id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018254-ara1.ms0010	true	-568416638957650379	221	288	1156	1536	1599	300	صلي الله عليه وسلم لوفد همدان هذا كتاب من محمد رسول الله لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافدنا ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عفاءها ولنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل والفارض والداجن والكبش الحوري وعليهم فيه الصالغ والقارح	10	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms182	false	6316465304776803528	218	283	1105	1472	1553	300	صلي الله عليه وسلم----------- هذا كتاب من محمد رسول الله لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عفاءها -لنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل والفارض والداجن والكبش الحوري وعليهم ب-ه الصالغ والقارح	182	8710416721501519985	365	708.0	300	380	96.0526351928711	62	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0024	true	-6379265519067335718	270	300	1467	1609	1609	300	انه انكفا لونه في عام الرمادة حين قال لا اكل سمنا ولا سمينا وانه اتخذ ايام كان يطعم الناس قدحا فيه فرض وكان يطوف علي القصاع فيغمز القدح فان لم-	24	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms205	false	-7264030957947140285	1	29	4	137	1565	300	انه انكفا لونه في عام الرمادة حين قال لا اكل سم----------نا وانه اتخذ ايام كان يطعم الناس قدحا فيه فرض فكان يطوف علي القصاع فيغمز القدح فان لم	205	8710416721501519985	131	253.0	104	143	91.60839080810547	25	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0084	true	6012245716367725323	35	65	180	338	1601	300	حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما انه قال انما تهلكون اذا لم يعرف لذي الشيب شيبه واذا صرتم تمشون الركبات كانكم يعاقيب حجل لا تعرفون معروفا ولا تنكرون منكرا	84	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms316	false	6735635884361485953	269	297	1427	1573	1587	300	حديث حذيفة---------- رضي الله عنه-- انه قال انما تهلكون اذا لم يعرف لذي الشيب شيبة واذا صرتم تمشون الركبات كانكم يعاقيب حجل لا تعرفون معروفا ولا تنكرون منكرا	316	8710416721501519985	145	274.0	117	158	91.77214813232422	26	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0142	true	-924544292512965073	84	138	433	690	1619	300	سعد بن ابي وقاص انه قال خرج عبد الله يعني ابا النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم متقربا متخصرا حتي جلس في البطحاء فنظرت اليه ليلي العدوية فدعته الي نفسها فقال ارجع----- ودخل علي امنة فالم بها ثم خرج ف---------قالت لقد دخلت بنور ما خرجت به قوله متقربا اي واضعا يده علي قربه	142	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms106	false	-3671335705925046677	66	120	345	606	1512	300	سعد بن ابي وقاص---- قال خرج عبد الله يعني ابا النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم متقربا متخصرا حتي جلس في البطحاء فنظرت اليه ليلي العدوية فدعته الي نفسها فقال ارجع اليك ودخل علي امنة فالم بها ثم خرج فلما راته قالت لقد دخلت بنور ما خرجت به ---المتقرب- ا-لواضع- يده علي قربه	106	8710416721501519985	244	441.5	193	271	90.03690338134766	47	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0184	true	-5416371863647109196	35	108	162	541	1505	300	ابن عباس رضي الله عنهما-- لما بايع الناس عبد الله بن الزبير قلت اين المذهب عن ابن الزبير ابوه حواري الرسول صلي- الله عليه وسلم وجدته عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت عبد المطلب وعمته خديجة بنت خويلد زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم وخالته ام المءمنين عاءشة وجده صديق رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر------------- وامه------ ذات النطاقين فشددت علي عضده ثم اثر علي الحميدات والتويتات والاسامات	184	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms349	false	5546953954166886138	158	235	860	1257	1566	300	ابن عباس رضي الله عنه انه لما بايع الناس عبد الله بن الزبير قلت اين المذهب عن ابن الزبير ابوه حواري الرسول عليه السلا--------م وجدته عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت عبد المطلب وعمته خديجة بنت خويلد زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وخالته ام المءمنين عاءشة وجده صديق رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر رضي الله عنه وامه اسماء ذات النطاقين فشددت علي عضده ثم اثر علي الحميدات والتويتات والاسامات	349	8710416721501519985	363	673.0	292	406	89.40886688232422	64	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0187	true	4837489317662699857	191	242	1003	1248	1572	300	الجميش فيقال خبت الجميش وفي حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لاحد منكم من مال اخيه شء الا بطيب نفسه فقال--- عمرو بن يثربي يا رسول الله ارايت ان لقيت غنم ابن عمي ااجتزر منها شاة فقال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت الجميش فلا تهجها	187	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms139	false	-834695097708870887	78	130	390	633	1478	300	السمحة -وقال ابو محمد ---في حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لاحد منكم من مال اخيه شء الا بطيب نفسه فقال له عمرو بن يثربي يا رسول الله ارايت ان لقيت غنم ابن عمي -اجتزز منها شاة فقال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت الجميش فلا تهجها	139	8710416721501519985	228	425.0	178	248	91.93548583984375	44	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0291	true	-6073061800203506632	125	150	661	793	1633	300	اما والله لقد تلافيت امرك وهو اشد انفضاجا من حق الكهدل ويروي الكهول فما زلت ارمه بوذاءله واصله بوصاءله حتي تركته علي مثل فلكة المدر	291	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms362	false	-4910396013494323469	145	168	686	805	1518	300	اما والله لقد تلافيت امرك وهو اشد انفضاجا من حق الكهد-------------ل فما زلت ارمه بواذءله واصله بوصاءله حتي تركته علي مثل فلكة المدر	362	8710416721501519985	117	229.0	94	132	88.63636016845703	21	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0304	true	-6847031540252213897	65	120	359	630	1622	300	حديث ابي بكر رضي الله عنه انه تزوج حبيبة بنت خارجة بن ابي زهير وهم بالسنح في بني الحارث بن- الخزرج فكان اذا اتاهم ياتيه النساء باغنامهم فيحلب لهن فيقول اانفج ام البد فان قالت انفج باعد الاناء من الضرع حتي تشتد الرغوة وان قالت البد ادني الاناء من الضرع حتي لا تكون له رغوة	304	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms192	false	7775551498461056719	244	295	1224	1477	1497	300	حديث ابي بكر------------- انه تزوج------ بنت خارجة بن ابي زهير وهم بالسنح في بني الحارث بني الخزرج فكان اذا اتاهم تاتيه النساء باغنامهم فيحلب لهن فيقول اانفج ام البد فان قالت انفج باعد الاناء من الضرع حتي تشتد الرغوة فان قالت البد ادني الاناء من الضرع حتي لا يكون له رغوة	192	8710416721501519985	249	473.5	198	272	91.54412078857422	47	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0306	true	-4641709450969116007	195	250	1043	1327	1609	300	حديث ابي موسي------------- انه لما اراد حفر ركايا الحفر قال دلوني علي موضع بءر تقطع به هذه الفلاة فقالوا هوبجة تنبت الارطي بين فلج وقليج فحفر ال-حفر ولم يكن بالمنجشانية وماوية قطرة الا ثماد ايام المطر ثم استعمل سهرة العنبري علي الطريق فاذن لمن شاء ان يحفر فابتداوا في يوم سبعين فما من افواه البءار	306	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms342	false	-2405742955096821811	21	73	111	380	1568	300	حديث ابي موسي رضي الله عنه انه------------------------- قال دلوني علي مكان ا----قطع به هذه الفلاة فقالوا هويجة تنبت الارطي بين فلج وفليج فحفر بالحفر ولم يكن بالمنجشانية وماوية قطرة الا ثماد ايام المطر ثم استعمل سمرة العنبري علي الطريق فاذن لمن شاء ان يحفر فابتدءوا في يوم سبعين فما من افواه البءار	342	8710416721501519985	245	452.0	196	298	82.21476745605469	41	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0339	true	1329901352214633245	2	53	10	297	1572	300	عطاء الساءبي للحسن--- يا ابا سعيد اكان الانبياء يشرحون الي الدنيا والنساء مع علمهم بالله فقال---- ان لله تراءك في خلقه يريد اكانوا------------------------- ينبسطون اليها ويرغبون في اقتناءها رغبة واسعة تراءك اي---------------------------------------------------------------------------------------- امور- ابقاها الله في العباد من الامل والغفلة بها يكون انبساطهم واسترسالهم الي الدنيا و-الشارح في كلام العرب من	339	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms449	false	8507262021128891608	26	104	131	520	1470	300	عطاء السلمي ساله فقال يا ابا سعيد اكان الانبياء يشرحون الي الدنيا والنساء مع علمهم بالله فقال نعم ان لله تراءك في خلقه يروي عن ميمون بن موسي قوله يشرحون اي ينبسطون ومنه يقال شرحت لك الامر اذا فتحته واظهرته وقول الله جل وعز الم نشرح لك صدرك واما قوله ان لله تراءك في خلقه فانه جمع تريكة يريد ان لله امورا ابقاها -----في العباد من الامل والغفلة بها يكون انبساط-----------هم الي الدنيا وقال---- في حديث الحسن ان	449	8710416721501519985	200	288.0	159	409	48.899757385253906	30	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0442	true	-3470347185232495156	231	257	1188	1314	1541	300	يكون الفء رفدا اي ان يكون الخراج الذي هو لجماعة اهل الفء-------- صلات لا يوضع مواضعه ولكن------------------ يخص قوم دون قوم علي قدر الهوي لا بالاستحقاق	442	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms117	false	-1414107538770212342	86	115	465	611	1496	300	يكون الفء رفدا اي--- يكون الخراج الذي هو لجماعة المسلمين رفدا اي صلات و--يوضع مو-ضعه ولا يفرق علي اهله لكنه يخص قوم دون قوم علي قدر الهوي لا بالاستحقاق	117	8710416721501519985	110	179.0	87	152	72.36842346191406	20	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0456	true	3110619507506149075	102	162	523	802	1548	300	قوله ينظر في سواد اراد ان حدقته سوداء لان انسان العين فيها----------------------------------- قال كثي----------------------ر وعن نجلاء تدمع في بياض اذا دمعت وتنظر في سواد وقوله تدمع في بياض يريد ان دموعها تسيل علي خد ابيض و---نظرها من حدقة سوداء وقو--------------------------------------------------------------------------------------له يطا في سواد يريد انه اسود القواءم و -----يبرك في سواد يريد ان ما يلي الارض منه اذا برك اسود	456	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms145	false	7071387385245636133	20	110	80	509	1461	300	قوله ينظر في سواد يريد ان حدقته سودءا لان انسان العين فيها وبه ينظر فاذا هي اسودت نظر في سواد قال كثير وذكر المراة من الوافر وعن نجلاء تدمع في بياض اذا دمعت وتنظر في سواد ق-وله تدمع في بياض يريد ان دموعها تسيل علي خد ابيض وان نظرها من حدقة سوداء وانا احسبه لم يرد في الكبش الحدقة وحدها ولكنه اراد العين والوجه يقول نظره من وجه اسود وقوله يطا في سواد يريد انه اسود القواءم وقوله ويبرك في سواد يريد ان ما يلي الارض منه اذا برك اسود	145	8710416721501519985	270	496.0	211	430	62.79069900512695	52	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0484	true	-8814520674560811630	72	111	386	584	1586	300	لما ارادت الخروج الي البصر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ما ك-نت قاءلة لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عارضك ببعض الفلوات ناصة قلوصا من منهل الي اخر ان بعين الله مهواك وعلي رسو----له تردين قد وجهت سدافته وروي سجافته وتركت عهيداه	484	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms403	false	-8027442725908751261	0	107	0	543	1529	300	لما ارادت الخروج الي البصرة فقالت لها انك سدة بين رسول الله وامته وحجابك مضروب علي حرمته وقد جمع القران ذيلك فلا تندحيه وبعضهم يرويه فلا تبدحيه وسكن عقيراك فلا تصحريها الله من وراء هذه الامة لو اراد رسول الله ان يعهد اليك عهدا علت علت بل قد نهاك رسول الله عن الفرطة في البلاد ان عمود الاسلام لا يثاب بالنساء ان مال ولا يراب بهن ان صدع حماديات النساء غض الاطراف وخفر الاعراض وقصر الوهازة ما كانت قاءلة لو ان رسول الله------------------- عارضك ببعض الفلوات ناصة قلوصا من منهل الي اخر ان بعين الله مهواك وعلي رسول الله تردين قد وجهت سدافته يروي سجافته وتركت عهيداه	403	8710416721501519985	178	320.5	143	562	31.672597885131836	31	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0494	true	1223539398809610910	158	225	827	1167	1545	300	حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه بعث عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت بن الاقلح وقيل ابن ابي الاقلح واسم ابي الاقلح قيس فلقيه المشركون فقال--------- ابو سليمان وريش المقعد ووتر من مسك ثور اجرد وضالة مثل الجحيم الموقد وصارم ذو رونق مهند فرموه بالنبل حتي قتلو-ه في سبعة وبعثت قريش الي عاصم لياتوا براسه وشء من جسده فبعث الله مث-----------ل الظلة من الدبر فحمته	494	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms050	false	-5529013187084467454	224	282	1128	1420	1503	300	حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه بعث عشرة عينا واقر عليهم عاصم بن ثابت-------------------------------------------------- فلقيه المشركون فقال من الرجز ابو سليمان وريش المقعد ووبر من متن ثور اجرد وضالة مثل الجحيم الموق-------------------د فرموه بالنبل حتي قتلوره في سبعة وبعثت قريش الي عاصم لياتوا براسه وشء من جسده فبعث الله جل وعز علي مثل الظلة من الدبر فحمته	50	8710416721501519985	265	488.0	212	361	73.4072036743164	46	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0508	true	-2714222351502141598	90	155	477	795	1520	300	العبدي يذكر ناقة شبهها بثور وحشي كانها اسفع ذو جدة يمسده الوبل وليل سد ملمع الخدين قد اردفت اكرعه بالزمع الاسود كانما ينظر من برقع من تحت روق سلب المذود يمسده اي يطويه يعني الثور ليل سد اي ند ولا يزال البقل في تمام ما سقط عليه الندي----- اراد انه ياكل البقل فيجزا به عن الماء فيطويه ذلك وشبه السفعة التي في وجه الثور ببرقع	508	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms166	false	-7725872174900355044	177	228	871	1115	1490	300	العبدي وذكر ناقة من السريع------ كانها اسفع ذو جدة يمسده القفر وليل سدي---------------------------------------- كانما ينظر من برقع من تحت روق سلب --مذود يمسده--- يطويه----------- ليل سد اي ند ولا يزال البقل في تمام ما سقط----- الندي عليه اراد انه ياكل البقل فيجن--به عن الماء فيطويه ذلك وشبه السفعة----- في وجهه----- ببرقع	166	8710416721501519985	223	354.0	174	323	69.04024505615234	44	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0565	true	6126695662229810820	0	21	0	103	1555	300	حين اصابته قرحته فقال هلم يا-بن اخي فانظر قال فتحولت فاذا هي قد ثبرت فقلت ليس عليك باس يا امير المءمنين	565	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms379	false	-3156121129075691165	39	60	196	296	1488	300	حين اصابته قرحته فقال هلم يا بن اخي فانظر---- فتحولت فاذا هي قد ثبرت فقلت ليس عليك باس يا امير المءمنين	379	8710416721501519985	99	186.5	79	104	95.19230651855469	19	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0836	true	7587318306761799208	157	197	816	1032	1559	300	حديث الشعبي انه اتي به الحجاج فقال اخرجت علي يا شعبي فقال اصلح الله الامير اجدب بنا الجناب واحزن بنا المنزل واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر فاصابتنا خزية لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء فعفا عنه وقال لله ابوك	836	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms460	false	-385413001839461635	89	127	442	648	1527	300	حديث الشعبي انه اتي به الحجاج فقال اخرجت علي يا شعبي فقال اصلح الله الامير اجذب بنا الجناب واحزن بنا المنزل واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر واصابتنا خزية لم يكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء ----------قال لله ابوك	460	8710416721501519985	203	393.5	165	216	93.98148345947266	34	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0872	true	6571299944038879864	