id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018260-ara1.ms05	true	-6288527947649907246	115	175	608	920	1519	300	قال عمر- بن عبد العزيز-------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديقا بكتاب الله واستكمالا لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ------------ولا النظر فيما- خالفها من اقتدي بها---- مهتد ومن استنصر بها---- منصور ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	5	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms151	false	5013051848468528270	53	118	259	591	1507	300	قال مطرف بن عبد الله سمعت مالكا يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامور-- بعده سننا الاخذ بها اتباع ل-كتاب الله واستكمال ب-طاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد------------ تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها -اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	151	2519406635257786124	275	464.0	220	349	78.79656219482422	43	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms06	true	5720632553211158135	183	287	946	1438	1500	300	قال مالك وليس هذا الجدل من الدين بشء -قال عمر بن عبد العزيز---------- من جعل دينه عرضا للخصومات اكثر التنقل والدين حدوده بينة -ليس بامر -توقف فيه النظر---- قال عمر بن عبد العزيز لست بمبتدع ولكني متبع-- قال مالك وكان يقال لا تمكن زاءغ القلب من اذنيك فانك ما تدري ما يعلمك من ذلك ولقد سمع رجل من الانصار من 4 ب اهل المدينة شيءا من بعض اهل القدر فعلق -قلبه فكان ياتي اخوانه الذين يستنصحهم فاذا نهوه قال فكيف بما علق--- قلبي ولو علمت ان الله رضي ان القي بنفسي من فوق هذه المنارة -فعلت قال مالك ولقد قال رجل لقد دخلت هذه	6	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms153	false	66725445844544934	23	128	119	620	1513	300	قال مالك وليس هذا الجدل من الدين بشء وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل والدين قد فرغ منه وليس بامر يتوقف---- النظر فيه قال عمر بن عبد العزيز لست بمبتدع ولكني متبع 8 قال مالك وكان يقال لا تمكن زاءغ القلب من اذنيك فانك ما تدري ما يعلقك من ذلك ولقد سمع رجل من الانصار من اه----ل المدينة شيءا من بعض اهل القدر فعلق بقلبه فكان ياتي اخوانه الذين يستنصحهم فاذا نهوه قال فكيف بما علق في قلبي -لو علمت ان الله رضي ان القي بنفسي من فوق هذه المنارة لفعلت منزلة الصحابة 9 قرا مالك هذه ------	153	2519406635257786124	438	790.5	345	516	84.88372039794922	78	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms08	true	-4080083193486705909	11	42	55	221	1489	300	قال مالك اهل الذنوب مءمنون مذنبون وقد سمي الله عز وجل العمل ايمانا وقال وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة يريد صلاتكم الي بيت المقدس-------------------- قال مالك القران كلام الله وكلامه	8	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms153	false	66725445844544934	254	286	1251	1423	1513	300	قال مالك اهل الذنوب مءمنون مذنبون وقد سمي الله تعالي- العمل ايمانا وقال وما كان الله ليضيع ايمانكم------- يريد صلاتكم الي بيت المقدس في فضاءل المدينة 12 قال مالك ا------ختار الله سبحانه	153	2519406635257786124	140	235.5	112	186	75.26881408691406	24	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms10	true	-6808384403644366801	34	79	162	398	1536	300	انس بن مالك-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي -------------------راس اربعين سنة--------------------------------------- وتوفاه علي ------------------------راس ستين سنة وليس في راس-------ه عشرون شعرة بيضاء وقالوا مات عليه	10	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms698	false	7730755950220219465	36	101	150	485	1444	300	انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا -بالادم ولا- بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله صلي الله عليه وسلم علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله صلي الله عليه وسلم علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء --صلي الله عليه	698	2519406635257786124	218	367.0	176	339	64.3067855834961	