id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018259-ara1.ms097	true	8155235135492811027	151	252	788	1288	1540	300	الحديث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله شرع لنبيكم سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله بكل خطوة يخطوها حسنة وبرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	97	-5328870057942692654	JK000365-ara1.ms1653	false	8789701977749579269	14	80	67	405	1538	300	الصحيح عن ا--------بن مسعود ا---------نه قال ايها الناس حافظوا-------------------- علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	1653	-3345280938307388486	306	540.5	244	509	60.11787796020508	55	Sham19Y0018259-ara1	JK000365-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms195	true	5128950816437794168	29	78	145	376	1483	300	ادرك ركعة من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح فلو كان فعلهما بعد غروب الشمس وطلوعها صحيحا مطلقا لكان مدركا سواء ادرك ركعة او اقل من ركعة او لم يدرك منها شيءا فانه صلي الله عليه وسلملم يرد ان من ادرك ركعة صحت صلاته بلا اثم اذ	195	-5328870057942692654	JK000365-ara1.ms1170	false	4778894452870826231	182	219	942	1111	1520	300	ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك------ فلو كان فعله-ا بعد المغرب------------ صحيحا مطلقا لكان مدركا سواء ادرك ركعة--------------- او لم يدرك---------- فانه ------------------لم يرد ان من ادرك ركعة صحت صلاته بلا اثم بل	1170	-3345280938307388486	155	241.0	118	231	67.09956359863281	31	Sham19Y0018259-ara1	JK000365-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms271	true	2417724504550463066	193	278	1010	1408	1539	300	فرغ من قضية الكتاب قال------------------------------------- قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فو الله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ولا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك قال فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك -نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	271	-5328870057942692654	JK000365-ara1.ms2066	false	-6764664677452116414	50	138	249	670	1506	300	فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوا-لله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم----- احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ولا تكلم احدا منهم -----حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك---- فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك فنحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	2066	-3345280938307388486	382	720.5	301	436	87.61467742919922	79	Sham19Y0018259-ara1	JK000365-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms297	true	1970245672148497893	116	142	622	742	1586	300	لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا ابيض علي اسود ولا اسود علي ابيض ا--------------------لا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وقال	297	-5328870057942692654	JK000365-ara1.ms1065	false	2464115961257365216	127	153	649	772	1478	300	لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لا-----------------سود علي ابيض ولا لابيض علي اسود ابلا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وقال	1065	-3345280938307388486	100	179.0	78	140	71.42857360839844	20	Sham19Y0018259-ara1	JK000365-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms297	true	1970245672148497893	116	142	622	742	1586	300	لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا ا-بيض علي اسود ولا ا-سود علي ابيض الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وقال	297	-5328870057942692654	JK000365-ara1.ms1975	false	-8607531420987522319	127	153	653	775	1525	300	لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وقال	1975	-3345280938307388486	118	230.0	92	122	96.7213134765625	24	Sham19Y0018259-ara1	JK000365-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms492	true	4968074371503123622	223	300	1182	1559	1559	300	وقوله صلي الله عليه وسلم-اني والله لا اعطي احدا ولا امنع احدا ا-نما انا قاسم اضع حيث امرت يدل علي انه ليس بمالك للاموال وانما هو منفذ لامر الله------- فيها وذلك -ان الله خيره بين ان يكون ملكا نبيا وبين ان يكون عبدا رسولا فاختار ان يكون عبدا رسولا وهذا اعلي المنزلتين فالملك يصرف المال حيث- احب ولا اثم عليه والعبد الرسول لا يصرف المال الا فيما امر به فيكون --ما يفعله عبادة -لله وطاعة له ليس-	492	-5328870057942692654	JK000365-ara1.ms0872	false	2830546734353214111	7	87	37	428	1422	300	وقوله صلي ا-له عليه وسلم اني والله لا اعطي احدا ولا امنه احدا وانما انا قاسم اضع حيث امرت يدل علي انه ليس بمالك للاموال وانما هو منفذ لامر الله عز وجل فيها وذلك لان الله خيره بين ان يكون ملكا نبيا وبين ان يكون عبدا رسولا فاختار ان يكون عبدا رسولا وهذا اعلي المنزلتين فالملك يصرف المال فيما احب ولا اثم عليه والعبد الرسول لا يصرف المال الا فيما امر به فيكون فيما يفعله عبادة الله وطاعة له ليس	872	-3345280938307388486	372	694.5	296	392	94.89795684814453	67	Sham19Y0018259-ara1	JK000365-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms493	true	-5582509592830598370	0	39	0	184	1501	300	فيه قسمة ما هو من المباح الذي لا يثاب عليه بل يثاب عليه كله وقوله------------------- ليس لي مما افاء الله عليكم الا الخمس والخمس مردود عليكم يءيد ذلك فان قوله لي اي امره الي ولهذا قال والخمس مردود عليكم	493	-5328870057942692654	JK000365-ara1.ms0872	false	2830546734353214111	87	130	428	630	1422	300	في- قسمه ما هو من المباح الذي لا يثاب عليه بل يثاب عليه كله وقوله صلي الله عليه وسلم ليس لي مما افاء الله عليكم الا الخمس والخمس مردود عليكم يءيد ذلك فان قوله لي اي امره الي ولهذا قال والخمس مردود عليكم	872	-3345280938307388486	182	346.0	143	203	89.6551742553711	36	Sham19Y0018259-ara1	JK000365-ara1