id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018176-ara1.ms0413	false	-3788319790404848417	19	54	95	260	1494	300	عليه وسلم ا---تي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	413	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms089	true	4219841560105451283	137	170	713	873	1529	300	عليه السلام اوتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	89	-7769627381582561229	151	287.5	119	168	89.88095092773438	30	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2598	false	4365840563151356613	222	255	1085	1244	1455	300	فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	2598	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms089	true	4219841560105451283	141	170	735	873	1529	300	فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال----- فاخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	89	-7769627381582561229	138	257.5	109	159	86.79244995117188	26	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1493	false	-8465184522130910813	226	297	1144	1490	1501	300	ان الميت ي-عذب في قبره ببكاء اهله فقال----ت وهل--------------- انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته و---ذنبه وان اهله ليبكون عليه الان وهل بالكسر غلط واما بالفتح ففزع 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب-------- وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقو--------ل انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق	1493	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms137	true	1870090137184504905	117	185	589	914	1458	300	ان الميت ليعذب في قبره ببكاء اهله عليه قالت وهل ابو عبد الرحمن انما قال عليه السلا-----------------م انه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان قالت وهو-------------------------------------- مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب يوم بدر وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول وقد وهل انما قال انهم----- ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق	137	-7769627381582561229	266	455.5	208	385	69.09091186523438	50	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2324	false	-2852714903070577235	204	269	1044	1348	1504	300	صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل------------------ وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل------------------------ هل ياتي الخير با-----------------------------------------------------------------------------------لشر فصمت النبي--- صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي الخير الا بالخير	2324	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms162	true	-428461948985245877	39	105	195	538	1495	300	صلي الله عليه وسلم اخوف--- ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا قال بركات الارض قالوا وهل ياتي الخير بالشر الحديث ص قال الشيخ قولهم هل ياتي الخير بالشر ربما وقع كالمعارضة التي تطلب بها الفاءدة ويسرع الي النفوس قبولها لمضادة الخير للشر فيمكن ان يكون علم عليه السلام انهم لم يفهموا قصد---------------------------ه فق-----------------------------------------------------------ال لا ياتي الخير الا بالخير	162	-7769627381582561229	141	153.5	107	432	32.63888931274414	22	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1626	false	1263392013375242837	2	38	8	167	1483	300	-الله الا اضرب عنقه -قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس	1626	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms165	true	8972118514291808671	66	98	325	468	1437	300	خالد ان-ا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال------------------- عليه السلام اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس	165	-7769627381582561229	131	224.0	100	164	79.8780517578125	26	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0811	false	4203247619246230501	75	114	380	561	1487	300	جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر- ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق ذلك يوم عيد فق--------ال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صو-م هذا اليوم	811	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms180	true	-7632152866003632389	196	232	973	1137	1462	300	جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنه-- فقال اني نذرت ان اصوم يوما--------------------- فوافق---- يوم اضحي او فطر فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبء صلي الله عليه وسلم عن صيام هذا اليوم	180	-7769627381582561229	142	238.5	109	191	74.34555053710938	24	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0706	false	-3256356965744890594	80	111	396	547	1443	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	706	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms203	true	-6927992191480722381	142	170	731	867	1503	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر--------------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	203	-7769627381582561229	136	263.5	108	151	90.06622314453125	27	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2033	false	-583798532331954386	183	215	874	1019	1459	300	ان تنكح- درة بنت ابي سلمة فقال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو--------------- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة	2033	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms246	true	-1779358416795163532	80	109	390	525	1534	300	انك تخطب درة بنت ابي سلمة فقال صلي -----------------------الله عليه وسلم لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها بنت اخي من الرضاعة ارضعتني واباها--- ثويبة	246	-7769627381582561229	107	177.5	82	161	66.45962524414062	20	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0878	false	-6147970530642766343	24	106	119	491	1413	300	اختص-م سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم تره سودة قط و-قال النبي -صلي الله	878	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms251	true	7034012005519525104	177	259	843	1214	1436	300	اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط ص قال الشيخ وفقه الله	251	-7769627381582561229	353	666.5	274	380	92.89473724365234	74	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2421	false	-2310524838108038857	83	162	388	744	1390	300	اختص-م سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	2421	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms251	true	7034012005519525104	177	254	843	1192	1436	300	اختصام سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	251	-7769627381582561229	348	682.5	271	357	97.47898864746094	75	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0992	false	8348964269425459967	178	283	889	1418	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم 2561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت-- تستعينها في كتابتها---------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	992	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	209	300	1052	1515	1515	300	للنبء صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق وعن عاءش-ة------------------------------ ان بريرة جاءتها تستعينها في كتابتها في بعض الروايات ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك ل-----لنبء صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قا----------ل صلي الله عليه وسلم----- ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله-	286	-7769627381582561229	388	645.0	309	554	70.03610229492188	66	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1047	false	-2600466718211599037	243	300	1218	1511	1511	300	ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها---------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي-	1047	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms286	true	-5674954277833353319	224	281	1125	1424	1515	300	ان بريرة جاءتها---- تستعينها في كتابتها في بعض الروايات ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك للنبء----- صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي	286	-7769627381582561229	273	496.0	220	311	87.7813491821289	49	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0848	false	6534477763533848272	83	182	438	927	1513	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تباي-------------------------------------------------------------------------ع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وكانا جميعا تاكيد لما قبله او يخير بالجزم عطفا والنصب بمعني الا ان AUTO 46 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع 2113 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	848	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms308	true	-2102739401522282501	55	140	265	695	1552	300	صلي الله عليه وسلم البيعان كل واحد منهما علي صاحبه بالخيار ما لم يفترقا الا بيع الخيار وفي بعض طرقه اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وفي بعض طرقه اذا تبايع المتبايعان بال----------بيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فان-------------------------- كان بيعهما عن خيار فقد وجب وفي بعض طرقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار	308	-7769627381582561229	199	273.0	152	583	34.1337890625	32	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0934	false	4969165788451231786	211	235	1034	1156	1445	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها لل---با-ءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	934	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms317	true	-2434113896264623424	61	84	320	438	1553	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا-------- فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	317	-7769627381582561229	112	202.5	90	126	88.88888549804688	20	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1137	false	-2427018907028836982	29	103	134	482	1447	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس----- في سبيل الله فرايته يباع ----------------------فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	1137	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms367	true	4831469713421353736	234	267	1229	1384	1539	300	قول عمر---------- رضي الله عنه حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه باءعه برخص فسالت النبء صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	367	-7769627381582561229	111	165.0	85	375	29.600000381469727	20	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2239	false	-1864555937165587553	246	293	1211	1441	1474	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	2239	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms408	true	-6496212124155683368	181	223	851	1060	1431	300	عقبة بن عامر--------------------- قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	408	-7769627381582561229	209	406.0	167	230	90.86956787109375	41	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1192	false	-7016991058103235956	195	298	1011	1487	1497	300	النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فق---ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه ----	1192	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms415	true	8857528203993872838	22	92	111	436	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي فقال عليه السلام ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك يا ابا قتادة فاخبرته فق-----------ال رجل صدق يا رسول الله السلب عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر------- رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله ف------------------يعطيك سلبه فقال------ صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	415	-7769627381582561229	195	173.5	152	585	33.33333206176758	36	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1611	false	2349228470673533002	104	195	498	916	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه------------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه -----	1611	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms415	true	8857528203993872838	22	92	111	436	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقم-------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي فقال عليه السلام ما-------------------------------------------لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق يا رسول الله السلب عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال------ صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	415	-7769627381582561229	253	427.5	197	455	55.60439682006836	50	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1588	false	-7111429509070640212	181	225	878	1098	1469	300	توفيت ---------------------استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا---- احد معك كراهية لمحضر عمر ف----------قال عمر لا------ والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي	1588	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms421	true	-4520796070955279616	183	224	899	1098	1465	300	توفيت فاطمة رضي الله عنها واستنكر علي وجوه الناس-------------------------------------------------------- فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا معك احد---- كراهية -محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لابي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسا-هم ان يفعلوا بي	421	-7769627381582561229	156	252.5	123	261	59.77011489868164	26	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1575	false	8161290489391848249	193	232	981	1175	1494	300	صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم --حمر الانسية -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهر-يقها ونغسل--ها -قال	1575	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms433	true	-1620608903579449963	234	267	1157	1330	1490	300	صلي الله عليه وسلم علي--------------- اي شء توقدون قالوا علي لحم قال---- اي لحم قالوا لحم الحمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل------------- او يهرقونها ويغسلونها فقال	433	-7769627381582561229	150	236.5	118	205	73.17073059082031	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2067	false	8270108313741879428	25	96	108	445	1415	300	عدي -بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي ا----------لله عليه وسلم ا--ذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل فلا تاكل ف-----------------انما امسك علي ن-------------------------------------فسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال -لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن ----صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	2067	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms443	true	3267239682312063087	57	179	286	866	1498	300	عدي ابن حاتم-------- يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عز وجل فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي بعض طرقه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي بعض طرقه فانه انما امسك علي نفسه قلت فان وجدت مع كلبي----- كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه -قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره و--في بعض طرقه في المعراض----- اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل	443	-7769627381582561229	242	330.0	185	601	40.2662239074707	39	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0974	false	-6170977908963866146	145	178	725	882	1461	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	974	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms457	true	-6771172667686519080	269	298	1316	1456	1461	300	عن عقبة بن ------------------عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحاب-ه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	457	-7769627381582561229	130	237.0	102	159	81.7610092163086	25	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2075	false	7530264814434026611	70	94	332	443	1472	300	يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر	2075	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms458	true	-3687552235475624814	276	300	1360	1469	1469	300	يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي -قال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر-	458	-7769627381582561229	109	208.0	86	111	98.19819641113281	22	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2075	false	7530264814434026611	94	133	443	645	1472	300	وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة---- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	2075	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms459	true	-5213194140440912906	0	40	0	205	1573	300	وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة قال واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال له النبء- صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا	459	-7769627381582561229	190	362.0	152	206	92.2330093383789	36	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1161	false	-6761949900232103918	160	198	804	975	1450	300	فلبث---- ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له	1161	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms478	true	4250015254726358075	3	36	13	162	1460	300	فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه النبء صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فا-----تي عمر----------------- النبء صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت----- هذه لباس من لا خلاق له	478	-7769627381582561229	139	234.5	107	176	78.9772720336914	27	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0224	false	-1176998331155093457	52	132	230	636	1479	300	صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء وان يحتبي---------------- الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء اشتمال الصماء بالصاد المهملة والمد قال اهل اللغة هو ان يخلل جسده بالثوب لا يرفع منه جالبا فلا يبقي ما--- يخرج منه- يده قال ابن قتيبة سميت ص-------ماء لانها تسد------------------------------ المنافذ كلها فيصير كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق وقال-------------------------- الفقهاء -هو ان يلتحف بالثوب------------------- ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي---- منكبيه فيصير فرجه باديا قال النووي فعلي تفس-------------------------------------------ير اهل اللغة	224	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms482	true	6142069788236033273	174	268	874	1342	1498	300	صلي الله عليه وسلم عن اشتمال الصماء ص قال الاصمعي هو ان يشتمل الرجل بالثوب حتي يجلل به------------------------------------------------------------------------- جسده------- لا يرفع منه جانبا فتكون فيه فرجة يخرج منها يده قال القتبي انما قيل لها الصماء لانه اذا اشتمل به انسدت علي يديه ورجليه المنافذ كلها------ كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صاع قال ابو عبيد اما تفسير الفقهاء فهو ان يشتمل ب--ثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد منكبيه قال غيره من فسره هذا التفسير ذهب به الي كراهة التكشف وابداء العورة ومن فسره تفسير اهل اللغة	482	-7769627381582561229	231	281.5	179	556	41.5467643737793	34	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2143	false	-1234469029307228768	96	124	494	617	1465	300	بن المسيب----------- رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به -انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع الناس فلم ينه عنه	2143	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms500	true	-6592034850109371770	78	108	401	529	1490	300	بن المسيب انه قيل له رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل له ان- ينشر قال لا باس به وانما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع------ فلم ينه عنه	500	-7769627381582561229	111	198.5	85	135	82.22222137451172	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2046	false	-2902620752739152031	240	294	1147	1427	1465	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	2046	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	159	202	783	1011	1492	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها----------------اذا مات الميت من اهلها وتفرق------ النساء--------- الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة ء------م صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت----- النبء صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب -بعض الحزن	501	-7769627381582561229	214	356.5	171	281	76.15658569335938	34	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2126	false	-4231365442512551135	74	106	378	542	1506	300	عليه وسلم--- وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	2126	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	69	101	328	493	1492	300	عليه بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام-- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	501	-7769627381582561229	156	297.5	125	167	93.41316986083984	29	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2488	false	-1457948419646947096	85	122	463	685	1612	300	الماوردي كثر كلام الناس في حقيقة الرءيا وقال فيها غير الاسلاميين اقاويل كثيرة منكرة لانهم حاولوا الوقوف علي حقاءق لا تدرك بالعقل ولا يقوم عليها برهان وهم لا يصدقون بالسمع فاضطربت اقوالهم فالاطباء---------------- ينسبون الر---ءيا الي الاخلاط	2488	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms520	true	7549818059631635525	3	45	11	247	1577	300	الشيخ--- كثر كلام الناس في حقيقة الرءيا وقال فيها غير الاسلاميين اقاويل كثيرة منكرة لما-- حاولوا الوقوف علي حقاءق لا تعلم بالعقل ولا يقوم عليها برهان وهم لا يصدقون بالسمع فاضطربت لذلك مقالاتهم فمن ينتمي الي الطب ينسب جميع الرءيا الي الاخلاط	520	-7769627381582561229	188	342.5	153	241	78.00830078125	31	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2488	false	-1457948419646947096	130	181	731	991	1612	300	ان صور ما يجري في الارض هي في العالم العلوي كالمنقوش------------------------ فما حاذي بعض النقوش منها انتقش فيها وهذا اشد- فسادا من الاول و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصحيح قول---- اهل السنة---- ان الل-------ه يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان----------------------------------------------------------- فاذا خلقها------------- فك-------انه جعلها علما علي امور اخري يخلقها في ثاني الحال	2488	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms520	true	7549818059631635525	172	270	930	1436	1577	300	ان صور ما يجري في الارض--- في العالم العلوي كالمنقوش وكانه يدور بدوران الاكر فما حاذي بعض النفوس منه- انتقش فيها وهذا اوضح فسادا من الاول مع كونه تحكما بما لم يقع عليه برهان والانتقاش من صفات الاجسام وكثير ما يجري في العالم الاعراض والاعراض لا تنتقش ولا ينتقش فيها والمذهب الصحيح ما عليه اهل السنة وهو ان الله سبحانه يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو تبارك اسمه يفعل ما يشاء ولا يمنعه من فعله نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه سبحانه جعلها علما علي امور اخر- يخلقها في ثاني --حال	520	-7769627381582561229	243	374.5	193	513	47.3684196472168	41	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2509	false	3766540145253884630	34	174	139	842	1479	300	لتدعني ف-اعبرها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها قال-------- اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من -------العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف---------------------------- فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ--ه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا -قال فوالله يا رسول الله لتحدثني --بالذي اخطات قال لا تقسم ظلة سحابة تنطف بنون فطاء مكسورة تقطر يتفكون ياخذون باكفهم سبب حبل اخطات بعضا سءل بعض-- العارفين عن تعيين الوجه الذي اخطا فيه ابو بكر فقال من الذي يعرفه وان كان كما قيل يقدم ابو بكر بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم	2509	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms527	true	1785627488197017266	0	141	0	700	1508	300	لتدعني فلاعبرنها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل------- فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل--- بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال فوالله يا رسول الله -تحدثني ما الذي اخطات قال لا تقسم ص قال الشيخ اختلف الناس في قوله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقا---ل بعضهم المراد بانه اصاب في عبرها و--اخطا في تقدمه--------------------------------------------------- بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم	527	-7769627381582561229	521	845.5	413	769	67.75032806396484	93	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1289	false	3388161255989015627	5	102	25	480	1468	300	وجهه وقال تقول------------- والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي------ في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله---- ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -------------------بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	1289	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms538	true	7998258000713307485	189	273	907	1294	1424	300	وجهه -قال فقال يا رسول الله والذي اصطفي موسي علي البشر وانت ب---------------------ين اظهرنا قال------------------------------------------------------------------------------------ فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث او من اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور او بعث قبلي----- ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	538	-7769627381582561229	331	584.0	258	498	66.46586608886719	64	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1965	false	-8984210408342317461	171	205	847	1002	1477	300	الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر و---------------------------------------------------------------------------لا مخافة ولا سامة قالت------------------------------------------------------- الخامسة زوجي ان دخل ---------------------------------------------------------------------------------------------فهد وان خرج اسد ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------- يسال عما عهد قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف	1965	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms550	true	2592365104121320084	8	133	46	661	1482	300	الرابعة زوجي كليل تهامة تقول ليس عنده اذي ولا مكروه وانما هو مثل لان الحر والبرد كلاهما فيه اذي اذا اشتد وقولها ولا مخافة ولا سامة تقول ليس عنده غاءلة ولا شر اخافه ولا يسامني فيمل صحبتي وقول الخامسة زوجي ان دخل فهد تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كتير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي جانب البيت وما فيه فهو كانه ساه عن ذلك ومما يبينه قولها ولا يسال عما عهد تعني عما كان عندي قبل ذلك وقولها اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الناس ومباشرة الحرب ولقاء العدو اسد فيها يقال اسد الرجل واستاسد بمعني وقول السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف	550	-7769627381582561229	122	185.0	94	615	19.837398529052734	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1147	false	-1843766295800729860	21	148	111	713	1437	300	حاطب بن ابي بلتعة------- الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم -----قال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم-- قال	1147	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	47	168	246	819	1494	300	حاطب بن ابي بلتعة وكتابه الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش------------------ وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ص قال	564	-7769627381582561229	493	809.0	387	654	75.38226318359375	88	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1597	false	885084719082100739	48	174	252	856	1502	300	حاطب بن ابي بلتعة------- الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل	1597	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	47	168	246	819	1494	300	حاطب بن ابي بلتعة وكتابه الي ناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش--------------------------------- وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق ف---قال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي--- اهل بدر- فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ص قال	564	-7769627381582561229	471	758.5	370	667	70.61469268798828	83	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1856	false	-4000123858342351718	262	300	1345	1520	1520	300	حاطب بن ابي بلتعة------- الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا-	1856	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	47	86	246	424	1494	300	حاطب بن ابي بلتعة وكتابه الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا-------- قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا	564	-7769627381582561229	156	261.5	123	193	80.82901763916016	31	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1857	false	8098315351566126889	6	77	26	372	1502	300	وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فق---------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم ف-قال عمر------------- دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فق-----------ال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم-- قال	1857	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	89	168	438	819	1494	300	وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم-------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله -اضرب عنق هذا المنافق فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ص قال	564	-7769627381582561229	289	489.0	229	409	70.66014862060547	52	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2080	false	-7231983325304937648	264	300	1250	1428	1428	300	صلي الله عليه وسلم قال- مثل الجليس الصالح و-----السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان-	2080	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms579	true	6554743317925702277	5	42	25	208	1522	300	صلي الله عليه وسلم انما مثل جلي--س الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان	579	-7769627381582561229	171	320.5	136	185	92.43243408203125	34	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0587	false	-7838242814086524834	189	277	982	1419	1548	300	-----النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب--------- مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال-------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي	587	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms580	true	-2627807148063658185	204	300	1054	1528	1528	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة و----من كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة اعملوا فكل ميسر لما خلق اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي-	580	-7769627381582561229	407	730.5	323	488	83.40164184570312	72	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1885	false	-9030231206853949998	234	300	1118	1435	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل ف----من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير-	1885	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms580	true	-2627807148063658185	204	272	1054	1382	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها في الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اه----ل الشقاوة فسيصير	580	-7769627381582561229	298	547.0	236	337	88.42729949951172	57	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2381	false	1014344692072723124	116	160	593	805	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة -قال له ادم يا م-وسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر--- قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي	2381	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms583	true	7183609081261740585	126	169	659	869	1489	300	صلي الله عليه وسلم---- احتج ادم وموسي فقال م---وسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قد قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي	583	-7769627381582561229	200	375.5	159	217	92.16590118408203	37	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2377	false	-8268465307478324128	67	133	324	669	1484	300	الله اعلم بما كانوا عاملين 6599 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولو-----د الا ي-------------------------------------------------------------------------------------ولد علي---- الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها 6600 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير -قال الله اعلم بما كانوا عاملين	2377	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms586	true	1339312655596954761	11	75	47	370	1488	300	الله اعلم بما كانوا عاملين من بعض طرقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من مولود يولد الا وهو علي الملة وفي بعض طرقه الا علي هذه الملة حتي يبين عنه لسانه وفي بعض طرقه من يولد يولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل ف-هل تجدون فيها--- جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها----- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت---- صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	586	-7769627381582561229	210	304.0	171	440	47.727272033691406	32	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1247	false	-4329849687867116582	101	138	454	607	1395	300	يقول----- لاهون اهل النار عذابا لو -ان- لك --------ما في الارض من شء كنت تفتدي- به قا---ل نعم --قال فقد سالتك--- ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----------------------- فابيت الا الشرك	1247	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms603	true	-300130767795278786	256	297	1345	1535	1546	300	يقول الله لاهون اهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا وما فيها ا---------كنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول -قد اردت منك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك احسبه قال ولا ادخلك النار فابيت الا الشرك	603	-7769627381582561229	130	176.5	98	200	65.0	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1494	false	558276978604928533	35	82	170	390	1461	300	صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي- الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي	1494	3445068152485238433	Sham19Y0013253-ara1.ms613	true	3676461211456664443	119	152	598	762	1497	300	صلي الله عليه وسلم والي هذا ذهب قتادة وقد ذكر الحديث---------------------------------------------- لعاءشة فقالت انما قال النبي عليه السلا--------م انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم--- الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي	613	-7769627381582561229	130	190.5	100	221	58.82352828979492	23	Sham19Y0018176-ara1	Sham19Y0013253-ara1