id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0268	true	-1527459309654821806	181	246	870	1200	1466	300	ادم الي نوح عليهما السلام الفا---ن وماء-ة سنة ومن نوح الي ابراهيم عليه السلام الف وماءة سنة وثلاث واربعون سنة ومن ابراهيم الي موسي عليه السلام خمس ماءة سنة وخمس وسبعون ----ومن موسي الي داود عليه السلام ماءة سنة وتسع وسبعون سنة ومن داود الي عيسي عليه السلام الف سنة وثلاث وخمسون سنة ومن عيسي الي محمد صلي الله علي-----ه وسلم ستماءة سنة وروي عن ------	268	-7963318785380715462	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms032	false	-4281781884080072680	87	133	490	724	1640	300	ادم الي نوح-------------- الفا سنة وماءتا سنة ومن نوح الي ابراهيم ------------الف وماءة وثل----اث واربعون سنة ومن ابراهيم الي موسي خمسماء-----------------ة وخمس وسبعون سنة ومن موسي الي داود خمسماء-------------ة وتسع وتسعون سنة -------------------------------------------------------ومن عيسي الي محمد صلي الله عليه واله وسلم ستماءة سنة اخبرنا علي بن	32	-1859595559554827589	188	291.0	148	349	53.868194580078125	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0571	true	1200071678660487476	84	124	424	616	1506	300	خويلد بن اسد بن عبد العزي اقول وما قولي عليهم بسبة اليك ابن سلمي انت حافر زمزم حفيرة ابراهيم يوم ابن -اجر وركضه جبريل علي عهد ادم فقال عبد المطلب ما وجدت احدا ورث العلم الاقدم غير خويلد بن اسد	571	-7963318785380715462	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms060	false	-6858470980505466185	72	107	348	520	1491	300	خويلد-------------------- اقول وما قولي عليه- بسبة اليك ابن سلمي انت حافر زمزم حفيرة ابراهيم يوم ابن هاجر وركضة جبريل علي عهد ادم فقال عبد المطلب ما وجدت احدا ورث العلم الاقدم غير خويلد بن اسد	60	-1859595559554827589	170	314.5	135	193	88.08290100097656	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	256	284	1339	1485	1562	300	ازج الحواجب------ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	613	-7963318785380715462	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	false	6141005978057460053	0	31	0	162	1602	300	ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	34	-1859595559554827589	146	276.5	118	162	90.12345886230469	26	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	181	251	959	1314	1562	300	ظاهر الوضاءة مبلج الوجه يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي ص-وته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه- واحسنه- من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	613	-7963318785380715462	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	false	8151093893701842566	218	279	1059	1359	1464	300	ظاهر الوضاءة ابلج الوجه----------------------------------- حسن الخلق------- لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيم- قسيم- في عينيه دعج ----------------------وفي اشفاره و--طف وفي صهوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد -اجلاهم واحسنهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	37	-1859595559554827589	272	458.5	214	369	73.71273803710938	42	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	1	97	10	520	1484	300	بادن- متماسك- سواء البطن والصدر سبيح الصدر-------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفيا ويمشي هو---نا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة كانه زر حجلة او بيضة حمام لونه كلون جسده عليه خيلان كان عرقه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله علي-----ه وسلم وعن البراء بن عازب قال رايت رسول الله	614	-7963318785380715462	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	false	6141005978057460053	40	142	206	786	1602	300	بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد مابين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول مابين متنته والسرة شعر يجري كالخيط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك سبط القضب شثن الكفين والقدمين اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة-------------------- ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ----زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي الهوينا ذريع المشية اذا مشي-كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خافض الاطراف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبتدر من لقيه بالسلام صفة منطقه صلي الله عليه واله وسلم قلت صف لي منطقه--- قال كان- رسول الله	34	-1859595559554827589	280	303.0	226	781	35.851470947265625	42	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0617	true	1201373641094663002	214	299	1049	1499	1506	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- اذا دخل---- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء لنفسه وجزء لاهل------------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة وكان صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخب-----------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع	617	-7963318785380715462	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	false	-2127413578743124616	3	107	15	556	1536	300	صلي الله عليه واله وسلم ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا---------- لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا قال ابو غسان او قال ابو جعفر فشككت فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج -يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع	35	-1859595559554827589	391	664.5	314	565	69.20353698730469	67	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	0	88	0	454	1497	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره ويدخلون روادا ولا يتفرقون الا--- ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير وكان صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------سلم يءلف اصحابه و--------------------------------------لا ينفرهم------------------------------------ ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم والذي يليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ول------------------------------------------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر-------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم علي----------ه منه ممن جالسه	618	-7963318785380715462	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	false	-2127413578743124616	108	294	563	1507	1536	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا-يقبل من احد غيره فيدخلون روادا ولايفت-رقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ثانيا صفة مخ----رجه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم لا يفرقهم او قال لا ينفرهم كل كريم ال يضعفه ويسال بكل حال عنده ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ا لناس بان يحترسهم من غير ان يطوي عن احد بسره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ولا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ثالثا صفة مجلسه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر لايوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب------ ان احدا اكرم عليه من جلساءه منه -من جالسه	35	-1859595559554827589	399	620.0	320	961	41.519248962402344	63	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0813	true	2397573028546892241	187	300	935	1524	1524	300	ان عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله والبرك بن عبد الله وعمرو بن ب----كر التميمي اجتمعوا ---فتذاكروا امر الناس وعابوا امر ولاتهم ثم ذكروا ----اهل النهروان فترحموا عليهم وقالوا------ ما نصنع بالبقاء بعدهم فلو ش--------رينا---- انفسنا قاتلنا اءمة الضلالة--------------- وارحنا المسلمين منهم جميعا فقال ابن ملجم لعنه الله انا اكفيكم علي بن ابي طالب وكان من اهل مصر وقال البرك ابن عبد الله وانا اكفيكم معاوية بن ابي سفيان وقال عمرو بن بكر وانا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا علي ذلك وتحالفوا واكدوا الايمان بالله تعالي لا ينكص رجل منهم عن صاحبه الذي وجه اليه حتي يقتله او يموت دونه واقبل كل واحد---- الي المصر الذي فيه صاحبه قال فخرج ابن ملجم لعنه-	813	-7963318785380715462	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms120	false	-8108580287592479442	148	254	733	1291	1525	300	ان عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله والبرك بن عبد الله وعمرو بن ابي بكر التميمي اجتمعوا بمكة فذكروا امر الناس وعابوا عمل ولاتهم ثم ذكروا امر اهل النهروان فترحموا عليهم وقالوا والله ما نصنع بالبقاء بعدهم شيءا فلوا اشترينا لله انفسنا واتينا اءمة الضلالة فالتمسنا قتلهم وارحنا--------- منهم البلاد قال ابن ملجم---------- انا اكفيكم علي بن ابي ط-لب وق----------------ال البرك --------------انا اكفيكم معاوية --------------قال عمرو بن بكر -انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا علي ذلك واتعدوا ليلة تسعة عشر من رمضان الليلة التي ضرب فيها ابن ملجم لعنه الله عليا عليه السلام ف-----------اقبل كل رجل منهم الي المصر الذي فيه صاحبه---- فاما ابن ملجم لعنه	120	-1859595559554827589	404	606.5	324	638	63.32288360595703	60	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0814	true	409332348847864580	23	263	126	1325	1492	300	فلما راها ابن ملجم افتتن بها ونسي حاجته فخطبها من نفسها قالت لا اتزوجك الا باحدي شيءين قال وما هما--- قالت الف ناقة والف -عبد- وقينة او قتل ---ابن ابي طالب قاتل الاحبة فقال وا عجبا انما ماتاي والله لذلك فقالت--------------------------------- اطلب لك من يشد ظهرك ويساعدك علي امرك ثم بعثت الي رجل من قومها من تيم الرباب يقال له وردان فكلمته فاجابها واتي ابن ملجم رجلا من اشجع يقال له شبيب بن نجزة فدعاه ------ال--------ي قتل علي بن ابي طالب فق-----------------------------------------------------------------------ال ويحك لو كان علي غير علي كان اهون قد عرفت قدمه في الاسلام وسابقته وقرابته-------------------------------------------------- من النبي صلي الله عليه وسلم وما اجدني لذلك منشرحا فلم يزل به حتي اجابه قال فجاءوا ا----------لي قطام وهي معتكفة في المسجد الاعظم السابع والعشرين من شهر رمضان