34	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms14	true	3135438333479773558	4	260	31	1289	1487	300	بالسيف حتي مكة وافتتحت المدينة بالقران--- قال مالك ولما انصرف عمر من سرع فلما نظر الي المدينة قال هذه المتبوا--- قال مالك ولو علم عمر موضعا افضل منها لم يدع الله ان يدفن فيها قال مالك وبها جدث رسول الله صلي الله عليه وسلم واثاره ومنبره ومنها يحشر خيار الناس وقد بارك فيها النبي صلي الله عليه وسلم وفي مدهم وصاعهم -رغب في سكناها والصبر علي لاواءها وروي انه عليه السلام قال اللهم انك اخرجتني من احب البقاع الي فاسكني احب البقاع اليك فاسكنه المدينة وقد انكر عمر بن الخطاب علي عبد الله بن عباس قوله ان مكة خير من المدينة قال مالك قال عمر بن الخطاب ان المسجد الذي اسس علي التقوي مسجد رسول الله قال ما-------------------لك وسمعت ان جبريل هو الذي اقام قبلته للنبي صلي الله عليه وسلم وقول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام قيل ان تفسيره بانه مفضول بدون الالف وقال ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي وفي حديث اخر علي ترعة من ترعة الجنة قال مالك نهيت بعض الولاة ان يرقي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بخفين او -نعلين ولم ار ذلك وكذلك القبلة ولا باس ان يجعل نعليه في حجرته اذا دخل الكعبة قال-------- وكان بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم 8 ب وجدار القبلة قدر ممر المشاة ثم قدم عمر الق-----بلة الي الحد المقصورة ثم قدمها عثمان الي حيث هي اليوم وبقي المنبر في موضعه قال مالك من طرف الغابة نحته --النبي صلي الله عليه وسلم	14	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms154	false	358316442685256137	0	164	0	803	1495	300	بالسيف حتي مكة وافتتحت المدينة بالقران 13 قال مالك ولما انصرف عمر من سرغ فلما نظر الي المدينة قال هذا المتبوا 14 قال ما--------------------------------------------------------------لك وبها جدث رسول الله صلي الله عليه وسلم واثاره ومنبره ومنها يحشر خيار الناس وقد بارك فيها النبي صلي الله عليه وسلم وفي مدهم وصاعهم ورغب في سكناها والصبر علي لاواءها 15 قال م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك قال عمر بن الخطاب ان المسجد الذي اسس علي التقوي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك وسمعت ان جبريل هو الذي اقام قبلته للنبي صلي الله عليه وسلم 16 قال م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك نهيت بعض الولاة ان يرقي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بخفين او بنعلين ولم ار ذلك وكذلك الكعبة ولا باس ان يجعل نعليه في حجزته اذا دخل الكعبة 17 قال مالك وكان بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وجدار القبلة قدر ممر ال-شاة ثم قدم عمر جدار القبلة الي --حد المقصورة ثم قدمه- عثمان الي حيث هو اليوم وبقي المنبر في م----------------------------وضعه 18 وحرم صلي الله عليه وسلم	154	2519406635257786124	719	1298.5	569	1300	55.30769348144531	129	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms15	true	-6132989780500648377	115	206	540	986	1429	300	صلي الله عليه وسلم والاول اثبت عند اهل العلم ويقال انه بقي في البيت موضع قبر يدفن فيه عيسي بن مريم صلي الله عليه وسلم وعلي نبينا والله اعلم وعمر بن عبد العزيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ال------ذي جعل مءخر القبر محددا بركن لءلا يستقبل قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي اليه جعل ذلك حين انهدم جدار البيت فبناه علي هذا فصار للبيت خمسة اركان قال م-------------------------------------------------------------------------------------------------الك ويسلم الرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم حين يقدم وحين يريد ان يخرج قيل فالرجل يمر بالقبر هل يسلم قال ماشيا وفي رواية ابن نافع	15	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms154	false	358316442685256137	130	219	639	1068	1495	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم وجدار القبلة قدر ممر الشاة ثم قدم عمر جدار القبلة الي حد المقصورة ثم قدمه عثمان الي حيث هو اليوم وبقي المنبر في موضعه 18 وحرم------------------------ صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة وهما حرت--------------------------------------------ان قال مالك لا يصاد الجراد بالمدينة ولا باس ان يطرد عن النخل السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم 19 قال مالك ويسلم الرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم حين يقدم وحين يريد ان يخرج قيل فالرجل يمر بالقبر هل يسلم قال ما شاء لا يبقين دينان في	154	2519406635257786124	154	105.5	119	655	23.511449813842773	27	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms16	true	3338363080353169631	46	112	232	574	1559	300	صلي الله عليه وسلم حين اعطي المفاتيح عثمان بن طلحة قال م---------------------------------------------------------------------الك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفين انسان في جزيرة العرب قال مالك وهي مكة والمدينة واليمن وارض العرب فاجلي عمر اهل نجران واما اهل فدك فصولحوا علي النصف فقوم النصف الذي لهم فاعطاهم به جمالا واقتابا وذهبا فابتاعه للمسلمين واجلي يهود خيبر ولم ياخذوا شيءا لانه- لم يكن لهم شء ----------قال مالك	16	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms154	false	358316442685256137	196	277	963	1377	1495	300	صلي الله عليه وسلم حين يقدم وحين يريد ان يخرج قيل فالرجل يمر بالقبر هل يسلم قال ما شاء لا يبقين دينان في جزيرة العرب 20 قال مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقين دينان في جزيرة العرب قال مالك وهي مكة والمدينة واليمن وارض العرب فاجلي عمر اهل نجران و--------فدك فصولحوا علي النصف فقوم النصف الذي لهم فاعطاهم به جمالا واقتابا وذهبا فابتاعه للمسلمين واجلي يهود خيبر ولم ياخذوا شيءا لانهم لم يكن لهم شء واقعية الامام مالك	154	2519406635257786124	296	545.5	236	422	70.14218139648438	53	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms18	true	3409754033804961669	15	57	78	276	1431	300	قال مالك لم يكن من فتيا الناس ان يقال هذا حلال وهذا حرام ولكن يقول اكره هذا ولم اكن لاصنعه فكان الناس يكتفون بذلك وفي موضع اخر كانوا لا يقولون حلال ولا حرام الا لما في كتاب الله تعالي----------------- قال مالك انما	18	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms155	false	-4723106270363559993	71	116	358	573	1412	300	قال مالك لم يكن من فتيا الناس ان يقال هذا حلال وهذا حرام ولكن يقول اكره هذا ولم اكن لاصنعه فكان الناس يكتفون بذلك وفي موضع اخر كانوا لا يقولون حلال ولا حرام الا لما في كتاب الله تعالي الاخذ بالاحوط 22 قال مالك ربما	155	2519406635257786124	196	378.0	154	215	91.16278839111328	40	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms18	true	3409754033804961669	187	247	893	1164	1431	300	قال مالك ربما مر بي زياد مولي ابن عياش فيضع يده بين يد-ي ويقول عليك بالجد فان كان ما يقول اصحابك من الرخص حق- لم يضرك وان كان الامر علي غير ذلك كنت قد اخذت ا-لجد يريد ما يقول ربيعة وزيد بن اسلم--- قال مالك اذا رايت هذه الامور التي فيها الشكوك فخذ في ذلك بالذي هو ------------------------اوثق قال مالك	18	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms155	false	-4723106270363559993	113	180	559	860	1412	300	قال مالك ربما مر بي زياد مولي ابن عياش فيضع يده بين كتفي ويقول عليك بالجد فان كان ما يقول اصحابك من الرخص حقا لم يضرك وان كان الامر علي غير ذلك كنت قد اخذت بالجد يريد ما يقول ربيعة وزيد بن اسلم 23 قال مالك اذا رايت هذه الامور التي فيها الشكوك فخذ في ذلك بالذي هو اوثق سعة علمه 24 قال ابن وهب قال مالك	155	2519406635257786124	265	506.0	205	301	88.03986358642578	55	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms18	true	3409754033804961669	74	300	351	1431	1431	300	يكون اماما ابدا قال مالك يلبسون الحق بالباطل--- قال مالك الذي غلب عليه امر الناس هو المنهج وقد يكون الشء حسنا وغيره اقوي منه قال مالك اذا اصبت الجواب قل الكلام واذا كثر الكلام كان من صاحبه فيه الخطا قال ونهي عن الصياح في العلم وكثرة اللغط قال وك-----ان ابن هرمز قليل الكلام قليل الفتيا وكان ممن احب ان اقتدي به وكان بصيرا بالكلام وكان يرد علي اهل الاهواء وكان اعلم الناس بما اختلف الناس فيه من ذ------------لك قال محمد بن عجلان ما هبت احدا قط هيبتي زيد بن اسلم وكان زيد يقول له اذهب تعلم كيف تسال ثم تعال ويقال اذا جلست الي عالم فكن علي ان تسمع احرص منك ----ان تقول--- قال مالك ربما مر بي زياد مولي ابن عياش فيضع يده بين يدي ويقول عليك بالجد فان كان ما يقول اصحابك من الرخص حق لم يضرك وان كان الامر علي غير ذلك كنت قد اخذت الجد يريد ما يقول ربيعة وزيد بن اسلم قال مالك اذا رايت هذه الامور التي فيها الشكوك فخذ في ذلك بالذي هو اوثق قال مالك كان سليمان بن يسار اعلم هذه البلدة بعد سعيد بن المسيب وكان اذا كثر الكلام واللغط في المسجد اخذ نعليه وقام قال مالك ولا احب---- الاكثار من المساءل والاحاديث وادركت اهل هذا البلد يكرهون الذي في الناس اليوم 10 ب ولم يكن اول هذه الامة باكثر الناس مساءل ولا هذا التعمق وقد نهي-	18	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms156	false	-8523909894299680427	0	120	0	578	1447	300	يكون اماما --ثم قال مالك يلبسون الحق بالباطل 30 قال مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونهي عن الصياح في العلم وكثرة اللغط قال مالك وكان ابن هرمز قليل الكلام و----الفتيا وكان ممن احب ان اقتدي به وكان بصيرا بالكلام وكان يرد علي اهل الاهواء وكان اعلم الناس بما اختلف الناس فيه من ذلك 31 قال مالك قال محمد بن عجلان ما هبت احدا قط هيبتي زيد بن اسلم وكان زيد يقول له اذهب تعلم كيف تسال ثم تعال ويقال اذا جلست الي عالم فكن علي ان تسمع احرص منك علي ان تقول 32 قال ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ولا احب هذا الاكثار من المساءل والاحاديث وادركت اهل هذا البلد يكرهون الذي في الناس اليوم----- ولم يكن اول هذه الامة باكثر الناس مساءل ولا هذا التعمق وقد نهي	156	2519406635257786124	541	986.0	430	1112	48.65107727050781	103	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms19	true	-3579978416340810300	0	168	0	801	1437	300	النبي عليه الصلاة والسلام عن كثرة المساءل وفي الحديث الاخر نهي عن قيل وقال وكثرة السءال قال مالك فلا ادري -هو ما انتم فيه من كثرة السءال ام سءال الاستسعا وكان مالك يكره العجلة في الفتيا وربما ردد المساءل وكثير القول لا ادري وقال جنة العالم لا ادري فاذا اخطاها اصيبت مقاتله قال مالك من ادالة العالم ان يجيب كل من ساله وقال ابن عباس من اجاب الناس في كل ما يسالونه عنه فهو مجنون وسءل مالك عن شء فقال ما احب ان اجيب في مثل هذا وقد ابتلي عمر بن الخطاب بمثل هذه الاشياء فتركها ولم يجب فيها قال عبد الله بن يزيد بن هرمز اذا جعل الرجل قاضيا او اميرا او مفتيا فينبغي ان يسال عن نفسه من يثق به فان راه اهلا لذلك دخل فيه والا لم يدخل قال مالك ومن عيب القاضي انه اذا عزل لم يرجع الي مجلسه الذي كان يتعلم في---------------------------------------------------------------------------------ه قال مالك ولا باس ان يقول الرجل فيما قراه علي العالم حدثني كما يقول اقراني فلان وانما انت تقرا عليه القران	19	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms156	false	-8523909894299680427	120	218	578	1047	1447	300	النبي صلي- الله عليه وسلم عن كثرة المساءل وفي الحديث الاخر نهي عن قيل وقال وكثرة السءال قال مالك فلا ادري اهو ما انتم فيه من كثرة السءال ام سءال الاستسعاء 33 قال م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك من ذلالة العالم ان يجيب كل من ساله طلب الحديث من عند اهله 34 قال خالد بن خداش ودعت مالك------------------------------------------------------------------- بن انس فقلت اوصني يا ابا-------------------------- عبد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال تقوي الله وطلب الحديث من عند اهله التسوية بين حدثنا واخبرنا في تحمل العلم 35 قال مالك ولا باس ان يقو------ل فيما قراه علي العالم حدثني كما يقول اقراني فلان وانما انت تقرا عليه القران	156	2519406635257786124	296	391.5	233	883	33.5220832824707	54	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms21	true	8680577617137859411	0	269	0	1298	1437	300	مالك كان يقال من لقي الله -لم يشرك في دم مسلم لقي الله خفيف الظهر قال مالك لما حكم علي الحكمين خرجت تلك الخارجة فقالوا لا حكم الا الله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل وهي اول خارجة خرجت فتعدوا وكفروا الناس قال مالك ضرب محمد بن المنكدر واصحاب له في امرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر وضرب ربيعة وحلق راسه ولحيته في شء غير هذا وضرب ابن المسيب وادخل في تبان من شعر وقال عمر بن عبد العزيز ما اغبط رجلا لم يصبه في هذا الامر اذي--- قال مالك دخل ابو بكر بن عبد الرحمن وعكرمة بن عبد الرحمن علي ابن المسيب في السجن وقد ضرب ضربا شديدا فقالا له اتق الله فانا نخاف علي دمك ق-ال اخرجا عني اترياني العب بديني كما لعبتما بدينكما--- قال مالك لا ينبغي المقام بارض يعمل فيها بغير الحق والسب للسلف الصالح وارض الله واسعة ولقد انعم الله علي عبد ادرك حقا فعمل به --وقال ابن مسعود تكلموا بالحق تعرفوا به واعلموا به تكونوا من اهله قال مالك وينبغي للناس ان يامروا بطاعة الله فان عصوا كانوا شهودا علي من عصاه قيل له الرجل يعمل اعمالا سيءة -يامره الرجل بالمعروف وهو يظن انه لا يطيقه وهو ممن لا يخافه كالجار والاخ قال ما بذلك باس ومن الناس من يرفق به فيطيع قال الله عز وجل فقولا له قولا لينا طه قيل له ايامر الرجل الوالي او غيره بالمعروف وينهاه عن المنكر قال ان رجا ان يطيعه فليفعل قيل له فان لم يرج هل هو من تركه في سعة قال لا ادري قيل له ايامر والديه بالمعروف وينهاهما عن المنكر قال نعم ويخفض لهما جناح الذل من الرحمة--- قال مالك كان عمر بن	21	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms157	false	-7030602273824965309	59	289	259	1368	1425	300	مالك كان يقال من لقي الله ولم يشرك في دم مسلم لقي الله خفيف الظهر الامر بالمعروف 41 قال م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك ضرب محمد بن المنكدر واصحاب له في امرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر وضرب ربيعة وحلق راسه ولحيته في شء غير هذا وضرب ابن المسيب وادخل في تبان من شعر وقال عمر بن عبد العزيز ما اغبط رجلا لم يصبه في هذا الامر اذي 42 قال مالك دخل ابو بكر بن عبد الرحمن وعكرمة بن عبد الرحمن علي ابن المسيب في السجن وقد ضرب ضربا شديدا فقالا له اتق الله فانا نخاف علي دمك فقال اخرجا عني اتر-اني العب بديني كما لعبتما بدينكما 43 قال مالك لا ينبغي المقام بارض يعمل فيها بغير الحق والسب للسلف------- وارض الله واسعة ولقد انعم الله علي عبد ادرك حقا فعمل به 44 قال م---------------------------------------------------------------الك وينبغي للناس ان يامروا بطاعة الله فان عصوا كانوا شهودا علي من عصاه قيل له الرجل يعمل اعمالا سيءة ايامره الرجل بالمعروف وهو يظن انه لا يطيعه وهو ممن لا يخافه كالجار والاخ قال ما بذلك باس ومن الناس من يرفق به فيطيع قال الله سبحانه فقولا له قولا لينا--- قيل له ايامر الرجل الوالي او غيره بالمعروف وينهاه عن المنكر قال ان رجا ان يطيعه فليفعل قيل ---فان لم يرج هل هو من تركه في سعة قال لا ادري قيل افي--امر والديه بالمعروف وينهاهما عن المنكر قال نعم ويخفض لهما جناح الذل من الرحمة 45 قال مالك كان عبد ---	157	2519406635257786124	1057	2020.0	835	1312	80.56402587890625	208	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms22	true	-179348643815816356	129	191	613	883	1414	300	الامر ينصحه فيه فلا يرفق به فيه ولا يكف عن شء من الحق بكلمة به--- قال مالك وغيره من الناس يفرق ان يضرب قال مالك قال سعيد بن جبير لو كان المرء لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر حتي لا يكون فيه شء ما امر احد بمعروف ولا نهي عن منكر قال مالك ومن هذا الذي ليس فيه شء-------------------------- قال مالك	22	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms158	false	-8986767123998538653	0	59	0	258	1392	300	الامر ينصحه فيه فلا يرفق ب----ه ولا يكف عن شء من الحق يكلمه به 46 قال م-------------------------------------الك قال سعيد بن جبير لو كان المرء لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر حتي لا يكون فيه شء ما امر احد بمعروف ولا نهي عن منكر قال مالك ومن هذا الذي ليس فيه شء ذكر الله سبحانه وتعالي 47 قال مالك	158	2519406635257786124	227	406.5	174	299	75.91973114013672	48	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms24	true	-6054985060668065818	127	197	647	975	1474	300	قال و-----قال عمر بن عبد العزيز لبعض