id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018259-ara1.ms591	false	-7612291963529280941	15	67	84	369	1601	300	تسقط شهادته بالقذف اذا لم يحققه وعن- ابي حنيفة رحمه الله ثلاث روايات احداهما اذا ضرب سوطا من الحد الثانية اذا ضرب اكثر الحد الثالثةوهي قول صاحبيه اذا اقيم عليه الحد بكماله وقول الشافعي واحمد رحمهما الله اظهر لان الله تعالي رتب علي رمي المحصنات ثلاثة اشياء------ الجلد ورد الشهادة والفسق فيجب	591	-5328870057942692654	JK000270-ara1.ms206	true	1840862592528074598	270	300	1387	1547	1547	300	تسقط شهادته بالقذف اذا لم يحققه وعند ابي حنيفة ومالك لا تسقط الا بالجلد ثم احتج بالاية وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رتب علي رمي المحصنات ثلاثة اشياء ايجاب الجلد ورد الشهادة والفسق فيجب-	206	-5652515159752037546	112	173.5	92	292	38.356163024902344	18	Sham19Y0018259-ara1	JK000270-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms591	false	-7612291963529280941	67	143	369	790	1601	300	ان يثبت رد الشهادة بوجود الرمي الذي لم يمكنه تحقيقه كالجلد ولان الرمي هو المعصية والذنب الذي يستحق--- العقوبة والجل-----------------------------------د كفارة وتطهير فلا ي----تعلق به رد الشهادة--- وانما الجلد ورد الشهادة حكمان للقذف فيثبتان ------به وتخلف استيفاء احدهما لا يمنع ثبوت الاخر والقول بان العجز عن الاتيان باربعة شهداء انما يتحقق بالجلد لا يقوي لان الجلد حكم القذف الذي تعذر تحقيقه فلا يستوفي قبل تحقيق القذف وكيف يجوز ان يستوفي قبل ت---------------------------------------حقق سببه ويصير متحققا بعده	591	-5328870057942692654	JK000270-ara1.ms207	true	-2512417211267652566	0	87	0	473	1589	300	ان يثبت رد الشهادة بوجود الرمي الذي لا يمكنه تحقيقه بالجلد ولان الرمي هو المعصية والذنب الذي يستحق به العقوبة وتثبت به المعصية الموجبة لرد شهادته والحد كفارة وتطهير فلا يجوز تعل--يق رد الشهادة به وانما الجلد ورد الشهادة حكمان للقذف فيثبتان جميعا به وتخلف استيفاء احدهما لا يمنع ثبوت الاخر و--قولهم-------------------------------- انما يتحقق بالجلد لا يصح- لان الجلد حكم القذف الذي تعذر تحقيقه فلا يستوفي قبل تحق-ق القذف وكيف يجوز ان يستوفي قبل تحقق القذف وكيف يجوز ان يستوفي حتي قبل تحقق سببه ويصير مستحقا بعده	207	-5652515159752037546	368	641.5	299	511	72.01565551757812	60	Sham19Y0018259-ara1	JK000270-ara1