id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018257-ara1.ms21	true	6220402782926437835	198	286	1087	1590	1662	300	بعض الكتاب عن الخط متي يستحق ان يوصف بالجودة فقال اذا اعتدلت اقسامه وطالت الفه ولامه واستقامت سطوره وضاهي مسوده حدوره وتفتحت عيونه ولم تشتبه راءه ونونه واشرق قرطاسه واظلمت انفاسه ولم تختلف اجناسه واسرع الي العيون تصوره والي القلوب تثمره وقدرت فصوله واندمجت اصوله وتناسب دقيقه وجليل------------------------------ه وخرج عن نمط الوراقين وبعد عن تصنع المحررين وقلم لصاحبه مقام اللبسة والحلية -كانه حينءذ كما قيل ------------اذا ما تجلل قرطاسه وساوره القلم الارقش تضمن من خطه حله كنقش الدنانير بل انقش حروفا تعيد لعين الكليل نشاطا ويقرءها الاخفش ووصف	21	-8395159098735189908	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1417	false	-8051136151678113178	61	156	324	866	1590	300	بعض الكتاب عن الخط متي يستحق ان يوصف بالجودة -قال اذا اعتدلت اقسامه وطالت الفه ولامه واستقامت سطوره وضاهي سعوده حدوره وتفتحت عيونه ولم تشتبه راءه ونونه واشرق قرطاسه واظلمت انقاسه ولم تختلف اجناسه واسرع الي العيون تصوره والي القلوب -ثمره وقدرت فصوله واندمجت وصوله وتناسب دقيقه وجليله وتساوت اطنابه واستدارت اهدابه وخرج عن نمط الوراقين وبعد عن تصنع المحررين وقام لكاتبه مقام النسبة والحلية وكان- حينءذ كما قلت في صفة الخط اذا ما تخلل قرطاسه وساوره القلم الارقش تضمن من خطه حلة كمثل الدنانير او انقش حروف تكون- لعين الكليل نشاطا ويقرءها الاخفش وقال	1417	-166781166239542393	472	881.5	385	546	86.44688415527344	69	Sham19Y0018257-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0018257-ara1.ms24	true	-948844211676748977	47	246	267	1342	1615	300	الخط وقال جعفر بن يحيي وقد ابصر خطا حسنا لم ار باكيا احسن تبسما من --قلم وقال انس بن ابي شيخ عبرات الاقلام في صحون الكواغد احسن من عبراتل الدموع علي خدود الغواني وقال عمرو بن مسمدة الاقلام مطايا الفطن وقال سهل بن هرون القلم انف الضمير اذا رعف اعلن اسراره وابان اثاره وقال احمد بن يوسف القلم لسان البصر يناجيه بما استتر عن الاسماع وقال محمد بن عبد الملك بالقلم تزف بنات الفكر الي خدور الكتب قال الجاحظ الدواة منهل والقلم مانح والكتاب عطن وقال المامون لله در القلم كيف يحوك وشء المملكة وقال جالينوس القلم طبيب المنطق فتكلم في وصفه عن طريق صناعته وقال الاسكندر كل شء تحت العقل واللسان لانهما الحاكمان علي كل شء والمخبران عن كل امر والقلم يوجدكهما شكلين ويريكهما علي صورتين وقال عبد الحميد الكاتب القلم شجرة ثمرها الالفاظ والفكر بحر لءلءه الحكمة وقال بعض البلغاء القلم اصم يسمع الشكوي واخرس يفصح بالدعوي وجاهل يعلم الفحوي وقال العتابي الاقلام مطايا الاذهان وقال ايضا بري القلم تروي العقول الظلماء وقال ابن المقفع القلم بريد القلب يخبر بالخبر وينظر بلا نظر وقال احمد بن ابي دءاد القلم سفير العقل ورسول الفكر وترجمان الذهن وقال ثمامة بن اشرس ما تءثره الاقلام لا تطمع في دروسه الايام	24	-8395159098735189908	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1420	false	-7726780771281163069	7	40	35	196	1681	300	اللب وقال جعفر بن يحيي------------------ لم ار باكيا احسن تبسما من القلم وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المامون لله در القلم كيف يحوك وشي المملكة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثمامة بن اشرس ما اثرته الاقلام لم تطمع في در-سه الايام	1420	-166781166239542393	151	262.5	118	1077	14.020426750183105	25	Sham19Y0018257-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0018257-ara1.ms45	true	-1429852138451853328	238	277	1135	1327	1460	300	الحسن وقد سءل عن قوله تعالي قد جعل ربك تحتك سريا فقال انه كان لسريا وانه كان لكريما فقال هو---------- المسيح فقال له حميد بن عبد الرحمن اعد نظرا انما السري الجدول فتمعر لونه وقال يا حميد غلبتنا---- الامراء	45	-8395159098735189908	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1676	false	861890455559925040	252	294	1215	1413	1440	300	الحسن---- سءل عن قوله تعالي قد جعل ربك تحتك سريا فقال ان ك-ان لسريا وان ك-ان لكريما فقيل له من هو قال المسيح فقال له حميد بن عبد الرحمن اعد نظرا انما السري الجدول فانعم ل--ه وقال يا حميد غلبنا عليك الامراء	1676	-166781166239542393	171	306.0	135	206	83.00971221923828	29	Sham19Y0018257-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown