776698244965529	184	261	886	1297	1487	300	ثقات حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم قال النووي هذا في شيءين احدهما تحريم التعرض ملهن بريبة من نظر محرم وخلوة وحديث محرم وغير ذلك والثاني برهن والاحسان اليهن وقضاء حواءجهن التي لا يترتب عليها مفسدة فلا يتوصل بها الي ريبة ونحوها وقوله صلي الله عليه وسلم في الذي يخون المجاهد في اهله ان المجاهد ياخذ يوم القيامة من حسناته وما من رجل من القاعدين -خلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا وقف له يوم القيامة	1112	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms359	true	5181414900554593150	122	148	576	717	1452	300	وقال حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة	359	47272820108940752	126	227.5	102	424	29.716981887817383	21	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1866	false	-8495044852666349915	170	214	840	1055	1501	300	ليس شء احب الي الله تعالي من قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله لاعلاء كلمته ونصر دينه وقطرة يجوز جرها ورفعها واما الاثران فاثر في سبيل الله هو اعم مما قبله واثر في فريضة من فراءض الله	1866	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms364	true	-4133906173890218547	48	79	230	376	1431	300	ليس شء احب الي الله------ من قطرتين واثرين قطرة دم-ع من خشية الله وقطرة دم يهراق في سبيل الله---------------------------------------------- واما الاثران فاثر في سبيل الل----------------ه واثر في فريضة من فراءض الله	364	47272820108940752	145	236.5	114	215	67.44186401367188	26	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0872	false	7574244255192854555	134	176	676	874	1440	300	عن بريدة---- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي--- جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--انت احق بصدر دابتك الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب	872	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms370	true	-8206023490491187442	238	282	1185	1386	1464	300	عن بريدة قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاء رجل -معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك الا ان تجعله لي قال----- قد جعلته لك فركب	370	47272820108940752	192	354.0	151	207	92.75362396240234	39	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0851	false	-1039864249782505731	170	243	870	1221	1501	300	عن ابي رافع قال بعث-ني قريش------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي الله في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا----------لله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت --فاتيته فاسلمت انتهي لا يقال كيف رضي النبي صلي الله عليه وسلم	851	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms381	true	5998012038173079457	65	129	311	616	1461	300	عن ابي رافع قال بعثتني قريش رسولا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي----- في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا -قال -----------------------------اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	381	47272820108940752	285	493.0	225	370	77.02702331542969	54	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0649	false	6408360720725504004	234	278	1260	1477	1587	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه اي لانه بالمرصاد لمغايظة المءمن ومكايدته حتي يحضره عند طعامه اي عند اكله الطعام فاذا سقطت من اح---دكم اللقمة فليمط ما كان بها من الاذي اي فليزل ما عليها من تراب او غيره ثم لياكلها	649	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms403	true	-5059406091316242014	157	184	778	902	1442	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شان-----------------------------------------ه حتي بحضره عند طعامه------------------- فاذا سقطت من يد احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي------------------------------------ ثم لياكلها	403	47272820108940752	116	196.0	90	220	52.727272033691406	21	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0924	false	-5516626289738837428	70	101	352	513	1547	300	فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا------- واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا منها---- ومن ذلك العذق وشربوا حتي---- شبعوا ورووا	924	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms411	true	-8112946883967231239	68	103	340	515	1473	300	فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا	411	47272820108940752	153	268.5	123	179	85.47486114501953	28	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2169	false	7424687980490344291	134	178	643	840	1439	300	نهي عن النفخ في الشراب فقال له رجل يا رسول الله --------------------------اني لا اروي من نفس واحد فقال صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال فاني اري القذاة فيه قال ارقها وسبب النه------------------ي عن ال-----------------------نفخ في الشراب ما يخاف ان	2169	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms414	true	-6704686724750919671	240	289	1164	1389	1440	300	نهي عن النفخ في الشراب فقال--- رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد -قال------------------- فابن القدح عن فيك ثم تنفس 3296 وعن--------------ه قال --نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب صح 3297 عن	414	47272820108940752	124	143.0	91	264	46.969696044921875	21	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0240	false	8377097374148619977	130	207	665	