id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018265-ara1.ms031	false	-1554244931265744613	12	77	62	435	1583	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا ثلاثماءة واربعة عشر رجلا وال----مشركون تسعماءة وخمسون رجلا واعترض عليه بان مثل الشء في تعارف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللغة مساويه وان الله تعالي اري المسلمين ان المشركين -------------------------------انما هن ستماءة وكسر و-----------------------------------------------------------------------------------------------قد اعلم ال----له ان الماءة تغلب الماءتين فاراهم المشركين علي نحو ما اعلمهم انهم يغلبون-- ليقوي قلوبهم واري الله سبحانه المشركين المسلمين اقل من عدد المشركين و--القي------- في قلوبهم الرعب	31	4527312747384928837	Shamela0000922-ara1.ms0217	true	-6389749512706012177	175	296	896	1558	1580	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا ثلاثماءة واربعة عشر رجلا وكان المشركون تسعماءة وخمسين رجلا فالذي قال يبطل في اللفظ ويبطل في معني الدلالة علي الاية التي تعجز لانهم اذا راوهم علي هيءتهم فليس هذا اية فان زعم ان الاية في هذا غلبة القليل علي الكثير فقد ابطل ايضا لان القليل يغلب الكثير موجود ذلك ابدا فهذا الذي قال يبطل في اللغة وفي المعني و-----------------------------------انما الاية في هذا ان المشركين كانوا --تسعماءة وخمسين وكان المسلمون ثلاثماءة واربعة عشر فاري الله جل وعز المشركين ان المسلمين اقل من ثلاثماءة والله قد اعلم المسلمين ان الماءة تغلب الماءتين فاراهم المشركين علي قدر ما اعلمهم انهم يغلبونهم ليقوي قلوبهم واري المشرك------------ين المسلمين اقل من عدد المسلمين ثم القي مع ذلك في قلوبهم الرعب	217	713501427868044202	258	410.5	210	711	36.28691864013672	37	Sham19Y0018265-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0018265-ara1.ms192	false	6783349640787931927	180	241	914	1213	1510	300	في التنزيل من قوله واذ قال ابراهيم لابيه AUTO ازر قياسه ان يكون افعل واخبرنا ابو اسحاق انه --------------------------ليس بين الناس اخت-لاف ان اسم ابي ابراهيم تارح والذي في القران يدل علي ان اسمه AUTO ازر وقيل AUTO ازر- ذم في لغتهم كانه ل----------------------ا مخطء قال--------- واذا كان كذلك فالاختيار الرفع -قال وقد يكون علي هذا الوجه صفة كانه لاب----------يه المخطء	192	4527312747384928837	Shamela0000922-ara1.ms0464	true	7553488514058667966	87	156	420	773	1524	300	في ضل---ال م---بين واذ قال ابراهيم لابيه----- ازر بالنصب والضم فمن قرا بالضم فعلي النداء المعني يا ازر اتتخذ اصناما وليس بين النسابين خلاف ان اسم ابي ابراهيم تارح والذي في القران يدل علي ان اسمه -----ازر وقيل ازر عندهم ذم في لغتهم كانه واذ قال ابراهيم لابيه يا مخطء اتتخذ اصناما واذا كان كذلك فالاختيار الرفع وجاءز ان يكون وصفا له كانه قال واذ قال ابراهيم لابيه المخطء	464	713501427868044202	190	251.5	146	369	51.490516662597656	31	Sham19Y0018265-ara1	Shamela0000922-ara1