id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1029	false	-1480647148646090429	70	109	326	538	1517	300	من اسماء الطير يقول من الكامل واقب كالسرحان ثم له ما بين هامته الي النسر رحبت نعامته ووفر فرخه وتمكن الصردان في النحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واناف بالعصفور في سعف هام اشم موثق الجذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وازدان بالديكين صلصله ونبت دجاجته عن الصدر والناهضان	1029	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0094	true	2597779311695154256	52	241	266	1263	1587	300	من اسماء الطير وجمعه نسور ر-----------------------------------------------حبت نعامته ووفر فرخه وتمكن الصردان في النحر رحبت اتسعت ونعامته جلدة راسه التي تغطي الدماغ وهي من اسماء الطير وقوله ووفر فرخه الفرخ هو الدماغ وهو من اسماء الطيور ووفر اي تمم يقال وفرت الشء ووفرته بالتخفيف موفور والصردان عرقان في اصل اللسان ويقال انهما عرقان اخضران مكتنفان باطن اللسان منهما الريق ونفس الرءة وهما من اسماء الطير وفي الظهر صرد ايضا وهو بياض يكون في موضع السرج من اثر الدبر يقال فرس صرد اذا كان ذلك به والنحر موضع القلادة من الصدر وهو البرك واناف بالعصفور من سعف هام اشم موثق الجذر اناف اشرف والعصفور اصل منبت الناصية والعصفور ايضا عظم ناتء في كل جبين والعصفور من الغرر ايضا وهي التي سالت ودقت ولم تجاوز الي العينين ولم تستدر كالقرحة وهو من اسماء الطير والسعف يقال فرس بين السعف وهو الذي سالت ناصيته وهام اي ساءل منتشر واشم مرتفع والشمم في الانف ارتفاع قصبته ويروي هاد اشم يريد عنقا مرتفعا وجمعه هواد وقوله موثق اي شديد قوي والجذر الاصل من كل شء قال الاصمعي وغيره هو بالفتح وقال ابو عمرو بن العلاء هو بالكسر وازدان بالديكين صلصله ونبت دجاجته عن الصدر ازدان ----	94	-9163350536959403156	142	236.5	116	1048	13.5496187210083	23	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1029	false	-1480647148646090429	109	162	538	830	1517	300	امر جلزهما فكانما عثما علي كسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسحنفر الجنبين ملتيم ما بين شيمته الي الغر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصفت سماناه وحافره واديمه ومنابت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشعر وسما الغراب لموقفيه معا فابين بينهما علي قدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكتن دون قبيحه خطافه ونات سمامته علي الصق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وتقدمت عنه القطاة له فنات بموقعها عن الحر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سما علي نقويه دون حداته خربان بينهما مدي الشبر	1029	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0095	true	-6083225980630870501	0	295	0	1580	1607	300	امر جلزهما فكانما عثما علي كسر الناهضان واحدهما ناهض وهو لحم المنكبين ويقال هو اللحم الذي يلي العضدين من اعلاهما والجمع نواهض ويقال في الجمع انهض علي غير قياس والناهض فرخ القطا وهو من اسماء الطير وقوله امر جلزهما اي فتل واحكم يقال امررت الحبل فهو ممر اي فتلته والجلز الشد وقوله فكانما عثما علي كسر اي كانهما كسرا ثم جبرا يقال عثمت يده والعثم الجبر علي عقدة وعوج وعثمان فعلان منه مسحنفر الجنبين ملتءم ما بين شيمته الي الغر مسحنفر الجنبين اي منتفخهما ملتءم اي معتدل وشيمته نحره والشيمة ايضا من قولك فرس اشيم بين الشيمة وهي بياض فيه ويقال ان تكون شامة او شام في جسده والغر في الطير الذي يسمي الرخمة وهي عضلة الساق وصفت سماناه وحافره واديمه ومنابت الشعر السماني طاءر وهو موضع من الفرس لا احفظه الا ان يكون اراد السمامة وهي داءرة تكون في سالفة الفرس وهو عنقه والسمامة من الطير ايضا والاديم الجلد وسما الغراب لموقعيه معا فابين بينهما علي قدر سما الغراب اي ارتفع والغراب راس الورك ويقال للصلوين الغرابان وهما مكتنفا عجب الذنب ويقال هما اعالي الوركين والموقعان منه في اعالي الخاصرتين فابين اي فرق بينهما علي قدر اي علي استواء واعتدال واكتن دون قبيحه خطافه ونات سمامته عن- الصقر اكتن اي استتر والقبيح ملتقي الساقين ويقال انه مركب الذراعين في العضدين والخطاف من اسماء الطير وهو حيث ادركت عقب الفارس اذا حرك رجليه ويقال لهذين الموضعين من الفرس المركلان ونات اي بعدت والسمامة داءرة تكون في عنق الفرس وقد ذكرناها وهي من اسماء الطير والصقر احسبها داءرة في الراس وما وقفت عليها وهي من اسماء الطير وتقدمت عنه القطاة له فنات بموقعها عن الحر القطاة مقعد الردف وهي من اسماء الطير والحر من الطير يقال انه ذكر الحمام وهي من الفرس سواد يكون في ظاهر اذنبه وسما علي نقويه دون حداته خربان بينهما مدي الشبر	95	-9163350536959403156	284	466.0	231	1581	17.963314056396484	47	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1211	false	-2978747202529936750	43	158	225	809	1553	300	الله بن طاهر بخراسان روي ان سوارا دخل عليه وهو يومءذ بخرا---------------سان فقال اصلح الله الامير من الطويل لنا حاجة والعذر فيها مقدم خفيف معناها مضاعفة الاجر فان تقضها فالحمد لله وحده وان انت لم تفعل ففي اوسع العذر قال له--- حاجتك ابا عبد الله قال كتاب لي-ان راي الامير اكرمه اللهان ينفذه في خاص-ة كتبه الي محمد بن عبد الملك في تعجيل ارزاقي قال عبد الله بن طاهر او غير ذلك ابا عبد الله تعجيلها لك من مالنا فاذا هي وردت كنت مخيرا بين ان تاخذ او ترد فانشا سوار يقول من المتقارب فبابك ايمن ابوابهم ودارك معمورة عامره وكفك حين تري المجتبي-ن اندي من الليلة الماطره وكلبك انس بالمعتفين من الام بابنتها الزاءره	1211	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0135	true	-8801944894787057994	38	149	194	752	1519	300	الله بن طاهر وسوار القاضي ودخل سوار القاضي علي عبد الله بن طاهر صاحب خراسان فقال اصلح الله الامير---------- لنا حاجة والعذر فيها مقدم خفيف معناها مضاعفة الاجر فان تقضها فالحمد لله وحده وان عاق مقدور-- ففي اوسع العذر قال له ما حاجتك ابا عبد الله قال كتاب لي ان راي الامير اكرمه اللهان ينفذه في خاصته كتب- الي موسي بن عبد الملك في تعجيل ارزاقي قال----------------- او غير ذلك ابا عبد الله نعج-لها لك من مال-ك واذا ود---دت كنت مخيرا بين ان تاخذ او ترد فانشد سوار يقول------------ فبابك ايمن ابوابهم ودارك ماهولة عامره وكفك حين تري المجتدي ن اندي من الليلة الماطره وكلبك انس بالمعتفين من الام بابنتها الزاءره	135	-9163350536959403156	474	825.5	375	605	78.34710693359375	83	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0531	false	-3751492749473848600	243	287	1242	1465	1526	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل منها يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------ل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ولا عيب فينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غي------------------ر ان سيوفنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها من قراع الدارعين فلول وهذا البيت	531	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0138	true	-8537238405113269654	154	279	781	1406	1507	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل اذا المرء اعيته المروءة يافعا فمطلبها كهلا عليه ثقيل تعيرنا انا قليل عدادنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ونحن اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقترب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد السيوف نفوسنا وليست علي غير السيوف تسيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول فقال احسنت	138	-9163350536959403156	191	314.0	150	625	30.559999465942383	34	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0774	false	2959235390865879057	50	129	255	657	1516	300	وقال تبع----تك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي الومها فما بي ان اقصيتني من ضراعة ولا افتقرت نفسي الي من يلومها عطفت عليك النفس حتي كانما بكفيك يجري بءسها ونعيمها ورحل فارسل اليه عبد الملك----------- فرده وقال يا حارث اتري علي نفسك غضاضة في وقوفك علي بابي فقال لا ولكن طالت غيبتي وانتشرت ضيعتي ووجدت فضلا من --قول فقلت فقال ---------------كم دينك قال ثلاثون الفا قال فاختر اما قضاءها عنك ا--------و توليتك مكة فاختار الولاية فقدم مكة	774	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0159	true	-1755016638495468853	5	73	24	368	1436	300	وقال فيه صحبتك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي ---------------------------------------------------------الومها حبست عليك النفس حتي كانما بكفيك يجري بءسها ونعيمها فبلغ قول------ه عبد الملك فارسل اليه فرده وقال ارايت علي-----------ك غضاضة من مقامك ب---بابي -قال لا ولكني اشتقت الي اهلي ووطن---ي ووجدت فضلا من القول فقلت وعلي دين لزمني قال وكم دينك قال ثلاثون الفا قال ف---------قضاء- دينك احب اليك ام ولاية مكة قال بل --ولاية----- مكة	159	-9163350536959403156	240	330.0	187	442	54.298641204833984	34	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0501	false	4609306134225638838	0	125	0	591	1494	300	اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما ان في حال-نا عسر اماوي مال الارض ما ينفع---------- الفتي اذا نفسه ضاقت- وضاق به- الصدر افك اسيرا ثم اقري نازلا واحفظ عرضي منه هذا هو الفخر وكل يقيني انني بعد مدة اصير الي قبر جوانبه قفر ويرجع من خلفي الذين احبهم يقولون قد ادما اناملنا الحفر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا مال لدي ولا وفر اري انم-ا انفقت ليس بضاءري وان يدي مما بخلت به صف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقد -علموا الاقوام لو ان حاتم- اراد لجمع المال كان له ذخر وما ضر جاري يا ابنة----------------------------------------- العم انه يجاورني ان لا يكون له ستر وعيني عن جارات بيتي كليلة وفي الاذن مني عن حديثهم وقر ول------------ا زادنا بغيا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحبابنا الفقر	501	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0163	true	-4374810534878076823	17	147	94	738	1473	300	اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالي النزر اماوي---------- ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر اذا انا دلاني الذين يلونني بمظلمة زلج جوانبها غبر وراحوا سراعا ينفضون اكفهم يقولون قد ادمي اضافرنا الحفر اماوي ان المال مال بذلته فاوله شكر واخره ذكر وقد يعلم-- الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر فاني وجدي رب واحد امه اجرت فلا قتل عليه ولا اسر ولا اظلم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر غنينا زمانا بالتصعلك والغني وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحلامنا الفقر	163	-9163350536959403156	279	402.0	211	810	34.44444274902344	48	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0940	false	4199762019286379544	34	74	186	379	1585	300	والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك فمن الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فامر له بصلة ثم قدم عليه ف---ي العام	940	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0174	true	-4549909373792097869	3	43	14	209	1536	300	والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك -من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فامر له بالف دينار فلما كان في العام	174	-9163350536959403156	177	340.0	140	196	90.30612182617188	34	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0561	false	7966384404945430888	189	300	951	1523	1523	300	حمير عن يمينه وشماله--------------------------------------- فاستاذنه عبد المطلب في الكلام فقال له ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله----------------- احلك ايها الملك محل------ا صعب------ا باذخا منيعا شامحا وانبتك نباتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه ب--اكرم معدن واطيب موطن فانت-ابيت اللعنملك- العرب-------- الذي الي------------------ه تنقاد وعمودها الذي عليه الاعتماد وساءسها الذي بيده القي-----اد سلفك خير سلف وانت لنا منهم نعم- خلف ولن يجهل من هم سلفه ولم يهلك من انت خ---------------------لفه نحن ايها الملك اهل حرم الل------ه وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك للكرب الذي فدحنا فقال له الملك من ا-----------------------نت ايها المتكلم فقال انا عبد المطلب بن هاشم قال-	561	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0197	true	-4068298536766161631	99	217	526	1141	1595	300	-----عن يمينه وشماله وابناء الملوك والمقاول فدنا عبد المطلب فاستاذنه -----------في الكلام فقال له قل فقال---------------------------------------------------- ان الله تعالي ايها الملك اح-----------لك محلا رفيعا صعبا منيعا باذخ------ا شامخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته ونبل اصله وبسق فرعه في اكرم معدن واطيب موطن فانت ابيت اللعن راس العرب وربيعها الذي به تخصب وملكها الذي به تنقاد وعمودها الذي عليه الع--ماد ومعقلها الذي اليه يلجا العباد سلفك خير سلف وانت لنا بعدهم خير خلف ولن-------------------- يهلك من انت خلفه ولن يخمل من انت سلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وذمته وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي انهجك لكشف ا----لكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفود المرزءة قال من انت ايها المتكلم قا-ل انا عبد المطلب بن هاشم قال	197	-9163350536959403156	396	599.5	314	727	54.47042465209961	59	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0562	false	-7621989297443479843	62	300	331	1553	1553	300	عبد المطلب خاصة فاتاه واخلاه ثم قال له اني مف-ض اليك من سري وعلمي بشء لو غيرك كان لم ابح به له ولك-ني رايتك اهله وموضع-------------ه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه-------------- امره اني اجد في ---------------الكتاب الناطق والعلم الصادق الذي اخترناه لانفسنا واحتج-ناه دون غيرنا خيرا عظيما وخبرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة ولقومك عامة ول---ك خاصة فقال عبد المط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب ابيت اللعن ايها الملك لقد ابت بخير ما اب به وافد ولولا هيبة الملك واجلاله----- لسالته من كشف بشارته اياي --ما ازداد به سرورا فقال الملك نبي- هذا حينه الذي يولد فيه اسمه محمد خدلج الساقين انجل العينين في عينيه علامة وبين كتفيه شامة ابيض كان وجهه فلقة قمر يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويدك بهم اعداءه يضربون دونه -----------------الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويعبد الرحمن ويخمد النيران ويدحر الشيطان قوله -----فصل وحكمه -----عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب عز جدك وعلا كعبك وطال ----------------------------عمرك -هل الملك -ساري بافصاح فقد اوضح لي- بعض الايضاح فقال له الملك-- والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده--- غير الكذب فخر عبد المطلب ساجدا ثم -------------رفع راسه فقال له الملك ثلج صدرك وعلا امرك وبلغ املك في عقبك هل احسست بشء- مما ذكرت لك قال نعم ابيت اللعن ك-------ان لي ابن كنت عليه-------------- مشفقا وبه رفيقا فزوجته كريمة من كراءم-	562	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0198	true	2211667364320960380	2	254	8	1277	1487	300	عبد المطلب ----------------------------اني مفوض اليك من سر --علمي امرا-- غيرك كان لم ابح له به ولكنني رايتك ------موضعه فاطلعتك عليه فليكن مصون-----ا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ امره اني اجد في العلم المخزون والكتاب المكنون ا-------------لذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة ولرهطك عامة ولنفسك خاصة -قال عبد المطلب مثلك ايها الملك من بر وسر وبشر ما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال ابن ذي يزن اذا ولد مولود بتهامة بين كتفيه شامة كانت له الامامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن----------- لقد ابت بخير ما اب به احد ف-لولا ------------اجلال الملك لسالته ان يزيدني في البشارة ما ازداد به سرورا -قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد-------------------------------------------------------------------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويفتتح كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض يخمد النيران و----------يكسر الاوثان ويعبد الرحم----------------------------ن قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب ------------------طال عمرك ودام ملكك وعلا جدك وعز فخرك فهل الملك يسرني با-------ن يوضح فيه بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الطنب والعلامات و---النصب انك يا عبد المطلب لجده من غير --كذب فخر عبد المطلب ساجدا قال ابن ذي يزن ارفع راس--------------ك ثلج صدرك وعلا امرك ف-----------------هل احسست شيءا مما ذكرت لك قال عبد المطلب ايها الملك كان لي ابن كنت له محبا وعليه حدبا مشف----------قا فزوجته كريمة من كراءم	198	-9163350536959403156	816	1214.0	645	1540	52.98701477050781	120	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0563	false	7178399209932387717	42	224	213	1157	1562	300	الله لهم عليه سبيلا والله مظهر دعوته وناصر شيعته فاغض علي ما ذكرت لك واستره دون هءلاء الرهط الذين معك ف----لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة ف------------------ينصبوا لك الحباءل ويطلبوا لك الغواءل وهم فاعلون او ابناءهم وان عزه لباهر وان حظهم به لوافر ولولا علمي---- ان الموت مجتاحي قبل مخرجه لسرت اليه بخيلي ورجل----ي وصيرت يثرب دار ملكي حيث يكون بها مهاجرته فاكون اخاه ووزيره وصاحبه وظهيره علي من كاده واراده فاني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون ان بيثرب استحكام امر-ه واهل نصره وارتفاع ذكره وموضع قبره ولولا الدمامة بعد الزعامة وصغر السن لاظهرت امر-------------------------ه واوطات------ العرب كعبه علي صغر سنه ولكني صارف ذلك اليك م----ن غير تقصير بك وبمن معك ثم امر لكل رجل من القوم بعشرة اعبد وعشر اماء سود---------------- وحلتين من حلل البرود وعشرة ارطال من فضة وخمسة من ذهب وكرش مملوءة عنبرا ا-مر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال يا عبد المطلب اذا كان راس الحول فا--تني بخبره وما يكون من امره ف-----------------مات الملك قبل ان يحول الحول فكان عبد المطلب-------- يقول لاصحابه----- لا يغبطني احد منكم بجزيل عطاء الملك --------------ولكن يغبطني بما	563	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0199	true	-5463458179478621135	0	153	0	779	1516	300	الله لهم----- سبيلا اطو---------------------------------- ما ذكرت لك------- دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فيبغون له الغواءل وينصبون له الحبا-------------------ءل وهم فاعلون و--ابنا--------------------------------ءهم ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت----- بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار------------------ مهاجر----------------------------------------------------ه فاني اجد في الكتاب الناطق- والعلم ال-سابق ان -يثرب ----دار هجرته وبيت نصرت-----------------------ه ولولا اني اتوقي عليه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره واوطات اقدام العرب عقب------------ه ولكني صارف---- اليك ذلك عن غير تقصير مني بمن معك ثم امر لكل رجل منه----م بعشرة اعبد وعشر اماء سود وخمسة ارطال فضة وحلتين من حلل اليمن--------------------------------- وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال-------------- اذا حال الح----ول فانبءني ب------ما يكون من امره فما حال الحول حني مات ابن ذي يزن------------- فكان عبد المطلب بن هشام يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاد ولكن يغبطني بما	199	-9163350536959403156	541	735.5	425	1073	50.41938400268555	80	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0539	false	2324570830303048552	118	155	603	789	1465	300	حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام و-لو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام ذكر	539	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	1	29	6	142	1477	300	حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام علي	225	-9163350536959403156	130	250.0	103	187	69.51871490478516	24	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1006	false	1315753248837376536	14	203	66	983	1466	300	خليفة الله ماذا تامرون بنا ل-نا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدر -لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي خبر انا لنرجوا اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجوا من المطر نال الخلافة او كانت علي قدر- كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتهم فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر قال يا جرير ما اري لك فيما ها هنا حقا قال بلي يامير المءمنين انا بن سبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله ماية درهم وروي انه قال له ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثل-ثماية درهم ماية----------------- اخذتها ام عبد الله وماية عبد الله وماية موجودة يا غلام اعطه الماية الموجودة فاخذها وقال لهي والله احب--------------------------- الي من جميع ما املك ثم خرج فلقيه الشعراء فقالوا--- ما وراءك يا جرير فقال ما يسوءكم خرجت من عند رجل- يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض وقال من الطويل رايت رقي الشيطان لا يستفزه وقد كان شيطاني من الانس راقيا وروي ان عبد الحميد كتب اليه	1006	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0225	true	-3367452459122152990	65	206	325	1028	1477	300	خليفة الله ماذا تامر-ن بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو- اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو م-ن المطر نال الخلافة اذ كانت -له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر ف-------------------------------------------------------قال يا جرير والله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد ولي-ت هذا الامر وما املك الا ثلاثماءة فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام عبد الله---------------------------- يا غلام اعطه الماءة ال-باقية ف-------قال---- والله يا امير المءمنين انها لاحب مال الي كسبته---------- ثم خرج --------------فقالوا له ما وراءك ق---------ال ما يسوءكم خرجت من عند امير يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض ثم انشا يقو--ل رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن- راقيا وفو-------د الحجاج بابراهيم	225	-9163350536959403156	589	957.5	461	969	60.7843132019043	98	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1004	false	-3466962623498013793	2	165	9	818	1477	300	ابن الحكم قال لما استخلف عمر بن عبد العزيز و----------------------------------------فد الشعراء اليه كعادة من تقدمة من الخلفاء فاق ----اموا ببابه اياما لا يءذن فبينا هم كذلك يوما وقد ازمعوا----------------------- علي الرحيل اذ مر بهم رجاء بن حيوة--------------- وكان من خطباء الشام وفصحايهم فلما راه جرير داخلا انشاه يقول من البسيط يايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك اني--- مضي زمن قال فدخل ولم يذكر من امرهم شء ثم مر بهم عدي بن ارطاة وكان من الخصيصين بعمر بن عبد العزيز وله به قديم صحبة فقام اليه جرير وقال من البسيط يا ايها الرجل المرخي مطيته هذا زمانك اني مضي زمن ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهل-----------------------------ي وعن وطني فقال حبا وكرامة و----------------دخل علي عمر فقال ي--امير المءمني---ن الشعراء ببابك منذ ايام وسهامهم مسمومة واقوالهم مصرعة فقال ويحك--------- يا عدي ما لي وللشعراء قال اعز الله امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امتدح فاعطي ولك- اسوة	1004	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0233	true	4144519488011837976	60	187	329	964	1515	300	ابن الكلبي--- لما استخلف عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وفدت اليه الشعراء كما كانت تفد الي--------------------------- الخلفاء قبله فاقاموا ببابه اياما لا ياذن لهم بالدخول حتي قدم عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود علي عمر بن عبد العزيز وعليه عمامة قد ارخي طرفيها وكانت له منه مكانة فقال-------------- جرير--------------------------- يايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن وحش المكانة م-------------------------ن اهلي ومن ولدي ناءي المحلة عن داري وعن وطني -قال نعم ابا حزرة ونعمي عين فلما دخل علي عمر -قال يا امير المءمنين ان الشعراء ببابك------------------------ واقوالهم باقية وسنانهم مسنونة قال يا عون ما-لي وللشعراء قال ------يا امير المءمنين ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد مدح و--اعطي وفيه اسوة	233	-9163350536959403156	353	440.5	276	954	37.002098083496094	51	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1005	false	-8042752941005220097	5	118	22	593	1474	300	فمن بالباب سواه قال------- همام بن غالب الفرزدق قال او ليس--- القايل من الطويل-- هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقثم الراس كاسره فلما استوت ف------ي الارض رجلاي قالتا احي يرجا ام قتيل نحاذره لا يطي والله بساط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابدا فمن بالباب غيره قال------- الاخطل -------فقال لا حياه الله اليس هو الذي يقول من الوافر ولست بصايم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عيسا بكور- الي بطحاء مكة للنجاحي ولست بقايم كالعير ادعوا قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح لا يدخل والله علي ولا يطا لي بساط-----ا وهو كافر ابدا فهل بالباب سوي من ذكرت قال نعم الاحوص بن --محمد قال اليس هو القايل	1005	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0234	true	-3355405976958237972	139	272	679	1356	1506	300	فمن بالباب غير من ذكرت قلت همام بن غالب الفرزدق قال ا--ليس هو القاءل يفخر بالزنا هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض------ قالتا احي يرجي ام قتيل نحاذره واصبحت في القوم الجلوس واصبحت مغلقة دوني عليها دساكره فقلت ارفعوا الاسباب لا يشعروا بنا ووليت في اعقاب ليل ابادره اعزب به فو الله لا دخل علي ابدا فمن بالباب غير من ذكرت قلت الاخطل التغلبي قال------------- اليس هو القاءل فل-------------ست بصاءم عمري ول------ست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح- ولست بقاءم كالعير يدعو- قبيل الصبح جي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح اعزب به فو الله لا وطء--- لي بساطا ابدا وهو كافر----- فمن بالباب غير من ذكرت قلت ------جرير بن الخطفي قال اليس هو القاءل	234	-9163350536959403156	417	657.5	326	733	56.889495849609375	60	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1005	false	-8042752941005220097	214	300	1043	1474	1474	300	طرقتك صايدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام فان كان ولا بد----- فاذن له------------------------------ فدخل جرير وهو يقول من الكامل ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في الامام العادل وسع الخلايق عدله ووقاره حتي ارعوي واقام ميل الماي------------------------------------------------------ل اني لارجوا منك ب-را عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله --------ولا تقل الا حقا فقال من البسيط ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاك الذي بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف-	1005	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0235	true	4999134290664230470	0	85	0	434	1513	300	طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان ولا بد فهذا فاذن له فخرجت اليه فقلت ادخل ابا حزرة فدخل----- وهو يقو----------ل ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في --امام --عادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل والله انزل في القران فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل اني لارجو- منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل فلما مثل بين يديه قال------------- اتق الله يا جرير ولا تقل الا حقا فانشا يقول--------------------------------------------------------------- كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف	235	-9163350536959403156	318	523.0	253	530	60.0	53	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1006	false	1315753248837376536	2	198	13	960	1466	300	يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من البشر خليفة الله ماذا تامرون بنا ل-نا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدر -لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي خبر انا لنرجوا اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجوا من المطر نال الخلافة او كانت علي قدر- كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتهم فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر قال يا جرير ما اري لك فيما ها هنا حقا قال بلي يامير المءمنين انا بن سبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله ماية درهم وروي انه قال له ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثل-ثماية درهم ماية----------------- اخذتها ام- عبد الله وماية عبد الله وماية موجودة يا غلام اعطه الماية الموجودة فاخذها وقال لهي والله احب--------------------------- الي من جميع ما املك ثم خرج فلقيه الشعراء فقالوا--- ما وراءك يا جرير فقال ما يسوءكم خرجت من عند رجل- يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض وقال من الطويل رايت رقي الشيطان لا يستفزه وقد كان شيطاني من الانس راقيا وروي	1006	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0235	true	4999134290664230470	99	250	503	1244	1513	300	يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر خليفة الله ماذا تامر-ن بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو- اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو م-ن المطر نال الخلافة اذ كانت -له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر ف-------------------------------------------------------قال يا جرير والله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد ولي-ت هذا الامر وما املك الا ثلاثماءة فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها امر عبد الله---------------------------- يا غلام اعطه الماءة ال-باقية ف-------قال---- والله يا امير المءمنين انها لاحب مال الي كسبته---------- ثم خرج --------------فقالوا له ما وراءك ق---------ال ما يسوءكم خرجت من عند امير يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض ثم انشا يقو--ل رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن- راقيا وفود	235	-9163350536959403156	632	1048.0	494	1000	63.20000076293945	108	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0852	false	-491048865131993143	61	128	324	685	1580	300	عكرشة بنت الاطرش ع---------لي مع-وية متواكاة علي عكاز--ها فسلمت عليه بالخلافة ثم جلست فقال معوية---------- يا عكرشة اليوم صرت عندك امير المءمنين-------------------------- الست المقلدة حمايل السي-ف بصفين----- واقفة بين الصفين وانت تقولين ايها الناس عليكم انفسكم لا يعزكم من ضل اذا اهتديتم ان الجنة لا ترحل من ق------طنها ولا يحزن علي من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعو-ا بدار لا يدوم نعيمها ولا ينصرم صمومه------------ا مستط-------------------رين بالصبر	852	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0243	true	1819930070654693581	217	300	1112	1548	1548	300	عكرشة بنت الاطرش بن رواحة علي معاوية متوكءة -علي عكاز لها فسلمت عليه بالخلافة ثم جلست فقال لها معاوية الان يا عكرشة------ صرت عندك امير المءمنين قالت نعم اذ لا علي حي قال الست المقلدة حماءل السيوف بصفين وانت واقفة بين الصفين----- تقولين ايها الناس عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ان الجنة لا يرحل عنها من اوطنها ولا يهرم---- من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم همومها وكونوا قوما مستبصرين في دينهم مستظهرين بالصبر-	243	-9163350536959403156	321	527.0	260	453	70.86092376708984	45	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0852	false	-491048865131993143	128	300	685	1580	1580	300	علي طلب حقوقكم اذ مع-وية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم الي الباطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------ يا معشر المهاجرين والانصار امضوا علي مصيرك-م واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا و-قد لقيتم اهل الشام كالحمر الناهقة يقول معوية وك---------------------اني اراكي علي عصاكي هذه وقد انكفا عليكي العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطرش ف---------ان كدت -تقتلين اهل الشام لولا قدر الله --------------------------فما حملك علي هذا فقالت يا امير المءمنين يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان اللبيب اذا كره امرا لا يحب اعادته قال صدقتي فاذكري حاجتك فقالت انه كانت صدقاتنا تءخذ من اغنياينا فترد علي فقراينا وانا قد فقدنا ذلك فما عاد يجبر لنا كسيرا ولا ينعش لنا فقيرا فان كان ذلك عن رايك فمثلك من انتبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان عن غير رايك فمثلك لا يستعمل -الخونة ولا يستعين بالظلم فقال مع-وية يا هذه انه يفوتنا من امور رعيتنا امور تنفتق وبحور-	852	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0244	true	-4912822891222509237	0	193	0	1015	1547	300	علي طلب ح--قهم ان معاوية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم الي الباطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله اياكم والتواكل فان ذلك ينقض عري الاسلام ويطفء نور الحق هذه بدر الصغري والعقبة الاخري يا معشر المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتكم واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا ولقد لقيتم اهل الشام كالحمر الناهقة تصقع صقع البقر وتروث روث العتاق فكاني اراك ع-لي عصاك -هذه وقد انكفا عليك- العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطرش بن رواحة فان كدت لتقتلين اهل الشام لولا قدر الله وكان امر الله قدرا مقدورا فما حملك علي ذلك ق-الت يا امير المءمنين قا-ل الله تعالي -يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان اللبيب اذا كره امرا لا يحب اعادته قال صدقت- فاذكري حاجتك ق-الت انه كانت صدقاتنا تءخذ من اغنياءنا فترد علي فقراءنا وانا قد فقدنا ذلك فما---- يجبر لنا كسير و-لا ينعش لنا فقير- فان كان ذلك عن رايك فمثلك تن----به من الغفلة وراجع التوبة وان كان عن غير رايك فما مثلك استعان بالخونة ولا استعمل -الظلمة قال معاوية يا هذه انه ينوبنا من امور رعيتنا امور تنبثق وبحور	244	-9163350536959403156	813	1441.0	653	1036	78.47490692138672	132	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0859	false	7736414827189576038	215	300	1055	1471	1471	300	اروي بنت الحارث ابن عبد المطلب وهي عمة سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عجوز كبيرة علي معوية رضي الله عنهما فلما راها مع-وية قال مرحبا بك------ يا خالة كيف انت -------قالت بخير يابن اخت لقد كفرت--- النعمة واسات لابن عمك في الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت بغير حق- من غير دين كان منك ولا من ابايك ولا سابقة في الاسلام بعد ان كفرتم برسول الله صلي الله عليه وسلم واتعس الله----- الجدود واضرع منكم الخدود ورد الحق الي اهله ولو كره المشركون-	859	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0248	true	3667419151283708553	201	278	980	1359	1477	300	اروي بنت الحارث -بن عبد المطلب دخلت علي معاوية و---------------------------هي عجوز كبيرة------------------------- فلما راها معاوية قال مرحبا بك واهلا يا عمة فكيف كنت بعدنا فقالت يا ----بن اخي لقد كفرت يد النعمة واسات لابن عمك--- الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت -غير حقك من غير دين كان منك ولا من اباءك ولا سابقة في الاسلام بعد ان كفرتم برسول الله صلي الله عليه وسلم فاتعس الله منكم الجدود واضرع منكم الخدود ورد الحق الي اهله ولو كره المشركون	248	-9163350536959403156	327	554.5	260	440	74.31818389892578	54	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0860	false	8840642394417954061	62	157	333	811	1525	300	عليه وسلم ونحن اقرب اليه منكم واولي بهذا الامر فكنا فيكم كمنزلة بني اسراييل في ال فرعون وكان علي عليه السلام---------- بعد نبينا بمنزلة ه-رون من موسي فغايتنا في الجنة وغايتكم في النار فقال لها عمرو بن العاص كفي ايتها العجوز------- واقصري عن قولك مع ذهاب عقلك اذ لا تجوز شهادة واحد علي جماعة قالت وانت-------------- تتكلم يابن النابغة الباغية وامك كانت اشهر بغ-------ي بمكة وارخص --اجرة و-------------------------------------------------------------------------------------------ادعاك خمس- نفر من قريش فكل- يزعم انك ولده وسيلت امك عن ذلك فقالت كل-- اتاني فانظروا ايهم اشب-------------ه به فقيل عليه شبه العاص بن وايل فالحقوك به	860	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0249	true	-6127712716669209299	0	117	0	586	1550	300	عليه وسلم ونحن اقرب اليه منكم واولي بهذا الامر فكنا فيكم بمنزلة بني اسراءيل في ال فرعون وكان علي بن ابي طالب رحمه الله بعد نبينا بمنزلة هارون من موسي فغايتنا--- الجنة وغايتكم ---النار فقال لها عمرو بن العاص كفي ايتها العجوز الضالة واقصري عن قولك مع ذهاب عقلك اذ لا تجوز شهادتك وحدك فقالت له----- وانت يا بن النباغة تتكلم--------------------- وامك كانت اشهر امراة تغني بمكة واخذهن لاجرة اربع علي طلعك واعن بشان نفسك فو الله ما انت من قريش في اللباب من حسبها ولا كريم منصبها ولقد ادعاك خمسة نفر من قريش كلهم يزعم انه ابوك فسءلت امك عنهم فق--الت كلهم اتاني فانظروا----- اشبههم به فالحقوه به فغلب عليك شبه العاص بن واءل ف-لحق-ت به	249	-9163350536959403156	382	594.5	301	627	60.92504119873047	58	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0860	false	8840642394417954061	223	281	1159	1432	1525	300	ثم التفتت الي مع-وية وقالت والله ما جرا علي هءلاء الا منك وان امك القايلة في قتل حمزة من الرجز نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب دار سعر شفيت وحشي غليل صدري----- فشكر وحشي علي دهري حتي و---اعظمي ب--قبري ----------------------------------------------------------------------فقال مع-وية عفا الله عما سلف يا خالة هل لك من حاجة قالت----- اليك لا ثم نهظت وخرجت	860	