id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018176-ara1.ms0045	true	1483365245272508939	16	105	81	522	1515	300	الحياء بالمد----- وهو في اللغة تغير وانكسار يعتري الانسان من خوف ما يعاب به وفي الشرع خلق يبعث علي اجتناب القبيح ويمنع من التقصير في حق ذ-ي الحق وانما افرده بالذكر--------------------------------------------------- لانه -------كالداعي الي باقي الشعب اذ الحي يخاف فضيحة الدنيا والاخرة فياتمر وينزجر AUTO 4 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعب---------------ة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	45	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms708	false	-5165170660177470721	107	196	550	985	1537	300	الحياء من الايمان وهو في اللغة تغير وانكسار يعتري الانسان من خوف ما يعاب به وفي الشرع خلق يبعث علي اجتناب القبيح ويمنع من التقصير في حق ذوي الحق ثم الحياء من جملة الخلق الحسن فافراده بباب علي حدة تنبيه علي عظم شانه لانه به ملاك الامر كله في حسن معاملة الحق ومعاشرة الخلق حدثنا محمود بن غيلان حد---------------------------------------------------------ثنا ابو داود حد-----------ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عبد الله بن ابي عتبة بضم اوله يحدث اي يرو----------ي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	708	7296188437975771754	205	280.5	157	520	39.42307662963867	36	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0228	true	-8019623454282497745	246	286	1205	1391	1457	300	صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء- فمن اصاب منه شيءا تمسح ب-----ه ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	228	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms181	false	4586100856827441484	252	298	1261	1486	1493	300	الي اخره وفيه وخرج في حلة حمراء مشمرا والبطحاء موضع خارج مكة ويقال له الابطح قال وعند البخاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون بلل --وضوءه فمن اصاب منه شيءا -مسح به وجهه ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل--- صاحبه	181	7296188437975771754	134	199.0	102	231	58.00865936279297	22	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0243	true	8693446815612873115	65	210	338	1022	1460	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي- قال لا -قال فارفعه انت علي -قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي -------قال لا قال فارفعه انت علي قال لا --فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه------------------- بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	243	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms703	false	-3367009026451023371	136	230	685	1122	1462	300	بمال من البحرين فامر بصب--ه في المسجد وكان اكثر مال اتي به----------------------------- فخرج -----------------------------الي المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاء- العباس فساله فق-----------------------------------------------ال له----------------------------- خذ فحثي في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله --مر بعضهم يرفعه الي فقال لا فقال -ارفعه انت علي فقال لا فنثر منه ثم ذهب ي-----------------------------------قله فلم يستطع فقال كالاول ف--------------قال لا ثم نثر منه ثم احتمله فا--------------------------------------------------------------تبعه صلي الله عليه وسلم بصره-------------- عجبا من حرصه فما قام---------- صلي الله عليه وسلم و---منها درهم	703	7296188437975771754	380	587.0	294	715	53.146854400634766	70	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0314	true	-8578821757546634380	28	63	126	294	1448	300	صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماء----ة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	314	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms081	false	-8129716464225994616	61	92	294	441	1540	300	صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	81	7296188437975771754	143	270.5	113	172	83.13953399658203	28	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0342	true	-4641602681018105552	227	293	1104	1467	1496	300	انكن---- صواحب يوسف جمع صاحبة اي مثلهن في اظهار خلاف ما في الباطن والمراد ---بالخطاب عا----------------------------------------ءشة فقط كما ان الراد بصواحب يوسف زل-----------يخا فقط و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه المشابهة ان زل-----يخ-----ا استدعن النسوة واظهرت لهن الاكرام بالضيافة ومرادها زيادة علي ذلك وهو ان ينظرن الي حسن يوسف------------ ويعذرنها في محبته وعا--------------------------ءشة اظهرت ان سبب ارادتها صرف الامامة عن ابيها -كونه لا يسمع----------- المامومين القراءة لبكاءه ومرادها زيادة علي ذلك	342	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms779	false	6937643368520837809	181	300	966	1589	1589	300	انكن مثل صواحب يوسف -------------------في اظهار خلاف ما في الباطن --ثم ان هذا الخطاب وان كان بلفظ الجمع فالمراد به واحدة وهي عاءشة فقط كما ان -------صواحب لفظ جمع والمراد زليخا فقط واغرب ابن حجر حيث قال تبعا لشارح المعني انكن في التظاهر والتعاون علي ما تردنه والحاحكن علي ما تملن اليه فانه يناقضه ما ذكره هو وغيره من ان المراد بالخطاب هي عاءشة وحدها ثم وجه الشبه بين عاءشة وزليخا انها استدعت النسوة واظهرت لهن الاكرام بالضيافة ومرادها زيادة علي ذلك وهو ان ينظرن الي حسن يوسف عليه السلام ويعذرنها في محبتها له ويتركنها عن الملام وان عاءشة اظهرت ان سبب ارادتها صرف الامامة عن ابيها لكونه لا يسمع الناس تعني المامومين القراءة لبكاءه ومرادها زيادة علي ذلك-	779	7296188437975771754	305	482.5	249	652	46.77914047241211	45	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0348	true	5764238529507326093	4	47	20	229	1484	300	فيه -حتي اذا كان-- يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر-- الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتت--------------------------------------ن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو------------ بكر	348	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms766	false	9106130578703145525	175	226	844	1085	1455	300	-بهم حتي اذا كانوا يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة -كشف------ صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظرنا اليه- وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم ضاحكا الحديث واما ما ذكره شارح في هذا المحل ما في الصحيحين من ا--------------نه صلي الله عليه وسلم جاء حتي جلس يسار ابي بكر	766	7296188437975771754	155	228.0	120	264	58.712120056152344	27	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0437	true	-5607308399240430022	63	130	314	662	1496	300	صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم---------------- فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا----- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كان--ت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله-------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم	437	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms532	false	8515063145092676229	232	300	1198	1549	1549	300	صلي الله عليه وسلم خرج--------- من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فتحدث الناس بذلك--- فاجتمع اكثر منهم فخرج في الثانية فصلوا ---------بصلاته فتحدثوا بذلك فكثروا--------- من الليلة الثالث-----------------------------ة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان في الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم فطفق رجال منهم فما خرج اليهم حتي خرج لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل عليهم ثم --تشهد ف--قال اما بعد فانه لم-	532	7296188437975771754	254	393.0	203	415	61.20481872558594	42	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0511	true	-7841470048611344283	124	181	617	894	1462	300	لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا--- رايته --------------------------ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر عن حميد تابعه سليمان وابو خالد الاحمر عن حميد لا يصوم منه زاد ابو ذر والاصيلي شيءا وكان لا تشاء الي اخره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ان صلاته ونومه كان يختلف بالليل ولا يرتب وقتا معينا بل بحسب ما تيسر له القيام	511	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms571	false	-5626711525977447536	5	78	29	386	1471	300	لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا ان رايته اي الا وقت ان رايته مصليا ولا ناءما الا راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته بدون ان خلاف ما قبله فهو علي حذف مناف اي الا زمان رءيتك اياه فالتقدير هنا كما في ما قبله وفي نسخة الا ان رايته والتقدير وقت مشيءتك ابدا يكون وقت الصلاة والنوم بالاعتبارين السابقين ناءما اي ان صلاته ونومه كان يختلف بالليل ولا يرتب وقتا معينا بل بحسب ما تيسر له القيام	571	7296188437975771754	139	88.0	110	495	28.080808639526367	26	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0532	true	4407646534704925786	92	175	448	853	1447	300	انس بن مالك -ان المسلمين بين-ا هم في----- الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي به---م ففجءهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه----------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة --------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي	532	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms766	false	9106130578703145525	30	116	149	568	1455	300	انس لكن بلفظ ان المسلمين بينما هم في صلاة الفجر يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي بهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل بالصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة قال انس وهم المسلمون ان يف-تنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاشار اليهم بيده ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر --وفي	766	7296188437975771754	337	519.5	267	472	71.39830780029297	55	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0544	true	-7086540112482027151	250	299	1277	1517	1520	300	الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح ----------------------------------------------------------------------حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس ----------------------------------------------------------------------------حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم	544	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms784	false	8575772480170892327	198	259	969	1275	1469	300	الزهري عن ابي-------- سلمة عن عاءشة انها--------------------------------------------- قالت اقبل ابو بكر -------------علي فرسه من مسكنه بالسنح وهو بضم السين المهملة وسكون النون بعدها حاء مهملة موضع بعوالي المدينة حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس اي كلاما عرفيا فلا ينافي قوله افرجوا لي وقال ابن حجر اي فلم يكلم من بالمسجد حتي دخل علي عاءشة-------------- فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم	784	7296188437975771754	149	223.5	117	386	38.601036071777344	27	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0755	true	-5325564072721576135	117	148	560	724	1496	300	----------وبفتح الجيم والميم موضع بطريق مكة ووهم من ظنه فك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجمل الحيوان المعروف وانه كان الة الحجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسط راسه بفتح -------المهملة-------------- اي متوسطة وهو ما فوق اليافوخ فيما بين اعلي القرنين	755	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms720	false	-7388326814056089970	94	187	478	943	1508	300	ساكنة وجمل بفتح الجيم والميم موضع بطريق مكة ذكره البغوي في معجمه في اسم العقيق وقال هي بءر جمل التي ورد في حديث ابي جهم في التيمم وقال ابن وضاح وغيره هي بقعة معروفة وهي عقب الجحفة علي سبعة اميال من السقيا وزعم بعضهم ان المراد بلحي الجمل ال-----------------------الة التي احتجم بها اي احتجم بعظم جمل وهو وهم والمعتمد الاول لما في حديث ابن عباس المتقدم ذكره حيث قال بماء يقال له لحي جمل وقوله في وسط راسه بفتح الواو والمهملة ويجوز تسكينها اي متوسطه وهو ما فوق اليافوخ فيما بين اعلي القرنين	720	7296188437975771754	125	171.0	99	488	25.61475372314453	19	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0802	true	5283560418723740924	126	173	621	840	1425	300	داود والنساءي وابن خزيمة عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	802	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms576	false	6070494723508533626	160	205	786	995	1450	300	داود وصححه ----ابن خزيمة عن اسامة بن زيد قال---- يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	576	7296188437975771754	200	377.0	156	219	91.32420349121094	42	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0995	true	590635565911172497	53	159	281	830	1563	300	رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة--- ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا رومان بضم الراء ابن اختي ب----------------------------------------------النصب نداء ان مخففة من الثقيلة ثلاثة اهلة بجر ثلاثة ونصبه في شهرين هو باعتبار رءية الهلال اول الشهر و---------------------------الثاني واخره ليلة -----------------الثالث فالمدة ستون يوما والمرءي ثلاثة اهلة	995	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms730	false	-2393192155504662841	186	259	943	1319	1505	300	رومان عن عروة عن عاءشة عند البخاري-- انها قالت لعروة يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العسقلاني قولها ثلاثة اهلة يجوز فيه الجر والنصب وقولها في شه---------------------------------------------رين هو باعتبار رءية الهلال اول الشهر ثم رءيته ثانيا في اول الشهر الثاني ثم رءيته ثالثا في اول الشهر الثالث فالمدة ستون يوما والمرءي ثلاثة اهلة	730	7296188437975771754	253	325.0	203	642	39.40810012817383	43	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0995	true	590635565911172497	89	125	454	642	1563	300	يا خالة -ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار -كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا -	995	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms731	false	318257157664356358	2	37	9	197	1469	300	يا خالة فما كان يقيتكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه ---كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه	731	7296188437975771754	181	340.0	147	191	94.76439666748047	31	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1065	true	5140264086539377436	17	95	91	468	1454	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي --جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة ولا شيءا للكشميهني ولا شاة 2740 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مالك هو ابن مغول حدثنا طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1065	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms805	false	6569624113702940477	7	79	42	395	1544	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي الجويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العسقلاني اي تصدق بمنفعة الارض فصار حكمها حكم الوقف وقوله ولا عبدا ولا امة اي في الرق وفيه دلالة ان ما ذكر من رقيق النبي صلي الله عليه وسلم	805	7296188437975771754	233	324.5	185	497	46.88128662109375	46	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1200	true	-5450322905412495146	182	285	887	1367	1432	300	بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال -----------اءمر بعضهم يرفعه الي- قال لا -قال فارفعه انت علي -قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال فمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا --فنثر منه ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه------------------- بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	1200	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms703	false	-3367009026451023371	136	230	685	1122	1462	300	بمال من البحرين فامر بصب--ه في المسجد وكان اكثر مال اتي به فخرج ا-----لي المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاء- العباس فساله فقال له------------------------------------------ خذ فحثي في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي فقال لا فقال -ارفعه انت علي فقال لا فنثر منه ثم ذهب يقله ---------------------فلم يستطع ---فقال كالاول ف--------------قال لا ثم نثر منه ثم احتمله فا--------------------------تبعه صلي الله عليه وسلم بصره-------------- عجبا من حرصه فما قام---------- صلي الله عليه وسلم و---منها درهم	703	7296188437975771754	289	385.0	221	579	49.91364288330078	50	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1202	true	-548537268607939894	25	116	114	546	1424	300	صلي الله عليه وسلم من ابوكم قا--------------------------------لوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدق----ت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها -والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك	1202	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms341	false	-7435359478131281312	243	299	1218	1493	1499	300	صلي الله عليه وسلم لما فتح خيبر دعا اليهود فسالهم عن ابيهم فقالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان -----فصدقوه ثم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال------------------------- اخسءوا فيها فوالله لا نخلفكم فيها ابدا--- قال لهم----------------------------------------------------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك	341	7296188437975771754	221	360.5	174	470	47.021278381347656	42	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1334	true	-4825741918486897926	129	198	660	1012	1534	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبر--------نا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه-------------- سمعه-------- يقول----------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا---------- بالقصير ولا -----------بالابيض الامهق وليس ---------------------------بالادم وليس---------- بالجعد القطط ولا------------------------- بالسبط------------------- بعثه الله------ علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله و----------------------------------------------------------------------------------------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	1334	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms758	false	-7328681313596266475	175	300	846	1490	1490	300	حدثنا ---اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك------------- انه اي عبد الرحمن سمعه اي انسا يقول اعلم ان هذا الحديث بعينه هو الخبر السابق اول الكتاب الا ان الاسناد مختلف في كل باب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن اي المفرط ولا بالقصير اي المتردد ولا بالابيض الامهق اي الابرص والمراد نفي القيد ولا بالادم اي بالاسمر ولا بالجعد القطط بفتح الطاء الاولي وكسرها ولا بالسبط بكسر الباء وسكونها بعثه الله تعالي علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله تعالي الرواية هنا بالواو دون الفاء خلافا لما سبق في صدر الكتاب اي قبضه علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء-	758	7296188437975771754	304	465.5	242	661	45.99092102050781	48	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1335	true	4271881399677866273	14	37	71	189	1497	300	ان الشعر الابيض كان في عنفقته واجيب بانه كان في الموضعين ففي----------------------------------- مسلم -------------------------------------------------انما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس نبذ	1335	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms137	false	-2254625458546985067	240	281	1195	1397	1484	300	ان الشعر الابيض كان في عنفقته وهي ما بين الذقن والشفة السفلي قال العسقلاني وجه الجمع ما وقع عند مسلم عن انس قال لم يخضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الراس نبذ	137	7296188437975771754	94	143.0	75	202	46.53465270996094	16	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1335	true	4271881399677866273	213	250	1064	1253	1497	300	شعبة وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المراة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون به-ا وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	1335	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms182	false	4594146577424120668	32	60	157	302	1518	300	شعبة عن------ عون عن ابيه--------------------------------------- وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	182	7296188437975771754	142	257.5	114	190	74.7368392944336	26	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1336	true	-1226496331582232866	240	280	1148	1352	1461	300	صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم فكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1336	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms055	false	7752527820879726642	1	35	4	179	1575	300	صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان----------------------------- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	7296188437975771754	174	328.0	140	204	85.29412078857422	33	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1361	true	7608200871937858420	0	42	0	216	1456	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ف----------ان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم و-يتجاوز عن مسيءهم	1361	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms272	false	-3272239061174444879	46	85	238	441	1545	300	دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس ان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا وينفعه--------- فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم	272	7296188437975771754	183	321.5	146	227	80.61673736572266	33	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1374	true	-2448075488687029682	101	215	524	1063	1483	300	عمر---- يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله -قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيق-ك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رس-----------------------لك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	1374	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms786	false	3928112152877343862	102	199	517	968	1457	300	عمر قام يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------م فجاء ابو بكر فكشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله فقال بابي---- وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك بكسر الراء اي علي مهلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر----- فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا -------------------فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون و------قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	786	7296188437975771754	417	724.0	327	572	72.902099609375	83	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1423	true	-1853356301745158213	200	250	1023	1268	1540	300	اهتز العرش لموت سعد بن معاذ و----عن الاعمش حدثنا ابو صالح-------------------------------------------------------------------------------- عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان- بين هذين الحيين ضغاءن سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ فضل	1423	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms092	false	4068765693015082964	225	285	1168	1468	1540	300	اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وروي عن البراء بن عازب انه تاوله بالسرير الذي حمل عليه سعد يعني جنازته ونعشه فروي البخاري في صحيحه هذا الحديث عن جابر وفيه -----------------------------قال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال جابر انه ب-----ين الحيين ضغاءن سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ قال	92	7296188437975771754	179	270.5	140	335	53.43283462524414	30	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1460	true	-3595925367983515697	5	118	23	572	1476	300	المنبر فقال------------------- ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر------------- وقال------------- فديناك باباءنا وامهاتنا----------- فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما ع---------------نده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي----- لاتخذت ابا بكر الا خلة-------- الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة ا--------لا خوخة ابي بكر	1460	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms762	false	8078043835693957625	30	154	151	760	1479	300	المنبر ثم قال كما رواه الشيخان ان عبدا خير-----ه بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا قال الراوي فعجبنا وقا---ل الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم من عبد خيره الله بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير و----ابو بكر--- اعلمنا به فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر فلو كنت متخذا خليلا من اهل الارض لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا يبقي- في المسجد خوخة الا سدت الا خوخة ابي بكر	762	7296188437975771754	497	863.5	393	641	77.53510284423828	89	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1483	true	2556875022424961402	21	59	95	291	1518	300	صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق----- النبي صلي الله عليه وسلم	1483	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms055	false	7752527820879726642	1	35	4	179	1575	300	صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان------------------------- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	55	7296188437975771754	168	305.0	135	201	83.58209228515625	31	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1524	true	247186707007388780	86	150	396	696	1458	300	الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس قال رايت يد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم--------------- يوم احد	1524	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms257	false	-4391186493978137283	216	286	1119	1438	1500	300	الساءب --------قال صحبت ا----------بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا-------------- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد------------------------------------------------------------- قال العسقلاني في شرحه لم يبين ما حدث به عن ذلك وقد اخرج ابو يعلي من طريق يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد او عمن حدثه عن طلحة انه--------------- صلي الله عليه وسلم ظاهر بين درعين يوم احد	257	7296188437975771754	178	259.5	138	428	41.588783264160156	35	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1541	true	3235952750480177575	208	252	1103	1326	1557	300	الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب- فعاد كثيبا اهيل او اهيم -----فقلت يا------ رسول الله اء----------ذن لي الي ال---------بيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم	1541	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms735	false	1389330445105338824	0	43	0	225	1506	300	الخندق ف----------------قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ------ صلي الله عليه وسلم المعول فضربه فعاد كثيبا اهيل او اهيم وهو بمعني واحد زاد احمد والنساءي باسناد حسن ان تلك الصخرة لا تعمل فيها المعاول وا-------نه صلي الله عليه وسلم	735	7296188437975771754	162	229.5	125	254	63.77952575683594	26	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1543	true	-1008424713386286549	8	177	45	888	1541	300	الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن------------- فذبحتها ----وطحنت-------- الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي -------------------------------------------------------------هلا بهلكم فقال --------رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجين-كم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدح---------ي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط ---------------------كما هي وان عجيننا ليخبز كما	1543	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms358	false	-6377863295504366353	56	195	276	979	1506	300	الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم جوعا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن اي شاة سمينة فذبحتها انا وطحنت اي زوجي الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------جءته صلي الله عليه وسلم واخبرته الخبر سرا وقلت له تعالي-------------------------- انت ونفر معك فصاح------------------------------ يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا اي بسكون الواو بغير همز طعاما يدعوا اليه الناس واللفظة فارسية فحيهلا ب--كم --اي هلموا مسرعين فقال صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينتكم حتي اجء فلما -جاء اخ-------------------------------------------------------------------------------------------رجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة -لتخبز معك واقدحي اي اغرفي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط اي تغلي ويسمع غطيطها كما هي وان عجيننا ليخبز كما	358	7296188437975771754	479	745.0	376	969	49.432403564453125	81	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1661	true	-2676945939538929102	176	220	844	1052	1444	300	لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال -هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن	1661	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms763	false	4826081461630626308	75	110	367	534	1490	300	لما ----------اشتد--- وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوعيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة----------------------------- ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن	763	7296188437975771754	165	296.5	130	209	78.9473648071289	32	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1662	true	5290439415263368114	0	39	0	178	1424	300	علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا- كنت اري انه لن يقوم------ احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل--- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1662	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms780	false	1732273596605706114	18	58	89	270	1501	300	علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا واني كنت اري ان لا- يقوم مقامه احد ------الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	780	7296188437975771754	166	302.0	129	188	88.2978744506836	33	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1663	true	-7456583407788368388	30	119	147	581	1471	300	ان المسلمين بين-ا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل -الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	1663	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms766	false	9106130578703145525	33	115	162	564	1455	300	ان المسلمين بينما هم في صلاة الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر يصلي بهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل بالصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة -قال انس وهم المسلمون ان يف-تنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده----------------------------- ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	766	7296188437975771754	399	759.0	317	436	91.51376342773438	77	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1664	true	1755723340223042529	213	272	1035	1312	1445	300	ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل --------علي فرس- من مسكنه بالسنح ----------------------------------------------------------------------حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس ----------------------------------------------------------------------------حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------وهو مغشي بثوب--------------------- حبرة------------------------ فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما	1664	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms784	false	8575772480170892327	200	300	979	1469	1469	300	ابي سلمة عن عاءشة انها قالت--------------------- اقبل ابو بكر علي فرسه من مسكنه بالسنح وهو بضم السين المهملة وسكون النون بعدها حاء مهملة موضع بعوالي المدينة حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس اي كلاما عرفيا فلا ينافي قوله افرجوا لي وقال ابن حجر اي فلم يكلم من بالمسجد حتي دخل علي عاءشة فتيمم النبي---- صلي الله عليه وسلم اي قصده بوضع وجهه عليه والتمسح به تبركا اليه وهو مسجي بتشديد الجيم اي مغطي ببرد حبرة كعنبة نوع من برود اليمن فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي و--قال بابي انت وامي------ لا يجمع الله عليك موتتين اما-	784	7296188437975771754	221	319.5	172	524	42.17557144165039	37	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1665	true	2272309500961008621	196	235	936	1134	1452	300	فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقل----نا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم--- ان تلدوني --قلنا------------- كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي	1665	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms768	false	-6349963287181681510	23	66	109	327	1526	300	فجعل يشير اليهم ان لا يلدوه فحملوه علي كراه-ة المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم عن ان تلدوني فقالوا حسبنا انه من كراه-ة المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه البخاري	768	7296188437975771754	180	305.0	143	220	81.81818389892578	30	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1665	true	2272309500961008621	0	93	0	436	1452	300	يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران الي قوله الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس---- كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها فاخبرني سعيد بن المسيب----- ان عمر----- قال والله ما هو	1665	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms787	false	-8963895361869348228	50	134	240	612	1436	300	يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان ي-----عبد محمدا -------------------فان محمدا قد مات ومن كان ي-----عبد الله فان الله حي لا يموت قال الله عز وجل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل وا-----------------------------------------لله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقا-----ه الناس منه كلهم فما -سمع بشر- من الناس الا يتلوها زاد ابن ابي شيبة عن ابن عمر ان عمر انما قال ما مر في ---	787	7296188437975771754	323	540.5	249	457	70.67833709716797	60	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1868	true	-1491588471183895008	144	256	710	1246	1472	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا----------- وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله ف-------------------قال اما ترضي ان تكون لهم- الدنيا ولنا الاخرة	1868	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms628	false	1390096177637145388	197	264	961	1277	1461	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة اي غرفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا اي ما يدبغ وعند راسه اهب معلقة اي جلود----------------- فبكيت ف--------------قلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما ترضي ان تكون لهما الدنيا ولنا الاخرة	628	7296188437975771754	272	482.0	213	567	47.97178268432617	52	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1905	true	-2518633724766796601	180	272	899	1346	1485	300	كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وقال مسروق عن عاءشة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضني بالقر--------------------------------------------------ان كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي 4997 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما---------------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير واجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ	1905	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms699	false	-8766791326682776516	144	284	761	1466	1539	300	كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم قال العسقلاني في شرح الحديث هذا عكس ما وقع في الترجمة لان فيها ان جبريل كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعرض علي جبريل وكان البخاري اشار في الترجمة الي ما وقع في بعض طرق الحديث فعند الاسماعيلي من اسراءيل عن ابي حصين بلفظ كان جبريل يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران في كل رمضان فاشار الي ان كلا منهما كان يعرض علي الاخر ويءيده ما وقع عند البخاري ايضا بلفظ فيدارسه القران وفي حديث فاطمة قالت-------- اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضني بالقران اذ المدارسة والمعارضة مفاعلة من الجانبين فافاد ان كلا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما تارة يقرا ويسمع الاخر قال وفي رواية للبخاري وك-----------------------------------------------------------------ان يلقاه في كل ليلة من شهر رمضان حتي ينسلخ	699	7296188437975771754	179	240.5	139	928	19.288793563842773	31	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1972	true	-1644151322392511567	161	193	839	1014	1591	300	ذراع الجفرة بفتح الجيم وسكون الفاء الانثي من ولد المعز----------- اذا كان ابن اربعة اشهر زاد ابن الانباري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترويه-------------------------------------------- فيقة اليعرة بكسر الفاء وسكون التحتية و---قاف ما------------------------------------------------------------- يجتمع في الضرع بين الحلبتين	1972	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms504	false	3399182678882825741	135	211	689	1081	1532	300	ذراع الجفرة بفتح الجيم وسكون الفاء --انثي--- ولد المعز وقيل الضان اذا بلغت--- اربعة اشهر وفصلت عن امها والذكر جفر لانه جفر جنباه اي عظم فهو قليل الاكل او قليل اللحم وهو محمود شرعا وعرفا لا سيما عند العرب وفي بعض الروايات وترويه بضم اوله من الارواء لا من الري وهو ضد العطش فيقة اليعرة بكسر الفاء وسكون التحتية وبالقاف ومنه قوله تعالي ما لها من فواق ففي الصحاح الفيقة اسم اللبن الذي يجتم---------ع بين الحلبتين	504	7296188437975771754	136	179.5	110	409	33.251834869384766	18	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2052	true	-5442431480302663119	93	146	453	696	1464	300	مالك -------عن اسحاق بن عبد الله --------------------------------بن ابي طلحة انه----------------------------- سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لطعام صنعه ق----------------------------ال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعا-------------------------------------------------------------م فقرب -------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا-------- فيه دباء	2052	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms331	false	-6562791152388726041	81	202	386	953	1476	300	مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله قيل هو اخو الاخياف لانس بن مالك بن ابي طلحة قيل اسمه زيد بن سهل انه اي اسحاق سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العسقلاني لم اقف علي اسمه لكن في رواية ثمامة عن انس انه كان غلام النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظه ان مولي خياطا دعاه لطعام صنعه فقال وفي نسخة قال اي اسحاق فقال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام يعني بطلب مخصوص او تبعا له لكونه خادما له صلي الله عليه وسلم فقرب بتشديد الراء المفتوحة اي فقدم الخياط الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا بفتحتين فيه دباء	331	7296188437975771754	239	350.0	186	567	42.151676177978516	45	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2055	true	691179727001852987	113	162	549	782	1422	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياك-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرطب بالقثاء بمرة اي في حالة واحدة ياكل القثاء بالرطب لفظ-------------------------- الطبراني ر----------------------------------ايت في يمينه------------------------ قثاء وفي شماله رطبا وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	2055	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms386	false	225333896333938135	211	289	1095	1483	1535	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر--------------- قال كا-----------ن صلي الله عليه وسلم ياكل القثاء بكسر القاف وبضم وتشديد المثلثة ممدودا بالرطب اي مصحوبا معه وقد ورد في الصحيح انه كان ياكل الرطب بالقثاء والفرق بينهما ان المقدم اصل في الماكول كالخبز والمءخر كالادام وقد اخرج الطبراني بسند ضعيف ان عبد الله بن جعفر قال رايت في يمين النبي صلي الله عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبا وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	386	7296188437975771754	163	233.5	127	414	39.37198257446289	31	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2110	true	8397274545515529283	133	165	682	847	1496	300	مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم	2110	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms637	false	-288097973776905037	228	260	1157	1322	1515	300	مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم	637	7296188437975771754	164	327.0	132	165	99.39393615722656	31	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2110	true	8397274545515529283	114	165	592	847	1496	300	عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي---- ف-----------------------------------افقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم	2110	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms664	false	9079309220826308004	149	197	804	1047	1572	300	عبد الله بن محمد عن--- سفيان بهذا الاسناد------------------------------------------- مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني -غمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي قال فافقت الحديث قال ميرك وهذه الرواية صريحة في ا----نه صلي الله عليه وسلم	664	7296188437975771754	184	309.0	145	294	62.58503341674805	33	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2115	true	5262454243536135404	78	153	385	751	1455	300	قالت عاءشة وا راساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله---- ويابي	2115	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms762	false	8078043835693957625	184	253	913	1262	1479	300	قالت وارا-------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت وا-------ثكلياه والله اني لاظنك تحت موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال------ صلي الله عليه وسلم بل انا وارا-ساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع المءمنون ويابي	762	7296188437975771754	333	631.0	264	370	90.0	63	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2126	true	-4231365442512551135	2	31	13	163	1506	300	كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم--- ان تلدوني قلنا--------------- كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي---- في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	2126	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms768	false	-6349963287181681510	31	64	148	314	1526	300	كراه-ة المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم عن ان تلدوني فقالوا حسبنا انه من كراه-ة المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت ----الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	768	7296188437975771754	140	236.5	112	172	81.39534759521484	23	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2147	true	-6652032650457594809	133	239	622	1137	1464	300	صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابون--------------------------ا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها -والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا	2147	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms341	false	-7435359478131281312	243	300	1218	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم لما فتح خيبر دعا اليهود فسالهم عن ابيهم فقالوا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان فصدقوه ثم قال لهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال--------------------------------- اخسءوا فيها فوالله لا نخلفكم فيها ابدا--- قال لهم-------------------------------------------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك فذكروا-	341	7296188437975771754	219	298.0	173	542	40.40590286254883	39	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2149	true	5929654613352817402	147	254	718	1226	1455	300	لا ينظر الله الي من جر ثوبه خيلاء كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة اخرجه الطيالسي وابن ابي اسامة من حديث ابن عمرو و مخيلة بوزن عظيمة بمعني الخيلاء وهو التكبر AUTO 2 باب من جر ازاره من غير خيلاء 5784 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر---------------- يا رسول الله ان احد- شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء	2149	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms280	false	5596311098799950106	78	197	422	1020	1522	300	لا ينظر الله الي من جر ثوبه خيلاء وعنده---------------------------------------------------------------------------- من حديث ابي هريرة بلفظ لا ينظر الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا والبطر بفتحتين التكبر والطغيان وقال بعض العلماء يعلم من بعض الاخبار تحريم الاسبال لغير الخيلاء ايضا كحديث ابي هريرة في البخاري ما اسفل من الكعبين في النار لكن يستدل بالتقييد في حديثه وحديث ابن عمر بالخيلاء والبطر علي ان الاطلاق في الزجر محمول علي المقيد هنا فلا يحرم الاسبال اذا سلم من الخيلاء ويءيده ما وقع في بعض طرق ابن عمر المذكور عند البخاري ايضا ان ابا بكر لما سمع ذلك قال يا رسول الله ان احدي شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء	280	7296188437975771754	175	266.0	134	897	19.509475708007812	34	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2154	true	3917127907101475330	24	79	116	375	1466	300	عن ابيه رضي الله عنه-- قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جب------ة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة	2154	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms195	false	2424813147771662362	31	84	164	422	1506	300	عن الشعبي بهذا الاسناد قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ---------في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة شامية من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة	195	7296188437975771754	234	440.5	184	267	87.64044952392578	48	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2169	true	-6186109067295812672	163	222	840	1143	1510	300	عنه ان نع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان 5858 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال خرج الينا انس بن مالك بنعلين لهما قبالان فقال ثابت البناني هذه نعل النبي صلي الله عليه وسلم القبال بكسر القاف وتخفيف الوحدة ولام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الزمام وهو السير الذي يعقد فيه الشسع الذي يكون بين اصبعي الرجل	2169	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms206	false	-7559785032194234768	116	165	582	847	1548	300	انس ان نعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان بالافراد وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكسر القاف والم-----وحدة زمام النعل وهو سيرها اي دوالها الذي بين الاصبعين الوسطي والتي تليها وشراك النعل الذي علي ظهر القدم وقال العسقلاني القبال هو الزمام ال----------ذي يعقد فيه الشسع الذي يكون بين اصبعي الرجل	206	7296188437975771754	121	168.5	94	424	28.537734985351562	20	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2169	true	-6186109067295812672	5	88	23	439	1510	300	مشية الشيطان وقيل لانها خارجة عن الاعتدال وقيل لما فيه------ا من الشهرة فتمتد الابصار لمن يري ذلك منه وهذا من الساءل التي كانت عاءشة تنكرها ورجح الناس خلف قولها وانها لم يبلغها النهي لينعلهما بفتح اوله وضمه من نعل وانعل AUTO 40 باب لا يمشي في نعل واحدة 5856 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ي------------------------------------------------------------------------مشي احدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا	2169	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms211	false	8825893835398835900	240	293	1210	1484	1521	300	مشية الشيطان وقيل لانها خارجة عن الاعتدال وقال --البيهقي الكراهة للشهرة فيمتد الابصار لمن يري ذلك منه وقد ورد------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنهي عن الشهرة ف---------------------------ي اللباس وكل شء صير صاحبه مشهورا فحقه ان يجتنب كذا حققه العسقلاني وقال قد اخرج ابن ماجه بلفظ لا يمشي احدكم في نعل واحد ولا ف--ي خف وا-حد لينعلهما جميعا	211	7296188437975771754	143	193.5	114	494	28.947368621826172	18	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2171	true	-8850445694903979824	245	289	1136	1351	1408	300	ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم	2171	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms248	false	6511532469140255144	238	275	1220	1401	1515	300	ابن شهاب عن------- انس--------------------- انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوم------ا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه وطرح الناس خواتيمهم	248	7296188437975771754	178	331.5	141	215	82.79069519042969	34	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2175	true	-6329544405379478001	142	194	684	943	1464	300	قال بعض العلماء كان في خاتمه صلي الله عليه وسلم--- من السر شء مما كان في خاتم سليمان------------ لان سليمان لما فقد خاتمه ذهب ملكه وعثمان لما فقد خازم النبي صلي الله عليه وسلم انتقص عليه الامر وخرج عليه الخارجون وكان ذلك مبدا الفتن-------------------ة التي افضت الي قتله واتصلت الي اخر الزمان	2175	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms234	false	8596084732742902946	222	278	1122	1415	1525	300	قال بعض العلماء كان في خاتمه صلي الله عليه وسلم شء من الاسرار كما كان في خاتم سليمان عليه السلام لان سليمان لما فقد خاتمه ذهب ملكه وعثمان لما فقد خاتم النبي صلي الله عليه وسلم انتقض عليه الامر وخرج عليه الخارجون وكان ذلك مبدا الفتنة الدنيوية والاخروية التي افضت الي قتله واتصلت الي اخر الزمان	234	7296188437975771754	251	474.5	200	293	85.66552734375	44	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2180	true	-814351442509737117	42	89	208	425	1495	300	عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر----- النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا 5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر----- النبي