id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018176-ara1.ms0020	true	-3894283812849697405	62	150	320	758	1512	300	1 باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده النساء 1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وا---------------------------------------نما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا	20	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms004	false	2419003671157068618	27	53	147	261	1479	300	1 باب كيف كان بدء الوحي الي رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قال ح قوله فانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا	4	4147648857291163292	75	-56.0	58	477	15.723270416259766	16	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0041	true	995241366268642527	259	300	1361	1584	1584	300	اوصيناك يا محمد واياه دينا قال البلقيني هذا تصحيف و--صوابه اوص--اك يا محمد وانبياءه كذا اخرجه عبد بن حميد والفرياب--------ي وابن جرير وابن المنذر في تفاسيرهم وبه يستقيم الكلام وكيف يفرد مجاهد الضمير لنوح وحده مع ان في السياق ذكره جماعة-	41	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms009	false	2467343156931542062	106	143	541	748	1518	300	اوصيناك يا محمد واياه -----------------دينا واحدا والصواب- اوصيناك يا محمد وانبياءه كذا اخرجه عبد بن حميد والفريابي والطبري و----------ابن المنذر في تفاسيرهم وبه يستقيم الكلام وكيف يفرد مجاهد الضمير لنوح وحده مع ان في السياق ذكر- جماعة	9	4147648857291163292	187	335.0	152	236	79.23728942871094	28	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0050	true	-3289990925362762529	28	62	141	316	1510	300	ان الحدود كفار------------------------------ات واما حديث ابي هريرة --------------------------------لا ادري الحدود كفارة لاهلها ام لا اخرجه احمد والبزار والحاكم في المستدرك علي شرط الشيخين فانه ورد اولا قبل ان يعلمه الله---------------------- ثم اعلمه بعد ذلك	50	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms021	false	5087956261010951199	232	283	1159	1413	1503	300	ان الحدود كفارات واستدلوا بهذا الحديث ومنهم من وقف لحديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري الحدود كفارة لاهلها ام لا لكن حديث عبادة اصح اسنادا ويمكن ان يكون حديث ابي هريرة----- ورد اولا قبل ان يعلمه الله تعالي ان الحدود كفارة ثم اعلمه بعد ذلك	21	4147648857291163292	111	145.5	86	259	42.85714340209961	20	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0050	true	-3289990925362762529	63	183	322	924	1510	300	بان حديث عبادة ----كان بمكة ليلة العقبة لما بايع الانصار رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بمني وابو هريرة انما اسلم بعد ذلك بسبع س---------نين فكيف يكون حديثه متقدما واجيب با----------نه يم--------كن انه -----لم يسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم بل-------- من صحابي اخر كان سمعه منه------------------------ قديما ورد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا هريرة صرح بسماعه---------------------------- وان الحدود لم تكن نزلت اذ ذاك قال ابن حجر والحق عندي ان حديث ابي هريرة صحيح وهو سابق علي حديث عبادة والمبايعة المذكورة في حديث عبادة علي الصفة المذكورة --لم يقع- ليلة العقبة وانما خص ببيعة العقبة--- ما ذكر -ابن اسحاق و---------------غيره ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال لمن حضر من الانصار ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فبايعوه علي ذلك	50	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms022	false	-5555399249764000387	71	238	353	1195	1497	300	بان حديث عبادة هذا كان بمكة ليلة العقبة لما بايع الانصار رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعة الاولي بمني وابو هريرة انما اسلم بعد ذلك بسبع سنين عام حنين فكيف يكون حديثه متقدما وقالوا في الجواب عنه يمكن ان يكون ابو هريرة ما سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم وانما سمعه من صحابي اخر كان سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قديما ولم يسمع بعد ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الذي يدل علي ان الحدود كفارة كما سمعه عبادة قلت وفي هذا الجواب تعسف ويبطلة ان ابا هريرة صرح بسماعه من النبي صلي الله عليه وسلم وان الحدود لم تكن نزلت انذاك------------- والحق عندي ان حديث ابي هريرة صحيح وهو سابق علي حديث عبادة والمبايعة المذكورة في حديث عبادة علي الصفة المذكورة انما وقعت ليله العقبة و-----نص -بيعة العقبة هو ما ذكره ابن اسحاق وغيره من اهل المغازي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمن حضر من الانصار ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فبايعوه علي ذلك	22	4147648857291163292	550	934.5	438	861	63.87921142578125	91	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0058	true	-1802231596951623440	268	300	1402	1556	1556	300	وعليه حلة وعلي غلامه حلة عند------------------- الاسماعيلي------------ فاذا حلة عليه منها ثوب وعلي عبده منها ثوب وهو- يوافق ما في اللغة ان الحلة ثوبان من جنس واحد ويءيده ما ف-----ي الادب -رايت-	58	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms032	false	-6242203406281546534	143	183	683	876	1480	300	وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك في رواية الاسماعيلي اتيت ابا ذر فاذا حلة عليه منها ثوب وعلي عبده منها ثوب وهذا يوافق ما في اللغة ان الحلة ثوبان من جنس واحد ويءيده ان عنده في الادب فرايت	32	4147648857291163292	147	245.0	116	193	76.16580200195312	26	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0065	true	8200695355994786405	53	77	267	397	1575	300	واهل الكتاب بالرفع عطفا علي اليهود---- من عطف العام علي الخاص وقيل المراد النصاري-------------------- وفيه نظر لانهم------ لا يصلون لبيت المقدس فكيف تعجبهم -قال	65	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms046	false	-9152898141234426565	179	209	914	1075	1547	300	واهل الكتاب بالرفع عطفا علي اليهود وهو من عطف العام علي الخاص وقيل المراد النصاري لانهم من اهل الكتاب وفيه نظر لان النصاري لا يصلون لبيت المقدس فكيف يعجبهم وقال	46	4147648857291163292	127	217.5	103	161	78.88198852539062	19	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0074	true	-6144239796182145224	35	71	197	411	1640	300	بالرب المالك او السيد قا---------ل الخطابي معناه اتسا---------------------------ع الاسلام واستيلاء اهله علي بلاد الشرك وسبي ذراريهم واتخاذهم سراري فاذا ملك الرجل الجارية واستولدها كان الولد منها بمنزلة ربها لانه ولد سيدها ونقل النووي ذلك عن------- الاكثرين	74	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms057	false	-6197244763289682303	145	189	692	931	1509	300	قال ح في الكلام علي حديث جبريل قال الخطابي معني قوله اذا ولدت الامة ربتها ان يتسع الاسلام واستيلاء اهله علي بلاد الشرك وسبي ذراريهم--------------- فاذا ملك الرجل الام--ة واستولدها كان الولد منها بمنزلة ربها لانه ولد سيدها قا-ل النووي وغيره هذا قول الاكثرين	57	4147648857291163292	164	267.5	134	257	63.813228607177734	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0077	true	7454621481827916720	12	80	56	394	1489	300	وقع في الحرام كراع وعند -------------الاسماعيل---------------------------ي قال ابن عون في اخر الحديث لا ادري المثل من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم او من قول الشعبي واغتر بعضهم بذلك فجعله مدرجا قال ابن حجر ولا دليل عليه ولا يستلزم تردد ابن عون فان الاثبات قد جزموا باتصاله ورفعه فلا يقدح شك بعضهم فيه ولا-- سقوطه----- من بعض الروايات--------------------------- لانهم حفاظ------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومما يقوي عدم الادراج رواية ابن حبان	77	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms059	false	3887652959356367808	184	279	891	1356	1467	300	وقع ----------------عند ابن الجارود والاسماعيلي من رواية ابن عون عن الشعبي قال ابن عون في اخر الحديث لا ادري المثل من قول النبي---- صلي الله عليه وسلم او من قول الشعبي قلت لكن تردد ابن عون في رفعه ---------------------------لا يستلزم كونه مدرجا ل--ان الاثبات قد جزموا باتصاله ورفعه فلا يقدح شك بعضهم فيه وكذلك سقوط المثل من بعض الرواة عن الشعبي لا يقدح فيمن اثبته لانهم حفاظ ولعل هذا هو السر في حذف البخاري قوله وقع في الحرام ليصير ما قبل المثل مرتبطا به فيسلم من دعوي الادراج ومما يقوي عدم الادراج رواية ابن حبان	59	4147648857291163292	240	361.5	187	514	46.69260787963867	41	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0101	true	1637432324152109655	133	269	720	1427	1581	300	AUTO 27 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله 88 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره باب الرحلة بكسر الراء الارتحال وبفتحها ايضا الواحدة واما بالضم فالجهة وتعليم اهله هذه لكريمة فقط عبد الله ابن المبارك تزوج ابنه اسمها غنية بفتح المعجمة وكسر النون وتشديد----------------- التحت--ية وتكني--- ام يحيي لابي اهاب بكسر الهمزة صحابي لا يعرف اسمه ابن عزيز بفتح المهملة وكسر الزاي	101	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms076	false	8287754894157966571	9	48	44	259	1497	300	AUTO 32 باب الرحلة في المسالة النازلة قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز قلت اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها غنية بفتح المعجمة وكسر النون وتشديد الياء اخر الحروف التحتانية و-كنيتها ام يحيي وهجم الكرماني فقال--------- لا يعرف اسمها وع--زيز ب------مهملة و------زاي	76	4147648857291163292	162	218.0	129	729	22.22222137451172	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0116	true	1283448665255149863	209	268	1067	1346	1500	300	عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه	116	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms078	false	-460101611995479673	164	195	878	1021	1538	300	عن ابن عباس---- بت في بيت خالتي ميمونة والحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ف--قال نام الغليم ثم قا---------------م فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه	78	4147648857291163292	131	232.0	100	279	46.95340347290039	28	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0131	true	-4571852217507605986	177	230	881	1139	1485	300	AUTO 11 باب لا تستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء--- جدار او نحوه 144 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره	131	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms086	false	8593555914347284532	172	203	843	991	1544	300	AUTO 45 باب لا يستقبل القبلة بغاءط او بول الا عند البناء او جدار او نحوه في شرح حديث -------------------------------------------------------------------ابي ايوب---------------------------------------------- اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهرة	86	4147648857291163292	129	221.0	102	261	49.425289154052734	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0134	true	-769910164850741928	114	169	562	832	1485	300	AUTO 16 باب من حمل معه الماء لطهوره وقال ابو----------- الدرداء اليس فيكم صاحب النعلين والطهور والوساد 151 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء	134	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms089	false	-455875467473549216	119	162	618	831	1537	300	AUTO 49 باب من حمل معه الماء لطهوره بعد ان ذكر حديث ابي الدرداء اليس فيكم صاحب النعلين والطهور والوسادة وحديث انس رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء	89	4147648857291163292	169	303.0	134	281	60.14234924316406	32	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0136	true	2946215544308393332	103	125	561	686	1521	300	فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	136	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms092	false	-2670920346227774419	261	283	1381	1506	1592	300	فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	92	4147648857291163292	125	250.0	103	125	100.0	22	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0137	true	-3481964299733803028	171	243	856	1217	1512	300	وعن ابراهيم قال قال-- صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل يحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة حتي يصليها قال عروة الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البقرة وعن ابراهيم اي ابن سعد معطوف علي قوله حدثني ابراهيم بن سعد	137	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms096	false	-6051215152463793575	1	29	5	141	1490	300	وعن ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحديث وهو----------------------------------------------------- معطوف علي قوله حدثني ابراهيم بن سعد	96	4147648857291163292	119	205.5	94	363	32.78236770629883	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0143	true	6675164547736734754	66	91	317	436	1466	300	ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل----- بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال	143	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms104	false	-1262758459699047778	168	192	855	966	1490	300	ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة----------- فرمي رجل منهم بسهم فنزل- الدم فركع وسجد ومضي في صلاته -قال	104	4147648857291163292	105	182.0	82	124	84.67742156982422	20	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0144	true	4293574644159793953	87	126	410	595	1479	300	زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك	144	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms137	false	-3982023389886183512	265	298	1272	1434	1440	300	زيد بن خالد------ انه سال عثمان بن عفان فقال------------ ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله------------------- فسالت عن ذلك	137	4147648857291163292	144	243.0	113	199	72.36180877685547	28	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0163	true	7448823238777331127	178	201	943	1046	1526	300	AUTO 70 باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء وقا--------------------------------------------------ل الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم او ريح او لون	163	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms126	false	-561716441624948803	95	130	426	579	1412	300	AUTO 98 باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء قال ح شنع ابو عبيد في كتاب الطهور علي من اخذ بظاهر قول الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم او ريح او لون	126	4147648857291163292	98	176.0	75	153	64.05228424072266	21	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0164	true	-810253064130310398	24	128	112	638	1549	300	قال معن حدثنا مالك------------ ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة العاج ناب الفيل ولا يسمي غيره عاجا قال ابن سيدة والقزاز وقال ابن فارس والجوهري عظم الفيل فلم يخصاه بالناب وقال ابن قتيبة والخطابي الذبل وهو ظهر السلحفاة البحرية وقال بعضهم العرب تسمي كل عظم عاجا سءل عن فارة بهمزة ساكنة والساءل ميمونة كما في رواية الدارقطني وغيره في سمن زاد النساءي جامد زاد المصنف في الذباءح فماتت 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله	164	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms126	false	-561716441624948803	233	291	1096	1362	1412	300	قال معن حدثنا مالك عن ابن شهاب ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونة قال الكرماني قاءل قال معن هو علي فهو داخل تحت الاسناد ويحتمل علي بعد ان يكون تعليقا قال ح هو متصل وابعد من قال انه معلق قال ع احتمال التعليق غير بعيد كذا قال قوله كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله	126	4147648857291163292	88	-141.5	68	704	12.5	18	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0165	true	-1006080759427261024	59	90	340	480	1475	300	منع التناول AUTO 72 باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته وكان ابن عمر ----اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته	165	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms125	false	8113343108051107960	271	299	1342	1462	1466	300	من- الصراحة AUTO 97 باب اذا القي علي ظهر المصلي قال ح في اثر----------------------- ابن عمر كان اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته	125	4147648857291163292	100	162.5	75	144	69.44444274902344	19	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0172	true	6684490918954427452	11	64	52	317	1488	300	جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما سليمان بن صرد صحابي وابوه بضم المهملة وفتح الراء اما انا في الحديث حذف ثبت لمسلم ولفظه تماروا في الغسل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم اما انا فاغسل راسي	172	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms130	false	-823488274642385971	135	177	694	902	1487	300	جبير بن -------------------------------------مطعم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا قال الكرماني اما للتفصيل فاين قسيمه قلت محذوف يدل عليه السياق قال ح قد اخرجه -------------------مسلم بلفظ- تماروا في الغسل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم اما انا فاغسل راسي	130	4147648857291163292	141	203.0	109	265	53.20754623413086	24	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0178	true	-1608747078691213357	38	128	180	612	1506	300	AUTO 1-6 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري 274 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن----------------------- ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب -يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه	178	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms132	false	-7832715448500523085	213	284	1064	1422	1502	300	AUTO 106 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد---- مواضع الوضوء مرة -----------------------اخري قال ابن بطال وابن التين وابن المنير تكلموا علي ذلك واعتن------ي ابن المنير بالجواب عنه والحديث المذكور هو حديث ميمونة في صفة الغسل اورده بلفظه-------------------------- فاكفا بيمينه علي شماله ثم ---------------غسل فرجه ثم ضرب بيده -الارض ثم ت------------------------مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه	132	4147648857291163292	243	352.5	187	457	53.17286682128906	43	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0181	true	4164769304611537856	201	261	970	1262	1453	300	AUTO 24- باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره وقال عطاء يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة وقال --	181	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms136	false	-4247797288752038339	137	169	688	840	1464	300	AUTO 111 باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره ذكر فيه حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة -قال ع	136	4147648857291163292	130	204.0	101	295	44.06779479980469	24	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0183	true	4739383118368847130	143	213	739	1074	1483	300	AUTO 29- باب غسل ما يصيب من فرج المراة 292 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن -قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن	183	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms137	false	-3982023389886183512	254	300	1224	1440	1440	300	AUTO 113 باب غسل ما يصيب من فرج المراة ذكر حديث---------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خالد------------- انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله------------------- فسالت عن ذلك علي بن-	137	4147648857291163292	207	353.0	162	337	61.42433166503906	42	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0190	true	2860592713426495391	225	300	1150	1516	1516	300	AUTO 14- باب دلك المراة نفسها اذا تطهرت من المحيض وكيف تغتسل وتاخذ فرصة ممسكة فتتبع اثر الدم 314 حدثنا يحيي قال حدثنا ابن عيينة عن منصور بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل -قال خذي فرصة من مسك- فتطهري بها------- قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم باب-	190	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms141	false	-5203229437730082567	207	257	963	1208	1431	300	AUTO 119 باب دلك المراة نفسها اذا -طهرت من ال-حيض اورد من طريق-------------------------------------------------------------------- منصور عن صفي-------ه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من ال-حيض فامرها كيف تغتسل فقال خذي فرصة م--مسكة فتطهري بها الي ان قالت عاءشة------------------------------------------------ فاجتبذتها الي فقلت تبتغي---- اثر الدم قال	141	4147648857291163292	211	308.0	165	377	55.968170166015625	33	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0191	true	5253993663547606460	21	63	108	323	1536	300	المصنف جري علي عادته في الترجمة بما تضمنه بعض طرق الحديث الذي يورده كان لم يكن المقصود منصوصا فيما ساقه وبيان ذلك ان في بعض طرقه عند مسلم ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ احداكن ماءها وسدر-ها فتتطهر فتحسن الطهور ثم تصب------------------------------------------------------- عليها الماء ثم تاخذ فرصة	191	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms142	false	-6366002534788960583	66	153	329	773	1518	300	المصنف جري علي عادته في الترجمة مما تضمنه بعض طرق الحديث الذي يورده وان لم يكن المقصود منصوصا فيما ساقه وبيان ذلك ان---------------- مسلما اخرج هذا الحديث من الوجه الذي اخرجه منه البخاري فقال بعد قوله كيف تغتسل ثم تاخذ فاتي بلفظة ثم الدالة علي تراخي تعليم الاخذ عن تعليم الاغتسال ثم رواه من طريق اخري عن صفية عن عاءشة فقال فيها تاخذ احداكن ماءها وسدرتها ف-تطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة	142	4147648857291163292	194	354.0	157	461	42.082427978515625	32	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0193	true	5081180147400568101	213	300	1035	1464	1464	300	جرير وغيره عن ابن مسعود قال اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال -------------------------------------------------------------------------------------------غير مخلقة مجها الرحم دما وان قال مخلقة قال يا رب فما صفة هذه النطفة الحديث وكل بتخفيف الكاف وتشديدها رب نطفة بالرفع اي وقعت في الرحم نطفة وللقابسي بالنصب اي خلقت وكذلك ما بدره ونداء الملك الامور الثلاثة ليس في دفعة بل بين كل حالة وحالة مدة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن بطال غرض البخاري بادخال هذا الحديث في ابواب الحيض تقوية المقول ب-----ان الحامل لا-	193	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms143	false	-2774132595669450003	132	247	660	1224	1463	300	طريق علقمة عن ابن مسعود قال اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال يا-رب مخلقة او غير مخلقة الخ قال ع ليت شعري انه روي هذا عن البخاري نفسه ام عن الفربري وكيف يقول باب تفسير قوله تعالي مخلقة وغير مخلقة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس في قوله تعالي وغير مخلقة وانما ذكر المضغة وهي مخلقة وغير مخلقة انتهي ومن هذا الاعتراض يعرف مقدار فهم هذا المعترض ومعرفته بتركيب الكلام والله المستعان وقد تلقي هذا المعترض ما ذكره ح في شرح هذا الباب فاغار عليه ولم ينسب اليه منه الا ما ظن انه غير مرضي كقول ح لما ذكر قول ابن بطال غرض البخاري -ادخال هذا الحديث في ابواب الحيض بكونه مذهب من يقول ان الحامل لا	143	4147648857291163292	182	265.0	141	758	24.01055335998535	33	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0310	true	1209271759174331357	10	63	49	293	1481	300	AUTO 34- باب التبكير بالصلاة في يوم غيم 594 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر---- حبط عمله	310	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms167	false	-6468234639087392470	211	240	1060	1198	1505	300	AUTO 153 باب التبكير بالصلاة في يوم غيم ------------------------قال ح في حديث-------------------------------------------------------------------- بريدة------------------- بكروا بالصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	167	4147648857291163292	123	191.5	97	249	49.39759063720703	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0410	true	-4799503252155091531	116	146	567	706	1462	300	AUTO 157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام 848 وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صل-ي فيه الفريضة	410	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms178	false	1802057933208156593	265	293	1330	1462	1493	300	AUTO 170 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام---- وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع---- كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي يصلي فيه الفريضة	178	4147648857291163292	127	238.0	99	140	90.71428680419922	26	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0438	true	-2729990059209869290	140	179	679	880	1472	300	فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر المهجر اي المبكر قاله الخليل فيما نقله صاحب اليواقيت وقيل هو السير في وقت الحر--------------- من الهاجرة------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO 3-2 باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين 930	438	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms181	false	-3855350793883978217	187	238	877	1132	1435	300	فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويس-معون الذ-----------------كر قال ح قال----------------------------------------------ت الحنفية يحرم الكلام من ابتداء خروج الامام وورد فيه حديث ضعيف قال ع حديث الباب هو حجة للحنيفية وحجة علي غيرهم بالتامل يدري كذا قال من AUTO 172 باب اذا راي الامام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين قال	181	4147648857291163292	121	180.0	95	319	37.931034088134766	19	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0442	true	3706146227454250185	135	190	719	984	1517	300	AUTO 38- باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي جاءزة 936 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي	442	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms185	false	8643673586564924091	30	59	170	306	1543	300	AUTO 173 باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة ال----------------------------------------------------جمعة قال ح قول--------------------------------------------- جابر---------------- بينما نحن ن-------------صلي الي ان قال---- اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها وفي	185	4147648857291163292	116	191.0	90	266	43.60902404785156	21	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0474	true	1842855052798243431	241	297	1199	1481	1495	300	باب الاستسقاء في المصلي 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله-- بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي واستقبل القبلة فصلي ركعتين وقلب رداءه قال سفيان فاخبرني المسعودي عن ابي بكر قال جعل اليمين علي الشمال------ جعل اليمن علي	474	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms190	false	4497092350366329231	41	97	195	477	1458	300	باب الاستسقاء في المصلي قوله حدثنا عبد الله بن محمد حد----ثنا سفيان عن عبد العزيز بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه---- خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي يستسقي واستقبل القبلة فصلي ركعتين وقلب رداءه قال سفيان فاخبرني المسعودي عن ابي بكر قال جعل اليمين علي الشمال قال ح قال المزي علم	190	4147648857291163292	260	486.0	206	290	89.6551742553711	47	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0511	true	-7841470048611344283	0	32	0	162	1462	300	ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	511	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms521	false	-6493527382225790035	186	218	925	1087	1545	300	ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	521	4147648857291163292	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0515	true	8982757654362710913	101	251	481	1231	1469	300	AUTO 17 -باب فضل الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والنهار 1149 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ---ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي ق------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك فاني سمعت اي في المنام دف بفتح المهملة وتشديد الفاء تحريك ولمسلم خشف بضم الخاء وسكون الشين المعجمتين وهو الحركة الخفيفة ولاحمد والترمذي خشخشة وهو الحركة ايضا في ساعة بالتنوين ليل بالجر علي البدل كتب قدر ولاحمد ما احدثت --------الا توضات وصليت فقال النبي صلي الله عليه وسلم بهذا------------------------ AUTO 18 -باب ما يكره من التشديد في العبادة	515	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms203	false	-6350270379480355333	135	237	694	1185	1497	300	AUTO 201 باب فضل الطهور بالليل والنهار قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت قال ح يءخذ منه جواز صلاة الوضوء في الاوقات المكروهة لعموم قوله ساعة قال ع ليس عمومه باولي من عموم النهي وقد قال ابن التين ليس فيه ما يقتضي الفورية وقال ع يجوز ان ي---------------------------------------------------------------كون اخبار النهي بعد قصة بلال قال ح قد اخرج ----الترمذي وابن خزيمة في صحيحه من حديث بريدة ان بلالا قال--------------------------- ما اصابني حدث قط الا توضات عندها فهذا ظاهره الفور والتجويز الذي قال ع نسخ لا يثبت بالاحتمال AUTO 202 باب ما يكره من التشديد في العبادة	203	4147648857291163292	183	115.5	138	865	21.156068801879883	24	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0517	true	2718175801961357540	201	241	982	1166	1467	300	الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه وهو يق-ص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة وفينا رسول الله------------------- يتلو كتابه	517	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms204	false	1471094191494393914	221	258	1085	1257	1467	300	الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة و-------------هو يقصص في قصصه وهو يذكر رسول الله------------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة وفينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلو كتابه	204	4147648857291163292	151	260.0	118	204	74.01960754394531	30	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0529	true	-7185360805655740342	118	167	602	836	1474	300	AUTO 1-- باب استعانة اليد في الصلاة اذا كان من امر الصلاة وقال ابن عباس رضي الله عنهما يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء ووضع ابو اسحاق------------- قلنسوته في الصلاة ورفعها ووضع علي رضي الله عنه كفه علي رسغه الايسر الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا	529	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms208	false	-9041181948546223307	172	216	863	1080	1485	300	AUTO 210 باب استعانة اليد في الصلاة اذا كان من امر الصلاة وقال ابن عباس--------------- يستعين الرجل في صلاته من جسده بما شاء ووضع ابو اسحاق يعني السبيعي قلنسوته في الصلاة ورفعها ووضع----------------- كفه علي رصغه الايسر الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبا	208	4147648857291163292	200	356.5	158	249	80.32128143310547	39	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0534	true	500795478602892838	177	203	936	1054	1516	300	واني ان كنت ان ارجع مع دابتي احب الي من ان ادعها قال السهيلي اني وما بعدها اسم مبتدا وان ارجع اسم مبدل من الاسم الاول	534	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms210	false	9195111898594962014	240	265	1166	1278	1426	300	واني ان كنت ان ارجع مع دابتي احب الي قال ح ------قال السهيلي اني وما بعدها اسم مبتدا وان ارجع اسم مبدل من الاسم الاول	210	4147648857291163292	107	203.0	83	118	90.67796325683594	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0574	true	-217803898990619300	51	106	254	531	1515	300	AUTO 56- باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	574	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms224	false	149233133439166472	204	229	1025	1147	1476	300	AUTO 238 باب سنة الصلاة علي الجنازة قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه -قال	224	4147648857291163292	115	179.5	90	278	41.366905212402344	22	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0646	true	-1670792695703430585	160	204	708	908	1367	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين جاء	646	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms239	false	-7037914991451968568	101	140	489	665	1426	300	ابي سعيد------------------------ كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين قال	239	4147648857291163292	174	334.0	135	200	87.0	38	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0669	true	4866949132846604834	220	298	1054	1452	1467	300	AUTO 37- باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة 1572 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر البراء حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت	669	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms242	false	-4365693592286536004	45	74	232	377	1485	300	AUTO 272 باب قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام قوله في حديث--------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طغ-نا بالبيت	242	4147648857291163292	129	215.5	102	399	32.33082580566406	24	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0716	true	117586691180321670	212	271	1056	1349	1482	300	باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا 1716 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها 1716 م قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد	716	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms201	false	9117649605879546682	79	107	394	531	1482	300	باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا من طريق سفيان الثوري عن------------------------ ابن ابي نجيح عن مجاهد بسنده الي اخر الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد	201	4147648857291163292	95	137.0	73	293	32.4232063293457	19	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0724	true	-3536388077845089776	67	95	332	467	1478	300	وقال هشام بن الغاز اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال	724	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms256	false	-5264653703299697732	214	240	1031	1154	1471	300	وقال هشام بن الغاز اخبرني نافع عن ابن عمر قال----------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا -قال	256	4147648857291163292	120	223.5	94	135	88.88888549804688	24	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0744	true	3455507337469111652	200	280	958	1308	1411	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان	744	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms262	false	-2538556016981499743	36	58	159	259	1400	300	باب من قال ليس علي المحصر بدل قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه قال	262	4147648857291163292	96	179.0	74	350	27.428571701049805	20	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0791	true	-4545875748510970205	257	284	1257	1388	1459	300	الح-اجم والمحجو----م وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله------------------------ قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم	791	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms275	false	-5071410115250031194	236	268	1118	1278	1436	300	الحجامة والقء للصاءم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله اي افطر الحاجم والمحجوم قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم	275	4147648857291163292	125	220.5	98	160	78.125	24	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0802	true	5283560418723740924	175	267	848	1278	1425	300	باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم وافطاره 1971 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم 1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع----------- انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر	802	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms202	false	8414642880893975734	254	293	1277	1453	1486	300	باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني عبد العزيز بن عبد الله حد----ثني محمد بن جعفر عن حميد عن انس كذا بخطه ان انسا ي-------------قول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر	202	4147648857291163292	154	230.0	119	441	34.92063522338867	31	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1075	true	-4033776217699671990	155	208	811	1081	1546	300	AUTO 25- باب قول الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم البقرة لاعنتكم لاحرجكم وضيق وعنت خضعت 2767 وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية	1075	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms324	false	-181944016636502101	85	111	407	530	1483	300	AUTO 453 باب قول الله تعالي ويسالونك عن اليتامي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع---- ما رد ابن عمر علي احد وصية	324	4147648857291163292	118	208.5	92	271	43.54243469238281	24	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1084	true	-6847574160982054387	1	39	8	194	1562	300	واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين	1084	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms325	false	6146738794453853726	260	296	1243	1412	1432	300	------الي ان قال------- كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس ب--ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين	325	4147648857291163292	162	296.5	127	186	87.09677124023438	31	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1111	true	-5047195402411882455	97	153	486	762	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما-- انزل------- الحجاب---- AUTO 65 باب غزو النساء وقتالهن مع ------------------------------------الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان	1111	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms330	false	8223141536019139102	184	228	892	1113	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم ممن سابق ام لا لخصوص المسابقة CHECK 469 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجل 469 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال ذكر فيه حديث-------------------------------------------- انس في غزوة--------------------- احد وفيه--------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان	330	4147648857291163292	134	166.5	104	325	41.230770111083984	22	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1170	true	-1424682300384795979	251	280	1263	1404	1504	300	عن ابن ابي مليكة ----قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك	1170	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms336	false	-2511602938504829780	144	171	729	860	1462	300	عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير لابن جعفر-------------- اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك	336	4147648857291163292	127	239.5	101	145	87.5862045288086	25	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1203	true	-8331096554752578030	67	104	326	511	1501	300	علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله تعالي وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله	1203	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms509	false	1977924854284501197	150	208	761	1046	1479	300	علي----- ما عندنا ما-- نقرءه الا كتاب الله تعالي وما في هذه الصحيفة الحديث قال الكرماني مناسبة هذا الحديث للترجمة لعله يستفاد من قول علي كفر من تنطع في الكلام وجاء يغير ما في الكتاب والسنة قال ح الغرض من ايراد هذا الحديث هنا قوله المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح------------------دثا فعليه لعنة الله	509	4147648857291163292	123	196.0	97	314	39.171974182128906	22	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1526	true	-7285087245636246695	228	290	1127	1417	1461	300	AUTO 22- باب ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران قال حميد وثابت عن انس شج النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الامر شء ال عمران 4069 ------------------حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه	1526	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms362	false	2611293177536567510	149	211	706	1002	1440	300	AUTO 524 باب ليس لك من الامر شء وعن حنظلة بن ابي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية الحديث قال ح هو معطوف علي قوله اخبرنا معمر يعني بالسند السابق وهو قوله حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه	362	4147648857291163292	145	190.0	111	309	46.925567626953125	27	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1531	true	-3890955050790115807	244	276	1190	1347	1462	300	لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1531	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms363	false	-3531247169958418301	215	290	1086	1443	1493	300	لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكه ولا تبكي الحديث قال ح ظاهره ان النهي لجابر وليس كذلك وانما هو لفاطمة بنت عمرو عمة جابر وقد مر في الجناءز بلفظ فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا بنت عمرو او اخت عمرو وقال فلم تبكي او لا تبكي وفي مسلم وجعلت فاطمة بنت عمرو عمتي تبكيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه	363	4147648857291163292	42	-136.0	33	472	8.89830493927002	9	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1550	true	-2310936093067783636	173	213	836	1033	1446	300	وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وقال	1550	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms365	false	-1534038018479642785	214	254	1040	1235	1443	300	وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن ق-ال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف -قال	365	4147648857291163292	195	380.0	155	197	98.98477172851562	38	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1551	true	-1727727405568339077	134	156	670	774	1478	300	وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف قال	1551	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms366	false	4170207897055479021	230	251	1106	1206	1435	300	وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير بن جابر---- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف قال	366	4147648857291163292	99	190.5	78	104	95.19230651855469	20	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1595	true	5951165030004492187	192	225	926	1085	1449	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1595	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms370	false	522239885012360077	102	131	483	623	1468	300	النعمان بن بشير------------------- اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	370	4147648857291163292	140	268.0	111	159	88.0503158569336	29	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1618	true	-8981743612013892865	247	299	1267	1519	1525	300	هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله	1618	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms371	false	7981755872473999925	24	86	121	412	1480	300	هشام بن زيد بن انس عن انس----------------- لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطل-------------------------------------------------------------------------------------قاء هكذا للكشميهني ولغيره عشرة الاف من الطلقاء وهي غلط قال ح يحتمل ان يكون الواو فيه مقدرة عند من يجيزه قال ع هذا فيه نظر لا يخفي AUTO 529 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد قوله -----	371	4147648857291163292	127	116.5	99	398	31.909547805786133	26	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1621	true	-715457403400285166	15	128	73	637	1523	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خ--الد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين جذيمة بجيم ومعجمة بوزن عظيمة وكان البعث اليهم في شوال عقب الفتح كان يوم بالتنوين وكان--------------------- تامة----------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 6-0 باب سرية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن مجزز	1621	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms371	false	7981755872473999925	75	146	359	687	1480	300	باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد قوله في حديث ابن عمر حتي كان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم امرنا خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت قال ح يوم هنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتنوين اي من الايام وكان علي هذا تامة قال ع ليس بصحيح بل يوم اسم كان التامة مضاف الي قوله امرنا قلت يرجح الاول ثبوت المنافي قوله فعلت فقلت AUTO 530 باب سرية عبد الله بن حذافة------- وعلقمة بن مجزر	371	4147648857291163292	159	228.0	121	689	23.076923370361328	27	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1665	true	2272309500961008621	83	106	390	498	1452	300	فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت	1665	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms372	false	1836943625610800956	276	299	1356	1463	1466	300	فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي -حتي اهويت	372	4147648857291163292	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1907	true	-8825404923439762121	44	131	208	614	1438	300	قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ -بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد تابعه الفضل-------- عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس 5004 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس بن مالك قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال	1907	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms398	false	7377364248585612045	126	208	590	975	1455	300	قتادة---- سالت انس بن مالك------------- من جمع القران علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ ابن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد تابعه الفضل بن موسي عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس حد-----ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الله بن المثني ----حدثني ثابت البناني وثمامة عن انس --------قال مات النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال	398	4147648857291163292	367	671.0	288	420	87.38095092773438	74	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1930	true	1946806785947639082	267	299	1385	1534	1538	300	AUTO 11- باب تزويج الصغار من الكبار 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عرا--------ك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر	1930	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms404	false	-3600204151581889705	169	195	858	978	1468	300	AUTO 576 باب تزويج الصغار من الكبار ذكر فيه حديث-------------------------------------- عراك بن مالك عن عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر	404	4147648857291163292	96	154.0	74	158	60.75949478149414	18	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1981	true	4860112042236684965	83	116	406	560	1439	300	AUTO 93- باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن ويذكر عن معاوية بن حيدة رفعه غير ان لا تهجر الا في البيت والاول---------------------------------- اصح ويذكر عن معاوية بن حيدة	1981	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms412	false	5072405972493346302	236	276	1134	1323	1440	300	AUTO 596 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن ويذكر عن معاوية بن حيدة رفعه غير ان لا تهجر الا في البيت والاول اصح قال ح شرحه الكرماني بما يقتضي ان الحديث عن معاوية بن حيدة	412	4147648857291163292	144	276.0	112	189	76.19047546386719	29	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1993	true	-7983126896515794498	111	166	563	834	1527	300	والتشديد AUTO 125 باب والذين لم يبلغوا الحلم منكم النور 5249 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره	1993	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms411	false	4144836169257043438	274	300	1381	1509	1509	300	والتانيث AUTO 594 باب والذين لم يبلغوا الحلم فيه حديث---------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس--------------- ساله رجل شهدت-------------------------------- العيد------------- قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره-	411	4147648857291163292	114	162.0	90	271	42.06642150878906	22	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2019	true	-1608942015589778034	185	226	898	1093	1450	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة ب-ن الزبير لعاءشة الم تري- الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة------------- قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث	2019	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms417	false	-5804262904952655098	244	287	1233	1440	1493	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة ابن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمع---ي قول فاطمة يعني بنت قيس قالت اما انه ليس لها خبر في ذكر هذا الحديث	417	4147648857291163292	190	354.0	150	210	90.47618865966797	35	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2034	true	-4229471689720503713	48	159	234	760	1455	300	عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد يا ابا هر فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له فولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال	2034	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms419	false	-5524867248069502975	124	152	674	824	1536	300	عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر---------- فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره ففتحها علي الحديث وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرءا-ها منك قال	419	4147648857291163292	132	226.0	106	526	25.095056533813477	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2037	true	2666182803534728545	144	219	688	1048	1478	300	AUTO 7-- باب ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج النور الي قوله لعلكم تعقلون البقرة 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق	2037	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms420	false	5638167034674630452	221	245	1073	1187	1435	300	AUTO 614 باب ليس علي الاعمي حرج ذكر حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سويد بن الن---------------------------------------------------------------------------------------------------عمان دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق	420	4147648857291163292	100	168.5	76	362	27.624309539794922	19	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2044	true	-1598313559836132153	0	34	0	156	1497	300	حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم قام فصلي ولم يتوضا 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال	2044	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms421	false	5957231242973591096	51	77	255	376	1447	300	حدثنا ايوب عن محمد عن ابن عباس ---------------قال تعرق رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا الحديث-------------------- وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال	421	4147648857291163292	115	200.5	89	156	73.71794891357422	25	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2052	true	-5442431480302663119	250	300	1210	1464	1464	300	يقول ----------قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات احداهن حشفة 5441 محدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قسم النبي صلي الله عليه وسلم بيننا تمرا فاصابني منه خمس اربع تمرات وحشفة-	2052	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms423	false	-6093041210391856622	45	83	213	410	1503	300	يعني ابا هريرة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات احداهن حشفة هذه رواية عباس الجريري عن ------------------------------------ابي عثمان وفي رواية عاصم------- عنه بلفظ قسم-------------------- بيننا تمرا فاصابني منه خمس تم-----رات وحشفة	423	4147648857291163292	133	206.5	106	265	50.18867874145508	22	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2174	true	1685874157357403513	71	139	332	660	1441	300	باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه 5876 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وجعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية----------------------------------------------------- ولا احسبه الا قال في يده اليمني	2174	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms444	false	-7341478612035170387	152	177	757	867	1495	300	باب من جعل فص الخاتم في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطن كفه ذكر فيه حديث ابن عمر في اتخاذ الخاتم وفي اخره ولا احسبه الا قال في يده اليمني	444	4147648857291163292	57	-53.0	43	381	14.9606294631958	13	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2209	true	5663794315386857235	215	284	1064	1409	1502	300	الدمع- AUTO 3-6 باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه 6027 وكان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا اذ جاء- رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا	2209	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms451	false	-6047427248340201078	160	193	784	955	1458	300	العموم AUTO 686 باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا ذكر حديث ----------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا اذ جاءه رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه وقال اشفعوا --تءجروا	451	4147648857291163292	152	245.5	121	348	43.67816162109375	25	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2328	true	-2419277877174844098	50	73	225	331	1460	300	لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	2328	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms474	false	1923491058826883604	127	150	644	750	1472	300	لنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي قال كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر	474	4147648857291163292	106	212.0	83	106	100.0	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2347	true	4323008834677167753	44	72	229	362	1495	300	حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه التواضع ماخوذ من الضعة بالكسر وهي الهوان ان لا يرفع شيءا وللنساءي ان لا يرفع شء نفسه	2347	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms471	false	-2006316826597409639	108	136	527	657	1435	300	حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه مطابقة الحديث للترجمة من حيث ان في طريق هذا الحديث عند ا---لنساءي ان لا يرفع شء نفسه	471	4147648857291163292	77	118.5	58	133	57.894737243652344	16	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2500	true	-2530071680276308858	0	78	0	390	1561	300	سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد--------- وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين	2500	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms500	false	-3657879941911153193	105	151	517	749	1510	300	سيرين انه سمع ابا هريرة يقول--------------------------------- اذا اقترب الزمان فذكر حديثا ثم حديثا ثم -------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن سيرين وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس فذكر الحديث وقال بعده قال وك-------------------------------------------------------ان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين	500	4147648857291163292	173	290.0	139	399	43.358394622802734	32	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2500	true	-2530071680276308858	79	105	395	524	1561	300	قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سي----------------------------رين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال	2500	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms501	false	-4331796645377290648	37	70	175	331	1517	300	قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين هذا لا يصح الا عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عون ابين -قال	501	4147648857291163292	127	245.0	101	157	80.89171600341797	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2539	true	-3453822076393505142	192	247	943	1206	1454	300	البال AUTO 12- باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد بن عبد الله قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك قال ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط- من الامير	2539	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms505	false	3030331185002414950	53	86	273	428	1450	300	الاصل AUTO 788 باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن انس------------ ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرطة من الامير	505	4147648857291163292	137	218.5	105	269	50.92936706542969	27	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2581	true	8763204585013723924	40	172	217	913	1561	300	ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله------ وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءك------------------------------------------------ة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا----------- فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا اجر بالمد وضم الجيم وتشديد الراء الطوب المشوي فارسي معرب صرف ولا عدل قيل الصرف التوبة والعدل الفدية وقيل النافلة والفريضة وقيل الصرف الحيلة وقيل التصرف في الفعل 7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي	2581	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms509	false	1977924854284501197	151	242	765	1215	1479	300	ما عندنا ما نقرءه---- الا كتاب الله تعالي وما في هذه الصحيفة الحديث قال الكرماني مناسبة هذا الحديث للترجمة لعله يستفاد من قول علي كفر من تنطع في الكلام وجاء يغير ما في الكتاب والسنة قال ح الغرض من ايراد هذا الحديث هنا قوله المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله الحديث قال ع الذي قاله الكرماني هو المناسب لالفاظ الترجمة والذي قال ح بعيد من ذلك يعرف بالتامل قلت لو تامل ع لسكت قوله فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة قال	509	4147648857291163292	167	222.0	128	884	18.891403198242188	30	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2585	true	4287226174149953607	235	276	1167	1361	1475	300	اي انزلتنا في السهل---------------------- وهو كناية عن التحول من الشدة الي الفرج بسبب صفون هي لغة فيها مجرتها مجري الجمع السالم اي---------------------------------------------------- AUTO 8-- باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري	2585	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms510	false	-2032040087627860268	103	161	492	760	1417	300	اي انزلتنا في --سهل من الارض اي اقضين بنا وهو كناية عن التحول من الشدة الي الفرج قال ع هذا معني بعيد علي ما لا يخفي علي المتامل وانما المراد اقضين بنا الي سهولة اي امر سهل نعرفه خيرا AUTO 803 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري	510	4147648857291163292	146	226.0	112	270	54.074073791503906	29	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2593	true	7128659837843382870	175	229	864	1115	1469	300	AUTO 17- باب قول الله تعالي- ليس لك من الامر شء ال عمران 7346 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر ورفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ----ثم قال	2593	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms512	false	940667794365817147	98	138	465	647	1455	300	AUTO 804 باب قول الله عز وجل ليس لك من الامر شء قوله --------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر ورفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخ-رة الحديث قال	512	4147648857291163292	162	285.5	124	257	63.03501892089844	34	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2611	true	5096663497403813517	138	203	706	1000	1484	300	AUTO 15- باب قول الله تعالي ويحذركم الله نفسه ال عمران وقوله جل ذكره تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك الماءدة 7403 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله	2611	3445068152485238433	Sham19Y0013771-ara1.ms515	false	-5200160527461724733	174	207	888	1039	1503	300	AUTO 808 باب قول الله تعالي ويحذركم الله نفسه ذكر فيه حديث ابن مسعود بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله	515	4147648857291163292	122	209.0	93	295	41.35593032836914	26	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013771-ara1