من كان يخلو معه ادع لي بالموت وكان عمر بن عبد العزيز يدعو اللهم رضني بقضاءك واسعدني بلقاءك حتي لا احب تاخير شء عجلته ولا تعجيل شء ا-----------------------خرته وقال مالك ك-ان عامر بن عبد الله يرفع يديه بعد الصلاة يدعو ولا باس به م-ا لم يرفع جدا وفي رواية ابن غانم ليس رفع اليدين في الدعاء من امر الفقهاء قال مالك واكره ان	24	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms158	false	-8986767123998538653	128	195	563	878	1392	300	قال مالك وقال عمر بن عبد العزيز لبعض من كان يخلو معه ادع لي بالموت وكان عمر بن عبد العزيز يدعو اللهم رضني بقضاءك واسعدني بقدر-ك حتي لا احب تاخير شء عجلته ولا تعجيل شء اخرته رفع اليدين في الدعاء 50 قال مالك وكان عامر بن عبد الله يرفع يديه بعد الصلاة يدعو ولا باس به اذا لم يرفع جدا احترام المسجد 51 قال ما------------------------------------------لك واكره ان	158	2519406635257786124	252	467.5	195	358	70.39105987548828	50	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms25	true	8181076684993556010	75	124	346	570	1475	300	قال مالك وقال النبي--------- عليه الصلاة والسلام من نزل منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لن يضره شء حتي يرتحل قال مالك يستحب للرجل اذا دخل منزله ان يقول ما شاء الله --------لا قوة الا بالله 13 ب وهو في كتاب الله عز وجل	25	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms158	false	-8986767123998538653	79	129	341	567	1392	300	قال مالك وقال النبي صلي الله عليه وسل----------م من نزل منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لن يضره شء حتي يرتحل قال مالك يستحب للرجل اذا دخل منزله ان يقول ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله----- وهو من كتاب الله 49 قال	158	2519406635257786124	200	361.0	154	241	82.987548828125	40	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms25	true	8181076684993556010	0	94	0	443	1475	300	بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وشر -------ما يعرج فيها وشر ما ذرا في الارض وشر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن قال مالك وكان يقال اعوذ بك من جور بعد كور ويروي بعد طور وهو ان يتحول عن صلاح حال كان عليه ويقال اعوذ بك من جار سوء في دار مقامة قال مالك وقال النبي عليه الصلاة والسلا-------------------م من نزل منزلا فليقل اعو------------------------------------------------------------------ذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق	25	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms711	false	5146363814964188757	156	260	747	1213	1409	300	بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ص 62 ا وشر ما يعرج فيها وشر ما ذرا في الارض وشر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل-------- الا طارق- يطرق بخير يا رحمن 759 مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي ص هريرة ان رجلا من اسلم------------------------------------------------------------ قال ما نمت هذه الليلة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اي شء فقال لدغتني عقرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق	711	2519406635257786124	269	443.0	208	535	50.280372619628906	51	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms26	true	649587595800756994	0	50	0	243	1495	300	بالسنة العجم في المسجد واكره ان يبني مسجدا ويتخذ فوقه مسكنا -يسكن فيه باهله ولا يقلم اظفاره في المسجد ولا يقص فيه شاربه---------------- وان اخذه في ثوبه واكره ان يتسوك في المسجد من اجل ما يخرج من السواك من فيه يلقيه ولا احب ان يتمضمض في المسجد وليخرج لفعل ذلك	26	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms158	false	-8986767123998538653	196	249	884	1144	1392	300	بالسنة العجم في المسجد واكره ان يبني مسجدا ويتخذ فوقه مسكنا ليسكن فيه باهله ولا يقلم اظفاره في المسجد ولا يقص فيه شاربه ولا يقتل برغوثا وان اخذه في ثوبه واكره ان يتسوك في المسجد من اجل ما يخرج من السواك من فيه يلقيه ولا احب ان يتمضمض في المسجد وليخرج لفعل ذلك	158	2519406635257786124	243	472.0	193	260	93.46154022216797	48	