id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms0406	true	8147528804150162803	174	211	920	1090	1540	300	ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا	406	4205980788979521059	JK000386-ara1.ms0300	false	7313736699099089053	48	89	232	421	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا	300	8472754462905076615	169	321.5	132	189	89.4179916381836	35	Sham19Y0018272-ara1	JK000386-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0406	true	8147528804150162803	174	216	920	1111	1540	300	ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا فذكره تخ ----------------------------عن ابن عباس	406	4205980788979521059	JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	87	137	421	659	1420	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري وعن ابن عباس	317	8472754462905076615	181	327.0	141	238	76.05042266845703	37	Sham19Y0018272-ara1	JK000386-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0585	true	-4462460700924698488	74	164	346	792	1491	300	في ابي داود عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسيلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتو-------------------------ضا فقال له ر--جل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا اي وهو قد دخل في الصلاة متوضءا ثم سكت بتشديد المثناة الفوقية عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله فذكره قال ابن رسلان ويحتمل والله اعلم انه امره باعادة الوضوء دون الصلاة لان الوضوء مكفر للذنوب كما ورد في احاديث كثيرة منها رواية ابي يعلي والبزار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	585	4205980788979521059	JK000386-ara1.ms1010	false	-3202465704760552	99	198	484	936	1468	300	في النار وعن --ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فقال له الرجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا------------------------------- ثم سكت عنه ق------------------------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا روا-ه ابو داود وعن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اسبل ازاره في صلاته فليس من الله في حل ولا حرام رواه ابو داود وعن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1010	8472754462905076615	240	385.0	186	611	39.279869079589844	44	Sham19Y0018272-ara1	JK000386-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0828	true	-2241289692806293475	117	233	603	1211	1574	300	ومثل اهل الكتابين مع انبياءهم كمثل رجل بزيادة الكاف او مثل استاجر اجراء بالمد جمع اجير فالمثل مضروب للامة مع ندبهم والممثل به الاجراء مع من استاجرهم فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط المراد بالقيراط النصيب وهو في الاصل نصف دانق والدانق سدس درهم وكرره دلالة علي ان الاجر لكل واحد منهم قيراط لا لمجموع الطاءفة فعملت اليهود فاعطوا قيراطا قيراطا والمراد من مات منهم قبل النسخ وهو مءمن بنبيه-- ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر اي اول وقت دخولها او اول الشروع فيها علي قيراط قيراط فعملت النصاري فاعطوا قيراطا قيراطا ثم قال من يعمل ---من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم	828	4205980788979521059	JK000386-ara1.ms0903	false	-5554466998713572230	214	260	1109	1332	1550	300	ومثل اهل الكتابين------------ كمثل رج--------------------ل استاجر اجراء----------------------------------------------------------------------------- فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعمل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ال--------------------------------------------------------------------يهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر فعمل-----------------------------------------------------ت الن---------------------صاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي م---غيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم	903	8472754462905076615	203	315.5	159	616	32.95454406738281	35	Sham19Y0018272-ara1	JK000386-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1701	true	3264827137814174230	71	150	319	700	1423	300	كان اذا توضا اخذ كفا بفتح الكاف من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال لمن حضره هكذا امرني ربي اي امرني بتخليلها وتمسك به المزني في ذهابه الي الوجوب قال المناوي ثم مقتضي هذا الحديث انه كان يخلل بكف واحدة لكن في رواية ل-----------ابن عدي خلل لحيته بكفيه د ك عن ا--نس قال الشيخ حديث صحيح كان اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك اي عركا خفيفا ثم شبك لحيته باصابعه اي ادخل اصابعه مقلوبة في--------------------ها من تحتها	1701	4205980788979521059	JK000386-ara1.ms0064	false	4822809709879959534	247	293	1302	1525	1565	300	كان اذا توضا اخذ كفا----------- من ماء فادخله تحت حنكه فخلل لح---يته وقال--------- هكذا امرني رب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواه ابو داود وعن --------------------ابن عمر ان النبي صلي ال-له عليه وسلم كان اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك و----------------شبك لحيته باصا---------------بعه من تحتها رواه ابو داود وتخليلها من تحتها	64	8472754462905076615	154	197.5	117	414	37.19806671142578	25	Sham19Y0018272-ara1	JK000386-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1801	true	5323302937290149998	38	130	172	627	1477	300	صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم قال العلقمي وخرجه الترمذي باسقاط لحم فقال صيد البر الخ قوله او يصاد لكم قال شيخنا كذا في النسخ والجاري علي قوانين العربية او يصد لانه معطوف علي المجزوم انتهي ويحتمل ان او بمعني الا والمضارع منصوب بان مضمرة كما قالوه في حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما للاخر اختر اي حلال لكم مدة عدم صيدكم اياه -------الا ان يصاد لكم قال الشافعي هذا -حسن حديث روي في هذا الباب واقيس والعمل علي هذا وهو قول احمد	1801	4205980788979521059	JK000386-ara1.ms0571	false	-7704793391965388069	170	199	809	946	1415	300	صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و يصد لكم رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الخمسة الا ابن ماجة وقا--ل الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس وقا------------------ل احمد	571	8472754462905076615	112	175.5	87	463	24.190065383911133	19	Sham19Y0018272-ara1	JK000386-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2198	true	136449524003755687	58	90	286	444	1509	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا -ما هذا فلا فقال اما انها منعت ولكنكم نسيتم	2198	4205980788979521059	JK000386-ara1.ms0464	false	3545955362583951643	0	32	0	156	1468	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا -قال اما انها معها ولكن-- نسيتم	464	8472754462905076615	152	285.5	120	159	95.59748077392578	28	Sham19Y0018272-ara1	JK000386-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2217	true	-855041600880480033	0	59	0	284	1468	300	العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا---- فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا قال -------في الفتح انتزع البخاري من قوله ونمسح علي ارجلنا ان الانكار عليهم كان بسبب المسح لا بسبب الاقتصار علي غسل بعض الرجل ق د ن ه عن ابن عمر حم ق ت ه عن ابي هر-------------------------------------------يرة ويل للاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب وبطون الاقدام من النار	2217	4205980788979521059	JK000386-ara1.ms0070	false	-5025458374895557653	50	125	259	651	1558	300	العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا متفق عليه وفي الصحيح عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة وعاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ويل للاعقاب من النار وروي هذا المتن جماعة من الصحابة منهم جابر وخالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعن عبدالله بن الحارث الزبيدي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار	70	8472754462905076615	136	240.5	111	525	25.904762268066406	21	Sham19Y0018272-ara1	JK000386-ara1