152	199	787	1034	1570	300	ان العدة وهي ثلاث حيض ان انقضت قبل انقضاء وقت --ايلاءه وهو اربعة اشهر فقد بانت منه المراة بتلك التطليقة ولا شء عليه من الايلاء لان الاربعة الاشهر تنقضي وليست له بزوج وان مضت الاربعة الاشهر وهي في العدة بانت منه بالايلاء مع تلك التطليقة فكانت اثنتين	872	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms470	false	3841799701011300852	10	57	52	285	1473	300	ان العدة وهي ثلاث حيض ان انقضت قبل انقضاء وقت لا يلاء- وهو اربعة اشهر فقد بانت منه المراة بتلك التطليقة ولا شء عليه من لا يلاء لان --اربعة الاشهر تنقضي وليست له بزوج وان مضت الاربعة الاشهر وهي في العدة بانت------------- مع تلك التطليقة فكانت اثنتين	470	8710416721501519985	227	423.0	182	249	91.16465759277344	42	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0883	true	-2687031160700078440	27	55	132	291	1581	300	ابو الدرداء رضي الله عنه-------- خير نساءكم التي تدخل قيسا وتخرج ميسا وتملا بيتها اقطا وحيسا وشر نساءكم السلفعة البلقعة التي تسمع لاضراسها قعقعة ولا تزال جارتها مفزعة	883	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms324	false	-9003503228251318874	94	123	476	635	1555	300	ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال خير نساءكم التي تدخل قيسا وتخرج ميسا وتملا بيتها اقطا وحيسا وشر نساءكم الس--------لقعة التي تسمع لاضراسها قعقعة ولا تزال جارتها مفزعة	324	8710416721501519985	150	287.5	123	167	89.82035827636719	24	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0896	true	-1819638055569899857	198	243	991	1213	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجد نفس ربكم من قبل اليمن قيل انه ------------------------------------------------------------------------عني بذلك--- الانصار لا---------ن الله عز وجل نفس---- الكرب عن المءمنين بهم واووهم ونصروهم وقول النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- لا تسبوا الريح فانها من نفس الرحمن يريد انه----- بها يفرج الكرب	896	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms063	false	-6524715579130038839	218	298	1057	1434	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجد نفس ربكم من قبل اليمن يرويه يزيد بن هرون عن جرير عن شبيب بن نعيم الكلاعي عن ابي هريرة وقال يزيد انما يعني بذلك ان الانصار من اليمن وان الله------- نفس عنه الكرب------------ بهم ويقال انت في نفس من امرك اي في سعة ويقال اعمل وانت في نفس اي في فسحة قبل الهرم والامراض واشباه ذلك من الحوادث ونحو هذا الحديث قوله لا تسبوا الريح فانها من نفس الرحمن يريد انه تفرج بها----- الكرب	63	8710416721501519985	149	192.0	116	401	37.157108306884766	25	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0904	true	-9130402016138551101	15	44	83	225	1495	300	لما يدفع بين السلامة والعيب في السلعة ارش لان المبتاع للثوب علي انه صحيح اذا وقف فيه علي خرق او عيب وقع----- بينه وبين الباءع ارش اي خصومة واختلاف	904	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms021	false	-7845167175944820381	269	299	1453	1600	1602	300	لما يدفع بين السلامة والعيب في السلعة ارش لان المبتاع للثوب علي انه صحيح اذا وقف فيه علي خرق او عيب وقع بذلك بينه وبين الباءع ارش اي خصومة واختلاف	21	8710416721501519985	142	277.0	113	147	96.59864044189453	28	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0972	true	-1186202114732099989	258	286	1335	1475	1552	300	الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار فما قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف التجار يعقلهن	972	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms224	false	8142353994099194023	45	73	213	353	1502	300	الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار فما قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف النجار يعقلهن	224	8710416721501519985	139	277.0	111	140	99.28571319580078	27	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms0999	true	6431212241662621904	