id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018176-ara1.ms0157	true	-3012788490591373057	51	106	248	515	1504	300	عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم ب------قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر- من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز ف---ي كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	157	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms146	false	344659706905233371	82	139	417	695	1456	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها باثنتين فجعل علي كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	146	3556745893430173177	240	441.5	189	278	86.3309326171875	46	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0215	true	-5600882137737963639	0	61	0	311	1496	300	الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا -قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	215	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms234	false	-4193254225064192133	38	92	183	453	1534	300	السماء فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ف--------------------------------------قلت لجبريل من هذا فقال---- ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر -عن شماله بكي	234	3556745893430173177	259	475.5	205	313	82.74760437011719	49	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0558	true	184696999157039745	223	297	1085	1471	1485	300	لم يوص بتركه فتكون الوصية بذلك واجبة اذا علم ان من شان اه-له ان يفعلوا ذلك وقيل----- التعذيب بالصفات التي يبكون بها عليه وهي مذمومة شرعا كما كان في- الجاهلية يقولون يا مرمل النسوان يا ميتم الاولاد يا مخرب الدور وقيل----- المراد بالتعذيب توبيخ الملاءكة له بما يند---به اهله به لحديث الترمذي وغيره------------------- ما من ميت يموت فتقوم نادبته فتقول واجبلاه واسنداه او شبه ذلك من القول الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت	558	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms275	false	5247247144818021245	3	82	16	432	1468	300	لم يوص بتركه فتكون الوصية بذلك واجبة اذا علم ان من شان اكفله ان يفعلوا ذلك الثامن ان التعذيب بالصفات التي يبكون بها عليه وهي مذمومة شرعا كما كان اهل الجاهلية يقولون يا مرمل النسوان يا ميتم الاولاد يا مخرب الدور التاسع ان المراد بالتعذيب توبيخ الملاءكة له بما يندبه به اهل---ه لحديث الترمذي والحاكم وابن ماجه مرفوعا ما من ميت يموت فتقوم نادبته -تقول واجبلاه واسنداه او شبه ذلك من القول الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت	275	3556745893430173177	367	664.0	294	420	87.38095092773438	65	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0559	true	6873812501383616843	9	36	48	196	1515	300	ايغلب احدكم ان يصاحب صويحبه في الدنيا معروفا فاذا مات استرجع فوالذي نفس محمد بيده ان احدكم ليبكي فيستعبر اليه صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا موتاكم	559	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms276	false	161291266703761808	14	41	64	212	1453	300	ايغلب احدكم ان يصاحب صويحبه في الدنيا معروفا فاذا مات استرجع فوالذي نفس محمد بيده ان احدكم ليبكي فيستعبر اليه صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا موتاكم	276	3556745893430173177	148	296.0	121	148	100.0	27	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0572	true	-6531763697498451272	118	162	606	829	1526	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه	572	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms086	false	5219911466173739354	84	125	411	622	1479	300	ابي سعيد الخدري قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه	86	3556745893430173177	204	386.0	163	223	91.47982025146484	37	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0578	true	-3623033807396263291	118	198	560	957	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتا-----ه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل------------------------------------------------------------------------- محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------------ واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب	578	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms105	false	969166294485019929	183	300	961	1528	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان- العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه---- انه -يسمع قرع نعالهم قال ياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل وعند ابن مردوية ما كنت تقول في هذا الرجل الذي كان بين اظهركم لذي يقال له محمد قال فاما المءمن فيق---ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضر واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت --ويضرب-	105	3556745893430173177	347	566.0	274	590	58.813560485839844	61	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0592	true	1027454767579629073	0	75	0	356	1472	300	ما كنت تقول في هذا الرجل ل-------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس قال--- واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب	592	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms105	false	969166294485019929	216	300	1125	1528	1528	300	ما كنت تقول في هذا الرجل الذي كان بين اظهركم لذي يقال له محمد قال--------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضر واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب-	105	3556745893430173177	315	554.5	249	419	75.17900085449219	63	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms0594	true	4143647968196526744	75	142	354	692	1451	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق AUTO 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	594	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms086	false	5219911466173739354	84	141	411	701	1479	300	ابي سعيد الخدري --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه- الانسان -صعق 16 واخرج الشيخان عن ابي--------------------- هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	86	3556745893430173177	252	430.5	201	338	74.55621337890625	41	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1248	true	1427389227379933091	0	84	0	462	1501	300	وان الخير من الناس يحن الي شكله والشرير يميل الي نظيره فتعارف الارواح يقع -حسب الطباع التي جبلت عليها من خير او شر فاذا اتفقت تعارفت واذا اختلفت تناكرت وقيل المراد الاخبار عن بدء الخلق علي ما جاء ان الارواح خلقت قبل الاجساد---------- فكانت تلتقي فتتشام فلما حلت الاجساد وتعارفت بالمعني الاول فصار تعارفها وتناكرها علي ما سبق من العهد المتقدم وقال بعضهم الارواح وان اتفقت في كونها ارواحا لكنها تتمايز بامور مختلفة تتنوع بها فتتشاكل اشخاصا كل نوع يالف نوعها وينفر من يخالفها	1248	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms298	false	-44219829469714677	167	253	844	1316	1535	300	وان الخير من الناس يحن الي شكله والشرير يميل الي نظيره فتعارف الارواح يقع بحسب الطباع التي جبلت عليها من خير او شر فاذا اتفقت تعارفت واذا اختلفت تناكرت وقيل المراد الاخبار عن بدء الخلق علي ما ورد ان الارواح خلقت قبل الاجساد بالفي عام فكانت تلتقي فتتشام فلما حلت الاجساد -تعارفت بالمعني الاول فصار تعارفها وتناكرها علي ما سبق من العهد المتقدم وقال بعضهم الارواح وان اتفقت في كونها ارواحا لكنها تتمايز بامور مختلفة تتنوع بها فتتشاكل اشخاصا كل نوع يالف نوعها وتنفر من مخالفها	298	3556745893430173177	456	887.5	372	473	96.40592193603516	78	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1251	true	-1987094108146917971	68	133	322	650	1490	300	فلما---- علونا السماء الدنيا اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	1251	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms234	false	-4193254225064192133	35	92	168	453	1534	300	فلما فتح علونا السماء ف------اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقلت لجبريل------------------------------- من هذا فقال------------ ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر -عن شماله بكي	234	3556745893430173177	249	429.5	195	339	73.45132446289062	45	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1494	true	558276978604928533	211	282	1027	1368	1461	300	----يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري-- تري ما اصنع فقال ويحك اوهبلت اوجنة واحدة هي-- انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس 3983 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن ادريس قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1494	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms212	false	-6334721650309014726	223	278	1088	1347	1458	300	امه يا رسول الله قد علمت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر------- وان يكن غير ذلك تري ما اصنع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها جنان كثيرة وانه في---- الفردوس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعلي 13 واخرج مالك في الموطا واحمد والنساءي بسند صحيح عن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	3556745893430173177	145	112.5	110	422	34.360191345214844	27	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1595	true	5951165030004492187	191	225	923	1085	1449	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبل------اه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1595	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms275	false	5247247144818021245	142	172	726	871	1468	300	عن النعمان----------------------- قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول وااخياه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	275	3556745893430173177	136	251.5	107	168	80.95237731933594	28	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms1746	true	9045503131067177258	80	131	426	674	1503	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر---------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وه--ذاك منزلك قالا	1746	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms151	false	-886610449145507060	33	100	163	507	1573	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فاذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا فذهب------ السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وها ذاك منزلك فسما	151	3556745893430173177	235	429.5	186	350	67.14286041259766	43	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2117	true	3859721704203368296	64	109	314	533	1473	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به	2117	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms002	false	6048436461999372371	243	271	1200	1331	1470	300	عن قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال ----------------------------------------------------------------------------------------لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به	2	3556745893430173177	131	248.0	103	219	59.817352294921875	27	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2349	true	5058419641361514104	140	234	712	1163	1466	300	برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه اختصره ابو داود وعمرو عن شعبة وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن سعد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 6508 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسا---مة عن بريد عن ابي برد-----------------ة عن ابي موسي عن النبي--------- صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه	2349	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms074	false	4353190473747624631	0	161	0	770	1465	300	برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه واحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه وكره لقاء الله وكره الله لقاءه 75--------------------------- وقال ادم بن ابي اياس -----------------------------------------------------------------------------حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب سمعة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الايات فلولا اذا بلغت الحلقوم الي قوله فروح وريحان وجنة نعيم الي قوله فنزل من حميم وتصلية جحيم ثم قال اذا كان عند الموت قيل له هذا فان كان من اصحاب اليمين احب لقاء الله واحب الله لقاءه وان كان من اصحاب الشمال كره لقاء الله وكره الله لقاءه 76 واخرج احمد من طريق همام عن عطاء بن الساءب سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي وهو يتبع جنازة يقول حدثني فلان بن فلان انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه	74	3556745893430173177	297	492.5	231	874	33.981693267822266	54	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2350	true	-4844589813117768637	196	279	957	1386	1485	300	عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------ر عليه بجن-----ازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قا-ل العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله------- والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد-------- والشجر والدواب 6513 حدثنا مسدد حدثنا يحي---------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عبد رب-ه بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مستريح ومستراح منه المءمن	2350	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms009	false	-757820261239229919	88	175	442	894	1518	300	عن ابي قتادة قال---------------------------------------------------------- مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من تعب الدنيا واذاها الي رحمة الله عز وجل والعبد الفاجر يستريح منه --------البلاد والعباد والشجر والدواب 9 واخرج ابن ابي شيبة عن يزيد بن ابي زياد قال مروا بجنازة علي ابي جحيفة فقال استراح واستريح منه 10 واخرج ابن المبارك والطبراني عن عبد الله---------------- بن عمرو بن العاص ---------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدني--------ا سجن المءمن	9	3556745893430173177	264	394.0	208	569	46.397186279296875	43	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2509	true	3766540145253884630	257	300	1247	1479	1479	300	وانه قال---- ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا -----------------------اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع-	2509	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms150	false	-1692196657800798020	3	46	13	247	1485	300	وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان ف----------------------قالا لي انطلق فا----نطلقت معهما فاخرجاني الي الارض المقدسة فاتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلع راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع	150	3556745893430173177	199	344.0	162	260	76.53845977783203	33	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2510	true	-2651069517574428640	0	271	0	1310	1453	300	اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوض-وا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق -يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا ع---نده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه	2510	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms150	false	-1692196657800798020	46	300	247	1485	1485	300	اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي---- قلت لهما سبحان الله ما هذان ---فقالا لي انطلق---------- فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه --------------------------------ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي ----قلت سبحان الله ما هذان ---فقالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور فاذا -----------------------فيه لغط واصوات---- فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة فاذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضءوا قلت ---------ما هءلا----ء قالا لي انطلق---------- فانطلقنا فاتينا علي نهر------------------ احمر مثل الدم واذا في النهر رجل ي-----سبح واذا علي شط النهر رجل ع-------نده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما -سبح ثم ياتي---- الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا---- قلت لهما ما هذان---- قالا لي انطلق---------- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت---------- راء واذا هو عنده نار يحشها ويسعي حولها---- قلت لهما ما هذا ---فقالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه-	150	3556745893430173177	1103	1997.0	877	1427	77.2950210571289	214	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2511	true	-5727780605522866070	0	273	0	1424	1586	300	لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وه--ذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي ه--ذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل----- ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المك----------------------------توبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما -----------------------------الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا--نه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند- النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي- الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر----- قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	2511	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms151	false	-886610449145507060	19	277	99	1457	1573	300	لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قالا ----لي ارق فيها---- فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا---- المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر ف----اذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا فذهب------ السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا ل----ي هذه جنة عدن وها ذاك منزلك---- فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البي----ضاء قالا لي ها ذاك منزلك---- قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله---- قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي راي----ت قالا ل---------------ي اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل الذي ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة يفعل به ذلك الي يوم القيامة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق فيصنع به ذلك الي يوم القيامة واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل----- التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكرية المراة الذي عنده النار يحشها ف------------انه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام وام--------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قالوا---------------- يا رسول الله واولاد المشركين -قال----------------------------- واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- وشطر منهم قبيح- فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	151	3556745893430173177	1243	2320.5	1006	1499	82.92195129394531	216	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2512	true	-1184600282021176737	3	142	16	800	1565	300	الرفع من عوالي الي اسفل فيشرشر بمعجمتين وراءين اي يقطع شفاه ضوضوا بلا همز ويهمز و-------الضوضاء---- اصوات الناس ولغطهم يس-بح بمهملتين بينهما موحدة يسبح بالتخفيف فيفغر بفاء ومعجمة وراء اي يفتح وزنا ومعني كريه المراة بفتح الر------------اء وهمزة ممدودة اي قبيح المنظر -يحشها بفتح اوله وضم الحاء المهملة وتشديد المعجمة يوقدها -معتمة بفتح اوله وسكون المهملة وكسر المثناة وتخفيف الميم شديدة الخضرة لون للكشميهني بدله نور واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال الطيبي اصل هذا الكلام واذا حول الرجل ولدان ما رايت ولدانا قط اكثر منهم فلما كان يتضمن معني النفي جاز زيادة من و قط التي تختص بالنفي خلقهم بفتح اوله وسكون اللام وقاف هبتهم معترض يجري عرضا -المحض بفتح الميم وسكون المهملة ومعجمة اللبن الخالص عن الماء فسما بالتخفيف نظر الي فوق -صعدا بضم المهملتين ا--ي ارتفع كثيرا -الربابة بفتح الراء وتخفيف الموحدتين السحابة	2512	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms152	false	-7537432188428973229	17	108	90	638	1580	300	الدفع من ع--لو الي -سفل ويشرشر بمعجم-ين وراءين--- يقطع شقا وضوض-ا ب---همز وبدونه ماض من الضوضاة وهي اصوات الناس ولغطهم ويسبح بمهلمتين بينهما موحدة مفتوحة يعوم و---فغر بفاء ومعجمة وراء ----فتح وزنا ومعني و----المراة بفتح الميم وسكون الراء وهمزة ممدودة-------- المنظر ويحشها بفتح اوله وضم الحاء المهملة وتشديد المعجمة يوقدها ومعتمة ب-ضم اوله وسكون المهملة وكسر المثناة وتخفيف الميم شديدة الخضرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معترض يجري عرضا والمحض بفتح الميم وسكون المهملة ومعجمة اللبن الخالص من الماء وسما بالتخفيف نظر الي فوق وصعدا بضم المهملتين يعني ارتفع كثيرا والربابة بفتح الراء وتخفيف الموحدتين السحابة	152	3556745893430173177	479	792.5	397	815	58.773006439208984	61	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2632	true	-6393141881900294276	0	45	0	226	1451	300	متكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متو--------------------------كءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	2632	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms292	false	-8230063926424349141	166	212	822	1048	1469	300	متكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسا----------------لوه فقالوا يا محمد ما الروح فما زال متكءا علي العسيب---------- فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	292	3556745893430173177	194	362.5	155	252	76.98412322998047	36	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1
Sham19Y0018176-ara1.ms2633	true	8346820190157863250	36	117	186	578	1464	300	عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا	2633	3445068152485238433	JK001227-ara1.ms292	false	-8230063926424349141	151	212	754	1048	1469	300	عن ابن مسعود قال كنت---------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب---- المدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم م----------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تس------------------------------------------الوه فقالوا يا محمد----------------------- ما الروح فما زال متكءا علي العسيب فظنن---------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	292	3556745893430173177	233	398.5	181	393	59.287532806396484	43	Sham19Y0018176-ara1	JK001227-ara1