id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018197-ara1.ms32	false	-3005355739625974223	20	100	88	514	1535	300	------انه اراد من احبنا اهل البيت فليرفض الدنيا وطلبها وليزهد فيها وليصبر علي الفقر والتقلل وكني------------------------------------ عن--------------------------- الصب----------ر بالجلباب والتجفاف لانه يستر الفقر كما يستر الجلباب والتجفاف البدن ومما يشهد ل----هذا الحديث حديث رواه اصحاب الاخبار عنه وذكروا-------- انه نظر الي قوم ب----بابه فقال لقنبر يا قنبر من هءلاء -قال-------------- شيعتك يا امير المءمنين قال ومالي لا اري فيهم سيماء الشيعة قال وما سيماء الشيعة قال خمص البطون من الطوي و يبس الشفاه من الظماء و عمش العيون من البكاء	32	5858410471597933659	Shia001432Vols-ara1.ms08912	true	-8205923536298687231	186	268	947	1379	1535	300	الخبر ان ------من احبنا ف-------------------------------------------ليصبر علي -------التقلل من الدنيا والتقنع منها ولياخذ نفسه بالكف عن احوال الدنيا واعراضها وشبه الصبر علي الفقر بالتجفاف والجلباب لانه يستر الفقر كما يستر الجلباب والتجفاف البدن قال ويشهد بصحة هذا التاويل ما روي---------------- عنه عليه السلام من انه را----ي قوما علي بابه فقال------ يا قنبر من هءلاء فقال له قنبر هءلاء شيعتك فقال -----------------مالي لا اري فيهم سيماء الشيعة قال وما سيماء الشيعة قال خمص البطون من الطوي-- يبس الشفاه من الظما--- عمش العيون من البكاء	8912	-1991811573852583144	276	383.5	220	536	51.49253845214844	41	Sham19Y0018197-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018197-ara1.ms32	false	-3005355739625974223	22	100	97	514	1535	300	من احبنا اهل البيت فليرفض----- الدنيا وطلبها وليزهد فيها ولي--------صبر علي الفقر والتقلل وكني عن الصبر بالجلباب والتجفاف لانه يستر الفقر كما يستر الجلباب والتجفاف البدن ومما يشهد ل----هذا الحديث حديث رواه اصحاب الاخبار عنه وذكروا انه نظر الي قوم ب----بابه فقال لقنبر يا قنبر من هءلاء -قال شيعتك يا امير المءمنين -قال ومالي لا اري فيهم سيماء الشيعة قال وما سيماء الشيعة قال خمص البطون من الطوي و يبس الشفاه من الظماء و عمش العيون من البكاء	32	5858410471597933659	Shia001432Vols-ara1.ms20995	true	1184210654165135343	95	163	525	877	1581	300	من احبنا فليقتصر علي التقلل من الدنيا والتقنع------ فيها قال وشبه الصبر علي الفق----------------------ر بالجلباب--------- لانه يستر الفقر كما يستر الجلباب--------- البدن قال ويشهد بصحة هذا التاويل ما روي--------------------------- انه را----ي قوما علي بابه فقال------ يا قنبر من هءلاء فقال شيعتك يا امير المءمنين فقال -مالي لا اري فيهم سيماء الشيعة قال وما سيماء الشيعة قال خمص البطون من الطوي-- يبس الشفاه من الظماء-- عمش العيون من البكاء	20995	-1991811573852583144	283	422.0	226	440	64.31818389892578	42	Sham19Y0018197-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018197-ara1.ms29	false	-5302790346353276986	72	99	332	464	1518	300	المرء المسلم ما لم يغش دناءة يخشع------ لها اذا ذكرت وتغري به- لءام الناس---- كالياسر الفالج----- ينتظر---- فوزة من قداحه او----------------------------------------------------------------------------------------------- داعي الله فما عند الله خير	29	5858410471597933659	Shia001432Vols-ara1.ms22197	true	434758486219414220	220	267	1104	1350	1519	300	المرء المسلم ما لم يغش دناءة تظهر تخشعا لها اذ- ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالياسر الفالج الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم فذلك المرء المسلم البرء من الخيانة والكذب ينتظر احدي الحسنيين اما داعي الله فما عند الله خير	22197	-1991811573852583144	125	197.5	98	247	50.6072883605957	22	Sham19Y0018197-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018197-ara1.ms12	false	-8745429318396372630	148	195	714	934	1471	300	لا شناق ولا شغار قال ابو عبيد الشنق--- ما بين الفريضتين وهو ما زاد من الابل علي الخمس الي العشر وما زاد علي العشر الي خمس عشرة يقول لا يءخذ من ذلك شء واحتج بقو------------ل الاخطل---------- قرم تعلق اشناق الديات به اذا المءون امرت فوقه حملا هذا -	12	5858410471597933659	Shia001432Vols-ara1.ms29917	true	-9096533036739920113	18	66	90	316	1450	300	لا شناق فان------------------ الشنق هو ما بين الفريضتين وهو ما زاد من الابل من- الخمس الي العشر وما زاد علي العشر الي خمس عشرة يقول لا يءخذ من ذلك شء وكذلك جميع الاشناق قال الاخطل يمدح رجلا قرم تعلق اشناق الديات به اذ- المءون امرت حوله حملا واما	29917	-1991811573852583144	182	302.0	140	246	73.9837417602539	36	Sham19Y0018197-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018197-ara1.ms24	false	-2460999276322923172	6	53	25	255	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه بينه وبينه ذحل ولا ظنين في ولاء ----------ولا القانع مع اهل البيت لهم قال ابو عبيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظنين في الولاء والقرابة هو الذي يتهم بالدعاوة الي غير ابيه او المتولي ----غير مواليه	24	5858410471597933659	Shia001432Vols-ara1.ms31136	true	2610500479987595727	154	263	759	1318	1516	300	النبي صلي الله عليه واله لا يجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ---------------ولا ظنين في ولاء ولا قرابة ولا القانع مع اهل البيت لهم اما الخيانة فانها تدخل في اشياء كثيرة سوي الخيانة في المال منها ان يءتمن علي فرج فلا يءدي فيها الامانة ومنها ان يستودع سرا يكون ان افشي فيه عطب المستودع اوفيه شينه ومنها ان يءتمن علي حكم بين اثنين او فوقهما فلا يعدل ومنها ان يغل من المغنم شيءا ومنها ان يكتم شهادة ومنها ان يستشار فيشير بخلاف الصواب تعمدا واشباه ذلك والغمر الشحناء والعداوة واما الظنين في الولاء والقرابة ف--الذي يتهم بالدعاوة الي غير ابيه او المتولي الي غير مواليه	31136	-1991811573852583144	199	346.5	157	576	34.54861068725586	36	Sham19Y0018197-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0018197-ara1.ms29	false	-5302790346353276986	72	99	332	464	1518	300	المرء المسلم ما لم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت وتغري به- لءام الناس---- كالياسر الفالج ينتظر---- فوزة من قداحه او------------------------------------------------------------------------------------------------ داعي الله فما عند الله خير	29	5858410471597933659	Shia001432Vols-ara1.ms31294	true	2866489791811117667	6	52	25	262	1534	300	المرء المسلم ما لم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالياسر الفالج ينتظر اول فوزة من قداحه يوجب له بها المغنم ويذهب عنه بها المغرم فذلك المرء المسلم البرء من الخيانة ينتظر احدي الحسنيين اما داعي الله فما عند الله خير	31294	-1991811573852583144	130	226.5	103	237	54.85232162475586	24	Sham19Y0018197-ara1	Shia001432Vols-ara1
