id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0458	true	195177306720840479	208	254	1036	1277	1509	300	ولده الملك بعده ولم يعد ملكهم-------- اليمن ح------------------تي مضت قرون وصار الملك الي الحارث الرايش و-----------------------------------------------------------------------------------------------------هو تبع الاول وممن --ملك اليمن قبل الرايش ملكان ملك ب--حضرموت وملك بسبا ولم يجتمع اليمانيون عليهم حتي ملك الرايش فاجتمعوا عليه وهو الح---------------------------------------------------------------------------------------ارث بن قيس بن صيفي بن سبا الاصغر	458	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms030	false	7672409385420011891	91	172	475	885	1584	300	ولد حمير-- بعده لكن---- ملكهم لا يعدو اليمن ولا يغزو احد منهم حتي مضت قرون وصار الملك الي الراءش الحارث فكان اول من غزا منهم واصاب الغناءم وادخلها اليمن فسمي الراءش لانه راش الناس بتلك النعم وقال الاصفهاني هو تبع الاول وكان الملك قبله مقسما بين صاحب سبا وصاحب حضرموت وغيرهما------------------------------------------- فاجتمع له ذلك وتبعه الجميع فقيل له تبع وذكر انه كان بينه وبين حمير خمسة عشر ابا وذكر نسبه علي هذه الصورة الحارث بن قيس بن صيفي بن سبا الاصغر	30	-909250099989623326	128	131.0	99	459	27.88671112060547	16	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0469	true	6229039921716472695	87	253	411	1207	1432	300	الحارث نعم الغلام غلام- اصلح بين -بني واءل اراد ان يكون بكليب فلما سمعوا قول الحارث قالوا له ان مهلهلا لما قتله قال بء بشسع نعل كليب وقال من الرجز كل قتيل في كليب حلام حتي ينال القتل ال همام فغضب الحارث عند ذلك ونادي بالرحيل وقال من الخفيف قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال لا بجير اغني قتيلا ولا ره-ط كليب تزاجروا عن ضلال لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صال قال مقاتل فكان حكم--------------------------------------- بكر بعدها للحارث بن عباد وكان الرءيس الفند وكان فارسها جحدر وكان شاعرها سعد بن مالك بن ضبيعة قال مقاتل ايضا فجد الحارث بن عباد في قتال تغلب فلما كان يومهم علي تغلب اسر الحارث بن عباد مهلهل بعد ما امر الناس--------------------- وهو لا يعرفه فقال له دلني علي مهله----------------ل ولك دمك قال ولي ذمتك وذمة امك -قال نعم ذلك لك قال فانا مهلهل قال فدلني علي كفء لبجير ابني قال لا اعلمه الا امرء القيس بن ابان---------- فجز------- ناصيته----- وقصد---- امرء القيس فقتله	469	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms211	false	6693260444895961823	135	258	673	1257	1461	300	الحارث نعم القتيل قتيلا اصلح بين ابني واءل فكف طيشها وحقن دماءها فقيل-------------------- له ان مهلهلا ---------قال بء بشسع---- كليب فق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال الحارث قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال لا بجير اغني قتيلا ولا ره ط كليب تراجعوا عن ضلال لم اكن من جناتها علم الله واني لحرها اليوم صال قربا مربط النعامة مني ان قتل الغلام بالشسع غال ثم راس علي بكر في حربهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد همام بن مرة واسر مهلهلا رءيس تغلب وهو لا يعرفه فقال له دلني علي مهلهل قال ولي دمي قال ولك دمك قال ولي دمي- وذمة ابيك قال نعم ق-------ال فانا مهلهل قال -دلني علي كفء لبجير قال----- لا اعلمه الا امرا القيس بن ابان وذاك علمه فجز الحارث ناصية مهلهل وقصد نحو امرء القيس فقتله	211	-909250099989623326	387	559.0	296	902	42.90465545654297	67	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0504	true	-3174871478578380272	76	113	362	562	1496	300	الاعرابي كان حاتم من شعراء الجاهلية وكان جوادا يشبه جوده شعره ويصدق قوله فعله وكان حيث ما نزل عرفت منزلته بحومان الطير علي منازله لكثرة خيره وذباءحه وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ممن ياتيه من الشعراء الحطيءة وبشر بن ابي خازم	504	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms078	false	3696428856203444685	19	91	94	459	1545	300	الاغان-ي كان حاتم من شعراء الجاهلية----- جوادا يشبه جوده شعره ويصدق قوله فعله وكان حيث-ما نزل عرف- منزل------------------------------------------------ه وكان مظفرا اذا قاتل غلب واذا غنم انهب واذا ضرب بالقداح فاز واذا سابق سبق واذا اسر اطلق وكان اقسم بالله الا يقتل واحد امه وكان اذا اهل رجب والعرب تعظمه في الجاهلية نحر في كل يوم عشرا من الابل واطعم الناس واجتمعوا اليه وكان ممن يقصده من الشعراء الحطيءة وبشر بن ابي خازم	78	-909250099989623326	138	111.5	111	421	32.77909851074219	24	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0505	true	-7047882755397363125	200	249	1024	1260	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------قال ما وصف الي عر--بي قط فاحببت ان اراه الا عنترة وقال الهيثم بن عدي قيل لعنترة انت اشجع العرب واشدها----------- فبم نلت ذلك ------------قال كنت اقدم اذا رايت الاقدام غنما واحجم اذا رايت الاحجام حزما ولا ادخل موضعا الا اري لي منه مخرجا	505	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms187	false	2060903459127190797	130	191	684	975	1555	300	النبي صلي الله عليه قول عنترة ولقد ابيت علي الطوي واظلله حتي انال به كريم الماكل فقال ما وصف -لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة و------------------قيل له---- انت اشجع العرب واشدها قال لا قيل فبم شاع لك هذا في الناس قال كنت اقدم اذا رايت الاقدام عزما واحجم اذا رايت الاحجام حزما ولا ادخل موضعا -لا ار---ي منه مخرجا	187	-909250099989623326	193	301.0	151	318	60.69182205200195	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0506	true	-2800479501443336491	0	38	0	192	1511	300	فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندا وكما عرفت شماءلي وتكرمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلا سالت الخيل ي--ابنة مالك ان كنت جاهلة بما لم تعلمي--- يخبرك من شهد الوقاءع انني اغشي الوغي واعف عند المغنم	506	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms188	false	202483194883970447	139	198	717	1020	1559	300	فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندي وكما علمت شماءلي وتكرمي ومنها اثني علي بما علمت فانني سهل مخالقتي اذا لم اظلم فاذا ظلمت فان ظلمي باسل مر مذاقته كطعم العلقم ومنها هلا سالت الخيل يا ابنة مالك والخيل تعثر في القنا المتقوم يخبرك من شهد الوقيعة انني اغشي الوغي واعف عند المغنم	188	-909250099989623326	165	279.5	131	303	54.4554443359375	27	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0507	true	450302555406802674	79	272	377	1360	1509	300	عبد الملك بن مروان قا-ل من زعم ان حاتما اسمح الناس فقد ظلم عروة -بن الورد وروي معن بن عيسي قال سمعت عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عليه السلام يقول لمعلم ولده لا تروهم قصيدة عروة بن الورد التي يقول فيها من الوافر دعيني للغنا اسعي فاني رايت الناس شرهم الفقير فان ذلك مما يدعوهم للاغتراب عن اوطانهم وعن ابي عمرو الشيباني ان عروة بن الورد اصاب امراة من---- كنانة بكر ابن واءل يقال لها سل-مي وتكني ام وهب فاعتقها واتخذها لنفسه فمكثت عنده بضع عشرة سنة وولدت له --اولادا وهو لا يشك انها--- ارغب الناس فيه وهي تقول لو حججت بي فامر علي اهلي واراهم فحج بها فاتي مكة ثم اتي المدينة وكان يخالط اهل يثرب من بني النضير فيقرضونه اذا احتاج ويبايعهم اذا غنم وكان قومها يخالطون بني النضير فاتوهم وهو عندهم فقالت لهم سلمي انه خارج بي قبل ان يخرج ال-شهر الحرام فتعالوا اليه واخبروه انكم تستحيون ان تكون------ منكم امراة معروفة النسب صحيحة الحسب سبية وافتدوني منه واوعدوه ان تعيدوني اليه زواجا فانه لا يري اني احب مفارقته ولا اختار عليه احد فاتوه فاسقوه الخمر- فلما ثمل قالوا له فادنا بصاحبتنا فانها وسط ال--نسب فينا------- وان علينا	507	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms182	false	4840716242998076942	154	300	809	1561	1561	300	عبد الملك بن مروان يقول من قال ان حاتما اسمح الناس فقد ظلم عروة ابن الورد وقال--------------------- عبد الله بن جعفر----------------------------- لمعلم ولده لا تروهم قصيدة عروة بن الورد التي يقول فيها---------- دعيني للغني اسعي فاني رايت الناس شرهم الفقير ويقول انها ت-دعوهم للاغتراب عن اوطانهم وقيل انه------------------------------ اصاب امراة من بني كنانة باكرا------- يقال لها سليمي وتكني ام وهب فاعتقها واتخذها لنفسه فمكثت عنده بضع عشرة سنة وولدت له الاولاد -وهو لا يشك انها من ارغب الناس فيه وهي تقول لو حججت--- فامر علي اهلي فاراهم فحج بها واتي مكة ثم اتي المدينة فاتت سليمي---------------------------------------------------------------- قومها و------------------------------------قالت ---------انه خارج بي قبل ان تخرج الاشهر الحر-م فتعالوا اليه واخبروه انكم تستحيون ان تكون امراة منكم معر------وفة النسب صحيحة الحسب سبية وافتدوني منه ------------------------------فانه يظن--- اني -لا افارق-ه ولا اختار عليه احدا ف------سقوه الشراب فلما ثمل قالوا له فادنا بصاحبتنا فانها وسيطة النسب فينا معروفة وان علينا-	182	-909250099989623326	660	1076.0	525	1012	65.21739196777344	109	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0508	true	-1401423135748083934	0	300	0	1506	1506	300	وافادي بها غدا فلما كان الغد جاءوه فامتنع من فدا-ها فقالوا له قد فاديتها منذ البارحة وشهد عليه بذلك جماعة ممن حضر فلم يقدر علي الامتناع وفاداها فلما وقع ذلك خيروها فاختارت اهلها ثم اقبلت عليه فقالت يا عروة اما اني اقول ا---------------لحق والله لا اع---رف امراة من العرب القت سترها علي بعل خير منك واغض طرفا واقل فحشا واجود يدا واحمي لحقيقة وانك والله ما علمت لضحوك مقبلا كسوب مدبرا خفيف علي متن الفرس ثقيل علي متن العدو طويل العماد كثير الرماد راضي الاهل والجانب وما مر علي يوما-- كنت عندك فيه الا -الموت---- احب الي من الحياة بين قومك لاني لم اكن اشاء ان اسمع امراة من قومك تقول قالت امة عروة كذا وكذا الا سمعته وو الله لا انظر في وجه غطفانية ابدا ما حييت فارجع راشدا واستوص ببنيك خيرا ثم فارقته فقال عروة في ذلك قصيدته التي يقول فيها سقوني الخمرة ثم تكنفوني واولها يقول من الوافر ارقت وصحبتي بمضيق عمق لبرق من تهامة مستطير سقي سلمي واين ديار سلمي اذا كانت مجاورة السرير اذا حلت بارض بني علي واهلي بين امرة وكير ذكرت منازلا من ام وهب الي الاصباح اثر ذي اثير واحدث معهد من ام وهب محل الحي اسفل ذي النقير باءسة الحديث رضاب منها بعيد النوم كالعنب العصير قال ثم نزوج سلمي رجل من بني عمها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها يوما يا سلمي اثني علي كما اثنيت علي عروةوقد كان قولها في عروة شهر وعلمفقالت لا تكلفني لذلك فاني ان قلت الحق غضبت ولا واللات والعزي لا اكذب فق----ال عزمت عليك لتاتيني في مجلس قومي فلتثنين علي بما تعلمين مني وخرج وجلس في نادي القوم واقبلت فرماها الناس بابصارهم فوقفت ------وقالت انعموا صباحا ان هذا عزم علي ان اثني عليه بما اعلم منه وكلفني ذلك ثم اقبلت عليه فقالت والله ان شملتك لالتحاف وان شربك لاستفاف وانك لتنام ليلة تخاف وتشبع ليلة تضاف ولا ترضي-	508	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms183	false	-1804653484387591365	44	286	234	1449	1519	300	وافادي--ها غدا فلما اصبح---- جاءوه فامتنع عن فداءها فقالوا له قد فاديتها م-ذ البارحة وشهد عليك بذلك جماعة -من حضر فلم يقدر علي الامتناع وفاداها ثم---------- خيروها فاختارت اهلها ثم اقبلت عليه فقالت يا عروة اما اني اقول فيك وان فارقتك الحق والله ما اعلم ان امراة من العرب القت سترها الي بعل خير منك واغض طرفا واقل فحشا واجود يدا واحمي -حقيقة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما مر علي يوم مذ كنت عندك---- الا والموت فيه احب الي من الحياة بين قومك لاني لم اكن اشاء ان اسمع امراة من قومك تقول قالت امة عروة كذا وكذا الا سمعته وو-الله لا انظر في وجه غطفانية ابدا-------- فارجع راشدا الي ولدك واحسن اليهم فق-------ال عروة في ذلك---------------------- سقوني الخمر- ثم تكنفوني عداة الله من كذب وزور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابن الاعرابي ان سلمي لما فارقته جاءته تثني عليه فقالت والله انك ما علمت ضحوك السن مقبلا كسوب مدبرا خفيف علي متن الفرس ثقيل علي قلب العدو طويل العماد كثير الرماد راضي الاهل والجانب ثم فارقته فتزوجها ابن عم لها فقال لها يوما يا سليم اثني علي كما اثنيت علي عروة فق-----------------------------الت لا تكلفني -ذلك فاني ان قلت الحق غضبت ولا واللات والعزي--- اكذب عليك قال عزمت عليك لتاتيني في مجلس قومي فلتثنين علي بما تعلمين---- وخرج فجلس في ن-دي القوم واقبلت فرماها القوم بابصارهم فوقفت عليهم وقالت انعموا صباحا ان هذا عزم علي ان اثني عليه بما اعلم--------------- ثم اقبلت عليه فقالت والله ان شملتك لالتحاف وان شربك لاشتفتف وان- لتنام ليلة تخاف وتشبع ليلة تضاف وما ترضي	183	-909250099989623326	899	1549.0	715	1757	51.16676330566406	155	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0510	true	7482031739843733496	116	300	604	1521	1521	300	عروة بن الورد حتي دنا من منازل هذيل وكان منها علي---- ميلين وقد جاع واذا هو بارنب فرماها فاصماها ثم اوري نارا فش--واها واكلها ودفن النار علي مقدار نصف عوده -وقد ذهب اكثر الليل وغارت النجوم ثم اتي سرحة فصعدها وتخوف الطلب فلما تغيب فيها اذا الخيل قد -------------------------جاءت وفي-----------هم رجل علي فرس فجاء حتي ركز عوده في موضع النار وقال لقد رايت النار ها هنا فنزل رجل منهم فحفر قدر ذراع فلم يجد شيءا فركب القوم ومروا علي الرجل يلومونه ويعنفونه ويعيبون امره ويقولون عنيتنا في مثل هذه الليلة القرة وزعمت لنا شيءا كذبت فيه فقال ما كذبت ولقد رايت النار م---وضع ركزت رمحي