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0249	true	-6127712716669209299	133	205	668	1005	1550	300	ثم التفتت الي معاوية فقالت والله ما جرا علي هءلاء غير---ك وان امك القاءلة في قتل حمزة--------- نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان لي عن عتبة من صبر فشكر وحشي علي دهري حتي ترم اعظمي في قبري فاجابتها بنت عمي وهي تقول خزيت في بدر وبعد بدر يا بنة جبار عظيم الكفر فقال معاوية عفا الله عما سلف يا عمة هات حاجتك----- قالت مالي اليك حاجة------ وخرجت	249	-9163350536959403156	209	317.5	161	360	58.05555725097656	36	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1203	false	4302631236388908009	13	84	69	420	1484	300	اما الا يكونا قد نصحا- في عظيم--- الملك وجلالة الخلافة وما جرت عليه----- السياسة فقد فعلا وقد بلغا ما بلغه ذو الراي السديد ولكنك ابيت ان تستجلب النصر الا من حيث عودك الله ثم استعبر باكيا فقال له المامون ما يبكيك قال جذلا يا امير المءمنين اذ كان ذنبي الي من هذه صفته في الانعام ثم قال--------------------- وان كان قد بلغني جرمي استحلال- دمي فحلم امير المءمنين و-فضله يبلغاني عفوه ولي	1203	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0264	true	7709631528720780141	238	300	1236	1532	1532	300	اما ان- يكونا قد نصحاك في عظم قدر الملك ول--------------ما جرت عليه عادة السياسة فقد فعلا--------------------------------- ولكنك ابيت ان تستجلب النصر الا من حيث عودك الله ثم استعبر باكيا -قال له المامون ما يبكيك قال جذلا----------------- اذ كان ذنبي الي من هذه صفته----------- ثم قال يا امير المءمنين انه وان كان--------- جرمي يبلغ سفك دمي فحلم امير المءمنين وتفضله يبلغاني عفوه ولي-	264	-9163350536959403156	253	388.5	199	383	66.05744171142578	43	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0521	false	-6685021903086387269	110	141	566	719	1622	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي اهتم منها وانصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك يعتب	521	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0274	true	-3099654879536511604	170	235	891	1218	1541	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش من انيابها السم ناقع اكلفتني ذنب امرء وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع وقال فيه ايضا ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتب- فمثلك يعتب	274	-9163350536959403156	144	263.0	113	328	43.90243911743164	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0522	false	-5012352364286879356	146	245	782	1282	1569	300	من الطويل اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع لعمري وما عمري علي بهين لقد نطقت بطلا علي الاقارع اقارع عوفا لا احاول غيرها وجوه قرود تبتغي من تجادع اتاك امرء مستعلن لي بغضه ولم يات بالحق الذي هو ناصع اتاك بقول لم اكن لاقوله ولو كبلت من ساعدي الجوامع حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وهل ياثمن ذو امة وهو طاءع ومنها يقول وحملتني ذنب امرء وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع ومنها يقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع	522	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0274	true	-3099654879536511604	168	211	881	1105	1541	300	بن المنذر اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش من انيابها السم ناقع اكلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني ذنب امرء وتركته كذي العر يكوي غيره وهو راتع----------- فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع	274	-9163350536959403156	213	393.0	170	500	42.599998474121094	38	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0818	false	1835514314658803820	143	200	698	976	1473	300	كان والله---------- سهما صاءبا من مرامي الله علي عدوه ورباني هذه الامة ------------وذا فضلها وذا سابقها وذا قرابتها---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بالن-ومة عن امر الله عز وجل ولا بالملولة في دين الله ولا بالسرق-ة لمال الله عز وجل اعطي القران عزاءمه ففاز منه برياض م------------ونقة ذلك ---ابن ابي طالب يا لكع	818	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0315	true	-4420155039233924572	171	231	821	1116	1451	300	كان علي بن ابي طالب سهما صاءبا من مرامي الله علي عدوه ورباني هذه الامة وذا سابقتها وذا فضلها -----------وذا قرابة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بالنءومة عن امر الله ولا------- بالملولة في -حق الله ولا بالسروفة لمال الله------- اعطي القران عزاءمه ففاز منه برياض مونقة واعلام بينة ذاك علي بن ابي طالب يا لكع	315	-9163350536959403156	233	400.5	182	321	72.5856704711914	41	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0843	false	-3380136283006926468	259	300	1311	1493	1493	300	حسان بن ثابت من الطويل اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقايل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا-	843	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0337	true	4400094178314558703	190	221	964	1104	1518	300	حسان بن ثابت في عبد الله ------بن عباس -------------------------------------اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جذا	337	-9163350536959403156	126	214.5	98	183	68.85246276855469	23	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0671	false	-3968938260155673965	35	78	173	387	1464	300	امير المءمنين فاتق الله------------------- في الرعية واعلم ان من خاف الوعيد قرب عليه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فقال لها الجارود قد اكثرت ايتها المراة علي--------------------------- امير المءمنين فقال له عمر ثم ذكر ما تقدم وقيل ان اسم المراة خولة بنت حكيم	671	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0383	true	-3011289512305627861	137	182	679	901	1475	300	امير المءمنين فاتق الله يا بن الخطاب وانظر في امور الناس فانه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فقال الم-------------------------------علي ايها يا امة الله لقد ابكيت امير المءمنين فقال له عمر اسكت اتدري من هذه ويحك هذه------- خولة بنت حكيم	383	-9163350536959403156	135	191.0	106	260	51.92307662963867	25	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0838	false	446869760841101847	261	295	1321	1478	1504	300	قول الشاعر من الوافر اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بسمن او بثمر او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف--- الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	838	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0449	true	8310949544799901387	148	181	724	874	1472	300	قول الشاع----------ر اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن-------- او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	449	-9163350536959403156	139	260.0	109	168	82.73809814453125	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0539	false	2324570830303048552	114	155	582	789	1465	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام ولو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام ذكر	539	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0496	true	-1646346823746393811	33	65	169	325	1510	300	كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام علي	496	-9163350536959403156	150	291.0	118	207	72.4637680053711	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0542	false	-5371200162894653005	0	62	0	323	1520	300	والخابور- شاده مرمرا او جلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ اشرف- يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوا قلبه وقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم بعد القلاع والملك والا مر ف-ارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج-ف فال-ت به الصبا والدبور	542	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0584	true	-6161948285931407733	121	188	600	930	1501	300	والخابورو شاده مرمرا و--جلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اص بح يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا والدبور	584	-9163350536959403156	299	540.5	240	332	90.06024169921875	53	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0902	false	4571446760022740519	163	242	799	1188	1458	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------امر عليا----------- بضرب عنق النضر بن الحارث بن كلدة بالاثيل------------------------------------------------------- فقالت اخته قتيلة----------- ترثيه من الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة عن صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا فان تحية ما ان تزال بها النجايب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بدرت-ها واخري تخنق هل تسمعن- النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تمزق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	902	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0638	true	9113861829397927407	12	141	58	692	1467	300	صلي الله عليه وسلم الصفراءوقال ابن هشام الاثيلامر علي بن ابي طالب بضرب عنق النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد مناف صبرا بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اخته قتيلة بنت الحارث ترثيه---------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة من قومه والفحل فحل مغرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتقا يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	638	-9163350536959403156	358	628.5	281	644	55.59006118774414	64	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0779	false	-1845618632489606831	137	167	715	866	1512	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش البنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتبلد	779	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0644	true	-479283624628636038	225	255	1123	1274	1514	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم الهياج وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	644	-9163350536959403156	137	260.0	108	151	90.72847747802734	25	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0538	false	9012705562425496753	177	209	888	1051	1505	300	من الكامل جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل-ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد فقال	538	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0652	true	5281941230276444046	140	173	744	907	1528	300	من اطواد- جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال	652	-9163350536959403156	158	302.0	126	164	96.34146118164062	31	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1113	false	-8484969262292005211	27	298	140	1524	1532	300	لما امر----- الله سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلم بالدعوة وان يعرض نفسه علي القباءل خرج---- وانا---- وابو بكر الصديق رضي الله عنه معه حتي دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر الصديق رضي الله عنهو-----------------------كان رجلا لا يشاب-هفقال م-ن القوم قالوا القوم من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامتها ام من لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي قال واي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال ابو بكر من-كم عوف ا--------لذي يقال ل-ه لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة --حامي الديار و--مانع الجار قالوا لا قال افمنكم البسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة المفردة قالوا لا قال افمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال افمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال-------- فلستم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان حين بقل وجهه فقال من الرجز---- ان علي ساءلنا ان نساله والعجب ان لا تعرفه او تجهله----------- قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فمن -الرجل فقال ابو بكر رضي الله عنهمن قريش قال الغلام بخ بخ اهل الشرف والرياسة والسءدد والسياسة فمن اي قريش انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الغلام امكنت والله الرامي من سواء الثغرة افمنكم قصي-------- الذي كان يدع--------ي مجمعا حيث جمع القباءل من فهر قال لا قال افمنكم عمرو العلي الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم وحش البيداء وطير الس-----------------------------------ماء قال لا قال فتركه ابو بكر في شقشقته وهديره و----------------------------------اجتذب-------- زمام راحلته ورجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام	1113	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0678	true	3852661003987318725	42	295	196	1425	1448	300	لما امر رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم ---------ان يعرض نفسه علي القباءل خرج مرة وانا معه وابو بكر------------------------ حتي رفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر فسلم قال علي وكان ابو بكر مقدما في كل خير وكان ---رجلا نسابة فقال ممن القوم قالوا------ من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامتها ام من لهازمها قالوا--- من هامتها العظمي قال واي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال ابو بكر فمنكم عوف بن محلم الذي يقال فيه لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-نكم جساس بن مرة الحامي الذمار والمانع الجار قالوا لا قال -فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال -فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر---- فقام اليه غلام من---- شيبان حين بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء--- لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل -قال ابو بكر ------------من قريش قال------- بخ بخ اهل الشرف والري-----------------اسة فمن اي قريش انت قال من ولد تيم بن مرة -قال------- امكنت والله الرامي من سواء الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل فسمي م-----------------------جمعا قال لا قال افمنكم هاشم ا------لذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم -------------طير السماء الذي وجهه كالقمر في الليلة الظلماء قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اهل السقاية انت قال لا فاجتذب ابو بكر زمام الناقة ورجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام	678	-9163350536959403156	960	1573.5	754	1554	61.77606201171875	164	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0936	false	4713017792747060354	33	56	169	283	1525	300	رايت ابا الحجناء في الناس حايزا ولون ابي الحجناء لون البهايم تراه علي ما لاحه من سواده وان كان مظلوما له وجه ظالم	936	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0773	true	1762160829944687831	142	164	742	855	1510	300	رايت ابا الحجناء في الناس حاءرا ولون ابي الحجناء لون البهاءم تراه علي ما-لاحه من سواده وان كان مظلوما له وجه ظالم	773	-9163350536959403156	110	212.0	88	114	96.49122619628906	19	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1208	false	6003567631602047894	132	186	682	959	1557	300	شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي ولما كتمت الحب قالت لشد ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادنو فتقصيني وابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي فشكواي تءذيها وصبري يسءوها وتجزع من بعدي وتنفر من قربي فيا قوم هل من حيلة تعرفونها اشيروا بها واستربحوا الاجر من ربي	1208	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0776	true	-2958823657578899082	108	162	569	846	1570	300	شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي فلما كتمت الحب قالت لشد ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادنو فتقصيني فابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي فشكواي تءذيها وصبري يسوءها وتجزع من بعدي وتنفر من قربي فيا قوم هل من حيلة تعلمونها اشيروا بها واستوجبوا الشكر من ربي	776	-9163350536959403156	266	521.0	212	277	96.02887725830078	48	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0841	false	-6550545703215820831	17	140	72	663	1489	300	عقيلا دخل علي مع-وية بعد كف بصره فاجلسه مع-وية معه علي سريره ثم قال--- انتم معاشر بني هاشم تصابون في ابصاركم فقال عقيل وانتم معاشر بني امية تصابون في بصايركم ثم دخل عتبة بن ابي سفيان عليهما فوسع له معو-ية بينه وبين عقيل حتي جلس بينهما فقال عقيل من هذا الذي قربه امير المءمنين دوني قال معوية هذا اخوك وابن عمك عتبة قال اما انه ان كان اقرب اليك مني فانا اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك ومنه وانتما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض تحت- سماء قال عتبة يا با يزيد انت كما وصفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف مما ذكرت وامير المءمنين عالم بحقك ولك عندنا -ما تحب اكثر مما لنا عندك مما نكره	841	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0802	true	369085842240220035	182	297	875	1434	1447	300	عقي-----ل علي معاوية وقد كف بصره فاجلسه معاوية ----علي سريره ثم قال له انتم مع-شر بني هاشم تصابون في ابصاركم قا------ل وانتم مع-شر بني امية تصابون في بصاءركم ود--خل عتبة بن ابي سفيان------- فوسع له معاوية بينه وبين عقيل ف---جلس بينهما فقال عقيل من هذا الذي اجلس امير المءمنين بيني وبينه قال---- اخوك وابن عمك عتبة قال اما انه ان كان اقرب اليك مني اني لاقرب ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم منك ومنه وانتما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ونحن سماء قال عتبة ا--با يزيد انت كما وصفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم فوق --ما ذكرت وامير المءمنين عالم بحقك ولك عندنا مما تحب اكثر مما لنا عندك مما تكره	802	-9163350536959403156	512	896.5	401	599	85.47579193115234	88	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0841	false	-6550545703215820831	207	300	1013	1489	1489	300	اجتمع- قريش الشام والحجاز عند مع-وية رضي الله عنه وكان عنده عبد الله بن عباس رضي الله عنه وكان جريا -علي مع-وية--------- فبلغه عنه بعض حديث-- فقال معو-ية رحم الله ابا عبد الله العباس وابا سفيان-------- كانا بصفين دون الناس فحفظت الحي في الميت وحفظت الميت في الحي--------------- استعملك علي ي--ابن عباس علي البصرة واستعمل اخاك عبيد الله علي اليمن واستعمل قثم اخاك----ما علي المدينة فلما كان من الامر ما كان بقيناكم ما في ايديكم ولم اكشفكم عما دعت غرايركم وقلت اخذ اليوم واعطي اغدا مثله وعلمت ان---- اللءم يضر بعاقبة الكريم ولو-	841	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0804	true	-3805008593458629325	3	90	22	470	1566	300	اجتمعت قريش الشام والحجاز عند معاوية وفيهم عبد ا-----------------لله بن عباس و-------------كان جريءا علي معاوية حقارا له فبلغه عنه بعض ما غمه فقال معاوية رحم الله ---------------------ابا سفيان والعباس كانا صفيين دون الناس فحفظ--------------------ت الميت في الحي والحي في الميت استعملك علي يا ابن عباس علي البصرة واستعمل اخاك عبيد الله علي اليمن واستعمل---- اخاك تماما علي المدينة فلما كان من الامر ما كان هنات-كم ما في ايديكم ولم اكشفكم عما وعت غراءركم وقلت اخذ اليوم واعطي -غدا مثله وعلمت ان بدء اللءم يضر بعاقبة الكر-م ولو	804	-9163350536959403156	371	615.5	298	526	70.53231811523438	58	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0842	false	-1806437137488134144	0	206	0	1067	1518	300	شيت لاخذت بحلاق-مكم فقييتكم ما اكلتم -لا يزال يبلغني عنكم ما تبرك له الابل وذنوبكم الينا اكثر من ذنوبنا اليكم خذلتم عثمان بالمدينة وقتلتم انصاره يوم الجمل وحاربتموني يوم صفين ولعمري ان بني تيم وعدي اعظم ذنوبا منا اليكم فا-صرفوا عنا- هذا الامر--------------------- فحتي متي اغض- الجفون علي القذا واسحب الذيول علي الاذي واقول لعل----- وعسي ما تقول ي--ابن ع-------------------باس فقال ابن عباس رضي الله عنه رحم الله ابانا واباك كانا بصفين متعاوضين لم يجن -احدهما علي الاخر---------- وكان ابوك كذلك لابي----- من هنا ابيك باخاء ابي----- كمن هنا ابي باخاء ابيك لقد نصر ابي اباك في الجاهلية وحقن دمه في الاسلام واما استعمال علي رضي الله عنه ايانا فلسنا- دون هواه وقد استعملت انت رجالا لهواك لا لنفسك منهم ابن الحضرمي علي البصرة فقتل و----بشر بن ارطاة علي اليمن فخان وحبيب ابن قرة علي الحجاز فرد والضحاك بن قيس عل-------ي الكوفة فحصب ولو طلبتم ما عندنا وقينا اعراضنا وليس الذي يبلغك عنا باعظم ما ي-----بلغنا عنك ولو وضع اصغر ذنوبكم الينا علي ماية حسنة لمحتها ولو وضع ادني معروفنا---- علي ماية سي-ة لمحتها واما خذلان عثمان فلو لزمنا نصره لنصرناه وقد خذله من هو ابر به منا واما قتالنا لانصاره يوم الجمل فعلي خروجهم مما دخلوا فيه واما حربنا لك ف--------علي تركك الحق وادعا-ك الباطل	842	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0804	true	-3805008593458629325	90	300	470	1566	1566	300	شءت لاخذت بحلاقيمكم وقياتكم ما اكلتم ولا يزال يبلغني عنكم ما تبرك له الابل وذنوبكم الينا اكثر من ذنوبنا اليكم خذلتم عثمان بالمدينة وقتلتم انصاره يوم الجمل وحاربتموني بص---فين ولعمري لبنو-- تيم وعدي اعظم ذنوبا منا اليكم اذ صرفوا عنكم هذا الامر وسنوا فيكم هذه السنة فحتي متي اغضي الجفون علي القذي واسحب الذيول علي الاذي واقول لعل الله وعسي ما تقول يا ابن عباس قال فتكلم ابن عباس فقال---------------------- رحم الله ابانا واباك كانا صفيين متفاوضين لم يكن لابي من مال الا ما فضل اباك وكان ابوك كذلك لابي ولكن من هنا اباك باخاء ابي اكثر ممن هنا ابي باخاء ابيك---- نصر ابي اباك في الجاهلية وحقن دمه في الاسلام واما استعمال علي------------- ايانا فلنفسه دون هواه وقد استعملت انت رجالا لهواك لا لنفسك منهم ابن الحضرمي علي البصرة فقتل وابن بشر بن ارطاة علي اليمن فخان وحبيب -بن مرة علي الحجاز فرد والضحاك بن قيس الفهري علي الكوفة فحصب ولو طلبت- ما عندنا وقينا اعراضنا وليس الذي يبلغك عنا باعظم من الذي يبلغنا عنك ولو وضع اصغر ذنوبكم الينا علي ماءة حسنة لمحقها ولو وضع ادني عذرنا اليكم علي ماءة سيءة لحسنها واما خذلنا عثمان فلو لزمنا نصره لنصرناه و--------------------------اما قت-لنا -انصاره يوم الجمل فعلي خروجهم مما دخلوا فيه واما حربنا اياك بصفين فعلي تركك الحق وادعاءك الباطل-	804	-9163350536959403156	939	1643.0	753	1171	80.18787384033203	147	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0764	false	533189299027176746	104	300	519	1540	1540	300	الله عليه وسلم علي طبقاتهم ذكر اول خطبة خطبها كرم الله وجهه ولما انتهي امر المبايعة واستقر الامر قال بعد ان حمد الله سبحان----ه وصلي علي نبيه----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اما بعد فلا يرعين مرع الا علي نفسه شغل من الجنة والنار امامه ساع مجتهد وطالب يرجو ومقصر في النار ثلاثة واثنان ملك طار بجناح-ه ونبي اخذ الله بيده لا سادس هلك من ادعي وردي من اقتحم اليمين والشمال مضلة والوسطي -الجادة منهج عليه انوار الكتاب والسنة واثار النبوة ان الله سبحانه داوي هذه الامة بدواءين -------السيف والسوط لا هوادة عند الامام فيهما استتروا بييوتكم واصلحوا ذات بينكم والتوبة من وراءكم من ابدي صفحته للحق هلك قد كانت امور لم تكونوا عندي فيها محمودين اما اني لو اشاء ان اقول لقلت عفا الله عما سلف سبق الرجلان وقام الثالث كالغراب الابقع همه بطن-----------------------------------------ه انظروا فان انكرتم فانكروا وان عرفتم فاد-وا حق وباطل ولكل اهل ولءن امر الباطل لقديما ما فعل ولءن قل الحق لربما ولعل ولقل ما ادبر شء فاقبل ولءن رجعت اليكم اموركم انكم لسعداء واني لاخشي ان تكونوا في فترة وما علينا الا الاجتهاد ا---------------------------------------لا ان --ابرار عترتي واطايب ارومتي احلم الناس صغارا واعلم الناس كبارا الا وانا اهل البيت من علم الله-	764	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0852	true	3566585928355323845	1	206	6	1076	1564	300	الله عليه--------------------- اول خطبة خطبها بالمدينة ف----------------------------------------------------حمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه عليه الصلاة والسلام ثم قال ايها الناس كتاب الله وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم اما بعد فلا يدعين مدع الا علي نفسه شغل من الجنة والنار امامه ساع نجا-- وطالب يرجو ومقصر في النار ثلاثة واثنان ملك طار بجناحيه ونبي اخذ الله بيده لا سادس هلك من ادعي وردي من اقتحم اليمين والشمال مضلة والوسطي والجادة منهج عليه ام--- الكتاب والسنة واثار النبوة ان الل-------ه داوي هذه الامة بدواءين السوط والسيف ف------لا هوادة عند الامام فيهما استتروا ببيوتكم واصلحوا ذات بينكم فالموت- من وراءكم من ابدي صفحته للحق هلك قد كانت امور لم تكونوا ف-----يها محمودين اما اني لو اشاء ان اقول لقلت عفا الله عما سلف سبق الرجلان وقام الثالث كالغراب همت------ه بطنه ويله لو قص جناحاه وقطع راسه لكان خيرا له انظروا فان انكرتم فانكروا وان عرفتم فارووا حق وباطل ولكل اهل ولءن امر الباطل لقدي---ما فعل ولءن قل الحق لربما ولعل ولقل-ما ادبر شء فاقبل ولءن رجعت اليكم اموركم انكم لسعداء واني لاخشي ان تكونوا في فترة وما علينا الا الاجتهاد وروي فيها جعفر بن محمد رضوان الله عليه الا ان الابرار عترتي واطايب ارومتي احلم الناس صغارا واعلم الناس كبارا الا وانا اهل البيت من علم الله	852	-9163350536959403156	884	1593.5	710	1177	75.106201171875	152	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0765	false	-513467933291391722	0	41	0	213	1516	300	علمنا وبحكم الله حكمنا ومن قول صادق سمعنا فان تتبعوا اثارنا تهتدوا ببصاءرنا وان لم تفعلوا يهلكهم الله بايدينا معنا راية الحق من تبعها لحق ومن تاخر عنها غرق الا وبنا تدرك ترة كل مءمن وبنا تخلع ربقة الذل من اعناقكم	765	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0852	true	3566585928355323845	206	247	1076	1289	1564	300	علمنا وبحكم الله حكمنا ومن قول صادق سمعنا فان تتبعوا اثارنا تهتدوا ببصاءرنا وان لم تفعلوا يهلككم الله بايدينا معنا راية الحق من تبعها لحق ومن تاخر عنها غرق الا وبنا تدرك ترة كل مءمن وبنا تخلع ربقة الذل من اعناقكم	852	-9163350536959403156	212	423.0	171	213	99.530517578125	40	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0765	false	-513467933291391722	52	94	269	508	1516	300	صلي الله عليه وسلم-------- ايها ------المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت والله دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل -سالتموني	765	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0855	true	2792675984522431921	256	300	1329	1576	1576	300	رضي الله عنه قام فيهم فقال ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت------ دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باباطيل وسالتموني-	855	-9163350536959403156	219	397.5	180	254	86.22047424316406	34	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0812	false	5429642289057226865	201	297	994	1465	1477	300	من تضافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم اذا قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه--------------------------------------------------------------------------------------------------- حمارة القيظ انظر ينصرم الح----------ر واذا قلت لكم اغزوهم ف----------ي الشتاء قلتم هذا صر وقر فاذا كنتم تفرون م---------------------------ن الحر والبرد فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا ---عقول رباب الحجال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افسدتم علي رايي بالعصي---------ان حتي قالت قريش ا---بن ابي طالب شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله درهم من اعلم بها---------------------------- مني والله لقد نهضت فيها وانا ابن العشرين ول--------------قد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا اري لمن لا يطاع	812	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0855	true	2792675984522431921	96	254	510	1320	1576	300	من جد--- هءلاء ف-------ي باطلهم وفشلكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالمسير اليهم في ايام الحر قلتم حمارة القيظ املهنا حتي ينسلخ عنا الحر واذا امرتكم بالمسير اليهم ضحي في الشتاء قلتم صبارة القر امهلنا حتي ينسلخ عنا هذا القر كل هذا فرارا من الحر والقر- فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا -------احلام اطفال وعقول ربات الحجال وددت ان الله اخرجني من بين اظهركم وقبضني الي رحمته من بينكم واني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت وهنا لقد ملاتم قلبي قيحا ووريتم والله صدري غيظا وجرعتموني الموت انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب شجاع ولكن لا علم له ب--الحرب لله ابوهم وهل منهم احد اشد لها مراسا واطول تجربة مني------ لقد مارست--ها وانا ابن --عشرين فها انا ذا الان قد نيفت ------علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	855	-9163350536959403156	312	415.0	241	846	36.879432678222656	47	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0765	false	-513467933291391722	94	165	508	858	1516	300	التاخير دفاع ذي الدين ال-مطول---- لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه -من فاز بكم فقد فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في خير-كم فرق الله بيني وبينكم واعقبني---- من هو خير لي منكم والله لوددت------ ان لي بكل عشرة منكم رجلا من بني فراس بن غنم صرف الدينار بالدرهم	765	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0856	true	-3307752005681116368	0	72	0	356	1582	300	التاخير دفاع ذي الدين الممطول الا لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم ف----از بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصرتكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم -------وددت والله ان لي بكل عشرة منكم رجلا من بني فراس بن غنم صرف الدينار بالدرهم	856	-9163350536959403156	335	616.0	266	367	91.28065490722656	63	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0768	false	-4181079049984556256	248	299	1283	1548	1552	300	الله عليه وسلم-------------------------------- اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا صلي- الله عليه وسلم الي الثقلين كافة والناس في اختلاف والعرب بشر المنازل------------------------------- فراب الله به الثاي ولام به الصدع ورتق به الفتق وامن به السبل وحقن به الدماء وقطع به العداوة الواغرة للقلوب والضغاءن المخشنة للصدور ثم قبضه الله	768	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0856	true	-3307752005681116368	96	154	483	805	1582	300	الله علي سيدنا محمد خاتم النبيين واخر المرسلين اما بعد فان الله------- بعث محمدا عليه الصلاة والسلام الي الثقلين كافة والناس في اختلاف والعرب بشر المنازل مستضيءون للثاءات بعضهم علي بعض فراب الله به الثاي ولام به الصدع ورتق به الفتق وامن به السبل وحقن به الدماء وقطع به العداوة الواغرة للقلوب والضغاءن المخشنة للصدور ثم قبضه الله	856	-9163350536959403156	240	423.0	194	329	72.94832611083984	43	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0769	false	-596404074585873226	0	143	0	769	1556	300	مشكورا سعيه مرضيا عمله مغفورا ذنبه كريما عند الله نزله فيا-لها مصيبة عمت المسلمين وخصت الاقربين وولي ابو بكر رضي الله عنه فسار بسيرة رضيها المسلمون ثم ولي عمر فسار بسيرة ابي بكر رضي الله عنهما ثم ولي عثمان فنال منكم ونلتم منه حتي اذا كان من امره ما كان اتيتموه فقتلتموه ثم اتيتموني فقلتم--- بايعنا فقلت---- لا افعل وقبضت يدي فبسطتموها ونازعتكم بكفي فجذبتموها وقلتم لا نرضي الا بك ولا نجتمع الا عليك وتداككتم علي تدا-ك الابل الهيم علي حياضها يوم ور-دها حتي ظننت انكم قاتلي او- بعضكم قاتل بعضا فبايعتموني علي الامر وبايعني طلحة والزبير ف--ما لبثا ان استاذناني الي العمرة فصارا الي البصرة ففعلا به---------------ا الافاعيل وهما يعلمان والله اني لست بدون واحد ممن مضي ولو اشاء ان اقول لقلت اللهم انهما قطعا قرابتي ونكثا بيعتي والبا علي عدوي اللهم فلا تحكم لهما ما ابرما وارهما المسالة فيما عملا واملا	769	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0856	true	-3307752005681116368	156	299	812	1578	1582	300	مشكورا سعيه مرضيا عمله مغفورا ذنبه كريما عند رب-ه نزله فيا لها مصيبة عمت المسلمين وخصت الاقربين وولي ابو بكر------------- فسار بسيرة رضيها المسلمون ثم ولي عمر فسار بسيرة ابي بكر رضي الله عنهما ثم ولي عثمان فنال منكم ونلتم منه حتي اذا كان من امره ما كان اتيتموه فقتلتموه ثم اتيتموني فقلتم لي بايعنا فقلت لكم لا افعل وقبضت يدي فبسطتموها ونازعتم --كفي فجذبتموها وقلتم لا نرضي الا بك ولا نجتمع الا عليك وتداككتم علي تداكك الابل الهيم علي حياضها يوم ورودها حتي ظننت انكم قاتلي وان بعضكم قاتل بعض- فبايعتموني---------- وبايعني طلحة والزبير ثم ما لبثا ان استاذناني ل----لعمرة فسارا الي البصرة فقتلا بها المسلمين وفعلا الافاعيل وهما يعلمان والله اني لست بدون واحد ممن مضي ولو اشاء ان اقول لقلت اللهم انهما قطعا قرابتي ونكثا بيعتي والبا علي عدوي اللهم فلا تحكم لهما ما ابرما وارهما المساءة فيما عملا واملا	856	-9163350536959403156	726	1358.5	590	797	91.09159088134766	124	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0770	false	24913464018924861	192	237	958	1208	1497	300	قال ابن عباس ولما انقضي امر------------------------------- الجمل دعا علي عليه السلام باجرتين فعلاهما ف--حمد الله واثني عليه ثم قال يا انصار المراة واصحاب البهيمة رغا فحننتم وعقر فانهزمتم نزلتم شر بلاد------------------ ابعدها من السماء وبها مغيض الم-اء ولها شر اسماء هي البصرة والبصيرة والمءتفكة وتدمر	770	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0864	true	-4680742935367316227	105	161	502	783	1496	300	قال ابن عباس -لما فرغ علي بن ابي طالب رضي الله عنه من وقعة الجمل دعا---------------- باجرتين فعلاهما ثم حمد الله واثني عليه ثم قال يا انصار المراة واصحاب البهيمة رغا فاجبتم وعقر ف--هربتم دخلت- شر بلاد اقربها من الماء و ابعدها من السماء -بها يغيض كل ماء ولها شر اسماء هي البصرة والبصيرة والمءتفكة وتدمر	864	-9163350536959403156	209	336.5	168	302	69.2052993774414	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0918	false	7004205878799534870	12	101	49	495	1484	300	يذل امرء كان الحق معه وان كان فردا ولم يعز احد من الباطل اولياء وان كان الناس معه طرا اتانا خبر من العراق احز-------ننا وافرحنا واساءنا وسرنا اتانا قتل مصعب بن الزبير رحمه الله فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند فراق حميمه ثم يرعوي ذ-و الراي والدين والحجي والنهي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي اسر-نا من ذلك فقد علمنا ان قت---------له شهادة وان الله عز وجل فاعل ذلك لنا وله خيرة --------------------------------ان اهل العراق اهل غدر وشقاق اسلموه وباعوه باقل ثمن	918	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0887	true	-3022095866790354177	244	298	1227	1512	1522	300	يذل من كا--ن الحق معه وان كان فردا الا وان خبرا م------------------------------------------------ن العراق اتانا فاحزننا وافرحنا------------------------------------------------- فاما الذي احزننا -------فان لفراق الحميم لوعة يجدها حم---------------يمه ثم يرعوي ذوو الالباب------------------- الي----- الصبر وكريم العزاء واما الذي افرحنا ف----------------ان قتل المصعب له شهادة ولنا ذ---------------------------خيرة اسلمه النعام المصلم الاذان الا وان اهل العراق ----------------------باعوه باقل -من	887	-9163350536959403156	206	260.0	163	496	41.532257080078125	26	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0768	false	-4181079049984556256	48	197	237	1035	1552	300	منافقكم ومءمنكم وان -------------------------ابي ثالث ثلاثة من المءمنين فهو ثالث الاسلام وثاني اثنين في الغار---- واول من سمي صديقا مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-- عنه راض طوقه طوق-- الامامة ثم اضطرب حبل الدين----- فمسك ابي بطرفيه ورتق فتقه---------- واغاض نبع الردة واطفا ما او قدت يهود وانتم يومءذ جحظ العيون تنظرون الغدوة وتستمعون الصيحة -راب الثاي واودم-- الغلطة وانتاش من المهواة واحتجن- دفين الدواء ح-تي اعطن الوارد واورد الصادر وعل- الناهل فقبضه الله عز وجل واطءا علي هامات النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين فانتظمت طاعتكم بحبله ثم ولي امركم رجلا مرعيا اذا ركن اليه بعيد- ما بين اللابت------------------------------------------------ين يقظان الليل في نصرة الاسلام فسلك مسلك السابق و--فرق شمل الفتنة وجمع اعضاد ما جمع القران وانا نصب المسالة عن مسيري هذا لم التمس فيه اثما ولم---------- اوطءكم فتنة اقول قولي هذ---------------------------ا واستغفر الله لي ولكم واسا----له ان يصلي علي محمد وان يخلفه فيكم بافضل الخلافة خلافة المرسلين	768	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0900	true	-7861774150701195303	1	159	3	859	1595	300	منافقكم وبي ارخص الله لكم في صعيد الابواء ثم ابي -----------------------------------------ثاني اثنين الله ثالثهما واول من سمي صديقا مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم راضيا عنه و---طوقه اعباء الامامة ثم اضطرب حبل الدين بعده فمسك ابي بطرفيه ورتق لكم فتق النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما حش---ت يهود وانتم يومءذ جحظ العيون تنظرون العدوة وتس-معون الصيحة فراب الثاي واود من الغلظة وامتاح من الهوة حتي اجتحي دفين الد-اء وحتي اعطن الوارد واورد الصادر وعلي الناهل فقبضه الله اليه-- واطءا علي هامات النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين فانتظمت طاعتكم بحبله ف--ولي امركم رجلا مرعيا اذا ركن اليه بعيدا ما بين اللابتين اذا ضل عركة للاذاة بجنبه صفوحا عن اذاة الجاهلين يقظان الليل في نصرة الاسلام فسلك مسلك السابقيه ففرق شمل الفتنة وجمع اعضاد ما جمع القران وانا نصب المسالة عن مسيري هذا لم التمس---- اثما ولم اورث فتنة اوطءكموها-- اقول قولي هذا صدقا وعدلا واعذارا وانذارا--------------------- واسال الله ان يصلي علي محمد وان يخلفه فيكم بافضل-------- خلافة المرسلين	900	-9163350536959403156	652	1087.5	526	944	69.06779479980469	100	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0256	false	6868679545597519993	244	300	1243	1519	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -----------------------------------------عثمان وعلي رضي الله عنهما يكتبان الوحي بين يدي سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا غابا كتب ابي بن كعب ويزيد بن ثابت واذا لم يشهد -احد منهم- كتبه ساءر الكتاب وكان خالد بن سعيد بن العاص ومعاوية بن ابي سفيان يكتبان بين يديه الشريفتين في حواءجه-	256	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0920	true	-4948938109270982655	211	261	1075	1325	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الوحي ثم افضت عليه الخلافة بعد الكتابة وعثمان بن عفانكان--------ا يكتبان الوحي فان-------------------------------------------- غابا كتب ابي بن كعب و-زيد بن ثابت فان- لم يشهد واحد منهما كتب غيرهما------ وكان خالد بن سعيد بن العاص ومعاوية بن ابي سفيان يكتبان بين يديه---------- في حواءجه	920	-9163350536959403156	181	245.0	142	320	56.5625	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0257	false	-8433927239286316652	26	133	137	650	1486	300	بين الرجال والنساء وكان ابن الارقم ربما كتب------------------------------ عن النبي--------- عليه السلام الي الملوك وكان حذيفة بن اليمان يكتب خرص ثم-ر الحجاز وكان زيد بن ثابت يكتب الي الملوك مع ما كان يكتب- من الوحي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان معيقب ابن ابي فاطمة حليف بني اسد يكتب مغانم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان عليها من قبله وكان حنظلة بن الربيع بن المريع بن صيفي -بن اخي اكثم بن صيف--------ي خليفة كل كاتب من كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- غاب عن عمله فغلب عليه اسم الكاتب وكان يضع عنده خاتمه ----صلي الله عليه وسلم--------------- وكان عبد الله بن ابي سرح يكتب ل-----------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	257	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0921	true	8970508582033585486	0	183	0	900	1492	300	بين الرجال والنساء وكان----------- ربما كتب عبد الله بن الارقم الي الملوك عن النبي صلي الله عليه -وسلم وعلي اله وك---ان حذيفة بن اليمان يكتب خرص ثمار الحجاز وكان زيد بن ثابت يكتب الي الملوك مع ما كان يكتبه من الوحي وقيل انه تعلم بالفارسية من رسول كسري وبالرومية من حاجب النبي صلي الله عليه وسلم وبالحبشية من خادم النبي صلي الله عليه وسلم وبالقبطية من خادمه عليه الصلاة والسلام وروي عن زيد بن ثابت قال كنت اكتب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقام لحاجة فقال لي ضع القلم علي اذنك فانه اذكر للمملي وافضي للحاجة وكان معيقيب بن ابي فاطمة يك-------------تب مغانم----- النبي صلي الله عليه وسلم وك-------------------ان حنظلة بن الربيع بن المرقع بن صيفي ابن اخي اكثم بن صيفي الاسيدي خليفة كل كاتب من كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا غاب عن عمله فغلب عليه اسم الكاتب وكان يضع عنده خاتمه فقال له الزمني واذكرني بكل شء انا فيه وكان لا ياتي علي مال ولا طعام ثلاثة ايام الا اذكره فلا يبيت صلي الله عليه وسلم وعنده منه شء ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم	921	-9163350536959403156	404	624.5	315	957	42.21525573730469	68	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1312	false	6540294526639521299	152	207	821	1091	1555	300	ثم عبد الرحمن بن عيسي بن داود بن الجراح ثم ابو جعفر محمد بن القاسم الكرخي ثم سليمان بن الحسن بن مخلد ثم الفضل بن جعفر بن الفرات ثم ابو عبد الله البريدي حجابه محمد بن ياقوت ثم ذكي مولاه نقش خاتمه لله الراضي بالله والله اعلم ذكر خلافة المتقي بالله ابراهيم بن جعفر--- المقتدر	1312	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0925	true	-4020728512778056998	38	74	190	367	1520	300	ثم عبد الرحمن بن عيسي اخو الوزير علي بن عيسي ثم محمد ب----ن القاسم الكرخي ---------------------------ثم الفضل بن جعفر بن الفرات ثم محمد--------------------------- بن يحيي بن شيرزاد وتقلد الوزارة ل--------------------------------------لمتقي بالله ابراهيم بن جعفر بن المقتدر	925	-9163350536959403156	115	176.0	89	273	42.124542236328125	19	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0258	false	-2030026000320913265	10	74	51	357	1525	300	وكان عبد الله بن خلف الخزاعي ابو طلحة --------كاتبا علي ديوان البصرة لعمر و---عثمان-------------------------- رضي الله عنهما وكان زياد كاتب المغيرة ثم كاتب ابي موسي ثم كاتب عبد الله بن عامر بن كريز ثم كاتب عبد الله بن عباس ثم ولي العراقين وكان خارجة بن يزيد بن عبد الله بن ثابت علي ديوان الم-----------------------------------دينة قبل عبد الملك ابن مروان وصار عمرو بن سعيد عليه	258	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0926	true	-5384931181826072719	42	86	207	424	1486	300	وكان عبد الله بن خلف الخزاعي ابو طلحة الطلحات كاتبا علي ديوان البصرة لعمرو بن عثمان ثم قتل يوم الجمل مع عاءشة رضي الله عنهما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خارجة بن -زيد------------ بن ثابت علي ديوان المدينة ثم طلب الخلافة فقتل دونها وكان يزيد بن عبد الله ----------------------------------	926	-9163350536959403156	134	209.5	108	378	35.44973373413086	23	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0258	false	-2030026000320913265	0	74	0	357	1525	300	نمران الهمداني يكتب ل---------علي بن ابي طالب كرم الله وجهه و-------------------------كان عبد الله بن خلف الخزاعي ابو طلحة --------كاتبا علي ديوان البصرة لعمر وعثمان رضي الله عنهما وكان زياد كاتب المغيرة ثم كاتب ابي موسي ثم كاتب عبد الله بن عامر بن كريز ثم كاتب عبد الله بن عباس ثم ولي العراقين وكان خارجة بن يزيد بن عبد الله بن ثابت علي ديوان المدينة--- قبل عبد الملك ابن مروان وصار عمرو بن سعيد عليه	258	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0927	true	1851880636990510275	40	95	199	472	1519	300	نمران الهمداني سيد همدان كاتب علي بن ابي طالب ثم ولي بعد ذلك قضاء الكوفة لابن الزبير وكان عبد الله بن خلف الخزاعي ابو طلحة الطلحات كاتبا علي ديوان البصرة لعمر وعثمان وقتل يوم الجمل مع عاءشة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خارجة بن -زيد------------ بن ثابت علي ديوان المدينة من قبل عبد الملك---------- وكان يزيد بن -عبد الله	927	-9163350536959403156	176	255.5	137	402	43.78109359741211	29	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1203	false	4302631236388908009	151	203	746	980	1484	300	فقال ابراهيم من البسيط------------- رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير مته--م فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية رجعت اليك لو لم تهبها كنت لم تلم	1203	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0970	true	-6140052531339393977	115	169	568	817	1506	300	وقال ابراهيم بن المهدي يشكر المامون رددت مالي ولم تمنن علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي فاين منك وقد جللتني نعما هي الحياتان من موت ومن عدم فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية رجعت اليك لو لم تعرها كنت لم تلم	970	-9163350536959403156	181	301.5	136	249	72.69076538085938	36	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0661	false	-9140040448865067768	211	300	1060	1526	1526	300	عن ابي بكر والله من لا تعطونه الايدي ذاك طود منيف وظل مدي-د انجح اذ كذب-تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش -ملقها وتراب شعب-----------ها فما برحت شكيمته في ذات الله تشتد حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون -كان والله قيد الجوانح غزير الدمعة شجي النشيج فانقضت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات قريش فما فلوا--- صفاة ولا قصفوا له قناة حتي ضرب-	661	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0990	true	8745736214405788443	166	254	827	1295	1548	300	ان ابي---- والله--- لا تعطو-ه الايدي ذاك طود منيف وظل ممدود انجح اذ اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب صدعها ويلم شعثها فما برحت شكيمته في ذات الله تشتد حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان و-----قيد الجوانح غزير الدمعة شجي النشيج واصفقت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزء-ن به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات قريش فما فلوا له صفاة ولا قصفوا--- قناة حتي ضرب	990	-9163350536959403156	435	791.5	351	485	89.69071960449219	71	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0662	false	-6643083270122382830	0	49	0	266	1489	300	الحق بجراته والقي بركنه ورست اوتاده فلما قبض الله نبيه صلي الله عليه وسلم ضرب الشيطان رواقه ومد طنبه و-مد حبا-له واجلب بخيله ورجله فقام الصديق حاسرا مشمرا فرد---- الاسلام علي غرة واقام اود-- نفاقه فانذعر النفاق بوطءه وانتعش الناس بعدله حتي اراح الحق علي اهله وحقن الدماء في	662	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms0990	true	8745736214405788443	254	300	1295	1548	1548	300	الحق بجرانه والقي برك-ه ورست اوتاده فلما قبض الله نبيه------------------- ضرب الشيطان رواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله فقام الصديق حاسرا مشمرا فرد نشر الاسلام علي غره واقام اوده بثقافه فابذعر النفاق بوطءه وانتاش الناس بعدله حتي اراح الحق علي اهله وحقن الدماء في-	990	-9163350536959403156	235	416.0	192	274	85.76642608642578	34	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0741	false	981536734820931457	85	163	441	833	1571	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه طلحة فيهم وارسلت اليه عاءشة ان ينصفه----------------------م من عامله ودخل عليه علي بن ابي طلب كرم الله وجهه في جماعة فقال انما يسالك القوم رجلا مكان رجل وقد ادعوا----- دما فاعزله واقتص لهم منه ---ان وجب لهم عليه حقا بما يقتضيه القضاء فقال لهم اختاروا رجلا اوله عليكم فاختارو---------------------------------------------------ا محمد بن ابي بكر الصديق فكتب عهده علي مصر ووجه معهم عدة من المهاجرين والانصار ينظرون فيما بين ---------ابن ابي سرج	741	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1011	true	3020109655818365147	0	86	0	440	1501	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوك عزل هذا الرجل فابيت ان تعزله فهذا قد قتل منهم رجلا فانصفهم من عاملك ودخل عليه علي وكان متكلم القوم ف-----------------قال انما -سالوك ر-----جلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم واقض بينهم وان وجب ع----ليه حق فانصفهم منه ف-------قال لهم اختاروا رجلا اوله عليكم مكانه فاشار الناس عليه بمحمد بن ابي بكر فقالوا استعمل علينا محمد بن ابي بكر------- فكتب عهده وولاه واخرج- معهم عدة من المهاجرين والانصار ينظرون فيما بين اهل مصر وابن ابي سرح	1011	-9163350536959403156	244	351.5	190	482	50.622406005859375	39	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0746	false	-3587564069970094321	27	82	135	405	1486	300	اليها مروان ولما حاصروه---------------------- ومنعوه الماء اش-رف عليهم فقال افيكم علي قالوا لا فقال افيكم سعد قالوا لا فسكت ثم قال الا احد -----------يسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه بثلاث قرب مملوءة ماء جرح ب---------------------سببها عدة من موالي بني هاشم وبني امية حتي وصلت اليه وما كادت تصل اليه ثم اشرف----------- عثمان -رضي الله	746	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1012	true	-7043595238897238806	226	290	1134	1448	1497	300	اليهم مروان وخشي عليه القتل وحاصر الناس عثمان ومنعوه الماء فاشرف عليهم فقال افيكم علي قالوا لا -قال ف-يكم سعد قالوا لا فسكت ثم قال الا احد يبلغ عليا فيسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه -ثلاث قرب مملوءة ماء فما كادت تصل اليه وجرح من سببها عدة من موالي بن- هاشم وبني امية حت-------------------ي وصل اليه الماء فبلغ عليا ان عثمان يراد قتله	1012	-9163350536959403156	219	351.0	169	337	64.98516082763672	35	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0749	false	-8076271625986751184	90	188	448	970	1536	300	الحسن والحسين عليهما السلام وقال اذهبا بسيفيكما ف----قوما علي باب عثمان ولا تدعا احدا يصل اليه و-------بعث الزبير ابنه عبد الله و------------------بعث عدة من المهاجرين والانصار ا----------------بناءهم -فمنعوهم من الدخول ا-----لي عثمان فاصا----------------------------------------------ب الحسين -----------------------------------سهم فاختضب بدمه فلما راي الناس ما بالحسين من الدم وشج من ابناء المهاجرين محمد بن طلحة وشج قنبر واصاب مروان سهم قالوا والله لءن را---------------------------------------------------------------------------ت بنو هاشم------ الدماء علي وجه الحسين لتعصبن له ولتكشفن عن عثمان ولتبطلن ما نريد ولكن مروا بنا حتي نتسور عليه الدار فنقتله من غير ان يشعر بنا احد فتسور عليه ثلاثة سودان ورومان اليماني ومحمد بن ابي بكر	749	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1013	true	5326411601370282994	0	122	0	620	1552	300	للحسن والحسين------------------- اذهبا بسيفيكما حتي تقوما علي باب عثمان فلا تدعا احدا يصل اليه بمكروه وبعث الزبير ولده وبعث طلحة ولده علي كره منه وبعث عدة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ليمنعوا الناس ان يدخلوا علي عثمان وسالوه اخراج مروان ورمي الناس عثمان بالسهام حتي خضب الحسن بن علي بالدماء علي بابه واصاب مروان سهم في الدار وخضب محمد------------------------------------------------------- بن طلحة وشج قنبر مولي علي وخشي محمد بن ابي بكر ان تغضب بنو هاشم لحال الحسن والحسين فيثيرونها فاخذ بيدي رجلين فقال لهما اذا جاءت بنو هاشم فراوا الدماء علي وجه الحسن والحسين كشف الناس- عن عثمان و--بطل- ما نريد ولكن مروا بنا حتي نتسور عليه الدار فنقتله من غير ان يعلم---- احد ---------------------------------فتسور محمد بن ابي بكر	1013	-9163350536959403156	281	371.5	221	735	38.231292724609375	43	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0753	false	6067475198559655174	267	293	1347	1483	1520	300	قد ينفع الصبر في المكروه احي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر وا-ثارات عثمانا	753	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1018	true	-8995690346723761689	212	261	1049	1295	1490	300	قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لعلكم ان تروا يوما بمغيظة خليفة الله فيكم كالذي كانا اني لمنهم وان غلبوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا	1018	-9163350536959403156	135	261.0	109	246	54.878047943115234	25	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0747	false	-1715864312106074963	106	138	533	701	1527	300	معاوية -----------امده باربعة الاف مع يزيد بن اسد بن كريز البجلي فتلقاه الناس بمقتل عثمان فرجع و--قال لو دخلت المدينة وعثمان حي ما تركت بها محتلما الا قتلته لان الخادل والقاتل سواء	747	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1019	true	2242899329068386721	98	132	490	669	1474	300	معاوية ان امددني فامده باربعة الاف مع يزيد بن اسد بن كر-ز البجلي فتلقاه الناس ب-قتل عثمان فانصرف فقال لو دخلت المدينة وعثمان حي ما تركت بها مختلفا الا قتلته لان الخاذل والقاتل سواء	1019	-9163350536959403156	158	286.5	127	181	87.29281616210938	25	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0753	false	6067475198559655174	93	131	474	655	1520	300	قال اسحاق بن عل-ي اعيذ عليا بالله ان يكون قتل عثمان واعيذ عثمان بالله ان يكون علي قتله وهذا ينظر الي------- قول النبي صلي الله عليه وسلم--- اشد الناس عذابا يوم القيامة من -قتل نبيا او قتله نبي	753	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1024	true	5280430024151296094	65	104	330	517	1467	300	قال اسحاق بن عيسي اعيذ عليا بالله ان يكون قتل عثمان واعيذ عثمان------ ان يكون قلته علي وهذا الكلام علي مذهب قول النبي صلي الله عليه وسلم ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا او قتله نبي	1024	-9163350536959403156	157	272.0	123	193	81.34715270996094	30	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0818	false	1835514314658803820	143	200	698	976	1473	300	كان والله---------- سهما صاءبا من مرامي الله علي عدوه ورباني هذه الامة وذا فضلها وذا سابق-ها وذا قرابتها---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بالنومة عن -امر الله عز وجل ولا بالملولة في دين الله ولا بالسر-قة لمال الله عز وجل اعطي القران عزاءمه ففاز منه برياض مونق------------ة ذلك ---ابن ابي طالب يا لكع	818	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1031	true	-4934482706147187413	33	92	157	447	1531	300	كان علي بن ابي طالب سهما صاءبا من مرامي الله علي عدوه ورباني هذه الامة وذا فضلها و---سابقتها وذا قرابة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن -النومة عن رسول الله ولا --------الملولة في ذات الله ولا -السروقة لمال الله------- اعطي القران عزاءمه ففاز منه برياض مونقة واعلام بينة ذلك علي بن ابي طالب يا لكع	1031	-9163350536959403156	239	391.5	188	310	77.09677124023438	41	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0767	false	-880265606233636004	203	298	1057	1545	1556	300	قدم علي عليه السلام البصرة قال لعبد الله بن عباس اءت الزبير ولا تات طلحة فان الزبير الين وط--------لحة كالثور عاقص- بقرنه يركب الصعوبة ويقول هي اسهل فاقرءه مني السلام وقل له يقول لك ابن خالك عرفتني بالحجاز وانكرتني بالعراق فما عدا مما بدا فلما ابلغه ابن عباس مقالة علي قال له الزبير قل له بيننا وبينك عهد خليفة ودم خليفة واجتماع ثلاثة وانفراد واحد وام مبرورة ومشاورة العشيرة ونشر المصاحف نحل ما احلت ونحرم ما حرمت -قال علي كرم الله وجهه ما زال الزبير----- منا اهل البيت حتي ادرك ولد-ه عبد الله فلفته عنا	767	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1032	true	-7517593009237775140	27	120	144	622	1558	300	قدم علي بن ابي طالب البصرة قال لابن ع--------باس اءت الزبير ولا تات طلحة فان الزبير الين وانت تجد طلحة كالثور عاقصا بقرنه يركب الصعوبة ويقول هي اسهل فاقرءه الس----لام وقل له يقول لك ابن خالك عرفتني بالحجاز وانكرتني بالعراق فما عدا -ما بدا -------قال ابن عباس فاتيته فابلغته فقال---- قل له بيننا وبينك عهد خليفة ودم خليفة واجتماع ثلاثة وانفراد واحد وام مبرورة ومشاورة العشيرة ونشر المصاحف نحل ما احلت ونحرم ما حرمت وقال علي بن ابي طالب-- ما زال الزبير رجلا منا اهل البيت حتي ادركه ابنه عبد الله فلفته عنا	1032	-9163350536959403156	409	721.5	326	504	81.15079498291016	71	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0768	false	-4181079049984556256	17	149	85	782	1552	300	فقالت ايها الناس ان لي عليكم حق الامومة وحرمة الموعظة --------------------------مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة ذ----خرني له ربي -----------------وبي ميز بين منافقكم ومءمنكم وان ----------------------------ابي ثالث ثلاثة من المءمنين فهو ثالث الاسلام وثاني اثنين في الغار واول من سمي صديقا مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-- عنه راض طوقه طوق الامامة ثم اضطرب حبل الدين فمسك ابي بطرفيه ورتق فتقه------------------ واغاض نبع الردة واطفا ما او قدت يهود وانتم يومءذ جحظ العيون تنظرون الغدوة وتستمعون الصيحة -راب الثاي واودم الغلطة وانتاش من المهواة واحتجن دفين الدواء حتي اعطن الوارد واورد الصادر وعل الناهل فقبضه الله عز وجل واطءا علي هامات النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين فانتظمت طاعتكم بحبله ثم ولي امركم رجلا مرعيا اذا ركن اليه بعيد ما بين اللابتين	768	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1032	true	-7517593009237775140	158	297	815	1541	1558	300	فقالت ايها الناس صه صه----------------------- الموعظة لا يتهمني الا من عصي ربه ومات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري فانا احدي نساءه في الجنة له ادخرني--- ربي وسلمني من كل بضع وبي ميز بين منافقكم ومءمنكم وبي ارخص لكم في صعيد الابواء ثم ابي ثالث ثلاثة من المءمنين----------------- وثاني اثنين في الغار واول من سمي صديقا مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم راضيا عنه و---طوقه طوق الامامة ثم اضطرب حبل الدين فمسك ابي بطرفيه ورتق لكم اثناءه فوقم النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما حش---ت يهود وانتم يومءذ جحظ العيون تنظرون وتس--------معون الصيحة فراب الثاي واوذم العطلة وانتاش من ال-هو-ة واجتحي دفين الد-اء حتي اعطن الوارد واورد الصادر وعل الناهل فقبضه الله------- واطءا علي هامات النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين فانتظمت طاعتكم بحبله ثم ولي امركم رجلا مرعيا اذا ركن اليه بعيد ما بين اللابتين	1032	-9163350536959403156	602	1037.0	483	793	75.91425323486328	100	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0768	false	-4181079049984556256	149	204	782	1068	1552	300	يقظان الليل في نصرة الاسلام فسلك مسلك السابق و-فرق شمل الفتنة وجمع اعضاد ما جمع القران وانا نصب المسالة عن مسيري هذا لم التمس فيه اثما ولم---------- اوطءكم فتنة اقول قولي هذ---------------------------ا واستغفر الله لي ولكم واسا----له ان يصلي علي محمد وان- يخلفه فيكم بافضل الخلافة خلافة المرسلين وكتبت عاءشة الي ام سلمة رض----------ي الله	768	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1033	true	-6115584389977510136	0	55	0	294	1518	300	يقظان الليل في نصرة الاسلام فسلك مسلك السابقة ففرق شمل الفتنة وجمع اعضاد ما جمع القران وانا نصب المسءلة عن مسيري هذا لم التمس---- اثما ولم اءرث فتنة اوطءكموها-- اقول قولي هذا صدقا وعدلا واعذارا وانذارا--------------------- واسال الله ان يصلي علي محمد وانه يخلفه فيكم بافضل-------- خلافة المرسلين وكتبت---------- ام سلمة زوج النبي صلي الله	1033	-9163350536959403156	233	378.0	188	339	68.73155975341797	35	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0768	false	-4181079049984556256	231	299	1198	1548	1552	300	وخطب علي عليه السلام-------------- يوم الجمل------------------------------------------------ فقال في خطبته بعد حمد الله تعالي والصلاة علي نبيه -صلي الله عليه وسلم-------------------------- اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم الي الثقلين كافة والناس في اختلاف والعرب بشر المنازل----------------- فراب الله به الثاي ولام به الصدع ورتق به الفتق وامن به السب-ل وحقن به الدماء وقطع به العداوة الواغرة للقلوب والضغاءن المخشنة للصدور ثم قبضه الله	768	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1034	true	-1876853439900385779	127	208	629	1055	1537	300	وخطب علي رضي- الله عنه باهل الكوفة يوم الجمل اذا اقبلوا اليه مع الحسن بن علي فقام فيهم خطيبا فقال -----------الحمد -لله -----------رب العالمين وصلي الله علي محمد خاتم النبيين واخر المرسلين اما بعد فان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم الي الثقلين كافة والناس في اختلاف والعرب بشر المنازل مستضعفون لما بهم فراب الله به الثاي ولام به الصدع ورتق به الفتق وامن به السبيل وحقن به الدماء وقطع به العداوة الموغرة للقلوب والضغاءن المشحنة للصدور ثم قبضه الله	1034	-9163350536959403156	293	466.5	233	457	64.11378479003906	49	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0769	false	-596404074585873226	0	90	0	476	1556	300	مشكورا سعيه مرضيا عمله مغفورا ذنبه كريما عند الله نزله فيا-لها مصيبة عمت المسلمين وخصت الاقربين وولي ابو بكر رضي الله عنه فسار بسيرة رضي------ها المسلمون ثم ولي عمر فسار بسيرة ابي بكر رضي الله عنهما ثم ولي عثمان فنال منكم ونلتم منه حتي اذا كان من امره ما كان ات-يتموه فقتلتموه ثم اتيتموني فقلتم--- بايع-نا فقلت لا افعل وقبضت يدي فبسطتموها ونازعتكم بكفي فجذبتموها وقلتم لا نرضي الا بك ولا نجتمع الا عليك وتداككتم علي تدا-ك الابل الهيم علي حياضها يوم ور-دها حتي ظننت انكم قاتلي او- بعضكم قاتل	769	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1034	true	-1876853439900385779	209	300	1061	1537	1537	300	مشكورا سعيه مرضيا عمله مغفورا ذنبه كريما عند الله نزله فيا لها مصيبة عمت المسلمين وخصت الاقربين وولي ابو بكر فسار فينا بس--------يرة رضا رضي بها المسلمون ثم ولي عمر فسار بسيرة ابي بكر رضي الله عنهما ثم ولي عثمان فنال منكم ونلتم منه ثم -----كان من امره ما كان فاتيتموه فقتلتموه ثم اتيتموني فقلتم لو بايعتنا فقلت لا افعل وقبضت يدي فبسطتموها ونازعتكم -كفي فجذبتموها وقلتم لا نرضي الا بك ولا نجتمع الا عليك وتداككتم علي تداكك الابل الهيم علي حياضها يوم ورودها حتي ظننت انكم قاتلي وان بعضكم قاتل-	1034	-9163350536959403156	441	821.5	358	491	89.81670379638672	75	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0769	false	-596404074585873226	90	143	476	769	1556	300	بعضا فبايعتموني علي الامر وبايعني طلحة والزبير ف--ما لبثا ان استاذناني الي العمرة فصارا الي البصرة ف--------------------فعلا بها الافاعيل وهما يعلمان والله اني لست بدون واحد ممن مضي ولو اشاء ان اقول لقلت اللهم انهما قطعا قرابتي ونكثا بيعتي والبا علي عدوي اللهم فلا تحكم لهما ما ابرما وارهما المسالة فيما عملا واملا	769	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1035	true	-4907466132739089782	0	54	0	299	1516	300	بعضا فبايعتموني---------- وبايعني طلحة والزبير ثم ما لبثا ان استاذناني الي العمرة فسارا الي البصرة فقاتلا بها المسلمين وفعلا بها الافاعيل وهما يعلمان والله اني لست بدون ------من مضي ولو اشاء ان اقول لقلت اللهم انهما قطعا قرابتي ونكثا بيعتي والبا علي عدوي اللهم فلا تحكم لهما ما ابرما وارهما المساءة فيما عملا واملا	1035	-9163350536959403156	274	510.5	224	315	86.98412322998047	45	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0779	false	-1845618632489606831	134	167	696	866	1512	300	امراة الزبير ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش البنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتبلد	779	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1038	true	-5016547198325615992	237	270	1196	1366	1523	300	امراة الزبير ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم الهياج وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد ثكلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المعتمد	1038	-9163350536959403156	155	295.0	123	170	91.17646789550781	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0775	false	5967341962150887171	170	256	831	1228	1455	300	عبد الله بن الزبير لما كان يوم الجمل دعاني ابي الزبير----------------- فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل مظلوما وان اكبر همي ديني وما اري ديننا يبقي من اموالنا شيءا ثم يا بني بع مالي و--اقض ديني فان فضل بعد قضاءه شء فثلثه لولدك وان عجزت عن شء من ديني فاستعن بمولاي قلت ومن مولاك يا ابه قال الله تبارك وتعالي قال عبد الله فما وقعت من دينه----------------- في كرب----------------ة الا قلت يا مولاي ------اقض عن-----ه فيقضيه	775	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1039	true	3615673787526550067	27	108	126	492	1444	300	عبد الله بن الزبير قا--------------ل دعاني ابي يوم الجمل فقمت عن يمينه فقال------- انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم وم----ا اراني الا ساقتل مظلوما وان اكبر همي ديني ف--------------------------------------------بع مالي ثم اقض ديني فان فضل---------- شء فثلثه لولدك وان عجزت عن شء يا بن-ي فاستعن مو-لاي قلت ومن مولاك يا ابت قال الله -------------قال عبد الله بن الزبير فو الله ما بقيت بعد ذلك في كربة من دينه او عسرة الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه	1039	-9163350536959403156	266	400.5	204	460	57.826087951660156	48	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0769	false	-596404074585873226	220	285	1149	1480	1556	300	وكان اسم جمل عاءشة عسكر------ا وكان يعلي بن منية وهبه لها--- وجعل لها هودجا من حديد وجهز من ماله خمس ماءة فارس باسلحتهم وازوادهم وكان يعلي بن منية اكثر اهل البصرة مالا وكان علي-------- يقول بليت بانض الناس وانطق الناس واطوع الناس في الناس يريد بانض الناس يعلي بن منية -كان اكثرهم---- ناضا ويريد بانطق الناس طلحة بن عبيد الله وباطوع الناس في الناس عاءشة	769	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1040	true	3459596685876423000	35	99	182	516	1490	300	وكان جملها يدعي--- عسكرا حملها عليه يعلي بن منية وهبة لعاءشة وجعل له- هودجا من حديد وجهز من ماله خمس-ماءة فارس باسلحتهم وازودتهم وكان اك-------------ثر اهل البصرة مالا وكان بن ابي طالب يقول بليت بانض الناس وانطق الناس واطوع الناس في الناس يريد بانض الناس يعلي بن منية وكان اكثر الناس ناضا ويريد بانطق الناس طلحة بن عبيد الله و-اطوع الناس في الناس عاءشة	1040	-9163350536959403156	288	497.0	229	353	81.5864028930664	47	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0769	false	-596404074585873226	143	220	769	1149	1556	300	-قال الحارث بن سويد وكان يوم الجمل في عسكر طلحة والله ما رايت مثل يوم الجمل لقد اشرعوا رماحهم في صدورنا واشرعنا رماحنا في صدورهم فلو شاءت الرجال ان تمشي عليها لمشت يقول هءلاء لا اله الا الله والله اكبر ويقول الاخرون كذلك-------------------- فو الله لوددت اني لم اشهد الجمل---- واني اعمي مقطوع اليدين والرجلين وقال عبد الله بن سلمة------ ما يسرني ان- غبت عن ذلك اليوم ولا عن مشهد شهده علي رضي الله عنه بحمر النعم	769	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1041	true	-7048828216862600900	42	120	220	603	1459	300	فقال الحارث بن سويد والله---------------------------- ما رايت مثل يوم الجمل لقد اشرعوا رماحهم في صدورنا واشرعنا رماحنا في صدورهم ولو شاءت الرجال ان تمشي عليها لمشت يقول هءلاء لا اله الا الله والله اكبر ويقول هءلاء لا اله الا الله والله اكبر فو الله لوددت اني لم اشهد ذلك اليوم واني اعمي مقطوع اليدين والرجلين وقال عبد الله بن سملة والله ما يسرني اني غبت عن ذلك اليوم ولا عن مشهد شهده علي بن ابي طالب- بحمر النعم	1041	-9163350536959403156	318	576.0	250	412	77.18446350097656	60	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0770	false	24913464018924861	193	237	962	1208	1497	300	ابن عباس و---لما انقضي امر الجمل دعا علي عليه السلام باجرتين فعلاهما فحمد الله واثني عليه ثم قال يا انصار المراة واصحاب البهيمة رغا فحننتم وعقر فانهزمتم نزلتم شر بلاد -----------------ابعدها من السماء وبها مغيض الم-اء ولها شر اسماء هي البصرة والبصيرة والمءتفكة وتدمر	770	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1042	true	3644294812408869283	22	72	127	390	1487	300	ابن عباس قال لما انقضي امر الجمل دعا علي بن ابي طالب باجرتين فعلاهما فحمد الله واثني عليه ثم قال يا انصار المراة واصحاب البهيمة رغا فجء-تم وعقر فهرب--تم نزلتم شر بلاد اقربها من الماء وابعدها من السماء ب-ها مغيض كل ماء ولها شر اسماء هي البصرة والبصيرة والمءتفكة وتدمر	1042	-9163350536959403156	222	395.5	179	267	83.14606475830078	37	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0786	false	-5936779131084563550	0	270	0	1360	1510	300	اعوانا ايده بهم فكانوا في المنازل-- عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلام فكان -------------------انصحهم لله عز وجل ولرسوله --خليفته ثم خليفته ثم الخليف---------ة الثالث المقتول ظلما عثمان رضي الله عنه فكلهم حسدت وعلي كلهم بغيت عرفنا ذلك في نظرك الشزر وقولك الهجر وتنفسك الصعداء وابطاءك عن بيعة الخلفاء---------------------------------------------------------------- ولم تكن لاحد منهم اشد حسدا منك لابن عمتك -----وكان احقهم ا--لا تفعل ذلك به ل--قرابته وفضله فقطعت رحمه وقبحت ح--سنه واظهرت له العداوة وبطنت له بالغش والبت عليه الناس حتي ضربت اليه اباط الابل من كل وجه وقيدت اليه الخيل من كل افق وشهر عليه السلاح في حرم --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل معك في المحلة وانت تسمع-------- الهاءعة لا تدرا عن------------ه بقول ولا عمل ولعمري يا ابن ابي طالب لو قمت في امره مقاما ينهي ال-------ناس عنه وتقبح لهم ما انتهكوا ما عدل بك من قبلنا من الناس احدا ولمحا ذلك عنهم ما كانوا يعرفون منك من المجانبة له ----والبغي عليه واخري انت بها عند اولياء عثم---ان ظنين ايواءك قتلة عثمان فهم --------عضدك ويدك وانصارك وقد بلغني انك تتبرا من دم عثمان رضي الله عنه فان كان كذلك- فادفع الينا قتلته لنقتلهم به ثم نحن اسرع الناس لحاقا بك والا فليس بيننا وبينك ---------الا السيوف فو الذي لا اله غيره لن----طلبن قتلة عثمان في الجبال والرمال والبر والبحر حتي نقتلهم او تلحق ارواحنا بالله عز وجل ودفعه الي ابي مسلم الخولاني فلما وصل الي علي كرم الله وجهه جمع الناس في المسجد وقراه عليهم وكتب جوابه بسم الله الرحمن الرحيم من امير المءمنين علي بن ابي طالب الي معاوية ابن ابي سفيان اما بعد فان اخا خولان قدم---- بكتاب منك تذكر فيه محمدا صلي الله عليه وسلم وما	786	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1047	true	-5598379612995136047	80	300	406	1541	1541	300	اعوانا ايده بهم وكانوا في --منازلهم عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلام فكان افضلهم في الاسلام وانصحهم لله------- ولرسوله الخليف---ة وخليف----ة الخليفة والخليفة الثالث-------------------------------- فكلهم حسدت وعلي كلهم بغيت عرفنا ذلك في نظرك الشز------------ر وتنفسك الصعداء وابطاءك عن -----الخلفاء وانت في كل ذلك تقاد كما يقاد البعير المخشوش حتي تبايع وانت كاره ولم تكن لاحد منهم اشد حسدا منك لابن عمك عثمان وكان احقهم ان لا تفعل ذلك به في قرابته وصهره فقطعت رحمه وقبحت محاسنه ---------------------------------والبت عليه الناس حتي ضربت اليه اباط الابل------------------------------------- وشهر عليه السلام في حرم الرسول فقتي-----------------------ل معك في المحلة وانت تسمع في داره الهاءعة لا تءدي عن نفسك في امره بقول ولا فعل بر واقسم قسما صادقا--- لو قمت في امره مقاما واحدا تنهنه الناس عنه--------------------- ما عدل بك من قبلنا من الناس احدا ولمحا ذلك عنك- ما كانوا يعرفونك به من المجانبة لعثمان والبغي عليه واخري انت بها عند اولياء ابن عفان ظنين ايواءك قتلة عثمان فهم بطانتك وعض-----دك وانصارك وقد بلغني انك تنتفي من دم------------------ه فان كنت صادقا فادفع الينا قتلته -نقتلهم به ثم نحن اسرع الناس الي----ك والا فليس لك ولا لاصحابك عندنا الا السيف و---الذي نفس معاوية بيده لاطلبن قتلة عثمان في الجبال والرمال والبر والبحر حتي تقتلهم او تلحق ارواحنا بالله فاجابه علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان اخا خولان قدم علي بكتاب منك تذكر فيه محمدا صلي الله عليه وسلم وما-	1047	-9163350536959403156	857	1361.0	682	1529	56.049705505371094	138	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0787	false	-967689505637240888	0	114	0	603	1571	300	قومه الذين -شنفوا له وكذبوه------------------ وظاهروا عليه وعلي ا--------خراج اصحابه وقلبوا --له الامور-------------- حتي ----------ظهر امر الله وهم كارهون فكان اشد عليه الادني فالادني من قومه الا من عصمه الله تعالي وذكرت ان الله جل ثناءه وتباركت اسماءه اختار له من المءمنين اعوانا ايده بهم فكانوا في منازلهم عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلام فكان افضلهم خليفته ثم خليفته------------------------------------- من بعده ولعمري ----ان مكانهما من الاسلام لعظيم- وان---- المصاب ب----------------------------------------------هما لرزء جليل وذكرت ابن عفان -كان في الفضل ثالثا فان يكن عثمان محسنا فسيلقي ربا شكورا يضاعف له الحسنات ويجزي بها وان كان---------- مسيءا فسيلقي ربا غفورا لا يتعاظمه ذنب ان يغفره و------اني لارجو اذا----- اعطي الله المءمنين علي قدر اعمالهم ا--------------------------------ن يكون قسمنا	787	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1048	true	3236534162732233845	22	145	113	800	1558	300	قومه الذين اظهروا له التكذيب ونابذوه بالعداوة وظاهروا ------علي اخراجه واخراج اصحابه والبوا عليه العرب وحزبوا الاحزاب حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون وذكرت------------------------------------------------------------ ان الل------------------------ه اختار له من المسلمين اعوانا ايده بهم فكانوا في منازلهم عنده علي قدر فضاءلهم في الاسلام فكان افضلهم في الاسلام وانصحهم لله ولرسوله الخليفة وخليفة الخليفة من بعده ولعمري ان كان مكانهما في الاسلام لعظيما وان كان المصاب بهما لجرحا في الاسلام شديدا فرحمهما الله وغفر لهما---------- وذكرت ا-ن عثمان كان في الفضل تاليا فان ك------ان محسنا فسيلقي ربا شكورا يضاعف له الحسنات ويجزيه الثواب العظيم وان يك مسيءا فسيلقي ربا غفورا لا يتعاظمه ذنب ان يغفره ولعمري اني لارجو اذا الله اعطي ال--------ناس علي قدر فضاءلهم في الاسلام ونصيحتهم لله ولرسوله ان يكون سهمنا	1048	-9163350536959403156	422	639.0	334	802	52.61845397949219	63	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1038	false	-5826717885151373716	215	286	1115	1476	1541	300	خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك ابن مروان وبعض خبره كنيته ابو العباس الوليد بن يزيد بن عبد الملك ب----------------------------------------------------------------------------------------------ن مروان بن الحكم وباقي نسبه قد علم فيما تقدم يلقب خليع بني مروان والفاتك والزنديق ذكر ذلك عنه ارباب التواريخ وامرهم وامره الي الله وانما نحن ناقلوا اخبار ومتبعو اثار والعهدة فيما نذكره عنه علي الاصل في ذلك امه تكني ام الحجاج بنت محمد بن يوسف اخي الحجاج بن يوسف	1038	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1140	true	8336211120700869500	50	86	253	429	1512	300	خلافة الوليد بن يزيد بن عبد ال-----------------------------------------------------------------ملك بويع للوليد بن يزيد بن عبد الملك يوم الاربعاء لست خلون من ربيع الاخرة سنة خمس وعشرين وماءة وامه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام الحجاج بنت محمد بن يوسف اخي الحجاج بن يوسف	1140	-9163350536959403156	82	2.0	64	455	18.0219783782959	16	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1090	false	-7612303289009066529	71	140	379	763	1586	300	فانشده من الخفيف اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العب---------------------------------------------اس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سوا-ي قربها من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناسي---- نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	1090	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1163	true	-7076491584445661850	216	277	1122	1451	1559	300	فانشد----------- اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فلقوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل نخلة وغراس ---------------------------------------------لقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من منابر وكراسي----------------------------------------------- واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس و--قتيلا بجوف حران اضحي تحجل الطير حوله في الكناس نعم شبل الهراش صولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	1163	-9163350536959403156	243	404.5	197	434	55.99078369140625	36	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1089	false	-4568079042163079436	251	272	1314	1410	1553	300	لا يغرنك ما تري من اناس ان بين الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1089	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1164	true	6981028687167946407	12	33	70	166	1533	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1164	-9163350536959403156	90	174.0	69	96	93.75	19	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0956	false	-2713749481902139174	28	181	148	958	1560	300	بن مروان فقالت وما مجالستك هذا الاعرابي المستلي--------------------م في سلاحه فارسلت اليها انه الحجاج بن يوسف فراعها -----------------------------------------------------------------------------------------ذلك وقالت والله ما احبك ان تخلوا به وقد قتل الخلق وسفك الدماء فقال الحجاج دع عنك مفاكهة النساء بزخرفة المقال فانما المرءة ريحانة وليست بقهرمانة -لا تطلعهن علي سرك ولا تشغلهن بغير انفسهن ثم نهظ وخرج ودخل علي الوليد ام البنين فاخبرها بمقالة الحجاج فقالت يا امير المءمنين اريد -ان تامره غدا بالتسليم علي فقال افعل فل--ما غدا الحجاج علي الوليد امره بالتسليم علي ام البنين فاستعفاه فلم يعفه ومضي اليها فحجبته ثم اذنت له فدخل فتركته قايما ولم تاذن له في الجلوس ثم قالت له يابن ام حجاج انت الممتن علي امير المءمنين بقتلك ب---------ن الزبير و-بن الاشعث اما والله لولا ان الله اعلم ان اهون---- خلقه عليه انت ما ابتلاك برمي الكعبة الحرام وقتل----------------- اول مولود ولد في هجرة الاسلام واما بن الاشعث فو الله لقد والي عليك الهزايم فلولا ا----ن امير المءمنين	956	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1215	true	-1976130514094136777	153	284	762	1458	1538	300	بن مروان من هذ---------------ا الاعرابي المستلءم في السلاح عندك وانت في غلالة ف--بعث اليها هذا الحجاج بن يوسف فاعادت الرسول اليه تقول والله لان يخلو بك ملك الموت احب الي من ان يخلو بك الحجاج فاخبره الوليد بذلك وهو يمازحه فقال يا امير المءمنين------------------------------------- دع عنك مفاكهة النساء بزخرف- القو-ل فانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تطلعها علي سرك ومكايدة عدوك فلما دخل الوليد عليها ا---------------------------خبرها بمقالة الحجاج فقالت يا امير المءمنين حاجتي ان تامره غدا ياتيني مستل---ءما ففعل ذلك فاتاها الحجاج-------------------------------------------------------------------- فحجبته فلم يزل قاءما------------------------------------- ثم قالت له ايه يا- حجاج انت الممتن علي امير المءمنين بقتلك عبد الله بن الزبير وابن الاشعث اما والله لولا ان الله -علم انك من شرار خلقه ---------ما ابتلاك برمي الكعبة------- وقتل ابن ذات النطاقين اول مولود ولد في----- الاسلام ------------------------------------------------واما نهيك امير المءمنين	1215	-9163350536959403156	413	563.5	328	958	43.11064529418945	55	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0854	false	3248884869997453752	31	82	160	424	1568	300	من اكرم الناس ابا واما وجدا وجدة ----------وخالا وخالة وهو يظن انهم يقولون امير المءمنين فقام له عجلان واخذ بيد الحسي--ن عليه السلام وقال هذا ابوه علي------------ وامه فاطمة---------- وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة وخاله القثم وخالته زينب وعمه جعفر الطيار وعمته ام هانء بنت ابي طالب	854	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1248	true	8699225702757298221	57	104	300	534	1553	300	من اكرم الناس ابا واما وجدا وجدة وعما وعمة وخالا وخالة فقالوا------------- امير المءمنين اعلم ف---------اخذ بيد الحسن بن علي-------- وقال هذا ابوه علي بن ابي طالب وامه فاطمة ابنة محمد وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة------------------------ وعمه جعف-------ر وعمته هالة--- بنت ابي طالب	1248	-9163350536959403156	185	290.5	146	298	62.080535888671875	31	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1084	false	774751871277165453	247	300	1314	1567	1567	300	علي بن ابي طالب كرم الله وجه---ه افتقد عبد الله بن عباس رضي الله عنه في وقت صلاة الظهر فلم يجده فقال لاصحابه ما بال ابي العباس لم يحضر فقالوا ولد له مولود فلما صلي علي عليه السلام قال امض--وا بنا اليه فاتاه فهناه فقال--- شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب -ما سميته-	1084	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1261	true	-6818638066060405810	234	282	1150	1381	1462	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه افتقد عبد الله بن عباس---------------- وقت صلاة الظهر فق---------ال لاصحابه ما بال ابي العباس لم يحضر -قالوا ولد له مولود فلما صلي علي الظهر------ قال انقلبوا بنا اليه فاتاه فهناه فقال له شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب فما سميته	1261	-9163350536959403156	210	350.5	165	263	79.84790802001953	38	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1085	false	-6879074199693006393	193	300	945	1471	1471	300	مرتين كلتا هما ضربه الوليد بن عبد الملك احدهما في تزويجه لبابة ابنة عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وكانت تحت عبد الملك بن مروان اولا فعض ذات يوم تفاحة ثم رمي بها اليها فتناولت سكينا فقال و------ما تصنعين بها قالت اميط عنها الاذي فطلقها وكان عبد الملك شديد البخر كما تقدم من الكلام وقيل ان الذباب كان اذا وصل الي فيه تساقط ميتا لشدة بخره فتزوجها علي بن عبد الله بن عباس في خلافة الوليد فقبض عليه الوليد وضربه وقال انما تتزوج بامهات------ الخلفاء لتضع منهم لان مروان بن الحكم انما تزوج بام خالد بن يزيد بن معاوية ليضع منه فقال علي بن عبد الله-	1085	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1262	true	-8912545291687517340	48	117	230	586	1482	300	مرتين كلتا-هما ضربه الوليد فاحدا-----------هما في تزو-جه لبابة -بنت عبد الله بن جعفر ------------وكانت عند عبد الملك بن مروان----- فعض-------- تفاحة و--رمي بها اليها وكان ابخر فدعت بسكين فقال ما تصنعين به- قالت اميط عنها الاذي فطلقها----------------------------------------------------------------------------------------------------- فتزوجها علي بن عبد الله بن عباس فضربه الو--------------------ليد------ وقال انما تتزوج -امهات اولاد الخلفاء لتضع منهم-لان مروان بن الحكم انما تزوج -ام خالد بن يزيد---------- ليضع منهف-قال علي بن عبد الله	1262	-9163350536959403156	304	471.0	243	539	56.40074157714844	45	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1086	false	145415429465693317	3	184	17	926	1510	300	ارادت الخروج من هذا البلد- وانا ابن عم---------ها ل---اكون لها محرما واما ضربه اياه ثاني مرة ما روي عن ابي عبد الله محمد بن شجاع باسناد متصل قال رايت عليا بن عبد الله بن عباس مضروبا بالسياط يدار به علي بعير ووجهه مما يلي ذنب البعير وصاءح يص-ح عليه هذا علي بن عبد الله بن عباس الكذاب---- فاتيته وقلت ما هذا الذي نسبوك فيه الي الكذب قال بلغهم عني ا--ن هذا الامر سيكون في ولدي و--الله ليكونن فيهم حتي تملكه- عبيدهم الصغار العيون العراض الوجوه الذين كان في وجوههم المجان اي الدرق ورايت في مسوداتي ان عليا هذا دخل -------علي هشام بن عبد الملكوهو الصحيح فمن قال انه دخل علي سليمان بن عبد الملك فقد غلطومعه ابناه الخليفتان السفاح والمنصور ولدي محمد ابنه فاوسع هشام له عن سريره وبره وساله عن حاجته فقال له علي-------- ثلاثون الف درهم فامر--- بقضاءها ثم قال استوص------------------------------------- بابني----- خيرا فقال افعل فشكره وقال وصلتك رحم فلما نهض وولي قال هشام لاصحابه ان هذا الشيخ قد -----اسن واختل وخلط فصار يقول ان هذا الامر سينتقل في- ولده فسمعه علي فالتفت اليه وق----------ال والله ليكونن---- وليملكن------ هذان	1086	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1262	true	-8912545291687517340	120	285	599	1416	1482	300	ارادت الخروج من هذه البلدة وانا ابن عمها فتزوجتها لان اكون لها محرما واما ضربه اياه في المرة الثانية فان م-----------حمد بن يزيد قال حدثني من راه----------------------------- مضروبا يطاف-------- به علي بعير ووجهه مما يلي ذنب البعير وصاءح يصيح عليه هذا علي بن عبد الله --------الكذاب قال فاتيته فقلت ما هذا الذي نسبوك فيه الي الكذب قال بلغهم اني اقول هذا الامر سيكون في ولدي وو الله ليكونن فيهم حتي يملكهم عبيدهم الصغار العيون العراض الوجوه الذين كان--- وجوههم المجان المطرقة وفي حديث اخر----- ان علي بن عبد الله دخل علي هشام بن عبد ا--------------------------------------------------لملك -------ومعه ابناه ا------بو العباس وابو جعفر فشكا اليه دينا لزم-------------------------------------ه فقال له كم دينك قال ثلاثون الفا---- فامر له بقضاءه فشكر له عليه وقال له وصلت رحما وانا اريد ان تستوصي بابني هذين خيرا -قال نع----------------------م فلما ت----ولي قال هشام لاصحابه ان هذا الشيخ قد هتر واسن وخو-----لط فصار يقول ان هذا الامر سين-قل الي ولده فسمعه علي بن عبد الله بن العباس فقال والله ليكونن ذلك وليملكن ابناي هذان	1262	-9163350536959403156	572	830.5	450	1018	56.18860626220703	89	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1120	false	418454718828723645	199	300	993	1547	1547	300	الحجة سنة ثمان وخمسين وماءة و----مولده --------------------------------------------------------سنة ست وعشرين وماءة ---في جما------دي الاخرة وقيل في رجب بالحميمة و---------------------كانت خلافتهعلي اصح الاقوالعشر سنين وشهرا و-------يوما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدا وقيل بويع له ببغداد يوم الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة من السنة المذكورة وكان جوادا حازما وصولا يباشر الامور بنفسه وكان كثير الولاية والعزل بغير سبب تزوج ريطة بنت عمه السفاح واولدها عليا وعبيد الله والخيزران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولدت----------------------------- له موسي الهادي وهارون الرشيد وت----------------------------------------زوج سنة تسع وخمسين وماءة ام عبد الله بنت صالح بن علي اخت الفضل وعبد الله واعتق الخيزران في السنة وتزوجها ووزر له ابو عبيد الله معاوية بن عبد الله الاشعري-	1120	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1271	true	-5273960576533770128	79	223	392	1178	1579	300	الحجة سنة ثمان وخمسين وماءة وكان مولده بالجميمة يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة سنة ست وعشرين وماءة وتوفي بماسبذان في المحرم سنة تسع وستين وماءة وصلي عليه ابنه الرشيد فكانت خلافته --------------عشر سنين وخمسة واربعين يوما وكان سنه احدي واربعين سنة وثمانية اشهر ويومين وكان اسمر طويلا معتدل الخلق جعد الشعر بعينه اليمني نكتة بياض نقش خاتمه الله ثقة محمد وبه يءمن وت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوج ريطة بنت---- السفاح واولدها عليا وعبيد الله واول جارية ابتاعها محياة فرزق منها ولدا مات قبل استكمال سنة وكان يبتاع الجواري باسمها وتقربهن اليه واول من حظي منهن عنده رحيم ولدت له العباسة ثم الخيزران فولدت له موس-------ي وهارون والبانوقة ثم حللة وحسنة فكانتا مغنيتين محسنتين وتزوج سنة تسع وخمسين وماءة ام عبد الله بنت صالح بن علي اخت الفضل وعبد الله واعتق الخيزران في السنة وتزوجها ووزر له ابو عب-د الله معاوية بن عبد الله الاشعري	1271	-9163350536959403156	315	315.0	253	978	32.208587646484375	51	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1181	false	-4599758599921458942	32	195	176	1020	1585	300	من جمادي الاخرة سنة ثلاث وتسعين وماءة وقيل قدم عليه رجاء الخادم بوفاة ابيه يوم الاربعاء لاربع عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة من هذه السنة وك--------------------------------------------------انت خلافته منذ قام بالامر الي ان قتل ببغداد علي يد طاهر بن الحسين اربع سنين وسبعة اشهر واحد عشر يوما صفا له الامر من ---ذلك سنتين واشهرا وكانت الفتنة بينه وبين اخيه المامون سنتين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمسة اشهر وقال المهلبي ملك الامين اربع سنين وخمسة اشهر وثمانية ايام وقال الدولابي كان سمحا معطاءا اهوجا قبيح السيرة سفاكا للدماء ضعيف الراي ورزق من الولد موسي من ام ولد تسمي نظما ولقبه الناطق بالحق وضرب اسمه علي الدينار والدرهم قال الصولي قرات ------------علي درهم مسوس من مجزوء الخفيف كل عز ومفخر فلموسي المطهر ملك خط ذكره في الكتاب المسطر وماتت ام ولده هذا المذكور فحزن عليها حزنا شديدا فدخلت امه زبيدة عليه معزية له فقالت من البسيط نفسي فداءك لا يذهب بك التلف ففي بقاءك ممن قد مضي خلف عوضت موسي فكانت كل مرزية من بعد موسي علي مفقوده سلف	1181	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1273	true	-2327314030329234286	22	159	109	809	1516	300	في جمادي الاخرة سنة ثلاث وتسعين وماءة وقتل-------------------------------- يوم الاحد لخمس بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين وماء----------ة وكان مولده بالرصافة سنة احدي وسبعين وماءة في شوال فكانت خل-------------------------------------------------------افته اربع سنين وس-تة اشهر واياما ض-------فا له الامر من جملتها سنتين و-شهرا وكانت الفتنة بينه وبين اخيه --------سنتين وكان طويلا جسيما جميلا حسن الوجه بعيد ما بين المنكبين اشقر سبطا صغير العينين به اثر جدري نقش خاتمة محمد واثق بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورزق من الولد موسي من ام ولد تدعي نظم- ولقبه الناطق بالحق وضرب اسمه علي الدراهم وذكر------- الصولي قال حدثني من قرا علي درهم--------------------- كل عز ومفخر فلموسي المظفر ملك خط ذكره في الكتاب المسطر وماتت نظم فاشتد جزعه ----------عليه-----------ا فدخلت---- زبيدة----- معزية له فقالت---------- نفسي فداءك لا يذهب بك التلف ففي بقاءك ممن قد مضي خلف عوضت موسي فكانت كل مرزءة ما بعد موسي علي مفقودة اسف	1273	-9163350536959403156	428	543.5	337	1022	41.87866973876953	66	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1261	false	-1655283041133538492	76	190	368	943	1504	300	اسمر مربوع خفيف العارضين نحيف الجسم حسن العينين مدور الوجه بجبين--ه اثر جدري فلما ولي الخلافة عبل جسمه وكثر لحمه واتسع الشيب في راسه ولحيته مولده محرم سنة تسع وعشرين وماءتين وكانت مدة خلافته ثلاثا وعشرين سنة ويومين ولي الخلافة وله سبع وعشرون سنة واشهر والله اعلم وزراءه والكتاب وزر له عبيد الله بن يحيي بن خاقان ثم سليمان بن وهب ثم الحسن بن مخلد ثم صاعد بن مخلد ثم ابو الصقر اسماعيل بن بلبل حجابه موسي بن بغا ثم جعفر بن بغا ثم حسنج ثم بكتمر نقش خاتمه السعيد من وعظ بغيره والله اعلم ذكر خلافة المعتضد بالله احمد بن طلحة الموفق وما لخص من سيرته هو ابو العباس احمد بن طلحة الموفق	1261	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1278	true	5078436220446946	141	203	785	1082	1600	300	اسمر مربوعا------------- نحيف الجسم حسن العينين مدور الوجه علي وجهه اثر جدري نقش خاتمه السعيد من كفي بغيره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزر له عبيد الله بن يحيي بن خاقان ثم سليمان بن وهب ثم الحسن بن مخلد ثم صاعد بن مخلد ثم ابو الصقر اسماعيل بن بلبل حاجبه موسي بن بغا ثم جعفر بن بغا-------- ثم بكتمر المع---------------------------------------------------تضد بويع المعتضد اب---------------------------------و العباس احمد بن----- الموفق	1278	-9163350536959403156	239	390.5	185	577	41.421142578125	45	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1274	false	8114281859177893737	221	275	1226	1505	1636	300	الله عليه لسبع بقين من شهر ربيع الاخر من هذه السنة وله خمس واربعون سنة وشهور و----------كانت خلافته تسع سنين وتسعة اشهر واربعة ايام صفته------------------------------------------------------------------------------------------ اسمر نحيف الي الطول اقرب خفيف العارضين في مقدم لحيته طول شيب وزراءه عبيد الله بن يوسف بن سليمان بن وهب ثم ابنه القاسم حجابه خفيف السمرقندي و-صالح الامين	1274	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1278	true	5078436220446946	221	285	1182	1526	1600	300	الثلاث--- لسبع بقين من شهر ربيع الاخر سنة تسع وثمانين وماءتين وصلي عليه ابو عمر القاضي فكانت خلافته تسع سنين وتسعة اشهر واربعة ايام وكان سنه خمسا واربعين سنة وتسعة اشهر واياما وامه ضرار وكان نحيف الجسم معتدل القامة طويل اللحية اسمر نقش خاتمه الاضطرار يزيل الاختيار ووزر ل----------------------ه عبيد الله-------- بن سليمان بن وهب ثم ابنه القاسم ---بن عبيد الله وحاجبه صالح الامين	1278	-9163350536959403156	149	190.5	117	380	39.21052551269531	24	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1305	false	7420906838003035234	136	175	706	915	1609	300	يوم الخميس لليلتين بقيتا من شوال سنة عشرين وثلاثماءة وله ثلاث وثلاثون سن--------------------------------------------------------ة وكان مغلوبا علي امره ستة شهور من ملكه فلما قبض علي مءنس الخادم ووجوه اصحابه وقتلهم صفا له الامر وكانت خلافته سنة وستة اشهر و----اياما وكان	1305	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1280	true	859930514507461864	56	97	295	528	1558	300	يوم الخميس لليلتين بقيتا من شوال سنة عشرين وثلاثماءة وخلع وسمل يوم الاربعاء لخمس خلون من جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة وكان مولده لخمس خلون من جمادي الاولي سنة سبع وثمانين وماءتين -----------------------------------وكانت خلافته سنة وستة اشهر وستة ايام- وعاش	1280	-9163350536959403156	103	125.5	82	269	38.28996276855469	14	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1312	false	6540294526639521299	111	249	610	1298	1555	300	احدي وثلاثون سنة وشهور رحمه الله تعالي صفته اسمر اعين-------------------------- نحيف الجسم ربعة اسود الشعر سبطه خفيف اللحية في مقدمها طول بوجهه اثر جدري مولده سنة سبع وتسعين وماءتين وزراءه ابو علي ا----بن مقلة حتي سخط عليه ثم ابنه ابو الحسن------------- ثم عبد الرحمن -بن عيسي بن داود بن الجراح ثم ابو جعفر محمد بن القاسم الكرخي ثم سليمان بن الحسن بن مخلد ----------ثم الفضل بن جعفر بن الفرات ثم ابو عب-د الله البريدي حجابه محمد-------------- بن ياقوت ثم ذكي- مولاه نقش خاتمه لله الراضي بالله والله اعلم ذكر خلافة المتقي بالله ابراهيم بن جعفر المقتدر وما لخص من خبره هو ابو اسحاق ابراهيم بن جعفر المقتدر بالله وباقي نسبه قد علم امه ام ولد تسمي خلوب ادركت خلافته بينه وبين اخيه الراضي في المولد شهر وسبعة ايام بويع له يوم الاربعاء لعشر بقين من شهر ربيع الاول	1312	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1280	true	859930514507461864	196	300	1048	1558	1558	300	احدي وثلاثين سنة وثمانية اشهر واياما وامه ام ولد يقال لها ظلوم وكان قصير القامة نحيف الجسم----- اسود الشعر رقيق السمر-----ة في وجهه-- طول نقش خاتمه محمد رسول الله ووزر له ا------------------بو علي محمد بن مقلة ث-------------م ابنه ابو الحسين علي بن محمد ثم عبد الرحمن ابن عيسي بن داود بن الجراح ثم--------- محمد بن القاسم الكرخي ثم سليمان بن الحسن بن محمد بن الجراح ثم الفضل بن جعفر بن الفرات ثم ابو عبيد الله احمد بن محمد اليزيدي استحجب محمد بن ياقوت ثم دكيا م-----------------------------------------------ولا-ه المتقي ثم بويع اخوه المتقي ا-----------------------------بو اسحاق ابراهيم بن----- المقتدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الاربعاء لعشر بقين من شهر ربيع الاول-	1280	-9163350536959403156	317	418.0	242	758	41.820579528808594	51	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1318	false	1844344326330951143	7	100	30	512	1623	300	في شعبان سنة سبع وتسعين وماءتين وزراء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احمد بن محمد بن ميمون ثم البريدي ثم سليمان بن الحسين ثم------------------------------ القراريطي ث---------------م الكرخي ثم----------------- الاصبهاني ثم علي بن محمد بن مقلة حجابه-- سلامة الطولوني مولي خمارويه ثم احمد----------------------------------------------- بن خاقان نقش خاتمه المتقي لله وقيل ابراهيم بن المقتدر بالله يثق بالله والله اعلم ذكر خلاف--ة المستكفي بالله عبد الله بن المكتفي بالله وما لخص من خبره هو ابو القاسم عبد الله بن الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتفي بالله وباقي نسبه معلوم وتسمي بامام الحق اخر هذه السنة وضرب ذلك علي الدينار والدرهم امه ام ولد يقال لها غصن	1318	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1281	true	-4341843458506434808	18	163	101	865	1584	300	في شعبان سنة سبع وتسعين وماءتين وكانت خلافته ثلاث سنين واحد عشر شهرا الا اياما وكان ابيض تعلوه حمرة اصهب شعر اللحية كث اللحية بفكه الادني عوج نقش خاتمه محمد رسول الله ووزر له احمد بن محمد بن ميمون ثم اليزيدي ثم سليمان بن الحسن بن مخلد ثم ابو اسحاق محمد بن احمد القراريطي ثم محمد بن القاسم الكرخي ثم احمد بن عبد الله الاصبهاني ثم علي بن محمد بن مقلة واستحجب سلامة--------- مولي خمارويه بن احمد الطولوني ثم بدرا الخرشني ثم عبد الرحمن بن احمد بن خ----------------------------------------------------------------------------اقان المفلحي المستكفي ثم بويع ا-------------------------------------------بو القاسم عبد الله بن المستكفي في صفر سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة بالسندية عقيب كسوف القمر وخلع في شعبان سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة فكانت خلافته سنة واحدة وستة اشهر واياما كان مولده مستهل سنتة اثنتين وتسعين وماءتين وتوفي سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة وكانت سنه سبعا واربعين سنة و----------------------------------------------------------------------------------------امه ام ولد يقال لها غصن	1281	-9163350536959403156	233	145.5	183	980	23.775510787963867	39	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0468	false	-5192964581297553813	63	124	328	644	1505	300	كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير فلولا الريح اسمع اهل حجر صليل البيض تقرع بالذكور ثم تفرقوا فغبروا زمانا ثم التقوا يوم واردات فكانت لتغلب علي بكر فقتلوا بكرا اشد القتل وقتلوا بجيرا بن عباد فذلك قول مهلهل من الوافر واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل البعير هتكت به بيوت بني عباد وبعض الغشم اشفي للصدور قال	468	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1332	true	-3315882048247089030	228	255	1132	1267	1490	300	كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض القتل اشفي للصدور علي	1332	-9163350536959403156	127	237.0	100	316	40.18987274169922	23	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0470	false	8060622068885051789	164	256	847	1319	1533	300	من الوافر اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان اك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصيري---------- فلو نبش المقابر عن كليب فيعلم بالذناءب اي زير بيوم الشعثمين اقر عينا وكيف لقاء من تحت القبور واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض الغشم اشفي للصدور علي ان ليس يوفي من كليب اذا برزت مخباة الخدور وهمام بن مرة قد تركنا عليه القشعمان من النسور ينوء بصدره والرمح فيه ويخلجه خدب كالبعير ولولا الريح اسمع اهل حجر صليل البيض تقرع بالذكور	470	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1332	true	-3315882048247089030	198	273	978	1358	1490	300	----------اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصير وفيها يقول فلو نبش المقابر عن كليب لاخبر بالذناءب اي زير كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدي-----ر واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض القتل اشفي للصدور علي ان ليس عدلا من كليب اذا برزت مخباة الخدو---------------------------------------------------------------------------------------ر ولولا الريح اسمع من بحجر صليل البيض تقرع بالذكور	1332	-9163350536959403156	314	556.5	248	482	65.14522552490234	57	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0469	false	6229039921716472695	72	269	337	1285	1432	300	الحارث بن عباد قتل بجير وقي----------------------------------------ل انه ولده ولم يكن ابن اخيه رواية ابو برزةفقال الحارث نعم الغلام غلام اصلح بين -بني واءل اراد ان يكون بكليب فلما سمعوا قول الحارث قالوا -------------------------------------له ان --مهلهلا لما قتله -----قال بء بشسع نعل كليب وقال من الرجز كل قتيل في كليب حلام حتي ينال القتل ال همام فغض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الحارث عند ذلك ونادي بالرحيل وقال من الخفيف قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال لا بجير اغني قتيلا ولا رهط كليب تزاجروا عن ضلال لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صال قال مقاتل فكان حكم بكر بعدها للحارث بن عباد وكان الرءيس الفند وكان فارسها جحدر وكان شاعرها سعد بن مالك بن ضبيعة قال مقاتل ايضا فجد الحارث بن عباد في قتال تغلب فلما كان يومهم علي تغلب اسر الحارث بن عباد --مهلهل بعد ما امر الناس وهو لا يعرفه فقال----------------- له دلني علي مهلهل ولك دمك قال ولي ذمتك وذمة امك قال نعم ذلك لك ق-----------------------ال فانا مهلهل قال فدلني علي كفء لبجير ابني قال لا اعلمه الا امرء القيس بن ابان فجز ناصيته وقصد امرء القيس فقتله وقال الحارث في ذلك من الخفيف لهف نفسي علي عدي ولم اع-رف عديا اذ امكنتني اليدان	469	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1333	true	154120940628401021	112	268	568	1321	1501	300	الحارث بن عباد قد اعتزل تلك الحروب حتي قتل ابنه بجير بن الحارث ويقال انه كان ---------ابن اخيه فلما بلغ الحرث قتله قال --نعم القتيل قتيل اصلح بين ابني واءل وظن ان المهلهل قد ادرك به ثار كليب وجعله كفء-ا له فقيل له انما قتله بشسع نعل كليب وذلك ان المهلهل- لما قتل بجيرا قال بء بشسع نعل كليب---------------------------------------------------------- فغضب الحرث بن عباد وكان له فرس يقال له النعامة فركبها وتولي امر بكر فقاتل تغلب حتي هرب المهلهل وتفرقت قباءل تغلب فقال في ذلك الحارث ابن عباد---------------------------- قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيالي----------------------------------------------- لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صالي وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسر الحارث بن عباد المهلهل----------------- وهو لا يعرفهواسمه عدي بن ربيعةفقال له دلني علي عدي بن ربيعة واخلي عنك فقال له عدي عليك العهود بذلك ان دللتك عليه قال نعم قال فانا عدي------------------------------------------------------------------- فجز ناصيته وترك----------------ه وقال فيه-------------------- لهف نفسي علي عدي ولم اع رف عديا اذ امكنتني اليدان	1333	-9163350536959403156	337	398.5	257	1196	28.177257537841797	57	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0975	false	-3457313512691781763	89	190	432	902	1468	300	يقو--ل عبد الله بن الزبعري من مكفوف الهزج-- الا لله قوم و لدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشبال علي القوة والحزم فهذان يذودان وذا من كثب يرمي اسود تزدهي الاقرا ن مناعون للهضم وهم------------------------------------- يوم عكاظ م نعوا الناس من الهزم وهم من ولدوا اسنوا بسر الحسب الضخم فان احلف وبيت الل ه لا احلف عن اثم لما من اخوة بين قصور الشام والردم بازكي من بني ريط ة او اوزن في الحلم قوله ابو عبد مناف هو الفاكه بن المغيرة وريطة التي عناها هي ام بني المغيرة وهي ريطة بنت سعد بن سهم	975	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1355	true	8570498035919737081	1	52	6	252	1528	300	--وقال عبد الله بن الزبعري يمدح بني المغيرة الا لله قوم و لدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخص-----------------------------------م فهذان يذودان وذا من كثب يرمي وابو عبد مناف قصي وهشام ابن المغيرة وذو الرمحين ابو ربيعة بن المغيرة قاتل يوم شرب برمحين وامهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ريطة بنت سعد بن سهم	1355	-9163350536959403156	148	214.0	111	511	28.962818145751953	29	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0902	false	4571446760022740519	163	242	799	1188	1458	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- امر عليا بضرب عنق النضر بن الحارث بن كلدة بالاثيل------------------------------------------------------- فقالت اخته قتيلة----------- ترثيه من الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة عن صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا فان تحية ما ان تزال بها النجايب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بدرته-ا واخري تخنق هل تسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تمزق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	902	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1368	true	-8813565280318644861	103	231	501	1125	1472	300	صلي الله عليه وسلم الصفراء قال ابن هشام الاثيل امر عليا فضرب عنق النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد مناف صبرا بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اخته قتيلة بنت الحارث ترثيه---------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني عليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتقا يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تمزق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	1368	-9163350536959403156	358	649.5	281	634	56.46687698364258	64	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1224	false	-4105976336188481084	263	292	1374	1521	1564	300	--وقال الاعشي من المتقارب وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها وقال ابو نواس من البسيط------------------------- دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء -قال	1224	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1406	true	7134862012275869581	77	109	367	528	1462	300	كقو--ل الاعشي------------ وكاس شربت علي لذة واخري تداويت منها بها فاخذ هذا المعني الحسن بن هانء فحسنه وقربه اذ قال دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء وقال	1406	-9163350536959403156	112	182.5	87	175	64.0	19	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0982	false	179859909263252942	279	300	1406	1509	1509	300	من حبها اتمني ان يلاقيني من نحو بلدتها ناع فينعاها كيما اقول فراق لا لقاء له وتضمر النفس ياسا ثم تسلاها-	982	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1409	true	7234091905232273540	197	218	958	1062	1454	300	من حبها اتمني ان يلاقيني من نحو بلدتها ناع فينعاها كيما اقول فراق لا لقاء له وتضمر النفس ياسا ثم تسلاها	1409	-9163350536959403156	103	201.0	83	104	99.03845977783203	21	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1185	false	-6998899291783264676	257	293	1306	1485	1520	300	ابا الشيص الاعمي يقول من الكامل وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللو--------------------------------------------------م اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم	1185	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1425	true	-780416911217772470	42	85	211	423	1496	300	ابو الشيص فقا-----------------ل وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن اكرم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم	1425	-9163350536959403156	159	293.0	126	229	69.43231201171875	30	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1080	false	-5620812146733570386	226	247	1131	1239	1513	300	وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحل العصم سهل الاباطح تجافيت عني حين لا لي حيلة وغادرت ما غادرت بين الجوانح	1080	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1427	true	-3914081736751107104	78	99	379	487	1527	300	وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحل العصم سهل الاباطح تجافيت عني حين لا لي حيلة وغادرت ما غادرت بين الجوانح	1427	-9163350536959403156	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1034	false	-1182923363671734645	16	171	84	838	1486	300	وسعيد بن عبد الرحمن -بن حسان بن ثابت الانصاري فلقيهما طويس فلقيهما وقد انفردا عن عمر بن عبد العزيز فقال لهما بابي وامي انتما عرجا الي ال-----منزل فقال --يزيد لس--عيد مل بنا مع ابي -نعيم فقال--- سعيد اين نذهب مع هذ------------ا المخنث فقال يزيد انما هو منزله ساعة حتي تكشف السماء فمالا واحتمل طويس الكلام من سعيد فاتيا منزله فاذا هو قد نضح------ه فاتاهما بفاكهة من فاكهة الماء ثم قال يزيد لو اسمعتنا يا با النعيم فتناول دفه ونقره وقال الشعر الذي تقدم غير انه زاد فيه ثلاثة اخر من المديد فشرابي ما اصيغ وما اشتكي ما بي الي اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من بني المغ---يرة لا خامل نكس ولا جحد نظرت يوما فلا نظرت بعده عيني الي احد ثم ضرب بالدف الارض فقال------- سعيد ما رايت كاليوم قط شعرا اجود ولا غناء احسن فقال له طويس يابن الحسام او تدري من يقوله ق---------ال لا والله قال قالته--------------- عمتك خولة بنت ثابت تشبب بعمارة ب-ن الوليد ابن المغيرة	1034	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1517	true	-324941942011018122	59	227	282	1098	1471	300	وسعيد بن عبد الرحمن ابن حسان بن ثابت فلما انصرفا راجعين مرا بطويس المغني فدعاهم-------------------------------------------------ا الي النزول عنده فقال بكر بن اسماعيل قد البعير الي منزلك فقال له سعيد بن عبد الرحمن اتنزل علي هذا المخنث فقال----- انما هو منزل- ساعة ثم نذهب-------------- واحتمل طويس الكلام عن سعيد فاتيا منزله فاذا هو قد نظفه ونجده فاتاهما بفا---------كهة الشام فوضعها بين ايديهما فقال له بكر بن اسماعيل--------------------------------------------------------------------------------------------- ما بقي منك يا طويس قال بقي كلي يا ابا عمرو قال افلا تسمعنا من بقاياك قال نعم ثم دخل خيمته فاخرج خريطة واخرج منها دبا ثم نقر وغني يا خليلي نابني سهدي لم تنم عيني ولم تكد كيف تلحوني علي رجل مءنس تلتذه كبدي مثل ضوء البدر صورته ليس بالزميلة النكد من بني ال المغيرة لا خامل نكس ولا جحد نظرت عيني فلا نظرت بعده عين- الي احد ثم ضرب بالدف الارض -والتفت الي سعيد بن عبد الرحم----------------------------ن فقال يا ابا عثمان ا---------تدري من قاءل هذا الشعر قال لا ------قال قالته خولة ابنة ثابت عمتك في -----------------عمارة ابن الوليد -بن المغيرة	1517	-9163350536959403156	351	389.5	266	1050	33.42856979370117	52	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1028	false	-2329695876695436573	4	48	22	239	1504	300	وكيف ذلك قال -اني املح الشعر واجيد مقاطعه ومباديه فقال قل ويحك---- فاندفع اشعب فنادي بلحن بن سريج من الكامل يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل لوم العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل ------فطرب جرير	1028	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1530	true	-7118320399135482207	170	211	874	1073	1518	300	وكيف ذلك قال لاني اخذ رقيق شعرك فازينه بحسن صوتي- فقال له جرير فقل فاندفع يغنيه---------------------------- يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل لوم العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل قال فاستخف جرير	1530	-9163350536959403156	145	217.0	111	228	63.596492767333984	28	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2363	false	-6366706355700914214	274	299	1402	1524	1527	300	البسيط يا موري الزند قد اعيت قوادحه اقبس اذا شءت من قلبي بمقباس ما اقبح الناس في عيني واسمجهم اذا نظرت فلم ابصرك في الناس	2363	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1555	true	6281960014229107088	203	228	985	1106	1438	300	الضحي- يا موقد النار قد اعيت قوادحه اقبس اذا شءت من قلبي بمقباس ما اوحش الناس في عيني واقبحهم اذا نظرت فلم ابصرك في الناس	1555	-9163350536959403156	108	198.0	83	122	88.52458953857422	20	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0527	false	1526585680629575902	203	233	1019	1170	1511	300	يقول فان تسالوني بالنساء فانني عليم بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال اين علمنه لهن وشرح--- عندهن عجيب	527	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1574	true	-7635851616713015781	252	282	1287	1441	1535	300	يقول فان تسالوني بالنساء فانني عليم بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب	1574	-9163350536959403156	139	264.5	110	154	90.2597427368164	26	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1080	false	-5620812146733570386	201	223	1008	1115	1513	300	تمتع بها ما ساعفتك ولا يكن عليك شجي في الصدر حين تب--------------------------------------------------------------------------------------------------ين وان حلفت لا ينقض الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين	1080	-7963318785380715462	Shamela0023789-ara1.completed.ms1592	true	2697247696551195474	256	297	1265	1468	1481	300	تمتع بها ما ساعفتك ولا تكن جزوعا اذا بانت فسوف-- تبين وصنها وان كانت تفي لك انها علي مدد الايام سوف تخون وان هي اعطتك الليان فانها لاخر من طلابها ستلين وان حلفت لا ينقض الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين	1592	-9163350536959403156	85	147.5	67	205	41.46341323852539	15	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0023789-ara1.completed