id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018260-ara1.ms25	true	8181076684993556010	161	229	762	1117	1475	300	المصحف في المس-جد وانكر مالك----------- القصص في المسجد----- وقد قال تميم الداري لعمر---------- دعني ادع الله واقص واذكر الله ف-قال عمر لا فاعاد عليه فقال انت تريد--- تقول انا تميم الداري فاعرفوني قال مالك ولا اري ان يجلس اليهم وان القصص لبدعة قال وليس علي الناس ان يستقبلوهم كالخطيب---- وكان ابن المسيب وغيره يتحلقون والقصاص يقص قال مالك -نهيت ابا قدامة ان يقوم بعد الصلاة فيقول افعلوا كذا	25	79679940409985256	Shamela0008590-ara1.completed.ms40	false	-8587904628414488719	168	243	848	1235	1507	300	القص-ص في المساجد قا--ل مالك واني لاكره القصص في المساجد قال وقد قال تميم الداري لعمر بن الخطاب دعني ادع الله واقص واذكر الناس فقال عمر لا فاعاد عليه فقال انت تريد ان تقول انا تميم الداري فاعرفوني قال مالك ولا اري ان يجلس اليهم وان القصص لبدعة قال وليس علي الناس ان يستقبلوهم كالخطيب قال وكان ابن المسيب وغيره يتخلفون والق-اص يقص قال مالك ونهيت ابا قدامة ان يقوم بعد الصلاة فيقول افعلوا كذا	40	8054416910281572765	339	604.0	272	391	86.70076751708984	55	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0008590-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms25	true	8181076684993556010	230	300	1122	1475	1475	300	التابوت الذي يجعل في المسجد للصدقة-------------------- وسءل مالك عن الاكل في المسجد فقال اما الشء الخفيف مثل السويق ويسير الطعام فارجوه------------- ولو خرج الي باب المسجد كان اح-ب الي واما الكثير فلا يعجبني ولا في رحابه واكره 14 ا---- المراو-ح التي في مقدم المسجد التي يروح بها الناس--------------------------------------------------------------------------------- وقال في الذي ياكل اللحم في المسجد---- اليس يخرج يغسل يديه قالوا بلي قال فليخرج لياكل مثل هذا قال واكره ان يتكلم-	25	79679940409985256	Shamela0008590-ara1.completed.ms43	false	179200241691118024	22	114	126	594	1497	300	التابوت الذي -جعل في المسجد للصدقات وراه من حرث الدنيا وسءل مالك عن الاكل في المسجد فقال اما الشء الخفيف مثل السويق ويسير الطعام فارجو ان يكون خفيفا ولو خرج الي باب المسجد كان اعجب الي واما الكثير فلا يعجبني ولا في رحابه قال مالك واكره المراويح التي في مقدم المسجد التي يروح بها الناس قال مالك وما كان يفعل ذلك فيما مضي ولا اجيز للناس ان ياتوا بالمراويح يتروحون بها وقال في الذي ياكل اللحم في المسجد قال اليس يخرج يغسل يده- قالوا بلي قال فليخرج لياكل --------قال واكره ان يتكلم	43	8054416910281572765	331	573.5	265	478	69.24686431884766	56	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0008590-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms26	true	649587595800756994	195	239	968	1199	1495	300	قال مالك ولا تعجبني القراءة بالالحان ولا احبه- في رمضان ولا--- غيره لانه يشبه الغناء ويضحك بالقران ويقال فلان اقرا من فلان وبلغني ان الجواري يعلمن ذلك كما يعلمن الغناء اتري هذا من القراءة التي كان يقرا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	79679940409985256	Shamela0008590-ara1.completed.ms29	false	-5605249660009078595	30	75	151	386	1656	300	قال مالك ولا تعجبني القراءة بالالحان ولا احبها في رمضان ولا في غيره لانه يشبه الغناء ويضحك بالقران فيقال فلان اقرا من فلان وبلغني ان الجواري يعلمن ذلك كما يعلمن الغناء اتري هذا من القراءة التي كان يقرا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	8054416910281572765	230	448.0	186	235	97.8723373413086	41	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0008590-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms26	true	649587595800756994	97	163	486	812	1495	300	في الليلة قال ما اجود ذلك قيل هل يقرا في الطريق قال----------------------- الشء اليسير----------- واما الذي يديم ذلك فلا قال سحنون ولا باس ان يقرا الراكب والمضطجع قيل فالرجل يخرج الي قريته------ ماشيا ايقرا قال نعم قيل فيخرج الي السوق ايقرا في نفسه ماشيا قال اكره ان يقرا في السوق وسءل عن القراءة في الحمام -قال ليس الحمام بموضع قراءة وان قرا الانسان الايات فما---- بذلك	26	79679940409985256	Shamela0008590-ara1.completed.ms34	false	1298165206304486784	175	241	891	1216	1522	300	ف--------------------------------------ي الطرق فقد قال مالك في العتبية اما الشء اليسير فلا باس به واما الذي يديم ذلك فلا قال سحنون ولا باس ان يقرا الراكب والمضطجع قيل فالرجل يخرج من- قريته ايقرا ماشيا ------قال نعم قيل