id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	false	-3568336403506259261	254	284	1327	1485	1562	300	واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم----- اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	613	-7963318785380715462	Shia001625-ara1.ms077	true	-7283434448834074491	23	55	120	286	1569	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	77	-8416815972446301813	145	256.5	117	179	81.00558471679688	27	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shia001625-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	false	-7323995822374504460	1	52	10	301	1484	300	بادن- متماسك- سواء البطن والصدر سبيح الصدر---------- ضخم الكراديس----------- انور المتجرد عريض ال---------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	614	-7963318785380715462	Shia001625-ara1.ms077	true	-7283434448834074491	64	136	330	742	1569	300	بادنا متماسكا سواء البطن والصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعلي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا	77	-8416815972446301813	271	489.0	221	413	65.617431640625	41	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shia001625-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0617	false	1201373641094663002	214	300	1049	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل------------------------------------------ منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لنفسه وجزء لاهل-----------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة----------------------- وكان صلي الله عليه وسلم من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخب------------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها-	617	-7963318785380715462	Shia001625-ara1.ms078	true	1381330999805461123	42	144	213	744	1551	300	صلي الله عليه واله فقال كان دخوله في نفسه ماذونا في ذلك فاذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وج-----------زء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان------------------- من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل بادبه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها	78	-8416815972446301813	395	674.0	319	566	69.7879867553711	64	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shia001625-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	false	8357902781146545732	0	76	0	395	1497	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره ويدخلون روادا ولا يتفرقون الا--- ذواق ويخرجون ادلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني علي الخير وكان صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم والذي يلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ول----------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر--------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل	618	-7963318785380715462	Shia001625-ara1.ms078	true	1381330999805461123	144	300	744	1551	1551	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره -يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة وسالته عليه السلام عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله كيف كان يصنع فيه فقال عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله يخزن لسانه الا عما كان يعنيه ويءلفهم و-------------------------------------لا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا ويميلوا ولا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال فسالته عليه السلام عن مجلسه فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل-	78	-8416815972446301813	336	579.5	271	846	39.716312408447266	58	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shia001625-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0615	false	3232448141947909814	19	105	95	488	1454	300	صلي الله عليه وسلم وكان اسخي الناس واجودهم ما سءل قط شيءا فقال لا واجود ما كان في شهر رمضان وكان لا يبيت في بيته دينار ولا درهم فان فضل--- ولم يجد من يعطيه وفجاه الليل لم ياو الي منزله حتي ي-برا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله الا قوت اهله عاما فقط من ايسر ما يجد من التمر والشعير ويضع ساءر ذلك في سبيل الله ولا يدخر لنفسه شيءا---- ثم -------------------يءثر من قوت اهله حتي---- ربما احتاج قبل انقضاء العام وكان	615	-7963318785380715462	Shia001625-ara1.ms086	true	7985052779635480938	168	242	822	1160	1436	300	صلي الله عليه واله----- اسخي الناس --------------------------------------------------------------لا يبيت عند---ه دينار ولا درهم وان فضل شء ولم يجد من يعطيه وفجاه الليل لم ياو الي منزله حتي يتبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله الا قوت عامه----- فقط من ايسر ما يجد من التمر والشعير ويضع ساءر ذلك في سبيل الله -لا يسال شيءا الا اعطاه ثم يعود الي قوت عامه فيءثر من--------ه حتي انه ربما احتاج قبل انقضاء العام --ان	86	-8416815972446301813	286	477.5	220	424	67.45282745361328	54	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shia001625-ara1
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0650	false	7693327125157027467	49	108	241	521	1462	300	له كساء اسود كساه في حياته فقالت له يوما ام سلمة بابي انت وامي يا رسول الله ما فعل ------كساءك الاسود -قال كسوته ق-الت ما رايت شيءا قط كان احسن من بياضك ف-ي سواد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكانت له عمامة يعتم بها يقال لها السحاب فكساها لعلي بن ابي طالب عليه السلام فربما طلع علي------------ فيها فيقول اي-------------------اكم علي في السحاب وكان	650	-7963318785380715462	Shia001625-ara1.ms118	true	-1702315684520129041	90	205	464	1045	1492	300	له كساء اسود فوهبه فق--------الت له----- ام سلمة بابي انت وامي------------- ما فعل ذلك الكساء- الاسود فقال كسوته فقالت ما رايت شيءا قط كان احسن من بياضك علي سواده وقال انس وربما رايته يصلي بنا الظهر في شملة عاقدا بين طرفيها وكان يتختم الي ان قال وكان يختم به اي بخاتمه علي الكتب ويقول الخاتم علي الكتاب خير من التهمة وكان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير عمامة وربما نزع قلنسوته من راسه فجعلها سترة بين يديه ثم يصلي اليها وربما لم تكن العمامة فيشد العصابة علي راسه وعلي جبهته وكانت له عمامة تسمي الس-------------حاب فوهبها----- من -----علي عليه السلام فربما طلع علي عليه السلام فيها فيقول صلي الله عليه واله اتاكم علي في السحاب وكان	118	-8416815972446301813	205	302.5	158	631	32.48811340332031	33	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shia001625-ara1