id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018254-ara1.ms0818	false	2208746530682103152	224	255	1186	1344	1590	300	قال رءبة كل طوال سلب و--------------------------------------------------------------------------------------------------وهز دلامز يربي علي الدلمز الدلامز الغليظ الضخم ووه-----------------------------------------------ز القملة اذا قصعها انشد شمر---------------- يهز الهرانع لا يزال ويفتلي باذل حيث يكون من يتذلل قال ابن	818	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms035	true	394794922760584153	77	137	407	724	1572	300	قال رءبة كل طوال سلب ووهز وقال يعقوب جاء يتوهز يشد الوطء ويمشي مشية الغلاظ فاذا كان ذلك سمي وهزا قال رءبة ابناء كل سلب ووهز دلامز يربي علي الدلمز الدلامز المنكر الجلد وقال الخليل الوهز الشديد الملزز الخلق والوهز ان تهز القملة وتحوها بين اصابعك وهزا قال الفرزدق يهز الهرانع عقده عند الخصي باذل حيث يكون من يتذلل الهاء --	35	-5416264642568566330	110	159.5	86	319	34.482757568359375	18	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
Sham19Y0018254-ara1.ms0820	false	537585385955942594	169	225	855	1131	1543	300	ما ادري اي الهوز هو بال-ضم اي اي الناس هو وقال ثعلب يقال ما في الهوز مثله اي ما في الخلق مثله وقال ال-ليث الاهواز سبع كور بين البصرة وفارس لكل كورة منها اسم ويجمعهن الاهواز ولا تفرد واحدة منها بهوز وهوز الرجل اذا مات وهوز حروف وضعت لحساب الجمل الهاء خمسة والواو ستة والزاي سبعة	820	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms035	true	394794922760584153	1	41	6	213	1572	300	ما ادري اي الهوز هو بالزاي اي اي الخلق هو و----------------------------------------------------قال الخليل الاهواز سبع كور بين البصرة وفارس لكل كورة منها اسم ويجمعها الاهواز ولا تفرد واحدة منها بهوز و-------------------هوز حروف وضعت لحساب الجمل الهاء خمسة والواو ستة والزاي سبعة	35	-5416264642568566330	198	373.0	158	278	71.2230224609375	34	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
Sham19Y0018254-ara1.ms1667	false	7033007051447530597	82	120	476	684	1687	300	-----------والعراهم التار الناعم من كل شء -قال رءبة فقد تريك قصبا عميما اتلع في بهجته عرهوما اي عظام يديها ورجليها قال وقال بعضهم ال----عراهم--------------------------------- والعراهمة نعت للمءنث دون المذكر وانشد----- وقربوا كل واي عراهم من الجمال الجلة العفاهم	1667	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms048	true	8520407874656197912	251	288	1385	1602	1669	300	وقال الخليل العراهم التار الناعم من كل شء وقال الراجز و------قصبا عفاهما------------- عرهوما و--------------------------قال بعضهم للذكر عراهم والانثي عراهمة وقال غيره العراهم والعراهمة نعت للمءنث دون المذكر قال الراجز وقربوا كل واي عراهم من الجمال الجلة العياهم	48	-5416264642568566330	142	217.5	115	262	54.1984748840332	21	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
Sham19Y0018254-ara1.ms1713	false	6458193403803361501	11	44	48	211	1497	300	ال-ليث هجدم لغة في اجدم في اقدامك الفرس وزجركه -يقال اول من ركب الفرس ابن ادم القاتل -حمل علي اخيه فزجر فلسا وقال هج الدم فلما كثر علي الالسنة------ اقتصروا علي هجدم واجدم	1713	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms052	true	1816602898373005396	233	267	1288	1458	1636	300	الخليل هجدم لغة في اجدم في اقدامك الفرس وزجركه ويقال اول من ركب الفرس ابن ادم القاتل فحمل علي اخيه فزجر فرسه فقال هج الدم فلما كثر علي --السنة العرب اقتصروا علي اجدم وهجدم	52	-5416264642568566330	155	276.0	122	172	90.11627960205078	25	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
Sham19Y0018254-ara1.ms0400	false	1738205826853052690	34	79	169	410	1539	300	طيخات و-----------------لطخات ----------وهو الاحمق الذي لا خير فيه واتانا فلان زمن الطيخة اي زمن الفتنة والطيخ الانهماك في الباطل وطيخة العذاب اذا الح عليه فاهلكه وطيخة السمن اذا امتلا سمنا والطيخ بالكسر------ حكاية الضحك تقول قال الناس طيخ طيخ وهو مبني علي الكسر اي قهقهوا	400	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms072	true	-4937603492117735726	100	135	521	703	1582	300	طيخات ورجل لطخة في رجال لطخات وهما واحد وهو الاحمق الذي لا خير فيه وقال ابو العباس الطيخة بفتح الطاء الفساد وقال الخليل ال-----------------------------------------------------------------------طيخ ب--كسر الطاء حكاية الضحك تقول قال الناس طيخ طيخ------------------- اي قهقهوا	72	-5416264642568566330	108	137.5	86	274	39.41605758666992	17	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
Sham19Y0018254-ara1.ms1879	false	-3982218139161170369	123	145	631	747	1577	300	غمر الرداء اذا كان كثير المعروف واسعه وان كان رداءه صغيرا قال كثير غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا غلقت لضحكته رقاب المال	1879	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms109	true	1162898416017316078	196	218	1006	1121	1537	300	غمر الرداء اذا كان كثير المعروف سخيا- وان كان رداءه صغيرا قال كثير غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا غلقت لضحكته رقاب المال	109	-5416264642568566330	111	213.0	89	116	95.68965148925781	21	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
Sham19Y0018254-ara1.ms1189	false	-864793072893163849	5	26	17	131	1533	300	الاصدغان عرقان تحت الصدغين وقال الاصمعي هما يضربان من كل احد في الدنيا ابدا ولا واحد لهما يعرف كما قالوا المذروان	1189	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms122	true	2263167172592266533	109	130	586	700	1604	300	الاصدغان عرقان تحت الصدغين وقال الاصمعي هما يضربان من كل احد في الدنيا ابدا ولا واحد لهما يعرف كما قالوا المذروان	122	-5416264642568566330	114	228.0	93	114	100.0	21	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
Sham19Y0018254-ara1.ms0089	false	6601151859112507760	171	205	912	1087	1640	300	------------------بالفتح والمد ورجل زغب الشعر والزغابة بالضم اصغر الزغب تقول ما اصبت منه---- زغابة وال-----------------------زغب شعر المهر اول ما ينبت -قال دكين بن رجاء الفقيمي كان لنا وهو فلو نرببه مجعثن الخلق يطير زغبه	89	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms131	true	-828867128339488451	7	42	36	216	1577	300	والزغب ما يعلو ريش الفرخ و---------------------الزغابة------ اصغر الزغب تقول ما اصبت من فلان زغابة وتقول زغب الفرخ تزغيبا والزغب شعر المهر اول ما ينبت وقال الراجز-------------- كان لنا وهو فلو نرببه مجعثن الخلق يطير زغبه	131	-5416264642568566330	122	201.5	96	221	55.20362091064453	21	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
Sham19Y0018254-ara1.ms1197	false	6105665837024471026	84	112	420	564	1514	300	العرب يقول يالغ ارادوا بيان الواو فجعلوا مكانها الفا وانشد علي هذه اللغة لعبيد الله بن قيس الرقيات ما مر يوم الا وعندهما لحم رجال او يالغان دما	1197	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms147	true	4421797594272175643	207	228	1105	1215	1615	300	العرب يقول يالغ ارادوا بيان الواو فجعلوا مكانها الفا وقال الشاعر---------------------------------- ما مر يوم الا وعندهما لحم رجال او يالغان دما	147	-5416264642568566330	100	182.5	80	144	69.44444274902344	19	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
Sham19Y0018254-ara1.ms1350	false	8357541721827686647	60	135	304	680	1505	300	الغردقة الباس الليل يلبس كل شء ويقال غردقت المراة سترها اذا ارسلته AUTO غ ر ن ق ادرجه الجوهري في تركيب غ ر ق وحقه ان يفرد له تركيب لان وزن غرنيق فعليل لا فعنيل وقال ابو زياد الغرانق شجر الواحد -------------------غرنوق وقال ابو عمرو الذي يكون في اصل العوسج اللين النبات يقال له الغر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انيق واحدها غرنوق و--غرانق قال اب------------------ن ميادة------ سقي شعب الممدور يا ام جحدر ولا زال يسني سدره وغرانقه و--ال------غرناق الشاب الناعم	1350	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms170	true	-4869493153176821138	28	121	146	640	1641	300	الغردقة الباس الليل----- كل شء قد--- غردقت المراة سترها اذا ارسلته --------------------------------------------------------------------ومن الباب ايضا الخليل عيش دغفق واسع قال الراجز ازمان اذ نحن بعيش دغفق قال والغرنوق --الشاب الابيض الجميل قال الشاعر لهفي علي البيض ال-----------غرانيق اللعم فوارس الخيل وارباب النعم تقول لما ندمت كل الندم وزوجت شيخا اذا امسي جثم وليس شيءا غير تقبيل وشم اسود زحافا الي جنب البرم ويلي علي مرد اللحي سود اللمم وقال الغرنوق والغرنيق طاءر ابيض وقال الرماح بين ميادة المري سقي شعب الممدور يا ام جحدر ولا زال يروي سدره وغرانقه ويقال شباب غرانق --قال الشاعر	170	-5416264642568566330	169	202.0	134	585	28.88888931274414	20	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
Sham19Y0018254-ara1.ms0050	false	9107433637055377997	34	126	181	658	1616	300	--------بالضم العوذة التي يخرز عليها الجلد وجمعها الجلب قال علقمة بن عبدة يصف فرسا بغوج لبانه يتم بريمه علي نفث راق خشية العين مجلب قوله يتم بريمه اي يطال اطالة لسعة صدره والمجلب الذي يجعل العوذة في جلد ثم يخيط عليها فيعلقها علي الفرس ومن فتح اللام اراد ان علي العوذة جلبة والبريم اراد به الخيط الذي يعقد عليه العوذة والغوج الواسع جلد الصدر وقال الليث الجلبة الحديدة يرقع بها القدح وهي حديدة صغيرة والجلبة في الجبل اذا تراكم بعض الصخر علي بعض فلم يكن فيه طريق تاخذ فيه الدواب وقال ابن -	50	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms263	true	735321047166014016	65	108	366	584	1595	300	جلبة وهي الع-----وذة التي يخرز عليها --جلد و------------قال علقمة بن عبدة ------------------------------علي نفث راق خشية العين مجلب والج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبة الحديدة يرفع بها القدح وهي حديدة صغيرة والجلبة في الجبل اذا تراكم بعض الصخر علي بعض فلم يكن فيه طريق تاخذ فيه الدواب والجلب من	263	-5416264642568566330	195	349.0	156	486	40.12345504760742	33	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
Sham19Y0018254-ara1.ms0294	false	6707895575281064765	190	225	1045	1231	1640	300	اللبجة بضمتين حديدة ذات شعب يكون فيها خمسة كلاليب كانها كف باصابعها تنفرج فتوضع في وسطها لحمة ثم تشد الي وتد فاذا قبض عليها الذءب التبجت في خطمه فقبضت عليه وصرعته والجميع اللبج واللبج ح	294	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms265	true	7485005001876497913	207	237	1133	1290	1621	300	اللبجة------- حديدة ذات شع----------------------ب كانها كف باصابعها تنفرج فتوضع في وسطها لحمة ثم تشد الي وتد فاذا قبض عليها الذءب التبجت في خطمه فقبضت عليه وصرعته والجميع اللبج يقال منه	265	-5416264642568566330	150	276.0	121	186	80.6451644897461	26	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
Sham19Y0018254-ara1.ms0592	false	8678894796502658474	134	193	718	1010	1591	300	ويشتبه عليه الجحر فلا يعرفه من غيره فيدعه واذا فعل اليربوع ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لمن يطلبه دعه فقد حافر فلا يقدر عليه احد وقال انه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا حافر حتي ابي ان يحفر---- التراب ولا ينبثه ولا يدري وجه جحره يقال------------------------------ قد حثي فتري الجحر مملوءا ترابا مستويا مع ما سواه ا-ذا حثي ويسمي ذلك الحاثياء ممدودا يقال ما اشد اشتباه حاثياءه	592	-5194949157251883660	Sham19Y0014320-ara1.ms284	true	709607025323642718	0	131	0	653	1540	300	ويشتبه عليه الجحر فلا يعرفه من غيره فيدعه ويحفر الغازه جهده واللغز ان يحفر مستقيما ثم يعدل عن يمينه وعن شماله عروضا يعترضها وانت تحسبها علي وجهك الذي كنت رايت جحره عليه وقد لغز والتلغيز الخلاف وهو ان يعدل مرة كذا ومرة كذا في حفره اذا حفر في لغزه ذلك وذهب فارا من طالبه من الناس قيل---------- دعه فقد حافر فلا يقدر عليه ولا يدري اين يءخذ واما الداماء فنبيثة جحر عند فم الجحر يدممها اي يسويها حتي تراها مستوية لازقة بالارض ويبسطها علي وجه الارض ويقال قد دم داماءه واذا حافر فقد حتي--- يحفر ذلك التراب ولا ينبثه ولا يدري وجه جحره فيذهب في الارض ولا يقدر عليه ويقال قد حثي فتري الجحر مملوءا ترابا مستويا مع ما سواه واذا حثي لم يقدر عليه ابدا وي-------قال ما اشد اشتباه حاثياءه	284	-5416264642568566330	217	307.5	168	673	32.24368667602539	38	Sham19Y0018254-ara1	Sham19Y0014320-ara1
