id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	185	265	983	1384	1562	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم تنحدر من عقد---------------------------------------------------------------------------------------------------- واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب	613	-7963318785380715462	Shia001148-ara1.completed.ms074	false	-2943454853455374103	257	300	1242	1468	1468	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب-	74	94758251891271491	98	144.0	79	507	19.329387664794922	17	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	1	52	10	301	1484	300	بادن- متماسك- سواء البطن والصدر سبيح الصدر---------- ضخم الكراديس----------- انور المتجرد عريض ال---------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمص-ين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	614	-7963318785380715462	Shia001148-ara1.completed.ms075	false	-8956733735116316564	30	103	155	568	1555	300	بادنا متماسكا سواء البطن والصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعلي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الا خمسين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا	75	94758251891271491	269	484.0	219	414	64.97584533691406	40	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0617	true	1201373641094663002	214	300	1049	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل------------------------------------------- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لنفسه وجزء لاهل-----------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة----------------------- وكان صلي الله عليه وسلم من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في-ما يصلحهم ويخب------------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها-	617	-7963318785380715462	Shia001148-ara1.completed.ms076	false	-3285968919062003795	7	110	34	567	1519	300	صلي الله عليه واله فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فاذا اوي الي منزله جزء دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وج-----------زء لاهله وجزء لنفسه ثم جزء جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان------------------- من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في ما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها	76	94758251891271491	395	668.5	319	568	69.54225158691406	62	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	0	88	0	454	1497	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره ويدخلون روادا ولا يتفرقون الا--- ذواق ويخرجون ادلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني علي الخير وكان صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم و-يوليه عليهم والذي يليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ول-------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جليس----ه ان احدا اكرم عليه منه ممن جالسه	618	-7963318785380715462	Shia001148-ara1.completed.ms076	false	-3285968919062003795	110	278	567	1420	1519	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقيد من احد عثرة -يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال فسالته عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله يخزن لسانه الا عما يعنيه ويءلفهم و-------------------------------------لا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم و يوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويهونه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا ولا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة فسالته عن مجلسه فقال كان صلي الله عليه واله لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه -من جالسه	76	94758251891271491	384	658.5	307	892	43.0493278503418	61	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shia001148-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0812	true	5429642289057226865	199	297	986	1465	1477	300	يا عجبا--------- من تضافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم اذا قلت لكم اغزوهم ف---------------------------------------------------ي الصيف قلتم هذه حمارة القيظ انظر-- ينصرم الحر واذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا صر وقر فاذا كنتم تفرون من الحر والبرد------ فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول رباب الحجال---------- افسدتم علي رايي بالعصيان--------------------- حتي قالت قريش ا---بن ابي طالب شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله درهم م---------ن اعلم به---------------ا مني -والله لقد نهضت فيها وانا ابن العشرين ولقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا اري لمن لا يطاع	812	-7963318785380715462	Shia001148-ara1.completed.ms262	false	-3246801908074717720	43	157	221	779	1492	300	يا عجبا كل العجب من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم اذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر واذا قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه حمارة القيظ انظرنا ينصرم الحر عنا------------------------------------------ فاذا كنتم م------ن الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات الحجال والله لقد افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله درهم ومن ذا يكون اعلم بها واشد لها مراسا مني فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	262	94758251891271491	415	727.5	328	606	68.48184967041016	71	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shia001148-ara1.completed