0	26	0	123	1535	300	تمس ماء ولا تقلم ظفرا و----------لا تنتف من وجهها شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	999	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms407	false	5718079541625484431	123	151	588	721	1501	300	تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تستاك ولا تنتف من وجهها شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	407	8710416721501519985	123	243.0	97	133	92.481201171875	25	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1000	true	2717160800207113824	69	109	361	563	1524	300	حديث ابي الد---------------------رداء من يتفقد يفقد ومن لا يعد الصبر لفواجع الامور يعجز----- ان قارضت الناس قارضونك وان تركتهم لم يتركوك وان هربت منهم ادركوك قال الرجل كيف اصنع قال اقرض من عرضك ليوم ---------------------------------فقرك اي من يتفقد------------------- احوال الناس ---------	1000	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms322	false	1311392823029576378	169	227	832	1120	1483	300	حديث ابي الدرداء رضي الله عنه انه قال من يتفقد يفقد ومن لا يغد الصبر لفواجع الامور يعجز وقال ان قارضت الناس قارضوك -وان تركتهم لم يتركوك وان هربت منهم ادركوك قال الرجل كيف اصنع قال اقرض من عرضك ليوم فقرك يرويه ابو اسامة عن مسعر عن عون قوله من يتفقد يفقد يقول من يتامل احوال الناس واخلاقهم	322	8710416721501519985	188	340.0	150	289	65.0519027709961	33	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1040	true	2668554646483220873	4	40	20	180	1479	300	بني تميم قال قرات في كتاب رجل من قريش هذا ما اشتري فلان بن فلان من عجلان مولي زياد اشتري منه خمس م-ءة جريب حيال الفسطاط يريد البصرة AUTO ف ش ط ح انفشط العود اذا	1040	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms078	false	4104776331307149717	3	37	13	174	1479	300	بني تميم قال قرات في كتاب رجل من قريش هذا ما اشتري فلان بن فلان من عجلان مولي زياد اشتري منه خمس ماءة جريب حيال الفسطاط يريد البصرة ومنه قول الشعبي في الابق اذا	78	8710416721501519985	141	258.0	108	161	87.57763671875	28	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1116	true	5877344375627204515	162	193	886	1040	1587	300	حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان مريم بنت عمران سالت ربها ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد فقالت اللهم اعشه بغير رضاع وتابع بينه بغير شياع	1116	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms140	false	3433983801202026127	80	111	396	550	1500	300	حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان مريم بنت عمران سالت ربها ان يطعمها لحما لا دم فيه فاطعمها الجراد فقالت اللهم اعشه بغير رضاع وتابع بينه بغير شياع	140	8710416721501519985	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1150	true	-6896254859484163511	176	199	935	1044	1573	300	وقال-------- الاحنف ف--------ي الخطبة التي خطبها في الاصلاح بين الازد وتميم كان يقال كل امر ذي بال لم يحمد الله فيه فهو اكنع	1150	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms422	false	4297937071910522910	180	207	967	1092	1528	300	وقال في حديث الاحنف انه قال في الخطبة التي خطبها في الاصلاح بني الازد وتميم كان يقال كل امر ذي بال لم يحمد الله فيه فهو اكنع	422	8710416721501519985	106	195.0	83	125	84.80000305175781	20	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1188	true	6292593169080175087	102	155	545	811	1577	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----ذكر قوما يخرجون من النار ضباءر فيطرحون علي نهر من انهار الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايتم الصب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غاء وقيل---------- الصبغاء----------------------------------- الطاقة من النبت اذا طلعت كان ما يل---------------------------ي الشمس من اعاليها اخضر وما يلي الظل ابيض	1188	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms114	false	4554596237147959963	82	219	434	1120	1525	300	---النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر قوما يخرجون من النار ضباءر فيطرحون علي نهر من انهار الجنة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رايتم الصبغاء وفي حديث اخر او كما تنبت التغاريز او الثعارير حدثنيه ابي عن يحيي بن سعيد عن عثمان بن غياث عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث طويل الضباءر الجماعات وكل شء جمعته وضممت بعضه الي بعض فقد ضبرته ومنه قيل ضبرت الكتب اذا جمعتها ومنه قيل للجماعة يغدون ضبر والحبة بزر النبات وقد ذكر ابو عبيد في حديث اخر ليست فيه هذه الالفاظ وقوله هل رايتم الصبغاء شبه نبات لحومهم بعد احتراقها بنبات الطاقة من النبت حين تطلع وذلك انها حين تطلع تكون صبغاء فما يلي الشمس من اعاليها اخضر وما يلي الظل ابيض	114	8710416721501519985	245	439.0	195	689	35.558780670166016	43	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1213	true	2791119235140435236	154	192	828	1011	1555	300	سهم -بن غالب---- من رءوس الخوارج -خرج---------------------- بالبصرة عند الجسر فامنه عبد الله بن عامر فكتب الي معاوية قد جعلت لهم ذمتك فكتب اليه معاوية لو كنت قتلته كانت ذمة خاشفت فيها فلما قدم زياد صلبه علي باب	1213	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms376	false	3709946617003702042	263	300	1306	1483	1483	300	سهم ابن غالب كان من رءوس الخوارج فخرج ايام عبد الله بن عامر بالبصرة عند الجسر فامنه عبد الله بن عامر فكتب--------------------------------- اليه معاوية لو كنت قتلته كانت ذمة خاشفت فيها فلما قدم زياد صلبه علي باب-	376	8710416721501519985	149	258.0	119	211	70.6161117553711	28	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1317	true	4194544548432305301	156	194	827	1006	1542	300	حديث سعد رضي الله عنه انه كان اذا دخل مكة مراهقا خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان يرجع-------------------------------------------------------- اي مقاربا لاخر الوقت كانه كان يقدم يوم التروية او يوم عرفة	1317	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms283	false	-6714571106867083833	66	114	327	558	1479	300	حديث سعد رضي الله عنه انه كان اذا دخل مكة مراهقا خرج الي عرفة قبل ان يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يطوف بعد ان يرجع حدثنيه ابي قال ثناه محمد عن القعنبي عن مالك قوله مراهقا اي مقاربا لاخر الوقت كانه---- يقدم يوم التروية او يوم عرفة	283	8710416721501519985	175	331.5	138	235	74.46808624267578	36	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1329	true	524943869164318769	7	59	43	297	1579	300	حديث وهب اذا---- كان الرجل لا ينكر عمل السوء علي اهله جاء طاءر يقال له القرقفنة فيقع علي مشريق بابه فيمكث هناك اربعين يوما فان انكر طار فذهب وان لم ينكر مسح بجناحيه علي عينيه فلو راي الرجال مع امراته تنكح لم ير ذلك قبيحا فذلك القنذع الديوس لا ينظر الله اليه	1329	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms430	false	-3288518052221736154	15	68	80	337	1484	300	حديث وهب انه قال كان الرجل لا ينكر عمل السوء علي اهله جاء طاءر يقال له القرقفنة فيقع علي مشريق بابه فيمكث هناك اربعين يوما فان انكر طار فذهب وان لم ينكر مسح بجناحيه علي عينيه فلو راي الرج-ل مع امراته تنكح لم ير ذلك قبيحا فذلك القنذع الديوث لا ينظر الله اليه	430	8710416721501519985	250	485.5	198	258	96.89922332763672	49	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1407	true	-8954063367176398309	218	245	1092	1224	1476	300	رضي الله عن----------------------------ه فقال--- كيف تركت افاريق العرب في ذي اليمن فقال اما هذا الحي من بلحارث بن كعب فحسك امراس ومسك احماس تتلظي المنية في رماحهم	1407	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms251	false	-8787792495452168570	227	261	1118	1281	1471	300	رضي الله عنه ان خيفان ابن عرابة قدم عليه فقال له كيف تركت افاريق العرب في ذي اليمن فقال اما هذا الحي من بلحارث بن كعب فحسك امراس ومسك احماس تتلظي المنية في رماحهم	251	8710416721501519985	132	250.0	