id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018192-ara1.ms120	true	1097025301926278554	0	46	0	267	1607	300	الاسباب الشرعية وقولنا --مقدر -لان --------------------------التعليق عدمي ليس وصفا حقيقيا بل مقدرا وقو--------------------------------------------------لنا في --عين او من--فعة فوجهه ان المنافع تملك---------------- كالا-عيان وقولنا يقتضي انتفاعه ----------يخرج ت-------------------------صرف القضاة والاوصياء فانه لانتفاع المالك وب----------------------------------------العوض--------------------------------------------------------------------------------------------- الاختصاصات وقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا من حيث هو كذلك اشارة الي انه ---------------------قد يتخلف-------- لمانع يعرض	120	-2357177645346933263	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms609	false	1065586647958793344	1	120	5	693	1619	300	الاسباب الشرعية واما انه مقدر فلانه يرجع الي تعلق اذن الشرع والتعل-ق عدمي ليس وصفا حقيقيا بل يقدر في العين او المنفعة عند تحقق الاسباب المفيدة للملك وقولنا في العين او المنفعة ف-----ان الاعيان تملك كالبيع والمنافع كالاجارات وقولنا يقتضي انتفاعه بالمملوك ليخرج التصرف بالوصية والوكالة وتصرف القضاة في اموال الغاءبين والمجانين فان هذه الطواءف لهم التصرف بغير ملك وقولنا والعوض عنه ليخرج عنه الاباحات في الضيافات فان الضيافة ماذون فيها وليست مملوكة علي الصحيح ويخرج ايضا الاختصاصات بالمساجد والربط والخوانق ومواضع المطاف والسكك ومقاعد الاسواق فان هذه الامور لا ملك فيها مع المكنة الشرعية من التصرف في هذه الامور وقولنا من حيث هو كذلك اشارة الي انه يقتضي ذلك من حيث هو وقد يتخلف عنه ذلك لمانع يعرض	609	7573823118876538097	204	238.5	166	694	29.394813537597656	24	Sham19Y0018192-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Sham19Y0018192-ara1.ms273	true	-3419892217720831938	175	248	952	1323	1598	300	حد القذف وقصاص الاطراف والجراح و--منافع--- الاعضاء ف------------------تنتقل ايضا الي الوارث وان لم تكن مالا لاجل شفاء غليل الوارث بما دخل علي عرضه من قذف مورثه او الجناية عليه واما قصاص النفس فان قلنا العلة مع المعلول فهو من هذا القبيل يورث لانه يثب---ت للمجني عليه قبل موته ثم ينتقل عنه وان قلنا سابقة فليس من هذا لانه لا يثبت للوارث ابتدا- لان استحقاقه فرع زهوق النفس فلا يقع للوارث الا عقيب------ موت	273	-2357177645346933263	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms644	false	4763799683102020215	117	174	632	940	1579	300	حد القذف وقصاص الاطراف والجر-ح والمنافع في الاعضاء فان هاتين الصورتين تنتقلان للو-------ارث وهما ليستا بمال لاجل شفاء غليل الوارث بما دخل علي عرضه من قذف مورثه و--الجناية عليه واما قصاص النفس فانه لا------------------------------------ يورث فانه لم يثبت للمجني عليه قبل موت-------------ه وانما ثب------------------------------ت للوارث ابتداء لان استحقاقه فرع زهوق النفس فلا يقع------- الا للوارث بعد موت	644	7573823118876538097	239	368.5	192	404	59.158416748046875	37	Sham19Y0018192-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
