id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018259-ara1.ms473	false	5135820453435424155	27	125	131	651	1528	300	هذه العين تعلق بها حقان حق الله وحق لمالكها وهما حقان متغايران لمستحقين متباينين فلا يبطل احدهما الاخر و--يستوفيان معا لان القطع حق الله والضمان حق للمالك ولهذا لو اسقط المسروق منه القطع بالهبة ونحوها بعد الرفع الي الامام لا يسقط كما ثبت في حديث صفوان المتقدم ولو اسقط الضمان سقط وهذا كما------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو زني بامه ثم قتلها فانه يحد وعليه القيمة فكذا ----------------اذا سرقها ثم قتل--------------------------------ها قالوا وكذا -اذا قتل في الاحرام صيدا مملوكا لمالكه فعليه الجزاء لحق الله وقيمة الصيد لمالكه قالوا وكذلك لو- غصب خمر ذمي وشربها لزمه الحد حقا لله ولزمه عندكم ضمانه- للذمي	473	-5328870057942692654	JK000081-ara1.ms0287	true	317486771195968685	11	127	62	673	1581	300	هذه العين تعلق بها حقان حق ل-له وحق لمالكها وهما حقان متغايران لمستحقين متباينين فلا يبطل احدهما الاخر بل يستوفيان معا لان القطع حق لله- والضمان حق للمالك ولهذا لا يسقط ال------------قطع باسقاطه------ بعد الرفع الي الاما--------------------------------------م ولو اسقط الضمان سقط وهذا كما اذا اكره امة غيره علي الزنا لزمه الحد لحق الله والمهر لحق السيد وكذلك اذا اكره الحرة علي الزنا ايضا بل لو زنا بامة ثم قتلها لزمه -حد الزنا وقيمتها لمالكها وهو نظير ما اذا سرقها ثم قتلها قطعت يده لسرقتها وضمنها لمالكها قالوا وكذلك اذا قتل في الاحرام صيدا مملوكا لمالكه فعليه الجزاء لحق الله وقيمة الصيد لمالكه------ وكذلك اذا غصب خمر ذمي وشربها لزمه الحد حقا لله ولزمه عندكم ضمانها للذمي	287	-5728088931823270175	419	723.0	336	676	61.98225021362305	67	Sham19Y0018259-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms047	false	-1669441845542818800	146	183	805	1003	1653	300	تعالي وثيابك فطهر ----------قال قتادة ومجاهد نفسك فطهر من الذنب فكني عن النفس بالثوب وهو- قول ابراهيم------- والضحاك والشعبي والزهري وقال عكرمة سء--------------ل ابن عباس عن قوله تعالي وثيابك فطهر فقال لا تلبسها علي معصية ولا غدر	47	-5328870057942692654	JK000081-ara1.ms0428	true	930152000133412259	166	202	854	1053	1566	300	تعالي وثيابك فطهر المدثعر 4 قال قتادة ومجاهد نفسك فطهر من الذنب فكني عن النفس بالثوب وهذا قول ابراهيم النخعي والضحاك والشعبي والزهري والمحققين من اهل التفسير قال ابن عباس------------------------------- لا تلبسها علي معصية ولا غدر	428	-5728088931823270175	154	258.0	125	230	66.9565200805664	26	Sham19Y0018259-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms588	false	7203843145678329132	22	78	117	411	1609	300	مذهب مالك واهل المدينة وظاهر كلام احمد عدم اشتراط لفظة الشهادة قالوا ولا نعرف عن احد من الصحابة ولا التابعين اشتراط ذلك وقد قال ابن عباس شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس ومعلوم انهم لم يتلفظوا	588	-5328870057942692654	JK000081-ara1.ms1164	true	-7227596920167066079	253	300	1362	1604	1604	300	مذهب مالك واهل المدينة وظاهر كلام احمد ولا ي------------------------------عرف عن احد من الصحابة و---التابعين اشتراط ذلك وقد قال ابن عباس شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله ------------------نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس ومعلوم انهم لم يتلفظوا-	1164	-5728088931823270175	238	449.0	192	294	80.95237731933594	42	Sham19Y0018259-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms588	false	7203843145678329132	78	140	411	722	1609	300	بلفظ الشهادة والعشرة الذين شهد لهم النبي صلي الله عليه وسلمبالجنة لم يتلفظ في شهادته لهم بلفظ الشهادة بل قال ابو بكر في الجنة وعمر في ال------------------------------جنة الحديث واجمع المسلمون علي ان الكافر اذا قال لا اله الا الله محمد رسول الله---- دخل في الاسلام وشهد شهادة الحق وان لم يتلفظ ----------بلفظة الشهادة و----قد قال تعالي ----------شهد الله انه لا اله الا	588	-5328870057942692654	JK000081-ara1.ms1165	true	8048296330460597700	0	70	0	344	1539	300	بلفظ الشهادة والعشرة الذين شهد لهم -----رسول الله ---------بالجنة لم يتلفظ في شهادته لهم بلفظ الشهادة بل قال ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة الحديث واجمع المسلمون علي ان الكافر اذا قال لا اله الا الله محمد رسول الله فقد دخل في الاسلام وشهد شهادة الحق و---لم يتوقف اسلامه علي لفظ- الشهادة وانه قد دخل ---في قوله حتي يشهدوا--- ان- لا اله الا	1165	-5728088931823270175	274	454.0	216	369	74.25474548339844	48	Sham19Y0018259-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0018259-ara1.ms744	false	1192868573825865624	206	233	1094	1244	1578	300	قال تعالي لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وقال تع-----------------------------------------------الي وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وقال تعالي	744	-5328870057942692654	JK000081-ara1.ms1175	true	1399335505975038942	34	68	189	386	1595	300	قال تعالي لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وقال تعالي وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وقال تعالي	1175	-5728088931823270175	144	278.5	118	197	73.09644317626953	25	Sham19Y0018259-ara1	JK000081-ara1