فقال ابن ملجم هذه الليلة التي واعدت فيها اصحابي ان يقتل كل واحد ----صاحبه فدعت لهم بالحرير فعصبتهم واخذوا اسيافهم وخرجوا وجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي عليه السلام فلما خرج لصلاة الصبح ضربه شبيب-------------------- فوقع السيف في عضادة الباب----------------- وضربه اللعين ابن ملجم في قرنه بالسيف---- وهرب وردان وشد الناس علي ابن ملجم فاخذوه وتاخر علي عليه السلام ودفع في صدر جعدة بن هبيرة يصلي بالناس ونجا شبيب في ازدحام الناس واقبل وردان حتي دخل منزله فدخل عليه رجل من بني ابيه وهو ينزع الحرير عن صدره فقال ما هذا الحرير والسيف فاخبره بما كان من امره فانصرف الرجل فجاء بسيفه فعلاه به ---فقتله----- قال ثم امر علي عليه السلام بابن ملجم	814	-7963318785380715462	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms121	false	-7367248305753486294	1	196	6	966	1482	300	فلما راها التبست بقلب-----------------ه فخطبها فق--------الت لا اتزوجك حتي تشتفي لي ق---ال وما تشاءين قالت ثل---اثة الاف وعبدا وقينة --وقتل علي بن ابي طالب فق------------ال------------------- والله ما جاء بي الا قتل علي بن ابي طالب قالت فاني اطلب لك من ----------يساعدك و-----------بعثت الي رجل يقال----------------------- له وردان فكلمته فاجابها واتي ابن ملجم لعنه ال-----------له شبيب بن بجرة ويقال شبث وقال هل لك في قتل علي فقال ثكلتك امك كيف تقدر عليه قال اكمن له في المسجد فاذا خرج لصلاة الغداة شددنا عليه قال ويحك لو كان---- غير علي كان اهون ق---------------ال اما تعلم انه قتل اهل النهروان العباد المصلين قال بلي قال نقتله بمن قتل من اخواننا فا-----------------------------------------------------جابه ----فجاءوا حتي دخلوا علي قطام وقال------------------------------------------------------------------ هذه الليلة التي واعدت فيها صاح-بي ان يقتل كل واحد منا صاحبه ثم -----------------------اخذوا اسيافهم------- وجلسوا مقابل السدة التي -خرج منها علي عليه السلام ف----خرج صلوات الله عليه لصلاة الغداة فشد عليه شبث فوقع --سيفه ب-عضادة الباب وبالطاق ولم يصبه وضربه------- ابن ملجم لعنه الله علي راسه وهرب ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دان حتي دخل منزله فدخل عليه رجل من بني ابيه وهو ينزع السيف والح--------------------رير و-------اخبره بما كان فذهب الي منزله واخذ سيفه و-------علاه به حتي قتله وخرج شبث ونجا وشدوا علي--------- ابن ملجم	121	-1859595559554827589	532	619.5	411	1438	36.995826721191406	80	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0815	true	-4845948094539938761	27	87	127	432	1533	300	فبينما هم عنده وابن ملجم مكتوفا بين يديه------------------------ اذ نادته ام كلثوم ابنة علي يا عدو الله انه لا باس علي ابي والله مخزيك فقال ابن ملجم لعنه الله فعلي من تبكين وا--لله لقد اشتريته بالف وسممته بالف ولو كانت هذه الضربة بجميع اهل المصر ما بقي منهم احد وقال الطبري والروحي جميعا ان علياعليه السلامقال اطيبوا طعام ابن ملجم	815	-7963318785380715462	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms123	false	6546717223978361102	72	129	359	629	1497	300	فبينما هم عنده وابن ملجم مكتوف- بين يدي الحسن بن علي عليه السلام اذ نادت- ام كلثوم -بنت علي------------ انه لا باس علي ابي والله مخزيك يا عدوا الله قال------- فعلي من تبكين فو الله لقد اشتريته بالف وسممته بالف ولو كانت هذه الضربة تجم-ع الناس---- ما بقي منهم -----------------------احد واقبل علي عليه السلام----------- علي ابن ملجم	123	-1859595559554827589	208	323.5	163	331	62.83987808227539	34	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0817	true	-6443001118980096002	191	300	927	1505	1505	300	قال له- معاوية يا ضرار صف----- لي عليا فاستعفاه فابي ان يعفيه فقال اما اذا فكان والله----------------------------------------------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا -------اذا سالناه يعطينا وينبءنا اذا استنباناه ونحن------ مع تقريبه ايانا وقربنا منه لا نكاد نكلمه -هيبة له----------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله -اشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا يده علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي-	817	-7963318785380715462	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms117	false	2506324232146210604	126	260	638	1331	1522	300	قال قال معاوية ل--ضرار يوما صف لي عليا----------------------- فقال او تعفيني قال بل صف لي قال بل تعفني قال لا قال اذا لا بد فانه كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وينطق الحكم- من نواجذه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحدته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب -كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبد-------ءنا اذا اتين---اه ونحن والله مع تقرب------نا وقربه منا- لا----- نكلمه لهيبته ولا نبدءه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا---- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي	117	-1859595559554827589	477	771.5	383	747	63.85542297363281	71	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed