id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0224	true	-1837196331995132457	96	161	524	863	1613	300	يجمع جفنيك بين البرء والسقم لا تسفكي من جفوني بالفراق دمي اشارة منك تكفيني وافصح ما رد السلام غداة البين بالغ-م تعليق قلبي بذاك القرط يءلمه فليسكر القرط تعليقا بلا الم تضرمت حمرة في ماء وجنتها فالجمر في الماء خاف غير مضطر-م حتي اذا طاح عنها المرط من دهش وانحل بالظمء مسلك العقد في الظلم منها تبسمت فاضاء الجو فالتقطت حبات منتثر في ضوء منتظم	224	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07869	false	4789712982788831130	100	164	526	855	1563	300	بجمع جفنيك بين البرء والسقم لا تسفكي من دموعي بالفراق دمي اشارة منك تكفيني واحسن ما رد السلام غداة البين بالعنم تعليق قلبي بذات القرط يءلمه فليشكر القرط تعليقا بلا الم وما نسيت ولا انسي تجشمها ومنسم الجو غفل----- غير ذي علم حتي اذا طاح عنها المرط من دهش وانحل بالضم --سلك العقد في الظلم----- تبسمت فاضاء الجو فالتقطت حبات منتثر في ضوء منتظم	7869	5283840752347635461	278	488.0	221	341	81.5249252319336	46	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0234	true	4238220929889717921	247	287	1295	1496	1558	300	قمري افق وارض تقابلا فمن شاءق حلو الهوي ومشوق شربت علي الماءين من ماء وكرمة فكانا كدر ذاءب وعقيق فما زلت اسقيه واشرب ريقه وما زال يسقيني ويشرب ريقي فقلت لبدر التم تعرف ذا الفتي فقال نعم هذا اخي وشقيقي	234	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07596	false	-5905636074932632286	0	30	0	150	1494	303	قمري افق وارض تقابلا فمن شاءق حلو الهوي ومشو---------------------------------------------------ق فما زلت اسقيه واشرب ريقه وما زال يسقيني ويشرب ريقي وقلت لبدر التم تعرف ذا الفتي فقال نعم هذا اخي وشقيقي	7596	5283840752347635461	149	288.0	119	201	74.12935638427734	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0309	true	-8406673725093673988	3	300	15	1578	1578	300	الي اسحاق ابن اسماعيل وهو يومءذ صاحب ارمينية فكتب لنا اسحاق الي صاحب السرير وكتب لنا صاحب مملكة السرير الي ملك اللان وكتب لنا ملك اللان الي قيلانشاه وكتب لنا قيلانشاه الي ملك الخزر فاقمنا عند ملك الخزر اياما لاجل الراحة ثم وجه معنا خمسين رجلا ادلاء فسرنا من عنده خمسة وعشرون ليلة ثم انتهينا الي ارض سوداء منتنة الريح وقد كنا تزودنا معنا قبل دخولنا اليها طيبا نشمه لمنع تلك الراءحة الكرهة فسرنا فيها عشرة ايام ثم صرنا الي مد--ن خراب------------- فسرنا فيها تسعة وعشرون ايام فسالنا-------- عن تلك المدن فخبرونا انها المدن التي كان ياجوج وماجوج يطرقونها حتي اخربوها ثم صرنا الي حصون خربة وبعضها عامرة بالقرب من الجبل الذي فيه السد وفي تلك الحصون قوم يتكلمون بالعربية والفارسية مسلمون يقرءون القران لهم -------كتاتيب ومساجد فسالوا من اين اقبلتم فاخبرناهم انا رسل امير المءمنين فاقبلوا يتعجبون لذلك ويقولون امير المءمنين قلنا- نعم فقالوا وكم يكون له من العمر الطويل كذا من عام فقلنا بل ممات حسن فتعجبوا لذلك وقالوا اين يكون مقامه قلنا بالعراق في مدينة يقال لها سر من راي فقالوا ما سمعنا بهذا قط ثم اكرمونا وعادوا يتبركون بنا ووجهوا معنا من جهتهم من وصلنا الي ذلك الجبل فاذا هو جبل املس ليس به خضرا شاهق الي العنان ليس عليه طريق ولا اليه تسليق مقطوع بواد عرضه ماءة وخمسون ذراعا واذا عضادتان مبنيتان مما يلي شعب في ذلك الجبل من جنبي ذلك الوادي عرض كل عضادة خمسة وعشرون ذراعا الظاهر من تحتها عشرة اذرع خارج الباب وعليه بناء بلبن من حديد مغيب في نحاس في سمك خمسين ذراعا واذا دروند من حديد طرفاه علي العضادتين طوله ماءة وعشرون ذراعا قد ركب علي العضادتين علي كل واحدة بمقدار عشرة اذرع في عرض خمسة اذرع وفوق الدروند بناء بذلك ا-لبن الحديد المغيب في النحاس الي راس الجبل في ارتفاعه مد- البصر وفوق ذلك شرف حديد-	309	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00828	false	-1351998450131989319	69	277	358	1449	1561	300	الي اسحاق------------ وهو بتفليس------------ فكتب لنا اسحاق الي صاحب السرير وكتب لنا صاحب الس------رير الي ملك اللان وكتب لنا ملك اللان الي فيلانشاه وكتب لنا--------- الي ملك الخزر ف-----------------------------------------وجه معنا خمسة------ ادلاء فسرنا من عنده -ستة وعشرين يوما ثم صرنا ا---لي ارض سوداء منتنة فكنا نشتم الخل فسرنا ف--------------------------------------------------------------يها عشرة ايام ثم صرنا الي مداءن خراب ليس فيها احد فسرنا فيها سبعة وعشرين يوما فسالنا الادلاء عن تلك المدن فقالوا هي--------- التي كان ياجوج وماجوج يطرقونها ف---اخربوها ثم صرنا الي حصون عند--------------------------------------- السد بها----------- قوم يتكلمون بالعربية والفارسية مسلمون يقرءون القران لهم مساجد وكتاتيب -------فسالونا فقلنا نحن----------------- رسل امير المءمنين فاقبلوا يتعجبون----- ويقولون امير المءمنين فنقول نعم فقالوا اشيخ هو ام شاب قلنا شاب فقال----------------------------------------------وا اين يكون فقل-----نا بالعراق ب--مدينة يقال لها سر من راي فقالوا ما سمعنا بهذا ق---------------------------------------------------ط ثم -صرنا الي ج------------------بل املس ----------------------------ليس عليه خضراء واذا جبل----- مقطوع بواد عرضه ماءة ذراع فراين------ا عضادتين مبنيتين مما يلي الج-----------بل من جنبتي--- الوادي عرض كل عضادة خمسة وعشرون ذراعا الظاهر من تحتها عشرة اذرع خارج الباب وكل-ه بناء بلبن من حديد مغيب في نحاس في سمك خمسين ذر--------------------------------------------------------------اعا قد ركب علي العضادتين علي كل واحدة بمقدار عشرة اذرع في عرض خمسة و-----فوق الدروند بناء بذلك اللبن الحديد -----------------الي راس الجبل و--ارتفاعه مدي البصر وفوق ذلك شرف حديد	828	5283840752347635461	915	1475.0	726	1597	57.29492950439453	147	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0310	true	-3707037261857008432	57	238	303	1223	1546	300	غلق طوله اكثر من طول القفل وقفيز-- كل واحد منها ثلاثة اذرع وعلي الغلق مفتاح معلق طوله ذراعين ونصف وله اثنا عشر سنة كل سنة كالهاون معلق في سلسلة طولها ثمان-- اذرع في استدارة اربعة اشبار والحلقة التي فيها السلسلة مثل حلق------ة المنجنيق العظيم وعتبة الباب علو عشرة اذرع في بسط ماءة ذراع سوي ما تحت العضادتين الظاهر منها خمسة اذرع وهذا الذرع كلها بالذراع السوداء ورءيس تلك الحصون يركب في كل جمعة في عشرة فوارس مع كل فارس مرزبة--- حديد وزن كل واحدة خمسون وماءة منا فيضرب-- القفل تل-ك المرزبات في كل جمعة عدة ضربات ليسمع من وراء ذلك الباب الصوت وحس الضرب فيعلمون ان هنالك حفظة ويعلم----وا ان هولاءك لم يحدثوا في الباب حدثا فهذا داب سكان تلك الحصون فلما كان من غد يوم وصلنا الي السد حضر رءيس تلك الحصون ومعه تلك الفوارس وضربوا ذلك القفل وصنتنا فاذا من وراء الباب غوير ودوي عظيم يدل علي عالم كبير جدا من بعد المكان حصن كبير يكون بقدر عشرة فراسخ تكسير ماءة فرسخ وعند ذلك الباب حصنان يكون كل حصن من-------هما --------------ماءتي ذراع ارتفاع مع دور وعلي باب هذي------------ن الحصنين	310	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00829	false	-7236762403104883994	13	116	64	601	1562	300	غلق طوله اكثر من طول القفل وقفيزاه كل واحد منهما ذراعان و---علي الغلق مفتاح معلق طوله ذراع-- ونصف------------------------------------- في سلسلة طولها ثمانية اذرع وهي في---------------------------------------------- حلقة كحلقة المنجنيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورءيس تلك الحصون يركب في كل جمعة في عشرة فوارس مع كل فارس مرزبة من حديد----------------------------- فيضربون القفل بتلك المرازب ثلاث----------- ضربات -يسمع من وراء ال----باب---------- الضرب فيعلمون ان هنا-ك حفظة ويعلم هءلاء ان اول-ءك لم يحدثوا في الباب حدثا واذا --------------------------------------------------------------------------------------------ضربوا---- القفل وضعوا اذانهم يتسمعون فيسمعون دويا كالرعد وبالقرب من هذا الموضع --------------حصن كبير ومع الب------------------------------------------اب حصنان يكون مقدار كل واحد منهما ماءتا ذراع في ماءتي ذراع و--------------علي باب كل حصن شجرة وبين الحصنين	829	5283840752347635461	373	506.0	294	973	38.335044860839844	54	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0311	true	-5966517602196005467	11	130	61	689	1577	300	وسالنا من تلك الاقوام هل رايتوا احدا من ياجوج وماجوج فذكروا انهم راوا مرة -عد-دا منهم فوق الشرف فهبت ريح سوداء فالقتهم الي جانبهم الذي يليهم وكان مقدار الرجل منهم في راي العين من هذا البعد وعلوه تقدير الشبر ونصف ذراع ولحاهم تلعب بها الريح قال سلام الترجمان فلما عاينا ذلك وكتبنا بذلك اوراقا ووضعنا خطوطا واخذنا خطوط تلك القوم المجاورون لتلك الديار ثم اخذتنا الادلاء الي ناحية خراسان فسرنا اليها حتي خرجنا من خلف سمرقند سبع-- فراسخ وقد كان اصحاب الحصون زودونا ما كفانا ثم صرنا الي عبيد الله بن عبد الله بن طاهر-------------------------------- فوصلني بماءة الف درهم ووصل لكل واحد من اصحابي بالف درهم وزودنا اتم زوادة ورجعنا الي سر من راي بعد غيبة --------ثمانية وعشرون شهرا	311	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00829	false	-7236762403104883994	144	229	736	1189	1562	300	فسالنا اهل الموضع---- هل را--وا احدا من ياجوج وماجوج فذكروا انهم راوا مرة اعدادا منهم فوق الشرف فهبت ريح سوداء فالقتهم الي جانب-----------هم وكان مقدار الرجل منهم شبرا--------------------------------------- ونصفا-------------------------------------------- فلما انصرفنا اخذ بن--------------------------------------------------------------------------------ا الادلاء الي ناحية خراسان فسرنا اليها حتي خرجنا--- خلف سمرقند بتسعة فراسخ و---كان اصحاب الحصون زودونا ما كفانا ثم صرنا الي------------- عبد الله بن طاهر قال سلام الترجمان فاخبرته خبرنا فوصلني بماءة الف درهم ووصل -كل رجل معي --بخمس ماءة درهم ووصلنا -----------------الي سر من راي بعد خروجنا منها بثمانية وعشرين شهرا	829	5283840752347635461	353	537.5	279	672	52.529762268066406	58	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0541	true	-8386921548599607772	255	300	1295	1525	1525	300	ايها الشامت المغتر بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد القديم من الاي-ام ام انت جاهل مغرو--------------------------------------------------ر اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال-روم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه-	541	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01730	false	8449521684096713156	20	81	98	383	1469	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه	1730	5283840752347635461	217	387.0	173	285	76.14035034179688	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0544	true	2546670272685924793	237	300	1166	1456	1456	300	عبد الله بن------------------------- عمر رضي الله عنه قال خرج زيد بن عمرو------------ الي الشام يس-ل عن الدين ويتبعه ولقي عالما من علماء اليهود فساله عن دينه- وقال---- لعلي--- ادين بدينكم فاخبرني عنه قال اليهودي انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فقال زيد ولست افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله من شء----------------- فهل تدلني علي-	544	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00440	false	8660594502152657742	174	242	829	1135	1406	300	عبد الله ولا اعلم الا يحدث به عن ابن عمر ان ------------------زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من ال------يهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين -دينكم قال-------------------- انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله -قال زيد ما-- افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه فهل تدلني علي	440	5283840752347635461	225	329.5	173	354	63.559322357177734	39	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0545	true	71604095032914093	4	51	16	245	1478	300	قال لا اعلمه الا ان تكوم حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم فذهب من عنده وتركه فات----------------------------------ي عالما من علماء النصاري فساله نحو ما سال عالم اليهود فقال النصراني انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله فقال لا ا---حمل من لعنة الله	545	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00440	false	8660594502152657742	243	292	1140	1370	1406	300	قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من ------النصاري فذكر له مثله فقال لن----------------------------- تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله -قال ما افر الا من لعنة الله	440	5283840752347635461	147	232.5	113	266	55.26315689086914	26	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0590	true	-4522021972470913768	243	300	1303	1568	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من--------------- غزاة الحديبية بعث الي الم--لوك قال حدثنا ا-سد بن موسي قال حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثنا- يونس بن زيد عن ابن شهاب قال حدثني عبد الرحمن بن عبد القو-ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام ذات يوم علي المنبر------ فحمد الله واثني عليه وتشهد ثم قال-	590	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00285	false	3029564072343702239	202	258	1048	1315	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق وقال ال----------ذهلي محمد بن يحيي حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا ا--------بن وهب قال اخبرني يونس------- عن ابن شهاب قال حدثني عبد الرحمن بن عبد القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام ذات يوم علي المنبر خطيبا فحمد الله واثني عليه وتشهد ثم قال	285	5283840752347635461	213	331.0	164	292	72.94520568847656	40	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0594	true	-1902032147932411255	108	208	564	1052	1517	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاز الي مكة دخل ابو بكر رضي الله عنه علي عاءشة رضي الله عنها فقال اي بنية اامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجهزوه قالت نعم قال فاين ترينه يريد قالت لا والله ما ادري ثم انه عليه السلام اعلم الناس -انه يريد مكة وامرهم بالجد والتاهب ثم قال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي لا يعلموا ما نريد قال الطبري ف--------لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي مكة كتب حاطب ابن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم-------------------- بالذي اجمع عليه رسو------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	594	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00296	false	6545096507388444373	47	117	218	561	1484	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاز وامر اهله ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------جهزوه--------------------------------------------------- ث----------------م اعلم الناس بانه يريد مكة وقال -----------------------اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتهم في بلادهم فعن عروة وغيره قالوا لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي مكة كتب حاطب -بن ابي بلتعة ------الي قريش بذلك مع امراة فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت به واتي النبي صلي الله عليه وسلم	296	5283840752347635461	229	333.0	179	536	42.723880767822266	40	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0595	true	7477386727845040611	83	177	408	864	1474	300	يا رسول الله فان الرجل قد نافق فقال صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله اطلع الي اصحاب بدر يوم بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال ابن عباس فانزل الله تعالي في حاطب----- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الاية -------------------------قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة كلثوم بن حصين الغفاري وخرج لعشر مضين من رمضان فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كان-------- بين عسفان وامج ----------------------------------------------------------------------------------افطر رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00297	false	7219685485205769940	148	253	715	1220	1450	300	يا رسول الله اضرب عنقه فقد كفر فقال------------------- وما يدريك------- لعل الله اطلع الي اهل ----------بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم هذا حديث حسن وعن ابن اسحاق نحوه وزاد فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء وعن ابن اسحاق قال وعن ابن عباس قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستعمل علي المدينة ابا رهم------ الغفاري وخرج لعشر مضين من رمضان فصا-----------------------------م وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد بين عسفان وامج افطر اسم ابي رهم كلثوم بن حصين وقال سعيد بن بشير عن قتادة ان خزاعة اسلمت في دارهم فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	297	5283840752347635461	314	500.0	245	576	54.51388931274414	58	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0596	true	-2174356738592170861	51	296	252	1400	1414	300	نيرانا قط ولا عسكرا فقال بديل بن ورقاء هي والله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة الام من ذلك واذل قال العباس فعرفت صوته فقلت اي ابا حنظلة فعرف حسي وصوتي فقال العباس ---قلت نعم -قال------------------- ما وراءك بابي وامي انت فقلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما--------------------------------------- الحيلة فداك ابي وامي -قلت-------------------------------------------------------------------------- لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله تستامن منه قال فركب خلفي ورجع صاحبه فجءت به فكلما مررت بنار من نيران المسلمين -----------قالوا عم رسول الله علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر ابن الخطاب فقال من هذا ثم قام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله ورسوله الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا ميثاق ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قد ركضت البغلة ودخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------ودخل عمر في اثري فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان ق---------د امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فامرني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ف------------------------------------------------------------------------------------------لما اكثر---- عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فو الله ------------------------------------------لو كان من رجال عدي بن كعب ما اكثرت فيه ولكنك عرفت انه من رجال عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من--------------------------------------------- ---------------------------------------------------ان اسل-م الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به	596	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00306	false	8121555489751744530	1	271	3	1282	1417	300	نيرانا ف-------------قال بديل هذ--------------ه نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة الام من ذلك واذل -----------فعرفت صوته فقلت يا ابا حن---------------ظلة فقال ابو الفضل قلت نعم فقال لبيك فداك ابي وامي ما وراءك قلت ---------------------------------هذا رسول الله -------------------في الناس قد دلف اليكم بما لا قبل لكم به في عشرة الاف من المسلمين قال فكيف الحيلة فداك ابي وامي فقلت تركب في عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت اركض به نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فكلما مررت بنار من نيران المسلمين نظروا الي وقالوا عم رسول الله علي بغلة رسول الله حتي مررت بن---------------------------------------------------------ار عمر ----------فقال ابو سفيان---------------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم ا------شتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------ركضت البغلة حتي اقتحمت باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء ودخل عمر ف--------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدع-ني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد امنته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر فيه عمر --------قلت مهلا يا عمر فو-الله ما تصنع هذا الا لانه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني- عدي بن كعب ما قلت هذا فق----------------------------------ال مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما ذاك الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به	306	5283840752347635461	701	991.0	544	1569	44.678138732910156	127	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0597	true	-2612226361487604447	173	299	817	1454	1457	300	فخرجت به حتي حبسته-------------- بمضيق الوادي قال ومرت علينا القباءل فكان كلما مرت قبيلة يقول من ه--ذه يا عباس فاقول له هذه سليم فيقول مال-ي ولسليم ثم تمر بنا اخري فيقول ومن هذه ايضا فاقول مزين------------------------ة فيقول ما لي ولمزينة وعادت القباءل تمر بنا اولا فاولا وهو يسالني وانا اخبره وهو يقول كذلك حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء فيها المهاجرون والانصار---------- لا يري فيهم الا حماليق الحدق من الحديد فقال سبحان الله يا عبا-----س من هءلاء الذين قد ملءت منهم رعبا وخوفا فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال ما لاحد بهءلاء قبل والله يا عباس لقد اصبح ملك ابن اخيك اليوم عظيما فقلت يا سبحان الله انها النبوة ثم---------- قلت التجء الان الي قومك	597	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00307	false	1694035574858661696	134	230	614	1097	1411	300	فخرجت به حتي حبسته عند حطم الجبل بمضيق الوادي ف----مرت علي-ه القب-------------------اءل فيقول من هءلاء يا عباس فاقول------- سليم فيقول ما لي ولسليم --وتمر به القبيل-----------------------------ة فيقول من هذه فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر جهينة -----------------------------------------------------------حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء --من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا -------ا---------لحد-ق فقال----------- يا ابا الفضل من هءلاء ف------------------------------قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل-------------------- لقد اصبح ملك ابن اخيك------ عظيما فقلت ويحك--------- انها النبوة قال فنعم اذن قلت الحق- الان ب---قومك	307	5283840752347635461	356	460.5	280	703	50.640113830566406	58	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0597	true	-2612226361487604447	18	193	86	918	1457	300	عليه وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله غيره لقد اغني عنا شيءا بعد -قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه فان في النفس منها شيءا بعد الان فقال العباس ويحك اسلم قبل ان يامر بك فتضرب عنقك قال فاسلم وتشهد شهادة الحق قال العباس يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ابا سفيان----------------- يحب الفخر فاجعل له منه نصيبا فقال عليه السلا---م من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فقال وما يغني منزلي والمسجد فدتك نفسي فقال عليه السلام ومن اغلق بابه فهو امن فلما ذهب ابو سفيان لينصرف قال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عم احبسه بمضيق الوادي حتي تمر به جنود الله فيراها قال العباس فخرجت به حتي حبسته-------------- بمضيق الوادي قال ومرت علينا القباءل فكان كلما مرت قبيلة يقول من ه--ذه يا عباس فاقول	597	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00307	false	1694035574858661696	0	152	0	707	1411	300	عليه وسلم--------- قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال بابي وامي---- ما اوصلك واكرم-------ك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله غيره لقد اغني---- شيءا بعد فقال ويحك ------------اولم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي وامي---- ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه فان في النفس منها شيءا ----------قال العباس فقلت ويلك ت-------------------------------------شهد شهادة الحق قبل وا--------------لله ان تضرب عنقك فتشهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تشهد انصرف به يا عباس فاحبسه عند حطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله فقلت له ان ابا سفيان يا رسول الله رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون له في قومك فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن -------------------------------------------------------ومن اغلق بابه فهو امن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجت به حتي حبسته عند حطم الجبل بمضيق الوادي ف----مرت عليه- القباءل ف-------------------يقول من هءلاء يا عباس فاقول	307	5283840752347635461	473	703.5	363	1014	46.646942138671875	88	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	181	251	959	1314	1562	300	ظاهر الوضاءة مبلج الوجه يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة--------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه------- من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	613	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00647	false	7634527788808100637	147	208	692	988	1435	300	ظاهر الوضاءة ابلج الوجه----------------------------------- حسن الخلق------- لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج ----------------------وفي اشفاره و--طف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	647	5283840752347635461	275	494.5	218	371	74.12399291992188	50	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	254	284	1327	1485	1562	300	واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	613	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00650	false	-3291564587496026407	112	145	541	715	1545	300	واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة	650	5283840752347635461	158	300.5	128	174	90.80459594726562	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	209	243	1036	1209	1484	300	وفيه--- يقول عمه ابو طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل يطيف به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفضاءل وميزان حق- لا يخيس شعيرة ووزان عدل وزنه غير عاءل	614	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00425	false	-6489141349602845599	116	150	633	806	1513	300	وفي ذلك يقول---- ابو طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل يطيف به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفضاءل وميزان عدل لا يخيس شعيرة ووزان صدق وزنه غير عاءل	425	5283840752347635461	164	305.5	131	177	92.65536499023438	30	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7323995822374504460	1	101	10	539	1484	300	بادن متماسك سواء البطن والصدر سبيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل-------- الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة كانه زر حجلة او بيضة حمام لونه كلون جسده عليه خيلان------------------------------------------------------------- كان عرقه اللءلء ولريح عرقه اطيب من ريح المسك الاذفر يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم وعن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00650	false	-3291564587496026407	154	258	759	1326	1545	300	بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن وما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل او ساءر الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا ----------خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	650	5283840752347635461	315	522.0	254	719	43.810848236083984	50	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0617	true	1201373641094663002	214	300	1049	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- اذا دخل---- منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء لنفسه وجزء لاهل------------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة وكان صلي الله عليه وسلم من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم ويخب-----------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها-	617	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00651	false	-4986364719476153079	105	204	514	1037	1518	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا---------- لاهله وجزءا لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس و-رد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم -يقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها	651	5283840752347635461	409	709.5	329	541	75.60073852539062	67	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	0	45	0	230	1497	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة -لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره ويدخلون روادا ولا يتفرقون الا--- ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير وكان صلي الله عليه وسلم يءلف اصحابه و--------------------------------------لا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم والذي يليه من الناس	618	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00651	false	-4986364719476153079	204	256	1037	1300	1518	300	ثبت الله قدميه يوم القيامة ولا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره -يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان يخزن لسانه الا مما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر-------- الناس	651	5283840752347635461	183	321.0	145	272	67.27941131591797	30	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0618	true	8357902781146545732	42	88	216	454	1497	300	يليه- من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ولا يجلس و-----------------------------------------------------لا يقوم--------- الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه ممن جالسه	618	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00652	false	-2339495641521176552	2	67	13	342	1521	300	يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده------ احسنهم مواساة فسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه -من جالسه	652	5283840752347635461	210	352.5	168	337	62.31454086303711	34	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0629	true	-1250692903019028737	196	239	995	1207	1504	300	ولكن اءتوني بما فضل من ازوادكم فبسطوا انطاعا ثم صبوا عليها ما فضل من ازوادهم فدعا لهم فيها------------------------ بالبركة فاكلوا حتي تضلعوا شبعا ثم كف------وا ما فضل منها--------- جربهم ومنها ان ابا هريرة اتاه بتمرات قد صفهن في يده فقال --يا رسول الله	629	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00212	false	-311722580003745269	203	250	989	1223	1477	300	ولكن اءتوني بما فضل من ازوادكم فبسطوا انطاعا ثم صبوا عليه---ا فض--ول ازوادهم فدعا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة فاكلوا حتي تضلعوا شبعا ثم لففوا فضول ما فضل من ازوادهم في جربهم -مالك عن ا---------سحاق بن ابي طلحة عن ----انس قال رايت رسول الله	212	5283840752347635461	161	227.0	125	253	63.6363639831543	24	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0632	true	2145198656181963155	133	279	644	1341	1453	300	صلي الله عليه وسلم عليها حتي ماتت رضي الله عنها وعن----------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر خديجة لم يكد يسام من ثناء عليها واستغفار لها فذكرها ذات يوم فاحتملتني الغيرة فقلت---- عوضك الله من كبيرة السن قالت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم غضب غضبا شديدا وسقطت في جلدي وقلت --------اللهم---- ان اذهبت غضب رسولك---- لم اعد اذك---رها ----------------------------------بسوء ما بقيت فقال كيف قلت والله لقد امنت بي اذ كفر بي الناس واوتني اذ رفضني الناس وصدقتني اذ كذبني الناس ورزقت منها الولد حيث حرمتموه قا----لت فغدا وراح علي بها شهرا -----سودة بنت زمعة بن -قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي تزوجها بعد خديجة بمكة قبل الهجرة وكانت قبله تحت السكران بن عمرو اخي سهل بن عمرو فكبرت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	632	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00528	false	-1821872061747457275	30	175	161	861	1460	300	صلي الله عليه وسلم ول-ها اربعون سنة واقامت معه اربعا وعشرين سنة قال مروان بن معاوية الفزاري عن واءل بن داود عن عبد الله البهي قال قالت عاءشة------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر خديجة لم يكد يسام من ثناء عليها واستغفار لها فذكرها يوما--- فاحتملتني الغيرة فقلت لقد عوضك الله من كبيرة السن----- فرايته ----------------------------غضب غضبا ا------سقطت في خلدي وقلت في نفسي اللهم انك ان اذهبت غضب رسولك عني لم اعد الي ذكرها بسوء فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما لقيت -قال كيف قلت والله لقد امنت بي اذ كفر بي الناس واوتني اذ رفضني الناس وصدقتني اذ كذبني الناس ورزقت منها الولد و---حرمتموه مني قالت فغدا وراح علي بها شهرا وقال هشام بن- عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي--------------------------- خديجة مما كنت اسمع من ذكر----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	528	5283840752347635461	449	688.5	348	847	53.010623931884766	76	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0637	true	8951351355754443598	160	296	806	1471	1490	300	ابي العاص حين ا--سلمت الا ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدر علي ان يفرق بينهما اذ كان مغلوبا بمكة ولما اسر المسلمون ابا العاص ارسل الي زينب يقول----------- خذي لي امانا من ابيك فخرجت فاطلعت راسها من باب حجرتها والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس فقالت ايها الناس انا زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واني قد اجرت ابا العاص فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------ال ايها الناس اني لم اعلم--- بهذا حتي سمعتموه الا وانه يجير علي المسلمين ادناهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد زينب علي ابي العاص بمهر جديد ونكاح جديد وقيل بل ردها عليه بالنكاح الاول وقد ولدت زينب لابي العاص عليا مات صغيرا وامامة التي حملها رسول الله صلي الله عليه وسلم	637	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00200	false	1594936737390723425	71	203	339	958	1423	300	عبد الرحمن عن ام سلمة ان زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ ارسل اليها زوجها ابو العاص ان خذي لي امانا من ابيك------ فاطلعت راسها من باب حجرتها والنبي صلي الله عليه وسلم في الصبح--- فقالت ايها الناس اني زينب بنت رسول الله------------------- واني قد اجرت ابا العاص فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة قال ايها الناس اني لا -علم لي بهذا حتي سمعتموه الا وانه يجير علي الناس--- ادناهم وقال ابن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته علي ابي العاص علي النكاح الاول بعد ست سنين وقال حجاج بن ارطاة عن محمد بن عبيد الله العرزمي وهو ضعيف عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	5283840752347635461	356	549.5	278	887	40.13528823852539	66	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0649	true	-929665396277725817	220	253	1100	1294	1515	300	صلي الله عليه وسلم لما مات ثوبين حبرة وازارا عمانيا وثوبين صحاريين وقميصا صحاريا وقميصا سحوليا وجبة يمنية وخميصة وكساء ابيض وقلانس صغارا لاطيه ثلاثا او اربعا وازارا طوله خمسة اشبار وملحف------ة مورسة	649	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00685	false	-969662531561181911	101	132	531	716	1588	300	صلي الله عليه وسلم-------- ثوبي- حبرة وازارا عمانيا وثوبين صحاريين وقميصا صحاريا وقميصا سحوليا وجبة يمنية وخميصة وكساء ابيض وقلانس صغارا------ ثلاثا او اربعا وازارا طوله خمسة اشبار وملحقة يمنية مورسة	685	5283840752347635461	178	326.5	148	200	89.0	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0665	true	-7956565694732725856	185	300	927	1494	1494	300	قلت اي رجل- انقل للحديث فقيل لي جميل بن معمر الجمحي فاتيته فقلت هل -----------------------------------------------------علمت اني اسلمت وتابعت محمدا فما راجعني حتي قام يجر رداءه فوقف ---علي باب المسجد فصرخ باعلي صوته وقريش في انديتها حول الكعبة الا وان ابن الخطاب قد صبا فقلت---------------- كذب ولكني اسلمت ودخلت في دين محمد قال وثاروا الي ف------------------قاتلوني وقاتلتهم حتي قامت الشمس علي رءوسهم--------- فقعدت وقاموا علي راسي فنا---------لوا مني قال عمر رضي الله عنه فقلت اصنعوا ما شءتم فاقسم------------ لو كنا ثلاثماءة ل-------تركناها لكم او تركتموها لنا قال عبد الله بن عمر فبينا هم ك---ذلك اذ اقبل شيخ من قريش عليه جبة من اعلي مكة ف------------------قال ما شانكم قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امرا-	665	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00490	false	3810284509169580079	168	290	786	1377	1427	300	قال اي قريش انقل للحديث -قيل--- جميل بن معمر الجمحي فغدا عليه قال ابن عمر وغدوت اتبع اثره وانا غلام اعقل حتي جاءه فقال اعلمت اني اسلمت فوالله -------ما راجع-ه حتي قام يجر رداءه حتي قام علي باب المسجد -صرخ باعلي صوته يا معشر قريش--------------- الا -ان ابن الخطاب قد صبا قال يقول عمر من خلفه كذب ولكني اسلمت---------------------- وثاروا اليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه حتي--------- قامت الشمس علي رءوسهم قال وطلح فقعد- وقاموا علي راسه وهو يقول افعل-------------------------------------وا ما بدا لكم فاحلف بالله ان لو كنا ثلاثماءة رجل لقد تركناها لكم او تركتموها لنا-------------------- فبينا هو علي ذلك اذ اقبل شيخ-------- عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امرا	490	5283840752347635461	358	489.0	280	717	49.93026351928711	55	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0703	true	-767588532416308019	126	198	629	986	1482	300	وهب عن---- حرملة بن عمران عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال سمعت ابا ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم دمة ورحما---------- وقال صاحب هذا الحديث يرفعه الي بجير بن ذاخر المعافري عن عمرو بن العاص عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم	703	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00617	false	-5193315522897557748	69	132	336	647	1472	300	وهب اخبرني حرملة بن عمران عن عبد الرحمن بن شماسة سمع------------ ابا ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما رواه مسلم وقال الليث وغيره عن ابن شهاب عن ابن لكعب بن مالك-------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا فتحتم--------------- مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فان لهم	617	5283840752347635461	232	383.0	180	376	61.70212936401367	41	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0723	true	4875846722680678756	85	189	417	910	1448	300	قال له ما قال وتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------ناس فيقول اصحابه يا رسول الله تخلف فلان فيقول عليه السلام دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتاخر ابو ذر علي بعير له فلما ابطا ب--ه اخذ متاعه فحعله علي ظهره ------ولحق برسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا فنظر رجل------------------------------------------------- من المسلمين فقال يا رسول الله--- هذا -رجل يمشي علي الطريق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا هو والله ابو ذر فقال عليه السلام ------------------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	723	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00357	false	-6310327306423136681	124	272	605	1300	1450	300	قال ل--ما سا---------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك جعل لا يزال يتخلف الرجل فيقول-----ون يا رسول الله تخلف فلان فيقول------------ دعوه -ان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه حتي قيل يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه ان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يكن غير ذلك فقد اراحكم الله منه فتلوم ابو ذر---- بعير--ه فلما ابطا عليه اخذ متاعه فجعله علي ظهره ثم خرج يتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله ونظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا لرجل يمشي علي الطريق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	357	5283840752347635461	421	685.0	327	731	57.59233856201172	78	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0723	true	4875846722680678756	85	189	417	910	1448	300	قال له ما قال وتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------ناس فيقول اصحابه يا رسول الله تخلف فلان فيقول عليه السلام دعوه فان يك- فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتاخر ابو ذر علي------------------------ بعير له فلما ابطا ب--ه اخذ------- متاعه فحعله علي ظهره ------ولحق برسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا فنظر رجل- من المسلمين فقال يا رسول الله هذا -رجل يمشي علي الطريق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا------------- هو والله ابو ذر فقال عليه السلام رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	723	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00892	false	5836321512262556153	106	214	472	987	1434	300	قال ل--ما سا---------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك جعل لا يزال يتخلف الرجل فيقول-----ون يا رسول الله تخلف فلان فيقول------------ دعوه فان يكن فيه خير فسيلحقه الله بكم حتي قيل ي----------ا رسول الله -----تخلف ابو ذر فقال ماكان يقوله فتلوم عليه بعير--ه فلما ابطا عليه اخذ ابو ذر متاعه فجعله علي ظهره ثم خرج يتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونظر ناظر من المسلمين فقال ان---------- هذا لرجل يمشي علي الطريق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال ي-----------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويحشر وحده	892	5283840752347635461	381	558.5	294	582	65.46392059326172	68	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0724	true	7140174802354016742	59	207	285	1014	1489	300	وصلي---- ركعتين--- جلس للناس و------------جاء المخلفون------- يعتذرون اليه------------------------------------ فقبل عذرهم و---------------------------علانيت--------هم وايمان---هم ووكل سراءرهم الي الله تعالي واستغفر لهم قال كعب فجءت فسلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم --------------------------------------قال ما خلفك الم تكن ابتعت ظهرك فقلت---- يا رسول ال----------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا--------------- ولكني ان حدثتك كذبا لترضين-------------- عني وليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ---الصدق لتجدن علي و---اني لارجو---ن الله وعقباي منه رضاك علي لا والله ما---- لي من عذر و------ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه فقم حتي يحكم الله فيك فقمت وسار معي رجال من قومي ----فقالوا لي لقد ------------------------------------عجزت ان لا تكون اعتذرت اليه---------------------------- بما اعتذر المخل-----فون قال ف-----------------------------------------------------------------------------------اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قيل لي انه ق---------د قال ------رجلان من خيار المسلمين مثل مقالتك وهما -----	724	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00372	false	-1521998433273893826	84	298	389	1425	1431	300	فصلي فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاء المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما ---------------------سلمت عليه ت-بسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال ما خلفك الم تكن ابتعت ظهرك فقلت بلي يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكن والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديثا كاذبا ترضي به عني -ليوشكن الله ان يسخط ع-لي ولءن حدثتك حديث صدق -تجد- علي فيه اني لارجو عفو الله-------------------- لا والله ما كان لي من عذر ووالله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق ------قم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار---- رجال من بني سلمة فقالوا لا والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا اعجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المخلفون قد كان كافيك لذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا------------ مثل ما قلت وقيل لهما	372	5283840752347635461	568	819.0	442	1105	51.402713775634766	85	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0724	true	7140174802354016742	207	286	1014	1424	1489	300	مرارة بن الربيع------- وهلال بن امية فتاسيت ب----------------------------------------------------------هما لصلاحهما ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة دون غيرنا ف---------اجتنبنا الناس وتغيروا لنا فاقمنا------------------------------------------------- خمسين ليلة قال كعب فكنت اصلي الصلوات------------------------------------------------------------------ مع المسلمين واطوف--- الاسواق ولا يكلمني احد و----------------------------------------------------------اسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا و--------اسارقه النظر في-------------------نظر الي -اذا صليت واذا نظرت اليه اعرض عني قال فلما طال ذلك علي من جفوة المسلمين	724	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00373	false	7293374165865948741	6	132	26	672	1510	300	مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي فذكروا رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي و--------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه واجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيتهما واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة فاسلم عليه---------------------------- فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي فاذا التفت نحو---------ه اعرض عني حتي اذ-ا طال علي ذلك من جفوة المسلمين	373	5283840752347635461	294	439.0	232	692	42.48554992675781	45	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0725	true	5796838993816618375	0	85	0	422	1464	300	الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب فاشاروا الي فاتاني فاعطان----------------------------ي كتابا من ملك غسان وكتبه في سرقة حرير يقول فيه------------------ ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت هذا والله اشد طمع في رجل مشرك فعمدت الي تنور فسجرته فلما مضت علي------ اربعون ليلة----------- اتاني امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-------------------------------------------عتزل امراتي قال فقلت اطلقها ------------------قال لا بل ---------لا يقرب-ها وارسل الي صاحبي بمثل ذلك فقلت لا مراتي الحقي باهلك	725	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00373	false	7293374165865948741	187	294	952	1481	1510	300	الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فاذا-------- فيه اما بعد فقد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك ----وهذا ايضا من البلاء فتيممت به ال---------تنور فسجرته به حتي اذا مضي لنا اربعون ليلة من الخمسين اذا- رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل بها فقال لا بل اعتزلها فلا تقربنها وارسل الي صاحبي بمثل ذلك فقلت لامر-اتي الحقي باهلك	373	5283840752347635461	306	478.5	241	556	55.035972595214844	51	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0725	true	5796838993816618375	86	189	431	929	1464	300	امراة هلال رسول الله صلي الله عليه وسلم في هلال وقالت انه شيخ كبير ضاءع لا---- خادم له اف-------اخدمه فاذن لها قال فقيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لو استاذنت ايضا----- في امراتك فقلت ان هلالا شيخ كبير وانا--------------------------------------------------------------- شاب فلما مضت--------------------------- خمسون ليلة-------- صليت الصبح -------------------------علي ظهر بيت من بيوتنا عل---------------ي الحال التي ذكر الله منا وهو قوله تعالي ضاقت عليهم------------- الارض بما رحبت اذ سمعت صوتا يقول---------------- يا كعب-------- ابشر قال فخررت ساجدا---------------------- واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله عز وجل علينا حين صلي ال-----فجر فذهب الناس يبشروننا---------------------- وركض رجل الي فرسه وسعي اخر -----حتي اوفي علي الخيل فكان الصوت اسرع	725	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00374	false	-8894800171761249782	4	176	20	829	1458	300	امراة هلال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قالت ان هلالا شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه فقال لا ولكن لا يقربنك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومي هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله في امراتك فقلت لا والله وما يدريني ما يقول لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة فلما ان صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله منا قد------------ ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت--- سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله------- علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع	374	5283840752347635461	374	498.5	290	849	44.05182647705078	57	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0726	true	-1340368590351418662	0	145	0	737	1488	300	خير لك -قلت -اني ممسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله----- نجاني بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث الا صدقا ما حييت -والله ما اعلم احدا من الناس اب----لاه الله------ في صدق الحديث منذ ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم افضل مما اب-لاني والله ما تعمدت من كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي وانزل الله عز وجل--------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم الاية ثم قال وعلي الثلاثة الذين خلنوا الي قو-----------له وكونوا مع الصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقين وانزل الله سبحانه في الذين كذبوا---------------------------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماااهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	726	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00375	false	-4812121989423616287	20	178	90	890	1477	301	خير لك فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابتلاه الله تعالي في صدق الحديث احسن--------------------------------------- مما ابتلاني------ ما تعمدت مذ ذ---------كرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم كذب--------ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي وانزل الله تعالي علي رسوله لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لي قوله اتقوا الله وكونوا مع الصادقين فوالله ما انعم الله علي من نعمة بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان-- الله تعالي قال للذين كذبوه حين نزل الوحي شر ما قال لاحد فقال سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	375	5283840752347635461	532	908.0	423	964	55.18672180175781	86	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0746	true	-3587564069970094321	90	228	442	1131	1486	300	فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي فجء بهما كانهما--------- حماران فقال انشد كما الله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس ب-ها ماء مستعذب الا بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها الجنة--------- فاشتريتها من صلب مالي قالا اللهم نعم قال فعلام تمنعونني ان اشر--------------ب من ماءها وافطر علي الماء الم-لح ------------ثم قال انشد كما الله--------- هل تعلمان ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان ليزاد في المسجد بخير--- منها--- الجنة فاشتريتها من صلب مالي-------------------------------------- قالا اللهم نعم قال انشد كما الله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي احد او علي حراء فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته الي الحضيض فركضه برجله وقال اسكن فما- عليك الا نبي او صديق او	746	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00910	false	4924167477712993148	94	219	493	1149	1542	300	فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم فدعيا له---- كانهما جملان او حماران فقال انشد-كما الله --اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس فيها ماء ---عذب غير بءر رومة فقال من يشتريها فيكون------- دلوه ك-------دلاء المسلمين ----وله --في الجنة خير منها فاشتريتها وانتم اليوم تمنعو--------------------------ني ان اشرب منها حتي اشرب من ----------------الماء المالح قالا اللهم نعم قال انشد-كما الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ------------------------بخير له منها في الجنة فاشتريتها وزدتها في المسجد وانتم تمنعوني اليوم ان اصلي فيها قالا اللهم نعم قال انشد-كما الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة------- فتحرك وعليه ابو بكر وعمر وانا فق-----------------------ال اسكن فليس عليك الا نبي و--صديق ---	910	5283840752347635461	468	673.5	368	789	59.315589904785156	77	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0746	true	-3587564069970094321	15	82	78	405	1486	300	وعلموا انه لا يحلف بباطل الا انهم قالوا لن تبرا حتي تدفع اليها مروان ولما حاصروه ومنعوه الماء -اشرف عليهم- فقال افيكم علي قالوا لا فقال افيكم سعد قالوا لا فسكت ثم قال الا احد يسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه بثلاث قرب مملوءة ماء جرح بسببها عدة من موالي بني هاشم وبني امية حتي وصلت اليه وما كادت تصل اليه ثم اشرف عثمان -رضي الله	746	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00919	false	-2700269327540594750	68	119	342	596	1544	300	وعلموا انه لا يحلف بباطل ولزموا بيوتهم وحاصره اولءك حتي --------------------------منعوه الماء فاشرف --يوما فقال افيكم علي قالوا لا -قال افيكم سعد قالوا لا فسكت ثم قال الا احد يسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه بثلاث قرب فجرح في --------سببها جماع--------------------------ة حتي وصلت اليه وبلغ عليا ان------------- عثمان يراد قتله	919	5283840752347635461	195	298.5	152	330	59.09090805053711	33	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0747	true	-1715864312106074963	165	208	844	1063	1527	300	معيط وكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله القي عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار المخاض الحوامل	747	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00921	false	-6589776789795370325	22	65	96	313	1481	303	مالك فكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل وقال لاهل الدار لا تقتلوهم عفا الله عن كل امرء لم يقاتل فكيف رايت الله صب-- عليهم ال عداوة والبغضاء بعد التواصل وكيف رايت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار النعام الجوافل	921	5283840752347635461	206	395.5	163	219	94.06392669677734	38	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0761	true	-3011047335711927943	0	169	0	834	1490	300	صاعا من طعام وان يجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع الي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به قال علي فصنعت ذلك ما امرني به ثم دعوتهم اليه وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصون رجلا فيهم اعمامه ابو طالب------ والعباس وحمزة وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حذية من اللحم فشقها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا ب-سم الله قال فاكل القوم حتي ما لهم بشء حاجة وما اري الا مواضع ايديهم وايم الذي نفسي علي بيده ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل الذي قدمته لجميعهم ثم قال اسق القو-------------------------م يا علي فجءتهم بذلك العس- فشربوا منه حتي رو-وا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ي-كلمهم بد-د ابو لهب الكلام فقال شد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الغد------- يا علي	761	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00471	false	5393447696663654184	168	300	804	1457	1457	300	صاع- من طعام واعد -----------------------لنا عس---- لبن ثم اجمع -لي بني عبد المطلب ففعلت فاجتمعوا ل---------------------------------------------------------ه وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه---- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس------ وابو لهب ف-------قدمت اليه-------------م تل-----------------------ك الجفنة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حذية--------- فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها و-------قال كلوا باسم الله---- فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما ن-------ري الا اثار اصابعهم وا------------------لله ان كان الرجل------- منهم -ياك-----------------ل مثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقهم يا علي فجءت-- بذلك القعب فشربوا منه حتي نهلوا جميعا وايم الله ان كان الرجل منه-------م ليشرب مثله فلما اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يتكل--م بدره ابو لهب------- فقال لهدما سحركم صاحبكم فتفرقوا---- ولم يكلمهم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم من-- الغد عد لنا يا علي-	471	5283840752347635461	500	677.0	392	892	56.053810119628906	84	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0771	true	-8323067282041756740	1	82	4	398	1477	300	ابن عبد الله بن عبد المطلب هذا زمان-------------ه وهو اخر الانبياء ومخرجه من الحرم ومهاجره الي نخل ------------------------------قال طلحة فوقع قوله في قلبي فلما اتيت- مكة -قلت هل كان من حدث قالوا نعم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الامين تنبا وت---بعه ابن ابي قحافة قال فدخلت علي ابي بكر فسالته ف------قال نعم ----وقد اتبعته فانه يدعو الي الحق فاخبره طلحة بقو---ل الراهب----- ثم اتي--------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم طلحة واخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقول	771	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00469	false	-8357822839509575466	0	87	0	424	1444	300	ابن عبد الله بن عبد المطلب هذا شهره الذي يخرج فيه وهو اخر الانبياء -مخرجه من الحرم ومهاجره الي نخل وحرة وسباخ فاياك ان تسبق اليه قال طلحة فوقع----- في قلبي فاسرعت الي مكة فقلت هل---- من حدث قالوا نعم محمد بن عبد الله-------------- الامين تنبا وقد تبعه ابن ابي قحافة---- فدخلت عليه فقلت اتبعت هذا الرجل قال نعم فانطلق فاتبعه-------------------- فاخبره طلحة بما قال الراهب فخرج به حتي دخلا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم طلحة واخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك	469	5283840752347635461	300	440.0	235	473	63.42494583129883	51	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0805	true	-2343180685214882186	122	244	607	1215	1474	300	ابو موسي وعمرو بن العاص بدومة الجندل قال عمرو لابي موسي خبرني ما رايك فقال--------- اري ان نخلع هذين الرجلين واجعل ----الامر شوري بين المسلمين -يختارون لانفسهم من يختارون فقال عمرو الراي ما رايته--- فاقبلا علي الناس وهم مجتمعون -------------فقال عمرو --لابي موسي تكلم بما وقع الاتفاق عليه فان راينا جميعا قد اجتمع وانت اقدم واسبق قال فتكلم ابو موسي فقال رايي وراي عمرو قد اتفق علي امر نرجو ان يصلح الله به امة نبيه صلي الله عليه وسلم فقال عمرو صدق ابو موسي ----------------تقدم فتكلم قال فتقدم ابو موسي ليتكلم فدعاه ابن عباس فقال ويحك اني لاظنه قد خدعك ان كنتما اتفقتما علي امر فقدمه في الكلام قبلك ثم تكلم انت بعده فان عمرا رجل غدار ولا امن --------------ان يكون اعطاك	805	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00961	false	-8733723094924596880	50	150	250	737	1454	300	ابو موسي --بل عبد الله بن عمر ------فقال عمرو ا---------خبرني عن رايك فقال ابو موسي اري ان نخلع هذين الرجلين ونجعل هذا الامر شوري بين المسلمين فيختاروا لانفسهم من ---احبوا قال عمرو الراي ما رايت قال فاقبلا علي الناس وهم مجتمعون بدومة الجندل فقال عمرو يا ابا موسي --------------------اعلمهم ان راين------ا قد اجتمع فقال نعم ان راينا قد اجتمع------------------------------------ علي امر نرجو ان يصلح الله به امر الامة فقال ع------------------مرو صدق وبر ونعم الناظر للاسلام واهله فتكلم يا------- ابا موسي فات-------اه ابن عباس فخلا به فقال--------------------------------------------------------------------- انت في خدعة الم اقل لك لا تبداه وتعقبه فاني اخشي ان يكون اعطاك	961	5283840752347635461	308	391.5	239	670	45.970149993896484	43	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0806	true	4187229784124598703	10	71	47	362	1532	300	عليا ومعاوية جميعا واستلقوا امركم وولوا عليكم من رايتموه لهذا الامر اهلا ثم تنحي واقبل عمرو بن العاص فحمد الله تعالي واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال--- هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه وانا ايضا اخلع- صاحبه كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ابن عفان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال ابو------------------------ موسي ما	806	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00961	false	-8733723094924596880	233	281	1133	1370	1454	300	عليا ومعاوية فول---------وا امر------------كم من رايتم------------------ ثم تاخر واقبل عمرو--------- فحمد الله------ واثني عليه---------------------------------- ثم قال ان هذا قد قال ما سمعتم وخلع صاحبه واني ------خلعت صاحبه--------- واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثم---ان والطالب بدمه واحق الناس بمقامه فقال سعد بن ابي وقاص ويحك يا ابا موسي ما	961	5283840752347635461	196	283.0	155	343	57.14285659790039	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0891	true	-7726791142958804195	64	110	320	546	1480	300	لعمري لقد عمرت في الملك برهة ودانت لي الدنيا بوقع البواتر فاضحي الذي قد كان قبل يسرني كحلم مضي في المزمنات الغوابر فيا ليتني لم اغن في الناس ساعة ولم اسع في لذات عيش مفاخر وكنت كذا طمرين عاش ببلغة من الدهر حتي صار رهن المقابر	891	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01480	false	-345966667693879327	38	83	181	405	1488	300	لعمري لقد عمرت في الدهر برهة ودانت لي الدنيا بوقع البواتر فاضحي الذي قد كان مما يسرني كلمح مضي في المزمنات الغوابر فيا ليتني لم اعن بالملك-- ساعة ولم اله في لذات عيش نواضر وكنت كذي طمرين عاش ببلغة من الدهر حتي زار ضنك المقابر	1480	5283840752347635461	199	370.5	154	226	88.0531005859375	35	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0942	true	9146084845518702897	47	112	260	585	1549	300	شبيب فلما حصل علي جسر دجيل قفز ------------------------------به فرسه وعليه الحديد الثقيل من درع ومغفر وغيره فالقاه في الماء ف-------------قال له بعض اصحابه اغرقا يا امير المءمنين فقال ذلك تقدير العزيز العليم ثم القاه دجيل علي ساحله ميتا فحمل علي البريد الي الحجاج فامر ب---شق بطنه فشق واستخرج قلبه فاذا هو كالحجر اذا ضرب به الارض نبا عنها فشق ايضا فكان في داخله قلب صغير	942	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01326	false	1221511430033306278	11	74	57	370	1566	300	شبيب فلما صار علي جسر دجيل قطع الجسر فوقع شبيب وغرق وقيل نفر به فرس---------------------------------------ه فالقاه في الماء وعليه الحديد فقال له رجل------- اغرقا يا امير المءمنين -قال ذلك تقدير العزيز العليم فال--قاه دجيل الي ساحله ميتا فحمل علي البريد الي الحجاج فامر به فشق بطنه وا------خرج قلبه فاذا هو كالحجر اذا ضرب به الارض نبا عنها فشقوه فاذا--- في داخله قلب صغير	1326	5283840752347635461	246	423.5	193	371	66.3072738647461	42	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0942	true	9146084845518702897	150	247	779	1288	1549	300	وقال بعضهم رايت شبيبا وقد دخل المسجد وعليه جبة طيالسة وعليها نقط من اثر المطر وهو طويل اشمط جعد ادم فجعل المسجد يرتج له وكان مولده يوم عيد النحر سنة ست وعشرين هجرية وغرق بدجيل سنة سبع وسبعين وكان ابوه من مهاجرة الكوفة فغزا سليمن بن ربيعة الباهلي في سنة خمس وعشرين للهجرة فاتوا الشام واغاروا علي بلاد واصابوا سبيا وغنموا وابو شبيب في ذلك الجيش فاشتري جارية من السبي حمراء طويلة جميلة ف------------------------------------------------------------قال لها اسلمي فابت فضربها فازدادت تنمرا ولم تسلم فواقعها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حملت فتحرك الولد في بطنها فقالت في بطني شء ينقز فقيل احمق من جهيزة	942	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01362	false	3229402335822439850	35	139	176	709	1501	301	وقال بعضهم رايت شبيبا وقد دخل المسجد وعليه جبة طيالسة -عليها نقط من اثر المطر وهو طويل اشمط جعد ادم فبقي المسجد يرتج له ولد س---------------------نة ست وعشرين------ وغرق بدجيل سنة سبع وسبعين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال انه احضر الي عبد الملك بن مروان رجل وهو عتبان الحروري فقال له---------------------------------------------------- عبد الملك الست القاءل فان يك منكم كان مروان وابنه وعمرو ومنكم هاشم وحبيب فمنا حصين والبطين وقعنب ومنا امير المءمنين شبيب فقال يا امير المءمنين انما قلت ومنا امير المءمنين ونصبه علي النداء فاستحسن قوله واطلقه وجهيزة هي التي يضرب بها المثل في الحمق لانها لما حملت ----------------------قالت في بطني شء ينقز فقيل احمق من جهيزة	1362	5283840752347635461	208	83.0	165	827	25.151147842407227	37	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0943	true	4176886596625637413	18	104	88	532	1564	300	احضر الي عبد الملك بن مروان رجل يري براي الخوارج وهو عتبان الحروري ابن اصيلة ويقال وصيلة وهي امه من بني محلم وهو من بني شيبان من الشراة بالجزيرة وكان قد قال ابياتا عديدة ذكرها المرزباني في المعجم فقال له عبد الملك الست القايل يا عدو الله في قصيدتك من الطويل فان يك منكم كان مروان وابنه وعمرو ومنكم هاشم وحبيب فمنا حصين والبطين وقعنب ومنا امير المءمنين شبيب فقال لم اقل كذا يا امير المءمنين وانما قلت ومنا امير المءمنين شبيب------------ فاستحسن ذلك من قوله	943	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01362	false	3229402335822439850	70	118	349	608	1501	301	احضر الي عبد الملك بن مروان رجل -----------------وهو عتبان الحروري فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له عبد الملك الست القاء--------------------------------ل فان يك منكم كان مروان وابنه وعمرو ومنكم هاشم وحبيب فمنا حصين والبطين وقعنب ومنا امير المءمنين شبيب فقال----------- يا امير المءمنين -انما قلت ومنا امير المءمنين ونصبه علي النداء فاستحس-------ن قوله	1362	5283840752347635461	241	420.5	195	456	52.85087585449219	41	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0961	true	-2168150878046458225	148	240	722	1190	1481	300	عمر- بن مهاجر وكان علي بيت المال ا--نهم حسبوا ما انفق --علي الكرمة التي في قبلة المسجد الذي لدمشق فكان سبعون الف دينار وقال ابو قصي ----------------------وحسبوا جميع ما انفقوا علي مسجد دمشق فكان اربع ماية صندوق في كل صندوق ثمانية وعشرين الف دينار فجاء جملة ذلك احدي---- عشر الف الف دينار ومايتي الف دينار وبلغ الوليد ان اهل الشام يقولون ان امير المءمنين انفق جميع اموال المسلمين في غير وجهها قال فنادا بالصلاة جامعة وخطب الناس ثم قال بلغني عنكم انكم تقولون كيت وكيت عل--ي بعمر- بن مهاجر خاز---------------ن بيت المال	961	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01439	false	-4497466285383106545	91	182	473	930	1547	300	عمرو بن مهاجر وكان علي بيت --مال الوليد حسبوا ما انفقوا علي الكرمة التي في قبلة --مسجد ------دمشق فكان سبعين الف دينار وقال ابو قصي اسماعيل بن محمد العذري حسبوا----- ما انفقوا علي مسجد دمشق فكان اربع ماءة صندوق في كل صندوق ثمانية وعشرون الف دينار قلت جملتها علي هذا احد عشر الف الف دينار ونيف قال ابو قصي اتاه حرسيه فقال يا---------------- امير المءمنين تحدثوا انك انفقت الاموال في غير حقها----- فنادي -الصلاة جامعة وخطبهم ف------قال بلغني----------------- كيت وكيت الا يا عمرو بن مهاجر قم فاحضر الاموال من بيت المال	1439	5283840752347635461	312	456.5	244	517	60.34816360473633	50	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1021	true	-8283673765279297970	123	215	621	1057	1490	300	كردم بن معبد قال ----------------مات ابي---- في عسكر الوليد بن يزيد وانا معه فنظرت حين اخرج نعشه الي سلامة القس جارية يزيد بن عبد الملك وقد اضرب الناس عنه ينظرون اليها وهي اخذة بعمود السرير تندب- وتقول من الرمل قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من ضجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بخشوع قال كردم كان يزيد قد---------- امر ابي ان يعلمها هذا الصوت فعلمها اياه فندبته به يوميذ قال	1021	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02042	false	7773961849905158846	95	189	470	917	1480	305	كردم بن معبد المغني مولي ابن قطن مات ابي وهو في عسكر الوليد بن يزيد وانا معه فنظرت حين اخرج نعشه الي سلامة القس جارية يزيد بن عبد الملك وقد اضرب الناس عنه ينظرون اليها وهي اخذة بعمود نعشه-- تندبه وتقو---------ل قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من ضجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بخشوع و--------كان يزيد بن عبد الملك امر ابي ان يعلمها هذا الصوت فعلمها اياه فرث-ته به يومءذ مات	2042	5283840752347635461	400	732.0	313	467	85.65310668945312	78	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1047	true	51978289089715440	132	207	697	1104	1568	300	كان قصيرا اسمرا جميلا حلوا نقي البشرة احور العين عريض الجبهة حسن اللحية وافرها طويل الشعر طويل الظهر قصير الساق والفخذ خافض الصوت فصيحا بالعربية والفارسية حلو المنطق راوية للشعر عالما بالامور لم ير ضاحكا ولا مازحا الا في وقته ولا يكاد يقطب في شء من احواله وكانت تاتيه الفتوحات العظام فلا يظهر عليه اثر السرور وتنزل به الحوادث الفادحة فلا يري مكتيبا واذا غضب لا يستفزه الغضب ولا ياتي النساء-------- في السنة الا مرة	1047	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02203	false	-3901986671193876250	202	272	966	1335	1507	308	كان قصيرا اسمر- جميلا حلوا نقي البشرة اعور العين عريض الجبهة حسن اللحية طوي-------ل الشعر و----الظهر------------------ خافض الصوت فصيحا بالعربي -والفارسي- حلو المنطق راوية للشعر عالما بالامور لم ير ضاحكا ولا مازحا الا في وقته ولا يكاد يقطب في شء من احواله------ تاتيه الفتوحات العظام فلا يظهر عليه اثر السرور وتنزل به-------- الفادحة فلا يري مكتءبا واذا غضب لم يستفزه الغضب ولا ياتي النساء الا مرة في السنة ولد سنة	2203	5283840752347635461	349	637.5	282	415	84.09638214111328	58	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1073	true	-3101925993832354998	99	133	548	745	1592	300	عجبا يهاب الليث حد سناني واهاب لحظ قوارع الاجفاني واقارع الاهوال لا متهيبا منها سوي الاعراض والهجران وتملكت نفسي ثل-ث كالدما زهر الوجوه نواعم الابدان لكواكب الظلماء لحن لناظر من فوق اغصان علي كثبان	1073	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06443	false	-7166249629986821646	267	301	1430	1626	1626	301	عجبا يهاب الليث حد سناني واهاب لحظ فواتر الاجفان- واقارع الاهوال لا متهيبا منها سوي الاعراض والهجران وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظر من فوق اغصان علي كثبان-	6443	5283840752347635461	190	360.0	157	198	95.9595947265625	29	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1073	true	-3101925993832354998	133	204	745	1103	1592	300	هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان ح-كمت فيهن السلو الي الضني فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وثنينني في عز ما لي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل للهوي ذل الهوي عز وملك ثاني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن فلست من مروان واذا الكريم احب امن الفه خطب القلي وحوادث السلوان واذا تجاري في الهوي اهل الهوي عاش الهوي في غبطة وامان	1073	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06444	false	3315027969420071355	0	30	0	156	1606	307	هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الصبا فقضي بسلطان علي سلطاني و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تجاري في الهوي اهل الهوي عاش الهوي في غبطة وامان	6444	5283840752347635461	151	286.0	121	359	42.061283111572266	27	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1157	true	-6134071232600379516	37	93	209	495	1578	300	وقال عمر بن شبة سمعت الاصمعي يقول احفظ عشرة الاف ارجوزة وقال اسحاق الموصلي لم ار الاصمعي يقول احفظ عشرة الاف ارجوزة وقال اسحاق المصولي لم ار الاصمعي يدعي شيءا من العلم فيكون احد اعلم به من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الربيع بن سليمان سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول ما عبر احد عن العرب باحسن من عبارة الاصمعي	1157	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03566	false	-6182414409902356939	189	229	957	1161	1495	300	وقال عمر بن شبة سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاصمعي يقول احفظ ستة عشر الف ارجوزة وقال ابن الاعرابي شهدت الاصمعي وقد انشد نحو ماءتي بيت ما فيها بيت عرفناه وقال الربيع سمع----------ت الشافعي ي-------------قول ما عبر احد عن العرب باحسن من عبارة الاصمعي	3566	5283840752347635461	90	23.0	71	396	22.727272033691406	16	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1161	true	3988496035431577259	197	297	1022	1502	1512	300	الاصمعي قال حضرت انا وابو عبيدة معمر بن المثني عند الفضل بن الربيع فقال ل------ي كم كتابك في الخيل فقلت مجلد واحد فسال ابا عبيدة عن ذلك فقال خمسون مجلدة فقال له قم الي هذا الفرس وامسك كل عضو منه وسمه فق--------------------------------------------ال لست ببيطار وانما هذا شيء اخذته ع-------ن العرب فقال قم يا اصمعي فافعل ذلك--------------- فقمت وامسكت ناحيته وشرعت اذكر عضوا عضوا واضع --------------يدي عليه----------------------------------------------- وانشد ما قالت العرب فيه الي ان فرغت منه فقال خذه و-----كنت اذا اردت ان اغيظ ابا عبيدة اركبه الي--------ه وروي هذا الحديث من طريق اخري وان ذلك كان بين يدي الرشيد وان الاصمعي	1161	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03567	false	-681043849932054351	112	226	580	1134	1509	300	الاصمعي دخل----ت انا وابو عبيدة علي--------------- الفضل بن الربيع فقال يا اصمعي كم كتابك في الخيل -قلت جل------د فسال ابا عبيدة عن ذلك فقال خمسون -جلدا فامر باحضار الكتابين واحظر فرسا فقال لابي عبيدة اقرا كتابك حرفا حرفا وضع يدك علي موضع موضع فقال لست ببيطار -انما هذا ش-ء اخذته وسمعته من العرب فقال لي قم فضع يدك علي موضع موضع من الفرس فقمت فحسرت عن ذراعي وساقي ثم وثبت فاخذت باذن الفرس ثم وضعت يدي علي ناصيته فجعلت اقبض منه بشء شء واقول هذا اسمه كذا وانشد-------------- فيه حتي بلغت حافره فامر لي بالفرس فكنت اذا اردت ان اغيظ ابا عبيدة -ركبت الفرس واتيته وروي ابن دريد عن شيخ له قال--------- ك-------------------ان الاصمعي	3567	5283840752347635461	253	265.5	189	626	40.41533660888672	36	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1162	true	-1582713797330407362	252	291	1254	1442	1477	300	قل لامين الله في خلقه ومن اليه الحل والعقد هذا ابن يحيي جعفر قد غدا مالكا مثلك ما بينكما حد امرك مردود الي امره وامره ليس له رد ساواك في الملك فابوابه اهلة يعمرها الوفد وقد بني الدار التي	1162	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02923	false	3530763106717306430	102	133	484	626	1467	300	قل لامين الله في ارضه ومن اليه الحل والعقد هذا ابن يحيي----- قد غدا مالكا مثلك ما بينكما حد امرك مردود الي امره وامره ليس له ر-----------------------------------------د وقد بني الدار التي	2923	5283840752347635461	139	259.0	108	188	73.93617248535156	29	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1163	true	-1930019911609007523	6	31	30	168	1514	300	ولا الهند الدر والياقوت حصباءها وتربها العنبر والند وجدك المنصور لو حلها لما اطباه قصره الخلد وما يباهي العبد اربابه الا اذا ما بطر العبد	1163	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02923	false	3530763106717306430	139	164	649	783	1467	300	ولا الهند الدر والياقوت حصباءها وتربها العنبر والند ونحن نخشي انه وارث ملكك ان غيبك اللحد ولن يض----اهي العبد اربابه الا اذا ما بطر العبد	2923	5283840752347635461	95	173.0	77	138	68.840576171875	15	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1197	true	2268134995017886295	2	155	11	770	1556	300	جحظة البرمكي حدثني خالد الكاتب قال جاءني يوما رسول ابراهيم -بن المهدي فسرت اليه فرايت رجلا اسود علي فراش قد غاص فيه فاستجلسني وقال انشدني من شعرك فانشدته من الطويل را-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت منه عيني منظرين كما رات من الشمس والبدر------- المنير علي الارض عشية جاءني بورد كانه خدود اضيفت بعضهن الي بعض ونازعني كاسا كان حبابها دموعي لما صد عن مقلتي غمضي وراح وفعل الراح في حركاته كفعل نسيم--- الريح في الغصن الغض قال فزحف حتي صار في ثلثي الفراش وقال يا فتي------ شبهوا الخدود بالورد وانت شبهت الورد بالخدود زدني فقلت من مجزوء الكامل عاتبت نفسي في هوا ك فلم اجدها تقبل واطعت داعيها الي ك ولم اطع من يعذل لا والذي جعل الوجو ه لحسن وجهك تمثل لا قلت ان الصبر عن ك من التصابي اجمل فزحف حتي انحدر من علي الفراش ثم قال زدني فقلت من الرمل عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الحبيب بقلب دنف فيك	1197	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04527	false	-6447651207364654842	181	302	925	1545	1545	302	جحظة قال---- حدثني خالد الكاتب قال ادخلت علي------ ابراهيم ابن المهدي وانا غلام فقال انت خالد قلت نعم قا-------------------------ل انشدني شيءا قلت اعز الله الامير انا حدث امزح لا اهجو ولا امدح فان راي الامير ان يعفيني قال والله لتقولن فان الذي تقوله في شجون نفسك اشد لدواعي البلاء فانشدته رات منه عيني منظرين كما رات من -------البدر والشمس المنيرة ب--الارض عشية حياني بورد كانه خدود اضيفت بعضهن الي بعض وناولني كاسا كان رضابها دموعي لما صد عن مقلتي غمضي وولي وفعل السكر في حركاته من الراح فعل الريح في الغصن الغض قال فزحف و-----------------------قال يا بني الناس شبهوا الخدود بالورد وانت شبهت الورد بالخدود زدني فانشدته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الح--ب بقلب دنف فيك-	4527	5283840752347635461	378	592.5	298	901	41.95338439941406	63	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1198	true	6622789780874565257	2	100	10	492	1521	300	احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك ولقب جحظة قال ابو الحسن علي بن محمد بن مقلة الوزير الاتي ذكره في مكانه ان شاء الله تعالي سالت جحظة عن لقبه من لقبك بهذا فقال عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن المعتز لقيني يوما فقال ما حيوان اذا عكسته صار الة للمراكب البحرية فقلت علق اذا عكس صار قلعا قال احسنت يا جحظة فلزمني اللقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان اقبح خلق الله منظرا واحسنهم مخبرا ولذلك قال ابن الرومي فيه من الكامل نبءت جحظة يستعير جحوظه من فيل شطرنج ومن سرطان يا رحمتا لمنادميه تحملوا الم العيون للذة الاذان وكان ---طيب	1198	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05430	false	3546127591234908971	142	247	752	1315	1615	304	احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك --------------ابو الحسن --------------------البرمكي------------------------------------------ جحظة النديم الوفاة 324 ه كان اديبا بارعا اخباريا متصرفا في فنون من العلم وكان مقدما في صناعة الغناء له اخبار ونوادر وعاش ماءة سنة والاصح انه عاش ستا وتسعين سنة جمع ابو نصر بن الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رزبان اخباره واشعاره وله اصبحت بين معاشر هجروا الندي وتقبلوا الاخلاق من اسلافهم قوم احاول نيلهم فكانما حاولت نتف الشعر من انافهم هات اسقنيها بالكبير وغنني ذهب الذين يعاش في اكنافهم وكان جحظة مشوها فعمل فيه------------------------ ابن الرومي-------------- نبءت جحظة يستعير جحوظه من فيل شطرنج ومن سرطان وا-رحمتا لمنادميه تحملوا الم العيون للذة الاذان وقال الخطيب	5430	5283840752347635461	191	127.0	149	797	23.964868545532227	34	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1213	true	1851422225964262796	60	185	327	970	1568	300	عبد الملك بن محمد بن اسماعيل---------- الثعالبي النيسابوري الذي قال في حقه ابن بسام-- صاحب---------------------- كتاب الذخيرة كان ابو منصور في وقته راعي تلعات العلم وجامع اسباب النثر والنظم راس المءلفين في زمانه والمصنفين بحكم قر---------------------------------------------------------------------------انه وتواليفه اشهر مواضع وابهر مطالع واكثر راولها وجامع من ان يستوفي لها حد او وصف او يوفي حقوقها نظم او رصف فمن جملة نظمه ما كتب به الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير ابي الفضل الميكالي رحمه الله يقول من الكامل لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شانه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالبدر او كالسحر او---------- كالوشي في برد عليه موسع شكرا فكم من فقرة لك- كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسن بين مرصع ومصرع	1213	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06707	false	-5062299191197903066	42	189	222	1016	1610	304	عبد الملك بن محمد بن اسماعيل ابو منصور الثعالبي النيسابوري الاديب الشاعر الوفاة 430 ه صاحب التصانيف الادبية منها كتاب المبهج وكتاب يتيمة الدهر وكتاب فقه اللغة وكتاب ثمار القلوب وكتاب التمثيل--------------------- والم-------حاضرة وكتاب غرر المضاحك وكتاب الفراءد والقلاءد وكتبه كثيرة جدا وكان يلقب بجاحظ اوانه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه يقول يعقوب الشاعر سحرت الناس في تاليف سحرك فجاء قلادة في جيد دهرك وكم لك من مقال في معان شواهد عندنا بعلو قدرك وقيت نواءب الدنيا جميعا فانت اليوم جاحظ اهل عصرك وقد سارت مصنفاته سير المثل وضربت اليه اباط الابل ومن شعره في الامير ابي الفضل الميكالي------------------------- لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شانه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او---------- كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موسع شكرا فكم من فقرة لكم كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناظرا فالحسن بين مرصع ومصرع	6707	5283840752347635461	365	420.0	291	987	36.980751037597656	59	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1284	true	-5474875539125445629	243	264	1253	1359	1559	300	قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا	1284	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03185	false	-4254677493885053675	128	149	638	744	1519	306	قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالحب غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا	3185	5283840752347635461	104	206.0	83	106	98.11320495605469	20	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1302	true	-6413295783480152141	151	220	845	1186	1628	300	ان ابا علي الفارسي صاحب كتاب التكملة و كتاب الايضاح قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي قال الشيخ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد وحسبك من يقول في حقه ابو علي هذه المقالة وحجلي جمع حجل وهو الطاءر الذي يسمي القبج والظربي جمع ظربان علي وزن قطران وهي دويبة منتنة	1302	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05798	false	-1674904084705381213	37	82	197	417	1531	300	ان ابا علي الفارسي ساله فقال----------------------------------- كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال لوقته----------- حجلي وظربي قال------ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد----------------------------------------- وحجلي جمع حجل وهو --طاءر معروف وظ------------ربي جمع ظرب--------------ان وهي دويبة منتنة	5798	5283840752347635461	202	333.0	158	341	59.2375373840332	38	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1315	true	2901877130277258700	237	286	1210	1471	1552	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض علينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كناء -الحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	1315	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05825	false	-8959092867189015958	23	72	118	380	1547	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكناء والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	5825	5283840752347635461	254	496.0	206	262	96.94656372070312	44	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1317	true	-5948228522022015033	53	107	273	554	1581	300	سنة اثنتين وثلاثين انتزعها من احمد بن سعيد الكلابي صاحب الاخشيد وطالعت في بعض المجاميع ان اول من ملك حلب من بني حمدن الحسين بن سعيد وهو اخو ابي فراس فكان سيف الدولة قبل ذلك مالك واسط وتلك النواحي-- وتقلبت به الاحوال وانتقل الي الشام وملك دمشق ايضا وكثيرا من بلاد الشام وبلاد الجزيرة	1317	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05824	false	-4919044895254574433	123	152	624	788	1594	301	سنة ثلاث-- وثلاثين انتزعها من احمد بن سعيد الكلابي ناءب الاخشيد وكان قبلها قد استولي علي----------------------------------------------------------------------------------------- واسط و------نواحيها وتقلبت به الاحوال----------------- وملك دمشق ايضا وكثيرا من بلاد الشام و-----الجزيرة	5824	5283840752347635461	137	214.0	111	283	48.40989303588867	21	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1317	true	-5948228522022015033	18	51	101	258	1581	300	وكان قد جمع من نفض الغبار الذي تج-مع عليه في-- غزواته شيءا وعمله لبنة بقدر الكف واوصي ان يوضع خده عليها في لحده فنفذت وصيته في ذلك--- وملك----- حلب في------------------ سنة ثلاث وثلاثين	1317	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05825	false	-8959092867189015958	145	182	739	915	1547	300	وكان قد جمع من نفض الغبار الذي يجتمع عليه ايام غزواته ما جاء منه لبنة بقدر الكف واوصي ان يوضع خده عليها في لحده ففعل---------- ذلك به وملك بعده حلب ابنه سعد الدولة وهلك سنة احدي وثمانين	5825	5283840752347635461	126	184.5	96	186	67.74193572998047	21	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1337	true	3867344432496350560	38	81	181	397	1490	300	الحسين بن الضحاك الخليع له في المطرب من الطوي------------------------ل وكالوردة الحمراء احيا باحمر من الخمر يسعي في غلاءل كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الحليم الي الوجد رع----------------------------------------------------ي الله عصرا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد	1337	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04126	false	-4813515388654666545	154	211	779	1068	1532	300	الحسين بن الضحاك الخليع كاسا ويحييه بتفاحة عنبر ففعل فانشا الخليع يقول وكالدر-ة البيضاء -حيا بعنبر من الورد يسعي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الخلي- الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله دهرا لم ابت فيه ساعة من الدهر الا من حبيب علي وعد	4126	5283840752347635461	170	277.5	131	292	58.21917724609375	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1341	true	-2507067180712276496	63	84	329	437	1586	300	بنفسي من رد التحية ضاحكا فجدد بعد الياس في الوصل مطمعي وصالت دموع العين بيني وبينه كان دموع العين تعشقه معي	1341	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05995	false	-7251287871638227837	70	91	391	499	1541	304	بنفسي من رد التحية ضاحكا فجدد بعد الياس في الوصل مطمعي وحالت دموع العين بيني وبينه كان دموع العين تعشقه معي	5995	5283840752347635461	107	213.0	86	108	99.0740737915039	20	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1343	true	-5197302351506902648	50	75	270	392	1532	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	1343	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06319	false	4676813979435650940	60	85	334	456	1589	301	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصل والبحر لو عذبا	6319	5283840752347635461	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1348	true	6454203028295055136	42	91	237	520	1609	300	من اهل سلمية وكان حدادا و---------اسمه سعيد- فلما دخل المغرب تسمي بعبيد الله وزعم انه علوي فاطمي وادعي نسبا ليس بصحيح-------------------------------- ثم تسمي---------------------------------------------- بالمهدي وكان زنديقا خبيثا عدوا للاسلام يتظاهر بالتشيع حريصا علي ازالة الملة الاسلامية ص ودليل ذلك قتله للفقهاء والعلماء والاءمة والمحدثين والصالحين قتل منهم عدة كبيرة	1348	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08639	false	5061014081128355074	0	49	0	270	1615	300	من اهل سلمية وكان حدادا وعبيد كان اسمه سعيدا فلما دخل المغرب تسمي بعبيد الله-------------------- وادعي نسبا ليس بصحيح وذكر ذلك جماعة من علماء الانساب ثم ترقت به الحال الي ان ملك المغرب وبني المهدية وتلقب بالمهدي وكان زنديقا خبيثا عدوا للاسلام قتل من ا---------------------------------------------------------لفقهاء----------------- والمحدثين والصالحين جماع-------ة كبيرة	8639	5283840752347635461	169	254.0	138	371	45.55255889892578	24	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1426	true	31606851425077626	145	190	739	959	1520	300	قفص من خشب وحملهم الي مصر فحبس ابو المنجا وابنه واخذ ابن النابلسي فقالوا له انت----- قلت لو ان معي عشرة اسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحد ف-ي الروم فاعترف بذلك وسب المعز وشتم فامر ب------------ه فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب ولما نزل ابو محمد	1426	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05910	false	8778652258131308479	117	156	591	781	1547	300	قفص--- خشب وارسله الي مصر فلما وصلها ------------------------------قالوا له انت الذي قلت لو ان معي عشرة اسهم لرميت تسعة في المغاربة وواحدا في الروم فاعترف بذلك--------------- فامر ابو تميم بسلخه فسلخ وحشي جلده تبنا وصلب وقال معمر بن احمد	5910	5283840752347635461	146	217.0	113	238	61.344539642333984	25	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1476	true	-955257258758701040	23	83	137	437	1613	300	فمن شعره يقول من كان يحمد ان يذم مورثا للمال من اباءه وجدوده اني- امرء لله اشكر وحده شكرا كثيرا طالبا لمزيده لي اشقر سمح العنان مغادر يعطيك ما يرضيك من مجهوده ومهند عضب اذا جردته خلت البروق تلوح في تجريده ومثقف لدن السنان كانما ام المنايا ركبت في عوده وبذا حويت المال الا انني سلطت جود يدي علي تبديده	1476	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06814	false	1163604526774669474	195	245	1025	1274	1552	303	ومن شعره----- من كان يحمد او يذم مورثا للمال من اباءه وجدوده فانا امرء لله اشكر وحده شكرا كثيرا جالبا لمزيده لي اشقر ملء العنان مغاور يعطيك ما يرضيك من محموده ومهند عضب اذا جردته خلت البروق تموج في تجري-----------------------------------------------ده وبذا حويت المال الا انني سلطت فيه يدي علي تبديده	6814	5283840752347635461	231	436.0	181	301	76.74418640136719	40	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1524	true	-2461666190425142918	153	300	792	1566	1566	300	ابوه قاضيا باليمن سني المذهب وكان اهل بيته وجماعته يطيعونه وكان الداعي عامر ابن عبد الله الرواحي ------------لم يزل يلاطفه ويركب اليه لرءاسته وسءدده وصلاحه وعلمه ثم ان عامرا المذكور استمال قلب ولده علي المذكور وهو يومءذ دون بلوغ الحلم ولا حت لعامر من الغلام مخايل النجابة وقيل كانت عند عامر حلية علي الصليحي في كتاب الصور ويقال انه من الكتب العظيمة والذخاءر العظيمة فاوقفه---- منه علي تنقل حاله وشرف ماله واطلعه علي ذلك سرا من ابيه واهل بيته ثم -ان عامرا توفي الي رحمة الله عن قريب واوصي الي علي الصليحي بكتبه وعلومه ورسخ في ذهن علي من كلامه ما رسخ وعكف علي---- الدرس والاشتغال وكان ذكيا حاذقا فلم يبلغ الحلم حتي تضلع من معارفه التي بلغ بها وبالجد السعيد غاية الامل فكان فقيها في مذهب الدولة --------الامامية مستبصرا في علم التاويل ث---------------------------------------------------------م انه صار يحج بالناس دليلا علي طريق السراة والطاءف فاقام كذلك خمس عشرة-	1524	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5409394217665372006	185	281	933	1445	1568	305	ابوه قاضيا باليمن سني المذهب وك------------------------------ان الداعي عامر -بن عبد الله الزواخي يلاطف عليا فلم يزل به حتي----------------------------------------------------------- استمال قلبه وهو مراهق وتفرس فيه-------------------------------------------------- النجابة وقيل كانت عند----ه حليته----------- في كتاب الصور وهو من ---------------------الذخاءر القديمة فاوقف عليا منه علي تنقل حاله وشرف ماله واطلعه علي ذلك سرا من ---------ابي-ه ثم مات عامر-------------------- عن قريب واوصي لعل-----------ي بكتبه ف---------------------------------------عكف علي علي الدرس والمطالعة فحصل تحصيلا جيدا و-----------------------------------------------------------------------كان فقيها في----- الدولة المصرية الامامية مستبصرا في علم التاويل يعني تاويل الباطنية وهو قلب الحقاءق ولب الالحاد والزندقة ثم انه صار يحج بالناس ------علي طريق السراة والطاءف----------- خمس عشرة	7178	5283840752347635461	356	477.0	282	861	41.34727096557617	52	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1525	true	1797010510027289249	0	40	0	193	1529	300	سنة وكان الناس يقولون له بلغنا انك ستملك اليمن باسره ويكون لك شان عظيم فيكره ذلك وينكره علي قاءله مع انه امر قد شاع وذاع في الناس وكثر علي افواه العالم ولما كان في سنة تسع وعشرين واربع مءة ثار	1525	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5409394217665372006	281	304	1445	1565	1568	305	سنة وكان الناس يقولون له بلغنا انك ستملك اليمن باسره------------------ فيكره ذلك وينكر -علي قاءله ف------------------------------------------------------لما كان في سنة تسع وعشرين واربعماءة ثار	7178	5283840752347635461	116	205.0	94	193	60.1036262512207	21	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1525	true	1797010510027289249	50	274	239	1386	1529	300	ستون رجلا قد حالفهم-- بمكة في موسم سنة ثمان وعشرين واربع مءة علي الموت والقيام بالدعوة وما منهم الا من هو في منعة من قومه وعشاءره وفي عدد جيد ولم يكن ثم براس الجبل المذكور قلعة ولا ما يمنع فلما ملك الذروة لم ينتصف النهار الذي ملكها فيه حتي احاط به- عشرون الف ضارب سيف وحصروه وشتموه وسفهوا عليه وسفهوا رايه وقالوا له--- تنزل طوعا والا قتلناك ومن معك جوعا وعطشا فقال لهم لم افعل ذلك الا خوفا علينا وعليكم ان يملكه غيرنا فان تركتموني احرسه والا نزلت------------- فانصرفوا عنه ولم يمض شهران من ذلك التاريخ حتي بناه وحصنه واتقن--------------ه واستفحل امره شيءا فشيءا------------------------------------- وكان يدعو للمستنصر خليفة مصر في الخفية ويخاف من----- صاحب تهامة المسمي نجاح فكان يلاطفه ويستكين لامره وفي الباطن يعمل الحيلة في قتله فلم يزل--- حتي قتله بالسم مع جارية جميلة كان اهداها له وذلك في سنة اثنتين وخمسين واربع مءة بالكدراء وفي سنة ثلاث وخمسين كتب الصليحي الي المستنصر بمصر يستاذنه في اظهار الدعوة فاذن له فطوي البلاد طيا وفتح الحصون والتهاءم ولم تخرج سنة خمس وخمسين حتي ملك اليمن باسره سهله ووعره بره وبحره وهذا امر لم يعهد مثله في جاهلية ولا اسلام حتي قال يوما وهو يخطب الناس في جامع الجند وفي مثل هذا اليوم نخطب علي منبر عدن ان شاء الله تعالي ولم يكن ملكها بعد فقال رجل ممن حضر مستهترا سبوح قدوس---------- فامر بالحوطة عليه	1525	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07179	false	636560811445396137	3	159	15	819	1570	300	ستون رجلا قد حلفوا له بمكة ----------------------------------علي الموت والقيام بالدعوة واووا الي ذروة منيعة--------------------------------------------- براس الجبل فلم يتم يومهم الا وقد------------------------------------------------------ احاط بهم عشرون الفا---------------------------------------------- وقالوا ان لم تنزل و-----الا قتلناك ومن معك جوعا وعطشا فقال ما فعلت هذا ----الا خوفا علينا وعليكم ان يملكه غيرنا فان تركتموني احرسه والا نزلت اليكم وخدعهم فانصرفوا عنه ولم تمض عليه اشهر -----------حتي بناه وحصنه واتقنه وازداد اتباعه واستفحل امره واظهر الدعوة فيما بين اصحابه لصاحب مصر المستنصر وكان -----------------------------------يخاف من نجاح صاحب تهامة و----------------يلاطفه و------------------------يعمل علي----------ه فلم يزل به حتي سقاه سما-- مع جارية مليحة---- اهداها له----- في سنة اثنتين وخمسين واربعماءة و----------------------------كتب --------الي المستن-----صر يستاذنه في اظهار الدولة فاذن له فطوي البلاد طيا وطوي الحصون والتهاءم ولم تخرج سنة خمس وخمسين حتي ملك اليمن كله حتي انه------------------------------------------------------------- قال يوما وهو يخطب ف------ي جامع الجند -في مثل هذا اليوم نخطب علي منبر------------------ عدن ولم يكن اخذها بعد فقال بعض -من حضر-------- سبوح قدوس يستهزء به فامر بالحوطة عليه	7179	5283840752347635461	596	855.5	470	1235	48.25910949707031	97	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1526	true	6581693599805391060	211	300	1093	1554	1554	300	سبعون ر-جلا بلا مرك-ب ولا سلاح بل مع كل واحد جريدة باخر--ها مسمار من حديد وتركوا جادة الطريق وسلكوا طريق الساحل وكان بينهم وبين المهجم مسيرة ثلاثة ايام للمجد وكان الصليحي قد سمع بخروجهم---- فسير خمسة الاف حربة من الحبشة الذين في ركابه لقتالهم فاختلفوا في الطريق فوصل سعيد ومن معه الي طرف المخيم-------- وقد اخذ منهم التعب والحفاء وقلة المادة وظن الناس انهم من جملة عبيد العسكر ولم يشعر بهم الا عبد الله اخو علي الصليحي فقال لاخيه يا مولانا اركب فهذا والله س-------عيد بن نجاح وركب عبد-	1526	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07180	false	-7088314646059546124	2	75	8	384	1526	300	سبعين راجلا بلا مركوب ولا سلاح بل مع كل واحد جريدة في راسها مسمار--- حديد وساروا نحو-------------------- الساحل و-------------------------------------------------------------سمع بهم الصليحي فسير خمسة الاف حربة من الحبشة الذين في ركابه لقتالهم فاختلفوا في الطريق ووصل السبعون----- الي طرف --مخيم الصليحي وقد اخذ منهم التعب والحفا ف-------------ظن الناس انهم من جملة عبيد العسكر فلم يشعر بهم الا عبد الله اخو---- الصليحي فدخل وقال- يا مولانا اركب فهذا والله الاحول سعيد بن نجاح وركب عبد	7180	5283840752347635461	319	505.5	252	485	65.773193359375	52	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1527	true	4467936800729651059	0	144	0	727	1543	300	الله فقال الصليحي لاخيه اني لا اموت الا ب--------بءر ام معبد معتقدا انها بءر ام معبد التي نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة فقال له رجل من اصحابه قاتل عن نفسك فهذه والله الدهيم و----بءر ام معبد فلما سمع ذلك الصليحي زمع الياس من الحيا---------ة وبال في مكانه ولم يبرح زامعا بمكانه حتي قطع راسه بسيفه وقتل اخوه معه وساءر الصليحيين وذلك في الثاني عشر من ذي القعدة سنة ثلاث وسبعين واربع مءة وهو الصحيح ليس في هذه السنة ثم جلس سعيد علي فراش الصليحي وارسل ال---------ي الخمسة الاف التي كان ارسلها الصليحي اليه وقال لهم ان الصليحي قد قتل وانا رجل منكم وقد اخذت بثار ابي فقدموا عليه ودخلوا تحت طاعته واستعان بهم علي قتال من تبقي من الصليحيين وجموعهم واستظهر عليهم قتلا واسرا ثم رفع راس الصليحي علي عود المظلة وقرا القارء قل اللهم مالك الملك	1527	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07180	false	-7088314646059546124	75	185	384	927	1526	300	الله فقال الصليحي------ اني لا اموت الا بالدهيم وبءر ام معبد معتقدا انها---- ام معبد التي نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر فقا------------ل له رجل من اصحابه قاتل عن نفسك فهذه والله الدهيم وهذه بءر ام معبد فلما سمع ذلك لحقه--- زمع الياس من الحياة علي بغتة وبال--------- ولم يبرح من مك----انه حتي قطع راسه بسيفه وقتل اخوه واقاربه------------ وذلك في-------------- ذي القعدة من--------------------------------------------- السنة ثم ---------------------------ارسل ابن نجاح الي الخمسة الاف فقال--------------------------------- ان الصليحي قد قتل وانا رجل منكم وقد اخذت بثار ابي فقدموا عليه واطاعوه فقاتل----------- بهم ع---------------سكر الصليحي ف----------استظهر عليهم قتلا واسرا و--رفع راس الصليحي علي رمح------- وقرا القارء قل اللهم مالك الملك	7180	5283840752347635461	467	747.0	366	757	61.69088363647461	86	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1529	true	2990514707908102574	135	157	730	838	1564	300	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي العنق- واستطير اذا عاقبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق وكان	1529	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07250	false	5906606554774759869	227	249	1169	1276	1553	301	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من يدي غلهما غيظا الي --عنقي واستعير اذا عاتبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق وكان	7250	5283840752347635461	102	189.5	80	109	93.5779800415039	18	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1530	true	6169561209621697886	86	182	438	925	1507	300	حكاه من الغصن الرطيب وريقه وما الخمر الا وجنتاه وريقه هلال ولكن افق قلبي محله غزال ولكن سفح عيني عقيقه واسمر يحكي الاسمر اللدن قده غدا راشقا قلب المحب رش------------------------------------------------يقه علي خده جمر من الحسن مضرم يشب ولكن في فءادي حريقه منها م---------------------------------------------------------------------------------------------------ن الترك لا يصبيه وجد الي الحمي ولا ذكر بانات الغوير يشوقه له مبسم ينسي المدام بريقه ويخجل نوار الاقاحي بريقه تداويت من حر الغرام ببرده فاضرم من ذاك الحريق رحيقه منها حكا وجهه بدر السماء فلو بدا مع البدر قال الناس هذا شقيقه واشبه زهر الروض حسنا وقد بدا علي عارضيه اسه وشقيقه	1530	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10599	false	-9073194463703485614	36	161	200	829	1541	301	حكاه من الغصن الرطيب وريقه وما الخمر الا وجنتاه وريقه هلال ولكن افق قلبي محله غزال ولكن سفح عيني عقيقه اقر له من كل حسن جليله ووافقه من كل معني دقيقه بديع التثني راح قلبي اسيره علي ان دمعي في الغرام طليقه علي سالفيه للعذار جديده وفي شفتيه للسلاف عتيقه يهدد منه الطرف من ليس يضمه ويسكر منه الريق من لا يذوقه علي مثله يستحسن الصب قتله وفي حبه يجفو الصديق صديقه من الترك لا يصيبه وجد الي الحمي ولا ذكر بانات الغوير تشوقه له مبسم ينسي المدام بريقه ويخجل نوار الاقاحي بريقه تداويت من حر الغرام ببرده فاضرم من ذاك الرحيق حريقه حكي----- وجهه بدر السماء فلو بدا مع البدر قال الناس هذا شقيقه واشبه زهر الروض حسنا وقد بدا علي عارضيه اسه وشقيقه	10599	5283840752347635461	375	679.0	300	634	59.14826583862305	68	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1531	true	-6003977288732054695	15	45	82	232	1558	300	قمري افق وارض تقابلا فمن شاءق حلو الهوي ومشوق فما زلت اسقيه واشرب ريقه وما زال يسقيني ويشرب ريقي فقلت لبدر التم تعرف ذا الفتي فقال نعم هذا اخي وشقيقي	1531	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07596	false	-5905636074932632286	0	30	0	150	1494	303	قمري افق وارض تقابلا فمن شاءق حلو الهوي ومشوق فما زلت اسقيه واشرب ريقه وما زال يسقيني ويشرب ريقي وقلت لبدر التم تعرف ذا الفتي فقال نعم هذا اخي وشقيقي	7596	5283840752347635461	149	297.0	119	150	99.33333587646484	29	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1567	true	2333776299746507600	181	269	972	1435	1606	300	ان الخليفة المسترشد بالله كان قد اعطي لولده الراشد وعمره اقل من تسع سنين عدة جوار- وامرهن ان يلاعبنه ويمكنه من انفسهن وكانت فيهن جارية صفراء حبشية فحملت من الراشد بالله فلما ظهر الحمل وبلغ ذلك المسترشد انكره واحضر الجارية وتهددها فقالت والله ما تقدم الي سواه وانه قد بلغ الحلم فسال عن ذلك بقية الجواري فقلن مثل ذلك فامر ان تحمل الجارية قطنا ثم وطءها الراشد فنظروا-- القطن و-----المني عليه--------- وهذا من غرايب الاحوال ولم يسمع بمثل هذا الا------------------- قيل ان نساء- تهامة من الحجاز يحضن لتسع	1567	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08014	false	-5245262529198069754	60	137	307	724	1604	300	ان الخليفة المسترش-------------د اعطي -ولده الراشد وعمره اقل من تسع سنين عدة جواري وامرهن ان يلاعبنه----------------- وكانت فيهن جارية------ حبشية فحملت من الراشد------ فلما ظهر الحمل وبلغ ذلك المسترشد انكره فسال---------------ها فقالت والله ما تقدم الي سواه وانه احت-------لم