id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018259-ara1.ms008	true	1590080161927811869	79	110	388	532	1476	300	فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم هكذا في رواية احمد والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة وهو في رواية------------------------------------------------------ ابي داود فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	8	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0053	false	-1063857955712221587	126	164	617	805	1475	300	فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه--------- احمد والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة وصححه قال الحافظ واخرجه ابو داود وابن خزيمة من طرق صحيحةانتهي ولفظ ابي داود -من زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	53	7248920564300478048	119	207.0	92	198	60.101009368896484	24	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms018	true	-7840539267028836165	161	234	825	1177	1535	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل متفق عليه وعند مسلم واحمد وان لم ينزل وفي رواية البيهقي انزل او لم ينزل وعن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع و--مس الختان الختان فقد وجب الغسل رواه ------مسلم وعنها رضي الله عنها ا-ذا جاوز الختان الختان وجب	18	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0069	false	-7509043733328790238	239	300	1174	1476	1476	300	عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل متفق عليه ولاحمد ومسلم--- وان لم ينزل 414------------------------------ وعن عاءشة ---قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قعد بين شعبها الاربع ثم مس الختان الختان فقد وجب الغسل رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه ولفظه اذا جاوز الختان الختان وجب-	69	7248920564300478048	242	368.0	189	362	66.850830078125	43	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms018	true	-7840539267028836165	1	116	5	579	1535	300	رخصة كان عليه السلا-----------------م رخص بها في اول الاسلام ثم امر --بالاغتسال بعدها رواه احمد وابو داود وابن ماجه و----------------------------------------------------------الترمذي وقال حديث حسن صحيح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت فاخبرته فقال لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل رواه احمد وهو ------------------------------------------------------حديث ضعيف ولكن يصلح للاعتضاد لا للاعتماد وعن الزهري قال سالت عروة عن الذي يجامع ولا------------- ينزل فقال نول الناس ان ياخذوا بالاخر من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	18	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0070	false	-3796620000542215421	15	173	72	852	1472	300	رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امرنا بالاغتسال بعدها رواه احمد وابو داود وفي لفظ انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها رواه الترمذي وصححه 416 وعن عاءشة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل وعاءشة جالسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل رواه مسلم 417 وعن رافع بن خديج ق-------------ال ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت واخبرته فقال لا عليك الماء من الماء--------- ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل رواه احمد وقد حسنه الحازمي وفي تحسينه مقال 418 وهذه الاحاديث ناسخة لحديث ابي بن كعب------------------------------------ قال يا رسول الله اذا --جامع الرجل المراة فلم ينزل -قال يغسل ما مس المراة منه ثم يتوضا ويصلي رواه البخاري ولمسلم-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	70	7248920564300478048	364	539.0	286	873	41.69530487060547	61	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms020	true	409629487865215815	21	69	106	342	1513	300	قيل ----------له انتوضا من بءر بضاعة وهي بشر تلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنت-----------------------------ن فقال الماء طهور لا ينجسه شء رواه ابو داود وحسنه -الترمذي------ وصححه الامام احمد------------------------------- وفي المسند ايضا عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الماء طهور لا ينجسه شء وعن ابن	20	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0004	false	6472464752209201358	73	150	345	730	1459	300	قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء رواه ابو داود واحمد والترمذي وحسنه وصححه------- احمد ويحيي بن معين وابن حزم والحاكم وفي رواية لاحمد وابي داود انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي يطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء-- قال ابو ---------------------------	4	7248920564300478048	149	194.0	114	421	35.39192581176758	22	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms052	true	87433269100172053	95	156	486	794	1524	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله رواه الجماعة------------------------------------------------------------------------- وعن علي------------ رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا ط-عما غسلا جميعا رواه احم----------د والترمذي	52	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0009	false	-6971203410972084203	138	221	669	1071	1491	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن---- صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله رواه الجماعة وفي رواية لهما ولم يزد علي ان نضح بالماء ولهما في اخري فدعا بماء فرشه 40 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا اطعما غسلا جميعا رواه احمد وابو داود والترمذي	9	7248920564300478048	303	564.0	243	406	74.63053894042969	54	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms057	true	9107039049155149425	173	210	855	1033	1521	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا بقيت في قوم-------------------- يءخرون الصلاة عن وقتها قال---- فما تامرني -------------قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك ف-------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل	57	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0107	false	3280476970889494162	44	94	217	462	1477	300	ابي ذر قال قال لي النبي- صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني يا رسول الله قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل	107	7248920564300478048	145	219.0	114	246	58.94308853149414	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms062	true	4766077737560461712	34	128	172	678	1554	300	عن انس انه قال كان المءذن اذا اذن قام الناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يبتدرون السواري حتي يخرج النبي-صلي الله عليه وسلم-وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية ولم يكن بينهما الا قليل وفي رو-------------------اية قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما اخرج الاولي البخاري والنساءي والثانية --------------------------------------------------------مسلم ---وعن عبد الله -------بن مغفل المزني -قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صل-وا قبل	62	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0236	false	-5452834164072374505	79	184	399	942	1518	300	عن انس ق----ال كان المءذن اذا اذن قام --ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية--------------- الا قليل رواه احمد والبخاري وفي رواية قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب -يدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليه-ا اخرجهما------------------------------ مسلم 1401 وعنه قال كنا نصلي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاها قال	236	7248920564300478048	414	703.0	330	601	68.88519287109375	64	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms062	true	4766077737560461712	106	189	561	992	1554	300	اخرج الاولي البخاري والنساءي والثانية مسلم وعن عبد الله بن مغفل المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صلوا قبل صلاة المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين--- قال في- الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة رواه احمد والبخاري وابو داود وابو حيان وزاد ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي قبل المغرب ركعتين وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة قال في الثالثة لمن شاء اخرجه الجماعة	62	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0236	false	-5452834164072374505	229	297	1159	1502	1518	300	اخرجه------ البخاري والنساءي 1403--------- وعن عبد الله بن مغفل ا---ن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل----- المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال عند الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة رواه احمد والبخاري وابو داود 1404----------------------------------------------------------- وعنه----- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة قال في الثالثة لمن شاء اخرجه الجماعة	236	7248920564300478048	324	571.0	258	439	73.8041000366211	60	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms063	true	5828347385680571249	49	120	243	610	1503	300	قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم-يخطب قال صليت قال لا قال فصل ركعتين وفي رواية قم فاركع وفي اخري قم فصل الركعتين وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليركع ركعتين اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي	63	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0253	false	-5939187293097220415	245	300	1232	1506	1506	300	قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب قال صليت قال لا قال فصل ركعتين وفي رواية قم فاركع وفي اخري قم فصل الركع----------------------------------------------------------------------------------------------تين اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي-	253	7248920564300478048	272	526.0	220	369	73.71273803710938	50	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms063	true	5828347385680571249	49	113	243	580	1503	300	قال دخل رجل يوم الجمعة و-----النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب -قال صليت -قال لا قال فصل ركعتين------------- وفي رواية قم فاركع وفي اخري قم فصل ال------------------ركعتين و-------في اخري ان ا-لنبي صلي الله عليه و--سلمقال اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليركع ركعتين اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاعد علي المنبر فقعد سليك	63	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0330	false	-2031382733798363063	228	300	1123	1502	1502	300	قال دخل رجل يوم الجمعة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت فقال لا قال فصل ركعتين رواه الجماعة وفي رواية اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما رواه احمد ومسلم وابو داود وفي رواية اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فلي-صل ركعتين متفق عليه وفي رواية -لمسلم ----جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك-	330	7248920564300478048	255	348.5	201	387	65.89147186279297	37	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms063	true	5828347385680571249	113	142	580	711	1503	300	قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال -قم فاركع وفي اخري قال له يا سليك قم فاركع ركعتين و تجوز فيهما	63	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0331	false	4149099039294115588	0	28	0	130	1514	300	قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال فقم فاركع وفي اخري قال له يا سليك قم فاركع ركعتين-- تجوز فيهما	331	7248920564300478048	129	247.5	101	132	97.7272720336914	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms064	true	-3742545346218266142	247	287	1265	1476	1534	300	صلي الله عليه وسلم-يخطب في حال صلاة الرجل كما في السنن من حديث ابي سعيد الخدري-- وصححه الترمذي ولفظه ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيءة بذة والنبي صلي الله عليه وسلميخ-طب فامره فصلي ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم-يخطب	64	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0330	false	-2031382733798363063	183	225	893	1109	1502	300	صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر فامره ان يصلي ركعتين رواه الخمسة الا ابا داود وصححه الترمذي ولفظه ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيءة بذة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فامره فصلي ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب	330	7248920564300478048	163	274.0	132	216	75.46295928955078	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms066	true	-2115496139745498447	3	43	14	209	1570	300	ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فمسح مقدم راسه وعلمه وقال فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله اخرجه احمد وابو داود	66	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0113	false	-6759854031921464169	167	199	843	998	1504	300	ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني---- الاذان ف---------------علمه وقال فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النو--------------------م الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله روا-ه احمد وابو داود	113	7248920564300478048	152	274.5	120	195	77.94871520996094	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms067	true	-1512704513449021454	194	260	980	1312	1520	300	عليه الصلاة والسلام من سنن سنة خير واتبع عليها فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منقوص من اجورهم شيءا ومن سن سنة شر فاتبع عليها كان عليها وزره- ومثل اوزار من اتبعه غير منقوص من اوزارهم شيءا اخرجه الترمذي علي ان البدع منها حسن ومنها قبيح وذلك قال عمر رضي الله عنه صلاة التراويح نعم البدعة هذه فغير مسلم بل عموم قو----------------------------------------ل---------------------------------------------ه عليه----- الصلاة والسلام	67	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1178	false	-8276039697036430038	74	142	339	680	1456	300	عليه وسل----------م من سن -سنة خير فاتبع عليها فله اجره ومثل اجور من -تبعه غير منقوص من اجورهم شيءا ومن سن سنة شر فاتبع عليها كان عليه- وزرها ومثل اوزار من -تبعه غير منقوص من اوزارهم شيءا روا-ه الترمذي وقال حديث-------- حسن صحيح واخرجه----------------------------------------------------------- مسلم بنحوه 6432 وعن ابي امامة قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان احدهما عابد والاخر عالم فقال عليه افضل الصلاة والسلام	1178	7248920564300478048	212	327.5	166	423	50.118202209472656	35	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms069	true	6246693551304861847	71	151	348	744	1480	300	ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبتيه او ركبته-فلما دخل عثمان غطاها رواه البخاري وقول ابي---------------------------------------------------------------- هريرة للحسن رضي الله عنه ارني اقبل منك حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبل فقال بقميصه فقبل سرته رواه ---------------------------------------------------احمد وعن ابي الدرداء رضي الله--- عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	69	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0121	false	-7767261180782875729	175	272	865	1333	1467	300	ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء ف----كشف عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها رواه البخاري في كتاب المناقب 732 وعن عمير بن اسحاق قال كنت مع الحسن بن علي فلقينا ابو هريرة فقال-------------- ارني اقبل منك حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل فقال بقميصه فقبل سرته رواه احمد باسناد فيه مقال واخرجه الحاكم باسناد اخر وصححه 733 وعن عب------------د الله بن عمر قال -----صلينا مع النبي صلي الله عليه و----------------سلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب-- فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	121	7248920564300478048	288	439.5	223	522	55.17241287231445	46	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms069	true	6246693551304861847	119	159	593	789	1480	300	وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غام----------ر الحديث رواه ------البخاري قوله	69	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0122	false	-8857545666680671810	8	48	44	243	1514	300	وعن ابي الدرداء------------- قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وذكر الحديث رواه احمد والبخاري قوله	122	7248920564300478048	183	338.5	146	212	86.32075500488281	35	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms084	true	-7613031211885629454	195	282	995	1405	1508	300	علي بن شيبان يا معشر المسلمين------------------- لا صلاة لمن لم يقم صلبه في الركوع والسجود رواه الامام احمد وابن ماجه ولفظ احمد في هذا الحديث لا ينظر الله الي رجل لا يقيم صلبه من ركوعه وسجوده وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ينظر الله الي صلاة رجل لا يقيم صلبه من ركوعه وسجوده رواه احمد وفي سنن البيهقي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة لا يقيم----- الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود	84	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0188	false	9025613888944624554	29	84	141	408	1514	300	علي بن شيبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقم صلبه في الركوع والسجود رواه اح-------مد وابن ماجه واخرجه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحه 1130--------------------------------- وعن ابي مسعود الانصاري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة لا يقيم فيها الرجل----- صلبه في الركوع والسجود	188	7248920564300478048	180	268.5	136	434	41.47465515136719	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms086	true	3100264781614254295	2	52	9	237	1501	300	انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال له --منذ كم صليت هذه الصلا----------------------------------------------------------------------------------------ة قال قد صليتها منذ كذا وكذا فقال--- حذيفة ما صليت او ما صليت لله صلاة شك مهجيواحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	86	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0194	false	3424169640700042990	60	115	332	587	1515	300	انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي----- صلاته دعاه------ فقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري وفي رواي----------------------------ة قال له حذيفة ما صليت ---------------------------واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	194	7248920564300478048	142	181.0	107	321	44.236759185791016	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms089	true	-2209671613688331651	225	254	1191	1343	1578	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ر-بتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها	89	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0200	false	-673264231515917670	61	91	314	468	1547	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها	200	7248920564300478048	152	294.0	123	154	98.70130157470703	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms090	true	2441195732937099897	247	284	1296	1498	1574	300	مسعود انه قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الل----------ه السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل فقال------------------- عليه السلام لا تقولوا هكذا ولكن قولوا التحيات لله وذكره الي اخره رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح	90	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0199	false	7870494481913622839	203	241	1033	1239	1534	300	مسعود---- قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل و----------ميكاءيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا تقولوا هكذا ولكن قولوا التحيات لله وذك---------ره رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح	199	7248920564300478048	173	295.0	141	231	74.89177703857422	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms096	true	-4908846023271357168	60	133	326	699	1603	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مالك وابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن	96	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0174	false	5779647121468202297	94	169	463	834	1531	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله ف----اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصل-اة بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ------ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن	174	7248920564300478048	358	657.0	288	384	93.22916412353516	63	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms102	true	-1703275415304371697	103	179	513	915	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلمانه لما سقط عن فرس فجحش شقه الايمن وفي رواية فانفكت قدمه فدخل-- عليه اصحابه يعودونه فحضرت الصلاة فصلي بهم قاعدا وصلوا وراءه قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فصلوا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع -لله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا جلوسا اجمعين متفق علي--------------------ه وفي رواية لابي داود من	102	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0298	false	-708820236380477648	70	134	357	698	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------- عن فرس فجحش شقه الايمن---------------------- فدخلنا عليه نعود---------ه فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصففنا خلف----------------------------------------ه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون متفق عليه ولبقية الجماعة نحوه وفي رواية للب--خاري من	298	7248920564300478048	295	495.0	235	425	69.4117660522461	50	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms103	true	731452552348625179	174	210	887	1062	1512	300	عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-استفتح الصلاة فكبر ثم اوما اليهم ان مكانكم ثم دخل ف--خرج وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه ------ابو داود	103	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0300	false	-4401643570649231010	183	222	897	1081	1480	300	عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم استفتح الصلاة فكبر ثم اوما اليهم ان مكانكم ثم دخل ثم خرج وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا رواه احمد وابو داود	300	7248920564300478048	174	329.0	138	184	94.56521606445312	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms105	true	-5863797921897398035	158	194	837	1011	1553	300	صلي المغرب فسلم في ركعتين ونهض ليستلم الحجر فسبح القوم فقال ما شانكم قال فصلي ما بقي وسجد سجدتين قال فذكر ذلك لابن عباس فقال ما اماط عن سنة نبيه صلي الله عليه وسلم رواه احمد	105	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0269	false	-3563847467692125785	0	36	0	174	1501	300	صلي المغرب فسلم في ركعتين فنهض ليستلم الحجر فسبح القوم فقال ما شانكم قال فصلي ما بقي وسجد سجدتين قال فذكر ذلك لابن عباس فقال ما اماط عن سنة نبيه صلي الله عليه وسلم رواه احمد	269	7248920564300478048	173	345.0	137	174	99.42528533935547	35	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms107	true	-817637607880150295	127	211	669	1082	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- يقطع الصلاة المراة------- والحمار والكلب------------------------ ويقي من ذلك مثل مءخرة الرحل وحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل -اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا بن اخي	107	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0229	false	-2333133756133779496	135	300	713	1517	1517	300	ابي ه-------------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقطع الصلاة المراة والكلب والحمار رواه احمد وابن ماجه ومسلم وزاد ويقي من ذلك مثل مءخرة الرحل 1361 وعن عبد الله بن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقطع الصلاة المراة والكلب والحمار رواه احمد وابن ماجه وفي اسناده مقال 1362 وعن عبد الله بن عمرو قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض اعلي الوادي يريد ان يصلي قد قام وقمنا اذ خرج علينا حمار من شعب فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يكبر وجري اليه يعقوب بن زمعة حتي رده رواه احمد قال العراقي واسناده صحيح 1363 وعن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مءخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه---- اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قل-------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا بن اخي-	229	7248920564300478048	345	558.5	272	853	40.44548797607422	66	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms112	true	-313184469005674450	242	273	1197	1356	1496	300	يسبع------ لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة وفي الايتار بتسع لم يجلس الا في الثامنة والتاسعة وفي رواية للنساءي -----سبع ركعات لا يقعد الا في اخرهن	112	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0242	false	-4925645120967697353	73	97	383	503	1517	300	بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة وفي اخري-------------------------------------------------- للنساءي صلي بسبع ركعات لا يقعد الا في اخرهن	242	7248920564300478048	106	186.5	84	170	62.35293960571289	19	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms114	true	8275219221767547867	42	94	213	471	1515	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح--- دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرجه الامام احمد وابو داود	114	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0226	false	-2546105356186960232	16	63	94	324	1521	300	وعن ابن عباس -------------قال قنت النبي---- صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه رواه --------------ابو داود	226	7248920564300478048	217	392.0	172	261	83.14176177978516	42	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms126	true	624393252166146217	66	139	331	693	1517	300	بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	126	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0288	false	479494238599484751	48	118	233	581	1487	300	بن الاسود --------قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا ف----قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	288	7248920564300478048	317	557.0	252	380	83.42105102539062	55	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms127	true	-1577244245675620508	121	198	596	980	1498	300	عن قيس بن قهد ق----ال راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وانا اصلي ركعتي الفجر بعد صلاة الفجر فقال ما هاتان الركعتان يا قيس قلت يا رسول الله---- لم اكن صليت ركعتي الفجر فهما ه--اتان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود والترمذي وفي رواية للترمذي فلا اذن وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعدما تطلع الشمس روا-ه الترمذي	127	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0239	false	1245280111311021324	35	93	193	482	1511	300	عن رجل من الانصار قال را------ي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي------------ بعد الغداة---- فقال----------------------------- يا رسول الله اني لم اكن صليت ركعتي الفجر فصليتها الان فلم يقل له شيءا قال العراقي واسناده حسن 1421-------------------------------------------- وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعدما تطلع الشمس اخرجه الترمذي	239	7248920564300478048	208	270.5	162	397	52.392948150634766	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms129	true	-1742028554249792775	0	28	0	135	1550	300	ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه ---------------الترمذي	129	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0118	false	-6838042022498914369	136	165	668	815	1503	300	ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والنساءي والترمذي	118	7248920564300478048	132	246.0	105	150	88.0	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms130	true	-7856556905127147147	10	69	52	344	1510	300	عن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة فتوضانا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	130	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0232	false	-8364427378298140344	22	70	121	355	1507	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها ف----------------توض---------------ا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	232	7248920564300478048	220	393.0	174	294	74.8299331665039	42	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms134	true	4777218492064706500	157	245	766	1205	1477	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك ذكره البيهقي في سننه الكبير انتهي وقال-------------------- ابو حاتم في رفعة------------------------------------ هذا خطا انما هو عن جابر قوله انه دخل علي مريض وكانه نقل بالمعني وزيد فيه براسك قوله لقوله عليه الصلاة والسلام يصلي المريض قاءما فان لم يستطع ف-----قاعدا فان لم يستطع فعلي قفاه-- يومء اي------ماء فان	134	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0311	false	-479290109488924134	166	244	825	1215	1530	300	جابر قال عاد------- النبي صلي الله عليه وسلم ----مريضا فراه يصلي علي وسادة فرم-------ي بها و-----------------------------------قال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه البيهق---------------------ي وقال في بلوغ المرام وصحح ابو حاتم وقفه ونقل في التلخيص عن ابي حاتم لما سءل عن هذا الحديث مرفوعا فقال ليس بشء 1819 وذكر حديثا عن ابن عباس مرفوعا يصل--------------------------------------------ي المريض قاءما فان نالته مشقة صلي قاعدا فان نالته مشقة صلي ناءما يومء براسه ايماء فان	311	7248920564300478048	214	284.0	168	508	42.12598419189453	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms145	true	7900125482959895614	177	280	902	1396	1483	300	رجل- اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء-------- قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم والنساءي والرجل الاعمي هو ابن ام مكتوم كما جاء مصرحا به في رواية ابي داود والنساءي ايضا ولفظه انه قال ------لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال فاني ل---ا اجد لك رخصة------------------------------------------------------------ وفي رواية------------------- قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع وانا ضرير	145	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0273	false	1113439767428461327	193	300	973	1485	1485	300	رجلا اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب روا-ه مسلم والنساءي 1606 وعن عمرو ----بن ام م-----------------------------------------------------------كتوم قال قلت يا رسول الله انا ضري-------------------------ر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال --اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان واحمد وزاد فاتها ولو حبوا وفي رواية لابي داود والنساءي قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع وانا ضرير-	273	7248920564300478048	362	578.0	282	609	59.441707611083984	64	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms148	true	667638818067592292	167	188	866	982	1555	300	من ادرك الركوع من الركعة الاخيرة--------- يوم الجمعة فليضف اليها----- اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومن لم يدرك الركوع من الركعة الاخيرة فليصل الظهر اربعا	148	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0287	false	3788402051418579323	112	164	580	859	1541	300	من ادرك الركوع من الركعة الاخيرة في صلاته يوم الجمعة فليضف اليها ركعة اخري رواه الدارقطني من طريق ياسين بن معاذ وهو متروك وقال ابن ابي حاتم في العلل عن ابيه لا اصل لهذا الحديث وكذا قال الدارقطني والعقيلي وتمامه في الدارقطني ومن لم يدرك الركوع من الركعة الاخيرة فليصل الظهر اربعا	287	7248920564300478048	116	207.0	95	279	41.57706069946289	18	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms156	true	-773588335598699790	244	300	1279	1553	1553	300	عن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة فتوضانا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم-	156	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0232	false	-8364427378298140344	22	67	121	338	1507	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها ف----------------توض---------------ا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم	232	7248920564300478048	200	352.0	158	276	72.4637680053711	38	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms159	true	-3186047710340599980	154	185	718	867	1415	300	وعن حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا ثم التفت فقال ما نسيت ولا وهمت ولكن كبرت كما كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي علي جنازة فكبر خمسا رواه احمد	159	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0389	false	-7625339800855004717	213	244	1072	1218	1493	300	وعن حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا ثم التفت فقال ما نسيت ولا وهمت ولكن كبرت كما كبر النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فكبر خمسا رواه احمد	389	7248920564300478048	139	265.0	110	150	92.66666412353516	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms169	true	7417973690431128551	153	258	789	1313	1517	300	صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم----- في عبده ولا فرسه صدقة رواه الجماعة من حديث ابي هريرة ولابي داود -ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر وجاءه ناس من اهل الشام فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا منها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله واستشار اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم علي رضي الله عنه فقال علي هو حسن ان لم يكن جزية راتبة يءخذون بها من بعدك رواه احمد------------------------------------- وعن علي رضي الله عنهان النبي--- صلي الله عليه وسلمقال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق رواه ابو داود والنساءي والترمذي ---------	169	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0430	false	4034160758919215000	5	184	24	924	1511	300	صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا فرسه رو-----اه الجماع------------------ة ولابي داود وليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر ولاحمد ومسلم ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر وقال في الخلاصة ان في سند زيادة مسلم انقطاع وهي عند الدارقطني وغيره باسناد متصل صحيح كما قال ابن القطان 2487 وعن عمر وجاءه ناس من اهل الشام فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان تكون لنا فيها زكاة وطهور قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله واستشار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم علي ف-------------قال علي هو حسن ان لم تكن جزية راتبة يءخذون بها من بعدك رواه احمد قال في مجمع الزواءد ورجاله ثقات 2488 وعن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمير فيها زكاة فقال ما جاءني فيها شء الا هذه الاية الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة78 رواه احمد 2489 وقد تقدم في حديث ابي هريرة الطويل معناه رواه مسلم 2490 وسياتي حديث علي مرفوعا قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق رواه ابو داود--------- والترمذي والنساءي	430	7248920564300478048	432	723.0	341	945	45.71428680419922	76	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms185	true	-1754277246814134625	223	270	1169	1382	1533	300	عن ابن عمر عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له وعند-------------- النساءي---- من لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر فلا يصوم وفي اخري من ---لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له وفي اخري ---------من لم	185	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0461	false	-42970547741986380	177	232	911	1155	1534	300	عن ابن عمر عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الخمسة الا ان النساءي قال من لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر فلا يصوم وفي اخري له من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له وفي اخري لا صيام لمن لم	461	7248920564300478048	207	376.0	160	244	84.83606719970703	41	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms186	true	1019551034166397852	157	197	807	991	1518	300	سلمة بن الاكوع ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء متفق عليه وكان صوم يوم عاشوراء ----------------------------------------------	186	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0486	false	-4589336428923475434	231	281	1158	1389	1476	300	سلمة بن الاكوع قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء اخرجاه 2823 وعن علقمة ان الاشعث بن قيس دخل علي عبد الله وهو يطعم يوم عاشوراء	486	7248920564300478048	147	278.5	114	235	62.553192138671875	32	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms191	true	-8660598622963769388	167	249	903	1308	1584	300	صلي الله عليه وسلمق------------------------------------------------ال افطر الحاجم والمحجوم رواه الترمذي واحمد وحديث ثوبان وشداد بن اوس مثله قال احمد اصح حديث في هذا الباب حديث رافع بن خديج كذا قال السروجي وقال ابن قدامة قال احمد حديث شداد من اصح حديث يروي في هذا الباب واسناد حديث رافع اسناد جيد وقال الترمذي سالت البخاري قال ليس في هذا الباب شء اصح من حديث شداد بن اوس وثوبان وذكر الترمذي عن علي بن المديني انه قال اصح شء في هذا الباب حديث ثوبان وشداد	191	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0463	false	-4658208411475397625	231	276	1184	1404	1522	300	صلي الله عليه وسلم وانا احتجم في ثمان عشرة ليلة خلت من شهر رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه ا---------حمد وفي اسناده مقال قال ا--------------حمد اصح حديث في هذا الباب حديث رافع بن خديج وق----------------ال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني --------اصح شء في هذا الباب حديث ثوبان وشداد	463	7248920564300478048	149	252.0	119	453	32.89183044433594	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms191	true	-8660598622963769388	88	118	472	621	1584	300	وهو محرم و---------------احتجم وهو صاءم وا------------ن ثابتا البناني قا----ل لانس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف	191	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0464	false	6630832071623797414	16	50	82	253	1523	300	وهو محرم صاءم ولابي داود احتجم---- صاءما محرما 2681 وعن ثابت- البناني انه قال لانس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف	464	7248920564300478048	129	214.0	102	180	71.66666412353516	23	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms199	true	1029858305757102990	76	119	366	601	1477	300	عطاء انه سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين---------- قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي في الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما بمنسوخة هي في الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	199	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0480	false	1371863607031397668	234	265	1228	1402	1583	300	عطاء---- سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة184 قال ابن عباس ليست بمنسوخة ه---ي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يص----------------------------------------------------------------وما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	480	7248920564300478048	162	297.0	132	245	66.12245178222656	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms200	true	-8056925166455473875	243	298	1153	1425	1432	300	بريدة رضي الله عنه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ما-ت فقالك وجب اجرك وردها عليك -الميراث فقالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهرين افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	200	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0483	false	-452208698110065666	10	63	48	304	1463	300	بريدة -------------قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال- وجب اجرك وردها عليك بالميراث ق-الت يا رسول الله ان- كان عليها صوم شهر-- افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	483	7248920564300478048	250	457.5	198	274	91.24087524414062	45	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms202	true	-3870484353346038066	254	299	1306	1540	1543	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحلته او راحته ثم نظر الناس فقال المفطرون للصوام او افطروا رواه البخاري	202	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0479	false	3177788486450097534	46	87	221	434	1465	300	ابن عباس--------------- قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحلته او راحته ثم نظر الناس فقال المفطرون للصوام--- افطروا رواه البخاري	479	7248920564300478048	207	381.0	167	235	88.0851058959961	38	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms203	true	-6698377871535001757	0	32	0	148	1485	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب --سفره ودعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب اخرجه الترمذي	203	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0479	false	3177788486450097534	127	159	628	775	1465	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا -قد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر ف-دعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب روا-ه الترمذي	479	7248920564300478048	140	257.5	109	150	93.33333587646484	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms204	true	-1430425573263000225	97	148	466	711	1489	300	ان عمر رضي الله عنه افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاء رجل فقال يا امير المءمنين طلعت الشمس فقال عرم الخطب يسير وقد اجتهدنا اخرجه مالك في الموطا فان قيل قال مالك رحمه الله يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما نري	204	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0483	false	-452208698110065666	123	162	604	791	1463	300	ان عمر------------- افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاء رجل فقال يا امير المءمنين طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا----------------------------- قال مالك---------- يريد بقوله ي------سير القضاء فيما نري	483	7248920564300478048	184	330.0	145	245	75.10204315185547	37	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms213	true	-757536237803214881	215	260	1112	1329	1519	300	وعن محمد بن كعب القرظي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه فان ادرك فعليه الحج وايما رجل مملوك حج به اهله فمات اجزات عنه فان اعتق فعليه الحج ذكره الامام احمد في رواية عبد الله هكذا----------- مرسلا	213	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0507	false	-8196280493209478227	254	299	1219	1425	1429	300	وعن محمد بن كعب القرظي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما صبي حج به اهله فمات اجزا- عنه فان ادرك فعليه الحج وايما رجل مملوك حج به اهله فمات اجزا- عنه فان ادرك فعليه الحج رواه--------------------- عبد الله بن احمد عن ابيه مرسلا	507	7248920564300478048	185	322.5	144	229	80.78602600097656	35	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms216	true	3573243959818735079	86	179	437	893	1488	300	فعن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثة الا ومعها ذو محرم وعن -----------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين او ليلتين الا م-عها زوجها او ذو محرم وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها متفق علي الثلاثة وفي رواية مسيرة يوم وفي رواية مسيرة ليلة رواهما مسلم واحمد وفي رواية	216	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0506	false	-5269054774676406250	64	179	301	867	1470	300	وعن ابن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثة الا ومعها ذو محرم متفق عليهما 2955 وعن ابي سعيد-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم---------------------------------------- متفق عليه وفي لفظ لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او زوجها او ابنها او اخوها او ذو محرم رواه الجماعة الا البخاري والنساءي 2956 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها متفق علي-------ه وفي رواية مسيرة يوم وفي رواية مسيرة ليلة------------------ وفي رواية	506	7248920564300478048	339	595.5	267	664	51.05421829223633	66	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms217	true	-4315585761981683664	7	75	43	378	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمل---------ا------------------------------------------------هل العراق ذات عرق للعراق عمر رضي الله عنه لما فتحت العراق عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وهو ج-ور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	217	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0508	false	-2597018949771538193	220	293	1088	1440	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم متفق عليه زاد احمد في رواية وقاس ال-ناس ذات عرق بقرن 2968 وع-------------------------------------------------------نه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه حور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	508	7248920564300478048	258	429.0	205	408	63.235294342041016	46	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms218	true	-3378283670575580588	75	111	374	548	1484	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس الحديث هذا في حديث --------ابي شريح	218	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0858	false	3528496309489380410	247	283	1199	1381	1454	300	فان احد ترخص بقتال رسول الله فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح	858	7248920564300478048	157	293.0	123	182	86.26373291015625	30	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms229	true	-5191963208733045781	138	299	720	1478	1480	300	انس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ث---م نزل فصلاهما جميعا واذا -ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي صلي الله عليه وسلم اذ---------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر -اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي لفظ---------------------------- في---------------- الصحيح ايضا ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان تغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي حديث ابن عباس بعد ان ذكر جمع النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك ان سعيد بن جبير قال له وما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ في حديثه وعنه رضي الله عنه انهم خرجوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميجمع بين----- الظهر والعصر جميعا	229	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0316	false	-5487916901856516107	93	202	474	1009	1525	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم لم يزل يجمع بينهم--ا فاذا زاغت-- قبل ان --يرتحل--- صلي الظهر ثم-------------------------------- ركب متفق عليه وفي رواية لمسلم كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر يءخر الظهر حتي يدخ----ل وقت العصر ثم يجمع بينهما قال في بلوغ المرام وفي رواية للحاكم في الاربعين باسناد الصحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الظهر والعصر ثم يركب ولابي نعيم في مستخرج مسلم كان اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل 1844 وعن معاذ قال خرجن----------------------------ا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك -------------------------------------فكان يصلي الظهر والعصر جميعا	316	7248920564300478048	287	211.5	218	955	30.052356719970703	49	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms239	true	-1811569633717991906	108	156	565	800	1522	300	حديث جابر بن عبد الله انه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقد قميصه من جنبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم اليه فقال---- امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	239	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0588	false	1092546282670659753	144	186	696	899	1478	300	حديث جابر---------------- قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه و----------------قال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان -----كذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي	588	7248920564300478048	196	363.5	156	240	81.66666412353516	36	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms253	true	8831931134968272501	0	42	0	205	1501	300	عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا با-ليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	253	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0828	false	4648955578542929254	18	61	93	299	1532	300	عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا -قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	828	7248920564300478048	204	393.0	162	207	98.55072784423828	39	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms260	true	3671423879004813017	115	272	576	1329	1464	300	يوم النحر فقام----- رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي-صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج وفي يوم النحر اربعة اشياء الرمي ثم النحر ثم الحلق ثم الطواف فعند ابي حنيفة رحمه الله ترتيبها واجب يجب بتركه الدم وقال احمد وغيره ان اخل بترتيبها ناسيا او جاهلا بالسنة فيها فلا شء عليه فان قول الساءل لم اشعر يحتمل النسيان والجهل وقوله في الرواية الاخري كنت احسب كذا قبل كذا يدل علي جهله بالحكم وجاء هذا مصرحا به في رواية لمسلم فما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء او يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض-- واشباهها الا قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج وللشافع----ي رحمه الله	260	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0568	false	-5218423910810800682	1	93	5	426	1368	300	يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل ----------------------------------------كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج متفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليهما ولمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رواية ف------ما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء او يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعضها واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعل------ ولا حرج 3269 وعن علي ر-ضي الله	568	7248920564300478048	387	677.5	301	766	50.522193908691406	77	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms271	true	2417724504550463066	193	278	1010	1408	1539	300	فرغ من قضية الكتاب قال--------------------------- قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فو الله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ولا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك قال فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	271	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0998	false	-1268833263053355847	170	257	813	1225	1462	300	فرغ من قضية الكتاب قال صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا فوا-----لله ما قام منهم احد حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ولا تكلم احدا منهم -----حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلق لك-- فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلق ف-لما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	998	7248920564300478048	374	708.0	294	425	88.0	75	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms276	true	2490469958739746135	259	299	1338	1548	1552	300	فقد روي-- النساءي عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوا المحرم في ثوبيه الذي احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوب-ه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما	276	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0381	false	-767638548273055133	84	122	435	634	1549	300	وفي رواية النساءي عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوا المحرم في ثوبيه الذي احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما	381	7248920564300478048	192	358.0	154	213	90.1408462524414	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms278	true	2348169066809869747	106	168	521	848	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلملما احصر بالحديبية وبعث الهدايا علي يد ناجية الاسلمي قال له لا تاكل------------------------------------------------ انت و--------------رفقتك منها شيءا حديث ناجي--------------------ة الخزاعي الاسلمي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قلت كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب به صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوه قال في المنتقي رواه الخمسة الا النساءي	278	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0586	false	-6796808410052324174	64	142	314	698	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه احمد ومسلم وابن ماجه 3367 وعن ناجية الخزاع--------ي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت كيف اصنع بما عطب من الابل قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب ص---فحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوا رو---------------اه الخمسة الا النساءي	586	7248920564300478048	212	325.0	166	410	51.70731735229492	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms281	true	5009519160194750104	68	97	345	498	1552	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	281	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0776	false	-4576401384749215719	257	286	1271	1425	1499	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	776	7248920564300478048	149	284.5	120	155	96.12903594970703	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms284	true	6067950787232565251	34	152	171	788	1539	300	ابن عباس رضي الله عنهماان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-تزوج ميمونة وهو محرم اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية للبخاري قال تزوج ميمونة في عمرة القضاء وفي اخري له -قال تزوج ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف ولكن روي مسلم وابن ماجه عن يزيد ابن الاصم قال حدثتني ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-تزو---------------------------------------------------------------------------------------------------------جها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس و رواه احمد والترمذي ولفظهما ان النبي صلي الله عليه وسلمتزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها وروي الترمذي عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم------ميمونة وهو حلال---------------- وكنت انا الرسول بينهما وقال سعيد ب------------------------------------------ن المسيب وهم ابن عباس	284	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0530	false	-8966610598117477785	181	294	882	1465	1495	300	ابن عباس --------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم روا-ه الجماعة -----------وفي رواية للبخاري---- تزوج--------------- ال-نبي صلي ا---لله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال 3074 و-----------------------------عن يزيد ب-ن الاصم عن ميم--------ونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الظلة التي بني بها رواه احمد والترمذي ولمسلم وابن ماجه تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس ولابي داود قالت تزوجني ونحن حلالان بسرف 3075 و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي رافع ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة---- حلالا وبني بها حلالا وكنت---- الرسول بينهما رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن وقال ابو داود قال ابن المسيب وهم ابن عباس	530	7248920564300478048	325	366.5	256	791	41.08723068237305	52	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms289	true	3253256265813976270	2	104	9	481	1441	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد -لي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-ا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير سودة قط رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية ابي داود ورواية للبخاري هو اخوك يا عبد	289	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	110	209	562	1019	1467	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غلام فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير سودة قط رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية ابي داود ورواه- للبخاري هو اخوك يا عبد	821	7248920564300478048	445	837.0	348	483	92.13250732421875	91	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms294	true	-4144408836117766295	62	117	332	612	1598	300	صلي الله عليه وسلم الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صمتها رواه الجماعة الا البخاري ---وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله -كيف اذنها قال ان تسكت رواه الجماعة -----وعن عاءشة	294	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0752	false	4624405993104035711	23	68	131	357	1548	300	صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها اخرجه الجم--------------------------------------------------اعة الا مسلما 4260 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت رواه الجماعة 4261 وعن عاءشة	752	7248920564300478048	192	324.5	152	289	66.43598937988281	35	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms297	true	1970245672148497893	163	214	853	1120	1586	300	عليه الصلاة والسلام اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوا الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا رسول الله وان كان فيه فقال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات------------- وقال لبني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه وكان حجاما وزوج النبي صلي الله عليه وسلم	297	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0755	false	-3873708856681269289	216	268	1073	1331	1492	300	عليه وسل----------م اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير قالوا يا رسول الله وان كان فيه -قال اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن 4280 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	755	7248920564300478048	190	310.5	147	280	67.85713958740234	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms298	true	6116924087157750089	0	33	0	168	1593	300	بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار رواه البخاري والنساءي وابو داود	298	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0756	false	-6302593046729527220	51	83	266	430	1483	300	بن ربيعة----------- وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار رواه البخاري والنساءي وابو داود	756	7248920564300478048	152	278.0	122	177	85.8757095336914	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms301	true	3321489674607218360	97	219	457	1041	1450	300	سهل بن سعد السا-عدي رضي الله عنه عن ال--------مراة --الت----------------ي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلمولم يردها فقام رجل فقال------------- زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها--- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران متفق عليه----------------------------- وفي ر--------------------------واية ------متفق عليها فقد ملك-تكها ---بما معك من القران	301	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0670	false	6937711531027021023	162	299	829	1488	1492	300	سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا --------------فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ف--قال نعم سورة كذا وسورة كذا----- يسميها له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران اخرجاه ولمسلم زوجتكها تعلمها من القران وفي رواية لابي داود علمها عشرين اية وهي امراتك ولاحمد قد انكحتكها علي ما معك من القران	670	7248920564300478048	484	780.5	377	696	69.54022979736328	88	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms301	true	3321489674607218360	219	267	1041	1277	1450	300	عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ارضيت من نفس------ك بنعلين -قالت نعم قال فاجازه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه -------------------عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لو ان رجلا اعظي	301	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0772	false	1634314918504488897	250	300	1309	1551	1551	300	عن عامر بن ربيعة------------- ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين فقالت نعم---- فاجازه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه وخولف في ذلك 4369 وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي-	772	7248920564300478048	210	346.0	168	265	79.24528503417969	35	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms301	true	3321489674607218360	97	240	457	1138	1450	300	سهل بن سعد السا-عدي رضي الله عنه عن المراة التي----------------------------- وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلمولم يردها فقام رجل فقال------------- زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران متفق عليه وفي رواية متفق عليها فقد ملكتكها بما معك من القران عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	301	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0774	false	-573850774846962321	110	249	551	1212	1445	300	سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا-------------- فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا----- يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران متفق عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد تقدم في اول الكتاب مطولا وتقدم ايضا في كتاب الاجارة 4381 وعن النعمان الازدي قال زوج رسول الله صلي الله عليه	774	7248920564300478048	485	762.5	379	811	59.802711486816406	96	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms310	true	3193262717037291900	29	70	158	365	1523	300	صلي الله عليه وسلمزينب ابنته----- الي------ ابي العاص بن الربيع بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا بعد ست سنين رواه احمد وابو داو-----------د والترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما وفي لفظ ب------------------------------------------------عد سنتين ولم يحدث صداقا رواه احمد وابو داود	310	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0770	false	-503061170423718176	233	278	1180	1411	1521	300	صلي الله عليه وسلم- رد ابنته زينب علي زوجها ابي العاص بن الربيع بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا------------ رواه احمد وابو داود وصححه احمد والحاكم--------------------------------- وفي لفظ رد ابنته زينب علي ابي العاص زوجها بنكاحها الاول بعد سنتين ولم يحدث صداقا رواه احمد وابن ماجه	770	7248920564300478048	148	225.5	117	277	53.429603576660156	23	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms313	true	2095773644323745507	24	100	120	483	1468	300	عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاث- ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهذا الذي قاله ابو قلابة قد جاء مصرحا به عن انس ------ان النبي صلي الله عليه وسلم جع-ل للبكر سبعا----- وللثيب ثلا------------------ث روي الثوري وخالد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة -----------------------------عن انسان--------------- النبي صلي الله عليه	313	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0793	false	-8301729828917941136	86	168	425	824	1466	300	عن- انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- اخرجاه ---4488 وعن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه رواه الدارقطني واخرجه ابن حبان في صحيحه بلفظ سبع للبكر وثلاث للثيب 4489 وعن انس ايضا قال لما اخذ النبي صلي الله عليه	793	7248920564300478048	263	390.0	203	439	59.90888214111328	47	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms314	true	-2478981775281675463	229	298	1196	1561	1570	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تحرم المصة ولا المصتان اخرجه الجماعة الا البخاري والموطا وحديث ام الفضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي- رضعة او رضعتين فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان	314	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0834	false	-697339013382196219	63	148	307	755	1537	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان روا-ه الجماعة الا البخاري 4662 وعن----- ام الفضل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية قالت دخل اعرابي علي -نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثاء رضعة او رضعتين فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان	834	7248920564300478048	324	571.5	260	474	68.35443115234375	57	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms320	true	-4907912758322877148	149	227	785	1193	1568	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا ل------ابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقال اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمدينة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمكيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره رواه البخاري وفي رواية فجاءت- امراة سوداء فقال- قد ارضعتكما فاتيت ا--------لنبي صلي الله عليه وسلمفذكرت له ذلك ف----------------------قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها -	320	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0837	false	-9191920426294192644	129	169	668	866	1526	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءته ام--ة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه	837	7248920564300478048	130	204.5	105	447	29.082773208618164	19	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms323	true	-5866498057275318858	105	133	558	695	1553	300	اما علمت انا الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وصدرا من امارة عمر	323	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0799	false	2994479335148755472	253	282	1246	1383	1468	300	اما علمت ان- الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر	799	7248920564300478048	136	262.0	108	138	98.55072784423828	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms336	true	6962576586547458533	114	204	619	1074	1570	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها---------- الاية وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة قالت فقلت في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثل ما فعلت رواه الجماعة الا ابا داود	336	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0805	false	5419320802978928190	127	209	622	1034	1488	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب28 الاية وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة الاحزاب29 قالت------------------------------------------------------- ثم فعل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت رواه الجماعة الا ابا داود	805	7248920564300478048	387	734.0	308	467	82.86937713623047	74	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms357	true	-2781102146041618672	237	300	1199	1516	1516	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------اشكو اليه ورسول اللهصلي الله عليه وسلميجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض ------فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير-	357	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0812	false	-8696257500439186075	78	141	409	726	1494	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت رسول--------- الله عليه واله افضل الصلاة والتسليم اشكو اليه ورسول الله -----------------يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برح حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة1 الاية فقال يعتق رقبة ق-الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير	812	7248920564300478048	276	494.5	221	346	79.76878356933594	48	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms358	true	3978285029191701466	0	75	0	363	1527	300	ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك والعرق ستون صاعا رواه ابو داود ولاحمد معنا-----ه لم يذكر قدر العرق وقال فيه فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر ولابي داود في رواية اخري والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا وقال هذا اصح	358	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0812	false	-8696257500439186075	141	217	726	1095	1494	300	ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك والعرق ستون صاعا رواه ابو داود ولاحمد معناه لكنه لم يذكر قدر العرق وقال فيه فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر ولابي داود في رواية اخري والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا وقال هذا اصح	812	7248920564300478048	362	703.0	287	370	97.83783721923828	71	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms360	true	7878438210528828394	128	208	663	1091	1556	300	سهل حضرت هذا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا رواه ابو داود وعن سهل بن سعد ايضا--------------- في قصة المتلاعنين قال ففرق رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بينهما وقال لا يجتمعان ابدا وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال-المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا وعن --------------------------------------------------------علي قال مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعان ابدا----- وعن علي وابن مسعود قالا مضت السنة ان لا يجتمع المتلاعنان رواه-ن الدارقطني	360	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0815	false	-8366072412324420492	181	294	911	1500	1525	300	سهل حضرت هذا عند النبي صلي الله عليه وسلم فمضت السنة---- في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا رواه ابو داود ورجال اسناده رجال الصحيح 4592 وعنه في قصة المتلاعنين---- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقال لا يجتمعان ابدا رواه الدارقطني وفي اسناده عياض بن عبد الله قال في التقريب فيه لين ولكنه قد اخرج له مسلم 4593 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتلاعنان اذا تفرقا لا يجتمعان ابدا رواه الدارقطني واخرج نحوه ابو داود باسناد فيه مقال 4594 وعن علي قال مضت السنة في المتلاعنين ان لا يجتمعان ابدا 4595 وعن -----ابن مسعود قال- مضت السنة ان لا يجتمع المتلاعنان رواهما الدارقطني	815	7248920564300478048	389	637.5	318	603	64.51078033447266	60	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms362	true	181618600068066923	179	206	899	1027	1502	300	قال يا رسول الله ارايت لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف ينصع الحديث وي-------------------------------------------------------------------------------ه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه ابتليت به	362	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0814	false	7104313694034364831	103	148	505	712	1490	300	قال يا رسول الله ارايت لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه ابتليت به	814	7248920564300478048	118	213.5	92	207	57.00482940673828	24	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms371	true	-6563868963194093797	90	137	465	686	1516	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل ----------------ولا تم-شطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	371	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0828	false	4648955578542929254	11	61	61	299	1532	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا -قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	828	7248920564300478048	220	416.0	173	239	92.05020904541016	43	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms372	true	422170916918200715	213	257	1088	1315	1554	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت--- ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان -تصدقي منه او تفعلي خيرا رواه احمد ومسلم وابو داود---------- والنساءي وابن ماجه ولا يعارض هذا الحديث	372	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0828	false	4648955578542929254	172	213	865	1076	1532	300	قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك قال-------- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تتصدقي منه او تفعلي خيرا رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجة والنساءي و-------------------هذا الحديث	828	7248920564300478048	188	324.0	151	242	77.68595123291016	32	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms386	true	-3888773334202925031	209	243	1106	1281	1549	300	رحمه الله عنها رضي الله عنهافقال-----ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة------------------- وفي لفظ فاذا---------------------------------------------------------- لم يكن له عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني	386	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0832	false	-7806221667190158204	31	79	162	416	1515	300	رسول الله انه ارسل اليها بثلاث تطليقات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة رواه احمد والنساءي وفي لفظ انما النفقة والسكني للمراة علي زوجها ما كانت له عليها رجعة وان لم يكن--- عليها رجعة فلا نفقة ولا سكني	832	7248920564300478048	151	242.0	120	257	58.75486373901367	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms394	true	-1405352793238626204	220	265	1055	1262	1435	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعتق في عتق وت-رق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	394	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0738	false	5808559166282667853	6	50	27	233	1453	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان و--ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعتق في عتقك ويرق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	738	7248920564300478048	200	390.5	157	208	96.15384674072266	42	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms396	true	8872824225828196978	94	174	424	797	1379	300	من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد -عتق عليه ما عتق رواه الجماعة والدارقطني وزاد ورق ما بقي وفي رواية متفق عليها من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق رواه البخاري	396	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0737	false	-4456158072527462743	0	79	0	369	1415	300	من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد اعتق----- ما عتق رواه الجماعة والدارقطني وزاد ورق ما بقي وفي رواية متفق عليها من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان موسرا وفي رواية من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق رواه البخاري	737	7248920564300478048	367	721.0	288	374	98.12834167480469	77	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms397	true	-2901367536306310140	109	134	551	665	1533	300	جواب قوله من اعتق نصيبا له في مملوك والرواية الاخري وهي قوله صلي الله عليه وسلم من ا-------------------------------------------------------عتق شركا له في عبد عتق ما بقي	397	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0737	false	-4456158072527462743	109	146	511	676	1415	300	----رواية من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق رواه احمد والبخاري وفي رواية من اعتق شركا له في عبد عتق ما بقي	737	7248920564300478048	60	100.5	44	169	35.502960205078125	13	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms398	true	-1535768920050020071	252	292	1278	1476	1514	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق سنة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة------------------- رواه الجماعة الا البخاري	398	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0714	false	6072933772547425831	193	234	988	1191	1517	300	عمران بن حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم -ثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه الجماعة الا البخاري	714	7248920564300478048	183	337.0	146	217	84.33179473876953	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms407	true	4453543269780467263	137	191	700	972	1530	300	سفينة ابي عبد الرحمن رضي الله عنه قال اعتقتني ام سلمة رضي الله عنها وشرطت علي ان اخدم النبي صلي الله عليه وسلم ما عاشرو-اه احمد وابن ماجه وفي لفظ كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط -------------------------------------------------------------------علي ما فارقت----- النبي صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي رواه ابو داود والوصية	407	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0734	false	3907881086703778057	212	275	1049	1358	1480	300	سفينة بن- عبد الرحمن------------- قال اعتقتني ام سلمة-------------- وشرطت علي ان اخدم النبي صلي الله عليه وسلم ما عاش رواه احمد وابن ماجه وفي لفظ كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقال لو لم تشترطي علي ما فارقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فاعتقتني واشترطت علي رواه ابو داود والحديث	734	7248920564300478048	227	398.5	181	345	65.79710388183594	40	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms408	true	-1351408748875884322	146	214	743	1094	1521	300	التدبير بحديث-- جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه متفق عليه وفي لفظ قال اعتق رجل من الانصار غلاما عن ---دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بثمان-ماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك رواه النساءي	408	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0738	false	5808559166282667853	207	274	1003	1336	1453	300	التدبير 4185 عن جابر------------- ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتري- مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا----- فدفعه- اليه متفق عليه وفي لفظ قال اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه----- النبي صلي الله عليه وسلم بثمان ماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك رواه النساءي	738	7248920564300478048	310	556.5	247	358	86.59217834472656	55	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms411	true	2577499474927218465	265	300	1397	1553	1553	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه-	411	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	110	144	562	712	1467	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غلام فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه	821	7248920564300478048	141	254.5	110	165	85.45454406738281	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms412	true	4061950512886798040	0	65	0	308	1490	300	انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير سودة قط رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية ابي داود ورواية للبخاري هو اخوك يا عبد	412	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	144	209	712	1019	1467	300	انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير سودة قط رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية ابي داود ورواه- للبخاري هو اخوك يا عبد	821	7248920564300478048	306	606.0	241	308	99.35064697265625	64	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms414	true	-9150543240924380402	50	97	243	471	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر منه رواه احمد وابن ماجه وعنه رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذكرت ام ابراهيم عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه والدارقطني	414	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0740	false	3346798363359554022	159	230	793	1139	1480	300	ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر منه رواه احمد وابن ماجه والحاكم وصححه وفيه نظر والبيهقي باسناد ضعيف ورجح جماعة وقفه وفي لفظ ايما امراة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه او قال من بعده 4197 وعن ابن عباس قال ذكرت ام ابراهيم عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه والدارقطني	740	7248920564300478048	194	331.0	153	362	53.59115982055664	36	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms416	true	6086109977200451287	10	61	51	334	1563	300	لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابته القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه الخمسة الا الترمذي------------------------------------------------ ورواه ---------ابو داود والنساءي موقوفا علي علي باسناد اجود من اسناد المرفوع وكذ-ا رواه الحميدي في مسنده وقال فيه فاغرمه ثلثي قيمة الجارية لصاحبيه	416	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0822	false	-3722871099567763025	0	58	0	320	1558	300	لا فاقرع بينهم والحق الولد بالذي اصابته القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه الخمسة الا الترمذي وفي اسناده يحيي بن عبد الله الكندي وقد تكلم فيه ورواه النساءي وابو داود--------- موقوفا علي علي بالاسن------------اد المرفوع وكذلك رواه الحميدي في مسنده وقال فيه فاغرمه ثلثي قيمة الجارية لصاحبيه	822	7248920564300478048	256	472.5	209	341	75.07331085205078	42	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms422	true	-46884354525355651	73	294	376	1443	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي بعضها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكفر عن يمينك واءت الذي هو خير قال ابو بكر اي ذلك فعل يجزءه انتهي والاخبار التي اشار اليها ثابتة في الصحيحين والسنن والمسانيد واللفظ الذي ذكره في حديث عبد الرحمن بن سمرة وفي بعض الفاظ الحديث----- اذا حلفت علي يمين فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير رواه النساءي وابو داود وهو صريح في تقديم الكفارة لانه ب ثم المقتضية للترتيب وهذا يد قول من قال ان ما رواه الشافعي محمول علي التقديم والتاخير وعن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف احدكم علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفرها وليات بالذي هو خير رواه مسلم وفي لفظ ----------------------------------له فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه وعن ----------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وفي لفظ----- فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه رواه مسلم وعن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خ-----------------------------------------------------ير وفي لفظ الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني متفق	422	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1098	false	-992903375240060149	12	194	57	919	1427	300	صلي الله عليه وسلم -----اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فا-ت الذي هو خير وكفر عن يمين---------------------------------ك و-في لفظ فكفر عن يمينك وا-ت الذي هو خير متفق عليهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ للنساءي وابي داود اذا حلفت علي يمين فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير 5912 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف احدكم علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفرها وليات -الذي هو خير رواه مسلم وفي لفظ من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة 5913 وعن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وفي لفظ مسلم فليات الذي هو خير وليكفر عن يمينه 5914 وعن -----ابي موسي عن النبي -------------------قال لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها وفي لفظ الا كفرت عن يميني وفعلت الذي هو خير وفي لفظ الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني متفق	1098	7248920564300478048	675	1138.5	524	1204	56.0631217956543	134	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms424	true	-1342739881196785810	153	222	765	1107	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري وابن ماجه وابو داود----- وعن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي الرجل نذر	424	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1099	false	3844242870147501367	232	300	1178	1512	1512	300	ابن عباس ---------------قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري وابن ماجة وابو داود 5922 وعن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي الرجل نذر-	1099	7248920564300478048	321	598.0	256	352	91.19318389892578	61	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms424	true	-1342739881196785810	189	286	937	1403	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه----------------------------------- رواه البخاري وابن ماجه وابو داود--------------------------------------------------------------- وعن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي الرجل نذر فيما لا يملك متفق لا يملك متفق عليه وعنه ايضا ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود	424	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1100	false	-6898163124364625063	140	236	664	1108	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا تملك رواه -------------------ابو دواد وقال المنذري سعيد بن المسيب لم يصح سماعه من عمر فهو منقطع 5925 وعن ثابت بن الضحاك ----------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال اوف بنذرك فانه لا وف-ي بنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود	1100	7248920564300478048	310	544.5	241	564	54.96453857421875	62	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms425	true	-6814935226729384815	11	114	61	556	1469	300	وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا في معصية----- فكفارته كفارة يمين رواه ابو داود وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر كفارة يمين رواه احمد ومسلم وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر اذا لم يسم كفارة يمين رواه ابن ماجه والترمذي------------ وصححه----- وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا فلم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا -----------------------------------------لم يطقه فكفارته كفارة يمين رواه ابو داود وابن ماجه وزاد ومن نذر نذرا اطاقه فليف به	425	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1101	false	3753249624837892548	135	275	687	1379	1503	300	وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا في معصية الله فكفارته كفارة يمين رواه احمد ومسلم قوله في رتاج الكعبة بالراء المهملة بعدها مثناة فوقية فالف فجيم قال في الدر النثير الرتاج الباب وجعل ماله في رتاج الكعبة اي لها وكني عنها بالرتاج لانه يدخل اليها منه قوله ببوانة بضم الموحدة وبعد الالف نون موضع بين الشام وديار بكر 363 باب من نذر نذرا لم يتمه اولا يطيقه 5931 عن عقبة بن عامر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر كفارة يمين رواه م------سلم وزاد -------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي اذا لم يسمه وصححه 5932 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا -لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم يطقه فكفارته كفارة يمين----------------------------- ومن نذر نذرا -طاقه فليف به	1101	7248920564300478048	340	568.5	268	833	40.81632614135742	63	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms425	true	-6814935226729384815	114	295	556	1444	1469	300	وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا ي-هادي بين ابنيه -قال ما هذا -قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب رواه الجماعة الا ابن ماجه وللنساءي في رواية نذر ان يمشي الي بيت الله -----وعن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتي-ه فقال لتمش ولتركب متفق عليه CHECK الاستثناء في اليمين ولمسلم فيه حافية غير مختمرة وفي رواية------ نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة رواه احمد وفي رواية ان------- اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتخ-مر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه الخمسة ---------------------------------------------------------------وعن كريب عن ابن عباس قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ا---ختي نذرت ان تحج ماشية فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا لتح-ج راكبة ولتكفر--- يمينها رواه احمد وابو داود	425	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1102	false	-2975357483189016721	6	195	27	954	1468	300	وعن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يتهادي بين ابنيه فقال ما هذا فقالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب رواه الجماعة الا ابن ماجة وللنساءي في رواية---- ان يمشي الي بيت الله 5934 وعن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه-------------------------- ولمسلم فيه حافية غير مختمرة وفي رواية لاحمد نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة---------- وفي رواية للخمسة ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشق-ي اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام وحسنها الترمذي واعلها غيره بان في اسنادها عبد الله بن زحر قد تكلم فيه 5935 وعن كريب عن ابن عباس قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اختي نذرت ان تحج ماشية فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا لتخرج راكبة ولتكفر عن يمينها رواه احمد وابو داود	1102	7248920564300478048	817	1509.5	648	981	83.28236389160156	154	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms437	true	5398232766559847338	160	194	766	941	1478	300	وفي رواية لابي داود قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه قوله	437	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0877	false	-7087895189892813818	89	121	428	593	1507	300	وفي رواية---------- قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه رواه	877	7248920564300478048	163	315.0	131	175	93.14286041259766	31	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms437	true	5398232766559847338	5	101	26	492	1478	300	وابو داود ع------------------ن بريدة رضي الله عنه قال ان ماعز ابن مالك الاسلمي اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخ-روه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	437	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0885	false	-5164546529063508259	31	125	150	604	1527	300	وابو داود 4912 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه--------- ان ماعز -بن مالك الاسلمي اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ز--------------نيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كا---ن الغد اتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-----------ل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا -قالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	885	7248920564300478048	414	752.0	327	493	83.97566223144531	78	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms439	true	3794403743523650097	144	190	715	944	1522	300	الحسن البصري وغيره وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنيت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه	439	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0890	false	7997765133062563130	29	72	154	364	1497	300	الحد علي رقيقه 4932 عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها----- ولا يثرب عليها ثم ان زن-ت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر متفق عليه	890	7248920564300478048	194	353.5	155	229	84.71615600585938	37	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms442	true	6179594568011292598	36	155	186	774	1523	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني فقد جع------------------------------ل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم رو-اه الجماعة الا البخاري والنساءي وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زنا ولم يحصن بنفي عام واقامة الحد عليه رواه احمد والبخاري وعن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته	442	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0873	false	-1497407111390403745	207	300	1062	1517	1517	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة رواه الجماعة ----------------4861 وعن ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة وزيد بن خالد ا---------نهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي --يا رسول الله قال قل ق----------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته-	873	7248920564300478048	322	517.5	249	624	51.60256576538086	57	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms442	true	6179594568011292598	155	299	774	1520	1523	300	واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت رواه الجماعة والقول بالتغريب مع الجلد ماثور عن الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وبه قال ابي وابو ذر وابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهم واليه ذهب عطاء وطاووس والثوري وابن ابي ليلي والشافعي و------------------------------------------------------------------------احمد واسحاق وابو ثور وقال مالك والاوزاعي يغرب الرجل دون المراة ذكر ذلك ابن قدامة في المغني وروي الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب	442	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0874	false	-4797920704959310012	0	117	0	594	1538	300	واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم-الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت رواه الجماعة 4862 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زنا ولم يحصن بنفي عام واقامة الحد عليه رواه احمد والبخاري 4863 وع------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب	874	7248920564300478048	467	837.0	375	839	55.661502838134766	88	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms446	true	-1456533117017469641	161	201	781	980	1509	300	البراء بن عازب قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان اضرب عنقه واخذ ماله رواه الخمسة ولم يذكر ابن ماجه والترمذي اخذ المال	446	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0888	false	2499630960149830130	25	65	108	306	1481	300	البراء بن عازب قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت اين تريد -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان اضرب عنقه واخذ ماله رواه الخمسة ولم يذكر ابن ماجة والترمذي اخذ المال	888	7248920564300478048	197	388.0	157	199	98.9949722290039	38	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms451	true	2686420238366364065	92	144	465	732	1487	300	بسر بن ارطاة انه وجد سارقا يسرق في الغزو فجلده ولم يقطع يده وقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القطع في الغزو اخرجه احمد وابو داود والشافعي والبيهقي واخرج---------- الترمذي المرفوع فقط وعن-------------------د النساءي----------------------------------------------- عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول -لا تقطع الايدي في السفر	451	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0904	false	2740359394634297613	30	98	166	503	1487	300	بسر بن ارطاة انه وجد رجلا --سرق في الغزو فجلده ولم يقطع يده وقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القطع في الغزو روا-ه احمد وابو داود والنساءي فهو ضعيف لا يحتج به وقال الترمذي غريب وفي اسناده ابن لهيعة وفي اسناد النساءي بقية بن الوليد ورجال اسناد ابي داود ثقات ولفظه عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ولا تقطع الايدي في السفر	904	7248920564300478048	216	325.5	168	345	62.60869598388672	38	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms458	true	-7455912178943167296	121	164	595	812	1507	300	علقمة قال كنت بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال عبد الله والله لقراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت فبين-ا هو يكلمه اذ وجد منه ريح الخمر فقال اتشرب الخمر وتكذب بالكتاب----- فضربه الحد	458	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0897	false	4599224832382719422	40	84	209	430	1491	300	علقمة قال كنت بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت فقال عبد الله والله لقراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت فبينما هو يكلمه اذ وجد منه ريح الخمر فقال اتشرب الخمر وتكذب ب--كتاب الله فضربه الحد	897	7248920564300478048	215	412.5	172	223	96.41255950927734	41	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms459	true	-1689068732939260022	43	69	199	316	1416	300	الساءب بن يزيد ان عمر رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شرب الطلا واني ساءل عما شرب فان	459	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0894	false	-6270039726416656002	277	300	1339	1442	1442	300	الساءب بن يزيد ان عمر------------- خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شرب الطلا واني ساءل عما شرب فان-	894	7248920564300478048	103	195.0	81	117	88.03418731689453	23	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms461	true	3411949477096712114	76	266	396	1337	1496	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة-- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف نري ان نجعله كاخف الحد فجلد فيه ثمانين اخرجه احمد والبخاري-- ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن ثور بن زيد الديلي ان عمر استشار في حد الخمر فقال له علي اري ان تجلده ثمانين جلدة فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلد عمر في حد الخمر ثمانين اخرجه مالك في الموطا والدارقطني و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي ام-رة ابي بكر وصدرا من امارة عمر فنقوم اليه--- فنضربه بايدينا ونعال---------نا حتي كان صدرا من امارة عمر فجلد فيها اربعين حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد ثمانين رواه احمد والبخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري ويشكل علي دعوي الاجماع ما في صحيح مسلم عن حضين بن المنذر قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد يعني ابن عقبة قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم	461	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0893	false	-4191270747372748903	66	300	320	1520	1520	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلد- بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر است-------------شار الناس فقال عبد الرحمن ---------------------اخف الحد-------ود ثمانين فامر به عمر رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4946 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين متفق عليه 4947 وعن عقبة بن الحارث قال جء بالنعمان او ابن النعمان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوه فكنت فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد رواه احمد والبخاري 4948 وعن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وصدرا من ام-رة عمر فنقوم اليه هو فنضربه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان صدرا من امارة عمر فجلد فيها اربعين حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد ثمانين رواه احمد والبخاري 4949 وعن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال اضربوه فقال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان رواه احمد والبخاري وابو داود 4950 و-----------------------عن حضين بن المنذر قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد-------------- قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم-	893	7248920564300478048	622	872.0	495	1477	42.112388610839844	113	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms461	true	3411949477096712114	266	300	1337	1496	1496	300	فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم-	461	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0894	false	-6270039726416656002	0	34	0	160	1442	300	فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم	894	7248920564300478048	159	313.0	126	160	99.375	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms462	true	516141570529138726	180	212	873	1018	1447	300	قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه متفق عليه	462	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0894	false	-6270039726416656002	88	120	430	575	1442	300	قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه متفق عليه	894	7248920564300478048	145	290.0	113	145	100.0	32	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms464	true	-5624743189657918176	10	65	47	305	1471	300	ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرقي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد-------------------------------------------------- رواه احمد وابو د----------------------------------------------اود وحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	464	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0819	false	3579237713355096610	105	173	528	852	1438	300	ابن عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب رواه احمد وابو داود وفي اسناده عباد بن منصور قد تكلم فيه غير واحد 4608 وع-----نه في قصة الملاعنة ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	819	7248920564300478048	202	336.0	159	354	57.0621452331543	38	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms466	true	2820449514173859570	28	157	137	796	1523	300	ثلاثة دراهم رواه احمد وابو داود والنساءي وحديث عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا رواه الجماعة الا ابن ماجه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا-رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي رواية قال تقطع يد السارق في ربع دينار رواه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية قال ت----قطع اليد في ربع دينار فصاعدا رواه البخاري وفي رواية ------قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما رواه احمد وفي رواية --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق فيما دون الم----جن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار	466	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0898	false	423073656427298370	2	110	12	559	1499	300	ثلاثة دراهم 4977 وعن-------------------------- عاءشة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا رواه الجماعة الا ابن ماجة وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا رواه البخا-----------------------------------------------------------------------------ري والنساءي وابو داود وفي رواية للبخاري تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا------------- وفي رواية لاحمد قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثنا عشر د----------رهما وفي رواية للنساءي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار	898	7248920564300478048	496	900.5	393	682	72.7272720336914	91	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms467	true	-9156600140399117196	0	64	0	312	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذ-ي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامه مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي وابو داود---------------------------- وفي رواية قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحريسة التي	467	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0898	false	423073656427298370	233	300	1164	1499	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق -قال من اصاب منه بفيه من ذوي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي وابو داود والحاكم وصححه وحسنه الترمذي وفي رواية قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحريسة التي-	898	7248920564300478048	303	578.5	241	341	88.85630798339844	58	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms467	true	-9156600140399117196	64	148	312	719	1448	300	تءخذ من مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب ونكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب ونكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه احمد والنساءي و-ابن ماجه معناه وزاد النساءي في اخره وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامه مثليه وجلدات نكال	467	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0899	false	-3518864220530420144	0	83	0	400	1500	300	تءخذ في مرابعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب -نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله والثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب -نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه احمد والنساءي ولابن ماجة معناه وزاد النساءي في اخره وما لم يبلغ ثم------ن ففيه غرامه مثليه وجلدات نكال	899	7248920564300478048	394	760.5	311	408	96.5686264038086	75	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms470	true	4704696684293723151	126	160	681	844	1543	300	في ذلك و----عن ابي امية المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه --متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي	470	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0901	false	4681360489167213172	34	69	171	338	1462	300	في ذلك 4987 عن ابي امية المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص ف--اعترف اعترافا ولم يءخذ منه المتاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي	901	7248920564300478048	154	274.5	121	170	90.5882339477539	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms471	true	-8966131207980065874	57	118	293	610	1558	300	صفوان بن امية رضي الله عنهقال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي فسرقت فاخذنا السارق فرفعناه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-امر بقطعه فقلت يا رسول الله افي خميصة ثمن ثلاثين درهما انا اهبها له و--ابيعها له -قال فهلا كان قبل ان تاتيني به رواه الخمسة الا الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لاحمد والنساءي فقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	471	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0899	false	-3518864220530420144	211	290	1062	1457	1500	300	صفوان بن امية ------------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصه لي فسرقت فاخذنا السارق فرفعناه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بقطعة فقلت يا رسول الله افي خميصة ثمن ثلاثين درهما انا اهبها له او ابيعها له فقال فهلا كان قبل ان تاتيني به رواه الخمسة وصححه ابن الجارود والحاكم 4982 وله شاهد من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال الحافظ وسنده ضعيف وفي رواية لاحمد والنساءي فقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	899	7248920564300478048	290	527.0	232	407	71.2530746459961	51	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms477	true	-3955039778625694223	0	31	0	165	1566	300	اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم-ان يضمنها له فقال انا اليوم في الاسلام ارغب اخرجه احمد وابو داود والنساءي و-----الحاكم	477	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0676	false	-1264800291398528808	256	288	1297	1463	1516	300	اغصب- يا محمد قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يضمنها--- فقال انا اليوم في الاسلام ارغب روا-ه احمد وابو داود والنساءي وصححه الحاكم	676	7248920564300478048	157	283.0	127	171	91.8128662109375	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms481	true	1107410710577279929	5	112	21	551	1541	300	سليمان بن عامر قال كان معاوية يسير بارض الروم وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنو منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدنها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء فبلغ ذلك معاوية فرجع واذا الشيخ عمرو بن عبسة اخرجه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح-- قوله لان---------------- النب---ي صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع السلاح---------------------------------- م-----------------------------ن اهل الحرب وحمله اليهم CHECK حكم امان العبد عن عمران بن حصين نهي رسول الله صلي الله عليه	481	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1006	false	4966325096775312445	163	282	846	1430	1515	300	سليم --بن عامر قال كان معاوية يسير بارض الروم وكان بينه وبينهم امد فاراد ان ي---وفيهم فاذا -نقض- الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقده ولا يشد-ها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء فبلغ ذلك معاوية فرجع فاذا الشيخ عمرو بن عبسة روا-ه احمد وابو داود والترمذي وصححه واخرجه النساءي قوله او ينبذ اليهم عهدهم النبذ في اصل اللغة الطرح 3365 باب ما جاء في محاصرة الكفار وانزالهم علي حكم رجل من المسلمين 5398 عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي-------- حكم -------سعد بن -معاذ ------فارسل رسول الله صلي الله عليه	1006	7248920564300478048	420	672.5	326	615	68.29268646240234	73	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms484	true	-8359601009639990837	14	108	74	542	1507	300	كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلمبخيبر وفي ذلك نظر فانه لم يثبت ان النبي صلي الله عليه وسلمخمس ارضا لا خيبر ولا غيرها بل قد روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابو داود عن بشير بن يسار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ادركهم يذكرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فجعل نصف ذلك كله- للمسلمين فكان في ذلك النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-معها وجعل النصف الاخر لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس	484	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0986	false	-2282931345111465587	91	201	437	985	1492	300	كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خي---------------------------------------------------------------------بر ولكن اتركها خزانة لهم يقتسمونها رواه البخاري وفي لفظ قال لءن عشت الي هذا العام المقبل لا تفتح للناس قرية الا قسمتها بينهم كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رواه احمد 5355 و----عن بشير بن يسار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ادركهم يذكرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فجعل نصف ذلك نحلة للمسلمين فكان في ذلك النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معها وجعل النصف الاخر لما ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس	986	7248920564300478048	365	640.5	291	621	58.77616882324219	65	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms486	true	7584814059243608650	225	276	1188	1461	1576	300	الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وروي احمد وابو داود عن صخر بن عيلة ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حين---- جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله	486	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0985	false	-6102244397936445250	160	207	774	1020	1487	300	الصلاة حديث--------- فاذا قالوها--- عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها 5349 و--------------------عن صخر بن علية ان قوما من بني سليم فروا عن ارضهم حتي اذا جاء الاسلام فاخذتها فاسلموا فخاصموني فيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فردها عليهم وقال اذا اسلم الرجل فهو احق بارضه وماله	985	7248920564300478048	221	385.5	178	278	79.49640655517578	39	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms488	true	9126610490836056500	11	55	60	288	1543	300	اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهم له وسهمان لفرسه رواه احمد وابو داود وفي -----------------------------------------------لفظ اسهم يوم خيبر للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان وللرجل سهم رواه ابن ماجه--------------------------------- وعن المنذر بن الزبير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه اعطي الزبير سهما وامه	488	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0967	false	-2919518249299486847	252	300	1303	1547	1547	300	اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهم له وسهمان لفرسه رواه احمد وابو داود وفي لفظ متفق عليه اسهم للفرس سهمين وللرجل سهما وفي لفظ------------------------------------------------------------ ابن ماجة اسهم للفرس سهمان وللرجل سهم 5291 وعن المنذر بن الزبير عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم--- اعطي الزبير سهما وامه-	967	7248920564300478048	162	287.0	130	308	52.59740447998047	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms488	true	9126610490836056500	55	139	288	732	1543	300	سهما وفرسه سهمين رواه احمد ------------------------------------وفي لفظ قال---- ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر للزبير اربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي لصفية ام الزبير وسهمين للفرس رواه النساءي وعن ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمار-بعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين رواه احمد وابو داود وعن ----------------------------------------------------------------------------------------ابي رهم قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انا واخي ومعنا فرسان فاعطانا ستة اسهم اربعة اسهم لفرسينا وسهمين لنا رواه الدارقطني	488	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0968	false	-7479425889900316487	0	109	0	563	1566	300	سهما وفرسه سهمين رواه احمد قال في مجمع الزواءد ورجال احمد ثقات وفي لفظ للنساءي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للزبير اربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي لصفية ام الزبير وسهمين للفرس --------5292 وعن ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين رواه احمد وابو داود واسم هذا الصحابي عمرو بن محصن وفي اسناده المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله وفيه مقال 5293 وعن ابي رهم قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي ومعنا فرسان فاعطانا ستة اسهم اربعة اسهم لفرسينا وسهمين لنا رواه الدارقطني	968	7248920564300478048	417	761.5	336	576	72.39583587646484	73	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms489	true	437977871519511282	18	98	86	519	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------قسم لماءتي فرس بحنين سهمين سهمين فقد تعارضت روايتا ابن عباس ايضا عل----------------------------------------------------ي ضعف- الحديث وقد احتجوا ايضا بحديث م---جمع بن جارية الانصاري قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما رواه احمد وابو داود وذكر ان حديث ابن عمر اصح قال واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وانما كانوا ماءتي فارس	489	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0968	false	-7479425889900316487	159	246	826	1302	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الغبار عنهما وقال اني جعلت ل-----لفرس------ سهمين وللفارس سهما فمن نقصها نقصه الله رواه الدارقطني والطبراني وفي اسناده عبد الله بن بسر الحيراني ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان 5295 وعن مجمع بن حارثة الانصاري قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله---------------------- ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما رواه ------ابو داود وقال ح---ديث ابن عمر اصح قال واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وانما كانوا ماءتي فارس	968	7248920564300478048	320	524.0	254	518	61.77606201171875	52	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms496	true	-7899871226407990453	79	122	393	606	1525	300	عمرو ابن عبسة رضي الله عنهقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم اخرجه ابو داود والنساءي بمعناه	496	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0957	false	4952402020429976215	112	154	568	768	1499	300	عمرو -بن عبسة ------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم روا-ه ابو داود والنساءي بمعناه	957	7248920564300478048	196	363.5	155	214	91.58878326416016	37	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms498	true	5898585670984885633	198	241	1004	1209	1522	300	فعن عوف بن مالك انه قال لخالد بن الوليد في وقعة مءتة قبل حنين اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قضي بالسلب للقاتل قال بلي رواه مسلم----- وعن عوف وخالد ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يخمس السلب رواه احمد	498	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0958	false	-5771594970767197561	260	300	1241	1429	1429	300	وعن عوف بن مالك انه قال لخالد بن الوليد---------------------- اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي رواه مسلم 5257 وعن عوف وخالد ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يخمس السلب رواه احمد-	958	7248920564300478048	181	335.0	144	211	85.78199005126953	35	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms504	true	7031763924029967494	7	55	36	297	1497	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	504	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1008	false	-5656611606121991978	193	239	963	1210	1492	300	ابن عباس--------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون بها حتي يردوها عليهم	1008	7248920564300478048	245	472.0	200	262	93.5114517211914	43	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms505	true	-6899957420553863491	85	164	448	842	1575	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف ع------نهم الي ان قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هم ابو-----------------------------------------------------ا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	505	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0940	false	-4896003633316219112	116	259	598	1344	1548	300	سليمان بن بريدة --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم ان هم فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	940	7248920564300478048	378	720.5	303	754	50.132625579833984	70	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms515	true	8430267196910985922	97	191	497	973	1517	300	زيد بن خالد ال---------جهني رضي الله عنه انه------------------------------------------------------------------------ سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمع-ن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فادها اليه الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه وليس في هذين الحديثين انه سال عن لقطة معينة حتي يقال كان مقدارها ماءة دينار وانما------ جاء ذكر ماءة دينار في حديث-------------------------------------------- ابي رضي الله عنه قال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال عرفها حولا	515	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0697	false	-2291409414514549096	58	188	286	940	1514	300	زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياوي الضالة الا ضال ما لم يعرفها رواه احمد ومسلم 3991 وعنه قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب وال--ورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عنه ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه ول--------------------------------------------م يقل احمد الذهب والورق وفي لفظ لمسلم فان جاء صاحبها فعرف عقاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك 3992 وعن ابي بن كعب قال---------- وجدت صرة فيها ماءة دينار ------------------------------------فاتيت--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا	697	7248920564300478048	280	401.5	219	760	36.842105865478516	44	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms518	true	9068247015670830824	245	277	1240	1412	1547	300	فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي--------- حديث ابي ------في بعض طرقه ---------ايضا عرفها فان جاء احد يخبرك بعدتها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه والا فاستمتع بها	518	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0697	false	-2291409414514549096	156	237	778	1202	1514	300	فان جاء صاحبها فعرف عقاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك 3992 وعن ابي بن كعب قال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها قال فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة رواه البخاري وفي رواية من حديث ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عرفها فان جاء احد يخبرك بعدتها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه والا فاستمتع بها	697	7248920564300478048	160	270.5	128	424	37.73584747314453	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms523	true	5904157523675733502	197	273	1039	1409	1530	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اصاب ارضا بخ------يبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول وفي لفظ غير متاثل مالا اخرجه الجماعة و---حديث	523	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0708	false	-5975157542612423856	74	146	369	714	1476	300	ابن عمر--------------- ان عمر اصاب ارضا من ارض خيبر فقال يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--------- انفس عندي منه- فما تامرني ----قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول وفي لفظ غير متاثل مالا روا-ه الجماعة وفي حديث	708	7248920564300478048	329	596.5	260	379	86.80738830566406	63	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms529	true	-3365666439341518832	253	300	1253	1467	1467	300	وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمرو وكان رجلا قد اصابته امة في راسه فكسرت لسانه فكان لا يدع علي ذلك التجارة فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم-	529	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0633	false	5722844717589990434	152	200	733	947	1474	300	وعن محمد بن يحيي بن حبان قال هو جدي منقذ بن عمر و-كان رجلا قد اصابته امه في راسه فكسرت لسانه وكان لا يدع علي ذلك التجار- فكان لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم	633	7248920564300478048	208	398.0	163	216	96.29629516601562	40	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms530	true	-2570318715296532063	0	23	0	127	1486	300	انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها رواه البخاري في تاريخه وابن ماجه والدارقطني	530	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0633	false	5722844717589990434	200	223	947	1074	1474	300	انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها رواه البخاري في تاريخه وابن ماجه والدارقطني	633	7248920564300478048	127	254.0	104	127	100.0	23	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms538	true	-7143107880317812764	174	270	861	1350	1504	300	رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه قد ا-ن لهم رواه احمد والبخاري والترمذي وزاد فيه وعن بيع العنب بالزبيب وعن كل تمر بخرصه -----وعن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرايا ان تشتري بخرصها ياكلها اهلها رطبا متفق عليه وفي لفظ نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا -تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العربة النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها	538	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0639	false	-3820522125436597026	209	300	1040	1497	1497	300	رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة بيع التمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه قد اذن لهم رواه احمد--------- والترمذي وزاد فيه وعن بيع العنب بالزبيب وعن كل تمر بخرصه 3668 وعن سهل بن ابي حثمة------------- قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرايا ان يشتري بخرصها ياكلها اهلها رطبا متفق عليه وفي لفظ نهي عن بيع التمر بالتمر وقال ذلك الربا وتلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها-	639	7248920564300478048	441	806.5	354	499	88.37675476074219	78	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms541	true	3179297593411703201	210	249	1060	1249	1534	300	علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال ولحقني النبي---- صلي الله عليه وسلم-فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قط فقال يعنيه فقلت لا ثم قال بعينه فبعته واستثنيت حملانه الي اهلي متفق عليه وفي لفظ	541	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0630	false	2636215100761551339	0	39	0	190	1564	300	علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعان-ي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله--- فقال بعنيه فقلت لا ثم قال بعنيه فبعته واستثنيت حملانه الي اهلي متفق عليه وفي لفظ	630	7248920564300478048	175	319.0	138	194	90.20618438720703	32	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms541	true	3179297593411703201	256	289	1290	1481	1534	300	عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق فاشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق متفق عليه ولم يذكر البخاري لفظ واعتقيها	541	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0631	false	5195127211987881938	253	283	1179	1351	1446	300	عاءشة-------------- انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق فاشترطوا ولا-ها فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق متفق عليه ولم يذكر البخاري لفظة اعتقيها	631	7248920564300478048	165	295.5	137	192	85.9375	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms549	true	233397543899019922	22	114	103	552	1500	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني CHECK لا يباع المنقول حتي يقبض اشتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال فاذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه رواه احمد وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت انه عليه الصلاة والسلا------------------------------------------------م نهي ان تباع السلع -حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه ------ابو داود---------- والدارق------------------------------طني وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلمفهو الطعا----------------------------------------------------م ان يباع-- حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله رواه الجماعة الا الترمذي	549	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0622	false	-8297867567866781119	21	171	106	878	1532	300	حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني ا-------------------------------شتري بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم علي قال -اذا اشتريت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه رواه احمد والطبراني في الكبير وفي اسناده المعلي بن خالد الواسطي وثقه ابن حبان وضعفه موسي بن اسماعيل وقد اخرج النساءي بعضه 3584 وعن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته وفي رواية لابي داود فلما استوفيته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يد الرجل فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه احمد وابو داود واللفظ له والدارقطني والحاكم وابن حبان وصححاه 3585 وعن ابن عمر قال كانوا يتبايعون-------------------------------------------------- الطعام جزافا علي السوق فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي ينقلوه رو-----------------------------------اه الجماعة الا الترمذي	622	7248920564300478048	278	392.0	219	889	31.27109146118164	47	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms561	true	-3493651771079486729	19	52	88	262	1517	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم رواه الجماعة	561	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0647	false	4264213384610349688	141	171	675	827	1462	300	عباس--------------- قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم------- وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم رواه الجماعة	647	7248920564300478048	151	281.0	121	174	86.78160858154297	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms563	true	-7354597714820140213	0	32	0	157	1513	300	نخل فلم يخرج في تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحها رواه ابو داود	563	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0648	false	-7191495048454097096	44	76	196	350	1505	300	نخل فلم يخرج--- تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه- رواه ابو داود	648	7248920564300478048	153	290.0	122	158	96.83544158935547	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms574	true	760196811490909060	224	276	1235	1491	1618	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم---فاتي بجنازة فقا--------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله صل عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه احمد والبخاري	574	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0372	false	-1241271990083066578	13	105	71	512	1481	300	سلمة بن الاكوع -------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها فقال هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل----- يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه اخرجه -----البخاري	372	7248920564300478048	225	386.5	179	465	48.3870964050293	40	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms580	true	-133372693647245525	4	27	22	143	1533	300	من استعمل عاملا من المسلمين وهو يعلم ان فيهم اولي منه بذلك---- واعلم بكتاب الله وسنة نبيه فقد خان الله ورسوله وجميع المسلمين	580	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1156	false	-7990441622905987938	186	209	959	1080	1526	300	من استعمل عاملا من المسلمين وهو يعلم ان فيهم اولي---- بذلك منه واعلم بكتاب الله وسنة نبيه فقد خان الله ورسوله وجميع المسلمين	1156	7248920564300478048	117	221.0	95	125	93.5999984741211	21	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms584	true	6806078897158290177	192	274	1025	1397	1518	300	يتصدق بثلث- ماله واستدلوا بحديث كعب بن مالك رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت اني امسك سهمي الذي بخيبر متفق عليه وفي لفظ قال ----------قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت	584	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1103	false	-4449093647494510967	220	300	1043	1400	1400	300	يتصدق بجميع ماله 5941 عن------- كعب بن مالك------------- انه قال يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال -قلت اني امسك سهمي الذي بخيبر متفق عليه وفي لفظ لابي داود قال قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله ورس----وله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت-	1103	7248920564300478048	331	612.0	256	383	86.4229736328125	71	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms585	true	-3184923140293122908	0	32	0	151	1520	300	يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي واساكنك وان انخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزي عنك الثلث رواه احمد	585	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1104	false	-6159744339476964190	32	64	153	304	1450	300	يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي واساكنك وان انخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث رواه احمد	1104	7248920564300478048	150	299.0	118	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms586	true	1746251144410281857	233	284	1176	1412	1493	300	اشار صلي الله عليه وسلمبقوله للذي قا--ل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر اخرج--ه ابو داود والنساءي	586	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0454	false	-6604441017991636647	110	147	551	723	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به --------------------------------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به رواه ابو داود والنساءي	454	7248920564300478048	148	269.5	115	240	61.66666793823242	30	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms586	true	1746251144410281857	233	284	1176	1412	1493	300	اشار صلي الله عليه وسلم---بقوله للذي قال يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به -----------------------------------------علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر اخرجه ابو داود والنساءي	586	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0838	false	-171518495104062500	66	119	329	576	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم تصدقو------ا قال ---------رجل عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به رواه احم--د والنساءي	838	7248920564300478048	166	261.0	128	298	55.70469665527344	30	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms587	true	-644765989947005523	127	152	628	748	1541	300	بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي ابت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	587	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0892	false	-4214996576823402880	0	26	0	121	1460	300	بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	892	7248920564300478048	119	232.0	94	121	98.34710693359375	23	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms597	true	2920789699374131012	259	300	1368	1567	1567	300	دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقالت هل تقرا سورة الماءدة قلت نع---م قالت فانها اخر سورة انزلت فما وجدتم فيها من حلال فاحلوه وما وجدتم فيها من حرام فحرموه رواه احمد-------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل-	597	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1120	false	4237358551665339283	0	41	0	204	1543	300	دخلت علي عاءشة-------------- فقالت هل تقرا سورة الماءدة قلت نعم ثم قالت -انها اخر سورة -نزلت فما وجدتم فيها من حلال فاحلوه وما وجدتم فيها من حرام فحرموه رواه احمد والحاكم ورجاله رجال الصحيح 6030 وعن ابن عباس--------------- قال خرج رجل	1120	7248920564300478048	168	282.5	134	235	71.48936462402344	30	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms598	true	-8076944947907872873	0	66	0	350	1580	300	من بني سهم من تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم----------- رواه البخاري	598	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1120	false	4237358551665339283	41	109	204	563	1543	300	من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بدا- فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بدا- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة106 رواه البخاري	1120	7248920564300478048	342	650.5	277	363	94.21487426757812	58	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms601	true	-331140021086110044	62	103	327	538	1530	300	عروة بن ابي الجعد البارقي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاه دينارا ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاء- بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه رواه	601	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0665	false	-268966973776665217	211	250	1076	1275	1542	300	عروة بن ابي الجعد البارقي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري له به شاة فاشتري له به شاتين فباع احد-هما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه ولو كان اشتري التراب لربح فيه رواه	665	7248920564300478048	191	350.0	154	213	89.6713638305664	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms601	true	-331140021086110044	11	123	69	