صلي الله عليه وسلم احمر	2180	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms155	false	-8556111056945603964	188	262	930	1282	1472	300	عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت------ شعرا من شعر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مخضوبا هذا لفظ البخاري وزاد ابن ماجه واحمد بالحناء والكتم وللاسماعيلي قال كان مع ام سلمة من شعر لحية النبي صلي الله عليه وسلم ما فيه اثر الحناء والكتم ولابن سعد من طريق نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احمر	155	7296188437975771754	179	294.5	138	360	49.72222137451172	36	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2180	true	-814351442509737117	37	65	181	315	1495	300	موسي بن اسماعيل حدثنا سلام---------------------------------------------------------------- عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	2180	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms158	false	-1268478774441473221	108	149	555	753	1482	300	موسي بن اسماعيل حدثنا سلام وهو ابن ابي مطيع عند الجمهور او ابن مسكين عند ابي نصر الكلاباذي عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	158	7296188437975771754	134	256.0	106	198	67.67676544189453	27	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2180	true	-814351442509737117	208	297	1022	1480	1495	300	عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم AUTO 68 باب الجعد 5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني م-----------الك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه-------------- سمعه-------- يقول----------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا---------- بالقصير وليس ----------بالابيض الامهق وليس ---------------------------بالادم وليس---------- بالجعد القطط ولا------------------------- بالسبط------------------- بعثه الله------ علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي -----------------------------------------------------------------------راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	2180	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms758	false	-7328681313596266475	166	300	802	1490	1490	300	عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حديثا واحدا حد-------------------------------------------------ثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك------------- انه اي عبد الرحمن سمعه اي انسا يقول اعلم ان هذا الحديث بعينه هو الخبر السابق اول الكتاب الا ان الاسناد مختلف في كل باب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن اي المفرط ولا بالقصير اي المتردد ولا بالابيض الامهق اي الابرص والمراد نفي القيد ولا بالادم اي بالاسمر ولا بالجعد القطط بفتح الطاء الاولي وكسرها ولا بالسبط بكسر الباء وسكونها بعثه الله تعالي علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله تعالي الرواية هنا بالواو دون الفاء خلافا لما سبق في صدر الكتاب اي قبضه علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء-	758	7296188437975771754	334	516.0	267	752	44.414894104003906	53	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2268	true	-2415673391476387180	199	226	1001	1139	1520	300	عبد الله قال-------------------- كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان	2268	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms551	false	4027393670829463637	50	81	278	436	1638	300	عبد الله بن مسعود في المتفق عليه كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان	551	7296188437975771754	135	254.0	108	158	85.44303894042969	26	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2334	true	7519545274966584708	142	172	682	826	1450	300	رومان عن عروة عن عاءشة------------ انها قالت لعروة--- ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار	2334	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms730	false	-2393192155504662841	186	221	943	1112	1505	300	رومان عن عروة عن عاءشة عند البخاري انها قالت لعروة يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار	730	7296188437975771754	144	268.5	114	169	85.20709991455078	27	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2334	true	7519545274966584708	174	207	834	1011	1450	300	كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار -كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه	2334	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms731	false	318257157664356358	5	37	21	197	1469	300	كان يقيتكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه ك---ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه	731	7296188437975771754	167	314.0	135	179	93.29608917236328	28	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2458	true	2979481845959732691	36	77	173	382	1498	300	وجعل يشير الي---نا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم--- ان تلدوني -قال--- قلنا------- كراه------ية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	2458	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms768	false	-6349963287181681510	23	64	109	314	1526	300	فجعل يشير اليهم ان لا يلدوه فحملوه علي كراه-ة المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم عن ان تلدوني فقالوا حسبنا انه من كراهة المريض للدواء فقال -----------------------------لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	768	7296188437975771754	150	209.5	119	241	62.240665435791016	22	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2559	true	2655249706922907854	125	200	633	1006	1472	300	عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة وا ثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله---- ويابي	2559	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms762	false	8078043835693957625	182	253	902	1262	1479	300	عاءشة---- انها قالت واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت وا-------ثكلياه والله اني لاظنك تحت موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال------ صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع المءمنون ويابي	762	7296188437975771754	343	644.5	272	377	90.98143005371094	65	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2586	true	2919519839677174135	28	57	136	282	1465	300	مرضت فجاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت	2586	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms637	false	-288097973776905037	228	254	1157	1292	1515	300	مرضت فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت	637	7296188437975771754	120	201.5	94	148	81.0810775756836	22	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2586	true	2919519839677174135	28	57	136	282	1465	300	مرضت فجاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان ف-اتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي---- فافقت	2586	3445068152485238433	Shamela0002569-ara1.ms664	false	9079309220826308004	158	185	848	986	1572	300	مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني -----غمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي قال فافقت	664	7296188437975771754	121	189.5	95	153	79.08496856689453	19	Sham19Y0018176-ara1	Shamela0002569-ara1