1083	1550	300	جنح الليل يجنح بفتحتين اقبل فكفوا صبيانكم اي امنعوهم من الخروج من البيوت ندبا فان الشياطين تنتشر حينءذ اي حين اقبال الظلام فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم اي فلا تمنعوهم من الدخول والخروج واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا ينتج بابا مغلقا اي وقد ذكر اسم الله عليه فهو السر المانع واوكثوا قربكم اي اربطوا افواه اسقيتكم وهي القرب-- واذكروا اسم الله اي عليها وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه اي	240	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms416	true	3645855008245042922	47	88	230	463	1562	300	جنح الليل او امسيتم-------- فكفوا صبيانكم فان ------------------------------------الشياطين تنتشر حينءذ-------------------- فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم--------------------------------- واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا----------------------------------------- واوك-وا ق------------------------------------ربكم واذكروا اسم الله--------- وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه ---	416	47272820108940752	216	347.5	177	420	51.42856979370117	30	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1512	false	8305752954568585584	207	280	1014	1400	1509	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءا- السراج في ان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح باب اغلق مع ذكر اسم الله عليه ولا يكشف اناء كذلك فان لم يجد احدكم الا ان يعرض بفتح المثناة التحتية وضم الراء علي اناءه عودا اي ينصبه عليه ويذكر اسم الله عليه فليفعل ولا يتركه فان الفويسقة اي الفارة سماها فويسقة لما فيها من الاذي تضرم بضم المثناة الفوقية وسكون الضاد المعجمة علي اهل البيت بيتهم	1512	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms416	true	3645855008245042922	123	164	686	902	1562	300	غطوا الاناء واوكوا- السقاء واغلقوا الب--اب واطفءوا السراج فا--ن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا و-------------------------لا يكشف اناء -----فان لم يجد احدكم الا ان يعرض ع-------------------------------لي اناءه عودا-------------- ويذكر اسم الله عليه فليفعل فا----------ن الفويسقة----------------------------------------- تضرم ع----------------------------------------لي اهل البيت بيتهم	416	47272820108940752	203	325.0	163	387	52.45478057861328	29	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0350	false	-6481452614858516810	166	219	836	1085	1476	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-------- فعرضو-ا عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	350	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms435	true	-2984223549918809659	168	217	850	1084	1473	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	435	47272820108940752	215	393.0	169	267	80.52434539794922	43	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2012	false	-4568868383391858293	107	158	527	768	1518	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمر- بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي فقال اعرضوها علي فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع	2012	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms435	true	-2984223549918809659	168	212	850	1058	1473	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي -قال اعرضوها---- فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع	435	47272820108940752	202	371.0	159	246	82.11382293701172	38	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2000	false	8397915756720697222	19	56	95	264	1461	300	ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقي فيها الدم طب هق عن معقل بن ي سار وضعفه الذهبي------------ من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فراي في جسده وضحا اي برصا فلا يلومن الا نفسه	2000	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms437	true	-5222987855311384394	144	178	701	867	1459	300	ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا 3523 وروي عن الزهري مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فاصاب------ه وضح--------- فلا يلومن الا نفسه	437	47272820108940752	112	163.0	84	181	61.87845230102539	19	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2191	false	-1204382641606404718	18	45	90	222	1511	300	عن عبد الرحمن بن عثمان التميمي ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها	2191	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms437	true	-5222987855311384394	2	28	10	134	1459	300	عن عبد الرحمن بن عثمان-------- ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها	437	47272820108940752	124	239.5	98	132	93.93939208984375	25	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0733	false	-6807167930265787904	226	294	1203	1534	1558	300	عاءشة------------- ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب---ءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط ل--ه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتيني فاحشا ان شر الناس	733	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms463	true	-6450731975817267073	160	225	763	1080	1446	300	عاءشة رضي الله عنه ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العش-----------------يرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت--- عاءشة رضي الله عنه يا رسول الله--------------- قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدت-ني فحاشا ان شر الناس	463	47272820108940752	272	466.0	215	362	75.13812255859375	48	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1634	false	6134501666930150837	116	152	609	782	1553	300	ان يعمل الرجل بالليل عملا سيءا ثم يصبح وقد ستره الله تعالي فيقول-------- عملت البارحة قال في الفتح هي اقرب ليلة مضت من وقت القول كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستره الله عنه	1634	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms463	true	-6450731975817267073	261	287	1260	1386	1446	300	ان يعمل الرجل بالليل عمل-----ا ثم يصبح وقد ستره الله------ فيقول يا فلان عملت البارحة------------------------------------------- كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر ا-لله عنه	463	47272820108940752	116	196.0	93	181	64.08839416503906	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0134	false	-4756604737514348258	99	153	499	779	1545	300	عن ابي هريرة قال الشيخ حديث ضعيف اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان قال العلقمي قال في النهاية اي تدل وتخضع والتفكير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ------قال	134	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms464	true	2375306014824975702	177	206	856	1004	1435	300	عن ابي سعيد رفعه قال------------ اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا 3769 وقال	464	47272820108940752	131	225.5	104	286	45.804195404052734	23	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1332	false	-1550145058192780902	115	158	582	805	1610	300	مطرف ابن عبد الله بن الشخير عن ابيه قال انطلقت في وفد بني عامر الي رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فقلت- انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	1332	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms469	true	2810671389533958195	119	160	576	787	1454	300	مطرف -بن عبد الله بن الشخير قال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله فق------------لنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قو-لكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	469	47272820108940752	194	351.5	154	225	86.22222137451172	33	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1937	false	6449363455051073573	3	66	18	314	1498	300	-----------------فيه من حرمته بان يتكلم فيه بما لا يحل والحرمة هنا ما لا يحل انتهاكه الا اخذ له الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته اي موضع يكون فيه احوج الي نصرته وهو يوم القيامة فخذلان المءمن حرام شديد التحريم وما من احد------ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	1937	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms476	true	-6964495599605310724	39	76	181	354	1440	300	فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذ----------------------------------------------------------له الله تعالي في موطن يحب فيه نص--------------------------------رته------------------------------------------------ وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص---- من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته	476	47272820108940752	137	202.0	106	319	42.94670867919922	25	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0519	false	6547317584288706712	0	51	0	254	1563	300	ثم يوضع له القبول في الارض اي يحدث له في القلوب محبة ويزرع له فيها مهابة واذا ابغض عبدا اي اراد به شرا ابعده عن الهداية دعي جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في---- السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	519	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms477	true	4257761660899663128	35	72	176	364	1441	300	ثم يوضع له القبول في الارض---------------------------------------------- واذا ابغض عبدا دعا جب--------------------------------ريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	477	47272820108940752	168	297.5	135	266	63.157894134521484	29	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0838	false	-2532769288213023661	222	281	1176	1489	1579	300	فحامل المسك اما ان يحذيك قال العلقمي بضم اوله ومهملة ساكنة وذال معجمة مكسورة اي يعطيك وزنا ومعني اه وفي مختصر النهاية للسيوطي الحذيا والحذية العطية والاستحذا طلب العطية وقال المناوي بجيم وذال معجمة اي يعطيك واما ان تبتاع اي تشتري منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	838	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms477	true	4257761660899663128	230	256	1087	1209	1441	300	فحامل المسك اما ان يحذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك واما ان تبتاع ---------منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	477	47272820108940752	122	229.0	96	313	38.97763442993164	24	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0499	false	8872904643406998091	66	132	345	689	1549	300	ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي متفرقة---- فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا وهذا الفرق هم سعيد الدارين ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا وهذا القسم هم اهل الشقاوة ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا اي يسبق عليه الكتاب فيختم له بالكفر ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا اي يسبق عليه فيختم له بالكفر ومنهم من	499	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms488	true	1917955684601359077	132	176	649	880	1518	300	ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قال