فقالوا ما رايت شيءا ولكن تحذلقك وتداهيك وهو الذي يحملك علي هذا----------------------------- ولم يزالوا به ح----تي رجع عن قوله وعادوا وتبعهم عروة وسبقهم الي الاحياء------------ فكمن في كسر بيت وجاء الرجل ذاك بعينه وقد كان قبل عوده قد خالفه الي زوجته عبد اسود----------- فاتاها العبد بعلبة فيها لبن فقال اشربي فقالت لا او تبدا انت فبدا الاسود فشرب فلما جاء الرجل قالت له لعن الله حدسك وصلفك عنيت القوم في هذه الليلة علي غير شء------- ثم دعا بالعلبة ليشرب-	510	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms184	false	7138956141575291174	3	183	14	914	1501	300	عروة انه خرج -حتي دنا من ديار- هذيل فكان منها علي نحو ميلين وقد جاع فاذا هو بارنب فرم--------اها ثم اوري نارا واشتواها واكلها ودفن النار علي مقدار ثلاث اذرع وقد ذهب ا-----لليل وغارت النجوم ثم اتي سرحة فصعدها وتخوف الطلب ف--------------اذا الخيل قد جاءك وتخوفوا البيات قال فجاءت جماعة منهم ومعهم رجل علي فرس فجاء حتي ركز رمحه في موضع النار وقال لقد رايت النار ها هنا فجاء رجل----- فحفر قدر ذراع فلم يجد شيءا واكب القوم يعذلون--------------------------------------ه ويقولون عنيتنا في مثل هذه الليلة القرة وزعمت لنا شيءا كذبت فيه -قال ما كذبت ولقد رايت النار في موضع----- رمحي -قالوا ما رايت شيءا -لكن تحذلقك وتداهيك -هو الذي -حملك علي هذا وما العجب الا منا حين اطعناك ولم يزالوا بالرجل حتي رجع الجميع وا-------تبعهم عروة حتي اذا وردوا منازلهم جاء عروة فكمن في كسر بيت وجاء الرجل الي امراته و---------------قد خالفه اليها---- عبد اسود وعروة ينظر فاتاها العبد بعلبة فيها لبن فقال اشربي فقالت لا او تبدا---- فبدا العب-د فشرب ف----قال للرجل حين جاء لعن الله ------صلفك عنيت --قوم--ك منذ الليلة قال لقد رايت نارا ثم دعا بالعلبة ليشرب	184	-909250099989623326	683	1059.5	534	1027	66.50437927246094	113	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0511	true	8899048842364977566	0	123	0	620	1470	300	فقال حين ذهب ليشرب ريح رجل ورب الكعبة فقالت المراة وهذه اخري واي ريح رجل----- في اناءك غير ريحك ثم صاحت فجاء قومها فاخبرتهم خبره فقالت يتهمني ويظن بي ف-------اقبلوا عليه- باللوم والتعنيف حتي رجع فقال عروة وهذه ثانية ثم اوي الرجل الي فراشه ووثب عروة الي الفرس وهو يريد ان يذهب به فضرب الفرس بيده وحمحم وتحرك فرجع عروة الي موضعه ووثب الرجل فقال ما كنت -تكذبني قبل اليوم فما لك فاقبلت المراة عليه لوما وعذلا ق---ال فصنع بالفرس كذلك ثلاثا و-----الرجل يثب ثم يعود والمرة تلومه وتزيد في تعنيفه فلما ضجر من كثرة تعنيفها له قال لا اقوم----- الليلة ولو اخذ فاتاه عروة فصار----- في متنه وخرج ركضا وركب الرجل---------- فرسا عنده وجعل--------------------- يقول الحقي فانك من نسله قال فلما انقطع	511	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms184	false	7138956141575291174	183	300	914	1501	1501	300	فقال حين ذهب ليكرع ريح -جل ورب الكعبة فقالت المراة وهذه اخري -اي ريح رجل تجده في اناءك غير ريحك ثم صاحت فجاء قومها فاخبرتهم خبره وقالت يتهمني ويظن بي الظنون فاقبلوا عليهم باللوم----------------- فقال عروة -هذه ثانية ثم اوي الرجل الي فراشه ووثب عروة الي الفرس وهو يريد ان يذهب به فضرب الفرس بيده وزمجر------ فرجع عروة الي موضعه ووثب الرجل فقال ما كنت لتكذبني ف-----------------اقبلت------- عليه امراته باللوم قال فصنع ذلك عروة--- ثلاثا وصنعه الرجل ثم اوي الي فراشه و----------------------------ضجر من كثرة ما يقوم و--قال لا اقوم اليك الليلة و--------اتاه عروة فحله وحال في متنه وخرج ركضا واحس الرجل بذلك فركب فرسا عنده انثي قال عروة فسمعته خلفي يقول الحقي فانك من نسله ف----لما انقطع-	184	-909250099989623326	463	723.0	365	683	67.7891616821289	76	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0511	true	8899048842364977566	228	300	1104	1470	1470	300	فرايتك في هذه الخصال--- اكمل الناس ولكنك تنثني وترجع قال فضحك --الرجل- ثم قال ا-----ما ما رايت من صرامتي وقوة فطنتي فمن قبل اعمامي---- هذيل واما انثناءي وكعاعتي ف------لاخوالي السوء وهم بطن من خزاعة والمراة الذي رايت-- عندي امراة منهم و----------------------------------------------انا لاحق بقومي وخارج عن اخوالي ومخل- سبيل المراة ولولا ما رايت من كعاعتي لم يقو علي مناواتي احد من العرب فقال عروة خذ الان فرسك راشدا -قال ما كنت لاخذه منك-	511	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms185	false	7777910468139482506	27	106	133	533	1459	297	فرايتك في هذه الخصال من اكمل الناس ولكن- تنثني وترجع قال فضحك وقال ذلك لاخوال السوء والذي رايت من صر-----------امتي فمن قبل اعمامي وهم هذيل و-ما رايت في كعا-عتي فمن قبل اخوالي وهم------------- خزاعة والمراة التي رايتها عندي------ منهم وانا نازل عليهم وذلك ما يثنيني عن اشياء كثيرة وانا لاحق بقومي وخارج عن اخوالي واخلي سبيل المراة ولولا ما رايت من كعاعتي لم يقو علي مناواتي احد من العرب فقال عروة خذ----- فرسك راشدا فقال ما كنت لاخذه منك	185	-909250099989623326	301	487.0	239	438	68.7214584350586	45	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0514	true	-3831933311461993849	1	84	6	424	1486	300	---العرب وروي ------------------------الاصمعي قال نزلوا عدوان قديما علي ماء فاحصوا---- سبعين الف غلام اعزل سوي من كان مختونا لكثرة عددهم ثم وقع باسهم بينهم حتي تفانوا فقال ذو الاصبع في ذلك من الهزج عذير الحي من ----عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي --بعض فقد صاروا احاديثا برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض وم--------------------------------نهم من يجيز النا س بالسنة والفرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي قوله فمنهم حكم يقضي فانه عني عامر بن الظرب	514	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms202	false	-8601718354658330221	68	142	353	725	1525	300	في العرب وقيل اسمه حرثان بن عدوان قال الاصمعي---- نزل-ت عدوان ------علي ماء فاحصوا فيه سبعين الف غلام اغرل سوي من كان مختونا------------ ثم وقع------ بينهم باسهم----- فقال ذو الاصبع---------------- عذير----ي من بني عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبق-- علي البعض فقد صاروا احاديثا برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض الحكم ا-----------------------------------------------------------بن الظرب	202	-909250099989623326	287	429.5	228	487	58.9322395324707	47	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0519	true	3521143697650151319	21	206	117	1065	1554	300	النابغة الذبياني ولمعا من اخباره واشعاره النابغة جاهلي اسمه زياد--------------- بن معاوية ويكني ابا امامة و--------------لقب بالنابغة لقوله من الوافر وقد نبغت لهم منا- شءون وهو احد الاشراف الذين حط من قديرهم الشعر وغض منهم القريض وكان ذا رءاسة في قومه وشرف وتسود فلما قال الشعر غلب عليه ونسب اليه قلت ولله در القاءل الشعر يحط من قدر الكامل كما يرفع من قدر الجاهل وقول الاخر الشعر نقيصة الكامل وحكمة الناقص وقول الاخر الشعر يضع من قدر الشريف كما يرفع من قدر السخيف روي الاصمعي كان يضرب للنابغة قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارهم----- فانشدته الخنساء يوما بمحضر حسان بن ثابت الانصاري تقول من البسيط فان صخرا لمولانا وسيدنا وان صخرا اذا يشتو لنحار وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال والله لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر الانس والجن فقام حسان بن ثابت فقال والله لانا اشعر منك ومن ابيك فقال له النابغة يا ابن اخي انت لا تحسن ان تقول من الطويل فانك -------الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف تحجزن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع	519	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms192	false	8865254451138779654	190	299	967	1512	1515	300	النابغة الذبياني------------------------------------------- زياد بن عمرو من غيظ بن مرة وهو احد شعراء الجاهلية من الاغاني لقب ب---------قوله ف----------قد نبغت لنا منهم شءون وهو احد الاشراف الذين --------------------غض منهم الشعر--------------------------------------- قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي كان يضرب للنابغة قبة--- ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء -تعرض----- اشعارها عليه فانشدته الخ------------------------------------------------------------------------------------------------نساء وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال والله لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر الانس والجن فقام حسان بن ثابت فقال والله لانا اشعر منك ومن ابيك فقال انك------- يا ابن اخي---- لا تحسن ان تقو----------ل فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حج--ن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع	192	-909250099989623326	466	762.0	370	990	47.07070541381836	81	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0522	true	-5012352364286879356	148	274	792	1431	1569	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع لعمري وما عمري علي بهين لقد نطقت بطلا علي الاقارع اقارع عوفا لا احاول غيرها وجوه قرود تبتغي من تجادع اتاك امرء مستعلن لي بغضه ولم يات بالحق الذي هو ناصع اتاك بقول لم اكن لاقوله ولو كبلت من ساعدي الجوامع حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وهل ياثمن ذو امة وهو طاءع ومنها يقول وحملتني ذنب امرء وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع ومنها يقول-------------------------------------------- فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حجن من حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع اتوعد عبدا لم يخنك امانة وتترك عبدا ظالما وهو ضالع وانت ربيع ينعش الناس سيبه وسيف اعيرته المنية قاطع	522	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms195	false	8909881179497046825	71	133	359	672	1574	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مخافة ان قلت سوف اناله وذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تلقاء مثلك راءع لكلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني ذنب امرء وتركته كذي العر يكون غيره وهو راتع فان كنت لا ذو الضغن عني مكذب ولا حلفي علي البراءة نافع فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واس---------------------------------------------------------------------------------------------------ع وانت ربيع ينعش الناس سيبه وسيف اعيرته المنية قاطع	195	-909250099989623326	221	355.5	172	683	32.35724639892578	38	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0531	true	-3751492749473848600	247	275	1260	1405	1526	300	من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل منها يقو----------------------------------------------ل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ولا	531	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms253	false	8150316697603114065	0	38	0	191	1513	300	من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وما	253	-909250099989623326	136	254.0	109	191	71.20418548583984	25	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0547	true	5465820733027398665	10	194	50	958	1483	300	هديت- عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا شل- محلالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا وقيل وكان امية -----قرا كتب الله تعالي الاولي وك----------------------------------ان يسمي الله تعالي جل ذكره المسليطيط فمن ذلك ------------------ان ال-------------------------------------علماء --لا يحتجون بشعره في شء لهذه العلة وكان قد لبس المسوح وذكر----------------- ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وحرم الخمر وشك في الاوثان وطمع ان يكون صاحب النبوة لانه قرا في الكتب ان نبيا -يبعث من العرب وكان يرجوا ان يكون ذلك فلما بعث سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وعظم وكرم قيل له هذا الذي كنت تقول عنه فحسده وقال انما كنت ارجو ان اكون هو فانزل الله تعالي- واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين وهو الذي يقول من الخفيف كل دين يوم القيامة عند ال له الا دين الحنيفة زور قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري خرج امية بن ابي الصلت في سفر فنزل-------------------------------------------- كنيسة------------- فاذا شيخ جالس فقال لامية اراك مشرعا --------فمن اين يات-----يك قال من شقي الايسر قال فاي الثياب احب اليك ان يلقاك فيها قال السواد قال كذبت والله يا ابن اخي ان تكون نبي العرب ولست به	547	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms174	false	8924179296618853752	67	298	357	1488	1488	298	هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا ابنه امية بن ابي الصلت من الاغاني امه رقية بنت عبد شمس بن عبد مناف وكان قد قرا كتب الله عز وجل وكان ياتي في شعره باشياء لا يعرفها العرب كان يسمي الله في شع------ره ال-سليطيط وفي مكان اخر التغرور فقال ان السليطيط فوق الارض مقتدر قال ابن قتيبة علماءنا لا يحتجون بشعره------ لهذه العلة وكان قد لبس المسوح وتبع _ علي زعمه _ دين ابراهيم واسماعيل-------------- وحرم الخمر وشك في الاوثان وطمع في ----------النبوة لانه قرا في الكتب ان نبيا سيبعث من العرب وكان يرجو- ان يكون هو- فلما بعث النبي عليه السلام ف---------------------قيل له هذا الذي كنت تقول فيه فحسده وقال انما كنت ارجو ان اكونه-- فانزل الله عز وجل واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها الاية------------------------- وهو القاءل------------- كل دين يوم القيامة عند ال له الا دين الخنيفة زور وكان يحرض قريشا بعد وقعة بدر وكان يرثي من قتل فيها من قريش فمن ذلك قوله ماذا ببدر والعقن قل من مرازبة جحاجح وهي قصيدة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن روايتها وقال الزهري خرج امية------------- في سفر فنزلوا منزلا فام امية وجها وصعد في كثيب فرفعت له كنيسة فانتهي اليها فاذا شيخ جالس فقال لامية حين راه انك لمتبوع فمن اين ياتيك رءيك قال من شقي الايسر قال فاي الثياب احب اليك ان يلق-ك فيها قال السواد قال كد-ت والله----------- ان تكون نبي العرب ولست به-	174	-909250099989623326	629	930.5	492	1258	50.0	107	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0547	true	5465820733027398665	194	216	958	1067	1483	300	هذا خاطر من الجن وليس بملك لان نبي العرب صاحب هذا الامر ياتي------ه من شقه الايمن واحب الثياب ان يلقاه فيها البياض	547	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms175	false	5499666228980273802	0	23	0	115	1499	300	هذا خاطر من الجن وليس بملك فان نبي العرب صاحب هذا الامر ياتيه تابعه من شقه الايمن واحب الثياب ان يلقاه فيها البياض	175	-909250099989623326	108	209.0	86	115	93.91304016113281	20	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0547	true	5465820733027398665	215	300	1060	1483	1483	300	البياض وقيل انه لما مرض امية مرضته التي مات فيها جعل يقول قد دنا اجل---------------------ي وانا اعلم----------- ان الحنيفية حق ولكن الشك يداخلني في محمد قلت ليس الشك الذي داخله في محمد لكن داخله لشقاوة الحسد وعذاب الابد وقيل لما دنت وفاته اغمي عليه قليلا فلما افاق جعل يقول لبيكما لبيكما هان-ا لديكما لا مال- يفديني ولا عشيرة- تحميني ثم اغمي عليه ثانية وهو يقول قوله الاول ثم فتح عينيه وهو يقول هذا من الخفيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عيش وان تطاول دهرا فقصاراه يومه ان يزولا ليتني-	547	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms175	false	5499666228980273802	128	256	653	1285	1499	300	الصواب موكل و---لما مرض امية مرض-ه الذي مات فيه- جعل يقول قد دنا اجلي وهذه المرضة اخر مدتي وانا اعلم علما يقينا ان الحنيف-ة حق ولكن الشك يداخلني في محمد و-----------------------------------------------------------------------لما دنت وفاته اغمي عليه قليلا ----وافاق وهو يقول لبيكما لبيكما هانذا لديكما لا مالي يفديني ولا عشيرتي تحميني ثم -----------------------------------------------------------------------اغمي عليه بعد ذلك ساعة افاق وهو يقول لبيكما لبيكما هانذا لديكما لا بري فاعتذر ولا قوي فانتصر ثم اغمي عليه حتي ظنوا انه قضي نحبه ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما هانذا لديكما محفوف بالنعم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما ثم اقبل علي القوم وقال قد جاء وقتي فكونوا في اهبتي وحدثهم قليلا حتي ايس القوم من موته ثم انشا يقول كل عيش وان تطاول دهرا قصره مرة الي ان يزولا ليتني	175	-909250099989623326	245	170.5	192	784	31.25	39	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0548	true	429413503668364465	0	26	0	122	1450	300	كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا اجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان الدهر غولا ثم قضي نحبه ولم يءمن	548	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms175	false	5499666228980273802	256	282	1285	1407	1499	300	كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعولا اجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا ثم قضي نحبه ولم يءمن	175	-909250099989623326	117	229.0	91	122	95.90164184570312	24	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0838	true	446869760841101847	265	295	1342	1478	1504	300	اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بسمن او بثمر او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	838	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms148	false	-3632331759376372811	107	137	574	710	1563	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجد بزاد بخبز او بتمر او بسمن-------- او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	148	-909250099989623326	126	244.0	98	144	87.5	25	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1102	true	6250501507151291995	221	257	1132	1316	1550	300	ليبلغ عذرا او يصيب غنيمة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح و--مضي يبتغي لهم شيءا وقد جهدوا فاذا هو بابيات شعر وبامراة وشيخ كبير كالخباء الملقي فكمن عروة في كسر البيت وقد اجدب الناس واذا----------------- في البيت	1102	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms185	false	7777910468139482506	155	192	767	950	1459	297	ليبلغ عذرا او ينال رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح ثم مضي يبتغي لهم شيءا وقد جهدوا فاذا هم بابيات شعر وبامراة وشيخ كبير مكتن-------------------- في كسر البيت وقد اجدب الناس وهلكت الماشية فاذا هو في البيت	185	-909250099989623326	149	257.0	116	203	73.39901733398438	27	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1103	true	2603851342878774319	0	103	0	500	1483	300	بابل قد ملات المكان واذا هي تتلفت فرقا---- فعلمت ان راعيها جلد شديد الساعد--- فلما اتت المناخ -بركت ومكث الراعي قليلا ثم اتي ناقة منها فمري اخلافها ثم وضع العلبة علي ركبتيه وحلب حتي ملاها ثم اتي الشيخ فسقاه ثم اتي ناقة اخري ففعل بها ذلك وسقي العجوز ثم اتي اخري ففعل بها ذلك فشرب ثم التفع بكساء واضطجع ناحية فقال الشيخ للمراة وقد اعجبه ذلك منه----- كيف ترين ابني فقالت ليس والله بابنك قال فابن من--- ويلك قالت ابن عروة بن الورد العبسي قال ومن اين لك قالت اتذكر يوما مر بنا ونحن نريد سوق ذي المجاز فقلت لي هذا عروة بن	1103	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms185	false	7777910468139482506	203	297	1003	1459	1459	297	بابل سد----ت الافق- واذا هي -تلفت فرقا قال فعلمت ان راعيها جلد شريد الضرب لها فلما اتت المناخ وبركت -مكث الراعي قليلا ثم نفي ناقة منها فمري اخلافها ثم وضع العلبة علي ركبت-ه وحلب حتي ملاها وسق--ي الشيخ------ ثم اتي ناقة اخري ففعل مثل ذلك وسقي العجوز ثم اتي اخري فسقي نفسه ثم تلفع--------------- واضطجع ناحية فقال الشيخ _ و--------اعجبه ذلك _ للمراة كيف ترين ابني فقالت ليس------ بابنك قال فابن من هو ويلك قالت ابن عروة بن الورد -------قال ومن اين قا---لت اتذكر يوم- مر بنا ونحن نريد سوق ذي المجاز وقلت--- هذا عروة بن-	185	-909250099989623326	400	648.5	311	516	77.51937866210938	70	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1103	true	2603851342878774319	104	246	506	1212	1483	300	ووصفته لي شجاعة وجلدا فاني استظرفته واشتهيت منه الولد فسكت الشيخ وسكن عروة حتي---- نوم الراعي وثب عروة وصاح بالابل فاقتطع من--ها نحوا من النصف ومضي ورجا الا يتبعه الغلاموالغلام حين بدا شاربه ------------فاتبعه قال فاتخذا وعالجه فضرب به الارض فيقع قاءما فتخوفه عروة علي نفسه فقال عروةوهو يريد ان يعجزه عن نفسهانا عروة بن الورد قال فارتدع ثم قال ما لك ويلك لست اشك انك--- سمعت ما كان من امي قال نعم--------------------------------- فاذهب---- انت وامك وهذه الابل ودع الرجل لحاله فانه ليس لك بشء قال الذي بقي من عمر- الشيخ قليل وانا مقيم معه- ما بقي فان له حقا وذماما فاذا هلك فما اسرعني اليك وخذ من هذه الابل بعيرا قال ل-----ا يكفيني -ان معي اصحابا قد خلفتهم ذا جهد قال فاثنان قال لا قال فثالث-والله لازدتك علي ذلك----- فاخذ-ها ومضي- الي اصحابه---- ثم ان الغلام لحق بعروة بعد هلاك الشيخ	1103	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms186	false	2436811844670886516	1	132	6	641	1468	298	ووصفته لي فسكت------- فاني استطرفته قال عروة فسكت------------------------- حتي اذا نوم النا-س وثبت فصحت---- بالابل فاقتطعت نصفها ومضيت ورجوت ------------الا يتبعي الغلام _ وهو- حين بدا شاربه _ فلم اشعر الا ب-ه قال فتواخذنا----- فضرب بي الارض----------- فتخوف----ته علي روحي فبادرته وقلت ---------------------انا عروة بن الورد---- فارتدع ثم قال------ ويلك لست اشك انك قد سمعت ما كان من امي قال فقلت له ما قلت لك الا ما يظهر برهانه فاذهب معي انت وامك وهذه الابل ودع الشيخ ف---------------------قال الذي بقي من عمره ال----قليل وانا مقيم عنده ما بقي فان له حقا وذماما فاذا مضي فما اسرعني اليك وخذ من هذه الابل بعيرا قال فقلت ما يكفيني فان معي اصح-----------------ابا قال ف--ثان قلت لا قال فثالث والله لازدتك علي ذلك شيءا فاخذتها ومضيت الي اصحابي قال ثم ان الغلام لحق بي--- بعد هلاك الشيخ	186	-909250099989623326	463	628.5	358	784	59.056121826171875	73	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1108	true	5845378623792650745	86	109	447	553	1554	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	1108	-7963318785380715462	Shamela0028174-ara1.completed.ms254	false	4492718248793504421	87	110	441	547	1515	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من يثني عليك بما فعلت فقد جزي	254	-909250099989623326	104	206.0	81	106	98.11320495605469	21	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0028174-ara1.completed
