id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018272-ara1.ms1601	false	8672085734928818672	92	144	457	729	1553	300	صلاح الناس ولا يصلح الناس الا بهم يحتمل ان المراد العلماء منهم ولا يعطي الا عليهم قال المناوي الظاهر ان المراد اعطاء الطاعة كما ان الطعام لا يصلح الا بالملح عد عن عاءشة باسناد ضعيف قريش خالصة الله----- فمن نصب هلا حربا سلب بالبناء للمفعول ومن ارادها بسوء خزي في الدنيا والاخرة	1601	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0043	true	1462204058063250080	73	103	360	507	1501	300	صلاح الناس ولا يصلح الناس الا بهم------------------------------------------------------------------------------------------ كما ان الطعام لا يصلح الا بالملح------------------------ قريش خالصة لله تعالي فمن نصب لها حربا سلب---------------- ومن ارادها بسوء خزي في الدنيا والاخرة	43	-8851484325696658636	137	229.0	108	277	49.4584846496582	24	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1151	false	-4762359795723862065	91	165	477	821	1518	300	خرجت من نكاح غير سفاح بالكسر اي زنا------------------------------------------------------ اراد بالسفاح ما لم يوافق شريعة ابن سعد عن عاءشة وفيه الواقدي كذا------------------------------------------------------------------ب خرجت من لدن ادم من نكاح غير سفاح قال المناوي اي متولد من نكاح لا زنا فيه والمراد عقد معتبر في دين الاسلام ابن سعد في طبقاته عن ابن عباس وفيه الواقدي خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شء	1151	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0075	true	-6365542301597271280	225	290	1072	1380	1427	300	خرجت من نكاح غير سفاح------- اي زنا فقد تقدم ان المراة كانت تسافح الرجل مدة ثم يتزوجها ان اراد فكانت العرب تستحل الزنا الا ان الشريف منهم كان يتورع عنه علانية والا بعض افراد منهم حرمه علي نفسه في الجاهلية اي وفي حديث غريب خرجت من ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الا ان ولدني ابي وامي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شء	75	-8851484325696658636	129	198.0	98	464	27.80172348022461	26	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1530	false	4787953017779272004	206	251	1039	1281	1531	300	الجلال السيوطي رحمه الله تعالي فقال--- تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لذي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	1530	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0141	true	7704521249615489043	0	46	0	245	1514	300	الجلال السيوطي رحمه الله تعالي في قوله تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	141	-8851484325696658636	238	467.5	193	245	97.14286041259766	43	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1822	false	624209076053239890	222	261	1147	1353	1547	300	تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريح ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	1822	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0141	true	7704521249615489043	7	46	39	245	1514	300	تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	141	-8851484325696658636	205	409.0	166	206	99.51456451416016	38	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1527	false	-8949252924375550120	4	74	19	354	1511	300	دم ولا وجع- فكان احدهما يختلف بالماء في طست من ذهب والاخر يغسل جوفي ثم قال فشق قلبه فشق قلبي فقال اخرج الغل والحسد منه فاخرج -شب العلقة فنبذ به ثم قال ادخل الرافة والرحمة في قلبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادخل شيءا كهيءة الفضة ثم قال احدهما لصاحبه اغلق صدره فاذا صدري فيما اري مغلوقا لا اجد له وجعا ثم اخرج ذرورا كان معه فذره عليه-------------------------- ثم نقر ابهامي ثم قال اغدوا سلم	1527	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0189	true	-3893680563056480923	141	275	728	1408	1528	300	ثم شقا بطني فكان احدهما يختلف بالماء في طست من ذهب والاخر يغسل جوفي ثم شق-------------- قلبي فقال اخرج الغل والحسد منه فاخرج منه العلق---------------------------ة والمتبادر ان ال في العلقة للعهد وهي العلقة السوداء التي تقدم انها حظ الشيطان وانها مغمزه فهي محل الغل والحسد وفيه انه تقدم ايضا ان تلك العلقة اخرجت والقيت قبل هذا المرة وتكرر نبذها مستحيل الا ان تحمل العلقة علي جزء بقي من اجزاءها بناء علي جواز انها تجزات اكثر من جزءين المعبر عنهما فيما تقدم عن بعض الروايات علقتين سوداوين الا ان يقال المراد بقوله فاخرج منه العلقة اي اخرج ما هو كالعلقة اي شيءا يشبه العلقة كما سياتي التصريح بذلك في بعض الروايات فادخل شيءا كهيءة الفضة------------------------------------------------------------------------ ثم اخرج ذرورا كان معه فذره عليه اي علي شق القلب ليلتحم به ثم نقر ابهامي ثم قال اغد واسلم	189	-8851484325696658636	197	316.0	154	793	24.842370986938477	35	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1526	false	-6247866399645365773	201	296	1020	1486	1506	300	الامام احمد في زواءد المسند بسند رجاله ثقات ان ابا هريرة قال يا رسول الله ما اول ما ابتديت به من امر النبوة فقال---------------------------------------------------------------- اني لفي صحراء ابن عشر حج بكسر الحاء وفتح الجيم الاول السنون اذا انا برجلين فوق راسي قول احدهما لصاحبه-- اهو هو قال نعم فاخذاني فاستقبالني بوجوه لم ارها من خلق قط ارواح لم ارها من خلق قط وثياب لم ارها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاخذهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر ولا عصر---------------- فقال احدهما لصاحبه افلق صدره	1526	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0190	true	-6213930785239644733	14	108	77	529	1458	300	الامام احمد عن ابي بن كعب عن ابي هر------------------يرة قال يا رسول الله ما اول ما رايت----- من امر النبوة فاستوي رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا وقال لقد سالت يا ابا هريرة اني لفي صحراء ابن عشرين سنة واشهر-------------------------- اذا بكلام----- فوق راسي واذا برجل يقول لرجل اهو هو ----------------فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق-------------------------- قط وثياب لم ارها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاخذهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر ولا هصر اي من غير اتعاب فقال احدهما لصاحبه افلق صدره	190	-8851484325696658636	301	492.5	233	548	54.927005767822266	57	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1256	false	-3424504907002253266	170	233	871	1161	1477	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان قس بن ساعدة كان يخطب قومه في سوق عكاظ فقال سيعم-كم حق من هذا الوجه واشار بيده الي نح- مكة قالوا--- وما هذا الحق قال رجل ابلج----- من ولد لءي بن غالب يدعوكم الي كلمة الاخلاص وعيش الابد ونعيم لا ينفذ فن---- دعاكم فاجيبوه ولو علمت اني اعيش الي-- مبعثه لكنت اول من -سعي اليه	1256	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0371	true	8555155881784775163	79	143	392	691	1441	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان قس بن ساعدة كان يخطب قومه ب--سوق عكاظ فقال سياتيكم حق من هذا الوجه واشار بيده الي نحو مكة قالوا له وما هذا الحق قال رجل ابلج احور من ولد لءي بن غالب يدعوكم الي كلمة الاخلاص وعيش------ ونعيم لا ينفدان فاذا دعاكم فاجيبوه ولو علمت اني اعيش الي ة مبعثه لكنت اول من يسعي اليه	371	-8851484325696658636	275	491.5	215	307	89.57654571533203	54	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1584	false	-1443143105770951702	267	298	1316	1470	1480	300	واسناده حسن قال الله تعالي لعيسي بن مريم يا عيسي اني باعث من بعدك امة------ ان اصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا له وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم	1584	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0405	true	-4375956085148019784	272	300	1424	1567	1567	300	باسناد صحيح قال الله تعالي لعيسي-------- يا عيسي اني باعث من بعدك نبيا امته ان اصابهم ما يحبون حمدوا----- وشكروا--- وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم-	405	-8851484325696658636	129	217.5	104	160	80.625	20	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0175	false	3879355942226459077	47	145	239	729	1461	300	راي- احدكم رءيا يكرهها فليتحول ولي---------------تفل عن يساره ثلاثا وليسال ا------------------------------------------------------------------------------------------لله من خيرها كان يقول اللهم اني اسالك خير ما رايت في منامي هذا وليتعوذ من شرها------------ كان يقول الله اني اعوذ بك من--- شر ما رايت ومن شر الشيطان فانها لا------------------------------- تضره ه عن ابي هريرة وهو حديث حسن اذا راي اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها كان يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ولي-حدث بها اي حبيبيا او عارفا-------- واذا راي غير ذلك مما يكرهه فانما هي من الشيطان ليحزنه ويشوش ع------------------------------------------------ليه فكره ليشغله عن العبادة فليستعذ بالله و--------لا يذكرها لاحد	175	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0438	true	-2252588345132191631	51	183	254	916	1513	300	رايت ا----لرءيا تكرهها فاستعذ بالله من الشيطان واتفل عن يسارك ثلاث مرات فانها لا تضرك اي وحكمة التفل احتقار الشيطان واستقذاره وفي رواية اذا راي احدكم ما يكره فليعذ بالله------------------------------------------------------------------- من شرها ومن الشيطان كان يقول--------- اعوذ بالله من شر ما رايت ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره زاد في رواية وان يتحول عن جنبه الذي كان عليه زاد في اخري وليقم فليصل اي ليكون فعل ذلك سببا للسلامة من المكروه الذي راه وفي البخاري اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله ع--------------------------------------------ليها وليتحدث بها اي ولا يخبر بها الا من يحب واذا راي غير ذلك مما يكر-ه فانما هي من الشيطان اي لا حقيقة لها وانما هي تخيل يقصد به تخويف الانسان والتهويل عليه----------------------- فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد	438	-8851484325696658636	245	325.5	193	810	30.24691390991211	36	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1526	false	-6247866399645365773	51	78	255	387	1506	300	ان يكون السر في ذلك------------------- التمهيد لما وقع من شق صدره------------------- فكان الملك اراه بانفراج السقف والتءامه في الحال كيفية ما سيصنع به لطفا به وتنبيها له	1526	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0686	true	-27567670457531438	262	297	1317	1487	1500	300	ان يكون السر في ذلك اي في انفراج السقف التمهيد لما يقع من شق صدره صلي الله عليه وسلم فكان الملك اراه بانفراج السقف والتءامه في الحال كيفية ما سيصنع به لطفا به وتثبيتا له	686	-8851484325696658636	129	234.0	102	170	75.88235473632812	25	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1532	false	1642847439117963593	181	206	887	1013	1494	300	هو وجبريل كل واحد ركعتين فلم يلبث- الا يسيرا حتي اجتمع ناس كثير------------------------------------------- فعرف النبيين من بين قاءم وراكع وساجد ثم اذن مءذن واقيمت الصلاة	1532	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0699	true	430812072924385895	113	146	623	793	1617	300	هو وجبريل كل واحد ركعتين فلم يلبثا الا يسيرا حتي اجتمع ناس كثير اي مع اولءك الرهط فلا مخالفة بين الروايتين فعرف النبيين من بين قاءم وراكع وساجد ثم اذن مءذن واقيمت الصلاة	699	-8851484325696658636	126	238.0	101	170	74.11764526367188	24	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1532	false	1642847439117963593	220	260	1088	1292	1494	300	فاذن جبريل--------------- ونزلت الملاءكة من السماء وحشر الله له المرسلين فصلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------بالملاءكة والمرسلين----------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف -------------------قال جبريل يا محمد اتدري من صلي خلفك قال لا قال كل نبي بعثه الله تعالي ثم اثني كل نبي	1532	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0701	true	7563645816106239793	8	117	