فسال باقي------- الجواري فقلن ك---ذلك فامر ان تحمل الجارية قطنا ثم وطءها الراشد ثم اخرجت القطن وعليه المني ففرح المسترشد وهذا من اعج-ب الاشياء ثم وضعت الجارية ولدا سماه امير الجيش وقد قيل ان صبيان تهامة يحتلمو-------ن لتسع	8014	5283840752347635461	321	484.0	254	500	64.19999694824219	53	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1576	true	-4319464963202458393	162	284	882	1530	1610	300	عبد المءمن صاحب المغرب جميع من كان في مراكش من-- المقاتل-----------------ة واحضر اليهود والنصاري وقال لهم ان الامام المهدي امرني ان لا اقر الناس الا علي ملة الاسلام وانتم تزعمون ان بعد الخمس مءة يظهر من يعضد شريعتكم وقد انقضت المدة فاما ان تسلموا واما ان تلحقوا بدار الحرب----------- فاسلم منهم خلق كثير ثم انه ا-------خرب الكناءس وردها مساجد ثم دخل----------------------------------------------- بيت المال ففرقه جميعه وكنسه وصلي-------------- فيه كما فعل الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه و------------------------------------اقام معالم الاسلام والحدود والاحكام علي الوجه المرضي من الشرع مع السياسة الكاملة وامر من ترك الصلاة ثلاثة ايام ان يقتل------------------ وازال ساير المعسكرات ونهي عن جميع المنكرات وكان يصلي بنفسه بالناس الصلوات الخمس ويقرا في كل يوم سبعا من القران-- ويصوم الخميس والاثنين	1576	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08458	false	-1324560944835780994	137	245	720	1300	1573	300	عبد المءمن عل-----------------------ي مراكش فقتل المقاتلة ولم يتعرض للرعية واحضر الذمية وقال------------- ان------- المهدي امرني ان لا اقر الناس الا علي ملة الاسلام وانا مخيركم بين ثلاث اما -----------------------------------------------ان تسلموا واما ان تلحقوا بدار الحرب واما القتل فاسلم طاءفة ولحق بدار الحرب اخرون وخرب الكناءس وردها مساجد وابطل الجزية وفعل ذلك في جميع مملكته ثم فرق بين الناس بيت المال------------ وكنسه وامر الناس بالصلاة فيه اقتداءا بعلي رضي------------------ الله عنه وليعلم الناس انه لا يءثر جمع المال ثم اقام معالم الاسلام------------------------------------------- مع السياسة الكاملة وقال من ترك الصلاة ثلاثة ايام فاقتلوه ولم يدع منكرا الا وازاله------------------------------------ وكان يصلي------ بالناس الصلوات------ ويقرا--- كل يوم سبعا ويلبس الصوف ويصوم --------الاثنين	8458	5283840752347635461	324	380.5	257	802	40.39900207519531	50	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1592	true	-5488547972771333769	12	65	60	321	1517	300	غصن يهتز في دعص نقا يجتني منه فءادي حرقا سال لام الصدغ في وجنته سيلان التبر وافي الورقا فتناهي الحسن فيه انما يحسن الغصن اذا ما اورقا وكان الكاس في انمله شفق اصبح يعلو فلق-----ا اصبحت شمسا وفوه مغربا ويد الساقي المحيي مشرقا فاذا ما غربت في فمه تركت في الخد منه شفقا	1592	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06358	false	-7941589617974331863	70	116	344	561	1565	304	غصن يهتز في دعص نقا يجتني منه فءادي حرقا اطلع------------------------------------------------- الحسن لنا من وجهه قمرا ليس يري ممحقا ورنا عن طرف ريم احور لحظه سهم لقلبي فوقا منها اصبحت شمسا وفوه مغربا ويد الساقي المحيي مشرقا فاذا ما غربت في فمه تركت في الخد منه شفقا	6358	5283840752347635461	147	229.5	113	266	55.26315689086914	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1594	true	4994837035679376871	249	284	1284	1478	1565	300	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماق-------------------------------------------------------ينا نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالي-------------------------------------------------------نا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد	1594	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07052	false	5481677631218005232	245	300	1248	1552	1557	301	بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم ولا جفت ماقينا كنا نري الياس تسلينا عوارضه وقد يءسنا فما للياس يغرينا نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا طالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا بالامس كنا وما يخشي تفرقنا واليوم نحن وما يرجي تلاقينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد	7052	5283840752347635461	193	373.0	158	304	63.48684310913086	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1594	true	4994837035679376871	68	207	339	1061	1565	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا والروض كالحسنا كساه زهره وشيا وقلده نداه جوهرا او كالغلام زها بورد رياضه خجلا وتاه باسهن معذرا روض كان النهر فيه معصم صاف اطل علي رداء اخضرا وتهزه ريح الصبا فتخاله سيف ابن عباد يبدد عسكرا ملك اذا ازدحم الملوك لمورد ونحاه لا يردون حتي يصدرا اندي علي الاكباد من قطر الندي والذ في الاجفان من سنة الكري من لا توازيه الجبال اذا اجتبي من لا تسابقه الرياح اذا جري ملك يروقك خلقه او خلقه كالروض يحسن منظرا او مخبرا اقسمت باسم الفضل حتي جءته فنظرته في بردتيه مصورا وجهلت معني الجود حتي زرته فقراته في راحتيه مفسرا فاح الثري متعطرا بثناءه حتي حسبنا كل ترب عنبرا منها اثمر---------------------------------------------------------ت رمحك من رءوس ملوكهم لما رايت الغصن يعشق مثمرا	1594	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07226	false	3892974490513525163	20	86	105	440	1494	300	ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري والنجم قد صرف العنان عن السري والصبح قد اهدي لنا كافوره لما استرد الليل منا العنبرا ومنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ملك اذا ازدحم الملوك بمورد ونحاه لا يردوه حتي يصدرا اندي علي الاكباد من قطر الندي والذ في الاجفان من سنة الكري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار القري جللت رمحك من رءوس كماتهم لما رايت الغصن يعشق مثمرا	7226	5283840752347635461	269	355.5	215	779	34.53145217895508	49	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1605	true	-1535478997920533078	234	276	1216	1437	1564	300	ان مروان هو ابن محمد بن يعقوب واختلف الناس في اصلهم فذكر عز الدين بن الاثير ان اص----لهم من الاكراد الروادية وهم فخذ--- الهذبانية وانكر ذلك جماعة من بني ايوب النسبة الي الاكراد وقالوا انما نحن عرب نزلنا عند الاكراد وتزوجنا منهم	1605	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08600	false	-4597301789763298477	205	241	1023	1216	1529	301	جد مروان هو ابن محمد بن يعقوب قال ا-------------------------------بن الاثير المءرخ اصلهم من الاكراد الروادية وهو فخذ من الهذبانية وانكر---- جماعة من بني ايوب النسبة الي الاكراد وقالوا انما نحن عرب نزلنا عند الاكراد وتزوجنا منهم	8600	5283840752347635461	175	313.0	142	228	76.75438690185547	29	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1612	true	6547434952856826443	271	300	1455	1599	1599	300	ومن قوله في الغزل-- ومهفهف ثمل القوام سرت الي اعطافه النشوات من عينيه ماضي اللحاظ كانما سلت يدي سيفي غداة الروع من جفنيه قد قلت اذ خط العذار بمسكه-	1612	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08435	false	8896528564608975857	40	69	220	367	1575	300	ومن شعر ابي الغارات ومهفهف ثمل القوام سرت الي اعطافه النشوات من عينيه ماضي اللحاظ كانما سلت يدي سيفا غداة الروع من جفنيه قد قلت اذ خط العذار بمسكة	8435	5283840752347635461	134	247.5	107	147	91.15646362304688	24	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1613	true	823091359299250411	0	33	0	172	1548	300	في خده الفيه لا لاميه ما الشعر دب بعارضيه وانما اصداغه نفضت علي خديه الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام عليه والله	1613	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08435	false	8896528564608975857	69	102	367	537	1575	300	في خده الفيه لا لاميه ما الشعر دب بعارضيه وانما اصداغه نفضت علي خديه الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام عليه و--له	8435	5283840752347635461	170	334.5	137	172	98.83721160888672	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1617	true	-3081959497562180913	57	168	302	895	1587	300	يصح عنه انه استخلفه بل راعي اصحابه في تقديمه اشارته لهم فيه فتم له الامر وكمل واول ما اخذ من البلاد وهران و--تلمسان ثم فاس -------ثم سبته وانتقل بعد ذلك الي مراكش وحاصرها احد عشر شهرا ثم ملكها وكان اخذه لها في اواءل سنة اثني-ن واربعين وخمسماءة واستوثق له الامر وامتد ملكه ال-----ي المغرب الاقصي والادني وبلاد افريقية وكثير من جزيرة الاندلس وتسمي----- امير المءمنين وقصدته الشعراء وامتدحوه باحسن المداءح ذكر العماد الاصفهاني في الخريدة ان الفقيه ابا عبد الله محمد بن ابي العباس التيفاشي لما ---------انشده يقول- ما هز عطفيه بين البيض والاسل مثل الخليفة عبد المءمن بن علي ف---------------------اشار اليه ان اقتصر علي هذا البيت وامر له بالف دينار	1617	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08457	false	2087254357130827454	181	278	997	1503	1614	300	يصح عنه انه استخلفه بل راعي اصحابه في تقديمه اشارت--------ه فتم له الامر قا-ل واول ما اخذ من البلاد وهران ثم تلمسان ثم فاس ثم سلا ثم سبته ثم انه حاصر------- مراكش-------- احد عشر شهرا ثم----------- اخذ---ها في اواءل سنة اثنتين واربعين و--------------------------امتد ملكه الي اقصي المغرب وادناه-------- وبلاد افريقية وكثير من------ الاندلس و-سمي نفسه امير المءمنين وقصدته الشعراء وامتدحوه ولما قال فيه------------------------------------ الفقي-------------ه محمد بن ابي العباس التيفاشي هذه القصيدة وانشده اياها ما هز عطفيه بين البيض والاسل مثل الخليفة عبد المءمن بن علي فلما انشده هذا المطلع اشار اليه ان يقتصر عليه واجاز----------ه بالف دينار	8457	5283840752347635461	412	631.0	329	644	63.975154876708984	64	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1653	true	-8071843994174838400	231	300	1223	1625	1625	300	الحمد لله معز الاسلام بنصره ومذل الشرك بكفره ومصرف الامور بامره ومديم النعم بشكره ومستدرج الكافر بكفره الذي قدر الايام دولا------ وجعل العاقبة للمتقين تفضلا ورفض عبادة من ضله و----------------------اظهر دينه علي الدين كله القاهر فوق عباده فلا يمانع والظاهر علي خليقته فلا ينازع والامر بما يشاء فلا يراجع والحاكم بما يريد فلا يدافع احمده علي اظفاره واظهاره واعزازه لاولياءه ونصرته لانصاره وتطهيره لبيت المقدس من انجاس الشرك واوضاره-	1653	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09246	false	-762879590788997050	194	264	1014	1419	1585	300	الحمد لله معز الاسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الامور بامره ومديم النعم بشكره ومستدرج الكفار بمكره----- قدر الايام دولا بعدله وجعل العاقبة للمتقين بف------------------ضله وافاد علي عباده من ظله اظهر دينه علي الدين كله القاهر فوق عباده فلا يمانع والظاهر علي خليفته فلا ينازع والامر بما -شاء فلا يراجع والحاكم بما يريد فلا يدافع احمده علي اظفاره واظهاره واعزازه لاولياءه ونصر-ه لانصاره وتطهير بيته- المقدس من ادناس الشرك واوضاره	9246	5283840752347635461	361	656.5	299	431	83.75869750976562	52	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1654	true	7062504749442064772	0	38	0	179	1654	300	حمد من استشعر الحمد باطن سره وظاهر شك-ره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد شهادة من طهر بالتوحيد قلبه و-رضي	1654	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09246	false	-762879590788997050	264	300	1419	1585	1585	300	حمد من استشعر الحمد باطن سره وظاهر جهاره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له------- الاح------د الصمد الذي لم يلد -لم يولد ولم يكن له كفوا احد شهادة من طهر بالتوحيد قلبه وارضي-	9246	5283840752347635461	162	288.0	127	181	89.50276184082031	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1654	true	7062504749442064772	38	76	179	374	1654	300	به ربه واشهد ان محمدا عبده ورسوله دافع الشرك ورافع الافك الذي اسري ب---ه ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي وعرج به منه الي السم-وات العلي الي سدرة المنتهي عندها جنة الماوي ما زاغ البصر وما طغي	1654	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09247	false	-571099842150513584	0	38	0	199	1565	305	به ربه واشهد ان محمدا عبده ورسوله داحض الشرك وداحض الافك الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي وعرج به منه الي السماوات العلي الي سدرة المنتهي عندها جنة الماوي ما زاغ البصر وما طغي	9247	5283840752347635461	190	364.0	152	199	95.47738647460938	34	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1657	true	8770258292905760366	61	123	346	644	1545	300	القاضي هبة الله -بن سناء الملك يقول لست ادري باي فتح تهنا يا منيل الاسلام ما قد تمنا انهنيك اذ تملكت شاما ام نهنيك اذ تملكت عدنا قد ملكت الجنان قصرا فقصرا اذ فتحت الشام حصنا فحصنا قمت في ظلمة الكريهة شمسا فالبدر لا شك يطلع وهنا لم تقف قط في المعارك--- الا كنت يا يوسف كيوسف حسنا قصدوا نحوك الاعادي فرد	1657	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09053	false	-5732332443360089010	248	300	1325	1573	1573	300	السعيد هبة الله ابن سناء الملك فيه- لست ادري باي فتح تهنا يا منيل الاسلام ما قد تمني انهنيك اذ تملكت شاما ام نهنيك اذ تبوات عدنا قد ملكت الجنان قصرا فقصرا اذ فتحت الشام حصنا فحص------------------------------------------------نا لم تقف--- في المعارك قط الا كنت يا يوسف كيوسف حسنا قصدت- نحوك الاعادي فرد-	9053	5283840752347635461	232	411.0	182	302	76.8211898803711	43	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1657	true	8770258292905760366	123	291	644	1496	1545	300	الله ما املوه عنك وعنا حملوا كالجبال عظما ولكن جعلتها حملات خيلك عهنا جمعوا كيدهم وجاءوك اركانا فمن هد فارسا هد ركنا فكل من يجعل الحديد له ثو با وتاجا وطيلسانا وردنا خانهم ذلك السلاح فلا الرم ح تثني ولا المهند ظنا وتولت تلك الخيول ولم يتاني عليها -انها لا تتاني وتصيدتهم بحلقة صيد تجمع الليث والغزال الاغ-----------------------------------------------نا صنعت فيهم وليمة عرس لعب المشرفي فيها وغني وحوي الاسر كل ملك يظن الدهر يفني وملكه ليس يفني والمليك العظيم فيهم اسير يتثني في ادهم يتثني كم تمني الليالي حتي راها فتمني--- انه لا تمني ظن ظنا وكنت اصدق في الله يقينا وكان اكذب ظنا رق من رحمة له القيد والغل عليه فكلما ان ان انا واللعين الابرنز اصبح- مذبوحا يهني انه مات منا وتهادت عراءس المدن نخلا وثمار الامال منهن تجني لا يخص الشام منك سرور كل ربع وكل ارض تهنا قد ملكت البلاد شرقا وغربا وحويت الافاق سهلا وحزنا وتفردت بالذي هو اسمي وتوحدت بالذي هو اسني فاغتدي الوصف في علاك حسيرا اي لفظ يقال او اي معني	1657	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09054	false	-3850874749342557412	0	138	0	719	1646	300	الله ما املوه عنك وعنا حملوا كالجبال عظما ولكن جعلتها حملات خيلك عهنا ------------------------------------------------كل من يجعل الحديد له ثو-با وتاجا وطيلسانا وردنا خانهم ذلك السلاح فلا الرم-ح تثني ولا المهند طنا وتولت تلك الخيول وكم يث-ني عليها بانها ليس تثني وتصيدتهم لحلقة صيد تجمع الليث والغزال الاغنا وجرت منهم الدماء بحارا فجرت فوقها الجزاءر سفنا صنعت فيهم وليمة وحش رقص المشرفي فيها وغني وحوي الاسر كل ملك يظن الدهر يفني وملكه ليس يفني والمل-ك العظيم فيهم اسير يتثني في ادهم يتثني كم تمني اللقاء- حتي راه- فتمني لو انه ما تمني--------------------------------------------- رق من رحمة له القيد والغل عليه فكلما ا---ن انا واللعين ال-برنس ارناط مذبوح بيمني من- بات للدين يمني انت ذكيته فوفيت نذرا كنت قدمته فجوزيت حس---------------------------------------نا قد ملكت البلاد شرقا وغربا وحويت الافاق سهلا وحزنا و------------------------------------------اغتدي الوصف في علاك حسيرا اي لفظ يقال او اي معني	9054	5283840752347635461	591	1012.0	472	904	65.37610626220703	97	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1659	true	-6935603898383755445	157	253	809	1335	1593	300	ويورد البشري علي ما انعم الله به يوم الخميس الثالث والعشرين من ربيع الاخر الي يوم الخميس الاخر فذلك سبع ليال وثمانية ايام حسوما سخرها الله علي الكافرين فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية فاذا رايت ثم رايت والبلاد خاوية علي عروشها ورايات الكفر خاشعة ورايات الاسلام طالعة وسناجق المءمنين ببركات اميرهم عالية كاسية وقد كانت من الكفر ناكية باكية واخذ الله اعداءه بايدي اولياءه اخذ القري وهي ظالمة وفي ذلك اليوم ف-----------تحت عكا بالامان ورفعت عليها اعلام الايمان وهي ام البلاد واحب الي الكفر من ارم ذات العماد	1659	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08876	false	6539921654733962412	185	241	996	1301	1586	300	ونورد البشري ب---ما انعم الله من يوم الخميس الثالث والعشرين من ربيع الاخر الي---- الخميس الاخر ت-لك سبع ليال وثمانية ايام حسوما فيوم الخميس فتحت طبرية ويوم الجمعة والسبت نوزل الفرنج فكسروا كسرة ما------ لهم بعدها قاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة وفي يوم الخميس سلخ الشهر فتحت عكا بالامان ورفعت ب--ها اعلام الايمان وهي ام البلاد واخت------------- ارم ذات العماد	8876	5283840752347635461	204	302.5	161	537	37.988826751708984	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1660	true	7804016331159731390	130	218	723	1183	1661	300	محمد بن اسعد بن علي بن معمر الحسيني نقيب الاشراف علي السلطان صلاح الدين يهنيه بما فتح الله علي يديه يقول اتري مناما ما بعيني ابصر والقدس يفتح والصليب ي-كسر وقمامة قمت من الرجس الذي بزواله وزوالها يتطهر ومليكه- في القيد ماسورا ولم يري قبل ذلك---- ملوك تءسر قد جاء نصر الله والفتح الذي وعد الرسول فسبحوا واستغفروا فتح الشام وطهر القدس الذي هو في القيامة حيث قام المحشر من كان فتحه لنصرة احمد ماذا يقال له وماذا يذكر يا يوسف الصديق انت لفتحها فاروقها عمر الامام الاطهر	1660	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08880	false	-6845450910707801359	1	55	9	304	1684	300	محمد بن اسعد الجوا---------------ني نقيب الاشراف بمصر--------------------------------------------------- اتري مناما ما بعيني ابصر ال-قدس يفتح والنصاري تكسر وقمامة قمت من الرجس الذي بزواله وزوالها يتطهر ومليكهم في القيد مصفود- ولم ير- قبل ذاك لهم مليك يءسر قد جاء نصر الله والفتح الذي وعد الرسول فسبحوا واستغفروا------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا يوسف الصديق انت بفتحها فاروقها عمر الامام الاطهر	8880	5283840752347635461	265	456.5	213	466	56.86695098876953	41	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1685	true	-2395741348910739307	162	229	865	1209	1601	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان احاطا-- بالسيف ارث ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر لصاحب- هذا الاسم كيف لقي من -الاواخر ما لاقي من الاولي وهذان البيتان ضمنهما اخر مطالعته للامام الناصر فاجابه في اخر مكاتبت----------ه وافي كتابك يا بن يوسف معلنا بالود يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذا لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر ثم لم يزل ---	1685	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09836	false	6658430054420488373	25	109	117	534	1515	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق- علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما واستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي منه الاواخر ما لاقي من الاول فجاء-------------------------------------------------ه في جواب الناصر لدين الله وافي كتابك يا بن يوسف معلنا بالود يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ -لم يكن بعد النبي له بطيبة ناصر فابشر فان غدا عليه حسابهم واصبر فناصرك الامام الناصر وقيل ولم يصح	9836	5283840752347635461	247	431.5	194	468	52.77777862548828	44	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1694	true	-3244106727607898036	192	280	1060	1547	1656	300	يبق به--ا جدار قاءم الا حارة السمرة وهلك تحت الردم ثلاثون الف انسان وكذلك هدمت عكا وصور مع قلاع الساحل وامتدت الي دمشق فهد----------------------------------------مت بعض المنار--------ة بجامع بني امية واكثر الكلاسة والبيمارستان النوري-------------------------- وهرب الناس الي الميادين وسقط من الجامع ستة عشر- شرافة وانشقت قبة النسر وامتدت الي بانياس وهون-------ين وخرج قوم من اهل بعلبك ساءرين في طريقهم فسقط------------- عليهم --جبلا- فهلكوا تحته وهدمت اكثر قلعة بعلبك مع عظيم بناءها وامتدت الي حمص وحماة وحلب وقطعت البحر الي قبرص وانفرق البحر فصار اطوادا وقذف بالمراكب الي الساحل وتكسرت	1694	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09088	false	4445617330633413866	207	291	1102	1575	1613	300	يبق منهما جدار قاءم مجازفة ايضا وقوله------------------------------------ هدمت جمي-------ع قلاع الساحل فيه بعض ما فيه كما تري فلا تعتمد علي تهويله قال ابو شامة ورمت بعض المنارة الشرقية بجامع دمشق---- واكثر الكلاسة وال--مارستان النوري وعامة دور دمشق الا القليل وهرب الناس الي الميادين وسقط من الجامع ست- عشرة شرافة وتشققت قبة النسر وتهدمت---- بانياس وهونين وتبنين وخرج قوم من---- بعلبك يجمعون الريباس من جبل لبنان فالتقي عليهم الجبلان فماتوا وتهدمت--------- قلعة بعلبك مع عظم حجارتها----------------------------------------------- وانفرق البحر فصار اطوادا وقذف بالمراكب الي الساحل فتكسرت	9088	5283840752347635461	288	390.5	230	587	49.06303405761719	37	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1719	true	8494869677735877953	1	69	6	351	1560	300	فسلمت عليه فلم يرد علي ولا امرني بالجلوس فشرعت فحمدت الله عز وجل وخطبت خطبة بليغة ذكرت فيها فضل بني العباس ووصفت الخليفة بالزهد والورع------- والدين والترجمان يرد ع-ليه قولي فلما فرغت من كلامي قال للترجمان قول له هذا الذي تصفه ما هو هذا الذي في بغداد وانما انا اجء ان شاء الله تعالي الي بغداد واقيم خليفة يكون بهذه الاوصاف ثم ردنا بغير جواب ثم رحل ونزل	1719	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09502	false	-8501124687206775804	39	91	197	469	1583	300	فسلمت عليه فلم يرد---- ولا امرني بالجلوس فشرعت ف------------------خطبت خطبة بليغة ذكرت فيها فضل بني العباس ووصفت الخليفة بالزهد والورع والتقي والدين والترجمان يعيد عليه قولي فلما فرغت--------- قال للترجمان ق-ل له هذا الذي تصفه ما هو--------- في بغداد بل--- انا اجء---------------------------- واقيم خليفة يكون بهذه الصفة --ثم ردنا بغير جواب------- ونزل	9502	5283840752347635461	254	432.0	205	353	71.95467376708984	44	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1719	true	8494869677735877953	138	299	680	1554	1560	300	ابو شامة قال نسخت من كتاب محمد بن محمد ابن احمد النسوي الجامع لاخبار-------------- التتار مع السلطان علاء الدين خوارزم شاه ومع ولده السلطان جلال الدين منكبرتي وقد اختصرت ما امكن تلخيصه حك---ي القاضي مجير الدين----------- الخوارزمي ان- السلطان علاء الدين سير مرارا الي بغداد------ اخرها بمطالبة الديوان بما كان لبني سلجوق من الحكم والنزول ببغداد فابوا عليه ذلك وانفذوا اليه الشيخ--- شهاب الدين السهروردي رسولا مدافعا لما طلب من الديوان العزيز وكان عند السلطان علاء الدين من حسن الاعتقاد -------------ما اوجب تخصيص الشيخ برفيع المنزلة ومزيد ---------الاحترام ما يميز به عن ساءر الرسل الواردة عليه من ساءر الاقطار وانه لما دخل اليه الشيخ اقبل عليه واكرمه واجلسه فقال الشيخ من سنة الداعي لهذه الدولة القاهرة ان يقدم علي اداء الرسال-ة حديثا من احاديث النبي صلي الله عليه وسلم فاذن له السلطان في ذلك وجلس علي ركبتيه تاديبا ل---سماع الحديث فذكر الشيخ حديثا فيه ----تحذير من اذية اقاربه فلما فرغ الشيخ من رواية الحديث قا----ل السلطان انا ما اذيت احدا من	1719	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09502	false	-8501124687206775804	123	253	638	1333	1583	300	ابو شامة ذكر م-------------حمد بن مح---------مد النسوي في كتابه الذي ذكر فيه وقاءع التتار مع-------- علاء الدين محمد------ ومع ولده-------- جلال الدين قال------------------------------ حكي لي القاضي مجير الدين عمر بن سعد الخوارزمي انه ارسل------------------------ الي بغداد مرارا اخرها -مطالبة الديوان بما كان لبني سلجوق من الحكم والملك- ببغداد فابوا ذ-----لك واصحب المذكور في عوده شهاب الدين السهروردي رسولا مدافعا قال---------------------- وكان عند السلطان----------- من حسن الاعتقاد برفيع منزلته ما اوجب تخصيصه ب-------------------مزيد الاكرام والاحترام تمييزا ل-ه عن ساءر الرسل الواردة عليه من الديوان فوقف قاءما في صحن الدار فلما استقر المجلس بالشيخ قال ان --------من سنة الداعي ل-----لدولة القاهرة ان يقدم علي اداء --رسالته حديثا----------------------------------- فاذن له السلطان------- وجلس علي ركبتيه تاد-با عند سماع الحديث فذكر الشيخ حديثا معناه التحذير من اذ-------------------------------ية ال العباس فقال السلطان ----ما اذيت احدا من	9502	5283840752347635461	499	638.5	398	946	52.7484130859375	70	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1720	true	-230500869162269302	1	56	4	297	1665	300	من ال العباس ولا قصدتهم بسوء وقد بلغني ان في مجل-س امير المءمنين----- منهم خلق كثير مخلدين يتناسلون في الحبوس فلو اورد الشيخ هذا الحديث بعينه علي مسامع امير المءمنين كان اولي وانفع فعاد الشيخ والوحشة قاءمة ثم عزم السلطان علاء الدين علي طلب بغداد وقسم نواحيها اقطاعات لعمال من قبله وسار حتي--- علا عقبة	1720	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09502	false	-8501124687206775804	252	299	1330	1576	1583	300	من ال العباس ولا قصدتهم بسوء وقد بلغني ان في محابس امير المءمنين خلقا منهم---------------- يتناسلون بها------ فلو اعاد الشيخ هذا الحديث ------علي مسامع امير المءمنين كان اولي وانفع فعاد الشيخ والوحشة قاءمة ثم عزم علي قصد------------------- بغداد وقسم نواحيها اقطاعا وعملا--------- وسار الي ان علا عقبة	9502	5283840752347635461	217	364.5	174	302	71.85430145263672	36	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1720	true	-230500869162269302	57	167	303	952	1665	300	فنزلت عليه الثلوج حتي ملات عليه الاباطح وغطت الخراكي والخ----------------يام ودام --كذلك اسبوعين فشمل الهلاك خلقا من عساكره ولم ينج شء من الجمال وتلفت ايدي اناس كثيرة------ فرجع-------- عن وجهه وسياتي تتمة اخباره في مكانها وفيها كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جفل السلطان الملك العادل من الفرنج لما خرجوا عليه بجموعهم ووصلوا الي عين جالوت--------------- فاحرقوها وطلع السلطان الي قلعة عجلون و------------قطع الفرنج خلفه الاردن واوقعوا باليزك وغاروا علي البلاد وورد المرسوم الي المعتمد والي دمشق بالاهتمام والاستعداد واستخدام الرجال وتدريب الدروب علي قصر حجاج والشاغور وطرق البساتين ونقلت غلة--- داريا الي القلعة بدمشق وغرقوا الاراضي بالمياه لاجل الفرنج الملاعين وقصدهم الي دمشق وارسل السلطان الي ملوك الشرق- يستحثهم ثم نزل السلطان علي مرج	1720	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09503	false	-1146795999674224073	0	137	0	786	1708	300	فنزلت عليه --ثلوج -----------------------غطت الخراكي والخيام وبقي ثلاثة ايام فعظم اذ ذاك البلاء و-شمل الهلاك خلقا من الرجال ولم ينج شء من الجمال وتلفت ايدي رجال وارجل اخرين فرجع السلطان عن وجهه ذلك علي خيبة مما هم به------ وفيها تجمع الفرنج واقبلوا من البحر بفارسهم وراجلهم لاجل قصد بيت المقدس وتتابعت الامداد من رومية الكبري التي هي دار الطاغية الاعظم المعروف بالبابا لعنه الله وتجمعوا كلهم بعكا عازمين علي استيفاء الثار مما تم عليهم في الدولة الصلاحية فجفل --------الملك العادل---------- لما خرجوا عليه --------ووصلوا الي عين جالوت وكان علي بيسان فاحرق-ها وتقدم الي جه--------ة عجلون ووصل الفوار فقطع الفرنج خلفه الاردن واوقعوا باليزك وعادوا علي البلاد وجاء الامر ال--ي المعتمد والي دمشق بالاهتمام والاستعداد واستخدام الرجال وتدريب --دروب---- قصر حجاج والشاغور وطرق البساتين وتغريق اراضي داريا واختبط البلد---------------------------------------------------------------- وارسل العادل -الي ملوك البلاد يستحث العساكر ونزل-------- مرج	9503	5283840752347635461	389	544.0	315	934	41.64882278442383	50	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1736	true	6827785798552144292	220	300	1167	1574	1574	300	بك اهتز عطف الدين في حلل النصر وردت علي اعقابها ملة الكفر ومنها وما فرحت مصر بهذا الفتح وحدها لقد فرحت بغداد اكثر من مصر ولو لم تقم في الله حق قيامه لما سلمت دار السلام من الذعر ومنها واقسم لولا عزمة كاملية اخافت بالمقام وبالحجر واقسم ان ذاقت بنو الاصفر الكري لما حلمت الا باعلامك الصفر ثلاثة اعوام اقبلوا واشهرا تجاهد فيهم لا بزيد ولا عمرو ومنها وليلة -فر العدو وان-ها بكثرة من ارديته ليلة النحر ايا ليلة شرف----	1736	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10138	false	-5536214404066205544	205	253	1116	1360	1610	300	بك اهتز عطف الدين في حلل النصر وردت علي اعقابها ملة الكفر يقول في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وا---------------------------------------------قسم ان ذاقت بنو الاصفر الكري لما حملت الا باعلامك الصفر ثلاثة اعوام اقمت-- واشهرا تجاهد فيهم لا بزيد ولا عمرو------ وليلة نفر للعدو رايتها بكثرة من ارديته ليلة النحر فيا ليلة قد شرف	10138	5283840752347635461	220	385.5	175	413	53.26876449584961	37	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1773	true	-8592340301320156356	3	142	16	778	1616	300	السلطان جلال الدين وانهز--------------------------م التتار------------------ وركب المسلمون اكتافهم قتلا بالسيف وقتل تولو--------خان بن ج-كزخان في هذه الوقعة ولما بلغ جكز-----------------خان قتل ولده وكسر جيشه رمي سراقوجه علي الارض وجمع ساءر جيوشه وسار مجدا حتي وافي السلطان جلال الدين علي حافة السند وكان جلال الدين قد فارق----ه اخوه وخاله وجماعة من عساكره فضاق عليه الوقت في استرجاعهم لمعاجلة الملعون له فركب يوم الاربعاء لثمان خلون من شهر شوال من هذه السنةوقيل من سنة -تسع عشرةو-التقي مع جكزخان وثبت-------- جلال الدين مع قلة اصحابه ثم حمل بنفسه علي قلب ج-كزخان فمزقه بداد--------------ا وكادت تكون النصرة ل---ه لولا ظهر للتتار كمين كان لهم فيه ع----شرة الاف من المغل من اجود فرسانهم فخرجوا علي ميمنة جلال الدين وكان فيهاعلي قولامين الملك خاله فكسروها وطرحوها علي القلب وتبدد نظام جلال الدين وتزعزعت اقدامه واسر ولده وعاد جلال الدين الي حافة السند هاربا فراي والدته	1773	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09529	false	6683453354899976404	59	183	334	1001	1608	300	السلطان جلال الدين ابن خوارزم شاه هو وتولي خان مقدم التتار فكسرهم جلال الدين وركب--------- اكتافهم قتلا بالسيف وقتل مقدمهم تولي خان بن جنكزخان واسر خلقا من التتار فلما وصل الخبر الي جنكزخان قامت قيامته ولم يقر له قرار دون ان جمع التتار----------- وسار يجد----------------------- السير الي حافة السند وكان جلال الدين قد انثني عنه اخو------ه وجماعة من العسكر فضاق عليه الوقت في استرجاعهم لقرب التتار منه فكرب في------------------------------- شوال-------------------- سنة ثمان عشرة فالتقي الجمع--ان وثبت السلطان جلال الدين في شرذمة----- ثم حمل بنفسه علي قلب جنكزخان فمزقه وولي جنكزخان منهزما وكادت الداءرة تدور عليه لولا انه افرد-- كمينا قبل المصاف نحو عشرة الاف------------------------- فخرجوا علي ميمنة السلطان وعليها ------------امين --ملك فانكسرت واسر ابن جلال الدين ف---تبدد نظ-------------------------امه و-------------------تقهقر الي حافة السند------ فراي والدته	9529	5283840752347635461	358	357.5	279	868	41.244239807128906	45	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1773	true	-8592340301320156356	162	287	894	1545	1616	300	بهن فغرقن في السند وهذه من عجاءب البلايا ونوادر المصاءب فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم انه لما سدت عليه المذاهب واحاطت به النواءب ومن خلفه السيوف ومن قدامه البحر العجاج رفس فرسه وطلب الغرق ولا يسلم نفسه لسيوف التتار وكان الجواد من جياد الخيلمع لطف الله عز وجلفقطع به النهر الي الجانب الاخر وكذلك -تخلص معه من اصحابه تقدير اربعة الاف رجل---------- حفاة عراة ثم وصل اليه مركب من بعض الجهات وفيه ماكول وملبوس فوقع ذلك عنده موقعا عظيما ولما علم صاحب الجودي ان جلال الدين وصل الي بلاده مكسورا طلبه بالفارس والراجل لما كان بينه وبين ابيه السلطان علاء الدين خوارزم شاه من الدخول القديمة والحروب فبلغ ذلك جلال الدين فعظم عليه الحال اذ لم يكن معه من اصح----------------------------------------------------ابه من	1773	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09529	false	6683453354899976404	191	289	1047	1550	1608	300	بهن فغرقن--------- وهذه من عجاءب--------------- المصاءب نسال الله حسن العواقب ف-----------------------لما سدت دونه المهارب واحاطت به النواءب ف--------السيوف وراءه و---البحر امامه فرفس فرسه في الماء علي انه يموت غريقا فعبر به فرسه ذلك-------------------------------------------- النهر العظيم لطفا من الله به وتخلص الي تلك الجهة زهاء- اربعة الاف رجل من اصحابه حفاة عراة ثم وصل اليه مركب من بعض الجهات وفيه ماكول وملبوس فوقع ذلك منه بموقع ف-------لما علم صاحب الجودي ان جلال الدين وصل الي بلاده------- طلبه بالفارس والراجل------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك جلال الدين فعظم عليه لان معه اصح---------------ابه مجرحين وضعفاء فانجفل من مكانه وامر من معه من اصحابه ان	9529	5283840752347635461	307	431.0	245	714	42.99720001220703	50	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1774	true	6342117918437289935	126	263	640	1360	1564	300	ايتامش قاصده في ثلاثين الف فارس وماءة الف راجل ف-سار جلال الدين نحوه تجلدا منه وصبرا وقدم امامه جاهان بن بهلوان ازبك----------------- فهجم علي ايتامش فتاخر له ونفذ ----------------------------------رسول الي السلطان جلال الدين يطلب الصلح ويقول ليس يخفا----ك ما وراءك- من عدو الدين وانت سلطان المسلمين وابن سلطانهم وقد رايت ان ازوجك -بنتي واكون عضدك فمال السلطان جلال الدين ---لذلك وسير مع رسوله نفر من اصحابه فطاب لهم المقام عند ايتامش ثم وردت الاخبار عليه ان ايتامش وقباجه وساءر ملوك الهن---د اتفقوا علي السلطان جلال الدين وان يمسكوا عليه حافة السند فعظم عليه ذلك واخفاه واستناب جاهان ابن بهلوان علي ما بيده من ممالك الهند وسار طالبا للعراق فلما وصل الي كرمان وهو في اشد الاحوال مما قاساه ومن معه في تلك البراري والصحاري التي بين الهند وكرمان ووصل في اربعة الاف منهم من هو راكب البقر	1774	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09533	false	-7408658783723130061	178	300	971	1598	1598	300	ايت-مش قاصده في ثلاثين الف فارس وماءة الف راجل فتجلد جلال الدين علي ملتقاه وسار----- وقدم قدامه ج-هان بهل---وان ازبك فخالفه يزك ايتمش فهجم علي جماعة منهم وحضر الي جلال الدين من اعلمه ثم وصل بعد ذلك رسول ايتمش----------------- يطلب الصلح ويقول ليس يخفي عليك ما وراءنا من عدو الدين وانت سلطان المسلمين وابن سلطانهم وان رايت ان ازوجك ابنتي----------- فمال السلطان جلال الدين الي ذلك ولم يض----------ر من ذلك حاله ثم جاءته------------------------ الاخبار -----ان ايت-مش وقباجة وساءر ملوك الهند قد اتفقوا علي-------- جلال الدين وان يمسكوا عليه حافة البحر فعظم ذلك علي-------ه واستناب جه------------ان علي ما ملكه من اله------ند وسار الي ا--لعراق وقاسي الشداءد والمشاق---------------------------------- في تلك البر---------اري التي بين الهند وكرمان فوصل في اربعة الاف منهم من هو راكب البقر-	9533	5283840752347635461	450	658.5	354	784	57.3979606628418	66	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1775	true	-1283264102748442667	100	300	581	1637	1637	300	شيراز وورد عليه الاتابك سعد صاحب فارس و----------------كان قد استوحش من اخيه غياث الدين فرغب جلال الدين فيه وخطب ابنته فاجاب الي ذلك واستظهر جلال الدين بمصاهرة الاتابك ثم رحل من شيراز الي اصبهان فخرج اليه القاضي زكي الدين مسعود وتلقاه وكذلك اعيان البلد واتوه بالخيول والعدد وفرحوا بقد-------------------------ومه ولما بلغ غياث الدين توسط جلال الدين البلاد ركب اليه في ثلاثين الف فارس فرجع جلال الدين حين بلغه ذلك-------------- وسير الي اخيه غياث الدين امير اخوره يقول ان الذي قاسيته بعد السلطان من الشداءد والهوان لو اعرض علي الجبال لاشفقن من حملها وحين ضاقت علي الارض بما رحبت قصدتك لاستريح عندك اياما وحيث علمت ان ما عندك للضيف قري غير السيف رجعت فلما بلغ- غياث الدين الرسالة رجع عما كان عزم عليه------------------------ وتفرقت عساكره وكان جلال الدين قد سير مع امير اخوره عدة خواتم وامره ايصالها الي جماعة من الامراء السلطانية فمنهم من تناول الخاتم----- واجاب---------------- ومنهم من اسرع ب-----ه الي غياث الدين فامر بالقبض علي الرسول فركب جلال الدين مسرعا في ثلاثة الاف فا-----رس واعجل غياث الدين عن الاستعداد فركب غياث الدين فرس النوبة وهرب ودخل جلال الدين الي خيمته------ وبها والدة غياث الدين فزاد في احترامها واكرامها وانكر هروب غياث الدين وقال انا ما بقي لي من بني-	1775	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09534	false	6303295185863630668	9	183	47	955	1597	300	شيراز فاتا----ه الاتابك علاء الدولة مذعنا بالطاعة لانه كان قد استوحش من اخيه غياث الدين فرغب جلال الدين فيه وخطب -بنته فزوجه بها---- واستظهر جلال الدين بمصاهرته------- ثم رحل ا---------لي اصبهان ف-------------------------------------------------------------------------------فرحوا بقدومه واخرجوا له الخيل والسلاح فلما بلغ غياث الدين توسطه في -------البلاد ركب اليه في ثلاثين الف فارس فرجع جلال الدين عند ذلك ايسا مما كان يءمله وسير الي----- غياث الدين رسولا----- يقول حتي---------------------------------------------------------------------------------- ضاقت علي الارض بما رحبت قصدتك لاستريح عندك اياما وحيث علمت ان ما عندك للضيف غي----ر السيف رجعت فلما بلغت غياث الدين الرسالة عاد عما كان عزم عليه من قتال اخيه جلال الدين وتفرقت عساكره وكان جلال الدين قد سير مع رسول-----ه عدة خواتيم يوص------لها الي جماعة--- الامراء منهم----------- من تناول الخاتم وسكت واجاب الي القدوم عليه ومنهم من سارع بالخاتم الي غياث الدين فغضب و--قبض علي الرسول فركب جلال الدين في ------ثلاثة الاف واسرع حتي اناخ بغياث الدين وهو علي غير اهبة للمصاف فركب فرس النوبة وهرب ودخل جلال الدين خيمة غياث الدين وبها والدة غياث الدين فزاد في احترامه---------ا وانكر هروبه---------- وقال---- ما بق---ي من بني	9534	5283840752347635461	659	1005.5	521	1174	56.132877349853516	107	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1778	true	-7101020068010749884	43	126	224	645	1585	300	وكان يقول انا احق بها من غيري يعني الخلافة وكان الحاج في ايامه طيبين لا يستحسن بظلامة احد وكتب---------------------------------------- اليه قبل وفاتهالخليفة يقول له انت ابن العم -العزيز وقد احببت زيارت-----------------------------------------------------------------ك فكتب يقول من قصيدة------- ولي كف ضرغام اذل ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي وسطها للمجد بين ربيع ااجعلها تحت الرجا ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لوضيع منها وما انا الا المسك في كل بقعة يضوع واما عندكم فيضيع وكانت وفاته في شهر جمادي الاولي	1778	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09684	false	224999944823763082	34	130	166	658	1512	302	وكان يقول انا احق ب----------------الخلافة --من الناصر لدين الله وكان في زمانه يءذن بالحرم ب حي علي خير العمل علي مذهب الزيدية وقد كتب اليه ---------الخليفة يقول--- انت ابن العم والصاحب وقد بلغني شهامتك وحفظك للحجيج وعدلك وشرف نفسك ونزاهتك وانا احب ان اراك واحسن اليك فكتب الي الناصر لدين الله ولي كف ضرغام ادل ببطشها واشري بها بين الوري وابيع وكل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي بطنها للمجد-بين ربيع ااجعلها تحت الرحي ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع----- وما انا الا المسك في كل بقعة يضوع واما عندكم فيضيع توفي بمكة في------ جمادي الاولي	9684	5283840752347635461	291	429.5	228	534	54.494380950927734	50	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1783	true	4597484947156567329	157	246	799	1317	1623	300	بويع يوم عيد الفطر --------------وجلس للخلافة ثانيه وعليه ثياب البياض و----طرحة وعلي كتفه البردة النبوية وهو جالس-------- في شباك القبة والو----------------زير قاءم- بين يديه وكذلك استادار وهما------------------------------ ياخذان البيعة علي الناس ونسخة المبايعة يقول بايع سيدنا ومولانا------- المفترض الطاعة علي جميع الانام ابا نصر محمد- الظاهر بامر الله علي كتاب الله وسنة نبيه ورسولهصلي الله عليه وسلمواجتهاد امير المءمنين وان لا خليفة سواه في مشارق الارض ومغاربها وكان الوزير والاستادار وارباب الدولة قد توجهوا الي بيت النوبة نهار العيد وجلسوا للعزاء وقراءة القران وتكلم محيي الدين -بن الجوزي ثم	1783	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09774	false	8979596686114746847	24	110	134	615	1650	300	بويع يوم عيد الفطر البيعة العامة وجلس ب-------------------ثياب بيض وعليه الطرحة وعلي كتفه --بردة النبي صلي الله عليه وسلم في شباك القبة التي بالتاج فكان الوزير قاءما بين يدي الشباك علي منبر واستاذ الدار دونه بمرقاة وهو الذي ياخذ-- البيعة علي الناس ولفظ- المبايعة ا----بايع سيدنا ومولانا الامام المفترض الطاعة علي جميع الانام ابا نصر محمدا الظاهر بامر الله علي كتاب الله وسنة نبيه ------------------------واجتهاد امير المءمنين وان لا خليفة سواه ولما اسبلت الستارة توجه الو-----زي-----------ر وارباب الدولة ------------------------------------وجلسوا للعزاء ووعظ--------------- محيي الدين ابن الجوزي ثم	9774	5283840752347635461	325	476.5	262	600	54.16666793823242	46	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1790	true	-3147134536390045765	219	243	1146	1254	1539	300	يقول ليس غرضنا ان يقال يرد مرسوم او تقدم مثال و--لا يبين له اثر بل انتم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال	1790	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09858	false	-3734429915229990476	117	142	608	717	1592	300	يقول ليس غرضنا ان يقال برز مرسوم او نفذ- مثال ثم لا يبين له اثر بل انتم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال	9858	5283840752347635461	101	185.5	77	110	91.81818389892578	21	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1792	true	-3986048665919372264	71	237	396	1349	1696	300	جلال الدين وحريمه بتبريز وبلغه-------------------------- ان التتار ق--اصدين اصبهان فخشي علي--------------------- اولاده وحريمه وقصد ردهم عن مقصدهم فوصل الي اصبهان وازاح اعداد الناس من العدد والسلاح ثم جرد----- اربعة الاف فارس الي مدينة الري ودامغان برسم الترك الذين هناك فكانت الاخبار تصل من جهتهم يوما بعد يوم وهم يتاخ-رون والتتار يتقدمون الي ان وصلوا الي عند السلطان جلال الدين واخبروه بذلك وعرفوه بما في عسكر التتار من الفرسان والشجعا-ن مثل ياج-----------ي نوين واس-طمغان وجنكز نوين وارشاق بغان وغيرهم وهءلاء المذكورين كانوا جمرة التتار الوقادة وصاعقتهم المحرقة ثم وصل التتار المذكورون في جموع كثيفة ونزلوا شرقي اصبهان وكان المنجمون قد اشاروا علي السلطان جلال الدين بمصابرتهم ثلاثة ايام بعد نزولهم ويكون الملتقي في اليوم الرابع فلزم البلد يترقب مضي الثلاثة ايام وكان الناس اضطربوا اضطرابا عظيما وكثر انزعاجهم من التتار والسلطان -------يظهر قوة النفس وشدة الباس ثم انه---- استحلف جيوشه انهم يختارون الموت علي الحياة ولا يولون الادبار ثم حلف هو ايضا كذلك تبرعا منه واحسان ثم انه عين لهم يوم المصاف واحضر قاضي اصبهان ورءساءهم واعرض -------	1792	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09778	false	-4468012525102849983	26	143	146	831	1720	300	جلال الدين الخوارزمي وبين التتار وكان بتوريز فجاءه الخبر ان التتار قد قصدوا اصبهان فجمع عسكره وتهيا للملتقي لكون اولاده وحر-مه فيها فلما وصلها-------------------- وازاح علل الجند بما احتاجوا---------- جرد منهم اربعة الاف صوب----------- الري ودامغان يزكا----------------- فكانت الاخبار ترد من جهته-------------م وهم يتقهقرون والتتار يتقدمون الي ان جاءه اليزك---------------------- واخبر------------وه بما في عسكر التتار من الابطال المذكورين مثل باجي نويل وباقو نويل واسر طغان ووصلت التتار ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلوا شرقي اصبهان وكان المنجمون--- اشاروا علي السلطان جلال الدين بمصابرتهم ثلاثة ايام والتقاءهم--------------- في اليوم الرابع فلزم المكان مرتقب اليوم الموعود وكان امراءه وجيشه قد------------------- انزع-جوا من التتار والسلطان يتجلد ويظهر قوة ويشجع اصحابه ويسهل الخطب ثم استحلفهم ان لا يهربوا و-----------------------------------------حلف هو----------------------------------------------------- واحضر قاضي اصبهان ورء-يسها وامرهما بعرض	9778	5283840752347635461	392	461.0	311	1039	37.72858428955078	51	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1793	true	1418716303887160550	92	182	552	1032	1666	300	حتي عاد لا يعرف حال الواحدة من---------- الاخري ثم حملت ميمنة السلطان علي ميسرة التتار فشالوها شيلا وانهزمت التتار بين ايديهم وكذلك فعلت الميسرة بميمنة التتار ولم يزل السيف يعمل فيهم الي المساء وراي السلطان انهزام التتار فترجل وسجد شكرا لله تعالي ونزل علي حافة جرف كان في المعركة قاطع بينه وبين العدو فاتاه احد امراءه وقال--- قد تمنينا دهرا ان نرزق---- يوما نفرح فيه------------ مثل هذا اليوم وانت جالس ولم يزل به حتي ركب وقطع النهر وكان اخر النهار فلما شاهد التتار السواد الاعظم تجرد جماعة من شجعانهم وكمنوا	1793	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09778	false	-4468012525102849983	236	300	1385	1720	1720	300	حتي---- لم تعرف---- الواحدة منهما ما حال الاخري ف--حملت ميمنته -------علي ميسرة التتار هزمتها و-------------------------------------فعلت --ميسرته فلما امسي السلطان------------------------------ وراي-------- انهزام التتار نزل---------------------------------------------------------------------------- فاتاه احد امراءه وقال له قد تمنينا دهرا--- نرزق فيه يوما نفرح فيه فما حصل لنا مثل هذا اليوم وانت جالس فلم يزل به حتي ركب وعبر الجرف وكان اخر النهار فلما شاهد التتار السواد الاعظم تجرد جماعة من شجعانهم وكمنوا-	9778	5283840752347635461	264	371.5	213	509	51.86640548706055	41	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1818	true	-8141800763647744845	20	297	114	1505	1522	300	قال--- والله ما مددت عيني الي محرم قط لا ذكر ولا انثي ولقد كنت يوما جالسا في هذه المنظرة التي نحن فيها فلم اشعر حتي دخل علي الخادم وقال علي الباب امراة عجوز تذكر انها من عند بنت شاه ارمن صاحب اخلاط فاذنت لها فدخلت ومعها ورقة من عند بنت شاه ارمن تذكر فيها ان الحاجب-عليا قد غلبها علي ضيعة لها فكتبت لها علي قصتها برد ضيعتها ونهي الحاجب عنها فقالت العجوز وهي تسال الحضور بين يديك فعندها كلام فيه سر لا يمكن ذكره الا للسلطان منها له فاذنت لها بالحضور فحضرت امراة ما رايت في الدنيا احسن من---ها ولا اظرف من قدها وشكلها كان الشمس تحت نقابها فخدمت ووقفت فقمت وقفت لها اجلالا كونها بنت ملك شاه ارمن ثم --سفرت عن وجهها فاضاءت منه المنظرة يبهت من نظره فقلت اس-تري وجهك واخبريني حالك فقالت انا بنت شاه ارمن صاحب هذه البلد مات ابي----------------- واستولي بكتمر علي البلاد وتغيرت الدول ولي ضيعة اعيش منها اخذها الحاجب علي وما عدت اعيش الا من عمل النقش للناس وساكنة في دار بالاجرة قال فبكيت ورقيت لها رقة عظيمة وامرت ان يكتب لها توقيع مءبد بضيعتها ملعونا من يغير عليها او يتعرض لها وامرت لها بقماش ومال جيد ودار تسكن-ها تصلح لها وخادم وجاريتين وقلت بسم الله ومهما كان لك من الحواءج والاشغال سيري هذه العجوز فقالت العجوز يا خوند ما جاءت الي هاهنا الا لخدمتك تقدم نفسها لتحظي بك الليلة قال فو الله لقد غاب صوابي واوقع الله تعالي في قلبي تغير الزمان وانه يملك اخلاط غيري ويحتاج اهلي الي-------- مثل ذلك قال---- فقلت يا عجوز معاذ الله والله ما هو--- شيمتي ولا خلوت قط بغير حلال-ي فخذيها وانصرفي في دعة الله وهي العزيزة الكريمة فقامت و------هي تقول صان الله	1818	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10146	false	7105264444453326632	101	281	564	1455	1545	300	قال لي والله ما مددت عيني الي حريم احد-- ذكر ولا انثي --------------------------------------------------------------------------------------ولقد جاءتني عجوز---------- من عند بيت شاه ارمن صاحب -خلاط ب---------------------ورقة فذكرت------------------------ ان الحاجب عليا قد اخذ ضيعت--------ها فكتبت باطلاق---------------------------------ها فقالت العجوز -هي تسال الحضور بين يديك فعندها سر فقلت بسم الله فقامت وغابت ساعة ثم جاءت بها فاذا هي ام---------------راة ما رايت---------- احسن من قدها ولا اظرف من ------شكلها كان الشمس تحت نقابها فخدمت ووقفت -----فقمت لها وقلت انت في هذا البلد وما اعلم بك فسفرت عن وجه ---اضاءت منه المنظرة فق-------------لت استتري فقالت--------------------------------------------------- مات ابي صاحب هذه المدينة واستولي بكتمر علي البلاد وكان لي ض---------يعة اعيش منها اخذها الحاجب علي وما ا----عيش الا من عمل النقش وانا-------- في دور الكراء----- فبكيت وا-------------------------------------------------------------------------------------------مرت لها بقماش و-ان يصلح دار لسكناها------------------------ وقلت بسم الله فقالت الع-------------------------------------------------جوز يا خوند ما جاءت الي -----------خدمتك الا حتي ----تحظي بك الليلة فساعة سمعت كلامها ---------اوقع الله------ في قلبي تغير الزمان وان- يملك خ-لاط غيري وتحتاج بنتي الي ان تقعد مثل هذه -القعدة فقلت-------- معاذ الله والله ما هو من شيمتي ولا خلوت--- بغير محارمي فخذيها وانصرفي --------------------------كريمة فقامت باكية وهي تقول صان الله	10146	5283840752347635461	646	834.0	502	1441	44.829978942871094	93	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1819	true	-8311900878401510177	70	118	406	648	1586	300	ابو المظفر مرض الملك الاشرف في شهر رجب مرضت------------------------ين مختلفتين في الاعالي والاسافل حتي كان الجراءحي يخرج العظام من راسه وهو يسبح الله تعالي ويقدسه ويحمده ثم قوي عليه ذلك في اخر سنة اربع فلما يءس من نفسه قال لوزيره جمال الدين بن جرير في اي شء تكفنوني	1819	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10148	false	-8711480217154247423	239	281	1283	1502	1586	300	ابن الجوزي مرض الملك الاشرف في---- رجب سنة اربع وثلاثين وستماءة مرضين مختلف-ين في اعلاه واسفله ف-------كان الجراءحي يخرج العظام من راسه وهو يسبح الله تعالي------- ويحمده واشتد به المه------------------ فلما يءس من نفسه قال لوزيره ا----------بن جرير في اي شء تكفنوني	10148	5283840752347635461	160	244.5	126	266	60.15037536621094	29	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1819	true	-8311900878401510177	142	247	764	1314	1586	300	موسك -حاضرا فقال له قم واحضر الوديعة التي عندك قال فمضي وعاد -علي راسه ميزر صوف ابيض يلوح منه نور الرضي ففتحه فاذا فيه خروق------- الفقراء وطاقيات الاولياء-- مثل الشيخ مسعود الرهاوي والشيخ يونس البيطار والشيخ علي الفاسي وجماعة من الاولياء الكبار وكان في جملتهم ازار عتيق ما يساوي خمسة دراهم ف------قال هذا يكون علي جسدي القي به ربي---- فان صاحبه كان من الابدال---------- اقام با----لرها---- يزرع قطعة---- زعفران --يتقوت منها برهة من الزمان وكنت ازوره واعرض عليه المال -يمتنع فقلت له يوما انا اعرض عليك المال ولا تقبل فاريد من اثرك شيءا اجعله كفني فدفع الي هذا الازار وقال لقد احرمت فيه عشرين حجة	1819	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10149	false	4877657433060392366	5	85	23	436	1574	302	موسك الامير فقال--- قم واحضر --وديعتي فقام------------- وعاد وعلي راسه مءزر صوف------------------------ ففتحه فاذا فيه خرق من اثار الفقراء وطاقيات قوم صالحين مثل الشيخ مسعود الرهاوي والشيخ يونس البيطار وفي ذلك--------------------------------------------------- ازار عتيق--- يساوي نصف درهم او نحوه فقال هذا يكون علي جسدي اتقي به حر جهنم فان صاحبه كان من الابدال كان حبشيا اقام بجبل الرها مدة يزرع قطعة ارض زعفرانا ويتقوت منها--------------- وكنت ازوره فاعرض عليه المال فيمتنع فهو وهبن-----------------------------------------------------------------------ي هذا الازار وقال لي- احرمت فيه عشرين حجة	10149	5283840752347635461	312	446.0	249	596	52.34899139404297	46	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1820	true	-5507379185761760403	4	59	18	294	1619	300	قال راي---ت الاشرف بعد موته في النو-م وعليه ثياب خضر وهو يطير بين السماء والارض مع جماعة من الاولياء فقلت له يا موسي ايش تعمل مع هءلاء وانت كنت تفعل في الدنيا ما كنت تفعل قال فالتفت الي وتبسم وقال الجسد الذي كان يفعل تلك الافاعيل تركناه عندكم والروح التي كانت تحب هءلاء--- صارت معهم	1820	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10147	false	7364435765882016531	146	186	763	967	1539	300	قال لما مات الاشرف راي---ته في المنام وعليه ثياب خضر وهو يطير مع--------------------------- الاولياء فقلت----------- ايش تعمل مع هءلاء وانت كنت تفعل وتصنع ف-------------------------------تبسم وقال الجسد الذي كان يفعل تلك الافاعيل------- عندكم والروح التي كانت تحب هءلاء قد صارت معهم	10147	5283840752347635461	180	287.0	143	283	63.60424041748047	31	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1822	true	6753459645827838741	153	228	792	1196	1573	300	عماد الدين يحيي الحسني البصري حدثن--------------ي الخادم مجير الدين خادم السلطان الملك الكامل قال طلب مني السلطان الطست ل-يتقيا قال فاحضرته وكان------ الناصر داود جالسا علي الباب فطلب الاذن للعبور اليه فقلت للسلطان داود علي الباب فقال ينتظر موتي وانزعج فخرجت وقلت له ماذا اوقفك يا خوند فقام وتوجه الي دار اسامة وكان نازلا بها ثم جلست ساعة ودخلت فوجد------------ته قد مات والطست بين يديه وهو مكبوب علي المخدة رحمه الله تعالي قال ابن واصل	1822	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10139	false	8288967384174979217	71	135	371	711	1562	300	عماد الدين يحيي------- البصراوي الشريف قال حكي لي الخ----------------ادم الذي للك---------امل قال طلب مني الكامل طستا حتي يتقيا---- فاحضرته وكان الملك الناصر داود------ علي الباب ليعود عم-------------ه فقلت-------- داود علي الباب فقال ينتظر موتي وانزعج فخرجت وقلت--- ماذا -وقتك السلطان منزعج فنزل الي دار -سامة وكان نازلا بها------------- ودخلت الي السلطان فرايته قد قضي والطست بين يديه وهو مكبوب علي المخدة ----------------قال ابن واصل	10139	5283840752347635461	249	344.5	198	437	56.97940444946289	39	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1829	true	-5124056685743507989	214	300	1148	1585	1585	300	جاهلا يقال له تبل من اهل بيسان مفسدا سفاكا للدماء فتبع الملك الصالح في جمع من اصحابه وعاد يحمل عليهم بمماليكه قلبة بقلبة واخذوا بعض ثقله------------------ وكان الوزيري قد عاد الي نابلس فارسل اليه يقول قد مضي ما مضي وما زالت الملوك كذا وقد جءت الان مستجيرا بابن عمي ونزل في الدا------------ر بنابلس واتفق عود الملك الناصر داود من مصر علي غير رضي من العادل فوصل الي الكرك وكتب الوزيري الي الناصر يعرفه ذلك-- فبعث الناصر الامير عماد الدين -بن موسك والظهير -بن سنقر الحلبي في-	1829	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10016	false	-5416541410102006230	0	62	0	318	1582	300	جاهل- يقال له تبل ال-----بيساني فما زالوا وراءه وهو-------------------------------------- يحمل فيهم--------------------- واخذوا بعض ثقله ثم نزل علي سبسطية وكان الوزيري قد عاد الي نابلس فارسل اليه يقول قد -------مضي وما زالت الملوك كذا وقد جءت----- مستجيرا بابن عمي ونزل في الدار التي للناصر بنابلس ثم ----------------------------------------------------------------------كتب الوزيري الي الناصر يخبره الخبر فبعث الناص-------ر عماد الدين ابن موسك والظهير ابن سنقر الحلبي في	10016	5283840752347635461	249	362.5	199	472	52.75423812866211	40	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1831	true	-1780626805024475424	20	100	110	515	1559	300	فلما طال مقامي عنده استشار عماد الدين -بن موسك وابن قليج والظهير وسخره الله عز وجل لما كان لي كامن في الغيب من السعادة فاتفقوا علي اخراجي فاخرجني في اخر شهر رمضان وحلفني ع-------لي اشياء ما تقدر عليها ملوك الارض وهو ان اخذ له دمشق وحمص وحماة وحلب و--الجزيرة والموصل وديار بكر ويكون له نصف ديار مصر و------نصف ما في هذه الخزاءن التي لملوك هذه الاقاليم قال----- فحلفت له من تحت القهر والسيف والله مطلع علي ضميري ولما بلغ العادل	1831	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10016	false	-5416541410102006230	220	284	1151	1487	1582	300	فلما طال مقام-----ه استشار عماد الدين ابن موسك وابن قليج ثم اخرجه وتحالفا واتفقا في عيد الفطر فحدثني الصالح قال ----------------------------------------------------حلفني الناصر علي اشياء ما يقدر عليها ملوك الارض وهو ان اخذ له دمشق وحمص وحماة وحلب او الجزيرة والموصل وديار بكر و--------نصف ديار مصر واعطيه نصف ما في---- الخزاءن من المال والجواهر والخيل والثياب فحلفت له من تحت القهر والسيف قال وبرز--------------------- العادل	10016	5283840752347635461	230	340.5	182	426	53.9906120300293	37	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1832	true	-7820695995933894937	2	55	9	290	1617	300	فدخل---- الخيمة ووقف فقلت بسم الله اجلس فقال ما اجلس حتي تطلق العادل الساعة فمازلت الاطفه حتي ----------------------------------------نام فما صدقت بنومه وقمت في باقي الليل ولو اطلقت العادل تلك الساعة ضربت رقبتي ورقبته جميعا ثم قمت في باقي الليل فاخذت العادل في محفة ودخلت--- القاهرة اذان الصبح وبعثت الي الناصر بعشرين الف دينار	1832	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10017	false	7511142497324182642	150	197	754	996	1527	300	فدخل علي الخيمة ووقف فقلت بسم الله اجلس -قال ما اجلس حتي تطلق العادل فقلت اقعد وهو يكرر الحديث فسكت ولو اطلقته لضربت رقابنا كلنا قال فنام فما صدقت بنومه وقمت--- باقي ال-------------------------------------------------------------------------ليل فاخذت العادل في محفة ودخلت به القاهرة ثم ---------بعثت الي الناصر بعشرين الف دينار	10017	5283840752347635461	170	264.0	137	328	51.82926940917969	26	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1833	true	-837420300815560936	39	149	210	786	1544	300	عنوانه يقول- من ناءب رب السماء ماسح وجه الارض ملك الشرق والغرب طولا وعرض قاقان---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال المظفر غازي انا من جملة الملوك وبلادي حقيرة بالنسبة الي الروم والشام ومصر فتوجه اليهم ومهما فعلوه انا موافق------------- وكان هذا الرسول شيخا لطيفا من اهل اصبهان ذكر-------------- عجاءب مما ذكر رسول التتار منها انه قال ان بالقرب من بلاد القا---------ن ياجوج وماجوج وهم صور مختلفة ربما راوا منهم جماعة علي اعلي السد مرارا وقد تقدم ذكرهم في هذا التاريخ في عدة اماكن منه مما يغني عن تكرار القول فيهم ها هنا ومنها ان بجوارهم علي البحر المحيط اقوام ليس لهم رءوس واعينهم وافمامهم في مناكبهم------------------- واذا راوا الناس هربوا منهم وعيشهم اكل السمك	1833	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10019	false	-8474747068483885977	135	224	769	1256	1629	300	عنوان الكتاب من ناءب رب السماء ماسح وجه الارض ملك الشرق والغرب ويامرهم اعني ملوك الاسلام بالدخول في طاعة القاءان الاعظم وقال لشهاب الدين قد جعلك سلحداره وامرك ان تخرب اسوار بلادك فقال ا------------نا من جملة الملوك الذين ارسل-------------------------------------- اليهم فمهما فعلوا فعلت ثم قال ابو المظفر وكان هذا الرسول شيخا لطيفا مسلما- اصبهانيا حكي لشهاب الدين عجاءب-------------------- منها قال------- بالقرب من بلاد قاقان قريبا من ياجوج وماجوج عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البحر المحيط اقوام ليس لهم رءوس واعينهم--------- في مناكبهم وافواههم في الرقبة واذا راوا الناس هربوا قال- وعيشهم من -السمك	10019	5283840752347635461	269	372.0	214	732	36.748634338378906	42	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1837	true	5588881250582188439	28	69	157	373	1678	300	يوم الجمعة عاشر جمادي الاخرة وله احد------------------------------------------------------------------------------------------ وخمسون سنة واربعة اشهر وسبعة ايام وكتم------ موته ولم يشعر بوفاته ودعاء الخطباء في ذلك اليوم له ثم خرج شرف الدين اقبال الشرابي ومعه جماعة من الخدام الي التاج الشريف وحضروا بين يدي ولده	1837	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10246	false	-2463037183815955563	220	272	1194	1471	1624	300	يوم الجمعة عاشر جمادي الاخرة وكذا قال ابن النجار في تاريخه وغيره وهو الصحيح وقول المنذري وهم قال ابن البزوري توفي بكرة عن احدي وخمسين سنة واربعة اشهر وسبعة ايام وكتم يومءذ موته فخطبوا له يومءذ فحضر-------------------------------- شرف الدين اقبال الشرابي ومعه جمع-- من الخد-م الي التاج الشريف وحضروا بين يدي ولده	10246	5283840752347635461	154	255.0	123	312	49.35897445678711	24	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1837	true	5588881250582188439	142	287	772	1614	1678	300	الخلفاء ثم ساءر -----------------------------------------------------------------الامراء والاعيان ثم اعرضت عليه القاب الخلفاء فاختار المستعصم بالله وفي صبيحة ذلك اليوم راي الناس ابواب الخلافة مغلقة وجلس عبد اللطيف ابن عبد الوهاب الواعظ ثم اخبرت الناس بوفاة الامام المستنصر وبيعة الامام المستعصم فكان من جملة ما قاله الواعظ من الكلام ايها الناس ان امامكم المستنصر بالله قد درج الي رحمة الله ورضوانه وقد بويع ولده الامام المستعصم بالله ابو احمد عبد الله امير المءمنين ثم-------- استدعي الي دار الخلافة الولاة والزعماء والمدرسون ومشايخ الرباطات والاعيان وفتح باب العامة فدخل المذكورون وعليهم ثياب العزاء وانتهي بهم المشي الي بستان التاج الشريف وقد نصب بين يدي شباك المبايعة كرسي بدرج والوزير جالس علي اعلي درجة ومن دونه الاستادار-------------- ياخذ البيعة علي الناس ونصها ب---ايع سيدنا ومولانا امير المءمنين علي كتاب الله وسنة نبي-ه واجتهاد رايه الشريف وان لا خليفة للمسلمين سواه فبايع الناس اولا فاولا علي قدر درجاتهم ثم اسبلت الستارة	1837	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10247	false	3810982145022470415	42	132	249	764	1715	300	الخلفاء ثم خرج الوزير وسلم الي الزعماء والولاة محال بغداد وامر ان لا يركب احد من الامراء من دار---------------------------------------------------ه وفي بكرة السبت----- راي الناس ابواب الخلافة مغلقة وجلس عبد اللطيف -بن عبد الوهاب الواعظ --واخبر------- بوفاة الخليفة وجلوس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ول-------ده المستعصم بالله ومولده سنة تسع وستماءة ثم لما ارتفع النهار استد-----------------------------------------------------------عي الاعيان للبيعة وجلس الوزير لعجزه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دونه بمرقاة استاذ الدار وكان ياخذ البيعة علي الناس وصورتها ابايع سيدنا ومولانا امير المءمنين علي كتاب الله وسنة رسوله واجتهاد رايه الشريف وان لا خليفة للمسلمين سواه فبايع الناس علي--------------- درجاتهم ثم اسبلت الستارة	10247	5283840752347635461	311	451.0	253	933	33.33333206176758	44	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1858	true	-2540979538276271256	50	201	271	1096	1625	300	فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح علي الرجال وجمعنا الجيوش من كل مكان حتي من ساءر الاقطار العربان ف---------اجتمع خلق لا يحصي عددهم الا الله تعالي وجاءوا من كل فج عميق ومن كل مكان سحيق ولما عاين العدو المخذول ذلك وتحقق المهالك ارسل يطلب الصلح علي ما كان وقع عليه الاتفاق مع الملك الكامل وقصدوا ان يبلغهم من ذلك ما يامله منهم كل امل ولم نوافقهم علي قصدهم وعملنا علي حصدهم فلما يءسوا اركنوا الي الفرار ولبسوا سواد الليل لءلا يفضحهم ضوء النهار وتركوا خيامهم خالية وعلي عروشها خاوية وكذلك اموالهم وعددهم واثقالهم وقصدوا دمياط هاربين------- وما زال السيف يعمل في ادبارهم -الي الليل وقد حل بهم الحزن والويل ولما اصبح نهار الاربعاء وناعي الشتات بهم قد نعي قتلنا منهم ماءة الف او يزيدون ومزقناهم كما مزق الضحاك افريدون بالسيف غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج والتجا الفرنسيس الي الميمنة وطلب الامان فامناه واخذناه	1858	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10272	false	725984229172571015	20	85	103	479	1705	300	فتحنا الخزاءن وبذلنا الاموال وفرقنا السلاح----------- وجمعنا-------------------------------------- العربان والمطوعة واجتمع خلاءق فلما راي------------------------------------------------------------------ العدو ذلك طل----------------------------ب الصلح علي ما كان ايام--------------------- الكامل فابينا فلما كان الليل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تركوا خيام---------------------------------------------هم واثقالهم وقصدوا دمياط هاربين وطلبنا وما زال السيف يعمل في اقفيتهم عامة ال------------------------ليل والي ا---لنهار ف--------------------------------قتلنا منهم ثلاثين الفا---------------------------------------------- غير من القي نفسه في اللجج واما الاسري فحدث عن البحر ولا حرج وطلب --الفرنسيس -----------------الامان فامناه واخذناه	10272	5283840752347635461	291	409.0	236	842	34.560569763183594	42	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1861	true	-8050004966306699251	101	177	524	894	1570	300	اتيت مصر تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بنحس تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا تري منهم الا قتيلا او اسيرا او جريح وفقك الله الي مثلها لعل عيسي منهم يستريح ان كان باباكم بذا راضيا فرب غش اتي من نصيح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح ولما رحل	1861	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10271	false	6450804137526945425	3	59	13	296	1623	300	اتيت مصر تبتغي ملكها تحسب ان الزمر بالطبل ريح فساقك الحين الي ادهم ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اصحابك اودعتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح تسعين الفا لا تري منهم الا قتيلا او اسيرا--- جر------------------------------------------------------------------------------------يح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لعقد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق والطواشي صبيح وكان هذا	10271	5283840752347635461	266	506.0	210	370	71.89189147949219	50	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1973	true	2693247606371191659	103	205	573	1134	1632	300	الي نحو الاسكندريه متصيدا نحو الحمامات وصحبته ولده الملك السعيد وا------------------خلع علي جميع الامرا والمقدمين بالاسكندريه لما دخلها وفيها توجه الي الشام المحروس في --حادي ---عشري---ن ربيع الاول في طايفه يسيره من --امرايه وخواصه ووصل الي دمشق بعد ما لقي الناس في الطريق مشقه عظيمة من البرد والمطر وخيم علي مرج الزنبقيه بظاهر دمشق ثم بلغه ان ابن اخت زيتون مقدم الفرنج بعكا خرج منه--ا في جماعه كبيره من الفرسان الفرنجيه قاصدا للعسكر النازل بجينين والعسكر المقيم بصفد فجمع السلطان العسكران واعدهم في مكان واحد ودلك في يوم الثلثا حادي عشرين ربيع الاخر وسار الي عكا فصادف ابن اخت زيتون قد خرج	1973	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10733	false	3486823194568974293	144	210	742	1079	1562	300	الي---- الاسكندرية ومع----------------------ه ولده الملك السعيد فتصيد وعاد الي مصر وخلع علي----- الامراء وفرق فيهم الخيل والمال و-------------توجه الي الشام-------- في الحادي والعشرين من ربيع الاول في طاءفة يسيرة من الامراء وقاسوا مشقة م------------------------------------------------ن البرد------------------------------------------- بلغه ان ابن اخت زيتون الملك -----------خرج من عكا في عسكر يقصد عسكر ------------------------------------------------------------صفد فسار السلطان واجتمع بعسكر صفد ب-مكان عينه ثم سا---------------------------------------ر الي عكا فصادف ابن اخت زيتون قد خرج	10733	5283840752347635461	211	208.0	166	591	35.70219802856445	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1994	true	4155928399240578203	184	269	1024	1469	1640	300	وصل من والي قوص بسبب الراهب الذي جاءنا فنحن ما جاءنا مطران مولا-نا السل-----طان ونحن عبيده فيرسم مولانا السلطان للبطرك يعمل لنا مطران يكون رجلا جيدا عالما لا يجبي ذهبا ولا فضة ويسيره الي مدينه عوان فاقل المماليك يسير الي الم------لك المظفر صاحب اليمن ما يلزمه وهو يسيره الي الابواب العاليه وما اخرت الرسل الي الابواب الا اني كنت في بيكار فان الملك داود قد توفي وقد ملك ولده و عندي في عسكري ماية الف فارس من المسلمين وانما النصارا فكثير لا يعدوا كلهم غلمانك	1994	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10867	false	1643519027584694661	0	64	0	342	1579	300	وصل من والي قوص بسبب الراهب الذي جاءنا فنحن ما جاءنا مطران وبلادنا بلاد السلطان ونحن عبيده فيامر الاب البت----------رك يعمل لنا مطرانا---- رجل-----ا عالما لا يحب- ذهبا ولا فضة ويسيره الي مدينة عوان والمملو-----ك يسير الي ابواب الملك المظفر----------- ما يلزمه ---ليسيره الي ديار مصر وقد مات ال---------------------------------------------------ملك داود وتملك ابنه و-----------عندي في عسكري ماءة الف فارس -----مسلمين وا-ما النصاري فكثير و--------كلهم غلمانك	10867	5283840752347635461	269	416.5	214	457	58.862144470214844	41	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1999	true	-7503704726930790477	237	271	1297	1467	1610	300	الظاهر في فتحه لبلاد سيس قوله من السريع يا ملك الارض الذي جيشه يملا من سيس الي قوصي مصيصة التكفور قالت لنا بالله اقراري وتخصيصي كم بدن فصله سيفك لل فرا- والاكثر منه مصيصي	1999	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10868	false	4802677307200501780	100	129	534	681	1658	300	الظاهر في هذه النوبة------------------- يا ملك الارض الذي جيشه يملا من سيس الي قوص -مصيصة التكفور قالت لما بالله افرادي وتخصيصي كم بدن فصله سيفك ال فراء والاكثر ----مصيصي	10868	5283840752347635461	132	228.5	105	171	77.19298553466797	22	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2009	true	-8460422673481052107	16	151	84	802	1580	300	الخطير امرنا بدلك وخف--------فنا ان نحن خالفناه فعل بنا كما فعل بتاج الدين كيوي -قال فاحضروا شرف الدين -بن الخطير وسالوه عن دلك فقال شرف الدين للبرواناه انت الدي حرضتني علي دلك ودكر له المكاتبات التي كاتب بها السلطان الملك الظاهر فانكر البرواناه ما ادعاه ابن الخطير فكتبوا بجميع دلك الي ابغا ثم سالوا شرف الدين عن سيف الدين طرنطاي ومجد الدين اتابك هل كانا موافقان للانقياد فقال انا كلفتهما كدلك فامر عند دلك تتاوون بضربه---------- بالسياط حتي يقر بمن كان معه فاقر علي نور الدين جن----جا وسيف الدين قلاوز وعلم الدين سنجر الجمقدار وغيرهم فلما تحقق البرواناه انه مقتول باقرار شرف الدين- عليه بعث- اليه يقول متي قتلوني لم يبقوك بعدي فاعمل علي خلاص نفسك ونفسي بحيث ادا حضرت وضربت ثاني مره وسءلت عن الحال فارجع عما قلت واعتدر انك--------------------------- اعترفت----- من الم الضرب	2009	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10872	false	-2409796952956782073	147	246	784	1308	1611	300	الخطير هو الذي فعل هذا كله وخفنا ان يف-----------عل بنا كما فعل بتاج الدين كيوي فسال------وا شرف الدين ابن الخطير فقال------------------------ للبرواناه انت----- حرضتني علي ذلك وانت------------------ كاتبت صاحب مصر وفعلت وفعلت--- فانكر البرواناه ذلك وكتب المقدمون بصورة ما جري------ الي ابغا ثم امروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بضرب ابن الخطير بالسياط ويقرروه بمن كان معه فاقر علي نور الدين ابن جيجا وسيف الدين قلاوز وعلم الدين سنجر الجم-دار وغيرهم فلما تحقق البرواناه انه يقت-ل باقرار ابن الخطير عليه اوحي اليه يقول متي قتلوني لم يبقوك بعدي فاعمل علي خلاصي وخلاصك--- بحيث------------------------------------------------------------ انك تصر علي الانكار واعتذر بان اعترافك كان من الم الضرب	10872	5283840752347635461	365	484.5	288	776	47.03608322143555	56	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2071	true	-4116728643341673928	199	297	1107	1612	1623	300	وتنقلت في ايدي الملوك من ذلك الزمان وعظمت في زمن بني عمار حتي اشتهت ولو بتطليق الاعمار وبنو بها دار العلم المشهورة فلما كان في اخر الماية الخامسة المذكورة ظهرت طوايف الفرنج بالشام واستولوا علي البلاد وعادوا بها حكام ولم تزل هذه المدينة ب------------------------------ايديهم الي الا------------------------------------ن وكانت الخلفاء والملوك في ذلك الوقت كل منهم في شان ما منهم الا من هو مشغول بنفسه مرابط علي مجلس انسه يصطبح في لهوه ويعتبق ويجري في مضمار لعبه ويستبق يري السلامة غنيمة واذا عن له وصف الحرب يوما لم يسال منها الا علي طرق الهزيمة قد بلغ امله من الرتبة وقنع	2071	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11042	false	-956466328448260445	136	218	740	1155	1588	300	وتنقلت في ايدي الملوك-------------- وعظمت في زمن بني عمار--------------------------------------------------------- فلما كان في اخر الماءة الخامس---------ة ظهرت طواءف الفرنج بالشام واستولوا علي البلاد فامتنعت عليهم طرابلس مدة ثم ملكوها في سنة ثلاث وخمسماءة واستمرت في ايديهم الي الان وما احسن ما قال في بشارة صاحب اليمن وكانت الخلفاء والملوك في ذلك الوقت ما فيه---------------م الا من هو مشغول بنفسه مكب --علي مجلس انسه------------------------------------------------ يري السلامة غنيمة واذا عن له وصف الحرب----- لم يسلك -----الا عن- طرق الهزيمة قد بلغ امله من الرتبة وقنع	11042	5283840752347635461	302	481.5	240	571	52.88966751098633	52	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2072	true	7635741039108809051	1	52	5	287	1665	300	بالسكة والخطبة اموال تنهب وممالك تذهب ونفوس قد تجاوزت الحد في اسرافها وبلاد ياتيها الاعداء فتنقصها من اطرافها لا يبالون بما سلبوا وهم كما قيل فيهم وفي امثالهم ان قاتلوا قتلوا او طاردوا طردوا او حاربوا حربوا او غالبوا غلبوا الي ان اوجد الله من ادخره لنصرة دينه واذلال الشرك وشياطينه	2072	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11042	false	-956466328448260445	218	253	1155	1338	1588	300	بالسكة والخطبة اموال تنهب وممالك تذهب------------------------------------------------------------------------ لا يبالون بما سلبوا وهم كما قيل----------------- ان قاتلوا قتلوا او طاردوا طردوا او حاربوا حربوا او غالبوا غلبوا الي ان اوجد الله من نصر-------- دينه واذ--ل الكفر وشياطينه	11042	5283840752347635461	177	317.5	142	282	62.76595687866211	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2074	true	1959074976947986774	164	300	867	1537	1537	300	علينا لمن اولاك نعمته الشكر لانك للاسلام يا-سيفه ذخر ومنا لك الاخلاص في صالح الدعا الي من له في امر نصرتك الامر فلله في اعلام ملكك في الوري مراد وفي التاييد يوم الوغا سر الا هكذا يا وارث الملك فليكن جهاد العدي قهرا ما ----بقي الدهر ومثل الذي اعطاك ربك فابتهل اليه يكون الفتح ان قست والنصر فان تك قد فاتتك بدر فهذه بما انزل الرحمن من نصرة بدر نهظت الي عليا طرابلس التي اقل عناها ان خندقها البحر وقد ضمها كالطوق الا بقية كنحر وانت السيف لاح له نحر ممنعة بكر وهل في جميع ما تملكته الا ممنعة بكر وكم من حصون قد فتحت شواهق مصابيحها في الافق انجمه زهر ومن دون سوريها عقاب منيعة تزل اذا ما رام اوطاءها الذر وما برحت ثغرا ولكن علي العدا عليها بحكم الدهر فانثغر الثغر وكانت بدار العلم-	2074	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11044	false	3541172313992968274	143	247	749	1252	1507	300	علينا لمن اولاك نعمته الشكر لانك للاسلام يا سيفه ذخر ومنا لك الاخلاص في صالح الدعا الي من له في امر نصرتك الام----------------------------------------------------------ر الا هكذا يا وارث الملك فليكن جهاد العدي --لا ما تولي به الدهر--------------------------------------------------------- فان يك قد فاتتك بدر فهذه بما انزل الرحمن من نصره بدر نهضت الي عليا طرابلس التي اقل عناها ان خندقها --بحر وقد ضمها كالطوق الا بقية كنحر وانت السيف لاح له نحر ممنعة بكر وهل في جميع ما تملكته الا ممنعة بكر------------------------------------------------------ ومن دون سوريها عقاب منيعة يزل اذا ما رام اوطاءها الذر وما برحت ثغرا ولكن عدا العدي عليها بحكم الدهر فانثغر الثغر وكانت بدار العلم	11044	5283840752347635461	486	877.0	385	676	71.89349365234375	90	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2075	true	434644103171492106	0	131	0	640	1510	300	تعرف قبله-ا فمن اجل ذا للسيف في نظمها نثر ولما غدت لا فخر مثل افتتاحها ابي الله الا ان يكون له الفخر ولا اجر عند الله مثل فكاكها فبشراك يا من خصه ذلك الاجر وكم مء-من دهرا وما مسها اذي وكم راح من عصر وما راعها حصر وكم ليث غاب رامها في جيوشه وراح ولم يبرد له بالمنا صدر ففاجيتها بالجيش كالمرج فانثنت تميد وقد اربي علي بحرها البر فظلت لدي بحرين انكاهما لها واقتله العذب الذي جره النصر واقسم ما فاجاتها بل تقدمت اليها سرايا جيشك الرعب والذعر وانذرها ما كان من فتح غيرها وحذرها لو كان ينفعها الحذر وما كتمتها ركض جيشك ارضها ولا سكتت الا وفي نفسها امر بلي ان تكن لم تسمع الركض كونها مسالكها صم فذاك لها عذر كان المجانيق التي اوترت ضحي عليها لها في	2075	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11044	false	3541172313992968274	247	300	1252	1507	1507	300	تعرف قبل ذا فمن اجل ذا للسيف في نظمها نثر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكم مر من دهر -وما مسها اذي وكم راح من عصر وما راعها حص-------------------------------------------------------ر ففاجاتها بالجيش كالموج فانثنت تميد وقد اربي علي بحرها البر فظلت لدي بحرين انكاهما لها واقتله العذب الذي جره مصر منه----------------------------------------------------------------ا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المجانيق التي اوترت ضحي عليها لها في-	11044	5283840752347635461	241	428.5	193	642	37.5389404296875	43	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2075	true	434644103171492106	145	284	708	1430	1510	300	اصابعها تومي اليهم فيسجدوا فيقبل منها دون سكانها الجدر وتمطرهم من كل قطر حجارة لقد خاب قوم جادهم ذلك القطر مسلطة ورهاء تقتل في العدي وليس علي احجارها منهم حجر وليست بخنساء العزاءين ان بدت لناظرها يوما وفي قلبها صخر لها شرر كالقصر ترمي عليهم ولا برج يستعلي عليه ولا قصر تخلق وجه السور منهم كانما غدت وعليها في الذي فعلت نذر ومن تحتها تلك الثغور كانما اذا ما تمشت في ضمير النوي سر بروض الثري كالراح فهي بلطفها يلين لها القاسي ويستسلم الوعر الي ان غدت فوق الفضا وهي تحته معلقة في الجو ليس لها قعر فزلزلتها بالركض فانهد ركنها ولم يبق من دون المنايا لها ستر والقت اعاليها المجانيق تحتها ففي كل قطر من خنادقها جسر فهاجمتها في اول الجيش فاحتوي عليها وباقي الجيش خلفك لم يدروا واطلقت فيها طاير السيف فاغتذي وليس له الا رءوسهم وكر	2075	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11045	false	-659612111866997756	3	45	15	234	1569	300	اصابعها تومي اليهم ليسجدوا فتقبل منها دون سكانها الجدر ويمطرها من كل قطر حجارة لقد خاب قوم جادهم ذلك القط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر تخلق وجه السور منهم كانما غدت وعليها في الذي فعلت نذر م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واطلقت فيها طاءر السيف فاغتدي وليس له الا رءوسهم وكر	11045	5283840752347635461	212	391.0	170	722	29.36288070678711	35	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2076	true	6271728879574747442	5	217	22	1074	1533	300	حمر ولا ذوا بباب البحر منك فما نجا اليه سوي من جره من دم نهر ولم ينج الا من يخبر قومه ليدروا والا من تغمده الاسر فلله كم بيض وسمر كواعب علي رغمهم قد حارت البيض والسمر وكم فارس من قيده ودمايه مراكبه دهم والوانها شقر تميل كما مال النزيف وانما به سكرات الخوف والموت لا السكر تبلج ثغر الدين فيها واشرقت اسرته وانجاب عن نوره الكفر وولي ضلال الشرك عنها ووجهه عبوس ووافاها الهدي ولها بشر وفي نعتك المنصور سر لو انهم وعوه لما قاموا امامك بل فروا وفي هلك-م يوم الثلاثا- اشارة الي ان في الدارين تثليثهم خسر اما سمعوا اذ لم يروا كسرك العدي بحمص الي ان ليس يخشي لهم جبر وكانوا كموج البحر لا حد يحتوي عليهم ولا ياتي علي عدهم حصر وكان لهم في الارض صيت وسمعة فلم يبق في الدنيا لهم بعدها ذكر بلي سمعوا اخبار جيشك قبلها فلما التقوه صغر الخبر الخبر امدهم جيرانهم بحماتهم ويعجب ذاك المد من دابه الجزر فلم يغن عنهم ذاك شيءا ولو اتوا اليهم كموج البحر افناهم البحر قسمتهم شطرين غير غريقهم فللسيف شطر والقيود لها شطر محوت شعار الكفر عنها فما عسي يقوم به في وصف افعالك الشعر وماذا به يثني عليك مفوه ولا قدره ياتي بذاك ولا عشر ولكن دعاء وابتهال فانه يقر علي رغم الاعادي لك النصر	2076	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11045	false	-659612111866997756	44	113	230	563	1569	300	وكر ولا-ذوا بباب البحر منك فما نجا اليه سوي من جره من دم نهر ولم ينج الا من يخبر قومه ليدروا والا من تغمده الاسر فلله كم بيض وسمر كواعب علي رغمهم قد حازت البيض والسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ---------------------------------------------------------وفي هلكهم يوم الثلاثاء اشارة الي ان في الدارين تثليثهم خسر منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماذا به يثني عليك مفوه ولا قدره ياتي بذاك ولا قدر ولكن دعاء وابتهال بانه يعز علي رغم الاعادي لك النصر	11045	5283840752347635461	319	588.0	250	1054	30.265655517578125	61	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2087	true	-3460051283174966971	141	287	736	1508	1570	300	المولي شهاب الدين محمود كاتب الانشا الشريفرحمه الله من البسيط الحمد لله زالت دولة الصلبي وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلبي ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر لل-شرك عند البر اربي-- عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصبي لم يبق من بعدها للكفر اذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوا الهرب كانت تخيلنا امالنا فتري ان التفكر فيها اعجب العجب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب سوران بر وبحر حول ساحتها دارا وادناهما اناي من القطبي خرقاء امنع سوريها واحصنه قلب الكماة واقواه علي النوبي مصفح بصفاح حولها شرف من الرماح وابراج من القضبي مثل الغمامة تهدي من صواعقها بالنبل اضعاف ما تهوي من السحبي كانما كل برج حوله فلك من المجانيق ترمي الارض بالشهبي ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك	2087	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11056	false	1778571410313976309	85	178	491	960	1565	300	المولي شهاب الدين محمود-------------------------------------- الحمد لله زالت دولة الصلب- وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب- ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر المشرك عند البر من ارب عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب- لم يبق من بعدها للكفر اذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوي الهر--------------------------------------------------ب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب سوران بر وبحر حول ساحتها دارا وادناهما اناي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السحب------------------------------------------------------ ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك	11056	5283840752347635461	460	861.0	368	775	59.35483932495117	83	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2088	true	-4315732580578798219	0	186	0	944	1540	300	كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصبي لم يلهه ملكه بل في اوايله نال الذي لم تنله الناس في الحقبي لم ترض همته الا التي قعدت للعجز عنها ملوك العجم والعربي فاصبحت وهي في بحرين مايلة ما بين مضطرم نار- ومضطربي جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الوصبي خاضوا اليها الردي والبحر فاشتبه ال امران واختلفا في الحال والسببي تسنموها فلم يترك منايهم في ذلك الافق برجا غير منقلبي تسلموها فلم تخل الرقاب بها من قتل منتقم او كف منتهي اتوا حماها فلم تدفع وقد وثبوا عنها مجانيقهم شيا ولم تثبي يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتبي لم يبلغ النطق جهد الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطبي كانت تمنا بك الايام من امم والحمد لله شاهدناك عن كثبي اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضا في ذلك الغضبي واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلايع الفجر بين السمر والقضبي واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قربي فقر عينا بهذا الفتح وابتهجت ببشره الكعبة الغراء في الحجبي وسار في الارض مسري الريح سمعته فالبر	2088	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11056	false	1778571410313976309	179	300	967	1565	1565	300	كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصب -لم يلهه ملكه بل في اواءله نال الذي لم ينله الناس في الحقب--------------------------------------------------------- فاصبحت وهي في بحرين ماثلة ما بين مضطرم نارا ومضطرب -جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من النصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب -لم يبلغ النطق ح-د الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب- كانت تمني بك الايام عن امم فالحمد لله شاهدناك عن كثب---------------------------------------------------- واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلاءع الفتح بين السمر والقضب- واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قرب- فقر عينا بهذا الفتح وابتهجت ببشره الكعبة الغراء في الحجب- وسار في الارض مسري الريح سمعته فالبر-	11056	5283840752347635461	583	1061.0	466	945	61.69312286376953	101	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2088	true	-4315732580578798219	186	294	944	1504	1540	300	في طلب والبحر في هرب وخاضت البيض في بحر الدماء فما ابدت من البيض الا ساق مختضبي وغاض زرق القنا في زرق اعينهم كانها شطن تهوي الي قلبي توقدت وهي تروي في نحورهم فزادها الري في الاشراق واللهبي اجرت الي البحر بحرا من دمايهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبي وذاب من حرها عنهم حديدهم فعبدتهم به دعوي يد الرهبي تحكمت فسطت فيهم قواضبها قتلا وعفت لحاويها عن السلبي كم ابرزت بطلا كالطود قد بطلت حواسه فغدا كالمنزل الخربي كانه وسنان الرمح يطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنبي بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتبي ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقيه علي	2088	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11057	false	-5652734855946545704	0	60	0	294	1533	300	في طرب والبحر في حرب وخاضت البيض في بحر الدماء فما ابدت من البيض الا ساق مختضب- وغاص زرق القنا في زرق اعينهم كانها شطن تهوي الي قلب--------------------------------------------------------- اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحبب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب- ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقية علي	11057	5283840752347635461	288	534.5	228	560	51.42856979370117	51	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2089	true	5022710989103658457	41	260	196	1348	1561	300	ادركت ثار صلاح الدين اذ عصيت---- لسر طواه الله في اللقبي وجءتها بجيوش كالسيول علي امثالها بين اجام من القضبي وحطها بالمجانيق التي وقفت امام اسوارها في جحفل لجبي مرفوعة نصبوا معانها فبنت للجزم والكسر منها كل منتصبي ورضتها بنقوب ذللت سهما منها وابدت محياها بلا نقبي وبعد صبحتها بالزحف فاضطربت رعبا واهوت بخديها الي الترب وغنت البيض في الاعناق فارتقصت اجسادها لعبا منها مع اللعب وخلقت بالدم الاسوار فابتهجت طيبا ولولا دماء القوم لم تطب وابرزت كل خود كاعب نثرت لها الرءوس وقد زفت بلا طرب بانت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع الهوي في يدي جيرانها الجنب ظنوا بروج البيوت تعقلهم فاستعقلتهم ولم تطلق ولم تهب فاحرزتهم ولكن للسيوف لكي لا يلتجي احد منهم الي هرب وجالت النار في اركانها وغلت فاطفات ما بصدر الدين من كربي اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب وافلت البحر منهم من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحربي وتمت النعمة العظمي وقد ملكت بفتح صور بلا حصر ولا نصبي اختان في ان كل منهما جمعت صليبة الكفر لا اختان في النسبي لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب ان لم يكن ثم لون البحر منصبغا بها اليها- والا السن اللهبي فالله اعطاك ملك الب-ر وابتدات لك السعادة ملك البحر فارتقبي من كان مبداه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب علا	2089	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11057	false	-5652734855946545704	61	174	298	861	1533	300	ادركت ثار صلاح الدين اذ غصبت منه لسر طواه الله في اللق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بانت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع الهوي في يدي جيرانها الجن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وجالت النار في ارجاءها وعلت فاطفات ما بصدر الدين من كرب- اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب وافلت البحر منهم من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحرب- وتمت النعمة العظمي وقد كملت بفتح صور بلا حصر ولا نصب---------------------------------------------------------- لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب ان لم يكن نم لون اليم مت-صبغا بها البهاء والا السن اللهب- فالله اعطاك ملك البحر وابتدات لك السعادة ملك الب-ر فارتقب -من كان مبدءه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب وله	11057	5283840752347635461	538	990.5	428	1158	46.45941162109375	93	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2098	true	-6169886384896266847	82	277	461	1462	1570	300	لك الراية الصفراء يقدمها النصر فمن كيقباذ ان راها وكيخسروا اذا خفقت في الافق هدت بنودها هوي الشرك واستعلي الهدي وانجلا الثغر وان نشرت مثل الاصايل في وغا جلا النقع من لالاء مطلعها البدر وان يممت زرق العدا سار نحوها كتايب خضر دوحها البيض والسمر كان مثار النقع ليل وخفقها بروق وانت البدر والفلك الجتر لها كل يوم اين سار لوايها هدية تاييد يقدمها الدهر وفتح اتا في اثر فتح كانما سماء بدت تتري كواكبها الزهر فكم وطيت طوعا وكرها معاقلا مدي الدهر عنها وهي عابسد بكر بذلت لها عزما ولولا مهابة كستها الحيا جاءتك تسعي ولا مهر فان رمت حصنا سابقت ك كتايب من الرعب او جيشا يقدمك النصر ففي كل قطر للعدي وحصونهم من الخوف اسياف تجرد او خضر ولا حصن الا وهو سجن لاهله ولا جسد الا لارواحهم قبر يظنون ان الصبح في طرة الدجا عجاج تراات فيه اسيافك الحمر قصدت حما من قلعة الروم لم يبح لغيرك او غرتهم المغل فاغتروا فوالوهم سرا ليخفوا اذاهم وفي اخر الامر استوي السر والجهر وما المغل اكفاء فكيف سواهم ولكنه غزو وكلهم كفر وايضا لارغام التتار الذي بهم تمسكهم اذ قهرهم لهم قهر صرفت اليهم همة لو صرفتها الي البحر لاستولي علي مده --جزر	2098	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11243	false	-1523744519650786722	0	120	0	621	1573	300	لك الراية الصفراء يقدمها النصر فمن كيقباذ ان راها وكيخسرو- اذا خفقت في الافق هدب بنودها هوي الشرك واستعلي الهدي وانجلي الثغر وان نشرت مثل الاصاءل في وغي جلا النقع من لالاء طلعتها البدر وان يممت زرق العدي سار تحتها كتاءب خضر دوحها البيض والسمر كان مثار النقع ليل وخفقها بروق وانت البدر والفلك الجت--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فكم وطءت طوعا وكرها معاقلا مضي الدهر عنها وهي عانسة بكر و---------------------------------------------------------ان رمت حصنا سابقت-ك كتاءب من الرعب او جيش- تقدمه النصر ف----------------------------------------------------لا حصن الا وهو سجن لاهله ولا جسد الا لارواحهم قب--------------------------------------------------------ر قصدت حمي من قلعة الروم لم يبح لغيرك اذ غرتهم المغل فاغتروا--------------------------------------------------------- وما المغل اكفاء فكيف بارمن ولكنه غزو وكلهم كف-----------------------------------------------------ر صرفت اليهم همة لو صرفتها الي البحر لاستولي علي مده الجزر	11243	5283840752347635461	592	1067.0	472	1003	59.02293014526367	97	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2099	true	-2852733731961286931	13	239	66	1227	1538	300	وما قلعة الروم التي حزت فتحها وان عظمت الا الي غيرها جسر طليعة ما ياتي من الفتح بعدها كما لاح قبل الشمس في الافق الفجر محجبة بين الجبال كانها اذا ما تبدت في ضمايرها سر تفاوت مرقاها فللحوت فيهما مجال وللنسر ين بينهما وكر فبعض رسا حتي علا الماء فوقه وبعض سما حتي هما دونه القطر يخ-ط بها نهران تبرز فيهما كما لاح يوما في قلايده النحر ويعصمها العذب الفرات وانه لتحصينها كالبحر بل دونه البحر سريع يفوت الطرف جريا وحده كريح سليمان التي يومها شهر لها قلة لم ترض سقيا فراتها وفي روضها ماء المجرة ينجر تحاض بنون السحب فيها كانها اذا ما استدارت حول ابراجها نهر علي هضب صم يكلم صخرها ال حديد وفيها عن اجابته وقر لها طرق كالوهم اعيا سلوكها علي الفكر حتي ما يخيلها الفكر اذا خطرت فيها الرياح تعثرت او الذر يوما زل عن مثلها الذر يظل القطا فيها ويخشي عقابها ال عقاب ويهفوا في مراقبها النسر فصبحتها بالجيش كالروض بهجة صوارمه انهاره والقنا الزه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واخطات لا بل كالنهار فشمسه محياك والاصال راياتك الصفر ليوث من الاتراك اجامها القنا لها كل يوم في ذري ظفر ظفر فلا الريح تسري بينهم لاشتباكها عليهم ولا ينهل من فوقهم قطر عيون اذا الحرب العوان تعرضت لخطابها بالنفس لم يغلها مهر تري الموت معقود- بهدب نبالهم اذا ما رماها القوس والنظر الشزر ففي كل سرج غصن بان مهفهف وفي كل قوس مده ساعد بدر	2099	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11243	false	-1523744519650786722	120	298	621	1565	1573	300	وما قلعة الروم التي حزت فتحها وان عظمت الا الي غيرها جسر طليعة ما ياتي من الفتح بعدها كما لاح قبل الشمس في الافق الفجر محجبة بين الجبال كانها اذا ما تبدت في ضماءرها سر تفاوت نصفاها فللحوت فيهما مجال وللنسر-ين بينهما وكر فبعض رسا حتي علا الماء فوقه وبعض سما حتي هما دونه القطر احاط بها نهران تبرز فيهما كما لاح يوما في قلاءده النحر فبعضهما العذب الفرات وانه لتحصينها كالبحر بل دونه البحر سريع يفوت الطرف جريا وحده كريح سليمان التي يومها شهر منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصبحتها بالجيش كالروض بهجة صوارمه انهاره والقنا الزهر وابعدت بل كالبحر والبيض موجه وجرد المذاكي السفن والخوذ الدر واغربت بل كالليل عوج سيوفه اهلته والنبل انجمه الزهر واخطات لا بل كالنهار فشمسه محياك والاصال راياتك الصفر ليوث من الاتراك اجامها القنا لها كل يوم في ذري ظفر ظفر فلا الريح تسري بينهم لاشتباكها عليهم ولا ينهل من فوقهم قطر غيوث اذا الحرب العوان تعرضت لخطابها بالنفس لم يغلها مهر تري الموت معقودا بهدب نبالهم اذا ما رماها القوس والنظر الشزر ففي كل سرج غصن بان مهفهف وفي كل قوس مده ساعد بدر	11243	5283840752347635461	812	1577.0	653	1275	63.686275482177734	151	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2099	true	-2852733731961286931	251	300	1290	1538	1538	300	ماء الفراة خيولهم لقيل هنا قد كان فيما مضي نهر اداروا بها نهر- فاضحت كخنصر لدي خاتم او تحت منطقة خصر وارخوا اليها من بحار اكفهم سحاب ردي لم يخل من قطره قطر كان المجانيق التي قمن حولها رواعد سخط وبلها النار والصخر اقامت صلاة الحرب ليلا صخورها فاكثرها-	2099	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11244	false	-8554457573205716303	0	37	0	195	1645	300	ماء الفرات خيولهم لقيل هنا قد كان فيما مضي نهر اداروا بها سورا فاضحت كخنصر لدي خاتم او تحت منطقة خص-------------------------------------------------------ر كان المجانيق التي قمن حولها رواعد سخط وبلها النار والصخر اقامت صلاة الحرب ليلا صخورها فاكثرها	11244	5283840752347635461	190	361.0	154	250	76.0	33	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2100	true	-8777111111265287204	0	24	0	126	1587	300	شفع واقتلها وتر لها اسهم مثل الافاعي طوالها قواتل الا ان اقتلها البتر سهام حكت سهم اللحاظ لقتلها وما فارقت جفنا وهذا هو السحر	2100	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11244	false	-8554457573205716303	37	61	195	321	1645	300	شفع واقتلها وتر لها اسهم مثل الافاعي طوالها فواتك الا ان افتكها البتر سهام حكت سهم اللحاظ بقتلها وما فارقت جفنا وهذا هو السحر	11244	5283840752347635461	121	237.0	97	126	96.03174591064453	21	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2133	true	4161324143374760972	104	133	495	646	1507	300	ان كان دينك في الصبابة ديني ارح المطي بزملتي تبريني والثم ترا لو عاينته مقلتي يوم الفراق- لثمته بجفوني ان كان قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضاعت عهودي عندكم فانا الذي استودعت غير	2133	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09053	false	-5732332443360089010	89	167	481	885	1573	300	ان كان دينك في الصبابة ديني فقف المطي برملتي يبرين- والثم ثري لو شارفت بي هضبة ايدي المطي لثمته بجفوني وانشد فءادي في الظباء معرضا فبغير غزلان الصريم جنوني ونشيدتي بين الخيام وانما غالطت عنها بالظباء العين لله ما اشتملت عليه قبابهم يوم النوي من لءلء مكنون من كل تاءهة علي اترابها في الحسن غانية عن التحسين خود تري قمر السماء اذا بدت ما بين سالفة لها وجبين يا سلم ان ضاعت عهودي عندكم فانا الذي استودعت غير	9053	5283840752347635461	113	183.5	89	405	27.901233673095703	18	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2152	true	-2762966250158132165	0	300	0	1758	1758	300	والالاف والمءين مع عموم العساكر المنصورة من المغ-ل والتتار -والارمن والكرج وغيرهم ممن--- داخل تحت ربقة طاعتنا ان الله لما نور قلوبنا بنور الاسلام وهدانا الي ملة النبي عليه السلام افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين ولما ان سمعنا ان حكام مصر والشام خارجون عن طري-ق الدين غير متمسكين باحكام الاسلام ناقضون لعهودهم حالفون بالايمان الفاجرة ليس لديهم وفا -ولا ذمام ولا لامورهم التيام ولا انتظام وكان احدهم اذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد وشاع--- شعارهم بالحيف علي الرعية واضاعوا الحقوق المرعية ومدوا ايديهم العادية الي حريمهم واموالهم واولادهم وعيالهم والتخطي عن جادة العدل والانصاف وارتكابهم الجور والاع-ساف حملتنا الحمية الدينية والحفيظة الاسلامية علي ان توجهنا الي هذه البلاد لازالة هذا العدوان واماطة هذا العصيان مستصحبين الجم الغفير من العساكر التي ضاق بهم الفضاء ونسلطهم علي العصاة لله من الله قضاء ونذرنا علي انفسنا ان وفقنا الله تعالي------------ لفتح الب-----------------لاد ازلنا الفساد عن------------ العباد ممتثلين للامر------- الالاهي ان الله يامر بالعدل والاحسان فلله علينا بذلك الامتنان واجابة ل---ما ندبه اليه الرسول صلي الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم----------------- وحيث كانت طويتنا مشتملة علي هذه المقاصد الحميدة والنذور الاكيدة من الله علينا بتبلج تباشير النصر المبين والفتح المستبين واتم علينا نعمته وانزل علينا سكينته -قهرنا العدو الطاغية والجيوش الباغية وفرقناهم ايدي سبا ومزقناهم كل ممزق حتي جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فازدادت صدورنا انشراحا للاسلام وقويت نفوسنا بحقيقة الاحكام منخرطين في زمرة من حبب اليهم الايمان وزينه في قلوبهم وكره اليهم الكفر والفسوق والعصيان اوليك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة فوجب علينا رعاية تلك العهود الموثقة والنذور المءكدة فصدرت مراسمنا العالية ا--لا يتعرض احد من العساكر المذكورة علي اختلاف طبقاتها-	2152	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11262	false	-2308265399808799955	14	271	80	1580	1762	300	والال-ف والماءة و--عموم --عساكرنا من------- المغول والتازيك والارمن والكرج وغيرهم ممن هو داخل تحت----- طاعتنا ان الله لما نور قلوبنا بنور الاسلام وهدانا الي ملة النبي عليه السلام افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين ولما--- سمعنا ان حكام مصر والشام خارجون عن طراءق الدين غير متمسكين باحكام الاسلام ناقضون لعهودهم حالفون بالايمان الفاجرة ليس لديهم وفاء ولا ذمام ولا لامورهم التءام ولا انتظام وكان احدهم اذا تولي سعي في الارض الاية-------------------------------------------- وشاع ان شعارهم -الحيف علي الرع-----------------------ية ومد الايدي-- الباغية الي حريمهم وامواله-----------------م والتخطي عن جادة العدل والانصاف وارتكابهم الجور والاعتساف حملتنا الحمية الدينية والحفيظة الاسلامية علي ان توجهنا الي تلك البلاد لازالة هذا العدو-------------------ان مستصحبين للجم الغفير من العساكر-------------------------------------------------------- ونذرنا علي انفسنا ان وفقنا الله تعالي بحوله وقوته لفتح تلك البلاد ان نزيل العدوا--ن والفساد ونبسط العدل في العباد ممتثلين الامر المطاع الال-هي ان الله يامر بالعدل والاحسان الاية------------------- واجابة الي ما ندب -اليه الرسول صلي الله عليه وسلم ---المقسطون ---------علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا وحيث كانت طويتنا مشتملة علي هذه المقاصد الحميدة والنذور الاكيدة من الله علينا بتبلج تباشير النصر المبي----------------ن واتم علينا نعمته وانزل علينا سكينته فقهرنا العدو الطاغية والجيوش الباغية -فرقناهم ايدي سبا ومزقناهم كل ممزق حتي جاء الحق وزهق الباطل-------------------- فازدادت صدورنا انشراحا للاسلام وقويت نفوسنا بحقيقة الاحكام منخرطين في زمرة من حبب اليهم الايمان--------------------------------------------------------------------------------------- فوجب علينا رعاية تلك العهود الموثقة والنذور المءكدة فصدرت مراسمنا العالية ان لا يتعرض احد من العساكر المذكورة علي اختلاف طبقاتها	11262	5283840752347635461	1376	2421.0	1142	1841	74.74198913574219	203	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2153	true	2877718167748154269	38	201	246	1166	1740	300	هو كل واحد بصدده من تجارة وزراعة وغير ذلك من كل صناعة وكان هذ---ا الهوج العظيم وكثرة هذه العساكر وتزاحم هذه الدساكر تعرض بعض نفر يسير الي نهب بعض الرعايا واسرهم فامرنا بقتلهم كيف رموهم بشرهم ليعتبر الباقون ويقطعوا اطماعهم عن النهب والاسر وغير ذلك من جميع الفساد وليعلموا انا لا نسامح بعد هذا الامر البليغ البتة في اذية احد من العباد ولا يتعرضوا لاحد من اهل الاديان علي اختلاف اديانهم من اليهود والنصاري والصابءة فكل منهم قد عاد منا في امان فانهم انما يءد-ون الجزية ليكون لهم امان في اموالهم--------- ودما-هم والسلاطين موصون علي اهل الذمة كما هم موصون علي المسلمين من اهل هذه الامة فانهم من جملة الرعايا قال صلي الله عليه وسلم كلكم -------------------راع وكل راع مسءول عن رعيته فسبيل القضاة والخطباء والمشايخ والعلماء ---------والاكابر والشرفا والمشاهير وعامة الرعايا الاستبشار بهذا النصر الهني والفتح السني واخذ الحظ الوافر من -------السرور والنصيب الاكبر من البهجة والحبور مقبلين علي الدعاء لهذه الدولة القاهرة والمملكة الطاهرة اناء الليل واطراف النهار وكتب--- خامس ربيع	2153	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11263	false	6542729611021562611	1	109	5	651	1710	300	هو كل واحد بصدده من تجارة وزرا---------------------عة وكان في هذا الهرج العظيم وكثرة---- العس-------------------اكر تعرض بعض نفر يسير الي ----بعض الرعايا واسرهم فقتلنا من------------------هم ليعتبر الباقون ويقطعوا اطماعهم عن النهب والاسر------------------------ وليعلموا انا لا نسامح بعد هذا الامر البليغ البتة وان -------------------لا يتعرضوا لاحد من اهل الاديان م-------------------ن اليهود والنصاري والصابءة فا----------------------------نهم انما يبذلون الجزية لتكون------------ اموالهم كاموالنا ودماءهم كدماءنا لانهم م-----------------------------------------------------------------ن جملة الرعايا قال--------- عليه السلام الامام الذي علي الناس راع وهو---- مسءول عنهم---- فسبيل القضاة والخطباء والمشايخ والعلماء والشرفاء والاكاب------------------ر وعامة الرعايا الاستبشار بهذا النصر الهني والفتح السني واخذ الحظ الوافر من الفرح والسر---------------------------------ور مقبلين علي الدعاء لهذه الدولة القاهرة والمملكة الظاهرة------------------------- وكتب في خامس ربيع	11263	5283840752347635461	547	898.0	452	972	56.275718688964844	75	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2412	true	3185573045521081952	34	86	165	421	673	132	اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل من جفنه الدمع ذارف يخاف ذنوبا ليس يخفا-ك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخايف ومن ذا الذي يرجو سواك ويتقي ومالك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحايف وكن مءنسي في ظلمة القبر عند ما يصد ذوو	2412	-7963318785380715462	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06399	false	-2384228855183167892	251	303	1290	1542	1542	303	اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت ع---ارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف ومن ذا الذي يرجو سواك ويتقي ومالك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي في ظلمة القبر عند-ما يصد ذوو-	6399	5283840752347635461	231	430.0	185	257	89.88327026367188	44	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown