id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018259-ara1.ms001	true	-8660014845956015418	228	300	1222	1589	1589	300	هذه الغاية لاسقاط ما وراءها اذ لولاها لاستوعبت الوظيفة الكل وفي باب الصوم لمد الحكم اليها اذ الاسم ينطلق علي الامساك ساعة رد المصنف بهذا التعليل علي زفر رحمه الله تعالي وفيه نظر لانه لو حلف لا يكلم زيد-ا الي رمضان لا يدخل رمضان في اليمين مع انه لولا الغاية لكانت اليمين متابدة ولم يجعل ذكر الغاية مسقطا لما وراءها ويحكي عن ج-----------------------واهر زاده انه قال لا وجه ليخر-ج هذا النقض الا-	1	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms01248	false	3837210730629399152	224	287	1138	1471	1543	300	ذكر الغاية لاخراج ما وراءها واسقاطه من الايجاب فبقيت الغاية وما قبلها داخلا تحت الايجاب واورد علي -----------------------------------هذا المدرك مسالة اليمين وهي ان------------------ه لو حلف لا يكلم فلانا الي رمضان لا يدخل رمضان في اليمين مع انه لولا الغاية لكانت اليمين متابدة ولم يجعل ذكر الغاية مسقطا لما وراءها فاليد ههنا كالايد في اليمين قال خواهر زاده و-------لا وجه لتخريج هذا النقض الا	1248	7112032055995250684	199	290.5	155	393	50.636131286621094	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms052	true	87433269100172053	95	123	486	618	1524	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	52	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms01686	false	-762404367414256644	195	231	995	1166	1536	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله	1686	7112032055995250684	127	235.5	100	176	72.15908813476562	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms054	true	-6104480515047333952	203	242	1021	1210	1491	300	ابي ذر رضي الله عنهقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم--------فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول الحديث متفق عليه --------	54	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms02790	false	-4360309959185988317	123	164	617	811	1477	300	ابي ذر الغفاري ----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه	2790	7112032055995250684	151	267.5	119	206	73.30097198486328	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms057	true	9107039049155149425	21	62	118	313	1521	300	بن صهل بن حنيف------------------------ صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس-------- فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلما-لتي كنا نصلي معه	57	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms02814	false	-6392746413393390791	108	157	533	761	1506	300	بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه	2814	7112032055995250684	193	361.5	152	228	84.64912414550781	37	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms062	true	4766077737560461712	34	70	172	365	1554	300	عن انس انه قال كان المءذن اذا اذن قام الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبتدرون السواري حتي يخرج النبي-صلي الله عليه وسلم-وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء	62	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms02924	false	2970400382142681534	1	38	4	190	1507	300	عن انس-------- كان المءذن اذا اذن قام --ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء	2924	7112032055995250684	183	337.0	149	196	93.36734771728516	30	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms062	true	4766077737560461712	34	70	172	365	1554	300	عن انس انه---- قال كان المءذن اذا اذن قام الناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يبتدرون السواري حتي يخرج النبي-صلي الله عليه وسلم-وهم كذلك يصلون --ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء	62	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms03063	false	-6009962694788715164	75	114	357	553	1539	300	عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام --ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء	3063	7112032055995250684	182	315.5	147	203	89.6551742553711	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms065	true	-7839762164387107388	232	285	1108	1380	1450	300	الصلاة خير من النوم --حين -وجد النبي صلي الله عليه وسلمراقدا فقال عليه الصلاة والسلام وما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب عن بلال رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يءذنه لصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوممرتين--------------- فاقرت في تاذين الفجر	65	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms02988	false	7095801594507079093	19	118	104	588	1488	300	الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك واخرجه الحافظ ابو الشيخ في كتاب الاذان له عن ابن عمر قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصلاة فوجده قد اغفي فقال الصلاة خير من النوم فقال له اجعله في اذانك اذا اذنت للصبح فجعل بلال يقولها اذا اذن للصبح ورواه ابن ماجه من حديث سعيد بن المسيب عن بلال------------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر	2988	7112032055995250684	215	320.0	170	528	40.719696044921875	38	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms065	true	-7839762164387107388	232	285	1108	1380	1450	300	الصلاة خير من النوم --حين -وجد النبي صلي الله عليه وسلمراقدا فقال عليه الصلاة والسلام وما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب عن بلال رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يءذنه لصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوممرتين--------------- فاقرت في تاذين الفجر	65	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms02998	false	4924844690840138268	23	122	123	607	1488	300	الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك واخرجه الحافظ ابو الشيخ في كتاب الاذان له عن ابن عمر قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصلاة فوجده قد اغفي فقال الصلاة خير من النوم فقال له اجعله في اذانك اذا اذنت للصبح فجعل بلال يقولها اذا اذن للصبح ورواه ابن ماجه من حديث سعيد بن المسيب عن بلال------------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر	2998	7112032055995250684	215	320.0	170	528	40.719696044921875	38	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms068	true	3631833123571649550	157	216	848	1182	1618	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما-------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رحيما رفيقاو-----ظن ان- قد-------------------- اشتقنا الي اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومرورهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذ---ا وصلاة كذا في حين كذا و---اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	68	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms03081	false	6426474365412317858	135	200	689	1049	1550	300	قال اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا -----------سالنا عمن تركنا بعد---نا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومرو-هم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	3081	7112032055995250684	267	422.5	219	375	71.19999694824219	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms068	true	3631833123571649550	157	216	848	1182	1618	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما-وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمرحيما رفيقاوظن ان- قد-------------------- اشتقنا الي اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومرورهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذ---ا وصلاة كذا في حين كذا و---اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	68	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms15177	false	4005085110498524706	116	170	612	918	1584	300	قال اتينا النبي ----------------------ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله رقيقا فلما -------------------ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا -----------سالنا عمن تركنا بعد---نا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومرو-هم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	15177	7112032055995250684	217	318.0	177	362	59.94475173950195	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms069	true	6246693551304861847	120	155	597	764	1480	300	ابي الدرداء رضي الله------ عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر	69	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms10192	false	-6655910567643660100	213	249	1019	1192	1423	300	ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر	10192	7112032055995250684	167	326.5	132	173	96.53179168701172	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms086	true	3100264781614254295	2	52	9	237	1501	300	انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة قال قد صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت او ما صليت لله صلاة شك مهجيواحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	86	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms03625	false	8153696649781431906	246	276	1212	1345	1469	300	انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي----- صلاته ------------قال له حذ-------------------------------------------------------يفة ما صليت قال -----------------------واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	3625	7112032055995250684	122	199.0	93	228	53.50877380371094	23	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms107	true	-817637607880150295	151	244	796	1270	1545	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر -من الكلب الاصفر قال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمكما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواها مسلم وابو داود وغيرهما قال ابن المنذر قال انس -----------------بن مالك والحسن البصري وابو الاحوص ي----قطع الصلاة الكلب والحمار والمراة	107	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms02723	false	-6366561938943178654	166	251	898	1331	1583	300	ابي ذر ----قال رسول ا ----------------------اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قل-------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر ومن الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله ------------------كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان واخرجه الاربعة ايضا مطولا ومختصرا وقيد الكلب في روايته بالاسود وروي ابن ماجه من حديث ابن عباس عن النبي قال يقطع الصلاة الكلب -الاسود والمراة	2723	7112032055995250684	328	532.0	260	497	65.99597930908203	58	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms120	true	5471001591272252862	251	279	1253	1380	1474	300	مورق العجلي قال قلت ل-ابن عمر--------------------- اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	120	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms04594	false	6401284892997795208	160	192	800	942	1456	300	مورق -------قال قلت ل ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	4594	7112032055995250684	120	218.5	93	149	80.53691101074219	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms121	true	3155362109223396886	0	28	0	135	1515	300	فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان- ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	121	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms04597	false	-4463295124699422858	151	179	750	886	1467	300	فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	4597	7112032055995250684	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms126	true	624393252166146217	235	261	1198	1325	1517	300	وان انتهي الي الامام في صلاة الفجر وهو لم يصل ركعتي الفجر ان خشي ان تفوته ركع-----------------------------------ة ويدرك------- الاخري------------ يصلي ركعتي الفجر عند باب المسجد ثم	126	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms03162	false	4773252759447368822	195	230	1045	1226	1597	300	ومن انتهي الي الامام في صلاة الفجر وهو لم يصل ركعتي الفجر ان خشي ان تفوته ركعة يعني من صلاة الفجر لاشتغاله بالسنة ويدرك الركعة الاخري وهي الثانية يصلي ركعتي الفجر عند باب المسجد ثم	3162	7112032055995250684	126	224.5	100	181	69.6132583618164	22	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms126	true	624393252166146217	236	262	1202	1330	1517	300	انتهي الي الامام في صلاة الفجر وهو لم يصل ركعتي الفجر ان خشي ان تفوته ركعة ويدرك الاخري يصلي ركعتي الفجر عند باب المسجد ثم يدخل	126	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms04551	false	-3135771186286555227	9	35	50	178	1492	300	انتهي الي الامام في صلاة الفجر وهو لم يصل ركعتي الفجر ان خشي ان تفوته ركعة ويدرك الاخري يصلي ركعتي الفجر عند باب المسجد ثم يدخل	4551	7112032055995250684	128	256.0	102	128	100.0	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms127	true	-1577244245675620508	0	53	0	261	1498	300	الله عليه وسلم وفي رواية انه راي رجلا -قد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف----------------------------- لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا وفي صحيح م--------------------------------------------------سلم عن عبد الله بن سرجس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة ال--غداة فصلي ركعتين	127	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms03158	false	-3078689532153164745	103	154	478	740	1471	300	الله عليه وسلم-------------- راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا مطابقته للترجمة في قوله الصبح اربعا حيث انكر صلي الله عليه وسلم علي ال----------------------ر---------------------------------------------جل الذي كان يصلي ركعتين	3158	7112032055995250684	159	246.5	127	343	46.35568618774414	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms128	true	-8674414749941560111	111	178	572	894	1522	300	ولنا قوله عليه الصلاة والسلام من نام عن صلاة او نسيها ولم يذكرها الا وهو مع الاما------------------------------م فليصل التي هو فيها ثم ليصل التي ذكرها ثم ليعد التي صل--ي مع الامام -قال السروجي اخرجه ابو حفص بن شاهين والدارقطني وقال الصحيح انه من قول ابن عمر كذا رواه مالك عن ابن عمر من قوله وقال عبد الحق وقد رفعه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ووثقه ا----بن معين	128	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms02951	false	4464023897303304769	182	239	963	1230	1528	300	صلي ال-له عليه وسل----------م من نسي--- صلاة ف---------لم يذكرها الا وهو مع الامام فليتم صلاته فاذا فرغ من صلاته فليعد التي نسي ث-----------------------م ليعد التي صلاها مع الامام وقال --------------------------------الدارقطني -------صحيح انه من قول ابن عمر كذا رواه مالك عن ابن عمر من قوله وقال عبد الحق وقد وقفه سعيد بن عبد الرحمن------- ووثقه يحيي بن معين	2951	7112032055995250684	206	304.5	158	359	57.381614685058594	35	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms129	true	-1742028554249792775	164	214	833	1098	1550	300	صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا وظن ان قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا	129	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms03072	false	-3968556119681897945	181	205	951	1073	1591	300	صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون وفيه لو رجعتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي بلادكم فعلمت-----------م-------وهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا	3072	7112032055995250684	101	172.5	79	265	38.11320877075195	19	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms129	true	-1742028554249792775	164	214	833	1098	1550	300	صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا وظن ان قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا	129	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms03077	false	8097133842943117	24	48	139	261	1585	300	صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون وفيه لو رجعتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي بلادكم فعلمت-----------م-------وهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا	3077	7112032055995250684	101	172.5	79	265	38.11320877075195	19	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms129	true	-1742028554249792775	160	222	813	1147	1550	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ------ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا و----ظن ان- قد-------------------- اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذ---ا وصلاة كذا في حين كذا و---اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	129	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms03081	false	6426474365412317858	135	200	689	1049	1550	300	قال اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا -------سالنا عمن تركنا بعد---نا فاخبرناه ق-ال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	3081	7112032055995250684	270	443.5	218	371	72.77628326416016	39	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms129	true	-1742028554249792775	157	222	797	1147	1550	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده-------- عشرين ليلة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا وظن ان قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا-- الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	129	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms03222	false	-5620869814331388280	33	85	162	433	1562	300	مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبث---------نا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم رحيما---------------------------------------------------------------- فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمت-----------موهم -مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	3222	7112032055995250684	228	375.5	180	361	63.157894134521484	39	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms129	true	-1742028554249792775	157	222	797	1147	1550	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا وظن ان قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه----------------- فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم و--ليءمكم اكبركم	129	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms13697	false	-4414346246966576876	130	180	678	957	1600	300	مالك بن الحويرث قال اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة ف----------------------------------------------ظن انا-- اشتقنا اهلنا وسالنا عمن تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رقيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم ف-------------علموهم ومروهم و--صلوا كما رايتموني اصلي----------------------- واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احد م ثم ليءمكم اكبركم	13697	7112032055995250684	233	384.5	190	370	62.97297286987305	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms129	true	-1742028554249792775	160	222	813	1147	1550	300	قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا وظن ان- قد-------------------- اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذ---ا وصلاة كذا في حين كذا و---اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	129	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms15177	false	4005085110498524706	116	170	612	918	1584	300	قال اتينا النبي----------------------- ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله رقيقا فلما ---------------------ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا -------سالنا عمن تركنا بعد---نا فاخبرناه ق-ال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	15177	7112032055995250684	222	336.0	180	361	61.495845794677734	30	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms130	true	-7856556905127147147	10	69	52	344	1510	300	عن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة فتوضان----ا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	130	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms02946	false	8651139393639137123	194	252	944	1223	1476	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	2946	7112032055995250684	259	463.0	206	299	86.6220703125	46	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms130	true	-7856556905127147147	10	69	52	344	1510	300	عن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة فتوضان----ا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	130	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms10823	false	-7955765113974681	62	128	303	619	1490	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	10823	7112032055995250684	252	413.5	199	335	75.223876953125	43	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms131	true	-9143708168741610851	19	63	84	316	1444	300	من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم اخرجه ابو داود والنساءي واوضح منهما حديث ابن مسعود المتقدم وفي لفظ انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احاكم في صلاته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	131	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms02399	false	-367869141722799555	240	286	1266	1506	1576	300	من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصحيح من المذهب هو الوجوب ذكره في المحيط و المبسوط و الذخيرة و البداءع وبه قال مالك واحمد وعند الكرخي من اصحابنا انه سنة وهو قول الشافعي وعلي رواية فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	2399	7112032055995250684	89	26.0	73	383	23.237598419189453	16	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms131	true	-9143708168741610851	50	112	248	545	1444	300	شك احاكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم -----ليسجد سجدتين وفي قوله ايضا الامر بالسجود قبل السلام كما في حديث--------------------- ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم اخرجه ابو	131	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms04735	false	4954955586372758288	147	213	719	1026	1473	300	شك احدكم في صلاته الحديث وفيه فاذا فرغ فلم يبق الا التسليم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم ليسلم ومنها ما رواه ابو داود من-- حديث ابي عبيدة عن ابيه عن ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع وفيه وتش-------------هدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم -وذهب ابو	4735	7112032055995250684	198	315.0	150	323	61.30030822753906	36	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms138	true	-6913584559738198356	177	223	853	1074	1436	300	جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن المسط الي قرية علي راس سبعة عشر ميلا او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه يصلي بذي الحليفة ركعتين وقال انما فعلت كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم	138	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms04338	false	8257196967541103573	80	123	393	599	1499	300	جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشرة---- او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر---------- رضي الله تعالي عنه -صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فرفعه الي------ النبي صلي الله عليه وسلم	4338	7112032055995250684	184	319.0	144	227	81.05726623535156	35	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms140	true	7777849544888265889	224	270	1164	1380	1520	300	عشر يوما قال السروجي ولنا ما روي ابو حنيفة عن ابن ذر عن مجاهد عن ابن عباس وابن عمر رضي الله------ عنهما انهما قالا اذا قدمت بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم خمسة عشر يوما وليلة فاكمل صلاتك----- وان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها	140	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms04333	false	-5357804199600888841	198	236	997	1177	1477	300	عشر يوما كمدة الطهر ل-----ما روي عن ا-----------------------------بن عباس وابن عمر رضي الله تعالي عنهم------- قالا اذا قدمت بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم خمسة عشر يوما------ فاكمل الصلاة بها وان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها	4333	7112032055995250684	149	247.0	116	227	65.63876342773438	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms144	true	7133956658317036738	26	62	129	313	1562	300	بن الخيار انه دخل علي عثمان--------------------- وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم	144	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms03261	false	1213063302248175938	0	41	0	202	1546	300	بن --خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساء-ا فاجتنب اساءتهم	3261	7112032055995250684	181	339.5	145	205	88.29268646240234	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms145	true	7900125482959895614	176	298	897	1475	1483	300	وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم والنساءي والرجل الاعمي هو----------------------- ابن ام مكتوم كما جاء مصرحا به في رواية ابي داود والنساءي ايضا ولفظه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال فاني لا اجد لك رخصة وفي رواية قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع وانا ضرير البصر فهل تجد لي رخصة قال تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فحي هلا	145	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms03115	false	5594899944082478986	227	285	1169	1443	1511	300	مسلم ان- اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي ال--------------------------------------------------------------------مسجد قال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب وخرجه ابو عبد الله في مستدركه من حديث عبد الرحمن بن عباس عن ابن ام م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتوم قلت يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع --------------------------------قال تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فحي-هلا	3115	7112032055995250684	206	338.5	160	601	34.276206970214844	38	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms145	true	7900125482959895614	168	214	856	1073	1483	300	ابي هريرة قال اتي رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء --------قال نعم قال فاجب -اخرجه	145	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms03117	false	-6830367521448883858	249	296	1179	1404	1422	300	ابي هريرة---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب واخرجه	3117	7112032055995250684	193	324.5	151	243	79.42386627197266	35	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms152	true	-208730887875502850	92	150	456	759	1539	300	عاءشة رضي الله------ عنها فهو انها قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون الركوع ا-لاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذ-لك	152	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms04272	false	-434317223092099912	152	211	757	1059	1504	300	عاءشة رضي الله تعالي ع---------نها قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون --ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذالك	4272	7112032055995250684	290	548.0	235	313	92.6517562866211	49	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms156	true	-773588335598699790	244	300	1279	1553	1553	300	عن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة فتوضان----ا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم-	156	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms02946	false	8651139393639137123	194	249	944	1206	1476	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي---- صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم	2946	7112032055995250684	239	422.0	190	281	85.05338287353516	43	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms156	true	-773588335598699790	244	300	1279	1553	1553	300	عن جابر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة فتوضان----ا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم-	156	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms10823	false	-7955765113974681	62	125	303	602	1490	300	عن جابر بن عبد الل-ه ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم	10823	7112032055995250684	234	372.5	185	318	73.58490753173828	39	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms157	true	-5107702984438780531	255	299	1332	1547	1555	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي ه-ذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما قلت ان ه-ذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة اخرجه البخاري قوله لحديث ام عطية ا------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه	157	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms05241	false	3547269574989093102	121	174	573	831	1453	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هاذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيه-ا قلت ان هاذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح مطابقته للترجمة من حيث ان النبي صلي الله عليه	5241	7112032055995250684	181	324.5	143	259	69.88417053222656	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms163	true	-2497120375760171662	94	253	486	1292	1517	300	جابر الصحيح الثابت ---الثاني ان جابرا كان مشغولا في ذلك الوقت لانه استشهد ابوه وعمه -----وخاله فرجع الي المدينة ليدبر كيف يحملهم اليها ف-------------------------------------------------------------لم يكن حاضرا حين -------------------------------------------------------------------------------صلي عليهم فروي ما عنده وفي ظنه وجوابه بالمنع من غيبته ورجوعه الي المدينة حتي يثبت ذلك ولا يثبت مثل هذا بمجرد الاحتمال ولا يجوز ان ينسب الي جابر مثل هذا ------------------------------------------------------------------الثالث ان احاديث---نا اكثر فكانت اولي وقد كفانا هو مءنة الجواب وقال ان الترجيح عندنا لا يكون بالكثرة الرابع ان الصلاة----------- اصل في الدين ومن فروض الكفاية فلا تسقط من غير فعل احد بالتعارض بخلاف غسله اذ النص في سقوطه لا معارض له وجوابه ان سقوط الصلاة عليه كسقوط غسله لان ما ذكر لا يصلح لمعارضته كما تقدم الخامس ان الصلاة عليهم لو كانت -------------غير مشروعة ل--نبه عل-يه صلي الله عليه وسلم-كما نبه علي علة سقوط الغسل وجوابه ان التنبيه علي علة الحكم ليس بشرط والترك قد ثبت بالدفن والرجوع منه عن غير صلاة السادس انه يجو--------------------------------------------------------------------ز انه لم يصل عليهم	163	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms05105	false	1023894171715923967	83	229	427	1175	1513	300	جابر ناف والمثبت اولي الثاني ان جابرا كان مشغولا بقتل ابي--------------------ه وعمه علي ما يجء فذهب الي المدينة ليدبر -----حملهم فلما سمع المنادي بان القتلي تدفن في مصارعهم سارع لدفنهم فدل علي انه لم يكن حاضرا حين الصلاة علي ان في الاكليل حديثا عن ابن عقيل عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي حمزة ثم جء بالشهداء فوضعوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------الي جنبه فصلي عليهم فالشافعية يحتجون برواية ابن عقيل ويوجبون بها التسليم من الصلاة الثالث ما روي اصحابنا اكثر مما رواه اصحاب الشافعي--------------------------------------------------- الرابع--- الصلاة علي الموتي اصل في الدين وفرض ------كفاية فلا تسقط من غير فعل احد بالتعارض بخلاف غسله اذ النص في سقوطه لا معارض له--------------------------------------------------------------------------- الخامس---------------- لو كانت الصلاة عليهم غير مشروعة لبينها النبي صلي الله عليه وسلم كما نبه علي--------- الغسل --------------------------------------------------------------------------------------السادس نتنزل ونقول كما قاله الطحاوي لم يصل صلي الله عليه وسلم وصلي غيره السابع يجوز انه لم يصل عليهم	5105	7112032055995250684	320	346.0	251	1119	28.596961975097656	49	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms166	true	-2244692666722059178	165	271	849	1323	1479	300	حماد بن سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب الي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتب الي في ورقة ثم جاء يوما واخبر انه اخذه من كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتبه لجده عمرو بن حزم في- ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	166	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms05482	false	-2531047279382984982	165	242	859	1207	1500	300	حماد بن سلمة---- قلت لقيس بن سعد خذ ---لي كتاب----------- محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا ----------------اخبر ان-----ه من----- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث ا--------------------------------لي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة---------------------------------------- فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	5482	7112032055995250684	287	443.5	219	476	60.29411697387695	57	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms178	true	-5534864585715075294	252	273	1294	1388	1511	300	ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر ولم يثبت ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله------ عنه انه اخذ الخمس من العنبر	178	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms05647	false	-858112043002526745	156	241	823	1217	1517	300	ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر واذينة مصغر اذن تابعي ثقة فان قلت روي ابن ابي شيبة عن وكيع عن الثوري عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس سءل في العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس قلت قال البيهقي علق القول فيه في هذه الرواية وقطع بان لا زكاة فيه في الرواية الاولي والقطع اولي وقال ابن التين قول ابن عباس قول اكثر العلماء فان قلت روي عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه انه اخذ الخمس من العنبر	5647	7112032055995250684	85	143.5	66	394	21.573604583740234	17	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms179	true	-6327709321123957527	145	182	750	935	1534	300	عن معاذ رضي الله عنه انه كتب الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-يساله عن الخضروات وهي البقول فقال ليس فيها شء رواه--- الترمذي وقال اسناد هذا الحديث ليس بصحيح انتهي وليس يصح في هذا الباب عن النبي	179	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms05606	false	-6206598103559946967	265	300	1426	1594	1594	300	عن معاذ------------- انه كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضروات وهي البقول فقال ليس فيها شء قلت قال الترمذي----- اسناد هذا الحديث ليس بصحيح------ وليس يصح في هذا الباب عن النبي-	5606	7112032055995250684	151	251.5	120	193	78.23834228515625	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms186	true	1019551034166397852	163	235	835	1192	1518	300	صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم------------------ ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن--------------------------------------------------------------------------- لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء متفق عليه وكان صوم يوم عاشوراء فرضا قبل ان يفرض صوم رمضان ل--حديث عاءشة رضي الله عنهاقالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكلن عليه الساام---------يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه	186	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06737	false	-2508750926204597567	196	272	960	1345	1480	300	صلي الله عليه وسلم امر بالصوم في اثناء النهار فدل علي ان النية لا تشترط من الليل وقال بعضهم واجيب بان ذلك يتوقف علي ان صيام يوم عاشوراء كان واجبا والذي يترجح من اقوال العلماء انه لم يكن--------------------------------------------------------------- فرضا انتهي قلت روي الشيخان من حديث عاءشة -------------قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش من الجاهلية وكان عليه الصلاة والسلام يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه	6737	7112032055995250684	203	294.5	161	461	44.034706115722656	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms186	true	1019551034166397852	237	282	1202	1436	1518	300	ولا يعارضه-------- حديث معاوية رضي الله عنهانه قال علي المنبر يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول هذا يوم عاشوراء لم يكتب----- عليكم صيامه فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر وانا صاءم لانا نقول بعد النسخ لم يبق مكتوبا علينا	186	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06738	false	3719829442888061373	141	187	692	922	1509	300	قلت يعارض ما ذكرتم حديث معاوية ------------انه قال علي المنبر يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء لم يكتب الله عليكم صايمه فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر وانا صاءم قلت------ بعد النسخ لم يبق مكتوبا علينا	6738	7112032055995250684	208	372.5	166	248	83.87096405029297	35	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms186	true	1019551034166397852	157	191	807	960	1518	300	سلمة بن الاكوع ان رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	186	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07002	false	5818092197593354982	208	245	1065	1234	1521	300	سلمة بن الاكوع ----رضي الله تعالي عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	7002	7112032055995250684	142	251.5	110	177	80.22599029541016	30	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms196	true	7199215686837107997	247	300	1222	1469	1469	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال جاء------------------------------------------------ رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال هلكت يا رسول الله -----قال مالك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد	196	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06799	false	7033966791755760615	243	300	1149	1416	1416	300	ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال------------------------------------- يا رسول الله هلكت قال مالك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا ف----هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد	6799	7112032055995250684	196	339.0	152	308	63.6363639831543	36	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms197	true	-1260373103339867333	0	67	0	340	1582	300	اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر-والعرق المكتل الضخمقال اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين افق--------ر من اهل بيتي فضحك النبي-صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	197	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06800	false	-2408383237842450144	0	69	0	336	1520	300	اطعام ستين مسكينا قال لا ---------قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل ق-----ال اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	6800	7112032055995250684	317	591.5	254	353	89.80169677734375	56	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms200	true	-8056925166455473875	242	298	1150	1425	1432	300	عن بريدة رضي الله عنه قال بين-ا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها مات فقالك--- وجب اجرك وردها عليك الميراث فقالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهرين افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	200	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06871	false	1981644454095073383	158	214	778	1046	1487	300	بن بريدة عن ابي-----ه قال بينما انا جالس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقد وجب اجرك وردها عليك الميراث ق-الت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر-- افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	6871	7112032055995250684	247	444.0	195	280	88.21428680419922	45	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms200	true	-8056925166455473875	157	220	749	1050	1432	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليه -صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك وفي رواية قال جاء رجل الي ا-----------------------لنبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم	200	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06875	false	9060926211076472959	54	115	247	537	1464	300	ابن عباس قال--------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يءذي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ما---------------تت امي----- وعليها صوم	6875	7112032055995250684	232	397.0	182	326	71.16564178466797	42	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms208	true	-5545292484782998288	261	297	1382	1549	1564	300	يومي العيدين مذهب مالك واحمد ايضا وهو رواية ابي يوسف وابن المبارك عن ابي حنيفة وروي الحسن عن ابي حنيفة انه ان نذر صوم يوم النحر لا يصح وان نذر صوم غد وهو يوم النحر صح	208	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06973	false	7298810590805593705	73	108	344	508	1424	300	يومي العيدين ولا النذر بصومهم---ا وهو رواية ابي يوسف وابن المبارك عن ابي حنيفة وروي الحسن عن ابي حنيفة انه ان نذر صوم يوم النحر لا يصح وان نذر صوم غد وهو يوم النحر صح	6973	7112032055995250684	150	280.0	116	167	89.82035827636719	32	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms210	true	-4526485229338500012	138	171	668	828	1458	300	رجل فقال نذرت ان اصوم كل---- ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر -قال امر الله------ بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	210	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06976	false	1434602426966195144	236	271	1178	1347	1484	300	رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثا- او اربعا- ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله تعالي بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	6976	7112032055995250684	158	287.0	125	171	92.39765930175781	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms210	true	-4526485229338500012	243	294	1171	1422	1458	300	لا تصوموا في هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال اورد هذا الح--------------------------------ديث مستدلا به علي النهي عن صوم يوم الفطر ويوم النحر وايام التشريق وفيه نظر من وجوه احدها ان هذا اللفظ لم يرد في كتب الحديث الثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني انه ورد في ايام التشويق انها ايام اكل وشرب وذكر الله --------اخرجه	210	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06984	false	-1882790344171068692	48	118	232	576	1479	300	لا تصوموا في هذه الايام فانها ايام اكل وشرب وبعال واخرجه ابن ابي شيبة في مسنده واخرج ايضا من حديث مسعود بن الحكم الزرقي قال حدثتني امي قالت لك------------------------------------------------------------------------------اني انظر الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه علي بغلة النبي صلي الله عليه وسلم البيضاء حين قام الي شعب الانصار وهو يقول يا معشر المسلمين انها ليست بايام ----صوم انها ايام اكل وشرب وذكر -لله عز وجل واخرجه	6984	7112032055995250684	105	124.5	82	427	24.590164184570312	17	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms210	true	-4526485229338500012	194	237	940	1137	1458	300	انه قد خرج البخاري عنه- رضي الله عنه انه اجاب في رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صامه فوافق يوم الاضحي او الفطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا نري صيامهما	210	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms14480	false	-6645895957791142082	15	58	78	268	1466	300	انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن--- رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام- فوافق يوم ا--ضحي او --فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا نري صيامهما	14480	7112032055995250684	163	294.0	126	198	82.32323455810547	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms210	true	-4526485229338500012	138	171	668	828	1458	300	رجل فقال نذرت ان اصوم كل---- ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر -قال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	210	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms14481	false	3072755321871892874	114	148	540	705	1479	300	رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	14481	7112032055995250684	160	308.5	127	165	96.96969604492188	31	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms217	true	-4315585761981683664	19	73	106	365	1484	300	الله عنه لما فتحت العراق عن ابن عمر رضي الله------ عنهما انه قال لما فتح ه-ذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	217	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms05749	false	4497851081783953652	139	189	692	932	1489	300	الله عن نافع------------ عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ----قال لما فتح هاذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا--- اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	5749	7112032055995250684	226	401.5	179	267	84.64419555664062	42	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms218	true	-3378283670575580588	75	111	374	548	1484	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله ف-------------------يها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس الحديث هذا في حديث --------ابي شريح	218	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms01032	false	6884600286135857544	142	181	689	887	1479	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح	1032	7112032055995250684	154	272.0	121	201	76.61691284179688	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms218	true	-3378283670575580588	75	111	374	548	1484	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله ف-------------------يها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس الحديث هذا في حديث --------ابي شريح	218	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms11013	false	7916262521167474073	1	40	5	204	1509	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح	11013	7112032055995250684	151	261.0	118	202	74.75247192382812	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms222	true	-7343192347339516367	265	300	1354	1532	1532	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او-	222	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms05797	false	-817503079441795800	95	127	483	646	1532	300	ابن عمر ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر- او	5797	7112032055995250684	157	277.0	127	183	85.79235076904297	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms222	true	-7343192347339516367	266	300	1358	1532	1532	300	---------عمر رضي الله عنهما عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او-	222	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06518	false	85784312668982496	85	123	436	626	1511	300	عمر حدثني عن عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او	6518	7112032055995250684	151	271.0	121	194	77.83505249023438	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms225	true	282651203359812129	245	298	1290	1539	1546	300	عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس-ما قلت يا -بن اختي ان ه-ذه لو كانت علي ما اوليتها	225	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06061	false	-894920869446887473	19	72	102	353	1553	300	عروة---- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هاذه لو كانت ك---ما اول-تها	6061	7112032055995250684	240	438.5	189	259	92.66409301757812	46	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms226	true	-4874088131112533781	1	95	5	494	1565	300	عليه ان لا يط-وف بهما ول-كنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانواي يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذ-لك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة-------------------- وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحم-ن فقال ان ه-ذا العلم ما كنت سمعته	226	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06061	false	-894920869446887473	72	170	353	856	1553	300	عليه ان لا يتطوف بهما ولاكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا- يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذالك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم ---------اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمان فقال ان هاذا -لعلم ما كنت سمعته	6061	7112032055995250684	459	815.0	369	521	88.09980773925781	74	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms227	true	9206940505903666034	268	300	1348	1500	1500	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم صحبت عمر فلم يزد علي ركعتين-	227	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms04372	false	4428665031032353950	26	58	122	274	1507	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وص--حبت عمر فلم يزد علي ركعتين	4372	7112032055995250684	148	281.5	118	154	96.10389709472656	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms236	true	-4842215514010358512	221	255	1149	1323	1547	300	حديث جابر الطويل ما ينفي ذلك --وهو انه قال فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	236	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06035	false	-3750764137771491592	183	215	925	1092	1532	300	حديث جابر اتي ال-----نبي صلي الله عليه وسل----م بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزغوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزغت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	6035	7112032055995250684	148	260.0	118	176	84.09091186523438	24	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms236	true	-4842215514010358512	221	255	1149	1323	1547	300	حديث جابر الطويل ما ينفي ذلك --وهو انه قال فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	236	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06040	false	-1966084556189567667	37	69	188	355	1505	300	حديث جابر اتي ال-----نبي صلي الله عليه وسل----م بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزغوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزغت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	6040	7112032055995250684	148	260.0	118	176	84.09091186523438	24	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms239	true	-1811569633717991906	108	162	565	833	1522	300	حديث جابر بن عبد الله انه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-------فقد قميصه من جنبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم اليه------------------------ فقال---- امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وقد كان بعث ببدنه واقام بالمدينة	239	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06182	false	1269426635691938529	230	287	1086	1368	1438	300	حديث جابر بن عبد الل----ه قال كنت------ عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فقد قميص--------ه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي و---كان بعث ببدنة واقام بالمدينة	6182	7112032055995250684	245	435.0	196	303	80.85808563232422	43	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms247	true	1440676692024414848	0	79	0	353	1491	300	بالبيت ثم حج ابو بكر------------------- وكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر كذلك ثم---------------------- حج عثمان------------------- فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ث--------------------م حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم ---------------------لم ينقضها بعمرة	247	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms05998	false	8122393567376824602	195	295	910	1364	1387	300	بالبيت ثم حج ابو بكر رضي الله تعالي عنه وكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم عمر رضي الله تعالي عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله تعالي عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم معاوية وعبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهم ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ثم لم ينقضها بعمرة	5998	7112032055995250684	326	590.0	249	454	71.80616760253906	64	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms247	true	1440676692024414848	0	79	0	353	1491	300	بالبيت ثم--------------- حج ابو------------------- بكر وكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر كذلك ثم---------------------- حج عثمان------------------- فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة	247	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06057	false	48161868716307776	125	221	591	1018	1399	300	بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله تعالي عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله تعالي عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله تعالي عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابن الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها -عمرة	6057	7112032055995250684	340	642.0	262	428	79.43925476074219	70	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms260	true	3671423879004813017	47	107	244	530	1464	300	ايضا عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع----- للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ال--ذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي------صلي الله عليه وسلميومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	260	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms00919	false	-3630861172972626595	6	72	24	319	1428	300	الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال ادبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل النبي الله صلي الله عليه وسلم----- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	919	7112032055995250684	274	503.0	214	301	91.02989959716797	51	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms260	true	3671423879004813017	20	91	94	454	1464	300	ابن عباس رضي الله عنهما وفي الصحيحين عنه رضي الله عنهما ان------هصلي الله عليه وسلم-قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وفي الصحيحين ايضا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول اللهصلي الله عليه وسلموقف في حجة الوداع للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ا--لذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج	260	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06245	false	2983867116395101654	208	296	982	1413	1431	300	ابن عباس رضي الله تعالي عن--------------------------هما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج مطابقته للترجمة ظاهرة لانها في التقديم والتاخير والحديث كذلك فيهما فان قلت قيد في الترجمة كونه ناسيا او جاهلا وليس في الحديث ذلك قلت جاء في حديث عبد الله بن عمرو ذلك وهو الذي ذكره في الباب الذي يليه بقوله فقال----------------------------- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج	6245	7112032055995250684	225	354.0	175	493	45.638946533203125	39	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms260	true	3671423879004813017	109	176	540	841	1464	300	انه شهد النبي-صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم النحر فقام----- رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي-صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج	260	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06250	false	-8451528790594898115	100	161	461	730	1421	300	انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل ----------------------------------------كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل ولا حرج	6250	7112032055995250684	261	497.0	204	309	84.46601867675781	53	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms271	true	2417724504550463066	193	278	1010	1408	1539	300	فرغ من قضية الكتاب قال------------------------------------- قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فو الله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج و--لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك قال فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	271	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08611	false	5221723942658926031	69	160	342	774	1496	300	فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوا-لله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك---- فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	8611	7112032055995250684	391	751.0	308	437	89.47368621826172	81	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms277	true	-9194431559702177729	218	280	1078	1368	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خا------لدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديديته في يده يتوج بها في بطنه في نار جهنم خا------لدا فيها ابدا	277	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms13460	false	-293961551463195963	26	89	135	428	1563	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديد-ته في يده يجاء بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	13460	7112032055995250684	267	482.5	208	306	87.2549057006836	51	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms281	true	5009519160194750104	68	97	345	498	1552	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	281	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms10929	false	-660556814843136482	192	220	967	1119	1514	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا-لها خلفه ومد الحجاب	10929	7112032055995250684	147	270.5	119	155	94.83870697021484	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms281	true	5009519160194750104	68	100	345	515	1552	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	281	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12387	false	6332383292973158883	53	84	275	439	1555	300	المسلمون احدي------ المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	12387	7112032055995250684	163	317.5	132	170	95.88235473632812	30	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms281	true	5009519160194750104	68	126	345	645	1552	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس ولا يقال ان هذا خاص به لان الاصل عدم الخصوص وقد قال الاصحاب ان النكاح ينعقد بلفظ الهبة ولا يختص انعقاده بالنبي صلي الله عليه وسلم	281	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12523	false	-2676420400051185370	1	41	5	223	1546	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتخل-------- خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس مطابقته للترجمة ظاهرة وهو بناء --------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	12523	7112032055995250684	189	338.0	153	300	63.0	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms284	true	6067950787232565251	39	126	197	654	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمتزوج ميمونة وهو محرم اخرجه الجماعة الا الموطا وفي رواية للبخاري قال تزوج ميمونة في عمرة القضاء وفي اخري له قال تزوج ميمونة وهو محرم وبني بها وهو حلال وماتت بسرف ولكن روي-------------------------- مسلم وابن ماجه--------------------------------------------------------------------------------- عن يزيد ابن الاصم قال حدثتني ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس و رواه احمد والترمذي ولفظهما ان النبي صلي الله عليه وسلمتزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها	284	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06508	false	-1833920032723502438	82	158	403	785	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ميمونة وهو ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال وكنت انا الرسول فيما بينهما وحديث ميمونة رواه مسلم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو فزارة عن يزيد ابن الاصم قال حدثتني ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس واخرجه ------الترمذي وفي اخره وبني ---------------------------------------بها حلالا وماتت بسرف ودفنه-ا في الظلة التي بني---- فيها	6508	7112032055995250684	232	310.0	185	565	41.061946868896484	39	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms289	true	3253256265813976270	106	185	491	858	1441	300	الموطا عن عاءشة ا---------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص وعهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان---- الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فق---------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتج-ي منه-------- لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	289	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07086	false	-7880410912971320176	133	266	655	1261	1444	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص -عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه ق-----الت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	7086	7112032055995250684	355	636.0	277	612	58.006534576416016	68	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms289	true	3253256265813976270	2	91	9	412	1441	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة -بن ابي وقاص عهد -لي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-ا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير سودة قط رواه --	289	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07087	false	1389500443595201104	68	148	337	704	1463	300	عاءشة ا---------نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة---- فلم ير سودة قط واخرجه	7087	7112032055995250684	345	617.0	268	413	83.53511047363281	70	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms289	true	3253256265813976270	2	90	9	407	1441	300	عاءشة رضي الله------ ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد -لي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-ا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-ي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير س-ودة قط	289	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07433	false	4703480411889697451	165	248	859	1240	1493	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة---- فلم تره سودة قط	7433	7112032055995250684	352	631.5	274	418	84.21052551269531	69	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms289	true	3253256265813976270	109	164	507	755	1441	300	انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص وعهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان---- الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فر------------اشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	289	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08680	false	2992686121610437596	217	298	1069	1433	1438	300	انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص -عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ا--بي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8680	7112032055995250684	206	355.5	157	385	53.506492614746094	39	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms289	true	3253256265813976270	107	185	498	858	1441	300	عن عاءشة ا---------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص وعهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان---- الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتج-ي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	289	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms14551	false	-6291306048600304559	39	145	194	681	1446	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا-------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	14551	7112032055995250684	303	534.5	237	529	57.27788162231445	59	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms289	true	3253256265813976270	2	90	9	407	1441	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد----- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد -لي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه--ا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سودة بنت زمعة قال- فلم ير سودة قط	289	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms14573	false	9063600201636564500	8	91	35	414	1432	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هاذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هاذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش -للعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	14573	7112032055995250684	358	653.5	278	413	86.68280792236328	72	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms289	true	3253256265813976270	106	142	491	656	1441	300	الموطا عن عاءشة----------------------------- انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص وعهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان---- الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي	289	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms15111	false	-7249562308130203496	261	300	1322	1501	1501	300	الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص -عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد ف------------قال ابن اخي-	15111	7112032055995250684	141	231.0	110	198	71.21212005615234	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms295	true	5973074680511191506	9	91	53	475	1569	300	خفتم ا--لا تقسطوا في اليتام------------ي الاية وقوله تعالي ويستفتونك في النساء الاية وفي الصحيحين ---------------------------------ان عروة------------------- سال عاءشة رضي الله------ عنها عن قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص من صداق-------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح عن سواهن---------- قال- عاءشة ف--استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل	295	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08718	false	8458331211514628440	200	300	1008	1503	1503	300	خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا الي الاربع قوله ما طاب لكم اي من طاب لكم 3672 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 21 قال هي ل---ليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل-	8718	7112032055995250684	298	410.5	239	522	57.0881233215332	43	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms295	true	5973074680511191506	91	154	475	816	1569	300	الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن--------- فبين لهم-------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال وكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	295	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08719	false	1197682039159385545	0	65	0	349	1592	300	الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها ب--اكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	8719	7112032055995250684	300	549.5	242	364	82.4175796508789	53	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms295	true	5973074680511191506	24	154	140	816	1569	300	عروة---- سال عاءشة رضي الله عنها عن قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت يا ابن اختي ه-ذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح عن سواهن قال عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذ-لك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النسا-------ء الي وترغبون ان تنكحوهن فبين لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- وكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	295	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12403	false	3789170105491302246	36	156	193	831	1543	300	عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء ق---------------------الت يا ابن اختي هاذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص-- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذالك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكا------------حها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما تتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	12403	7112032055995250684	577	1042.0	465	705	81.8439712524414	96	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms295	true	5973074680511191506	25	154	145	816	1569	300	سال عاءشة رضي الله عنها عن قوله تعالي--- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم------- قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ين-قص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح عن سواهن---------- قال- عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فبين لهم----------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال و-كما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	295	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12488	false	-948632492235888217	10	142	49	735	1516	300	سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي-------- ما ملكت ايمانكم النساء قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليت-مة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة -استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي وترغبون النساء فانزل الله عز وجل لهم في هاذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصدا--------------------ق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	12488	7112032055995250684	584	1036.0	469	726	80.4407730102539	98	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms295	true	5973074680511191506	105	154	550	816	1569	300	اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال وكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	295	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms14850	false	2737015193540116482	117	159	628	854	1590	300	اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها----------------------------------- واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قلت فكما يتركونها مرغوبي---ن عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	14850	7112032055995250684	214	400.0	172	266	80.45112609863281	37	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms298	true	6116924087157750089	0	28	0	136	1593	300	بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه-------- الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار	298	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12392	false	2535573009085761661	94	126	480	632	1504	300	بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار	12392	7112032055995250684	132	244.5	104	153	86.2745132446289	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms301	true	3321489674607218360	106	207	499	980	1450	300	-----------------------------------الت---ي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلمولم يردها فقام------------ رجل فقال زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران	301	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12481	false	-3043236177890420464	149	223	766	1113	1503	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني وهبت من نفسي-------------------------------- فقامت طويلا فقال رجل -----زوجنيها ان لم تكن--- بها حاجة -قال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري---- فقال----------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد----- فقال امعك من الق------------------------------ران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور -سماها فقال زوجناكه------------------------------ا بما معك من القران	12481	7112032055995250684	266	390.0	205	531	50.09416198730469	51	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms313	true	2095773644323745507	20	65	104	312	1468	300	-------------عن انس رضي الله عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاث- ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا	313	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12633	false	-4905184977106986780	134	178	683	892	1507	300	عن ابي قلابة عن انس -----------------قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم انظر	12633	7112032055995250684	175	301.0	136	232	75.43103790283203	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms320	true	-4907912758322877148	149	216	785	1135	1568	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقال- اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة قال ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره رواه البخاري وفي رواية فجاءت امراة سوداء فقال قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه	320	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms00946	false	-8305561850264391678	198	265	1005	1345	1525	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره مطابقة الحديث للترجمة ظاهرة في قوله فركب الي رسول الله صلي الله عليه ---------------	946	7112032055995250684	264	487.5	211	355	74.36619567871094	46	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms320	true	-4907912758322877148	149	222	785	1166	1568	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقال اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بالمدينة قال ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره ---------------------------------------------------------رواه البخاري وفي رواية فجاءت امراة سوداء فقال قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت له ذلك فقال وكيف وقد	320	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08389	false	4723979801766909719	171	256	908	1349	1587	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقال---ت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره مطابقته للترجمة غير ظاهرة لانه ليس فيه شهادة ولا حكم ولكن قال الكرماني امر---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بالمفارقة بقوله --كيف وقد	8389	7112032055995250684	278	464.5	222	502	55.37848663330078	47	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms325	true	-1995761274910591683	175	213	924	1109	1550	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمغلوب علي عقله وقال هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث	325	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12747	false	-5816570067873410717	1	36	3	174	1535	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمغلوب علي عقله -قال هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث	12747	7112032055995250684	171	326.0	136	185	92.43243408203125	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms336	true	6962576586547458533	134	199	715	1048	1570	300	لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله عز وجل --قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاية وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة قالت فقلت في ه-----ذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثل ما فعلت	336	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms11875	false	2747772201826582102	0	62	0	312	1483	300	لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اجرا عظيما ق-----------------------الت فقلت ففي اي هاذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله -الدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	11875	7112032055995250684	269	485.0	215	341	78.88562774658203	46	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms345	true	-8659918605722736989	5	57	31	292	1487	300	ابي هريرة قال قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ف------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو قالها لقاتلوا سبيل الله	345	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12672	false	-5300950641287221515	116	166	559	800	1516	300	ابي هريرة قال --------------------------------قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة ام----راة تلد كل امراة----- غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل--- شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- لو قال ان شا--------ء الله	12672	7112032055995250684	179	297.5	142	309	57.928802490234375	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms384	true	1024650184602030528	69	123	342	617	1512	300	وحديث فاطمةيعنيبنت قيس رده عمر رضي الله------ عنه فانه قال لا ندع كتاب ربنا و---سنة نبينا------------------- بقول امراة لا ندري اصدقت ام كذبت حفظت ام نسيت---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول للمطلقة الثلاث النفقة والسكني ما دامت في العدة ورده ايضا زيد بن ثابت واسامة بن زيد وجابر وعاءشة رضي الله عنها	384	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12867	false	7762919112605786967	149	210	741	1037	1485	300	وحديث فاطمة----------- رده عمر رضي الله تعالي عنه فانه قال لا ندع كتاب ربنا ولا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم بقول امراة لا ندري -صدقت ام كذبت حفظت ام نسيت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للمطلقة الثلاث النفقة والسكني ما دامت في العدة ورده ايضا زيد بن ثابت واسامة بن زيد وجابر وعاءشة رضي الله عنهم	12867	7112032055995250684	262	471.0	209	308	85.06493377685547	45	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms396	true	8872824225828196978	28	64	134	298	1379	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق رواه البخاري	396	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08156	false	-8792231909691123036	128	165	625	791	1437	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع ----	8156	7112032055995250684	151	288.0	117	170	88.82353210449219	32	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms408	true	-1351408748875884322	183	209	931	1065	1521	300	قال اعتق رجل من الانصار غلاما--- عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمانماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك	408	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07863	false	-8904451215214494348	197	224	1005	1142	1526	300	قال اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمانماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك	7863	7112032055995250684	134	262.0	108	137	97.81021881103516	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms411	true	2577499474927218465	265	300	1397	1553	1553	300	عاءشة رضي الله------ ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه-	411	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07433	false	4703480411889697451	165	198	859	1006	1493	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه	7433	7112032055995250684	125	210.0	97	172	72.6744155883789	24	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms411	true	2577499474927218465	265	300	1397	1553	1553	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد----- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه-	411	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms14573	false	9063600201636564500	8	40	35	177	1432	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هاذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه	14573	7112032055995250684	125	217.0	97	167	74.85029602050781	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms412	true	4061950512886798040	0	52	0	239	1490	300	انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير سودة قط رواه --	412	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07087	false	1389500443595201104	97	148	465	704	1463	300	انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة---- فلم ير سودة قط واخرجه	7087	7112032055995250684	222	416.5	174	251	88.44621276855469	47	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms412	true	4061950512886798040	0	51	0	234	1490	300	انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-ي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير س-ودة قط	412	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07433	false	4703480411889697451	198	248	1006	1240	1493	300	انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة---- فلم تره سودة قط	7433	7112032055995250684	219	406.5	172	246	89.0243911743164	44	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms412	true	4061950512886798040	0	51	0	234	1490	300	انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-ذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال- فلم ير سودة قط	412	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms14573	false	9063600201636564500	40	91	177	414	1432	300	انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هاذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش -للعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	14573	7112032055995250684	225	417.0	176	246	91.46341705322266	45	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms413	true	-4790302994553730177	75	109	354	524	1467	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او انكم لتفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	413	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12622	false	-96776963834805380	249	280	1259	1414	1538	300	ابي سعيد الخدري------------- قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او انكم -تفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا -هي كاءنة	12622	7112032055995250684	155	289.0	124	170	91.17646789550781	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms414	true	-9150543240924380402	226	248	1098	1204	1463	300	انه يجوز بيعها بشرط العتق ولا يجوز بغيره سادسها انها ان عفت واتقت لم يجز بيعها وان فجرت او كفرت جاز بيعها	414	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08177	false	-3677929457437103515	23	45	110	216	1505	300	انه يجوز بيعها بشرط العتق ولا يجوز بغيره السابع انها ان عقت وابقت لم يجز بيعها وان فجرت او كفرت جاز بيعها	8177	7112032055995250684	98	188.0	76	106	92.45282745361328	19	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms425	true	-6814935226729384815	115	145	560	694	1469	300	انس رضي الله------ عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما ----هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني	425	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms06567	false	1994684875301441440	268	300	1335	1478	1478	300	انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني-	6567	7112032055995250684	133	247.0	104	144	92.36111450195312	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms437	true	5398232766559847338	3	97	17	477	1478	300	روي مسلم وابو داود ع-------ن بريدة رضي الله عنه قال ان ماعز ابن مالك الاسلمي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني--- زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال -تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال --عنه فاخ-روه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان- الرابعة حفر له حفرة	437	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12752	false	-352445926723783102	187	283	950	1419	1509	300	روي مسلم من حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه--------- ان ماعز -بن مالك الاسلمي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال اتعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما تعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسالهم عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كانت الرابعة حفر له حفرة	12752	7112032055995250684	427	789.5	339	480	88.95833587646484	78	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms442	true	6179594568011292598	95	175	485	878	1523	300	ابي هريرة وزيد بن خالد------- رضي الله------ عن------هما قالا ان رجلا من الاعراب ات------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا- بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة	442	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08596	false	-7026108610805309398	216	300	1051	1469	1469	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتاي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقر منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزناي بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة-	8596	7112032055995250684	385	716.5	306	421	91.44892883300781	71	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms442	true	6179594568011292598	175	229	878	1159	1523	300	وتغريب عام وان علي امراة ه-ذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت رواه الجماعة ------	442	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08597	false	6680495366951159379	0	56	0	295	1547	300	وتغريب عام وان علي امراة هاذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت مطابقته للترجمة في	8597	7112032055995250684	255	462.5	206	309	82.5242691040039	45	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms459	true	-1689068732939260022	31	76	144	352	1416	300	عمر رضي الله عنه اقام الحد علي اعرابي سكر من النبيذ عن الساءب بن يزيد---------- ان عمر---------- رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شرب الطلا- واني ساءل عما -شرب فان كان مسكرا جلدته فجلده عمر الحد تاما	459	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms13245	false	1769791456255071768	228	274	1078	1293	1421	300	عمر رضي الله عنه ووصله مالك عن الزهري ع--------------ن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شرب الطلاء واني ساءل عما يشرب فان كان يسكر- جلدته فجلده عمر الحد تاما	13245	7112032055995250684	174	297.5	134	230	75.65217590332031	32	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms461	true	3411949477096712114	220	300	1112	1496	1496	300	مسلم عن حضين بن المنذر قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد يعني ابن عقبة قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه--------------------------- شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم-	461	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms10242	false	-7588146951744033312	160	230	786	1121	1460	300	مسلم من طريق ابي ساسان قال شهدت عثم--------ان اتي بالوليد-------------- قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران يعني مولي عثمان بن عفان انه قد شرب الخمر فق-------------------------ال عثمان قم ---------------------------يا علي--- فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم	10242	7112032055995250684	286	496.0	225	412	69.41747283935547	55	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms477	true	-3955039778625694223	251	300	1297	1566	1566	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم -ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار-	477	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms01730	false	-7835838355156309087	46	95	248	510	1551	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار	1730	7112032055995250684	255	463.5	210	276	92.39130401611328	40	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms478	true	2577286511101707083	36	76	210	420	1530	300	كان هذا قبل نزول الحدود واية المحاربة والنهي عن المثلة فهو منسوخ وقيل ليس بمنسوخ وفيهم نزلت اية المحاربة وانما فعل النبي صلي الله عليه وسلمبهم ما فعل قصاصا لانهم فعلوا بالرعاة مثل ذلك وقد رواه مسلم في بعض طرقه	478	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms01741	false	3825201508059072588	105	140	537	717	1543	300	كان---- قبل نزول الحدود واية المحاربة والنهي عن المثلة فهو منسوخ وقيل ليس بمنسوخ------------------------ وانما فعل النبي صلي الله عليه وسلم بما --فعل قصاصا لانهم فعلوا بالرعاة مثل ذلك وقد رواه مسلم في بعض طرقه	1741	7112032055995250684	176	325.5	143	210	83.80952453613281	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms488	true	9126610490836056500	64	110	331	576	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميوم خيبر للزبير اربع--ة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي لصفية ام الزبير وسهمين للفرس رواه النساءي وعن ابي------------------------------------------------------------------------------ عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمار-بعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين	488	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08916	false	2101129384453365768	241	299	1216	1506	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له -----------------------------------وسهمين -لفرسه وقال ابو داود ايضا حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثني المسعودي قال حدثني ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين	8916	7112032055995250684	166	269.0	135	326	50.92024612426758	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms488	true	9126610490836056500	62	137	323	717	1543	300	قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلميو-م خيبر للزبير اربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي لصفية--------------- ام الزبير وسهمين للفرس رواه النساءي وعن ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلماربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين رواه احمد وابو داود وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رهم قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انا واخي ومعنا فرسان فاعطانا ستة اسهم اربعة اسهم لفرسينا وسهمين لنا	488	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08917	false	-1762803352568297674	13	93	58	468	1479	300	قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير اربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي لصفية بنت عبد المطلب ام الزبير وسهمين للفرس وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد من حديث مالك ابن اوس عن عمر وطلحة بن عبيد الله والزبير رضي الله تعالي عنهم قالوا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسهم للفرسين سهمين وروي الدارقطني من حديث ابي رهم قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي ومعنا فرسان فاعطانا ستة اسهم اربعة----- لفرسينا وسهمين لنا	8917	7112032055995250684	228	376.5	184	554	41.155235290527344	38	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms489	true	437977871519511282	158	235	818	1227	1572	300	صلي الله عليه وسلمما يوافق حديث ابن عمر وهو حدي---------------------------------------------------ث ابي كبشة الانماري قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلممكة كان الزبير علي المجنبة اليسري وكان المقداد علي المجنبة اليمني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة وهدا الناس جاءا بفرسيهما فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميمسح الغبار عنهما وقال اني قد جعلت للفرس سهمين وللفارس سهما فمن -نقصهما -نقصه الله وعن خالد الحذاء قال لا يختلف فيه--------- -------------------------عن النبي صلي الله عليه	489	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08917	false	-1762803352568297674	78	139	386	695	1479	300	صلي الله عليه وسلم انا واخي ومعنا فرسان فاعطانا ستة اسهم اربعة لفرسينا وسهمين لنا وروي ايضا من حديث ابي كبشة الانماري قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني--- جعلت للفرس سهمين وللفارس سهما فمن انقصهما انقصه الله عز وجل وروي ايضا من حديث ضباعة بنت الزبير عن المقداد قال اسهم لي رسول ال-له صلي الله عليه	8917	7112032055995250684	159	217.5	125	496	32.05644989013672	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms496	true	-7899871226407990453	79	117	393	575	1525	300	عمرو ابن ع-بسة رضي الله عنهقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	496	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms09331	false	2054959814221666343	180	217	931	1102	1533	300	عمرو ببن عنبسة ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من ذلك البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	9331	7112032055995250684	155	275.0	121	192	80.72916412353516	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms512	true	4518518957899758192	238	267	1235	1376	1538	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا وتتماري في الفوق	512	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12349	false	954777566013625530	53	82	267	408	1508	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	12349	7112032055995250684	140	279.0	111	141	99.29077911376953	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms518	true	9068247015670830824	179	257	910	1306	1547	300	حل للملتقط ان يدفعها اليه ------ولا يجبر علي ذلك في القضاء وقال مالك والشافعي يجبر علي ذلك مذهب الشافعي كمذهب ابي حنيفة في اشتراط اقامة البينة علي وجوب الدفع لا كما قال المصنف وبقول مالك قال احمد وابو عبيد وداود وابن المنذر ذكر ذلك في المغني وهو الموافق لما في الصحيحين من حديث زيد ابن خالد وابي رضي الله عنهما فان حديث زيد في بعض طرقه فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك	518	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms00968	false	3418559567899932826	191	226	984	1162	1542	300	حل للملتقط ان يدفعها اليه من غير ان يجبر عليه ف---ي القضاء وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي ومالك يجبر علي دفعها-------------------------------------------------------- لما جاء في رواية مسلم ------------------------------------------------------------فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك	968	7112032055995250684	124	189.5	100	402	30.84577178955078	21	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms523	true	5904157523675733502	197	270	1039	1389	1530	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما ان عمر---------- اصاب ارضا بخيبر ف-------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضيف------- وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول وفي لفظ غي--------------------ر متاثل مالا	523	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08652	false	-9172525655087143300	178	270	908	1353	1492	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--------- انفس عندي منه- فما تامرني به -قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---- انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	8652	7112032055995250684	314	507.5	245	461	68.11280059814453	52	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms529	true	-3365666439341518832	186	217	941	1083	1467	300	طلحة بن -زيد بن ركانه انه كلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه------- في البيوع فقال لا اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحبان -بن منقذ	529	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07220	false	8573510498942612876	34	67	163	315	1463	300	طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهم في البيوع فقال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان ابن منقذ	7220	7112032055995250684	137	250.5	106	152	90.13157653808594	25	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms535	true	-3513857573162429941	132	166	682	860	1530	300	كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة CHECK بيع الصوف علي ظهر الغنم وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك	535	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms10418	false	8825924757595108825	231	261	1137	1290	1491	300	كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة قال-------------------------- وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك	10418	7112032055995250684	149	274.0	120	179	83.24022674560547	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms542	true	2411156377593124297	148	285	696	1390	1457	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------- رجل باع بيعا وشرط كذ-ا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي وسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اشتري بريرة واعتقها وقال اشتري بريرة واشترطي الولاء لاهلها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة	542	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07335	false	-5359826943048808172	166	300	877	1537	1537	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا عل---ي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقي--------------------------------------ها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة-	7335	7112032055995250684	634	1183.5	507	712	89.0449447631836	120	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms547	true	3547060324343358973	202	287	1000	1404	1472	300	ابا بكر رضي الله------ عنه قال خذ بابي انت وامي احدي راحلتي هاتين قال عليه الصلاة والسلام بالثمن وذكر ابن اسحاق في السيرة فلما قرب ابو بكر الراحلتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم له افضلهما ثم قال له اركب------------- فداك ابي وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اركب بعيرا ليس لي فقال فهي لك يا رسول الله بابي انت وامي فقال لا ولكن بالثمن الذي ابتعتها به---- كذا وكذا قال قد اخذتها بذلك قال -هي لك يا رسول الله	547	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07534	false	-7051085160542417813	174	255	936	1327	1572	300	ابو بكر رضي الله تعالي عنه اشتراهما بثمانماءة درهم وكان حبسهما في داره يعلفها اعدادا للسفر قال------- ابن اسحاق -----------لما قرب ابو بكر الراحلتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم له افضلهما --فقال--- اركب يا رسول الله فداك ابي وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اركب بعيرا ليس لي -قال فهي لك يا رسول الله بابي---- وامي -قال ما ال------ثمن الذي ابتعتها به قال كذا وكذا قال--- اخذتها بذلك قال فهي لك يا رسول الله	7534	7112032055995250684	303	469.5	237	429	70.6293716430664	53	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms549	true	233397543899019922	80	110	389	527	1500	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما انه قال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	549	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07262	false	4959752294015717245	43	74	199	341	1404	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يقو---ل اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	7262	7112032055995250684	132	245.5	103	145	91.03448486328125	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms550	true	-5990665537194664696	271	300	1343	1485	1485	300	زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير-------------------- فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه-	550	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08108	false	-8885683163447394228	87	120	418	581	1479	300	زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله تعالي عنهم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه	8108	7112032055995250684	142	267.0	114	163	87.11656188964844	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms550	true	-5990665537194664696	274	300	1356	1485	1485	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام------------ الي السوق فيشت-ري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبي---------ر فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه-	550	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms14070	false	483753185212108219	21	50	101	241	1511	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشح ري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه	14070	7112032055995250684	116	194.0	94	152	76.31578826904297	18	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms559	true	-5227067350984181447	0	30	0	164	1535	300	فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة -قال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	559	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07634	false	-6409145374922740691	66	98	323	496	1512	300	فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنينا وقال في الميزان مثل ذلك	7634	7112032055995250684	162	307.0	132	173	93.64161682128906	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms574	true	760196811490909060	236	273	1290	1472	1618	300	عليه وسلمفاتي بجناز--ة فقالوا يا رسول الله صل عليها---- هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	574	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07596	false	-1443156672791555965	4	40	24	198	1535	300	عليها ثم -اتي بالثالثة فقالوا------------- صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	7596	7112032055995250684	158	272.0	125	189	83.59788513183594	29	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms586	true	1746251144410281857	233	282	1176	1398	1493	300	اشار صلي الله عليه وسلمبقوله للذي قا--ل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر اخرجه ابو	586	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms05405	false	-2299468103169442148	246	296	1271	1496	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينا فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر ورواه ابن	5405	7112032055995250684	165	303.0	127	259	63.70656204223633	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms587	true	-644765989947005523	72	152	367	748	1541	300	داود والنساءي ومالك في ------الموطا --------عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك وفي لفظ لاحمد وابي داود عن يزيد بن نعيم بن هزال عن CHECK حكم شهادة النساء ابيه قال كان ما عز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي ابت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	587	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12750	false	-3443429711682041488	174	218	864	1068	1457	300	داود والنساءي واحمد من حديث هشام بن سعد اخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه قال كان ما-عز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	12750	7112032055995250684	175	299.5	135	396	44.191917419433594	34	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms598	true	-8076944947907872873	0	64	0	337	1580	300	من بني سهم من تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	598	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08754	false	7393069283750996662	170	234	890	1219	1572	300	من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	8754	7112032055995250684	322	616.5	261	340	94.70587921142578	56	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms632	true	-7297471827161492900	0	134	0	660	1491	300	استاجر حمارا يحمل طعاما بقفيز منه والاجارة فاسدة لانه جعل الاجر بعض ما يخرج من عمله فيصير في معني قفيز الطحان وقد نهي عنه عليه الصلاة والسلام وهو ان يستاجر ثورا ليطحن له كذا كذا حنطة بقفيز من دقيقه وهذا اصل كبير يعرف به فساد كثير من الاجارات الي اخر المسالة نهيه صلي الله عليه وسلمعن قفيز الطحان اخرجه الدارقطن---------ي من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ولفظه نهي عن عسب الفحل وعن قفيز الطحان وهو ضعيف قال ابن قدامة في المغني وهذا الحديث لا نعرفه ولا تثبت عندنا صحته وقال شمس الدين ابن القيم ان هذا الحديث لا يثبت بوجه انتهي مع ان قوله نهي مبينا لما لم يسم فاعله فلا يلزم ان يكون الناهي هو رسول الله صلي الله عليه وسلم واي فرق بين ان يستاج----ره ليطحن له حنطة بقفيز من	632	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07707	false	2293921547347356598	247	300	1250	1519	1519	300	استاجر حمارا يحمل طعاما بقفيز منه--------------- لانه جعل الاجر بعض ما يخرج من عمله فيصير في معني قفيز الطحان وقد نه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه صلي الله عليه وسلم و-------------اخرجه الدارقطني والبيهقي من حديث ابي سعيد الخدري قال نه---------------ي عن عسب الفحل وعن قفيز الطحان وتفسير قفيز الطحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان يستاجر ثورا ليطحن له حنطة بقفيز من-	7707	7112032055995250684	228	347.0	182	673	33.87815856933594	41	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms644	true	-6571474352357463589	168	227	946	1255	1631	300	قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اليه طع------------------------اما في قصعة فضربت عاءشة رضي الله عنها القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء رواه-- الترمذي وصححه وهو بمعناه لساءر الجماعة الا مسلما وعن عاءشة رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت ما رايت صانعة طعاما -مثل صفية اهدت الي النبي صلي الله عليه	644	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08051	false	-1606952932604496901	121	204	630	1044	1504	300	قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة-------------- القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء ثم قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح واخرجه احمد عن ابن ابي عدي ويزيد بن هارون عن حميد به وقال اظنها عاءشة وقال الطيبي انما ابهمت عاءشة تفخيما لشانها قيل انه مما لا يخفي ولا يلتبس انها ----------هي لان الهدايا انما كانت تهدي الي النبي صلي الله عليه	8051	7112032055995250684	207	309.0	162	438	47.26027297973633	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms668	true	-391558070738271899	134	187	655	896	1442	300	عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال------------------------- اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل فان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	668	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms13084	false	-3570734382751122690	83	138	386	641	1423	300	عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل----------- فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	13084	7112032055995250684	227	436.5	177	266	85.33834838867188	48	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms669	true	8488622753117896804	111	203	518	980	1500	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل المسلم يكفيه اسمه فان نسي ان يسمي حين الذبح فليسم وليذكر اسم الله و--لياكل فالجواب انه لا يصلح لمعارضة النصوص المتقدمة لانه ضعيف -----------------------------------------------------------------------قال اهل------------------------------------------------------------------------------- الحديث ان الصحيح وقفه علي -------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس والنزاع في ذلك معروف وكذلك قد احتجوا ايضا بحديث منكر ضعفه اهل الحديث وهو ما روي عن --------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسم الله علي كل مسلم	669	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08077	false	-3906792776495534741	125	246	661	1231	1480	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم يكفيه اسمه فان نسي ان يسمي حين ي-ذبح فليسم وليذكر اسم الله ثم لياكل حديث-------------------------------------------- ضعيف لان في سنده محمد بن يزيد بن سنان قالوا كان صدوقا ولكن كان شديد الغفلة وقال ابن القطان وفي سنده معقل بن عبد الله وهو وان كان من رجال مسلم لكنه اخطا في رفع هذا الحديث وقد رواه سعيد بن منصور وعبد الله بن الزبير الحميدي عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن ابي الشعثاء عن عكرمة عن ابن عباس قوله---------------- و-----------------------------------كذلك الحديث الذي رواه الدارقطني من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة قال سال------------ ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- الرجل منا يذبح وينسي ان يسم---------------ي الله ------قال اسم الله علي كل مسلم	8077	7112032055995250684	246	312.0	190	726	33.88429641723633	40	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms675	true	2523110968851816327	135	222	666	1106	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهماان خالد بن الوليد رضي الله عنهاخبر----------ه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلمب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله يده ---------------------------فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ول-كن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر فلم	675	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms12945	false	-400594666952348675	105	234	494	1120	1454	300	ابن عباس اخبره --------ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولاكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاحتززته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي	12945	7112032055995250684	398	734.0	316	638	62.3824462890625	72	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms681	true	-5536388032570750713	247	294	1277	1517	1549	300	وعن جابر- رضي الله عنهقا--ل غزونا جيش الخبط وامرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته-------------------------------------- قال--------------- فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه	681	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms11098	false	-2617806651840935685	241	299	1195	1489	1493	300	سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر-- ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه	11098	7112032055995250684	232	421.0	185	296	78.37837982177734	40	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms681	true	-5536388032570750713	247	284	1277	1464	1549	300	-وعن جابر- رضي الله عنهقا--ل غزونا جيش الخبط وامرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	681	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms13096	false	4038521086140869220	206	244	1129	1317	1605	300	سمع- جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر-- ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	13096	7112032055995250684	181	342.0	144	191	94.76439666748047	33	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms686	true	1644024412886562427	256	280	1295	1424	1525	300	الاضحية يدخل بطلوع الفجر من يوم النحر الا انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يجوز لاهل الامصار الذبح--- حتي يصلي الامام العيد فاما اهل السواد فيذبحون بعد الفجر	686	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms04023	false	-633487427366470085	90	146	435	723	1520	300	الاضحية يدخل بطلوع الفجر من يوم النحر وقال اسحاق واحمد وابن المنذر اذا مضي من نهار يوم العيد قدر ما تحل فيه الصلاة والخطبتان جازت الاضحية سواء صلي الامام او لم يصل وسواء كان في المصر او في القري وعندنا لا يجوز لاهل الامصار ان يضحوا حتي يصلي الامام العيد فاما اهل السواد فيذبحون بعد الفجر	4023	7112032055995250684	119	210.5	96	288	41.31944274902344	21	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms688	true	8474857975553650273	145	200	700	975	1495	300	وسلم ---لا يكسب العبد مالا--- حراما ف--------------------------يتصدق به فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له ولا يتركه خلف ظهره ال----ا كان زاده الا النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث ذكره البغوي بسنده في تفسير قو-----------------------------------------------------------------------------------له تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم	688	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms05436	false	-1100641759636776215	137	214	704	1070	1527	300	وظلمته ولا يكسب --عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ول-----------------------ا يتركه خلف ظهره الا اذا كان راده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث وقال ابن جرير حدثني الحسن بن عمرو العنبري حدثني ابي عن اسباط عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب في قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم	5436	7112032055995250684	213	332.0	169	394	54.0609130859375	31	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms688	true	8474857975553650273	235	276	1159	1367	1495	300	حذيفة ----------استسق-ي فاتاه دهقان باناء فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي-- عن الحرير والديباج وعن الشراب في انية الذهب والفضة وقال هي لهم في الدنيا و---لكم في الاخرة	688	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms13284	false	-8632321268000530084	213	255	1068	1283	1518	300	حذيفة بالمداءن فاستسقاي فاتاه دهقان بقدح- فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهنا عن الحرير والديباج و---الشر-ب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	13284	7112032055995250684	186	313.5	147	224	83.03571319580078	31	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms688	true	8474857975553650273	235	276	1159	1367	1495	300	حذيفة ----------استسق-ي فاتاه دهقان ب-------اناء--- فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن --------الحرير والديباج وعن الشراب في انية الذهب والفضة وقال هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	688	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms13518	false	2135817274936164775	213	252	1112	1312	1580	300	حذيفة بالمداين فاستسقاي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج------------------------------------- هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة	13518	7112032055995250684	163	272.0	130	237	68.77637481689453	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms705	true	1785027562597999041	208	239	1062	1208	1521	300	انس ايضا--- رضي الله عنه-قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها	705	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms13216	false	-4857505825744907294	205	240	1015	1175	1497	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها	13216	7112032055995250684	142	266.0	111	160	88.75	28	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms705	true	1785027562597999041	70	104	380	541	1521	300	وانما سمي خمرا لتخمره لا لمخامرته العقل عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان ما ذكرتم لا ينافي كون الاسم---- خاصا فيه --------------------------فان النجم مشتق من الظهور ثم هو اسم خاص للنجم المعروف لا--------------------- لكل ما ظهر وهذا كثير	705	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms13229	false	8466431578485757549	83	159	413	782	1479	300	فانما سمي خمرا لتخمره لا لمخامرته العقل غير معارض لكلام عمر رضي الله عنه فان مراده من حيث الاشتقاق لان الخمر ثلاثي فكيف يشتق من المخامرة الذي هو مزيد الثلاثي وانكاره من هذه الجهة علي انه قال بعد ذلك علي ان ما ذكرتم لا ينافي كون اسم الخمر خاصا في النء من ماء العنب اذا اسكر فان النجم مشتق من الظهور و--هو اسم خاص للنجم المعروف وهو الثريا وليس هو باسم لكل ما ظهر وهذا كثير	13229	7112032055995250684	147	241.5	115	371	39.622642517089844	27	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms707	true	8059491798428655442	138	205	707	1047	1489	300	اهل اللغة في اشتقاق اسم الخمر اختلفت علي ثلاثة معان متقاربة كلها موجودة لا يلزم من اثبات احدها نفي ما عداه كما ادعاه المصنف احدها انه من التخمر اي تركت حتي ادركت كما يقال قد اختمر العجين اي بلغ ادراكه واختمر الراي اي ترك حتي يتبين فيه الوجه والمعني في ذلك كله انه قد غطي حتي ادرك غايته ثانيها انه من المخامرة وهي المخالطة لانها تخالط العقل	707	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms13206	false	6843785684116732129	62	96	330	519	1612	300	اهل اللغة في اشتقاق اسم الخمر------- علي الفاظ قريبة المعاني فقيل سميت خمرا لانها ---------------------------------------------------------تخم----------------------------------------------------------------ر العقل اي تغطيه وتستره ومنه خمار المراة لانه يغطي راسها وقيل مشتقة م-----------------------ن المخامرة وهي المخالطة لانها تخالط العقل	13206	7112032055995250684	96	105.5	76	340	28.235294342041016	14	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms707	true	8059491798428655442	232	259	1185	1305	1489	300	علي ان ما ذكرتم لا ينافي كون الاسم---- خاصا به--------------------------- فان النجم مشتق من الظهور ثم هو اسم خاص للنجم المعروف لا--------------------- لكل ما ظهر وهذا كثير	707	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms13229	false	8466431578485757549	122	159	612	782	1479	300	علي ان ما ذكرتم لا ينافي كون اسم الخمر خاصا في النء من ماء العنب اذا اسكر فان النجم مشتق من الظهور و--هو اسم خاص للنجم المعروف وهو الثريا وليس هو باسم لكل ما ظهر وهذا كثير	13229	7112032055995250684	109	176.5	83	172	63.372093200683594	23	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms723	true	-6046440583587848742	201	275	1046	1437	1567	300	عن ابن عباس رضي الله عنهقال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي------- الاية------ فمن عفي له من اخيه شء قال--- فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة------ مما كتب علي من كان قبلكم رواه البخاري والنساءي والدارقطني والثاني قوله روينا من السنة يعني ق-------------------------------------------------وله صلي الله عليه وسلم	723	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms07932	false	-8407155716681915229	91	160	450	800	1510	300	عن ابن عباس ------------قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي البقرة الاية وقوله فمن عفي له من اخيه شء البقرة فالعفو ان يقبل الدية في العمد قوله---------------------------------------------------------------- ذلك تخفيف من ربكم البقرة يعني مما كتب علي من كان قبلكم او نقول التخيير ------------------------------------من الشرع تجويز الفعلين وبيان المشروعية فيهما ونفي الحرج عنهما كقوله صلي الله عليه وسلم	7932	7112032055995250684	238	360.5	184	468	50.85470199584961	45	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms723	true	-6046440583587848742	202	260	1049	1347	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهقا----ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي له-ذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية----------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف------------------ يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذ-لك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	723	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms11254	false	3759082233514104932	29	92	151	484	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهاذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو ان يقبل الدية في العمد ف--------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعر-----وف ويءدي باح-------------سان ذالك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	11254	7112032055995250684	252	431.5	199	363	69.4214859008789	43	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms723	true	-6046440583587848742	202	260	1049	1347	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهقا----ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي له-ذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية----------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف------------------ يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذ-لك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	723	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms11255	false	-1548143845849638795	173	236	876	1209	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهاذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو ان يقبل الدية في العمد ف--------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعر-----وف ويءدي باح-------------سان ذالك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	11255	7112032055995250684	252	431.5	199	363	69.4214859008789	43	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms724	true	8388549378908083818	271	300	1433	1567	1567	300	انس رضي الله------ عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل هذا بك فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به ف-----------اعترف فامر-	724	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms08681	false	-140400470338564116	144	176	698	847	1468	300	انس رضي الله تعالي عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف---لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر	8681	7112032055995250684	126	226.0	100	152	82.89473724365234	23	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms724	true	8388549378908083818	272	294	1437	1535	1567	300	رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل--- هذا بك فلان او فلان حتي سمي اليهودي	724	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms14706	false	-5310574768656608699	250	272	1190	1288	1422	300	رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف---لان او فلان حتي سمي اليهودي	14706	7112032055995250684	94	178.0	73	101	93.06930541992188	19	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms728	true	2180142620919906561	3	38	16	184	1528	300	انس-------- رضي الله عنه ان يهوديا رض راسه جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك ف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فرض راسه	728	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms14706	false	-5310574768656608699	247	282	1178	1330	1422	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس- جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي---------------------------- به النبي فلم يزل به حتي اقر فرض راسه	14706	7112032055995250684	121	206.0	93	181	66.850830078125	22	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms728	true	2180142620919906561	3	38	16	184	1528	300	انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راسه جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك ف------لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فرض راسه	728	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms14722	false	-6991658580188910740	187	222	917	1090	1515	300	انس بن مالك----- ان يهوديا رض راس- جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هاذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	14722	7112032055995250684	152	264.5	120	181	83.97789764404297	26	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms742	true	-3649370474142934696	123	211	627	1096	1576	300	وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحم-ن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحم-ن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكمفقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------	742	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms09410	false	-6946589328289733899	0	94	0	493	1576	300	وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله -------وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمان بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمان يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقا------لوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده مطابقته للترجمة تءخذ من قوله وهي يومءذ صلح وتمام المطابقة تءخذ من قوله فعقله النبي صلي الله عليه	9410	7112032055995250684	394	735.5	317	507	77.71202850341797	65	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms742	true	-3649370474142934696	107	237	555	1232	1576	300	حديث -سهل بن ابي حثمة قال ا----نطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي- خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة -الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه و----------------------سلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القومفسكت فتكلما فقال اتحلفون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تستحقون قاتلكم او ----صاحبكمفقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلميقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود --بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار	742	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms13837	false	6199150298094056718	196	295	981	1486	1511	300	خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاهان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر-------------- فتفرقا ف--ي النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمان ابن سهل--------------------------------------------------- وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمان وكان اصغر----------------- القوم----------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن منكم قالوا يا رسول الله ------------امر لم نره----------- قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار	13837	7112032055995250684	266	344.0	205	819	32.478633880615234	41	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0018259-ara1.ms745	true	1720670910401430246	80	133	416	669	1509	300	وسياسة من لا يعرف الشريعة من الامراء روي عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الزهري قال دعاني عمر بن عبد العزيز فقال اني اريد ان ادع القسامة ياتي رجل من ارض كذا ورجل من ارض كذا فيحلفون قال فقلت له ليس ذلك لك----------------------------------- قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-والخلفاء بعده	745	-5328870057942692654	Shamela0005756-ara1.completed.ms14744	false	-2814783660215441613	115	170	554	828	1483	300	وشهادة من لا يصلح لها وروي ابن ابي شيبة حدثنا عبد الاعلي---- عن معمر عن الزهري قال دعاني عمر بن عبد العزيز فسال--ني عن--------- القسامة وقال بدا لي ان اردها ان الاعرابي يشهد والرجل الغاءب يجء فيشهد قلت يا امير المءمنين انك لن تستطيع ردها قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده	14744	7112032055995250684	134	177.5	102	289	46.366783142089844	21	Sham19Y0018259-ara1	Shamela0005756-ara1.completed