id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018252-ara1.ms006	false	3272849128297103406	26	149	130	699	1434	300	ابراهيم بن معاوية حدثنا ابي الاعمش عن عمارة --------عن عبد الرحمن بن يزي------------د قال -كثروا علي عبد الله ذات يوم فقال انه قد اتي علينا زمان ل-سنا نقضي ولسنا هنالك ثم ان الله قدر ان بلغنا من الامر ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض بما في كتاب الله فان جاءه امر ليس في كتاب الله فليقض بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولم يقض به نبيه فليقض بما قضي به الصالحون فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولا في قض-ايا نبيه------------------- ولم يقض به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقل اني اري واني اخاف فان الحلال بين والحرام بين وبين ذلك مشتبهات فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	6	9096127344045931297	JK000094-ara1.ms0052	true	360255858477926872	132	242	606	1115	1386	300	ابو------- معاوية عن------- الاعمش عن عمارة عن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال اكثروا علي--------ه ذات يوم فقال انه قد اتي علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هنا-ك ثم ان الله------- بلغنا--------- ما ترون فمن عرض عليه--- قضاء بعد اليوم فليقض بما في كتاب الله فان جاءه امر ليس في كتاب الله ول------ا قضي به----- نبيه صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم فليقض بما قضي به الصالحون فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولا--- قضي به نبيه صلي الله عليه وسلم ولا قضي به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقل اني اري واني اخاف فان الحلال بين والحرام بين وبين ذلك مشتبهات فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	52	7132866022099756450	445	759.0	345	611	72.8314208984375	82	Sham19Y0018252-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0018252-ara1.ms006	false	3272849128297103406	31	174	158	825	1434	300	الاعمش عن -عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال كثروا علي عبد الله ذات يوم فقال انه قد اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك ثم ان الله قدر ان بلغنا من الامر ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض بما في كتاب الله فان جاءه امر ليس في كتاب الله فليقض بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولم يقض------------------------------------------------------------------------------------------- به نبيه فليقض بما قضي به الصالحون فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولا في قضايا نبيه ولم يقض به الصالحون فليجتهد رايه ------------------ولا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اني اري واني اخاف فان الحلال بين والحرام بين وبين ذلك مشتبهات فدع ما يريبك الي ما لا يريبك افلا تريه كيف نسب القضاء الي الصالحين وعلمه وتولاه وكيف لا يكون كذلك وهو يامر الحسد في القضاء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	9096127344045931297	JK000094-ara1.ms0053	true	-5124023250117323300	135	272	662	1264	1382	300	الاعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه -----------عن عبد الله بن مسعود قال --------------------------------------------------------------------------------------من عرض له منكم قضاء---------- فليقض بما في كتاب الله فان ------لم يكن في كتاب الله فليقض بما قضي ----فيه نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاء- امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه نبيه صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان جاء امر ليس في كتاب الله ولم يقض به ن--------------------------------------------------------------------------بيه ولم يقض به الصالحون فليجتهد رايه فان لم يحسن فليقم ولا يستحي وذكر سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت بن عباس اذا سءل عن شء فان كان في كتاب الله قال به وان لم يكن في كتاب الله وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال به فان لم يكن في كتاب الله ولا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	53	7132866022099756450	224	87.0	169	1014	22.090730667114258	42	Sham19Y0018252-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0018252-ara1.ms031	false	7874605977478129579	201	283	1032	1431	1512	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلمه بحق لا نفاذ له واسي بين الناس ----------في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يايس ضعيف من عدلك واياك والضج-------------------------ر وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلق في مجلس قد اوجب الله فيه الاجر واحسن فيه الذخر لا يمنع-ك قضاء قضيت بالامس به ثم راجعت فيه نفسك فهديت---- لرشدك ان تراجع فيه الحق فان -----------------------مراجعة الحق احق من التمادي في الباطل	31	9096127344045931297	JK000094-ara1.ms0073	true	-6057986865542674169	22	140	104	682	1491	300	عمر---------- الي ابي موس--------ي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم- بحق لا نفاذ له اس------ الناس في مجلسك وفي وجهك وقضاء------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان بينه اعطيته بحقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعماء و---------------------------------------------------لا يمنعنك قضاء قضيت فيه اليوم ف--راجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	73	7132866022099756450	281	315.5	218	662	42.44712829589844	48	Sham19Y0018252-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0018252-ara1.ms160	false	-7606422939242470489	11	97	58	465	1458	300	ابي بكر الصديق------ انه قال في الرجل وجد في بعض نواحي الغرب----- ينكح كما تنكح المراة وقامت عليه بذلك بينة ف--------------------------------------------------------كان اشدهم فيه قولا يومءذ علي بن ابي طالب فقال ان هذا --ذنب لم تعص----- به امة من الامم الا امة واحدة فصنع الله بها ما قد علمتم اري ان تحرق-ه بالنار فاجمع اص----حاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقوه بالنار فكتب ابو بكر-------------------- الي خالد بن الواليد ----------------ان احرق-ه بالنار ثم حرقهم ابن الزبير في امارته ثم حرقهم هارون بن عبد الملك	160	9096127344045931297	JK000094-ara1.ms1450	true	-1192088651865672786	87	183	443	910	1517	300	ابي بكر رضي الله عنه انه------------- وجد في بعض نواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المراة فاستشار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم امير المءمنين علي كرم الله وجهه وكان اشدهم---- قولا---------------------- فقال ان هذا الذنب لم تعص الله به امة من الامم الا---- واحدة فصنع الله بهم ما قد علمتم اري ان يحرقوه بالنار فاجمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقوه بالنار فكتب ابو بكر الصديق رضي الله عنه الي خالد بن الو-ليد رضي الله عنهما بان يحرقوا فحرقهم ثم حرقهم ب-ن الزبير---------- ثم حرقهم هشام- بن عبد الملك	1450	7132866022099756450	306	458.5	236	523	58.50860595703125	52	Sham19Y0018252-ara1	JK000094-ara1