635	1530	300	اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار رواه الترمذي وقال لا نعرفه الا من هذا الوجه وحسب بن ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم ولابي داود نحوه من حديث ابي --حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم ولو استدل بحديث عروة بن ابي الجعد البارقي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلماعطاه دينارا--- ليشتري له به شا--ة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجا-ء بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه رواه احمد والبخاري وابو داود لكان احق واولي فان هذا الحديث هو -----------------الذي ---صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	601	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0666	false	3356855126715057218	0	70	0	382	1560	300	اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار رواه الترمذي واعله بالانقطاع----------------------------------------------------- ولابي داود -----من حديث ابي الحصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار ليشتري له به اضحية فاشتري كبش--------------------ا بدينار وباعه بدينارين فاش----------------------------------تري اضحية بدينار فجاء بها وبالدينار---------------------------------------------- الذي استفضل من الاخري فتصدق به رسول الله صلي الله عليه وسلم	666	7248920564300478048	280	405.0	223	595	47.05882263183594	46	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms608	true	-3274375158817892007	201	233	1061	1237	1568	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فالقول ما يقول صاحب السلعة او يترادان اخرجه احمد وابو داود والنساءي--------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد فيه ابن ماجة والمبيع قاءم بعينه وكذلك لاحمد في رواية والسلعة كما هي	608	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0646	false	-2458072055907603457	228	277	1216	1480	1605	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فالقول ما يقول صاحب السلعة او يترادان وفي رواية او يتتاركان رواه الخمسة وصححه الحاكم وابن السكن وفي الحديث كلام كثير في تضعيفه وله طرق والعمل عليه عند اهل العلم وزاد فيه ابن ماجه والمبيع قاءم بعينه و-----لاحمد في رواية والسلعة كما هي	646	7248920564300478048	143	244.5	116	269	53.15985107421875	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms633	true	-7016912277800001807	126	157	654	822	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من	633	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0986	false	-2282931345111465587	272	300	1339	1492	1492	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مد-ها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها وعدتم من حيث بداتم وعدتم من-	986	7248920564300478048	153	285.0	126	168	91.07142639160156	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms644	true	-6571474352357463589	168	290	946	1577	1631	300	قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اليه طعاما في قصعة فضربت عاءشة رضي الله عنها القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء رواه الترمذي وصححه وهو بمعناه لساءر الجما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة الا مسلما------------------------ وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت صانعة طعاما مثل صفية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلما-ناء من طعام فما ملكت نفسي ان كسرته فقلت يا رسول الله ما كفارته فقال اناء كاناء وطعام كطعام رواه احمد وابو داود والنساءي ويءيد ذلك حديث---------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال استقرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلمسنا فاعطي سنا خيرا من سنه وقال خياركم احسنكم قضاء رواه احمد والترمذي وصححه وفي لفظ قال ---------------كان لرجل علي-------------- النبي صلي الله عليه	644	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0688	false	4769357299866096494	114	261	545	1308	1503	300	قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اليه طعاما في قصعة فضربت عاءشة الق--------------صعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء رواه الترمذي وصححه ورواه البخاري من حديثه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادمها بقصعة فيها طعام فكسرت القصعة فضمنها وجعل فيها الطعام وقال كلوا ودفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة 3939 وعن عاءشة ا---------نها قالت ما رايت صانعة طعاما مثل صفية اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم اناء من طعام فما ملكت نفسي ان كسرته فقلت يا رسول الله ما كفارته فقال اناء كاناء وطعام كطعام رواه احمد وابو داود والنساءي وحسن في الفتح اسناده 216 باب ما جاء في جناية العجماء 3940 عن ابي هريرة --------------------------ان النبي صلي الله عليه---------------------------------------------------------------------------------- وسلم قال العجماء جرحها جبار متفق عليه 3941 وعنه ان النبي صلي الله عليه	688	7248920564300478048	441	725.0	350	894	49.328857421875	78	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms648	true	-2014338139210145206	0	155	0	751	1487	300	من سرق----- وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض بغير حق- طوقه يوم القيامة من سبع ارضين رواه احمد وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبعين ارضين رواه احمد والبخاري وعن----- الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رجلا من كندة ورجلا من حضر موت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ارضي اغتصبها هذا وابوه فقال الكند-----ي يا رسول الله CHECK ربح المغصوب ارضي ورثتها من ابي فقال الحضرمي يا رسول الله استحلفه انه ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع عبد او رجل بيمينه مالا الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه وارض والده رواه احمد	648	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0686	false	7797907872543129793	43	210	207	1020	1476	300	من سرق 3930 وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض بغير حقه طوقه الله------- من سبع ارضين رواه احمد باسنادين احدهما صحيح ومسلم الا انه قال لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين الي يوم القيامة 3931 وعن ابن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع-- ارضين رواه احمد والبخاري 3932 وعن الاشعث بن قيس------------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضر-موت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله اغتص-----بها هذا وابوه فقال الكندي ارضي يا رسول الله----------------------- ورثتها من ابي فقال الحضرمي يا رسول الله استحلفه انه ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع عبد او رجل بيمينه مالا الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه وارض والده رواه احمد	686	7248920564300478048	662	1207.0	523	890	74.38201904296875	132	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms658	true	-1252502562825836211	44	87	208	394	1529	300	لا شفعة الا في ربع او حاءط لا يعرف هذا اللفظ في كتب الحديث واخرج ابو حنيفة----- عن عطاء ابن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شفعة الا في دار او عقار	658	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0695	false	-4278648292774722967	209	238	1012	1147	1459	300	لا شفعة الا في ربع او حاءط رواه البزار قال الحافظ باسناد جيد 3979 ورواه البيهقي عن عطاء------------- عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------- لا شفعة الا في دار او عقار	695	7248920564300478048	81	99.5	59	191	42.40837860107422	19	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms661	true	-1975347127705585558	182	240	932	1234	1553	300	صلي الله عليه وسلم اهل خيبر-------------------- علي شطر ما يخرج من ثمر او زرع ثابت ---------------صحيح رواه الجماعة والمصنف قد ذكر الاستدلال لهما قبل هذا الكلام وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخل قال لا قا-لوا تكفونا العمل ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا رواه البخاري	661	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0673	false	-1558681723016281421	171	226	859	1160	1514	300	صلي الله عليه وسلم دفع خيبر ارضها ونخلها مقاسمة علي النصف رواه احمد وابن ماجه باسناد رجاله رجال الصحيح الا اسماعيل بن توبة وهو صدوق 3850------------------------ وعن ابي هريرة -------------قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين اخواننا النخل قال لا فقالوا تكفونا العمل ونشرككم في الثمرة فقالوا سمعنا واطعنا رواه البخاري	673	7248920564300478048	200	312.5	160	338	59.17159652709961	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms661	true	-1975347127705585558	70	181	354	923	1553	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج تلك فام--------------ا الورق فلم ينهنا اخرجاه وفي لفظ كنا اكثر اهل الارض مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية----- تسمي لسيد الارض قال فربما يصاب ذلك وتسلم الارض وربما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عل----ي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم ه---------------------ذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس ر---واه مسلم وابو داود والنساءي	661	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0674	false	3629953475993569897	8	119	35	600	1524	300	رافع بن خديج -------------قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا اخرجاه وفي لفظ كنا اكثر ال----ارض مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال فربما تصاب ذلك وتسلم الارض--------------------------- فنهينا فاما الذهب -الورق فلم تكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون عل- عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم وهذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به رواه مسلم وابو داود والنساءي	674	7248920564300478048	501	922.0	400	616	81.33116912841797	88	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms668	true	-391558070738271899	252	298	1210	1434	1442	300	ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا بارض صيد اصيد بقوسي وبكلب--------------ي الذي ليس -يعلم مما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	668	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1039	false	2788260655006390847	18	65	94	327	1466	300	ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا بارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يص-ح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	1039	7248920564300478048	216	410.0	171	239	90.37657165527344	40	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms668	true	-391558070738271899	134	187	655	896	1442	300	عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل فان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال -لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	668	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1041	false	-3455410310946569298	18	71	112	352	1429	300	عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي -قال اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ وقتل فكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه -قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	1041	7248920564300478048	237	457.0	184	242	97.93388366699219	48	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms670	true	-3348933519412713568	43	100	240	512	1550	300	رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال عليه السلا-------------م ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا ولا ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة رواه الجماعة وللنساءي وابي داود واللفظ له عن عد-ي بن حاتم قلت يا رسول الله	670	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1044	false	-1736542744727277450	65	120	309	566	1470	300	رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او- ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة رواه الج--------------ماعة 5595 و---------عن شداد بن----- اوس عن رسول الله	1044	7248920564300478048	218	383.5	167	286	76.2237777709961	44	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms672	true	9108503788387785579	101	178	499	882	1497	300	صلي الله عليه وسلم---------في الجنين ذكاته ذكاة امه رواه احمد والترمذي------ وابن ماجه من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وقد اجاب بعض الاصحاب عن ذلك بان المراد ان ذكاته كذكاة امه اي انه يذكي كما تذكي امه كما في قول القاءل بنونا بنو ابناءنا ويدفع هذا التاويل ما ورد في بعض طرقه قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة في بطنها الج-ين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	672	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1046	false	6518972970901450828	143	188	752	983	1553	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في الجنين ذكاته ذكاة امه رواه احمد والترمذي وحسنه وابن ماجة وفي رواية لاحمد وابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1046	7248920564300478048	190	327.0	153	399	47.619049072265625	31	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms674	true	148829216193423227	48	77	246	385	1497	300	قال قلت لجابر رضي الله عنه الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه الترمذي	674	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1035	false	-7828249992925660691	0	26	0	127	1586	300	قال قلت لجابر------------- الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه الترمذي	1035	7248920564300478048	126	236.0	100	140	90.0	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms675	true	2523110968851816327	135	299	666	1480	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهماان خالد بن الوليد رضي الله عنهاخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله------------------- يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر فلم ينه-ني رواه الجماعة الا الترمذي -----وعن ابن عمر رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه متفق عليه وفي رواية عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كان معه ناس فيهم سعد فاتوا بلحم ضب فنادت امراة من نساءه انه لحم ضب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا فانه حلال ولكنه ليس من طعامي رواه احمد ومسلم -----وعن جابر رضي الله عنهان عمر بن الخطاب رضي الله ---	675	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1033	false	8376031889200421810	15	199	63	949	1424	300	ابن عباس ع--------------ن خالد بن الوليد انه --------اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلت هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهاني رواه الجماعة الا الترمذي 5536 وعن ابن عمر ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه متفق عليه وفي رواية عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان معه ناس فيهم سعد فاتوا بلحم ضب فنادت امراة من نساءه انه لحم ضب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا فانه حلال ولكنه ليس من طعامي رواه احمد ومسلم 5537 وعن جابر ------------ان عمر بن الخطاب قال في الضب	1033	7248920564300478048	748	1373.0	593	937	79.82923889160156	138	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms676	true	3023324022305725609	0	101	0	494	1470	300	في الضب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يحرمه وان عمر قال ان الله لينفع به غير واحد وانما طعام عامة الرعاء منه ولو كان عندي طعمته رواه مسلم وابن ماجه -----وعن جابر رضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بضب فابي ان ياكل منه وقال لا ادري لعله من القرون التي مسخت -----وعن ابي سعيد ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني في غاءط مضبة وانه عامة طعام اهلي قال فلم يجبه فقلنا عاوده فعاوده فلم يجبه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او-غضب علي	676	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1033	false	8376031889200421810	197	300	941	1424	1424	300	في الضب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحرمه وان عمر قال ان الله لينفع به غير واحد وانما طعام عامة الرعاء منه ولو كان عندي طعمته رواه مسلم وابن ماجة 5538 وعن جابر ق------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضب فابي ان ياكل منه وقال لا ادري لعله من القرون التي مسخت 5539 وعن ابي سعيد ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني في غاءط مضبة وانه عامة طعام اهلي---- فلم يجبه فقلنا عاوده فعاود---------ه ثلاثا ثم ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة فقال يا اعرابي ان الله لعن او غضب علي-	1033	7248920564300478048	465	863.0	370	509	91.35559844970703	86	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms676	true	3023324022305725609	101	223	494	1088	1470	300	سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض ولا ادري لعل هذا منها ولست اكلها ولا انهي عنها رواه-- احمد ومسلم -----وقد صح عنه عليه السلام ان الممسوخ لا نسل له والظاهر-------- ان----ه لم يعلم ذلك الا بوحي وان تردده في الضب كان قبل الوحي بذلك والحديث يرويه ابن مسعود رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-ذكرت عنده القردة قال مسعر----- واراه قال -الخنازير مما مسخ----- فقال ان الله لم يجعل للمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك وفي رواية ان رجلا قال يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يهلك قوما او لم يعلم قوما او لم يعذب----- فيجعل لهم نسلا روي ذلك احمد ومسلم	676	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1034	false	-3643867050611483904	0	106	0	514	1499	300	سبط من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض ولا ادري لعل هذا منها فلا- اكلها ولا انهي عنها رواهما احمد ومسلم 5540 وقد صح عنه صلي- الله عليه وسلم--------------------- انه قال ان الله لم يجعل لمسيخ نسلا فعن ابن مسعود ا-------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت عنده القردة قال ابن مسعود واراه قال والخنازير مما مسخ الله فقال ان الله لم يجعل لمسيخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك وفي رواية ان رجلا قال يا رسول الله القردة والخنازير--- مما مسخ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يهلك او------------------------ يعذب قوما فيجعل لهم نسلا روي ذلك احمد ومسلم	1034	7248920564300478048	425	728.0	333	630	67.46031951904297	75	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms679	true	219771668578567321	54	111	287	613	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبارنب قد شواها ومعها صنابها وادمها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم ياكل وامر اصحابه فاكلوا رواه احمد والنساءي وفي حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي اله عنهقال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله بوركها وفخذها فقبله رواه الجماعة	679	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1035	false	-7828249992925660691	14	82	64	430	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الخمسة وصححه الترمذي والبخاري وابن حبان وابن خزيمة والبيهقي ولفظ ابي داود عن جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هي صيد ويجعل فيه كبش اذا اصطاده المحرم 5544 وعن انس -----------قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله بوركها وفخذها فقبله رواه الجماعة	1035	7248920564300478048	181	313.0	148	481	37.62993621826172	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms681	true	-5536388032570750713	247	300	1277	1549	1549	300	وعن جابر رضي الله عنهقال غزونا جيش الخبط وام-رنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله- يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته قال فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم-فقال كلو- رزقا اخرجه الله لكم-	681	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1047	false	4854468944297977247	207	259	1061	1326	1531	300	وعن جابر ------------قال غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثلها يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته---- فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزق- اخرجه الله لكم	1047	7248920564300478048	251	444.0	202	282	89.00709533691406	42	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms685	true	4068840187881062430	135	188	693	977	1559	300	قال كان الرجل ف-ي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصار-- كما تري رواه ابن ماجه والترمذي وصححه و------------------عن الشعبي عن ابي سريحة ق----ال حملني اهلي علي الجفاء بعدما علمت من السنة كان اهل البيت يضحون بالشاة والشاتين والان يبخلنا جيراننا رواه ابن	685	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0595	false	-731018774370225423	154	212	822	1125	1554	300	قال كان الرجل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يضحي------- عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصاروا كما تري رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح 3415 وعن الشعبي عن ابي سريحة قال قال حملني اهلي علي الجفاء بعدما علمت من السنة كان اهل البيت يضحون بالشاة والشاتين والان يبخلنا جيراننا رواه ابن	595	7248920564300478048	270	500.5	219	310	87.09677124023438	46	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms685	true	4068840187881062430	17	114	90	590	1559	300	ذبح- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الذبح كبشين --املحين اقرنين موجوءين فلما وجهها قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا -من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امته باسم الله والله اكبر ثم ذبح روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو دواد وعنه رضي الله عنهقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعيد الاضحي فلما انصرف ------------------------------------------------------اتي بكبش فذبحه ف-----قال باسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعن من لم يضح من امتي رواه احمد وابو داود والترمذي	685	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0596	false	6708391952370462720	123	294	611	1485	1511	300	-ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عيد ب-كبشين فقال حين وجهه-------------ما---------- وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حن----------------يفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته رواه ابن ماجه وابو داود والبيهقي وزاد ابو داود في اوله ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا الي تمامه وقال وانا من المسلمين وزاد في اخره باسم الله والله اكبر ثم ذبح قال المنذري وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه وفي اسناده ايضا ابو عياش قال في التلخيص لا يعرف وقال في خلاصة البدر بعد ذكر الحديث رواه ابو داود وابن ماجه باسناد حسن انتهي وفي رواية للترمذي شهدت----------- الاضحي بالمصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي خطبته نزل عن منبره فاتي بكبش فذبحه بيده وقال باسم الله والله اكبر------ هذا عني وعن من لم يضح من امتي قال -----------------الترمذي	596	7248920564300478048	342	520.0	268	949	36.037933349609375	57	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms687	true	-3771247148038374707	231	283	1225	1505	1588	300	ابي سعيد ان قتادة بن النعمان اخبره ان النبي---- صلي الله عليه وسلمقام فقال اني كنت امرتكم ان لا تاكلوا الاضاحي فوق ثلاثة ايام لتسعكم واني احله لكم فكلوا منه ما شءتم ولا تبيعوا لحوم الهدي والاضاحي وكلوا وتصدقوا واستمتعوا بجلودها ولا تبيعوها وان اطعمتم من لحمه------ا فكلوا ان ش-ءتم رواه احمد	687	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0587	false	8629686518551521753	193	229	944	1140	1478	300	ابي سعيد ان قتادة بن النعمان اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------- لا ت-------------------------------------------------------------------------بيعوا لحوم الهدي والاضاحي وكلوا وتصدقوا واستمتعوا بجلودها ولا تبيعوها وان اطعمتم من لحومها شيءا فكلوا اني شءتم رواه احمد	587	7248920564300478048	172	308.0	140	291	59.106529235839844	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms689	true	-444321858892298089	181	237	887	1191	1522	300	عن حذيفة رضي الله عنهقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نشرب في انية الذهب والفضلة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه وفي صحيح مسلم ----عن علي رضي الله عنه-قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الجلوس علي المياثر والمثاثر شء- كانت تصنعه النساء لبعولتهن علي الرحل كالقطاءف من الارجوان	689	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0124	false	-4925795540089542542	85	142	425	724	1549	300	عن حذيفة ------------قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفض-ة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري 748 وعن علي رضي الله عنه قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلوس علي المياثر والمياثر قسي كانت تصنعه النساء لبعولتهن علي الرجل كالقطاءف من الارجوان	124	7248920564300478048	272	487.5	221	312	87.17948913574219	41	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms691	true	-8900114615084280116	153	192	782	977	1513	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهمدخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعليها ثباب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	691	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0135	false	1947777148032153953	96	140	486	697	1528	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر -------------دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	135	7248920564300478048	173	300.0	137	230	75.21739196777344	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms691	true	-8900114615084280116	149	192	766	977	1513	300	داود في سنته عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهمدخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-وعليها ثباب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	691	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0748	false	-2034832247568988897	122	165	621	824	1473	300	خالد بن دريك عن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر -------------دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	748	7248920564300478048	184	333.0	143	216	85.18518829345703	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms694	true	-1807701448531240450	166	203	821	1015	1493	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ينكحن ثييبا من السبايا حتي تحيض وذكر البخاري في صحيحه قال ابن-------------------------------------------- عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او اعتقت فلتستبرا بحيضة ولا تستبرا العذراء	694	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0833	false	-8033643670791024352	70	110	356	564	1469	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ينكحن ث-يبا من السبي-- حتي تحيض رواه احمد------------ قال في المنتقي ومفهومه ان البكر لا تستبري 4659 وقال عمر--------------- اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او اعتقت فلتستبري بحيضة ولا تستبري العذراء	833	7248920564300478048	151	251.0	119	238	63.445377349853516	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms705	true	1785027562597999041	155	300	796	1521	1521	300	وعن انس رضي الله عنه ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر متفق عليه وفي لفظ قال حرمت علينا حين حرمت وما نجد خمر- الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر رواه البخاري وفي لفظ لقد انزل الله هذه الاية التي حرم فيها الخمر وما --بالمدينة شراب الا من --تمر رواه مسلم----- وعن انس ايضا رضي الله عنهقال كنت اسقي ابا عبيدة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها متفق عليه----- وعن ابن -------عمر قال تنزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما منها شراب العنب رواه البخاري وعن ابن عمر رضي الله عنهماان عمر رضي الله عنهقال علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل متفق عليه وعن------	705	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1062	false	8130477048424953479	97	219	500	1098	1495	300	وعن انس ---قال------ ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر متفق عليه وفي لفظ قال حرمت علينا حين حرمت وما نجد خمرة الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر رواه البخاري وفي لفظ لقد انزل الله هذه الاية التي حرم فيها الخمر وما في المدينة شراب الا من التمر رواه مسلم 5691 وعن انس -----------------قال كنت اسقي ابا عبيدة وابي بن كعب من فضيخ زهر وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها متفق عليه 5692 وعن ابن عمر ان عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل متفق عليه 5693 وعن	1062	7248920564300478048	564	1048.5	449	753	74.90039825439453	105	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms708	true	8133200162387230398	212	287	1058	1446	1503	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال------------------------- كل شراب اسكر فهو حرام----- وعن ابي موسي قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلمافتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمهفقال كل مسكر حرام متفق عليهما	708	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1063	false	-1997855530320720865	21	97	110	490	1488	300	عاءشة-------------- قالت----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام 5696 وعن ابي موسي قال قلت يا رسول الله ------------------افتنا في شرابين كنا نضنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد و----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال كل مسكر حرام متفق عليهما	1063	7248920564300478048	338	601.5	272	421	80.2850341796875	57	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms710	true	8859575323391605000	165	221	833	1121	1490	300	فعن ابي مالك الاشعري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ليشربن -ناس من امتي الخمر -يسمونها بغير اسمها رواه احمد وابو داود واخرج احمد وابن ماجه معناه عن عبادة بن الصامت مرفوعا واخرج ابن ماجه ايضا معناه من حديث ابي امامة واخرج النساءي عن ابن محيريز عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	710	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1064	false	-4159181972308690005	111	157	563	792	1541	300	وعن ابي مالك الاشعري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن اناس من امتي الخمر ويسمونها بغير اسمها رواه احمد وابو داود وصححه ابن حبان وقد ساق له الحافظ عدة شواهد 5709 وع--------------------------------------------------------------ن ابن محيريز عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1064	7248920564300478048	180	307.5	144	291	61.85567092895508	30	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms714	true	6173153201470909746	152	217	774	1109	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم-سءل عن الخمر تتخذ خلا فقال لا رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعنه ------------ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن ايتام ورثوا خمرا ق-ال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا رواه احمد------ وابو داود و-----------------------------------------------------عن ابي سعيد قال قلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-لما حرمت الخمر ان عندنا خمرا ليتيم لنا فامرنا فاهرقناها رواه احمد	714	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1068	false	-5452613340552341408	91	171	460	870	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر يتخذ خلا فقال لا رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه 5735 وعن انس ايضاان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا رواه احمد ومسلم وابو داود ورجاله ثقات والترمذي من طريقين وقال الثانية اصح 5736 وعن ابي سعيد قال قلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما حرمت الخمر ان عندنا خمرا ليتيم لنا فامرنا فاهرقناها رواه احمد	1068	7248920564300478048	329	587.5	264	410	80.24390411376953	56	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms717	true	-7545265618329954334	43	113	199	534	1497	300	---النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل فان وقع في الماء فلا تاكل رواه احمد والبخاري وفي رواية اذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب---- يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل رواه مسلم والنساءي وفي رواية انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا نرمي الصيد	717	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms1041	false	-3455410310946569298	228	300	1090	1429	1429	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل رواه احمد والبخاري وفي رواية اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل رواه مسلم والنساءي وفي رواية ----قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا نرمي الصيد-	1041	7248920564300478048	326	620.0	258	344	94.76744079589844	63	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms720	true	1097061936907322563	256	297	1284	1504	1519	300	فعن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا والنساءي------------------------------------------------------------------- وفي لفظ اذا------ كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب نفقته	720	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0651	false	4918557779733902718	142	216	734	1131	1587	300	وعن ابي هريرة قال كا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم------- يقول يركب الرهن بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا وعلي الذي يشرب ويركب النفقة رواه البخاري والترمذي وقال حسن صحيح ولفظه الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة ولابي داود معناه وقال يحلب مكان يشرب وفي لفظ لاحمد اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب نفقته	651	7248920564300478048	190	304.0	151	411	46.22871017456055	32	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms723	true	-6046440583587848742	202	238	1049	1223	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهقال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي------------------ الاية فمن عفي له من اخيه شء قال ف------العفو ان يقبل في	723	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0844	false	-2508670234461650071	262	300	1301	1486	1486	300	ابن عباس ------------قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر البقرة الاية فمن عفي له من اخيه شء البقرة قال العفو ان تقبل في-	844	7248920564300478048	155	282.5	123	198	78.28282928466797	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms723	true	-6046440583587848742	238	264	1223	1380	1567	300	العمد الدية والاتباع بالمعروف يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م--------ما كتب علي من كان قبلكم رواه البخاري والنساءي والدارقطني	723	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0845	false	-7090276518372445625	0	26	0	156	1515	300	العمد الدية والاتباع بالمعروف يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة فيما كتب علي من كان قبلكم رواه البخاري--------- والدارقطني	845	7248920564300478048	147	281.5	122	165	89.09091186523438	24	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms724	true	8388549378908083818	0	68	0	338	1567	300	عليه وسلم-قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يف-دي واما ان يقتل رواه الجماعة لكن لفظ الترمذي اما ان يعفو واما ان يقتل----- وعن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اصيب بدم او خبل-والخبل الجراحفهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد رابعة فخذوا علي يديه رواه احمد وابو داود وابن ماجه	724	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0844	false	-2508670234461650071	178	250	890	1237	1486	300	عليه وسلم قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفتدي واما ان يقتل رواه الجماعة لكن لفظ الترمذي اما ان يعفو واما ان يقتل 4719 وعن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراحفهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد رابعة فخذوا علي يديه رواه احمد وابو داود وابن ماجة	844	7248920564300478048	337	646.0	269	347	97.11815643310547	62	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms724	true	8388549378908083818	274	300	1446	1567	1567	300	عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل--- هذا بك فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فاعترف فامر-	724	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0847	false	-8727557144902955983	110	136	573	694	1525	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف---لان او فلان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فجء به فاعترف فامر	847	7248920564300478048	114	206.0	90	125	91.19999694824219	20	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms725	true	7324242243891069935	10	40	55	219	1563	300	وعن حمل بن مالك قال كنت بين بيتي امراتي- فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي النبي صلي الله عليه وسلم-في جنينها بغرة وان تقتل بها رواه الخمسة الا الترمذي	725	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0847	false	-8727557144902955983	191	221	973	1134	1525	300	وعن حمل بن مالك قال كنت بين----- امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي النبي صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل بها رواه الخمسة الا الترمذي	847	7248920564300478048	159	301.0	130	166	95.78313446044922	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms726	true	450806186269824864	90	201	478	1034	1500	300	لا يقتل مسلم بكافر رواه احمد والبخاري وابو داود والنساءي------------------- والترمذي وابن ماجه وعن علي رضي الله عنهانه قال من السنة ان لا يقتل مءمن بكافر رواه احمد وعنه رضي الله ع-نهان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد والنساءي وابو داود وعن عثمان رضي الله عن---------------------------------------------------------------ه ان مسلما قتل ذميا عمدا فغلظ عليه واوجب عليه كمال الدية مثل دية المسلم قال البيهقي موصول وقال ابن حزم هو في غاية الصحة عن عثمان وقد تاول الاصحاب قوله صلي الله عليه وسلم------- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	726	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0845	false	-7090276518372445625	86	168	446	849	1515	300	لا يقتل مسلم بكافر رو-ه احمد والبخار-------------------ي والنساءي وابو داود والترمذي 4722 و-----ع-------------------------------------------------------------------------------ن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد والنساءي وابو داود والحاكم وصححه وسياتي في ابواب الامان ان شاء الله 4723 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان -------------------------------------------النبي------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قضي ان لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده	845	7248920564300478048	278	474.0	219	647	42.9675407409668	48	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms728	true	2180142620919906561	6	53	29	271	1528	300	عنه ان يهوديا رض راسه جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك ف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فرض راسه بحجرين رواه الجماعة وفي حديث العرنيين الذين -مثلوا بالراعي فمثل بهم النبي صلي الله عليه	728	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0847	false	-8727557144902955983	110	159	573	811	1525	300	انس ان يهوديا رض راس- جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فجء به فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بحجرين رواه الجماعة وفي --------رواية لمسلم فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه	847	7248920564300478048	205	351.0	160	248	82.66129302978516	35	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms737	true	5455661315286214	48	156	236	786	1538	300	في كتابه ان -من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نفس الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار -رواه النساءي وقال -قد روي هذا الحديث عن يونس عن الزهري مرسلا	737	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0863	false	7259894794122225820	0	107	0	549	1564	300	في كتابه الا من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه النساءي وقال وقد روي هذا الحديث--- يونس عن الزهري مرسلا	863	7248920564300478048	542	1057.0	436	553	98.01084899902344	101	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms737	true	5455661315286214	271	300	1387	1538	1538	300	قال العمد والعبد واللصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة--------------------------------- وحكي احمد عن ابن عباس مثله----- وقال الزهري مضت السنة ان العاقلة لا تحمل شيءا من دية العمد الا ان يشاءوا-	737	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0873	false	-1497407111390403745	38	73	193	382	1517	300	قال العمد والعبد وا-لصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة رواه الدارقطني باسناد منقطع 4857 وحكي احمد عن ابن عباس مثله 4858 وقال الزهري مضت السنة ان العاقلة لا تحمل شيءا من دية العمد الا ان يشاءوا	873	7248920564300478048	150	262.0	122	190	78.9473648071289	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms742	true	-3649370474142934696	43	139	213	702	1576	300	صلي الله عليه وسلمقال البينة علي المدعي واليمين علي من انكر الا ف-------------------------------ي القسامة والذي في الصحيحين من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمقضي باليمين علي المدعي عليه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي ناس دماء رجال واموالهم ولكن اليمين علي المدعي عليه رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه احمد ومسلم ولا معارضة بين هذا وبين حديث القسامة وهو حديث سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا	742	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0856	false	7075656230597959821	208	300	1044	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها رواه النساءي وحسن اسناده في الفتح 3116 باب ما جاء في القسامة 4775 عن ابي سلمة ----------بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية رواه احمد ومسلم والنساءي 4776 وعن ----------------------------سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-	856	7248920564300478048	189	140.0	150	668	28.293413162231445	36	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms742	true	-3649370474142934696	139	240	702	1250	1576	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم-فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ اي-مان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه	742	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	0	105	0	551	1536	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما -قال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبر-كم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا -من لم يشهده كيف يحلف قال فتبرنكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه	857	7248920564300478048	539	1033.0	438	554	97.29241943359375	89	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms743	true	6801444081289328705	74	226	374	1176	1570	300	عليه وسلمقال للانصار تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بب--ينة قال فيحلفون قا----لوا لا نرضي بايمان اليهود لم يذكر فيه الايمان من جهة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدعي بالكلية فالجواب قال النساءي لا نعلم احدا تابع سعيد بن عبيد علي لوايته عن بشير بن يسار وذكر الامام احمد حديث سعيد بن عبدي فنفض يده وقال ليس ذلك بشء رواه علي ما يقول الكوفيون وقال اذهب الي حديث المدنيين حديث يحيي بن سعيد وقال فيه غير ذلك واهل المدينة اعلم بذلك والله اعلم قوله وروي ابن المسيب رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلمبدا باليهود بالقسامة وجعل الدية عليهم لوجود القتيل بين اظهرهم عن---------------------------------------- ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل لليهود وبدا بهم-يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا قا-لوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله---- صلي الله عليه وسلمدية عليليهود لانه وجد بين اظهرهم رواه ابو داود	743	-5328870057942692654	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	136	263	701	1343	1536	300	عليه--ا فقال لهم---- تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة 4777 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البينة علي المدعي واليمين علي من ان-----------------------------------------------------------------------كر الا في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القسامة رواه الدارقطني والبيهقي قال في الخلاصة باسناد مقارب وضعف في التلخيص اسناده 4778 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله دية علي اليه--------------------ود لانه وجد بين اظهرهم رواه ابو داود	857	7248920564300478048	366	580.5	294	984	37.19512176513672	54	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0006610-ara1