id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018192-ara1.ms150	false	-352195289081439618	100	140	499	666	1437	300	ولو كان له علي رجل حق من بيع او غيره حالا فاخر---ه مدة كان له ان يرجع متي شاء وذلك لانه ليس باخراج شء من ملكه ولا اخذ فيه عوضا فيلزمه وهذا معروف له لا يجب له ان يرجع فيه	150	-2357177645346933263	JK001504-ara1.ms152	true	-6242486423013497550	84	124	414	579	1424	300	ولو كان له علي رجل حق من بيع او غيره حال- فاخره به مدة كان له ان يرجع متي شاء وذلك -انه ليس باخراج شء من ملكه ولا اخذ منه عوضا فيلزمه وهذا معروف--- لا يجب له ان يرجع فيه	152	-7621940156036004312	160	296.0	121	170	94.11764526367188	34	Sham19Y0018192-ara1	JK001504-ara1
Sham19Y0018192-ara1.ms155	false	2177937871221972657	56	96	303	510	1567	300	والقياس قياسان احدهما-------- في معني الاصل فذلك الذي لا يحل لاحد خلافه ثم قياس ان يشبه الشء بالشء--------------------------------------------------------------------------- وموضع الصواب------- عندنا والله اعلم ان ينظر فايهما كان اولي لشبهه صيره اليه ان اشب-ه احدهما في خصلتين والاخر في خصلة الحقه	155	-2357177645346933263	JK001504-ara1.ms522	true	-1994760725105085744	191	241	956	1210	1522	300	والقياس قياسان احدهما ان يكون في معني الاصل فذلك الذي لا يحل لاحد خلافه والاخر -ان يشبه الشء -الشء من اصل ويشبه الشء من اصل غيره فيشبهه هذا بهذا الاصل ويشبهه الاخر باصل غيره وموضع الصواب في ذلك عندنا -----------ان ينظر ف-------------------------------ان اشبهه احدهما في خصلتين والاخر في خصلة الحقه	522	-7621940156036004312	156	227.0	126	298	52.34899139404297	25	Sham19Y0018192-ara1	JK001504-ara1