105	163	80.98159790039062	25	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1533	true	4734547914973610792	65	96	341	507	1588	300	اذا عزب المال قلت فواضله اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بعدت الضيعة قلت مرافق صاحبها منها وكذلك الابل اذا عزبت قل انتفاع ربها بدرها قا--------------ل سابغيك مالا بالمدينة انني اري عازب الاموال قلت فواضله	1533	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms487	false	-8468527229126805512	75	131	374	659	1511	300	اذا عزب المال قلت فواضله قال ابن ابي الزناد لا بلحة ولا رطبة ولا كرنافة ولا سعفة حدثني ابو حاتم السجستاني عن الاصمعي عن ابن ابي الزناد يقول اذا بعدت الضيعة قل المرفق------- منها فلم تاتك بلحة ولا كذا ولا كذا وقال الشاعر في مثله من الطويل سابغيك مالا بالمدينة انني اري عازب الاموال قلت فواضله	487	8710416721501519985	112	143.5	91	292	38.356163024902344	17	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1600	true	-7658480443714701356	37	73	182	364	1500	300	حديث قتادة و---ذكر مداءن قوم لوط فقال ذكر لنا ان جبراءيل اخذ بعروتها الوسطي ثم الوي بها في جو السماء حتي سمعت الملاءكة ضواغي كلابها ثم جرجم بعضها علي بعض ثم اتبع شذان القوم صخرا منضودا	1600	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms445	false	-9156157871386833848	44	81	223	406	1528	300	حديث قتادة انه ذكر مداءن قوم لوط فقال ذكر لنا ان جبر--يل اخذ بعروتها الوسطي ثم الوي بها في جو السماء حتي سمعت الملاءكة ضواغي كلابها ثم جرجم بعضها علي بعض ثم اتبع شذان القوم صخرا منضودا	445	8710416721501519985	179	345.5	143	185	96.75675964355469	34	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1699	true	-4295961096259709531	129	168	657	877	1528	300	خذي مني اخي ذا الحممة يهب البكرة السنمة والماءة البقرة العممة والماءة الضاءنة الزنمة او الزلمة واذا اتت----- علي عاد ليلة مظلمة رتب رتوب الكعب وولاهم شزنة وقال اكفنوني الميمنة ساكفيكم المشامة وليست فيه العثمة الا انه ابن امة	1699	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms168	false	-8531315470477494241	143	182	664	880	1454	300	خذي مني اخي ذا الحممة يهب البكرة السنمة والمء-ة البقرة العممة والمء-ة الضاءنة الزنمة او الزلمة واذا اتت ليلة علي عاد----- مظلمة رتب رتوب الكعب وولاهم شزنة فقال اكف-وني الميمنة ساكفيكم المشامة وليست فيه -لعثمة الا انه ابن امة	168	8710416721501519985	208	385.0	170	225	92.44444274902344	32	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1743	true	3254108400387030081	244	278	1338	1507	1630	300	وسءل بعض الحكام عن رجل جعل مالا له في الحصون فقال اشتروا--- خيلا واحملوا عليها في سبيل الله ذهب الي قول الاسعر الجعفي---------- ولقد علمت علي توقي الردي ان الحصون الخيل لا مدر القري	1743	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms038	false	-6924819143188686529	99	134	494	666	1502	300	وسءل بعض الحكام عن رجل جعل مالا--- في الحصون فقال اشتروا به خيلا واحملوا عليها في سبيل الله ذهب الي قول------- الجعفي من الكامل ولقد علمت علي توقي الردي ان الحصون الخيل لا مدر القري	38	8710416721501519985	159	290.5	127	182	87.36264038085938	30	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0018254-ara1.ms1860	true	-2797474263268487206	223	256	1150	1308	1537	300	وقال ابو بشامة قلت ل--ابن عباس رضي الله عنهما--------- اني قتلت حية وانا محرم فقال هل بهشت اليك قل----ت لا قال لا باس بقتل الافعو ولا برمي الحدو----- فما نسيت خلاف كلامه لكلامنا	1860	-5194949157251883660	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms354	false	2673236108174154347	169	208	861	1038	1492	300	وقال ابو محمد في حديث ابن عباس ان ابا بشامة قال قلت له اني ق-لت حية وانا محرم فقال هل بهشت اليك قال قلت لا قال لا باس بقتل الافعو ولا برمي الحدوه قال فما نسيت خلاف كلامه لكلامنا	354	8710416721501519985	131	215.0	102	178	73.59550476074219	24	Sham19Y0018254-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown