id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0995	true	-6612234486827175045	89	145	465	757	1552	300	انفرج من السماء فرجة عظيمة ونزل منها اشخاصا عظاما رءوسهم في السماء وارجلهم في الارض وقايلا ي قول يا اهل الارض اعتبروا باهل السماء هذا صفواييل م لك عصي----- فعذب فلما تضاحي النهار اتت الناس الي ذلك المكان الذي تحت تلك الفرجة فوجدوا خسفة عظيمة دورها يوما كاملا لا يدرك لها قرارا يطلع منها دخان اسود	995	-7963318785380715462	Shamela0011786-ara1.completed.ms037	false	8749853994649874207	0	46	0	245	1572	300	انفرج من السماء فرجة عظيمة ونزل----- اشخاص- عظماء رءوسهم في السماء وارجلهم في الارض وقاءل ي--قول يا اهل الارض اعتبروا باهل السماء هذا صفوءيل الملك عصي الله فعذب فلما طلع-- النهار جاء الناس الي ذلك الموضع-------------------- فوجدوا خسفا عظيم-----------------ا لا يدرك---- قراره يصعد منه- دخان اسود	37	-1549002013712736065	214	346.0	171	297	72.05387115478516	32	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1047	true	51978289089715440	201	223	1075	1187	1568	300	ياتي النساء في السنة الا مرة واحدة ويقول الجماع جنون ويكفي الانسان ان يجن في السنة مرة وكان اشد الناس غيرة و-----كان	1047	-7963318785380715462	Shamela0011786-ara1.completed.ms455	false	-6543343322660814254	95	118	481	598	1538	300	ياتي النساء في السنة الا مرة واحدة ويقول الجماع جنون ويكفي الانسان ان يجن في السنة مرة وكان اشد الناس غيرة وقتله كان	455	-1549002013712736065	112	217.0	90	117	95.72649383544922	21	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1047	true	51978289089715440	261	300	1373	1568	1568	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد---------------------------------------------------------- ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام-	1047	-7963318785380715462	Shamela0011786-ara1.completed.ms467	false	3489996027880018507	11	50	54	251	1517	300	بالعزم والكمال- ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم-------------------------------------------------------- بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينلها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام	467	-1549002013712736065	125	219.5	98	254	49.21259689331055	21	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1572	true	6225873857039087083	117	172	640	923	1630	300	مسلم بن خضر -بن قسيم الحموي بقصيدة منها يقول بعزمك ايها الملك الرحيم تذل لك الصعاب وتستقيم الم تر ان كلب الروم لما تبين انك الملك الرحيم فولي يطبق الفلوات جبنا كان الجحفل الليل البهيم منها كا--------------------------------------------نك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم ومنها- اراد بقاء بهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم	1572	-7963318785380715462	Shamela0011786-ara1.completed.ms070	false	-8910386862309895503	70	139	354	674	1504	300	مسلم بن حضر ابن قي-م الحموي من ابيات ل--------عزمك ايها الملك العظيم تذل لك الصعاب وتستقيم الم تر ان كلب الروم لما تبين انه الملك الرحيم 23 و ف وقد نزل الزمان علي رضاه وان لخطبه الخطب العظيم فحين رميته بك عن خميس تيقن فوق ما امسي يروم نك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم 26 ظ م اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم	70	-1549002013712736065	206	337.5	161	329	62.613983154296875	34	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2045	true	-5692849639980353987	90	295	503	1694	1720	300	بقوة الله باقبال----- قان هذا فرمان احمد الي سلطان مصر اما بعد فان الله سبحانه وتعالي لسابق عنايته ونور هدايته وعظيم رعايته -قد كان ارشدنا في عنفوان الصبا وزما-ن الحداثة ال------------ي الاقرار بربوبيته والاعتراف بوحدانيته والشهادة بمحمدصلي الله عليه وسلموالتصديق برسالته وبنبوته وحسن الاعتقاد في اوليايه الصالحين من عباده في بريته فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام كل ذلك ببركات محمد عليه افضل الصلاة والسلم فلم نزل نميل الي اعلاء كلمة الدين واصلاح امور الاسلام والمسلمين الي ان قبض----- ابينا الملك الجليل واخينا الكبير وافضا الملك الينا فافاض علينا من جلابيب الطا--------فه ما حقق به امالنا في جزيل الايه وعوارفه وجلي هدي- المملكة علينا واهدي عقيلته-ا الينا فاجتمع عندنا في قوريلتالي المباركوهو المجمع الذي تنقدح فيه اراي---جميع الاخوان والاولاد والامراء الكبار ومقدموا العساكر وزعماء البلاد واتفقت كلمتهم علي تنفيذ ما سبق به حكم اخينا الكبير في انفاذ --------الجم الغفير من --عساكرنا التي ضاقت بهم الارض برحبها من كثرتها وامتلات------- رعبا لعظيم صولتها وشديد بطشهم الي تلك الجهة بهمة تخضع لها شم الاطواد وعزمة تلين لها الصم الجلاد ففكرنا فيما تمخضت--- زبدة عزايمهم عنه واجتمعت اهوا-هم واراهم عليه فوجدناه مخالفا لما---- في ضميرنا من انباء الخير العام الذي هو عبارة عن تقوية شعاير الاسلام وان لا يصدر عن اوامرنا-ما امكنناالا ما يوجب حقن الدماء	2045	-7963318785380715462	Shamela0011786-ara1.completed.ms297	false	1105162038037466746	110	299	639	1681	1686	300	بقوة الله واقبال دولة قان خ----رمان احمد الي سلطان مصر اما بعد فان الله سبحانه وتعالي بسابق عناي------------ته وعظيم --ايته وقد كان ارشدنا في عن-وان الصبي وريعان الحداثة بنور هدايته الي الاقرار بتوحيده -والاعتراف بربوبيته- والشهادة لمحمد-------- عليه السلام بصدق -----------نبوته وحسن الاعتقاد في اولياءه الصالحين من عباده في بريته فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلا-------------------------------------------م فلم نزل نميل الي اعلاء كلمة الدين واصلاح امور ---------المسلمين الي ان افضي بعد ابينا الجيد------- واخينا الكبير------ الملك الينا فافاض علينا من جلابيب الطافه ولطايفه ما حقق به امالنا في جزيل الاية وعوارفه وجلاء هذه المملكة علينا واهدي عقبا لها الينا فاجتمع علينا في فوزبلباي --------وهو ال-جمع الذي ي-قدح فيه الاراء جميع الاخوان والاولاد والامراء الكبار ومقدم-ي العساك-----------------------------------------------------------------ر في انفاذ 110 و م الجم الغفير من العساكر الذ--ي ضاقت ----الارض برحبها من كربهم- وامتلات القلوب رعبا لعظ-م صول-هم وشدة- بطشهم الي تلك الجهة بهمة يخضع لها شم الاطواد وعزمة يلين لها --صم الصلاد ففكرنا فيما محضت فيه زبدة عزاءمهم عنه فاج-معت اهواءهم ع-------ليه فوجدناه يخالف- لما كان في ضميرنا عن انشاء الخير العام الذي هو--------- تقوية شعا-ر الاسلام وان لا يصدر عن اوامرنا ما امكنا الا ما يوجب حقن الدماء	297	-1549002013712736065	892	1461.0	724	1254	71.13237762451172	116	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2046	true	-408372672935839843	0	299	0	1676	1679	300	الاقطار رجاء تسليم الامن والامان وتستريح به المسلمون في ساير الاقطار في مهاد الشفقة والاحسان تعظيما لامر الله وشفقة علي خلق الله فالهمنا الله تعالي اطفاء تلك النايرة وتسكين الفتن الثايرة واعلام من اشار بذلك الراي بما ارشدنا ال-----له اليه من تقديم ما يرجي به شفاء مزاج العالم من الادواء وتاخير مما يجب ان يكون اخر الدواء واننا لا نحب المسارعة الي هز النصال للنضال الا بعد ايضاح الحجة ولا ناذن لها الا بعد تبيين الحق وتركيب الحجة وقوي عزمنا علي ما ر-يناه من دواعي الصلاح وتنفيذ ما ظهر--نا به من وجوه النجاح اذكار- شيخ الاسلام قدوة العارفين كمال الدين عبد الرحمن-الذي هو نعم العون لنا في امورنااشار بذلك----- رحمة من الله لمن دعاه- ونقمة علي من اعرض عنه-- وعصاه ف-انفذنا اقضي القضاة قطب الدين والاتابك بهاء الدين اذ هما من ثقاة هذه الدولة الزاهرة والمملكة القاهرة ليعرفاهم طريقتنا ويتحقق عندهم ما تنطوي عليه لعموم المسلمين جميل نيتنا وبينا لهم اننا من الله علي بصيرة وان الاسلام يجب ما قبله وان الله تعالي القي في -روعنا ان نتبع الحق واهله ويشاهدون----- نعمة الله علي الكافة بما دعانا اليه من تقديم اسباب الاحسان فلا يحرمو-ها بالنظر الي سالف الاحوال ف كل يوم هو في شان فان تطلعت نفوسهم الي دليل يستحكم بسببه دواعي-- الاعتماد وحجة نبلغ بها غاية المراد فلينظر ا------لي ما ظهر من امرنا مما اشتهر خبره وعم- اثر- فاننا ابتدانا-بتوفيق الله تعاليباعلاء اعلام الدين واظهاره في ايراد كل امر واصداره------- واقامة -نواميس الشرع المحمدي علي مقتضي قانون العدل الاحمدي اجلالا وتعظيما وتبجيلا وتكريما وادخلنا السرور علي قلوب الجمهور وعفونا عن كل من اجترح سيءة او اقترف -قابلناه بالصفح وقلنا عفا الله عما سلف وتقدمنا باصلاح امور اوقاف المسلمين من المساجد والمشاهد ---------والمدارس وعمارة بقاع البر والربط الدوارس وايصال حاصلها بموجب عوايدها القديمة علي القاعدة المستقيمة لمستحق-ها بشروط واقفها بعد اصلاح تالفها ومنعنا ان يلتمس شء مما استحدث عليها	2046	-7963318785380715462	Shamela0011786-ara1.completed.ms298	false	53169029843737942	4	289	20	1590	1641	300	الاقطار ازج نساء-م الامن والامان ويستريح به المسلمون في ساءر الامصار في مهاد الشفقة والاحسان تعظيما لامر الله وشفقة علي خلق الله فالهمنا الله تعالي اطفاء تلك الناءرة وتسكين الفتن الثاءرة واعلام من اشار بذلك الراي بما ارشدنا لله تعالي اليه من تقديم ما يرجي به شفاء -----العالم من الادواء او تاخر ما يجب ان يكون اخر الدواء واننا لا نحب المسارعة الي هز النصال للنصال الا بعد ايضاح الحجة ولا ناذن لها الا بعد تبي-ن الحق وتركيب الحجة وقوي عزمنا علي ما رايناه من دواغن الصلاح وتنفيذ ما ظهر لنا به وج----ه النجاح اذ كان شيخ الاسلام قدوة العارفين جمال الدين عبد الرحمن الذي هو نعم الغوث لنا من امور الدين فاصدرناها رحمة من الله لمن وعاها ونقمة علي من اعرض عنهما وعصاها وانفذنا اقضي القضاة قطب الدين--------- بهاء الدين--- هما من ثقات هذه الدولة الزا-----------------هرة ليعرفاهم طريق-نا فيتحقق عندهم ما تنطوي عليه لعامة المسلمين جميل نيتنا وبينا لهم اننا من الله علي بصيرة وان الاسلام يجب ما قبله وان----ه تعالي القي في قلوبنا نف----ع الحق واهله ويشاهدون عظيم نعم- الله علي الطافه بما دعانا اليه من تقديم اسباب الاحسان ولا يحرمونها بالنظر الي ساكن الاحوال ف-كل يوم هو في شان فان تطلعت نفوسهم الي دليل مستحكم ---به دواء من الاعتماد وتبغون بلوغ------- المراد فلينظروا من جملة ما ث--------رنا مما اشتهر خبره وعمر اثره فا-نا ابتدانا بتوفيق الله باعد-----اء اعلام الدين واظهاره و--ايراد كل امر واصداره تقديما واقامة لنواميس الشرع المحمدي علي مقتضي قانون العدل الاح-دي اجلالا وتعظيما -------------------------------علي قل-ب الج-هور وعفونا عن كل من اجترح سيءة و--اقترف وقابلناه بالصفح وقلنا عفا الله عما سلف وتقدمنا باصلاح----- اوقاف المسلمين من ---------المشاهد والمساجد والمدارس وعماره بقاع البر والربط الدوارس وايصال حاصلها بموجب عواءدها القديمة الي -------------------مستحقيها بشروط واقفي----------------ها ومنعنا ان يلتمس شء مما استحدث عليها	298	-1549002013712736065	1426	2488.0	1158	1732	82.33256530761719	210	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2047	true	6088733644230246253	16	300	83	1663	1663	300	الفجاج وتجهيز وفدها واطلاق سبلها وتسيير قوافلها وتسهيل فعلها واطلقنا ايضا سبيل التجار الذين هم عمارة ساير الامصار وكذلك المترددين الي---- البلاد ليسافروا بحسب اختيارهم تطمينا للعباد امنين علي انفسهم من حوادث الفساد وحرمنا علي العساكر والقراول-- والشحاني في الاطراف التعرض بهم في مصادرهم ومواردهم وان يمشون حيث شاءا علي احسن ما كانت عادتهم من قواعدهم وقد كان صادف قراول لنا جاسوسا في زي الفقر --كان سبيل مثله ان يهلك اذ سعا الي حتفه قدمه فلم نهر----ق دمه تح-رمة ما حرم الله تعالي --------------ولا يخفي عنهم ما كان في انفاذ الجواسيس م-----ن الضرر العام للخاص والعام من فقراء المسلمين وعباد الله الصالحين فان عساكرنا طال ما راوهم في زي الفقراء والنساك واهل الصلاح فساءت ظنونهم حتي قتلوا من قتلوا من هذه الطوايف بغير حرمة ولا جناح فاذا ارت--------------------فعت الحاجة بحمد الله تعالي الي ذلك تامنت---------- الطرق والمسالك وتردد التجار وغيرهم وتطمان القلوب من الفكر في هذه الامور ويامن ساير الجمهور وترتفع--------------------------------------------------------------------------- دواعي المضرة التي كانت توجب ا-لمخالفة فانها ان كانت بطريق الدين والذب عن حوزة المسلمين فقد ظهر بفضل الله تعالي في--- دولتنا الفوز المبين وان كانت لما سبق من الاسباب ممن يجري الان طريق الصواب ف ان له عندنا لزلفي وحسن ماب والان فقد رفعنا الحج-------------------اب وعرفناهم ما عزمنا عليه بنية خالصة لله تعالي لنعلم ما عندهم من الجواب وحرمنا علي جميع عساكرنا العمل بخلافها لنرضي ا---لله والرسول ويلوح علي صفحاتها اثار الاقبال والقبول وتستريح من اختلاف الكلمة هذه الامه وتنجلي بنور الاسلام- ظلمة الاختلاف والغمة فتسكن في سابغ ظلها البوادي والحواضر وتقر القلوب التي بلغت من الجهد الحناجر وتعفي عن ما سلف من الهنات والجراير ونريح المسلمين من فكر تفتت المراير فان وفق الله سلطان مصر لاختيار ما فيه صلاح العالم وانتظام امور- بني ادم فقد وجب علينا التمسك بالعروة الوثقي وسلوك-	2047	-7963318785380715462	Shamela0011786-ara1.completed.ms299	false	5911760850371607801	1	256	4	1427	1686	300	الح-اج وتجهيز وفده- وتامين سبيله وتيسير قوافله --------------واطلقن-----ا سبيل التجار و---------------------------------المترددين الي تلك البلاد ليسافروا لحيث اختي--------------------ارهم علي ا-----حسن قوا-----عدهم وحرمنا علي العساكر والقردولات والشحاني في الاطراف التعرض لهم في مصادرهم وموارد------------------------------------------------------هم وقد كان صادف قراغو-لنا جاسوسا في زي الفقراء كان سبيل مثله ان يهلك--------------------- فلم نر اهراق دمه وبحرمة ما حرم الله تعالي واعدناه اليهم ولا يخفي ما -----كان في انفاذ الجواسيس انفا من الض-ر العام علي المسلم--------------------------------------ين فان عساكرنا طال-ما راوهم في زي الفقراء والنساك واهل الصلاح فساء- ظنونهم في تلك 110 ظ م----------- الطواءف فقتلوا منهم من قتلوا او فعلوا بهم ما فعلوا وارتفعت الحاجة بحمد الله ------الي ذلك بما صدر منا فتح الطريق-------- وتردد التجار وغيرهم فاذا ام--------ن الفكر في هذه الامور وامثالها لا يخفي عليهم انها اخلاق جبلية طبيعية وعن شعر ابن والتطبع واذا كان الحال علي ذلك فقد ارتفعت دواعي النفرة التي كانت موجبة للمخالفة فانها ان كانت بطريق الدين وللذب عن وجوه المسلمين فقد ظهر بحمد الله تعالي من عز دولتنا النور المبين وان كانت لما سبق من الاسباب ممن تحري الان طريق الصواب ف-ان له عندنا لزلفي وحسن ماب و------قد رفعنا الحجاب واتينا بفصل الخطاب وعرفناهم غرضنا-------- بنية خالصة لله تعالي استنيناها وحرمنا ---------------علي جميع عساكرنا العمل بخلافها ليرضي به الله والرس-ل ويلوح علي اثر--------- الاقبال والقبول ويستريح من اختلاف الكلمة هذه الامة ويتجلي بنور الاءتلاف ظلمة الاختلاف والغمة فيسكن في سابغ ظلها البوادي والحواضر وتقر القلوب التي بلغت من الجهد الحناجر وتعفي ساءر-------- الهنات والجراء-----------------------------------ر فان وفق الله سلطان مصر لاختيار ما فيه صلاح العالم وانتظام اسباب بني ادم فقد وجب عليه- التمسك بالعروة الوثقي وسلوك	299	-1549002013712736065	1070	1734.5	866	1746	61.28293228149414	152	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0011786-ara1.completed
Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2048	true	388393219167499318	49	291	298	1657	1707	300	قدر هذه النعمة فقد شكر الله مساعينا وابلي عذرنا مقبولا وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا والله الموفق للرشاد والسداد وهو الممت-ن علي البلاد والعباد وحسبنا الله وحده كتب في اوسط جمادي الاولي سنة احدي وثمانين وستمايه الجواب انشا محيي بن عبد الظاهررحمه اللهعن السلطان الملك المنصور---------- بسم الله الرحمن الرحيم بقوه الله تعالي باقبال دولة السلطان الملك المنصور كلام قلاوون الي السلطان احمد بن هلاوون اما بعد حمد الله الذي اوضح لنا وبنا الحق منهاجا وجاء بنا فجاء نصر الله------- ودخل الناس في الدين----- افواجا والصلاة علي سيد-------نا محمد الذي فضله الله علي كل نبي نجا به امته----------- وعلي اله وصحبه وعترته فقد وصل الك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب الكريم -المتلقا بالتبجيل والتكريم المشتمل علي النبا العظيم من دخوله في الدين وخروجه عمن س-لف من العشيرة والاقربين ولما فتح هذا الكتاب----- بهذا الاخبار عطر شذاه حتي ملا الاقطار فالحمد لله علي الاسلام المعلم المعظم والحديث الذي صح عند---- الاسلام اسلامه واصح الحديث ما-روي عن مسلم وتوجهت الوجوه بالدعاء الي الله سبحانه---------- ان تبثه -علي ذلك بالقول الثابت وان ينبت حب هذا الدين في قلب--ه كما انبته احسن النبت من ازكي المنابت وحصل التامل والفضل المب-دا بذكره من حديث اخلاصه اليه ف-ي اول العمر وعنفوان الصبا الي الاقرار بالوحدانية ودخوله في الملة المحمدية بالاسم والقول والعمل والنية فالشكر لله علي ان شرح----- صدره للاسلام والهمه شريف هذا الالهام كحمدنا -لله علي ان جعلنا من السابقين الاولين لهذا الدين والي هذا المقال- والمقام وثبت اقدامنا في كل موقف ------اجتهادا وجهادا وفعلا واعتمادا واما افضاء النوبة في الملك	2048	-7963318785380715462	Shamela0011786-ara1.completed.ms300	false	1053242891691541167	0	242	0	1322	1653	300	قدر هذه النعمة فقد شكر الله مساعينا وابدي عذرن-------ا وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا والله الموفق للرشاد والسداد وهو المهيمن علي --------العباد ونسخة ---------------------------------------------------------------ج-----------------------------------واب السلطان قلاوون الي السلطان احمد بسم الله الرحمن الرحيم بقوة الله تعالي---------------------------------- كلام قلاوون الي السلطان احمد---------- اما بعد حمد الله الذي اوضح بنا ولنا الحق منهاجا وجاء بنا فجاء نصر الله والفتح ودخل الناس في --دين الله افواجا والصلاة علي سيدنا ونبينا محمد الذي فضله -----علي كل نبي يحي به اثر كل نبي ناجي وعلي اله وصحبه صلاة تنير ما دجي وتنير من داجا والرضي عن الامام الحاكم بامر الله امير المءمنين وسليل الخلفاء الراشدين وابن عم سيد المرسلين والخليفة الذي تمسك ببيعته اهل هذا الدين انه ورد الكتاب الكريم بالملتقي--------- والتكريم المشتمل علي النبا العظيم من دخوله في الدين وخروجه عمن خالف من العت-رة والاقربين ولما فتح هذا الكتاب فالح بهذا الخبر --------------------------------------------------المعلم -------والحديث الذي صح عند اهل الاسلام------- واصح الحديث ما روي--- مسلم وتوجهت الوجوه بالدعاء الي الله سبحانه وتعالي في ان تثبته علي ذلك بالقول الثابت وان تثبت حب هذا الدين في قلب له كما اثبته احسن الثبت من اخشي الثا-بت وحصل الفص--------ل المبتدا بذكره من حديث اخلاصه النية في اول العمر وعن-وان الصبا في ا-لاقرار بالوحدانية ودخوله في الملة المحمدية بال-------قول والعمل والنية والحمد لله علي ان شرح الله صدره للاسلام والهمه شريف هذا الالهام كحمدنا الله علي ان جعلنا من السابقين الاولين ------------الي هذا المعالي والمقام وثبت اقدامنا في كل موقف جهاد واجتهاد تتزلزل دونه الاقدام--- واما افضاء التوبة في الملك	300	-1549002013712736065	982	1622.0	796	1596	61.52882385253906	144	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown	Shamela0011786-ara1.completed