id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018259-ara1.ms096	true	-4908846023271357168	60	125	326	652	1603	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم---- انفا فقال رجل نعم---- يا رسول الله فقال---------- اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمم--------------------ن الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من- رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	96	-5328870057942692654	JK000222-ara1.ms0157	false	-5454434761864628836	76	142	394	712	1549	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله فقال رسول الله اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة -------------------------------فيما -جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم والثالث حديث عبادة بن الص-امت قال--------------- صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة	157	-2940667088167706874	268	437.0	211	366	73.22404479980469	45	Sham19Y0018259-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms145	true	7900125482959895614	168	213	856	1067	1483	300	------ابي هريرة قال اتي رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ---------قال نعم قال فاجب	145	-5328870057942692654	JK000222-ara1.ms0143	false	-7909820889082392608	241	292	1211	1448	1486	300	هو ان ابا هريرة قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب	143	-2940667088167706874	203	370.0	159	242	83.8843002319336	40	Sham19Y0018259-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms173	true	7723545121806957214	63	111	323	558	1518	300	من كل ماءتي درهم خمسة دراهم ومن كل عشرين مثقالا من الذهب نصف مثقال هذا الحديث لا اصل له ولكن روي الدارقطني وابو داود عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا كان------ت لك ماءتا درهم حا--------ل عليها الحول ففيها خمسة دراهم	173	-5328870057942692654	JK000222-ara1.ms0266	false	7239527254079195178	1	25	6	124	1574	300	من كل ماءتي درهم خمسة دراهم ومن كل عشرين دينارا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصف دينار وليس في ماءتي درهم شء حتي يحول عليها الحول ففيها خمسة دراهم	266	-2940667088167706874	89	141.0	68	249	35.74297332763672	15	Sham19Y0018259-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms289	true	3253256265813976270	107	195	498	908	1441	300	عن عاءشة انها ق-----------الت كان عتبة بن ابي وقاص وعهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان---- الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شه فقا-----ل النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتج-ي منه لما راي من شبهه بعتبة----------------- فما راها حتي لقي الله فقد ----قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالولد لزمعة	289	-5328870057942692654	JK000222-ara1.ms0890	false	-2935703325244285746	11	157	58	721	1447	300	عن عاءشة المتفق علي صحته قالت كان عتبة بن ابي وقاص -عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن----------------------------------------------------------------------- اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله عز وجل فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد بن زمعة	890	-2940667088167706874	314	383.5	247	741	42.37516784667969	57	Sham19Y0018259-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms298	true	6116924087157750089	249	281	1335	1491	1593	300	وي-خرج علي رواية ابن القاسم عن مالك----------- قول اخر وهو ان اشتراط الولي سنة وليس بفرض كقول ابي حنيفة وذلك انه روي عنه انه كان يري الميراث بين الزوجين بغير ولي فكانه	298	-5328870057942692654	JK000222-ara1.ms0510	false	608091841795548408	196	225	1069	1211	1594	300	ويتخرج علي رواية ابن القاسم عن مالك في الولاية قول رابع--- ان اشتراطها---- سنة لا فرض------------------ وذلك انه روي عنه انه كان يري الميراث بين الزوجين بغير ولي -وانه	510	-2940667088167706874	118	183.5	92	168	70.23809814453125	21	Sham19Y0018259-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms301	true	3321489674607218360	97	162	457	768	1450	300	سهل بن سعد الس----------------------------------اعدي رضي الله عنه عن ال--------مراة --التي------------------- وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلمولم يردها فقام رجل فقال------------- زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما	301	-5328870057942692654	JK000222-ara1.ms0521	false	7617848973438741781	222	300	1215	1580	1580	300	سهل بن سعد الساعدي المتفق علي صحته وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا --------------فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع-ك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا-	521	-2940667088167706874	248	390.0	193	387	64.08268737792969	45	Sham19Y0018259-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms321	true	1994948352607240784	246	300	1247	1524	1524	300	اهل الظاهر وجماعة منهم الشيعة الي ان حكمها حكم الواحدة ولا تاثير للفظ الثلاث قال القاضي ابو يوسف كان الحجاج بن ارطاة يقول الطلاق الثلاث ليس بشء وقال محمد بن اسحاق واحدة كقول الشيعة وحجة هءلاء ق-----وله تعالي الطلاق مرتان الي قوله في الثالثة فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا-	321	-5328870057942692654	JK000222-ara1.ms0566	false	1876442535962239612	152	184	793	952	1544	300	اهل الظاهر وجماعة------------------- حكمه- حكم الواحدة ولا تاثير للفظ في ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحجة هءلاء ظاهر قوله تعالي الطلاق مرتان الي قوله في الثالثة فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا	566	-2940667088167706874	146	247.0	117	283	51.59010696411133	26	Sham19Y0018259-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms322	true	-4477966296445893227	