id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018264-ara1.ms005	true	8879296059324775251	180	207	843	970	1411	300	سيرين قال كان رجل من باهلة عيونا ف-----------------------راي بغلة لشريح فاعجبته فرا--ي شريح ذل--ك فقال له شريح اما انها اذا ربضت لا تقوم حتي تقام فقال له	5	-7501731324567211152	JK000166-ara1.ms08407	false	8606968609580330128	26	55	126	268	1445	300	سيرين قال كان رجل من باهلة عيونا اي كثير الاصابة بالعين فراي بغلة لشريح فاعجب بها فخشي شريح عليها فقال------------ انها اذا ربضت لا تقوم حتي تقام فقال اف	8407	-4160265865722444146	104	172.5	81	154	67.532470703125	19	Sham19Y0018264-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018264-ara1.ms080	true	7991114370420741778	68	132	341	677	1498	300	وتسعة وتسعين درهما وينقده دينارا بما بقي من العشرين الف---------- درهم فان جاء --الشفيع يطلب هذه الدار بشفعته اخذها بعشرين الف درهم------------------------------------- والا فلا سبيل له علي الدار و----------------------------------------------------------------ان استحق رجل هذه الدار---------------------------------------- رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه بالت-سعة الاف وتسعماءة وتسعة وتسعين درهما ودينار قلت ولم لا يرجع عليه بعشرين الف درهم قال لان ال-بيع حيث استحق ونقض---- انتقض الصرف في	80	-7501731324567211152	JK000166-ara1.ms09971	false	2797425040958414416	0	89	0	451	1577	300	وتسعة وتسعين------ وينقده دينارا بما بقي من العشرين الف اي مصارفة عنها فان طالبه الشفيع---------------------- اخذها بعشرين الف درهم اي ان رضي بالثمن الذي وقع عليه العقد والا فلا سبيل له علي الدار اي لسقوط الشفعة لكونه امتنع من بدل الثمن الذي وقع به العقد قوله فان استحق-------ت الدار بلفظ المجهول اي ظهرت مستحقة لغير الباءع رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه وهو تسعة الاف الخ اي لكونه القدر الذي تسلمه منه و--------لا يرجع عليه بما وقع عليه العقد- لان المبيع حين استحق اي للغير انتقص الصرف اي	9971	-4160265865722444146	224	268.0	178	495	45.252525329589844	33	Sham19Y0018264-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0018264-ara1.ms126	true	-8872836405595726131	81	122	421	630	1507	300	الزكاة واستدل ابو يوسف رحمه الله علي ذلك في الامالي قال ارايت----------- لو كان لرجل ماءتا درهم فلما كان قبل الحول بيوم تصدق بدرهم منها اكان هذا مكروها وانما تصدق بالدرهم حتي يتم الحول وليس في ملكه نصاب فلا يلزمه الزكاة	126	-7501731324567211152	JK000166-ara1.ms09946	false	-5965842745914530993	21	63	104	316	1516	300	النصاب واحتج- ابو يوسف بانه امتناع من الوجوب لا اسقاط للواجب واستدل بانه لو كان له-- ماءتا درهم فلما كان قبل الحول بيوم تصدق بدرهم منها لم يكره ولو نوي بتصدقه---- بالدرهم ان- يتم الحول وليس في ملكه نصاب فلا يلزمه الزكاة	9946	-4160265865722444146	142	217.0	110	220	64.54545593261719	24	Sham19Y0018264-ara1	JK000166-ara1