id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018265-ara1.ms151	false	-3512416209424004991	0	107	0	536	1469	300	من اسم هذا الحدث كما ان قولنا زيد ---اسم رجل منقول من مصدر زاد يزيد فاما دخول لام التعريف فيه في حال النقل فان الاسماء الاعلام علي ضربين احدهما لا تدخله لام التعريف ك طلحة و عثمان و بكر و زيد وهذا هو القياس لانها قد تعرفت بتعليقها علي ما سمي بها واختصت من هذه الجهة فاغني ذلك عن التعريف باللام والاخر تدخله لام التعريف ك الحارث و ---------العباس و القاسم- ومذهب الخليل وسيبويه في هذه الاسماء التي سمي بها وفيها الالف واللام انها بمنزلة صفات غالبة ك النابعة و الصعق فلذلك تد-----------------------------------خله الالف واللام ومن لم يرد هذا الوجه واراد الوجه الاول الذي هو تعريف العلم	151	4527312747384928837	Shamela0009702-ara1.completed.ms1015	true	-6952247326580586747	216	282	1145	1493	1585	300	من اسم---- الحدث كما ان قولنا زيد في اسم رجل منقول من مصدر زاد يزيد فاما دخول لام التعريف بعد ال-------نقل فكدخوله في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث وفي الفضل والعباس بعد النقل ومذهب الخليل وسيبويه في هذه الاسماء التي سمي بها وفيها الالف واللام انها بمنزلة صفات غالبة ك-النابغة و-الصعق وهذا فيما ينقل من الصفات فاما الفضل فانما دخله الالف واللام لانه مصدر في الاصل وعلي هذا دخلت الالف --------------------	1015	-2625221740448864004	241	373.5	194	584	41.26712417602539	36	Sham19Y0018265-ara1	Shamela0009702-ara1.completed