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms27	true	6065603335901719914	186	210	951	1063	1491	300	قال مالك قال الرسول صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يلقي لها بال- يهوي بها في نار جهنم	27	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms158	false	-8986767123998538653	276	300	1280	1392	1392	300	قال مالك قال الرسول صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم-	158	2519406635257786124	111	212.0	88	113	98.23008728027344	23	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms27	true	6065603335901719914	211	300	1068	1491	1491	300	من وقي شر اثنين ولج الجنة ما بين لحييه وما بين رجليه وقال اكثر الناس خطايا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل وقال التقي ملجم لا يتكلم بكل ما يريد وقال-------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعينه وقال عيسي بن مريم 15 ا صلي الله علي نبينا وعليه لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله تعالي--- قال مالك من لم يعد كلامه من عمله كثر كلامه ويقال -من علم ان كلامه من عمله قل كلامه--- قال مالك ولم يكونوا يهذرون-	27	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms159	false	-6928017533552677196	5	97	24	470	1447	300	من وقي شر اثنين ولج الجنة ما بين لحييه وما بين رجليه وقال اكثر الناس خطايا يوم القيامة اكثرهم خوضا في الباطل وقال التقي ملجم لا يتكلم بكل ما يريد وقال عليه الصلاة والسلام من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وقال عيسي بن مريم----- صلي الله علي نبينا وعليه لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله تعالي 54 قال مالك من لم يعد كلامه من عمله كثر كلامه ويقال ومن علم ان كلامه من عمله قل كلامه 55 قال مالك ولم يكونوا يهذرون	159	2519406635257786124	416	786.5	330	451	92.23947143554688	81	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms28	true	-5773210450544034453	124	151	641	774	1478	300	قال مالك والفظاظة مكروهة يقول الله سبحانه ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ال عمران وقال عز وجل فقولا له قولا لينا طه--- قال مالك	28	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms159	false	-6928017533552677196	133	161	643	779	1447	300	قال مالك والفظاظة مكروهة يقول الله سبحانه ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ال عمران وقال عز وجل فقولا له قولا لينا طه 59 قال مالك	159	2519406635257786124	133	260.0	106	136	97.79412078857422	26	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms32	true	8722628557827755643	7	30	40	138	1468	300	ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع قيل يا رسول الله وان كان 17 ا حقا قال----------------------------- اذا قلت باطلا فذلك البهتان	32	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms726	false	-2051657233678891359	191	218	939	1061	1427	300	ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع قال يا رسول الله وان كان----- حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قلت باطلا فذلك البهتان	726	2519406635257786124	92	162.0	71	127	72.44094848632812	19	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms33	true	-2090702597807625239	132	209	648	1009	1515	300	يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره------- وما اعطي احدا عطاء خيرا ولا اوسع من الصبر -------------------------------------------------------------------وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن ال----------------------------------خطاب رضي الله عنه---------------------- يا رسول الله اليس قد اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال----------------------------- انما ذلك عن --مسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق -رزق-ه الله وقال لان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ احدكم احبله فيحتطب ---------خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	33	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms731	false	-9208818332963241681	79	272	365	1277	1394	300	يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله ص وما اعطي احد- عطاء هو خير و-اوسع من الصبر 836 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة والسفلي الساءلة 837 مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاءه فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم رددته ص فقال يا رسول الله اليس--- اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان عن غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله فقال عمر بن الخطاب اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني شء من غير مسالة الا اخذته 838 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لياخذ احدكم -حبله فيح-طب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	731	2519406635257786124	331	522.5	257	919	36.01741027832031	57	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms36	true	-7331435081563531947	221	276	1070	1334	1440	300	قال مالك في-من بيده مال حرام وحلال فان كان ما بيده من الحرام شيءا يسيرا في كثرة حلال -فلا باس بمعاملته واما ان كان الحرام كثيرا فلا ينبغي معاملته--- قال -----ولا يعامل من يعمل بالربا من المسلمين وكره ان يصرف من النصراني دينار ابتاع به خمرا او عمل به ربا ولا باس ان تاخذ- منه	36	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms156	false	-8523909894299680427	242	300	1174	1447	1447	300	قال مالك في من بيده مال حرام وحلال فان كان ما بيده من الحرام شيءا يسيرا في كثرة حلاله فلا باس بمعاملته واما ان كان الحرام كثيرا فلا تنبغي معاملته 38 قال مالك ولا يعامل من يعمل بالربا من المسلمين وكره ان يصرف من النصراني دينارا ب-اع به خمرا او عمل به ربا ولا باس ان ياخذه منه-	156	2519406635257786124	257	474.0	205	275	93.45454406738281	48	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms45	true	5217821791617583866	45	91	222	435	1444	300	المراة مع غير ذي محرم منها او مع غلامها قال لا باس بذلك---- اذا كان ----علي وجه ما يعرف به للمراة ان تواكله قال علي بن الجهم يعني العجوز المتجالة وقد تاكل------- مع زوجها ومع غيره ممن تواكله ولا------------------------------------ تخلو مع --رجل ليس بينه وبينها حرمة	45	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms705	false	2030977368288617495	81	132	401	635	1419	300	المراة مع غير ذي محرم منها او مع غلامها قال لي---س بذلك باس اذا كان ذلك علي وجه ما يعرف--- للمراة ان ت-اك-----ل معه من الرجال-------------------- وقد تاكل المراة مع زوجها ومع غيره ممن يءاكله او مع اخيها علي مثل ذلك ويكره للمراة ان تخلو مع الرجل ليس بينه وبينها حرمة	705	2519406635257786124	167	240.0	127	266	62.78195571899414	29	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms52	true	2177101260728599740	63	158	355	801	1557	300	قال مالك وما كان من التماثيل والصور في الطست والابريق والاسرة والقباب فان كانت خرطت خرطا فهي اشد وبلغني ان اول ما اتخذت الصور في موت نبي فصور لهم ليانسوا بصورته فما زال ذلك حتي صار الي ان عبدت قال ونزع ابو طلحة الانصاري نمطا من تحته لتصاوير فيه لما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في التصاوير فقال له سهل بن حنيف او-لم تقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي -قال ابو سلمة كل ما يوطا ويلبس- فلا باس به قال مالك وتركه احب الي ومن ترك ما	52	79679940409985256	Shamela0028107-ara1.completed.ms159	false	-6928017533552677196	204	300	999	1447	1447	300	قال مالك وما كان من التماثيل والصور في الطست والابريق والاسرة والقباب فان كانت خرطت خرطا فهي اشد وبلغني ان اول ما اتخذت الصور في موت نبي فصور لهم ليانسوا بصورته فما زال ذلك حتي صار الي ان عبدت قال ونزع ابو طلحة الانصاري نمطا من تحته لتصاوير فيه لما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في التصاوير فقال له سهل بن حنيف او لم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي وقال ابو سلمة كل ما يوطا ويمتهن فلا باس به قال مالك وتركه احب الي ومن ترك ما-	159	2519406635257786124	441	858.0	347	449	98.21826171875	91	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0028107-ara1.completed