id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018194-ara1.ms157	false	4786139900093887081	37	101	186	485	1506	300	لهيعة---------------- عن يزيد بن ابي حبيب--------------------------- عن معمر بن ابي حيية عن عبيد -----بن رفاعة عن ابيه قال جلس الي عمر علي والزبير وسعد في نفر من الصحابة فتذكروا العزل فقالوا لا باس به فقال رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم يزعمون انها الموءدة الصغري فقال علي لا تكون موءدة حتي تمر عليها التارات السبع تكون سلالة ثم-------------------------- نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظما ثم لحما ثم	157	7115485050032227351	Sham19Y0013667-ara1.ms4158	true	-3806867097504879238	103	200	503	986	1510	300	لهيعة البصري فيه مقال عن يزيد بن ابي حبيب سويد المصري روي له الجماعة عن معمر بن ابي حيية عن عبيد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي الانصاري ذكره في الكمال في--------- الصحابة وذكره ابن حبان في التابعين الثقات قوله وانتم اهل بدر جملة حالية قوله الاخيار بالرفع لانه صفة للاهل في قوله اهل بدر وهو جمع خير بتشديد الياء قوله اذ تناجي رجلان اي تساررا في الكلام اراد انهما تكلما فيما بينهما خفية قوله--------------------- حتي تمر ب-----التارات السبع اراد بها الاحوال السبع وهي ان تكون اولا نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظما ثم لحما ثم	4158	-5841420850683405479	151	170.0	111	518	29.15057945251465	29	Sham19Y0018194-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0018194-ara1.ms168	false	3335904529271268619	44	125	237	654	1516	300	اظهري لهم الولاء لان الاشتراط في كلام العرب--- الاظهار وانشد-------------- فاشرط فيها نفسه وهو معصم والقي باسباب له وتوكلا قال ويحتمل ان يريد اشترطي لهم الولاء الذي يوجبه عتاقك يريد ان الولاء لك لا لهم قال ذهب بعض الناس الي---- ان معني لهم---------- عليهم قال ذلك عبد الملك بن هشام النحوي قال عبد الملك ومثله قوله تعالي------------------------- وان اساتم فلها اي فعليها وكان محمد بن شجاع يحمل ذلك علي معني الوعيد الذي ظاهره الامر وباطنه النهي كقوله تعالي---------------------- واستفزز من استطعت	168	7115485050032227351	Sham19Y0013667-ara1.ms4709	true	-2592639788697241547	0	78	0	403	1514	300	اظهري----------- لان الاشتراط في كلام العرب هو الاظهار ومنه قول اوس بن حجر فاشرط فيها نفسه وهو معصم فالقي باسباب له وتوكلا اي اظهر نفسه اي اظهري الو--------لاء الذي يوجبه عتاقك انه لمن يكون ذلك العتاق منه دون من سواه وقال بعضهم ان معني اشترطي لهم اي ع----------------------------------------------------ليهم كقوله تعالي ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها وقال---------- محمد بن شجاع هو------ علي----- الوعيد الذي ظاهره الامر وباطنه النهي كقوله تعالي اعملوا ما شءتم وكقوله واستفزز من استطعت	4709	-5841420850683405479	241	338.5	193	495	48.68687057495117	37	Sham19Y0018194-ara1	Sham19Y0013667-ara1