وذكر الغضب فمنهم من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	488	47272820108940752	44	72.5	33	525	8.380952835083008	9	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0261	false	-983909165393393085	261	296	1296	1448	1465	300	ابيه عن جده رفعه قال خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا من نظر --------------------------------------في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله عليه--------------------------- ومن نظر في دينه الي من هو فوقه	261	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms497	true	-3859295758747651114	5	53	21	236	1390	300	الله عليه وسلم-- قال خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه	497	47272820108940752	136	232.0	103	217	62.67280960083008	29	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1155	false	5909592840484287242	20	94	104	433	1463	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به-- عليه كتبه الله شاكرا صابرا -من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف اي حزن وتلهف علي ما فات----ه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	1155	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms497	true	-3859295758747651114	9	71	40	316	1390	300	خصلتان من كانتا ---------------------------------------فيه ----كتبه الله شاكر----ا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاس-------------ف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	497	47272820108940752	267	496.0	206	336	79.46428680419922	54	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1054	false	-954712920209778149	73	266	357	1272	1428	300	ربه ويصل فيه اي في كل منهما رحمه بالصلة من المال وبالاسعاف بجاه العلم ويعمل لله فيه حقا من وقف واقراء وافتاء وتدريس فهذا الانسان القاءم بذلك بافضل المنازل اي الدرجات عبد الله و الثاني عبد رزقه الله علما شرعيا نافعا ولم يرزقه مالا ينفق منه في وجوه القرب فهو صادق النية يقول فيما بينه وبني الله لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان اي الذي له مال ينفق منه في البر فهو بنيته اي يءجر علي حسبها فاجرهما سواء اي فاجر عقد عزمه علي انه لو كان له مال انفق منه في الخير واجر من له مال ينفق منه سواء و الثالث عبد رزقه الله ما لا ولم يرزقه علما شرعيا نافعا يخبط من ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه اي لا يخافه فيه بان لم يخرج الزكاة ولا يصل فيه رحمه اي قرابته ولا يعمل لله فيه حقا من اطعام جاءع وكسوة عار وفك اسير ونحوها فهذا باخبث المنازل عند الله اي اخسها واحقرها و الرابع عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ينتفع به فهو يقول بنية صادقة لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ممن اوتي مالا فعمل فيه صالحا فهو بنيته اي فيءجر عليها فوزنهما سواء	1054	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms499	true	6640187437915025083	110	192	552	946	1463	300	ربه ويصل فيه رحمه---------------------------------------------------- ويعمل لله فيه بحقه فهذا----------------------------------------------- بافضل المنازل ----------------------------وعبد رزقه الله علم------------ا ولم يرزقه مالا -----------------------فهو صادق النية يقول-------------------- لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ونيته --------------------------------------------------فاجرهما س--------------------------------------------------------------------------------------واء و--------عبد رزقه الله ما-لا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في------- ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه و-----------------------------------لا يصل فيه رحمة و----------لا يعمل فيه بحق فهذ--------------------------------------------ا باخبث المنازل و----------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف---------هو يقول----------- لو ان لي مالا لعملت في------------------------ه بعمل ف-----لان فهو بنيته--------------- فوزرهما سواء	499	47272820108940752	341	416.5	264	915	37.26776123046875	52	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1283	false	8692048588403453871	95	153	476	752	1515	300	الزهادة في الدنيا اي ترك الرغبة فيها ليست بتحريم الحلال علي نفسك كان لا تاكل لحما ولا تجامع ولا اضاعة المال باخراجه من ملكك ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك من المال اوثق منك بما في يد- الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	1283	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms501	true	4942041386465365691	14	53	62	251	1425	300	الزهادة في الدني-------------------ا ليست بتحريم الحلال ------------------------------------ولا اضاعة المال---------------- ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك--------- اوثق م----ما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب في----ها لو انها ابقيت لك	501	47272820108940752	186	310.5	147	277	67.14801788330078	32	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0483	false	7649292436287771069	5	69	26	334	1525	300	وانا بيت التراب وانا بيت الدود قال المناوي فمن ضممته اكله التراب والدود الا من استثني ممن نص عليه انه لا يبلي ولا يدود في قبره فالمراد من شانه ذلك فاذا دفن العبد المءمن اي المطيع قال له القبر مرحبا واهلا اي وجدت مكانا رحبا ووجدت اهلا من العمل الصالح فلا ينافي ما مر اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهر الارض الي	483	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms504	true	-1160762292942665441	197	221	971	1086	1461	300	وانا بيت التراب وانا بيت الدود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دفن العبد المءمن ----------قال له القبر مرحبا واهلا-------------------------------------------------------------- اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري----- الي	504	47272820108940752	113	183.5	89	308	36.68831253051758	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0484	false	-3134264619859466630	5	66	20	310	1483	300	الك-فر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهر الارض الي وفي نسخة طهري بدل الارض فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستر- صنيعي وفي نسخة صنعي بك---- فيلتءم اي ينضم عليه حتي يلتقي عليه بشدة وعنف وتختلف اضلاعه من شدة الضمة------------------------------------------------------------ ويقيض الله له سبعين تنينا اي ثعبانا لو ان واحدا منها نفخ في	484	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms504	true	-1160762292942665441	244	300	1195	1461	1461	300	الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظه-----ري الي فاذ------------------------- وليتك اليوم وصرت الي فستري صني--------------عي بك قال فيلتء--------م عليه حتي ----------------------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض----- له سبعون تني----------نا لو ان واحدا منها نفخ في-	504	47272820108940752	183	265.0	143	356	51.40449523925781	29	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1934	false	-1603702688528318873	52	79	243	352	1416	300	ما من احد يموت الا ندم---------------------------------- ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد خيرا اي من عمله وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع عن -----	1934	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms538	true	5227284752550002967	30	61	135	267	1419	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد---------------- وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع 4298 عن	538	47272820108940752	90	155.0	68	148	60.81081008911133	21	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0488	false	-9172776323023684973	26	58	118	281	1559	300	عن عاءشة-------------- انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	488	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms540	true	-1475731216639941278	256	291	1269	1446	1490	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	540	47272820108940752	163	314.5	131	177	92.09039306640625	32	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0487	false	-4488999815475546582	129	232	665	1188	1535	300	حين يقال هاءم اقرء-ا كتابيه معترض بين قوله وعند الكتاب وقوله حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وناصب حين مقدر اي فينسر حين يقال هذا ما ظهر فليتامل قال العلقمي قال ابن الساءب تلوي يده اليسري خلف ظهره ثم يعطي كتابه وظاهر الحديث ان من يءتي كتابه بشماله علي قسمين احدهما يءتي كتابه بشماله لا من وراء ظهره والثاني بشماله من وراء ظهره ذكره ابن رسلان قلت ويحتمل ان يقال ان العاصي المءمن يعطي كتابه بشماله والكافر من وراء ظهره ويشهد له الاية حيث ذكر اليمين ووراء الظهر وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	487	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms541	true	-754417353920837326	8	34	41	166	1502	300	حين يقال هاءم اقرءوا كتابي---------------------------------ه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم	541	47272820108940752	121	197.0	95	524	23.091602325439453	22	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0607	false	-119299204317501279	125	225	605	1050	1447	300	اهل النار عذابا سياتي في حديث انه ابو طالب اي يقول له يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به اي الان من النار قال نعم اي افتدي به قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم اي حين اخذت الميثاق يشير بذلك الي قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم الاية فهذا الميثاق الذي اخذ عليهم في صلب ادم فمن وفي به بعد دخوله في الدنيا فهو مءمن ومن لم يوف به فهو كافر قال العلقمي قال النووي وفي رواية فيقول اردت منك اهون من هذا	607	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms559	true	5038123656272031198	164	188	759	865	1399	300	اهل النار عذابا-------------------------------------- يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقو---------------ل نعم في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اردت منك اهون من هذا	559	47272820108940752	101	163.0	77	446	22.645740509033203	20	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0866	false	-1983230795690895203	63	137	338	689	1505	300	يومءذ وينفرد به وانا اكرم ولد ادم علي ربي بضم الواو وسكون اللام او بفتحهما ولا فخر اي قلت ذلك شكرا لا فخرا ت عن انس قال الشيخ حديث صحيح انا اول من تنشق عنه الارض عند النفخة الثانية------- فاكسي بالبناء للمفعول حلة من حلل الجنة قال المناوي ويشاركه في ذلك الخليل ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري من انس وجن وملك ت عن ابي هريرة قال	866	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms574	true	6505350724505985639	56	112	295	556	1509	300	يومءذ بيدي----- وانا اكرم ولد ادم علي ربي يطوف علي الف خادم كانهن بيض مكنون او لءلء منثور غريب 4486 وعن ابي هريرة رضي الله----------------------------- عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاكسي---------------- حلة من حلل الجنة---------------------------------- ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري -------------4487 عن ابي هريرة رضي	574	47272820108940752	143	176.0	107	358	39.94413375854492	27	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1537	false	-2351816778449883702	99	189	485	930	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم من كون التخفيف وقع خمسا خمسا انه لو سال التخفيف بعد ان صارت خمسا لكان ساءلا في رفعها مع ما فهم من الالزام في الاخير بقوله------ هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي وفيه دليل علي عدم فرضية ما زاد علي الصلوات الخمس كالوتر وعلي جواز النسخ في الانشات وعلي جواز النسخ قبل الفعل ثم انطلق بي جبريل حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي والسدرة واحدة السدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي شجرة النبق سميت بذلك لانه ينتهي اليها------ ما ي---هبط من فوقها فيقبض منها واليها ينتهي ما	1537	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms592	true	-8605449854841367450	195	296	945	1446	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت حتي مررت علي موسي فراجعني فوضع شطرها وقال في---------------------------- الاخر فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ------------------------------------------------------------ثم انطلق بي ------حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك 4580 عن عبد الله قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة-------------- اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما	592	47272820108940752	172	168.5	130	609	28.24302101135254	28	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0731	false	-6338075971848964574	139	267	689	1333	1490	300	فقالوا يا رسول الله هلكنا عطشا فقال لا هلك عليكم ثم قال اطلعوا لي غمري بضم الغين المعجمة وفتح الميم وبالراء القدح الصغير قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد الي ان راي الناس ما- في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملء كلكم سترووا والملء بفتح الميم واللام واخره همزة منصوب مفعول احسنوا وهو الخلق والعشرة يقال ما احسن ملء فلان اي خلقه وعشرته قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي يشرب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ساقي القوم	731	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms606	true	7512767665565250061	96	173	469	845	1460	300	يقولون يا رسول الله هلكنا عطشا فقال لا هلك عليكم---------------------------------------------------------------------------- ودعا بالميضاة فجعل يص-----------------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد---- ان راي الناس ماء في الميضاة تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا كلكم سيروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب ويسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم صب فق-----------------------------ال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله ق-------------------ال ان ساقي القوم	606	47272820108940752	358	626.0	283	648	55.24691390991211	63	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0750	false	-3394191622494374962	79	186	388	938	1503	300	في ثقيف قبيلة معروفة كذابا ه---و المختار بن ابي عبيد الثقفي كان شديد الكذب ومن اقبح دعواه ان جبريل ياتيه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العلقمي وفي ايام ابن الزبير كان خروج المختار الكذاب الذي ادعي النبوة فجهز ابن الزبير لقتاله الي ان ظفر به في سنة سبع وستين وقتله ومبيرا اي مهلكا وهو الحجاج وقد قالت اسماء بنت ابي بكر لما قتل ابنها عبد الله بن الزبير وصلبه وارسل اليها فابت ان تاتيه فذهب اليها فقال كيف رايتيني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك	750	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms619	true	7265378492027589857	147	215	703	1040	1445	300	في ثقيف كذاب ومبير قيل الكذاب هو المختار بن ابي عبيد والمبير هو الحجاج بن يوسف-------------------------- قال هشام بن حسان احصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ ماءة الف وعشرين الفا 4691 وروي مسلم في الصحيح حين قتل الحجاج عبد الله بن الزبير رضي الله عنه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اسماء له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك	619	47272820108940752	155	100.0	122	690	22.463768005371094	28	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0847	false	-6460762936527827125	70	169	335	828	1445	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا---------- فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن بفاء وزاي ونون اي ترقص والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها مما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقول لا لا لا انظر الي منزلتي عنده اذ طلع عمر قالت فانفض الناس عنها اي تفرقوا لمهابة عمر رضي الله تعالي عنه والخوف من انكاره عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر	847	4205980788979521059	Sham19Y0014119-ara1.ms626	true	8883586291118384403	142	225	653	1069	1433	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن----------------------- والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها -ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقول لا لانظر--------- منزلتي عنده اذ طلع عمر فار-----فض الناس عنها ف---------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر	626	47272820108940752	385	712.0	307	517	74.46808624267578	72	Sham19Y0018272-ara1	Sham19Y0014119-ara1