id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018257-ara1.ms51	true	6452970982693131080	35	215	165	1115	1559	300	امرء القيس نطعنهم سلكي ومخلوجة كرك لامين علي نابل قال عيسي بن عمر ذهب من كان يحسن هذا------- وقال بعضهم النابل الذي معه النبل واللامان سهان وكرهما ردهما عليه كما رمي بها كي يستانف بهما رميا اخر والسلكي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعنة ال------مستقيمة والمخلوجة المنحرفة الي اليمين واليسار وقال بعضهم النابل الذي يريش النبل وكر السهمين عليه ان يسرع مناولته اياهما من يدفعهما اليه كي لا يقع في ذلك فتور ولا ابطاء فيجف الغدا قبل ان يصل الهم اليه من يد المتناول وهذا ايضا في وصف السرعة في الطعن وقال بعضهم اراد انه يرد السهمين علي صاحب سهام--- دفعهما اليه لينظر اليها ف-----اذا الق-اهما اليه لم يقعا جميعا مستويين علي جهة واحدة ولكن احدهما يموج والاخر يستوي ف------شبه جهتي الطع---ن بجهتي هذين السهمين فذهب من هذا التفسير الي ان يخبر عن الشكل الطعنتين المستوية منها والمنحرفة دو موالاة في الطعن وحكي عن زيد بن كثوة انه كان يقول ان الناس يغلطون في لفظ هذا البيت------- وانما هو كر كلامين--------- اي نطعن طعنتين متواليتين لا يفصل بينهما كما تقول للرامي ارم ارم فاتان كلت-ان لا فصل بينهما فشبه به-ا الطعنتين في موالاته بينهما وقال	51	-8395159098735189908	Shamela0023596-ara1.completed.ms038	false	3935850204664363690	55	181	301	966	1566	300	امرء القيس نطعنهم سلكي ومخلوجة كرك لامين علي نابل---------------- ذهب م----ن يحسن هذا الكلام وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل ذلك في بيت الحارث بن حلزة زعموا ان كل من ضرب العي ر موال لنا وانا الولاء وفسره الاصمعي فقال اراد نطعنهم طعنة سلكي اي مستوي-ة و--مخلوجة عادلة ذات--- اليمين وذات الشمال كما ترد سهمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي صاحب سهام قد دفعهما اليك لتنظر اليهما واذا انت القيتهما اليه لم يقعا جميعا مستويين علي جهة واحدة ولكن احدهما يعوج و------يستوي الاخر فشبه جهتي الطعنتين بجهتي هذين السهمين وقال الزيادي كا------------------------------------------------------------------------------------ن زيد بن كثوة العنبري يقول ---الناس يغلطون في لفظ هذا البيت ومعناه وانما هو كر كلامين علي نابل اي نطعن طعنتين متواليتين لا نفصل بينهما كما تقول للرامي ارم ارم فهذان كلامان لا فصل بينهما -شبه بهما الطعنتين في موالاته بينهما وكان	38	-2298784228722095805	438	587.5	351	1107	39.5663948059082	61	Sham19Y0018257-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