0	114	0	602	1568	300	غيره والمطلق بالث----لاث مطلق واحدة لعدم مشروعية الزاءد عليها واحتجوا ايضا بما رواه م---------سلم عن ابن عباس قال كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وسنتين في خلافة عمر واحد------------ة فامضاها عليهم عمر وفي رواية مسلم وغيره كان طلاق الثلاث واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وثلاثا من امارة عمر فلما تتايع الناس في الطلاق اجازه عمر عليهم وتتابع بالياء والباء واحتجوا ايضا بما رواه ابن اسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد زوجته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا ف----------ساله صلي الله عليه وسلم-كيف طلق-ها قال طلق-ها ثلاثا في مجلس واحد قال انما ذلك طلقة واحدة فارتجعها	322	-5328870057942692654	JK000222-ara1.ms0566	false	1876442535962239612	184	269	952	1387	1544	300	غيره والمطلق بلفظ الثلاث مطلق واحدة لا م-----طلق ثل--------اث واحتجوا ايضا بما خرجه البخاري ومسلم عن ابن عباس قال كان الطلاق------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فامضاه- عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عمر واحتجوا ايضا بما رواه ابن اسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة زوج-------------ه ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد قال انما تلك طلقة واحدة فارتجعها	566	-2940667088167706874	364	639.0	289	641	56.78627014160156	59	Sham19Y0018259-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms357	true	-2781102146041618672	237	300	1199	1516	1516	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني او------س بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشكو اليه ورسول اللهصلي الله عليه وسلميجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح- حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي الفرض --------------------------فقال -يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير-	357	-5328870057942692654	JK000222-ara1.ms0613	false	-8860867783148842345	157	224	811	1150	1529	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اويس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله -----------------يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما خرجت حتي انزل الله-- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما الايات فقال ليعتق رقبة ق-الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله-انه شيخ كبير	613	-2940667088167706874	284	477.0	227	361	78.67035675048828	47	Sham19Y0018259-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms442	true	6179594568011292598	95	170	485	857	1523	300	ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذ---------ن لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني	442	-5328870057942692654	JK000222-ara1.ms0975	false	-7006481576657117089	228	300	1161	1523	1523	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ا--نهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي النبي عليه الصلاة والسلام -قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم------ وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ق-----ل ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت---ه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني-	975	-2940667088167706874	323	573.5	257	383	84.3342056274414	57	Sham19Y0018259-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms557	true	8695062288691808306	103	143	521	744	1614	300	حديث عبادة بن الصامت فان --------------------حديث عبادة بن الصامت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد و--ازداد فقد اربي	557	-5328870057942692654	JK000222-ara1.ms0639	false	7104649528448395828	251	298	1294	1537	1548	300	حديث عبادة بن الصامت الا ما حكي عن ابن عباس وحديث عبادة هو قال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	639	-2940667088167706874	211	383.5	171	246	85.77235412597656	34	Sham19Y0018259-ara1	JK000222-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms743	true	6801444081289328705	56	187	297	958	1570	300	سعيد بن عبيد الكوفي روي عن بشير بن -يسار عن------------------------ سهل بن ابي حثمة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال للانصار تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا ببينة قال فيحلفون---- قالوا لا نرضي بايمان اليهود لم يذكر فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------الايمان من جهة المدعي بالكلية فالجواب قال النساءي لا نعلم احدا تابع سعيد بن عبيد علي لوايته عن بشير بن يسار وذكر الامام احمد حديث سعيد بن عبدي فنفض يده وقال ليس ذلك بشء رواه علي ما يقول الكوفيون وقال اذهب الي حديث المدنيين حديث يحيي بن سعيد وقال فيه غير ذلك واهل المدينة اعلم بذلك والله اعلم قوله وروي ابن المسيب رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلمبدا باليهود بالقسامة وجعل الدية عليهم لوجود القتيل بين اظهرهم---------------------------------------------------------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من	743	-5328870057942692654	JK000222-ara1.ms0969	false	-1610514742911635593	210	299	1073	1504	1509	300	سعيد بن عبيد الطاء----ي عن بشير بن ييسار ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن---- حثمة وفيه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا ب-ينة قال فيحلفون لكم قالوا ما نرضي بايمان --يهود وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة بعير من ابل الصدقة قال القاضي وهذا نص في انه لا يستوجب بالايما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخمسين الا دفع الدعوي فقط واحتجوا ايضا بما خرجه ابو داود ايضا عن ابي-------- عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من	969	-2940667088167706874	203	38.0	158	868	23.387096405029297	33	Sham19Y0018259-ara1	JK000222-ara1