id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018259-ara1.ms096	true	-4908846023271357168	60	106	326	553	1603	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم--------- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال---------------------------------- اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------فيما يجهر فيه	96	-5328870057942692654	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms068	false	-4513119946818188738	241	298	1234	1513	1522	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انصرف عن صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- منكم1 معي احد انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيما -جهر فيه	68	6438854611888323816	215	364.0	172	286	75.1748275756836	38	Sham19Y0018259-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms166	true	-2244692666722059178	165	256	849	1256	1479	300	حماد بن سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب الي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتب الي في ورقة ثم جاء يوما واخبر انه اخذه من كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان رسول الله-------------------------------------- صلي الله علي-----ه وسلم-كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه فاذا بلغت احدي و--------------------تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول	166	-5328870057942692654	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms110	false	-3232817475277320310	118	187	591	903	1464	300	حماد بن سلمة قال قلت لقيس بن سعد خذ ---لي كتاب------------------- عمرو بن حزم فاعطاني كتابا ----------------------------------------------------------------------اخبرني انه اخذ من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كتبه لجده فقرات--------------------------------------------ه فاذا فيه واذا كانت اكثر من ذلك يعني تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة و-----------------------ما فضل فانه يعاد الي اول	110	6438854611888323816	209	303.5	163	471	44.37367248535156	38	Sham19Y0018259-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms239	true	-1811569633717991906	109	161	570	824	1522	300	جابر بن عبد الله انه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم----------------فقد قميصه من جنبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم اليه----------------------------- فقال---- امرت ببدن-ي التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وقد كان بعث ببدن-ه واقام	239	-5328870057942692654	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms169	false	8547031485453561056	21	77	115	394	1489	300	جابر بن عبد-الل----ه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه واله وسلم في المسجد فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال اني امرت ببدنتي التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر------------------ فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي و---كان بعث ببدنته واقام	169	6438854611888323816	224	375.0	179	305	73.44261932373047	39	Sham19Y0018259-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms313	true	2095773644323745507	25	135	124	667	1468	300	انه قال من السنة اذا تزوج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاث ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الذي قاله ابو قلابة قد جاء مصرحا به عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاث روي الثوري وخالد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة عن انسان النبي صلي الله عليه وسلمجعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا وروي الثوري وخالد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	313	-5328870057942692654	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms254	false	8208524013850475943	160	248	814	1235	1494	300	انس قال من السنة اذا تزوج بكرا اقام عندها سبعا واذا تزوج ثيبا اقام عندها ثلاثا خبر وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اصاب صفية بنت حيي واتخذها اقام عندها ثلاثا1 خبر وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه لما بني بام سلمة قال لها ليس علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لساءر نساءي وان شءت ثلثت2 ثم ادور3 دل هذان الخبران علي ان الرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	254	6438854611888323816	95	157.5	76	868	10.944700241088867	16	Sham19Y0018259-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms357	true	-2781102146041618672	214	300	1080	1516	1516	300	مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها والحديث اخرجه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن وفي حديث اوس بن الصامت عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت رسول ا---لله صلي الله عليه وسلماشكو اليه ورسول اللهصلي الله عليه وسلميجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين -قالت يا رسول الله انه شيخ كبير-	357	-5328870057942692654	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms449	false	-337701147905739847	0	41	0	206	1478	300	مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها2 خبر----------------------------------------------- وفي حديث خو------------------لة بنت مالك حين---------- ظاهر منها زوجها وقصت حالها علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فامر ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين فقالت----------------- شيخ كبير	449	6438854611888323816	153	196.5	122	441	34.693878173828125	25	Sham19Y0018259-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms358	true	3978285029191701466	0	41	0	191	1527	300	ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-الت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني اعينه بعرق------- اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن	358	-5328870057942692654	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms291	false	1318356351054780468	187	224	927	1103	1472	300	ما به ما صام5 قال ف-يطعم ستين مسكينا فقالت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت وانا------------- اعينه بعرق من تمر اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن	291	6438854611888323816	159	265.0	124	200	79.5	28	Sham19Y0018259-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms497	true	1453007494317638278	90	159	472	828	1502	300	نزلنا دابقا وعلينا ابو عبيدة بن الجراح فبلغ حبيب بن مسلمة ان بيه صاحب قبرص خرج يريد طريق اذربيجان ومعه زمرد وياقوت ولءلء وغيرها فقتله وجاء بما معه-------------- فاراد ابو عبيدة ان يخمسه فقال----- لا تحرمني رزقا رزقينه الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقو-------------------ل السلب للقاتل فقال معاذ------------ يا حبيب -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق------ول انما للمرء ما طابت به نفس امامه-- وفي	497	-5328870057942692654	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms654	false	6160392679351147812	0	76	0	366	1507	300	نزلن------ا وعلينا ابو عبيدة بن الجراح فبلغ حبيب بن -سلمة ان---- صاحب فرس- خرج يريد----- اذربيجان فخرج في خيل حتي ---------------قتله وجاء بما معه الي ابي عبيدة فاراد ابو عبيدة ان يخمسه فقال حبيب لا تحرمني رزقا رزقنيه--------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فان رسول الله جعل السلب للقاتل فقال معاذ بن جبل مهلا يا حبيب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول انما لكم-- ما طابت به نفس الامام1 وفي	654	6438854611888323816	275	420.0	216	415	66.26506042480469	45	Sham19Y0018259-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms520	true	-3502620732488352646	47	88	256	471	1542	300	امراة ابتليت فلتصبر حتي يستبين موت او طلاق اختلفت الرواية عنه قال ابن المنذر في الاشراف اختلف اهل العلم في امراة المفقود كم تتربض فقالت طاءفة ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تربص اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم تتزوج كذلك ----------------قال عمر بن الخطاب	520	-5328870057942692654	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms221	false	-1492767321836456429	191	262	1000	1357	1535	300	امراة ابتليت فلتصبر حتي يستبين موت او طلاق دل علي ان------------------------------------------------------ امراة المفقود لا تتزوج ابدا حتي يتبين لها موت او طلاق اوردة وهو مذهب الشافعي واصحاب ابي حنيفة وقال القاسم عليه السلام عمر الانسان الطبيعي الذي لا يعيش اكثر منه هو ماءة وعشرون سنة وهو قول ابي حنيفة وذهب مالك الي انها تربص اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم تتزوج وهو قول الاوزاعي وبه قال عمر بن الخطاب	221	6438854611888323816	131	180.0	103	411	31.87347984313965	22	Sham19Y0018259-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms737	true	5455661315286214	72	136	349	682	1538	300	في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي الل-----------سان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي ال-----------ذكر الدية وفي ال-صلب الدية وفي العينين-- الدية وف--------------------ي الرجل الواحدة نفس الدية وفي------------------------------------------------------- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموض--------------حة خمس من الابل وان	737	-5328870057942692654	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms491	false	-5493580852262549382	43	107	204	533	1506	300	ف------------------------------ي اللسان اذا استءصل الدية وف-------------------------------------ي الذكر اذا استءصل الدية وفي الحشفة الدية وفي العين نصف الدية وفي الاذن نصف الدية وفي الرجل-------- نصف الدية وفي احدي الانثيين نصف الدية وفي احدي الشفتين نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الهاشمة--------------------- عشر من الابل وفي---------------------- الموضحة خمس وفي كل سن خمس من الابل وفي	491	6438854611888323816	194	310.5	153	447	43.400447845458984	29	Sham19Y0018259-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1