id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018252-ara1.ms010	false	1545350737891209201	1	107	4	573	1520	300	القاضي ان يكون عارفا يحمل علم الكتاب والسنة واجماع الامة واختلاف اءمة السلف فقيه النفس يعقل وجوه القياس اذا ورد ويعرف اللغة اذا سمع عالما بتخريج الاخبار اذا اختلفت وترجيح اقاويل الاءمة اذا اشتبهت وافر العقل امينا م-ثبتا حليما ذا فظنه وتيقظ لا يءتا من غفلة ولا يخدع بغيره صحيح حواس السمع والبصر عارفا بلغات---- قضاءه جامعا للعفاف نزيها بعيدا من الطمع عدلا رشيد بريءا من الشحناء والمماظة والحيف والعصبية صدوق اللهجة ذا راي و-شورة لكلامه لين اذا قرب ومساواة اذا حاور وهيبة اذا اوعد وجد اذا حكم وفصل لا تاخذه في الله لومة لاءم ذا هيبة واناة وسكينة ووقار ولو كان من قريش كان اولي	10	9096127344045931297	Hindawi061827135-ara1.ms153	true	7841741253846514393	146	227	759	1192	1611	300	القاضي ان يكون عارفا ب--------الكتاب والسنة واجماع الامة واختلاف----- السلف فقيه النفس يعقل وجوه القياس اذا ورد-------------------- عالما بتخريج الاخبار اذا اختلفت وترجيح اقاويل الاءمة اذا اشتبهت وافر العقل امينا متثبتا حليما ذا فطنة وتيقظ لا يءتي من غفلة ولا يخدع بغرة- صحيح حواس السمع والبصر عارفا بلغات اهل قضاءه جامعا للعفاف نز-ها بعيد---- الطمع عدلا رشيدا----------------------------------------- صدوق اللهجة ذا راي ومشورة ا-------------------------------------------------------ذا حكم -فصل لا تاخذه في الله لومة لاءم ذا هيء------ة وسكينة ووقار ولو كان من قريش كان اولي	153	3654977107155929731	418	739.0	338	575	72.6956558227539	66	Sham19Y0018252-ara1	Hindawi061827135-ara1
Sham19Y0018252-ara1.ms031	false	7874605977478129579	201	246	1032	1246	1512	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان--------- القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فاف------هم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلمه بحق لا نفاذ له واسي بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يايس ضعيف من عدلك	31	9096127344045931297	Hindawi061827135-ara1.ms153	true	7841741253846514393	62	108	344	563	1611	300	عمر في كتابه- الي ابي موسي الاشعري لما ولاه قضاء الكوفة القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع -------حق لا تقاد له ساو- بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع قوي- في جنبك ولا يياس ضعيف من عدلك	153	3654977107155929731	175	283.0	132	229	76.4192123413086	32	Sham19Y0018252-ara1	Hindawi061827135-ara1