41	617	1569	300	فاذن جبريل اي اقام الصلاة ونزلت الملاءكة من السماء وحشر الله له المرسلين اي جميعهم وقد نزلت الملاءكة وحشر له الانبياء اي جميعهم بدليل مافي بعض الروايات بعث له ادم فمن دونه فهو تعميم بعد تخصيص بناء علي ان الرسول اخص من النبي لا بمعناه وهذا هو المراد بقوله الخصاءص الصغري ومن خصاءصه صلي الله عليه وسلم احياء الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم وصلاته اماما بهم وبالملاءكة لان الانبياء احياء وفيه اذا كان الانبياء احياء فما معني احياءهم له ليصلي بهم وقد علمت معني احياءهم فلما انصرف صلي الله عليه وسلم قال جبريل يا محمد اتدري من صلي خلفك قال لا قال كل نبي بعثه الله تعالي -----اي والنبي	701	-8851484325696658636	177	221.0	140	581	30.4647159576416	32	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1528	false	3686910998998046426	256	300	1338	1546	1546	300	حتي بلغوا ارضا ذات نخل فقال له جبريل انزل فصل هنا ففعل ثم ركب فقال اتدري اين صليت قال لا قال صليت بطيبة واليها المها-----------------------------------جرة فانطلق البراق يهوي به يضع حافره حيث ادرك -----------------طرفه فقال له جبريل انزل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصل ففعل ثم ركب فقال له-	1528	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0725	true	-8525501584146377665	145	239	711	1153	1442	300	حتي بلغوا ارضا ذات نخل فقال له جبريل انزل فصل هنا ففعل ثم ركب فقال اتدري اين صليت قال لا قال صليت بطيبة واليها المهاجرة وسياتي ما فيه في الكلام علي الهجرة فانطلق البراق يهوي--- يضع حافره حيث ادرك طرفه حتي اذا بلغ ارضا فقال له جبريل انزل فصل ههنا ففعل ثم ركب فقال له جبريل اتدري اين صليت قال لا قال صليت بمدين اي وهي قرية تلقاء غزة عند شجرة موسي سميت باسم مدين بن اباهيم لما نزلها ثم ركب فانطلق البراق يهوي به ثم قال انزل فصل ففعل ثم ركب فقال له	725	-8851484325696658636	202	355.0	160	445	45.39325714111328	40	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1529	false	1656119766233517454	0	96	0	447	1455	300	جبريل اتدري اين صيلت قال لا قال صليت بمدين---------------------- عند شجر-----------------------------------ة موسي ثم ركب فانطلق البراق يهوي به ثم قال انزل فصل ففعل ثم ركب فقال اتدري اين صليت قال لا قال صليت بطور سيناء حيث كلم الله موسي ثم بلغ ارضا بدت له منها قصور فقال له جبريل انزل فصل ففعل ثم ركب فانطلق البراي يهوي به فقال له جبريل اتدري اين صليت قال لا قال صليت ببيت لحم -----------------------------حيث ولد عيسي-------------------------------------------------------------------------------------- وبينما هو يسير علي البراق اذ راي عفريتا-------- يطلبه بشعلة من نار كلما التفت راه فقال له جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن اذا	1529	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0725	true	-8525501584146377665	200	300	974	1442	1442	300	جبريل اتدري اين صليت قال لا قال صليت بمدين اي وهي قرية تلقاء غزة عند شجرة موسي سميت باسم مدين بن اباهيم لما نزلها ثم ركب فانطلق البراق يهوي به ثم قال انزل فصل ففعل ثم رك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقال له------ اتدري اين صليت قال لا قال صليت ببيت لحم اي وهي قرية تلقاء بيت المقدس حيث ولد عيسي عليه الصلاة والسلام اي وفي الهدي وقيل انه نزل ببيت لحم وصلي فيه ولا يصح عنه ذلك البتة وبين-ا هو يسير علي البراق اذ راي عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت راه فقال له جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن اذا-	725	-8851484325696658636	279	477.0	219	627	44.49760818481445	55	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1529	false	1656119766233517454	96	196	447	934	1455	300	قلتهن طفءت شل-ته وخر لفيه فقال------------------- بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر -من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن------------ فانكب لفيه وانطف-ت شعلته فسار واتي عل-------------------------------------------------------------------ي قوم- يزرعون في يوم---------- ويحصدون- في يوم------------------------------------ كلما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبريل ما هءلاء قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبعماءة ضعف وما انفقوا من شء- فهو يخلفه	1529	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0726	true	8965600298305275058	0	131	0	632	1524	300	قلتهن طفءت شعلته وخر لفيه فقال صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما-ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن اي فقال ذلك فانكب لفيه و--طفءت شعلته وراي حال المجاهدين في سبيل الله اي كشف له عن حالهم في دار الجزاء بضرب مثاله فراي قوما يزرعون في يوم اي في وقت ويحصدونه في يوم اي في ذلك الوقت كما يرشد اليه الحال كلما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبريل ما هذا-- قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبعماءة ضعف وما انفقوا من خير فهو يخلفه	726	-8851484325696658636	468	794.0	370	637	73.46939086914062	88	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1530	false	4787953017779272004	251	284	1281	1441	1531	300	واتي علي قوم ترضخ رء-سهم اي تدق وتكسر كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء فقال يا جبريل من هءلاء قال هءلاء الذين تتثاقل رءوسهم عن الصلاة المكتوبة ثم	1530	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0727	true	-1229287711825390568	258	288	1297	1445	1501	300	فاتي علي قوم ترضح رءوسهم------------- كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء فقال يا جبريل ما هءلاء قال هءلاء الذين تتثاقل رءوسهم عن الصلاة المكتوبة اي	727	-8851484325696658636	142	263.0	112	161	88.19876098632812	25	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1531	false	6647906396752919285	139	195	689	961	1479	300	علي رجل قد جمع حزمة حطب ------لا يستطيع حملها وهو يزيد عليها فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل من امتك تكون عنده امانات الناس لا يقدر علي اداءها ويريد ان يتحمل عليها و------------------------------------------------------------------------اتي علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قرضت عادت ----------لا يفتر عنهم فقال من ------هءلاء يا جبريل ق---------ال هءلاء	1531	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0727	true	-1229287711825390568	208	281	1058	1403	1501	300	علي رجل قد جمع حزمة حطب عظيمة لا يستطيع حملها وهو يزيد عليها فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل من امتك تكون عنده امانات الناس لا يقدر علي اداءها ويريد ان يتحمل عليها وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال من يترك الصلاة المفروضة في دار الجزاء فاتي علي قوم ترضح رءوسهم------------------------- كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم----- من ذلك شء فقال يا جبريل ما هءلاء قال هءلاء	727	-8851484325696658636	225	371.0	174	375	60.0	43	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1532	false	1642847439117963593	31	133	147	633	1494	300	حاسرة عن ذراعيها------------------------- وعليها من كل زينة خلقها الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يلتفت اليها فقال من هذه يا جبريل قال تلك الدنيا اما انك لو اجبتها لاختارت امتك الدنيا علي الاخرة وبينما هو يسير فاذا هو بشيخ يدعوه منتحيا عن الطريق يقول هلم يا محمد فقال جبريل بل سر يا محمد فقال من هذا فقال هذا عدو الله ابليس اراد ان تميل اليه ثم سار فاذا هو بعجوز علي جانب الطريق فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يلتفت اليها فقال من هذه يا جبريل -قال انه لم يبق من عمر الدنيا الا ما بقي من عمر هذه العجوز	1532	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0727	true	-1229287711825390568	2	89	11	448	1501	300	حاسرة عن ذراعيها كان ذلك شان المقتص لغيره وعليها من كل زينة خلقها الله تعالي اي ومعلوم ان النوع الواحد من الزينة يجذب القلوب اليه فكيف بوجود ساءر انواع الزينة فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يلتفت اليها فقال من هذه يا جبريل قال تلك الدنيا اما انك لو اجبتها لاختارت امتك الدنيا علي الاخرة وراي عجوزا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جانب الطريق فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يلتفت اليها فقال من هذه يا جبريل فقال انه لم يبق من عمر الدنيا الا ما بقي من عمر تلك العجوز	727	-8851484325696658636	316	556.0	251	594	53.19865417480469	62	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1531	false	6647906396752919285	10	137	55	682	1479	300	فقال من هءالء يا جبريل قال هءلاء الذين لا يءتون صدقات اموالهم وما ظلمهم الله تعالي شيءا ثم اتي --------------------------------------------------علي قوم بين ايديهم لحم نضيج في قدور ولحم اخر نيء خ--------بيث فجعلوا ياكلون من الني---ء الخبيث ويضعون النضيج الطيب فقال ما هءلاء يا جبريل قال هذا الرجل من امتك يكون عن-ه المراة الحلال الطيب فياتي امراة خبيثة فيبيت عندها حتي يصبح والمراة تقوم من عند- زوجها حلالا طيبا فتاتي رجلا خبيثا فتبيت مع-ه حتي -----------------------------------------------------------تصبح ثم اتي علي خشبة علي الطريق لم يمر بها ثوب ولا شء الا خرقته فقال ما هذا يا جبريل قال هذا مثل اقوام من امتك يقعدون علي الطريق فيقطعونه وتلا ولا تقعدوا بكل صراط توعدون و---------------------------------------------------------------------------------------راي رجلا يسبح في نهر من دم يلتقم الحجارة فقال--- ما هذا يا جبريل قال اكل الربا	1531	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0728	true	-7229187644931077099	77	244	424	1231	1530	300	فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموال----------هم المفروضة عليهم وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال الزناة بضرب مثال ثم اتي علي قوم بين ايديهم لحم نضيج في قدور ولحم نء ايضا في قدور خبيث فجعلوا ياكلون من ذلك النء الخبيث ويدعون النضيج الطيب فقال ما ه--ذا يا جبريل قال هذا الرجل من امتك تكون عنده المراة الحلال الطيب فياتي امراة خبيثة فيبيت عندها حتي يصبح والمراة تقوم من عنده زوجها حلالا طيبا فتاتي رجلا خبيثا فتبيت عنده حتي تصبح وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال من يقطع الطريق بضرب مثال ثم اتي علي خشبة لا----------- يمر بها ثوب ولا شء الا خرقته فقال ما هذه يا جبريل قال هذا مثل اقوام من امتك يقعدون علي الطريق فيقطعونه وتلا ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال من ياكل الربا اي حالته التي يكون عليها في دار الجزاء فراي رجلا يسبح في نهر من دم يل-قم الحجارة فقال له من هذا ---------قال اكل الربا	728	-8851484325696658636	546	987.0	430	840	65.0	96	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1531	false	6647906396752919285	174	267	855	1326	1479	300	علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قرضت عادت لا يفتر عنهم---------- فقال من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء خطباء الفتنة اي المفتنون من خطباء امتك يقولون ما لا يفعلون ومر ب-----------------------------------------------------قوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصد-رهم فقال من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء الذين ياكلون ل-----حوم النسا ويقعون في اعراضهم و------------------------------------------------------------اتي علي حجر صغير يخرج منه ثور عظيم فجعل الثور يريد ان يرجع من حيث -خرج فلا يستطيع فقال ما هذا------ يا جبريل فقال هذا الرجل--- الذي يتكلم بالكلمة العظيمة ثم يندم عليها فلا يستطيع ان يردها	1531	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0729	true	-7249513018067657675	29	147	140	731	1481	300	علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قرضت عادت لا يفتر عنهم من ذلك شء فقال من هءلاء يا جبريل فقال هءلاء خطباء الفتنة خطب---------------اء امتك يقولون مال-ا يفعلون وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال المغتابين للناس فمر علي قوم لهم اظفار من نجاس يخدشون---- وجوههم وصدورهم فقال من هءلاء يا جبريل فقال هءلاء الذين ياكلون لحوم لحوم الناس ويقعون في اعراضهم وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال من يتكلم بالفحش بضرب مثال فاتي علي حجر صغير يخرج منه ثور عظيم فجعل الثور يريد ان يرجع من حيث يخرج فلا يستطيع فقال ما هذا الرجل يا جبريل فقال هذا الرجل من امتك يتكلم -الكلمة العظيمة ثم يندم عليها فلا يستطيع ان يردها	729	-8851484325696658636	435	774.5	348	612	71.07843017578125	74	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1532	false	1642847439117963593	73	98	361	474	1494	300	منتحيا عن- الطريق يقول هلم يا محمد فقال جبريل بل سر يا محمد فقال من هذا فقال هذا عدو الله ابليس اراد ان تميل اليه	1532	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0730	true	-2155106626711724071	22	46	103	211	1470	300	متنحيا علي الطريق يقول هلم يا محمد -قال جبري---ل سر يا محمد -قال من هذا -قال هذا عدو الله ابليس اراد ان تميل اليه	730	-8851484325696658636	104	179.0	80	114	91.22807312011719	18	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1243	false	4138694880156159369	15	65	64	315	1536	300	رايت ليلة اسري بي------- علي باب الجنة مكتوبا في رواية بذهب الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده شء من الدنيا اي قد يكون كذلك والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة وتقدم ان الص----------------------------دقة افضل من----- القرض	1243	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0761	true	636173784638317953	116	161	574	813	1559	300	رايت ليلة اسري بي مكتوبا علي باب الجنة الص---------------------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت ل--جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده----------------------------- والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة انتهي هذا والراجح عند اءمتنا ان درهم الصدقة افضل من درهم القرض	761	-8851484325696658636	184	316.0	147	291	63.23023986816406	32	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0347	false	-1825110848005337755	224	292	1185	1534	1569	300	عن عاءشة قال---------- ان ادم لما تيب عليه عن--------د الفجر -صلي ركعتين فصارت الصبح وفدي اسحاق عند الظهر فصلي ابراهيم اربعا فصار-----------------------ت الظهر وبعث عزيز فقيل له كم لبثت فقال----- يوما ف----راي الشمس فق---------------ال او بعض يوم فصلي اربع ركعات فصارت العصر وغفر لداود عند المغر----------ب فقام فصلي اربع ركعات فجهد------- فجلس في الثالثة فصار------------ت المغرب ثلاثا واول من صلي العشاء الاخيرة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم	347	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0777	true	2767129973826625246	9	97	40	477	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ادم لما تيب عليه كان ذلك عند الفجر فصلي ركعتين فصارت الصبح وفدي اسحاق عند الظهر اة يعلي القول بانه الذبيح فصلي اربع ركعات فصارت الظهر وبعث عزير فقيل له كم لبثت -قال لبثت يوما فلما راي الشمس قريبة من الغروب قال او بعض يوم فصلي اربع ركعات فصارت العصر وغفر لداود عند المغرب اي الغروب فقام يصلي اربع ركعات فجهد اي تعب فجلس في الثالثة اي سلم منها فصارت المغرب ثلاثا واول من صلي العشاء الاخ-رة نبينا----- صلي الله عليه وسلم	777	-8851484325696658636	309	523.5	244	444	69.59459686279297	52	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0510	false	-197297113177458823	210	267	1053	1346	1508	300	لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد وهذا والله اعلم زمن الدجال اه ويحتمل ان يكون المراد كلا من الزمنين وكان الامر في حياته صلي الله عليه وسلم لذلك السبب المذكور ثم يكون ذلك ايضا في اخر الزمان عندما ينزل بها الدجال فت-----------------رجف باهلها فلا يبقي منافق ولا كافر الا خرج اليه	510	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0887	true	-5965647749447037696	186	222	964	1139	1534	300	لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها قيل----------------------------------------------------------------------------------------- وكان ذلك-- في حياته صلي الله عليه وسلم وقيل ي-----------------كون ذلك----- في زمن الد----------------------جال فقد جاء ان الدجال يرجف باهلها فلا يبقي منافق ولا كافر الا خرج اليه	887	-8851484325696658636	143	218.5	111	310	46.129032135009766	24	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms2188	false	-4807100945491901260	213	248	1093	1261	1552	300	صلي الله عليه وسلم لما رجع الي المدينة من بعض مغازيه----------- جاءته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني ن----ذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها ان كنت نذرت	2188	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0895	true	-5674079141552361371	48	82	233	392	1489	300	صلي الله عليه وسلم خرج في---------------- بعض مغازيه فلما انصرف جاءت- جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف -------فقال لها ان كنت نذرت	895	-8851484325696658636	138	235.0	107	183	75.40983581542969	26	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0486	false	4767270184748114700	161	198	822	1001	1539	300	النبي-------- صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او---- امه	486	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0993	true	5581052561795550626	72	108	359	529	1500	300	المدينة فجءته صلي الله عليه وسلم فقلت يا محمد--------------------- اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه	993	-8851484325696658636	145	254.0	112	191	75.91622924804688	30	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0486	false	4767270184748114700	48	157	248	804	1539	300	من المشرق الي المغرب وقيل بل تاتي واما اول ما ياكل اهل الجنة اي اول طعام ياكلونه فيها--- فزيادة كبد الحوت اي زاءدته وهي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد ----------وهي في الطعم في غاية اللذة والحكمة في ذلك انها ا-----------برد شء في-------------- ا------------لحوت فباكلها تزول الحرارة التي حصلت للناس في الموقف---------------------------- واما شبه الولد اباه وامه اي اباه تارة وامه تارة اخري فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة اي في النزول والاستقرار في الرحم نزع اليه الولد قال المناوي بنصب الولد علي المفعولية اي جذب السبق الولد الي الرجل واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع ال------يها اي جذب السبق اليها وسببه كما في البخاري عن انس ان عبد الله	486	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms0994	true	-6906504669925319714	5	88	29	453	1592	300	من المشرق الي المغرب وا-------------ما -------------------------اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت اي -------وهي القطعة المنفردة الم-علقة بالكبد قال بعضهم وهي في الطعم في غاية اللذة ويقال--------- انها اهنا طعام وامرءه وروي ان الثور ينطح الحوت بقرنه فيموت فتاكل منه اهل الجنة ثم يحيا فينحر الثور بذنبه فتاكله اهل الجنة ثم يحيا قال واما---- الولد-------------------------------------- فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد ---------------------------اليه------------------------------------------------------------------------ واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع الولد اليها اي لكن في فتح الب-------------------اري عن عاءشة رضي- الله	994	-8851484325696658636	247	308.0	195	640	38.59375	35	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1797	false	6454820319436277407	235	300	1159	1495	1495	300	عاشوراء وخالف-------وا اليهود وصوموا يوما قبله ويوما بعده قال العلقمي وسببه كما ---في مسلم عن ابن عباس قال------------------------------------------------- حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا------------- يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال------------------ فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله-	1797	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms1031	true	6645589956848311661	27	100	132	507	1504	300	عاشوراء مختلف لانه عند اليهود من السنة الشمسية وعند اهل الاسلام من السنة الهلالية وفي مسلم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صا-----------------------------م يوم عاشورا- وامر بصيامه قال له بعض الصحابة يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا كان العام المقبل------------ صمنا اليوم التاسع قبله اي مخالفة لليهود فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله	1031	-8851484325696658636	227	322.0	181	427	53.16159439086914	37	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0079	false	-3429702568826353041	195	283	929	1364	1437	300	تم به او- مررتم عليه فكلوا ندبا بقصد التبرك من شجرة الذي لا يضر اكله ولو من عضاهه قال العلقمي كل شجر- عظيم- له- شوك الواحدة عضة بالتاء واصلها عضهة وقيل واحده عضاهه اه قال المناوي والقصد الحث علي عدم اهمال الاكل طس عن انس بن مالك قال الشيخ حديث صعيف--- احد ركن من اركان الجنة قال المناوي اي جانب عظيم من جوانبها واركان الشء جوانبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التي تقوم بها ماهيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ منه بعضهم انه افضل الجبال وقيل افضلها عرفة وقيل ابو قبيس وقيل الذي تكلم ف------يه موسي وقيل	79	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms1183	true	-7846864753870693558	130	269	660	1326	1475	300	ونحبه اذا مررتم ب--ه ف-----------------كلوا من شجرة----------------- ولو من عضاهه اي وه-----ي كل شجرة عظيمة لها شوك--------------------------------------------------------------- والقصد الحث علي عدم اهمال الاكل من شجره تبركا به وقال صلي الله عليه وسلم احد ركن من اركان الجنة------------ اي جانب عظيم من جوانبها وفي رواية علي باب من ابواب الجنة ولا يخالف ما قبله فانه جاز ان يكون ركنا بجانب الباب وفي رواية جبل من جبال الجنة ولا مانع ان تكون المحبة من الجبل علي حقيقتها وضع الحب فيه كما وضع التسبيح في الجبال المسبحة مع داود عليه السلام وكما وضعت الخشية في الحجارة التي قال الله فيها وان منها لما يهبط من خشية الله وقيل هو علي حذف مضاف اي يحبنا اهله وهم الانصار او لان اسمه مشتق من الاحدية واخذ من هذا--- انه افضل الجبال وقيل افضلها عرفة وقيل ابو قبيس وقيل الذي -كلم الله عليه موسي وقيل	1183	-8851484325696658636	236	297.0	180	786	30.02544593811035	37	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1666	false	1477305804360959848	4	103	23	533	1533	300	لما رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرة البحر -قال الا تحدثوني باعجب ما رايتم بارض الحبشة -قالت فتية منهم بلي يا رسول الله بينما نحن جلوس--- مرت بنا عجوز فمن عجاءزها تحمل علي راسها قلة من-- ماء فمرت بفتي منهم فجعل احدي يديه بين كتفيها ثم دفعها علي ركبتيها ثم دفعها علي ركبتيها فانكسرت قلتها فلما ارت---------------فعت اليه ق-الت سوف تعلم يا عذرة اذا وضع الله تعالي الكرسي وج-ع الاولين والاخرين وتكلمت الايدي والارجل بما كانوا يكسبون فسوف تعلم امري وامرك عنده غدا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت صدقت كيف يقدس الله	1666	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms1510	true	5777254346558031601	31	115	175	617	1552	300	لما رجعت الي---------ه صلي الله عليه وسلم مهاجرة الحبشة قال الا تخبروني باعجب شء رايتم بارض الحبشة فقال- فتية منهم---- يا رسول الله بينما نحن جلوس اذ مرت بنا عجوز -من عجاءزهم وع----لي راسها قلة فيها ماء فمرت بصبي فدفعها فوقعت علي ركبت------------------------------------------------يها فانكسرت قلتها فلما ارتفعت اي قامت التفتت اليه فقالت سوف تعلم يا غدر- اذا وضع الله------ الكرسي وجمع الاولين والاخرين وتكلمت الايدي والارجل بما كانوا يكسبون ت-----علم امري وامرك عنده ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ص-----دقت كيف يقدس الله	1510	-8851484325696658636	376	650.0	300	534	70.4119873046875	57	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0812	false	4541673318164980184	1	62	5	305	1444	300	فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق -----لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا وارزا بفتح الهمزة واسكان الراء وفتح الزاي بعدها همزة اي لا انقص ماله بالطلب منه وفي رواية لاسحاق قلت فوالله لا تكون يدي تحت يد من ايدي العرب فكان ابو بكر رضي الله------ عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا فقال- عمر اني	812	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms1649	true	5501683078087588874	254	290	1257	1431	1480	300	وقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر رضي الله تعالي عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي	1649	-8851484325696658636	147	249.0	114	315	46.66666793823242	28	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1486	false	-5305887613861954571	140	246	706	1203	1487	300	يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال صلي الله عليه وسلم----- فان يك فهي خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فطا ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خهرج يتبع اثر رسول الله صل-ي الله عليه وسلم ماشيا فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	1486	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms1678	true	-8694471311530237874	151	239	728	1137	1425	300	يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال صلي الله عليه وسلم دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله -----------------------------------------------------------------------------------------منه ولما اشرف علي------ ذلك المنزل ونظر--ه شخص يمشي فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	1678	-8851484325696658636	373	688.0	289	506	73.71541595458984	76	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1487	false	-4653930468982432284	191	295	954	1472	1497	300	واصابه بها قدره لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما--------- ان غسلاني وكفنا-ني ثم ضع--اني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقول--وا هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات---------------------- فعلا--- ذلك به واقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمارا فلم يرعهم الا الجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها وقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه قال فاستهل عبد الله---------- يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه	1487	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms1679	true	8665338608320044298	9	110	45	550	1507	300	و---------------لم يكن معه ا----لا امراته وغلامه ف-وصاهما عند موته ان غسلاني وكفنانني ثم اجعلاني علي قارعة الطريق فاول من- يمر بكم -قولا له هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا-علي دفنه فلما مات رضي الله عنه الله عنه فعلا به ذلك--- واقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق فوجدو-------------ا الجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها فقام اليهم الغلام وقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه---- فاستهل عبد الله ابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله------------------- تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه	1679	-8851484325696658636	443	756.5	353	567	78.13050842285156	76	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0751	false	6063900232530292324	1	181	7	917	1525	300	فقام عمر------------------- فتوجه نحو-----هم فلقي ثلاث- عشرة راكبا فق----------------------------------------------ال من القوم فقالوا من بني عبد القيس قال ما اقدمكم هذه البلاد الا التجارة قالوا لا قال اما ان النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكركم ف-----قال خيرا ثم مشي معهم حتي اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عمر------ هذا صاحبكم الذي تريدون فرمي القوم بانفسهم عن ركا-بهم فمنهم من مشي اليه ومنهم من هرول ومنهم من سعي حتي اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابتدره القوم ولم يلبسوا الا ثياب سفرهم فاخذوا بيده فقبلوها وتخل--------------------------------------------ف الاشج وهو اصغر القوم في------------------ الركا-ب حتي اناخها وجمع --متاع القوم وذلك بعين رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ثوبين ابيضين من ثيابه فلبسهما و--جاء يمشي حتي اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها وكان رجلا دميما فلما -نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي دمامته -قال يا رسول الله ---------------------------------------------انما يحتاج من الرجل الي اصغري-- لسانه وقلبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيك لخلصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والاناءة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال--- بل الله تعالي	751	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms1845	true	-6183172579552055098	114	300	573	1512	1512	300	فقام عمر رضي الله تعالي عنه فتوجه نحو مقدمهم فلقي ثلاثة عشرة راكبا وقيل كانوا عشرين راكبا وقيل كانوا اربعين رجلا فقال من القوم قا-لوا من بني عبد القيس ف---------------------------------------------قال اما ان النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكركم انفا فقال خيرا ثم مشي معهم حتي اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر للقوم هذا صاحبكم الذي تريدون فرمي القوم بانفسهم عن ركاءبهم بباب المسجد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ثياب سفرهم وتبادوا يقبلون يده صلي الله عليه وسلم ورجله وكان فيهم عبد الله بن عوف الاشج وهو راسهم وكان اصغرهم سنا فتخلف عند الركاءب حتي اناخها وجمع المتاع------ وذلك بمراي من النبي صلي الله عليه وسلم واخرج ثوبين ابيضين ----------لبسهما ثم جاء يمشي حتي اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها وكان رجلا دميما ففطن لنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دمامته فقال يا رسول الله انه لا يستقي اي يشرب في مسوك اي جلود الرجال وانما يحتاج ---الرجل -من اصغر به لسانه وقلبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيك خ---لتين يخبهما الله ورسوله الحلم والاناة فقال له رسول الله---- اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال لا بل الله تعالي-	1845	-8851484325696658636	654	1023.5	519	1113	58.760108947753906	107	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0312	false	8185373312147585453	203	300	1055	1519	1519	300	-------------------------------------وفد تجيب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم ثلاثة عشر رجلا و---ساقوا معهم صدقات اموالهم التي فرضها الله عز وجل فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم واكرم منزلتهم وقالوا يا رسول الله---- سقنا اليك حق الله عز وجل في اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوها --قسموها علي فقراءكم------ يا رسول الله ما قدمنا عليك الا بما فضل من فقراءنا ف-------------------------قال ابو بكر يا رسول الله ما وفد علينا وفد من العرب بمثل ما وفد به هذا الحي من نجيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا نقبله والهدي بيد-	312	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms1863	true	-1449950719873304299	0	98	0	478	1481	300	وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد تجيب وقد كانوا--------------------------- ثلاثة عشر رجلا وقد ساقوا معهم صدقات اموالهم التي فرض-- الله عليهم- فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم واكرم مثوا-هم وقالوا يا رسول الله انا سقنا اليك حق الله------- في اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوها فاقسموها علي فقراءكم قالوا يا رسول الله ما قدمنا عليك الا بما فضل عن فقراءنا اي وفضل بفتح الضاد وكسرها قال ابو بكر يا رسول الله ما قدم علينا وفد من العرب -مثل---------- هذا ال-------وفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --------الهدي بيد	1863	-8851484325696658636	376	594.0	296	542	69.37269592285156	70	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0439	false	-8572367383016256733	171	262	854	1352	1550	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي اي ما اخفي وما اظهر لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس اي الذي اشتدت ضروريته الفقير اي المحتاج اليك في جميع احوالي المستغيث المستجير اي الطالب منك الامان من العذاب الوجل المشفق اي الخاءف المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين اي الخاضع الضعيف وابتهل اليك ابتهال المذنب اي اتضرع اليك تضرع من اخجلته مقارفة الذنوب الذليل اي المستهان به وادعوك دعاء الخاءف المضطر اي الي اجابة دعاءه من خضعت لك رقبته اي نكس رضي بالتذلل والافتقار اليك وفاضت لك عبرته	439	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms1934	true	-7718302052403189383	63	107	282	538	1475	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي و-------------------لا يخفي عليك شء من امري -انا الباءس---------------------- الفقير ا-------------------------------لمستغيث المستجير------------------------------- الوجل المشفق---------- المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين----------------- وابتهل اليك ابتهال المذن-------------------------------------------ب الذليل--------------- وادعوك دعاء الخاءف الضريع------------------- من خضعت لك رقبته---------------------------------- وفاضت لك عبرته	1934	-8851484325696658636	251	390.0	207	498	50.401607513427734	33	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0733	false	-6807167930265787904	229	294	1217	1534	1558	300	استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----لما راه------------------- قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط ل--ه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة-------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتيني فاحشا ان شر الناس	733	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms2075	true	5665759351333636741	220	291	1065	1410	1456	300	استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فلما راه صلي الله عليه وسلم قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدت-ني فحاشا ان شر الناس	2075	-8851484325696658636	302	553.0	239	356	84.83145904541016	58	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms0042	false	4428333835364667206	184	216	964	1127	1619	300	صلي الله عليه وسلم السراويل بل ورد عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر و-الليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	42	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms2083	true	7995685970273661700	87	133	435	675	1522	300	صلي الله عليه وسلم السراويل فذهبت لاحمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قلت يا رسول الله -انك لتلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	2083	-8851484325696658636	143	239.5	115	241	59.336097717285156	25	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1
Sham19Y0018272-ara1.ms1279	false	-8017963961753135402	82	170	416	881	1538	300	انه صلي الله عليه وسلم اشتري السراويل ولم ي-----لبسها وفي مسند ابي يعلي والمعجم الاوسط للطبراني -بسند ضعيف---- عن ابي هريرة -------------------قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي البزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان فقال له -------------------------------زن وارجح -----------------------------واخذ السراويل فذهبت لاحمل ع-نه فقال صاحب الشء احق بشيء---------ه الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر و-الليل والنهار فاتي امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	1279	4205980788979521059	JK000159-ara1.ms2083	true	7995685970273661700	27	133	126	675	1522	300	انه صلي الله عليه وسلم اشتري السراويل واختلف هل لبسها فقيل نعم ففي------------- الاوسط للطبراني ومسند ابي يعلي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس الي --بزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوزن وارجح واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السراويل فذهبت لاحمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قلت يا رسول الله -انك لتلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	2083	-8851484325696658636	426	756.5	343	565	75.39823150634766	71	Sham19Y0018272-ara1	JK000159-ara1