فيخرج الي السوق فيقرا في نفسه ماشيا قال اكره ان يقرا في السوق وسءل عن القراءة في الحمام فقال ليس الحمام -موضع قراءة وان قرا الانسان الايات فلا باس بذلك	34	8054416910281572765	271	481.5	216	371	73.04582214355469	46	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0008590-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms26	true	649587595800756994	260	300	1305	1495	1495	300	قيل------ هل يكتب في اول السورة عدد اياتها فكره ذلك في امهات المصاحف 14 ب وان يشكل و--ينقط فاما ما يتعلم فيه الصبيان--------- فلا باس--- قيل فم-----ما كتب اليوم من المصاحف ايكتب علي ما احكم الناس من الهجاء اليوم قال-	26	79679940409985256	Shamela0008590-ara1.completed.ms37	false	2812197627610263646	134	177	682	890	1513	300	قيل لمالك هل يكتب في---- السورة عدة اي--ها فكره ذلك في امهات المصاحف وكره -ان يشكل او ينقط فاما ما يتعلم فيه الصبيان والواحهم فلا باس به قيل لمالك فما كتب اليوم من المصاحف ي-كتب علي ما احكم الناس من الهجاء اليوم قال	37	8054416910281572765	174	281.0	137	216	80.55555725097656	27	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0008590-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms26	true	649587595800756994	4	60	23	296	1495	300	واكره ان يبني مسجدا ويتخذ فوقه مسكنا يسكن فيه باهله ولا يقلم اظفاره في المسجد ولا يقص فيه شاربه وان اخذه في ثوبه واكره ان يتسوك في المسجد من اجل ما يخرج من ال-سواك من فيه يلقيه --------------ولا احب ان يتمضمض في المسجد وليخرج ل-فعل ذلك وكره ما يصنع الناس من اجتماعهم لاكل الطعام في المسجد	26	79679940409985256	Shamela0008590-ara1.completed.ms43	false	179200241691118024	144	195	735	987	1497	300	واكره ان يبني مسجدا ويتخذ فوقه مسكنا يسكن فيه باهله ولا يقلم اظفاره في المسجد ولا يقص فيه شاربه وان اخذه في ثوبه واكره ان يتسوك في المسجد من اجل ما يخرج من المسواك ف------يلقيه في المسجد قال ولا احب ان يتمضمض في المسجد وليخرج ليفعل -------------------------------ذلك واما المبيت في المسجد	43	8054416910281572765	225	412.5	177	289	77.85466766357422	42	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0008590-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms27	true	6065603335901719914	0	76	0	391	1491	300	لا ولكن -----علي الكت-بة الاولي---- وبيان ذلك ان براءة لم يوجد في اولها بسم الله الرحمن الرحيم فتركت قيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف قدمت السور الكبار في التاليف وقد نزل بعضه قبل بعض قال اجل ولكن اراهم انما القوه علي ما كانوا يسمعون من قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل افيكتب في الالواح يتعلمون فيها بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة السورة وكل ما يكتبون قال نعم وكره----- علم الاعشار في المص-حف بالحمرة ونحوه فقال يعشر بالحبر	27	79679940409985256	Shamela0008590-ara1.completed.ms37	false	2812197627610263646	177	265	890	1331	1513	300	لا ولكن يكتب علي الكتابة الاولي قال وبيان ذلك ان براءة لم يوجد في اولها بسم الله الرحمن الرحيم فتركت لءلا يوضع شء في غير موضعه ويكتب في الالواح في اولها بسم الله الرحمن الرحيم سواء بدا باول ال سورة او غيره لانه لا يجعل اماما قيل لمالك كيف قدمت السور الكبار في التاليف وقد نزل بعضه قبل بعض قال اجل ولكن اراهم انما الفوه علي ما كانوا يسمعون من قراءة النبي---- صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------- وكره مالك علم الاعشار في المصاحف بالحمرة ونحوه وقال يعشر بالحبر	37	8054416910281572765	285	498.5	227	537	53.07262420654297	48	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0008590-ara1.completed
Sham19Y0018260-ara1.ms50	true	3972034303575390630	0	47	0	235	1481	300	باس به واما لغير ذلك فلا---- وكان ابو النضر يلزمه لحر يجده قال ورات سكينة او فاطمة بنت الحسين بعض ولدها متقنعا راسه فقالت اكشف------- عن راسك فان القناع ريبة بالليل ومذلة بالنهار قال مالك و----اكرهه لغير عذر وما علمت- حراما ولكن- ليس من لباس خي-ر الناس	50	79679940409985256	Shamela0008590-ara1.completed.ms25	false	-8342384593862016362	17	67	73	325	1527	300	باس به واما لغير ذلك فلا قال وكان ابو النضر يلزمه لحر يجده قال ورات سكينة او فاطمة بنت الحسين بعض ولدها م-قنعا راسه فقالت اكشف القناع عن راسك فان التقنع ريبة بالليل ومذلة بالنهار قال مالك وانا اكرهه لغير عذر وما علمته حراما ولكنه ليس من لباس خيار الناس	25	8054416910281572765	231	418.0	184	253	91.3043441772461	39	Sham19Y0018260-ara1	Shamela0008590-ara1.completed